No-relacin y tcnica

Carlos Faig

La identificacin del Otro con el partenaire sexual, si la cada del Otro slo se
produce al final del anlisis, implica que no hay relacin sexual. Al esquivar
sistemticamente la interpretacin de la transferencia (y no usarla tampoco para
interpretar indirectamente fantasas) se produce un ncleo real. La no-relacin
resulta ante todo de una modalidad tcnica.
Si sumamos a esto la bsqueda de un real propio del psicoanlisis, en una va
similar a la de Koyr (lo real es lo imposible, deca este historiador de la
ciencia) y el proyecto estructuralista que cubre los primeros veinte aos de
Seminario (y del que resulta la homologacin, el recubrimiento de la
transferencia y el fantasma) obtenemos la segunda tesis de Lacan1.
No se trata tanto de criticar esta tesis sino de situarla como resultado de una
forma de trabajo. Se objetar que es quiz la mejor manera de trabajar, o que el
corte conlleva una gran eficacia. Pero el horizonte terico y tcnico de Lacan
conduca al pase. Y fracas. Si pensamos que Lacan buscaba en los testimonios
el truco que permita disolver el sntoma, debemos observar que no hall
ninguno. Algo funcion mal, o estuvo desde siempre mal planteado.
La desexualizacin es otro efecto de esta tcnica, tanto de la teora como de
la prctica. Y esto porque la posicin del analista no se toma para relanzar el
proceso, no se interpretan ni se construyen fantasas alrededor de ella. En la
medida en que la transferencia deviene continua, por aquella misma razn, la
cuestin se dificulta an ms.
La estigmatizacin de la interpretacin de la transferencia forma parte del
catecismo lacaniano. La mira es ciertamente estrecha. Convengamos que entre
el agua y el alcohol hay muchas bebidas. Podra no interpretarse la transferencia
y usarse para realizar una construccin, una deduccin sobre la escena primaria,
por ejemplo. Pero, es obvio decirlo, en el lacanismo esto no existe. Resulta por
completo desconocido.
Qu ocurre en el tratamiento y en la incidencia en l de la sexualidad si se
interpreta o se retoma de algn modo la transferencia? Las cadas parciales
cambian todo, lo hemos dicho en otro sitio. La pulsin debe considerarse de
otro modo, el deseo del analista pierde privilegios, no hay fantasma
fundamental ni se atraviesa nada, el pase viene a corregir a su turno la falta de
anlisis, etc. Y la relacin sexual deviene en todo caso discreta, plural, pero no
inexistente2.

Notas
1.

La primera tesis fue perdiendo terreno hasta diluirse. De la virulencia inicial que rode su
discusin (la metfora y la metonimia en relacin con la condensacin y el desplazamiento
freudianos, por ejemplo) se pas a un inconsciente estructurado como los conjuntos y a
lalengua como pulsional. Con esto ltimo la discusin se alej de toda cuestin atinente a la
lingstica.
2.
La no-relacin sexual y el pase hacen al nervio de la creencia lacaniana. Pero, qu es lo
que finalmente defiende el lacanismo? Respecto de la posicin en la que examinamos aqu la
enseanza de Lacan, casi toda la teora deviene superestructura: la topologa, el
estructuralismo, etc. Quiz Lacan no imagin que sus conceptos y su obra iban a cobrar tanto
peso, al punto de hacerse casi excluyentes. La situacin cambia cuando ninguna otra prctica
hace de lmite y nadie objeta. Quiz un buen da despert perezoso e ide las sesiones cortas.
Y, luego, las sostuvo con la obstinacin que se le conoca durante treinta aos.