Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Collecci Amrica, 29
2012
ISBN: 978-84-8021-928-0
DOI: http://dx.doi.org/10.6035/America.2012.29
Cualquier forma de reproduccin, distribucin, comunicacin pblica o transformacin de esta obra solo puede ser
realizada con la autorizacin de sus titulares, salvo excepcin prevista por la ley. Dirjase a cedro (Centro Espaol de
Derechos Reprogrficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar o escanear algn fragmento de esta obra.
A ngela,
por acompaarme en el camino
de los virreyes de Veracruz a Mxico,
y en muchos otros
CONTENIDO
PRLOGO
Vctor Mnguez y Manuel Chust ...................................................................... 11
INTRODUCCIN ............................................................................................. 15
CAPTULO I
BREVE HISTORIA DE LAS ENTRADAS TRIUNFALES ....................................
1.1 Triumphus: el mundo romano ............................................................
1.2. Los ingresos de la Edad Media ...........................................................
1.3. El Renacimiento y el modelo moderno de entrada triunfal .............
1.4. La apoteosis barroca. El ejemplo de la monarqua hispnica ..........
27
27
37
44
60
CAPTULO II
EL CEREMONIAL NOVOHISPANO DE ENTRADA VIRREINAL ..................... 75
2.1. Sus particularidades: el viaje cortesiano ............................................ 77
2.2. Las disposiciones en las Leyes de Indias en torno al tema
de las entradas virreinales .................................................................. 80
2.3. El duro viaje de los virreyes hasta la Nueva Espaa ......................... 86
2.4. El periplo triunfal de los virreyes. El documento de Diego
Garca Panes ........................................................................................ 88
2.4.1. La importancia veracruzana ...................................................... 89
2.4.2. Hacia tierras tlaxcaltecas ........................................................... 93
2.4.3. La entrada en la privilegiada Tlaxcala ................................... 96
2.4.4. Los virreyes en Puebla, la Ciudad de Los ngeles .................. 97
2.4.5. En tierras del traspaso de poder ............................................ 100
2.4.6. El viaje de la virreina .............................................................. 101
2.4.7. El retorno de los virreyes a Espaa ....................................... 102
2.5. La entrada triunfal de los virreyes en Ciudad de Mxico ............... 103
CAPTULO III
LA FORMACIN DEL CEREMONIAL, EL SIGLO XVI ..................................
3.1. El Reinado de Carlos V (1516-1556) ................................................
3.1.1. Antonio de Mendoza, el primer virrey ..................................
3.1.2. Luis de Velasco y Ruiz de Alarcn .........................................
3.2. El Reinado de Felipe II (1556-1598) ................................................
3.2.1. Gastn de Peralta, marqus de Falces ...................................
3.2.2. Martn Enrquez de Almansa ..................................................
3.2.3. Lorenzo Surez de Mendoza, conde de La Corua ..............
3.2.4. Pedro Moya de Contreras, arzobispo de Mxico ..................
3.2.5. lvaro Manrique de Ziga, marqus de Villamanrique .....
3.2.6. Luis de Velasco hijo, su primer gobierno ..............................
3.2.7. Gaspar de Ziga y Acevedo, conde de Monterrey .............
111
111
112
115
116
116
117
118
120
120
122
125
CAPTULO IV
EL SIGLO XVII, EL ESPLENDOR DE LAS ENTRADAS BARROCAS ............. 129
4.1. El Reinado de Felipe III (1598-1621) ............................................... 129
4.1.1. Juan de Mendoza y Luna, marqus de Montesclaros ........... 130
4.1.2. Luis de Velasco, el segundo mandato ................................... 132
4.1.3. Fray Francisco Garca Guerra, arzobispo de Mxico ............ 133
4.1.4. Diego Fernndez de Crdoba, marqus de Guadalczar .... 133
4.1.5. Diego de Pimentel, conde de Priego y marqus de los Gelves ... 134
4.2. Los virreyes de Felipe IV (1621-1665) ............................................. 136
4.2.1. Rodrigo Pacheco Osorio, marqus de Cerralbo . .................. 136
4.2.2. Lope Dez de Armendriz, marqus de Cadereyta ............... 137
4.2.3. Diego Lpez Pacheco, duque de Escalona y marqus
de Villena ............................................................................ 138
4.2.4. Juan de Palafoz y Mendoza, obispo de Puebla .................... 143
4.2.5. Garca Sarmiento de Sotomayor, conde de Salvatierra ......... 144
4.2.6. Marcos de Torres y Rueda, obispo de Yucatn .................... 145
4.2.7. Luis Enrquez de Guzmn, conde de Alba de Aliste ............ 145
4.2.8. Francisco Fernndez de la Cueva, VIII duque
de Alburquerque ................................................................ 150
4.2.9. Juan de Leyva y de la Cerda, conde de Baos ..................... 152
4.2.10. Diego Osorio de Escobar, obispo de Puebla ...................... 156
4.2.11. Antonio Sebastin de Toledo, marqus de Mancera .......... 157
4.3. El Reinado de Carlos II (1665-1700) ................................................ 161
4.3.1. Pedro Nuo Coln de Portugal, duque de Veragua ............. 161
4.3.2. Fray Pato Enrquez de Ribera, arzobispo de Mxico ............ 162
4.3.3. Toms Antonio de la Cerda y Aragn, conde de Paredes ... 163
CAPTULO V
EL SIGLO XVIII Y LOS INICIOS DE LA DECADENCIA ...............................
5.1. Una nueva dinasta en el poder: Felipe V (1700-1746) ..................
5.1.1. Francisco Fernndez de la Cueva, duque de Alburquerque ..
5.1.2. Fernando de Alencastre y Noroa, duque de Linares ..........
5.1.3. Baltasar de Ziga, marqus de Valero .................................
5.1.4. Juan de Acua y Bejarano, marqus de Casafuerte ..............
5.1.5. Juan Antonio Vizarrn y Eguiarreta, arzobispo de Mxico ....
5.1.6. Pedro de Castro y Figueroa, duque de la Conquista ............
5.1.7. Pedro Cebrin y Agustn, conde de Fuenclara .....................
5.2. El Reinado de Fernando VI (1746-1759) .........................................
5.2.1. Juan Francisco de Gemes y Horcasitas, I conde
de Revillagigedo ......................................................................
5.2.2. Agustn de Ahumada y Villaln, marqus de las Amarillas ....
5.3. El ilustrado reinado de Carlos III (1759-1788) y los cambios
en el viaje virreinal por Nueva Espaa desde los aos sesenta
del siglo xviii ......................................................................................
5.3.1. Francisco Cagigal de la Vega .................................................
5.3.2. Joaqun de Montserrat, marqus de Cruillas .........................
5.3.3. Carlos Francisco de Croix, marqus de Croix .......................
5.3.4. Antonio Mara de Bucareli y Ursa .......................................
5.3.5. Martn de Mayorga ..................................................................
5.3.6. Matas de Glvez y Gallardo ..................................................
5.3.7. Bernardo de Glvez, conde de Glvez .................................
5.3.8. Alonso Nez de Haro y Peralta, arzobispo de Mxico ......
5.3.9. Manuel Antonio de Flores ......................................................
CAPTULO VI
ENTRADAS TRIUNFALES A FINALES DEL VIRREINATO (1789-1821) ........
6.1. Entradas triunfales del reinado de Carlos IV (1789-1808) ..............
6.1.1. Situacin novohispana de mediados del siglo xviii a 1789.
La Ilustracin ...........................................................................
6.1.2. La Real Academia de Bellas Artes de San Carlos ..................
6.1.3. El II conde de Revillagigedo ..................................................
6.1.4. Miguel Jos de la Gra Talamanca, marqus de Branciforte .....
167
168
168
170
177
177
178
179
181
181
184
184
185
189
189
190
199
200
201
204
209
219
220
221
223
224
227
227
228
232
235
241
6.1.5. Miguel Jos de Azanza ...........................................................
6.1.6. Flix Berenguer de Marquina ................................................
6.1.7. Jos de Iturrigaray y Arstegui ..............................................
6.2. Entradas triunfales en tiempos de liberalismo e insurgencia
(1808-1814) .......................................................................................
6.2.1. Pedro de Garibay ....................................................................
6.2.2. Francisco Xavier de Lizana y Beaumont ...............................
6.2.3. Francisco Xavier Venegas .......................................................
6.2.4. Flix Mara Calleja del Rey .....................................................
6.3. El derrumbe del sistema (1814-1821) ..............................................
6.3.1. Juan Ruiz Apodaca y Eliza .....................................................
6.3.2. Francisco Novella ....................................................................
6.3.3. Juan ODonoj: lleg, firm y muri .....................................
247
251
260
266
269
270
275
284
288
290
296
297
10
PRLOGO
11
Contenido
PRLOGO
Contenido
13
INTRODUCCIN
Las entradas triunfales son una tipologa concreta de ceremonia cvica, una
fiesta de gran relevancia, al menos en el mundo occidental y durante buena parte
de la historia de la Humanidad. En lneas generales, estas entradas triunfales sern
ceremonias esenciales para las ciudades, que con motivo de la llegada de algn
monarca, prncipe, virrey o personaje de importancia realizarn magnficos desfiles para los que se engalanarn con todo tipo de elementos artsticos. Ya en esta
definicin amplia y generalizante podemos observar las tres palabras o conceptos
vitales para entender las entradas triunfales y casi todas las tipologas ceremoniales que surgirn en Europa y Amrica desde el Renacimiento: arte, fiesta y poder.
Se trata, pues, de tres conceptos que establecen entre ellos mltiples tipos de
relaciones y prstamos cuyo mejor reflejo son unas festividades en las que vemos
representadas ampliamente estas tres esferas anteriormente enunciadas.
De este modo, el poder se entender como la fuerza social que mueve los
hilos polticos y socioeconmicos desde las jefaturas o altas administraciones
de los diferentes estados. Con las miras puestas en su afianzamiento en las capas
altas de la sociedad, estos poderosos utilizan ya desde la Edad Antigua tanto el
arte como la fiesta a su servicio, como un mtodo propagandstico ms que los
revelar como infalibles, magnnimos o simplemente necesarios ante los ojos de
la gran masa poblacional. Esta relacin del poder con el arte es bien conocida
desde la Antigedad hasta nuestros das, tan solo cabe nombrar algunos gobiernos que recordamos como esplendorosos en gran medida gracias a las grandes
obras de arte que de ellos han quedado: Ramss II en Egipto, la poca de Pericles
en Atenas, la Florencia del Quattrocento, la dinasta nazar en Granada, etctera.
Quiz ms clara es esta intencin propagandstica en la multitud de retratos escultricos y pictricos que podemos encontrar de grandes personajes que han
ejercido el poder, ya que con los mismos se han querido mostrar como sujetos
de gran magnificencia, que pasaran a la historia por sus grandezas. Esta concepcin se evidencia en las numerosas series de retratos de emperadores romanos,
pero tambin resurge con fuerza en el Renacimiento con los retratos de Julio II
Contenido
15
Contenido
INTRODUCCIN
Iglesia. En el primer caso son muy abundantes las fiestas en honor a algn hecho
feliz que concierna a la familia real, como las celebraciones por nacimientos, bautizos, bodas, etctera. Pero quiz la ms esplendorosa de todas se relaciona con
un momento triste, con la muerte del rey, y es que las exequias reales sern desde
antao una celebracin de gran riqueza y majestuosidad, en que las ciudades se
vestirn de luto y rendirn honores al monarca fallecido. La importancia de unas
exequias reales viene dada, como apunta Vctor Mnguez,3 por ser el momento
clave de la continuidad de una dinasta, el momento en que la debilidad de la
monarqua se muestra de manera ms evidente y, por lo tanto, el momento en que
se debe mostrar ms esplendorosa y fuerte. Pero dejando de lado las celebraciones que atienden al ciclo vital de la familia real, dos sern importantsimas en la
esfera poltica: las juras reales y las entradas triunfales. En el caso americano, que
se tratar ms extensamente con posterioridad, la figura real estar muy lejana y
las fiestas se personalizarn en la figura del virrey, representante real y la persona
con ms rango en todo el territorio.4 Para el caso eclesistico las fiestas se pueden
resumir en las que atienden al calendario litrgico entre las que el Corpus Christi alcanzar un esplendor inusitado y las realizadas por hechos excepcionales,
como la celebracin de exequias papales, de algn obispo o el recibimiento de
sus recambios. Entre ellas destacarn las entradas de arzobispos y obispos en sus
nuevas dicesis, ya que son una clara traslacin del ceremonial de las entradas
reales al caso eclesistico. Un elemento de vital importancia en todo tipo de
fiestas es la procesin o desfile, para la cual se marca un recorrido por la ciudad,
denominado por las fuentes usualmente carrera, por el cual pasar el sujeto en
honor a quien se hace la fiesta con un enorme cortejo que comprende las ms
altas instancias de la ciudad en que se realiza el acto, que se engalanar, adecentar, reparar y limpiar con anterioridad. Adems, habr una serie de elementos
comunes que suponen la diversin del pueblo durante estos das, y que en el caso
hispnico son bsicamente banquetes, corridas de toros, luminarias, fuegos artificiales, obras de teatro, juegos de batallas terrestres y naumaquias batallas navales
fingidas, mojigangas, juegos de caas, bailes, mascaradas, disfraces, etctera.
Por ltimo, cabra establecer la relacin entre arte y fiesta, que queda definida
en multitud de denominaciones como pueden ser las de arte festivo, arte provisional o arte ocasional, aunque de todas ellas la ms popularizada sea la de
arte efmero, acuada por Bottineau.5 De esta manera se alude al arte realizado
en ocasin de la fiesta y que solo es duradero durante el tiempo de la misma, para
3. Vctor Mnguez, Los reyes solares, Publicacions Universitat Jaume I, Castelln, 2001.
4. Para el estudio de esta concepcin ver Vctor Mnguez, Los reyes distantes. Imgenes del
poder en el Mxico virreinal, Universitat Jaume I-Diputacin de Castelln, Castelln, 1995.
5. Ver Yves Bottineau, Architecture Ephmre e Baroque Espagnol, en Gazette des Beaux-Arts, lxxi, vol. i, pp. 213 y ss.
Contenido
17
luego ser desmontado y vendido por piezas o reutilizado para otras ocasiones. Se
trata de un arte realizado con materiales generalmente pobres como lienzo, cartn o madera, pero hecho para deslumbrar, para engalanar la ciudad de tal manera
que los habitantes e incluso los visitantes llegados con ocasin de la fiesta se sientan deslumbrados e impresionados. Este arte tiene una amplsima tipologa en la
que destaca la arquitectura efmera por presentar una mayor amalgama formal,
ya que encontramos tmulos o catafalcos,6 arcos triunfales,7 carros triunfales,8 tablados, gradas, altares, retablos, etctera.Toda esta tipologa sera completada por
pinturas, estatuaria, jeroglficos y emblemas. Adems, la ciudad se engalanaba con
ricas colgaduras en toda la carrera: lienzos, espejos o luminarias nocturnas. Una tipologa muy especial la constituyen los fuegos artificiales, que fingirn en muchas
ocasiones arquitecturas defensivas o militares. Pero toda esta tipologa no est
vaca de contenido, pues lo importante de la misma es el programa iconogrfico
que en ella subyace y que mediante pinturas, jeroglficos, empresas o emblemas
ensalza al personaje que es festejado y enva un claro mensaje de grandeza y omnipotencia al deslumbrado pueblo que disfruta de la fiesta.
Un ltimo aspecto a tener en cuenta son las fuentes directas a partir de las
cuales se pueden estudiar estos magnficos sucesos sociales, se trata de las relaciones festivas, mediante las que un cronista narraba todo lo que durante los das
que haba durado la fiesta iba ocurriendo en la ciudad, con nfasis en los actos
religiosos y sobre todo en las arquitecturas efmeras que se levantaban para la
ocasin, con exquisitas descripciones de los arcos de triunfo. En algunas de ellas
hay grabados o dibujos que ayudan al estudio de la fiesta, sobre todo en ediciones
flamencas e italianas. Es el instrumento para el estudio de la fiesta, pero se ha
de tener en cuenta que normalmente se trata de cronistas oficiales, por tanto se
tiende a la exageracin en cuanto a la grandeza y espectacularidad de la fiesta y
de las obras de arte que la envuelven.
De esta manera, se ha tejido una maraa de relaciones interpuestas entre las
tres esferas que bsicamente motivan este trabajo y es precisamente ahora cuando se va a definir el objetivo concreto del mismo: las entradas pblicas o triunfales. Bsicamente, una entrada triunfal es un da grande, un da festivo para una
ciudad que recibe a un gran personaje muy vinculado con el poder, ya sea un
rey, un obispo, un virrey, un militar o un gobernador, y que es engalanada para la
ocasin con multitud de elementos artsticos. En esta propia frase vemos como
una entrada pblica rene en su misma definicin los tres elementos: poder, fiesta
y arte, y es claro reflejo de la multitud de relaciones que entre ellos se tienden y
6. Realizados en ocasin de exequias, normalmente en el interior de catedrales.
7. Utilizados en entradas pblicas, simbolizando la entrada de un personaje importante
en la ciudad.
8. Para procesiones o desfiles en honor del sujeto festejado.
18
Contenido
INTRODUCCIN
Contenido
19
9. H.S. Versnel, Triumphus. An inquiy into the Origin, developement and meaning of the
Roman Triumph, University of Leiden, Leiden, 1970.
10. K. Bringmann, El triunfo del emperador y las Saturnales de los esclavos en Roma,
en Schultz, U. ed., La fiesta. Una historia cultural desde la Antigedad hasta nuestros das,
Alianza Editorial, Madrid, 1993. pp. 63-82.
11. Juan Jos Ferrer Maestro, El triunfo, la ovatio y el botn. Escenografa romana del uso
aprovechable de la guerra, en H.D. Heimann, S. Knippschild y Vctor Mnguez (eds.), Ceremoniales, ritos y representacin del poder, Collecci Humanitats, Universitat Jaume I, Castelln,
2004, pp. 5-20.
20
Contenido
INTRODUCCIN
Maria Pilar Monteagudo, Joan Oleza o Roy Strong,12 aunque no existen obras que
sistematicen el mundo de los recibimientos medievales de forma general. Mucho
ms amplia es la bibliografa sobre las entradas triunfales del Barroco y el Renacimiento, que empieza por la clsica Arte y poder de Roy Strong y sigue con
multitud de aportaciones como las de Francisco Javier Pizarro Gmez,13 Alfredo
Morales,14 Vctor Mnguez,15 Maurizio Fagiolo y diversos catlogos de exposiciones sobre la fiesta en poca de Carlos V o Felipe II,16 al concretar ya el punto de
vista en la monarqua hispnica.
Es tambin abundante la obra acerca de las entradas virreinales y ceremoniales pblicos en la Nueva Espaa de la etapa colonial, con obras de gran relevancia
como Cultura simblica y arte efmero de Jos Miguel Morales Folguera,17 Los
reyes distantes de Vctor Mnguez,18 el captulo a ello dedicado en el El Virreinato
de Jos Ignacio Rubio Ma19 o Mitologa clsica en el arte colonial de Francisco de
la Maza,20 as como diferentes captulos de libro o artculos ms recientes de autores como Inmaculada Rodrguez,21 Beatriz Berndt de Len o Jaime Cuadriello
entre otros,22 y el volumen El Arte Efmero en el Mundo Hispnico.23
Sin embargo, ha sido mucho menos estudiada la etapa previa a la independencia, las entradas triunfales mexicanas celebradas a partir de 1789. Se han publicado artculos sobre algunas de las festividades en concreto, pero no existe una sistematizacin sobre los ingresos pblicos a inicios del siglo xix. Para el desarrollo
de la historia poltica y social del perodo de la independencia, han sido de enor12. Roy Strong, Arte y poder. Fiestas del Renacimiento. 1450-1650. Ed. Alianza Forma,
Madrid, 1988.
13. Francisco Javier Pizarro Gmez, Arte y espectculo en los viajes de Felipe II, Ediciones
Encuentro, Madrid, 1999.
14. Alfredo J. Morales, Imagen urbana y fiesta pblica en Sevilla: la exaltacin al trono de
Fernando VI, en Reales Sitios nm. 165, 3.er trimestre de 2005.
15. Vctor Mnguez, Los reyes solares: iconografa astral de la monarqua hispnica, Universitat Jaume I, Castelln, 2001, entre muchos otros artculos o captulos de libros.
16. La fiesta en la Europa de Carlos V. Sociedad Estatal para la Conmemoracin de los
Centenarios de Felipe II y Carlos V, Sevilla, 2000.
17. Jos Miguel Morales Folguera, Cultura simblica y arte efmero en Nueva Espaa,
Junta de Andaluca, Sevilla, 1992.
18. Vctor Mnguez, Los reyes distantes. Imgenes del poder en el Mxico virreinal. Universitat Jaume I-Diputacin de Castelln, Castelln, 1995.
19. Jos Ignacio Rubio Ma, El Virreinato, iih, unam, Mxico, 1983.
20. Francisco de La Maza, Mitologa clsica en el arte colonial de Mxico. iie, unam, Mxico,
1968.
21. Inmaculada Rodrguez Moya, El retrato en Mxico: 1781-1867. Hroes, ciudadanos
y emperadores para una nueva nacin, csic-Universidad de Sevilla-Diputacin de Sevilla,
Sevilla, 2007.
22. Entre muchos otros los publicados en Los pinceles de la historia. De la patria criolla
a la nacin mexicana (1750-1860), inba, Mxico, 2000 y Los Pinceles de la Historia. La fabricacin del estado, 1864-1910, munal-inba, Mxico, 2003.
23. El Arte Efmero en el Mundo Hispnico, iie-unam, Mxico, 1983.
Contenido
21
me utilidad las obras de Manuel Chust,24 Jos Antonio Serrano, Jaime Rodrguez,25
Juan Ortiz Escamilla, Ivana Frasquet,26 John Lynch27 o Virginia Guedea.28 Por tanto,
este trabajo busca realizar una sistematizacin de la evolucin del ceremonial de
entrada triunfal en Mxico desde la colonia hasta la independencia, cronologa
estudiada de forma fragmentada en alguna de sus etapas, pero nunca analizada de
una forma amplia tomando como eje cronolgico toda la historia del Virreinato
de la Nueva Espaa.
Por ltimo, es este el lugar oportuno para manifestar mi enorme agradecimiento a una serie de personas e instituciones que han hecho posible llevar a cabo
esta investigacin y conseguir los frutos reflejados en esta obra. En primer lugar, y
ante todo, a Vctor Mnguez y Manuel Chust, directores del proyecto de investigacin, gracias a los que fue concedida la beca predoctoral de unidades asociadas al
csic, que me permiti dedicarme el tiempo oportuno, y en los lugares oportunos,
al estudio de las entradas triunfales virreinales. Son, del mismo modo, los dos pilares bsicos de mi formacin como investigador, en el primer caso desde el punto
de vista del arte, las ceremonias pblicas y el anlisis de relaciones e imgenes
relacionadas con el mbito festivo, y en el segundo, en la historia mexicana, sobre
todo de la etapa de la independencia, ayudndome a comprender una etapa tan
compleja y rica en matices como es la de la revolucin liberal en Espaa y en
Amrica. Sus amplios conocimientos y sus consejos estn siempre presentes
en todas y cada una de las pginas de esta investigacin, que debe mucho a las
suyas propias.Tambin me gustara agradecer su apoyo y consejo a los miembros
del cial (Centro de Investigaciones de Amrica Latina), centro en el que me integr como investigador y en el que se realiz el trabajo, as como al Departamento
de Historia, Geografa y Arte de la Universitat Jaume I y a la Escuela de Estudios
Hispanoamericanos de Sevilla, en especial a Ral Navarro, codirector de la beca
predoctoral y de la tesis que posteriormente se desarroll. Tambin agradezco
sus observaciones, correcciones y consejos a los miembros del tribunal ante el
que se present este trabajo, Inmaculada Rodrguez Moya, Ivana Frasquet y Jos
24. Entre otros Manuel Chust, La cuestin nacional americana en las Cortes de Cdiz, iih
de la unam-Fundacin Hs, Valencia, Mxico, 1999 y Manuel Chust y Jos A. Serrano Guerra,
liberalismo y revolucin en Espaa y Mxico, 1808-1835 en Ivana Frasquet, Bastillas, cetros y
blasones. La independencia en Iberoamrica, mapfre, Madrid, 2006.
25. Entre otros Jaime E. Rodrguez O., El proceso de independencia de Mxico, Instituto de
Investigaciones Jos Mara Luis Mora, Mxico, 1992 y Jaime E. Rodrguez O. (coord.), Revolucin, independencia y las nuevas naciones de Amrica, Madrid, Fundacin Mapfre Tavera,
2005.
26. Ivana Frasquet, Las Caras del guila, Collecci Amrica, Universitat Jaume I, Castelln, 2008.
27. John Lynch, Las revoluciones hispanoamericanas 1808-1826, Akal, Madrid, 1986.
28. Virginia Guedea, En busca de un gobierno alterno: Los Guadalupes de Mxico, unam,
Mxico, 1992.
22
Contenido
INTRODUCCIN
Antonio Serrano. Un agradecimiento muy especial a otra de las personas sin las
que no hubiese sido posible este trabajo, Jaime Cuadriello, bajo cuya tutorizacin
y siempre amable trato y consejo tuve la oportunidad de realizar dos estancias
en el Instituto de Investigaciones Estticas de la unam mexicana, vitales para el
estudio directo de fuentes e imgenes reflejadas en este trabajo. Amplo, adems,
estos agradecimientos a tantos y tantos colegas y compaeros que durante su
asistencia a congresos, cursos de doctorado o compartiendo estancias en Mxico,
me han ayudado en la estructuracin, planteamiento y resolucin de este reto.
Por ltimo, un sincero agradecimiento a las instituciones que con su apoyo
econmico o investigador han hecho posible la realizacin de esta obra, entre
ellas el Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, la Universitat Jaume
I, la Fundacin Bancaja-Caja Castelln, las Bibliotecas Nacionales de Espaa y
Mxico, el Archivo General de Indias, el Archivo General de la Nacin mexicano,
el Museo Nacional de Historia-Castillo de Chapultepec o el Museo Nacional de
Arte mexicano.
Contenido
23
CAPTULO I
Contenido
27
que el rendimiento de honores a un general victorioso que entraba con sus tropas en la ciudad de Roma. Hay que recordar que se trataba de una situacin muy
especial, ya que en poca republicana los grandes ejrcitos no tenan permitido
cruzar el Rubicn, cosa que se consideraba un peligro para el sistema poltico, en
especial para el Senado. Alguno de los autores clsicos que han tratado este tema
lo definen como la apoteosis de un vencedor, un momento de glorificacin
militar o un desfile procesional de un general romano victorioso. 30
Un triunfo era, por tanto, el honor ms grande que un ciudadano romano
poda disfrutar, y los trmites para su consecucin no eran fciles. Lo tena que
demandar siempre el vencedor de alguna batalla, y tener en cuenta que tena que
cumplir una serie de condiciones que se pueden resumir en tres lneas: en primer lugar que fuese una victoria en el marco de una guerra declarada contra una
ciudad extranjera; a continuacin, que se hubiesen producido al menos cinco mil
bajas en el ejrcito enemigo, y por ltimo, que el personaje en cuestin fuese de
alto rango en el escalafn sociopoltico romano, normalmente cnsules o generales que cumpliesen la doble cualidad de ser comandantes en jefe y magistrados
de primer grado. Era, por tanto, el general quien tena que convencer al Senado de
lo altamente necesaria que haba sido para Roma la victoria, y esperar en el Campo de Marte a que finalizasen las deliberaciones senatoriales. Estas podan ser
negativas incluso cumpliendo las tres reglas, ya que los senadores podan alegar que el territorio conquistado era secundario, la indignidad del enemigo o
que esa guerra no se daba an por terminada. Una segunda deliberacin giraba
en torno a la procedencia de los gastos para el ceremonial, si se acordaba el gasto
pblico se converta en el ms alto honor soado por un general, sin embargo,
poda ocurrir tambin que se aprobase el ceremonial y no el gasto pblico, con
lo que se realizaba una ceremonia inferior, llamada ovatio,31 en esencia parecida
al triumphus pero costeada por el general. Finalmente, cuando el Senado hubiese
aprobado la ceremonia y el gasto pblico, el general se converta en el triunfador,
que ser aclamado por sus tropas y por todo el pueblo romano como imperator,
y ser acordado el da concreto para su entrada, con gran comitiva, en el recinto
sacro de la ciudad de Roma.
Si debemos destacar un elemento central en el triumphus de un general romano, ese es sin duda el gran desfile, solemne y majestuoso, que en forma de
procesin recorre los recintos sagrados romanos llevando al triunfador desde el
30. H. S. Versnel, Triumphus. An inquiy into the Origin, developement and meaning of the
Roman Triumph, University of Leiden, Leiden, 1970.
31. Juan Jos Ferrer Maestro, El triunfo, la ovatio y el botn. Escenografa romana del uso
aprovechable de la guerra, en H-D Heimann, S. Knippschild y Vctor Mnguez (eds.), Ceremoniales, ritos y representacin del poder, Collecci Humanitats, Universitat Jaume I, Castelln,
2004, pp. 5-20.
28
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
29
Figura 1
Desconocido, Camafeo de Adriano, s. ii, Antiken Museum, Berln
El triunfador iba de pie en un carro de oro circular tirado por cuatro caballos,
normalmente blancos, conducido por un esclavo y acompaado por sus hijos,
bien en el carro con l o a lomos de los caballos.Vesta tnica palmata decorada
con motivos florales y toga picta, ribeteada con adornos de prpura sobre oro.
Las manos y los ojos se pintaban de rojo, recuerdo de las costumbres de los antiguos pueblos del Lacio, y sostena en su mano derecha un cetro de oro, y en la
izquierda una rama de olivo, ambos claros smbolos de la victoria en la iconografa clsica romana. Adems, un esclavo sostena en su cabeza la corona de laurel,
nuevo smbolo victorioso, y no paraba de susurrarle al odo palabras como No
eres un Dios o Mira hacia atrs, recuerda que eres un hombre en alusin a su
naturaleza mortal, seguramente instauradas por el Senado para mantener bajo
control a los grandes caudillos militares. Por ltimo, todo el carro iba profusamen30
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
31
haba podido capturar con vida, para ser ejecutado ritualmente en el Tullianum y
seguir adelante por la empinada cuesta sagrada, con todos los templos profusamente decorados, llenos de flores y guirnaldas y que emitan los agradables olores de los
inciensos. Segn personajes o situaciones se paraba en unos templos u otros, pero
una parada obligatoria siempre que se hubiese dado muerte al jefe enemigo sola
ser el templo de Jpiter Feretrio, donde el triunfador ofrecera la spolia opima,
armadura del derrotado, a los dioses. Este ritual representaba el poder absoluto romano, que todo lo devoraba y sobre todos los enemigos venca, y los ofreca luego
a Jpiter. Por ltimo, con la llegada de la procesin al templo de Jpiter Capitolino
se proceda a la ejecucin del resto de prisioneros, y ms tarde al sacrificio de los
bueyes sagrados por parte del general. Podemos considerar este momento como el
punto final y lgido del ceremonial, en el cual el triunfador se ve enfrentado cara a
cara con Jpiter tras haber subido un camino sagrado.
Figura 2
Desconocido, Molde con el Triunfo de Marco Aurelio, s. ii,
Acquinqum Museen, Budapest, Hungra
32
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
36. Juan Chiva, El triumphus romano: una ceremonia romana con larga proyeccin histrica, en Fernando Echeverra y Yolanda Montes (eds.), Actas del V Encuentro de Jvenes
Investigadores de Historia Antigua, Universidad Complutense de Madrid, 2006.
37. Solo aparecen algunos modelos esquemticos en algunas medallas y monedas, en las
que se puede ver un carro montado y un arco triunfal levemente trazado. Su estructura es
simple, en arcos de media punta sobre dos columnas y con escasa decoracin. Adems, los
relieves del Arco de Tito aportan una visin iconogrfica esencial a la hora de estudiar estas
ceremonias propias del mundo romano.
38. Los mejores elementos relacionados con los triumphus romanos que quedan hoy en
da para poder analizar son sin duda los grandes arcos permanentes, erigidos en memoria del
triunfo de algn emperador y que recuerdan grandes gestas acaecidas durante su reinado.
Adems, cuando se intente recuperar toda la tradicin grecorromana en el Renacimiento va a
ser la tipologa de estos arcos permanentes la que se usar para los arcos efmeros modernos,
ya que de los efmeros romanos no se tena apenas informacin y era muy sugerente para los
espritus humanistas imitar estas grandes obras de arte de la Antigedad, aunque fuese con
materiales perecederos. Los ms importantes son los arcos de Tito (81), Septimio Severo (203)
y Constantino (siglo iv), los tres en la ciudad de Roma.
Contenido
33
Adems, tras el triunfo los vencedores sern recompensados, los soldados son
normalmente licenciados y reciben algunas tierras, la parte del botn que les correspondiese y generosos donativos por parte de su general. A este ltimo se le
destina a expensas del erario pblico un lugar para construirse una triumphales
domus, una lujosa mansin decorada con efigies del general y, como era costumbre romana, de sus antepasados. Con ello, su fama y su imagen idealizada seran
transmitidas a la posteridad.
Figura 3
Desconocido, El Triunfo de Tito y El Botn del Templo de Jerusaln, relieves del intrads
del arco de Tito, altorrelieve en mrmol, 81 d. C., Roma
34
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
35
Figura 4
G. Lauro, El Triunfo de Csar, grabado, 1609, Coleccin Maurizio Fagiolo, Roma
36
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
40. Se analiza incluso su repercusin simblica e iconogrfica en Roy Strong, Arte y poder.
Fiestas del Renacimiento. 1450-1650. Ed. Alianza Forma, Madrid, 1988.
Contenido
37
vales, ya que a partir del siglo xiv empezarn a introducirse cambios decisivos de
cara al asentamiento de un modelo moderno en el Renacimiento.
La primera tipologa de entrada triunfal que encontramos en la compleja Edad
Media europea ser ms bien, y en palabras de Roy Strong, una rudimentaria
bienvenida.41 Los reyes y prncipes medievales se harn servir de una encorsetada
ceremonia para deslumbrar en sus llegadas a ciudades vasallas, que se volcarn en
el agasajo hacia su soberano. Los recibimientos solemnes en las ciudades medievales siguieron un marcado ritual, de extremada sencillez y que ser antecedente
directo de las entradas triunfales modernas. Antes de analizar la estructura de estas
entradas medievales, se ha de aclarar una referencia simblica que imperar y se
convertir en una de las claves para entender las ceremonias medievales, y que
demuestra cmo todo el mundo medieval est imbuido de la filosofa y la moral
cristianas. Esta referencia es la entrada de Jesucristo en Jerusaln, aclamado por
las multitudes con las ramas de olivo en sus manos. 42 La entrada triunfal de Jesucristo en Jerusaln,43 nos es relatada en los cuatro Evangelios de manera parecida,
y esencialmente cuenta como Jess se encuentra en Betfag, cerca del Monte de
los Olivos, cuando enva a dos discpulos a una aldea cercana a desatar y traerle un
borriquillo que encontrarn atado a una puerta. Si los dueos ponen pegas solo
bastara decirles que el Seor lo necesita para que se lo entreguen sin poner ms
problemas. Los discpulos de Jess, pondrn sobre el borrico sus mantos y ropajes
para que el seor pueda montarse en l y marchar hacia Jerusaln. Jesucristo entrar en la ciudad en medio de una gran muchedumbre y con algunas gentes que
echan sus mantos en el camino, cortan ramas de rbol para alfombrar los lugares
por donde pasa el Mesas y lo vitorean, con ramas de olivo en las manos, con gritos como Hosanna al hijo de David! Bendito el que viene en nombre del Seor!
Hosanna en las alturas. 44 En medio de tanto alboroto el Mesas cruzar la ciudad,
mientras la gente se preguntaba Quin es este? Y la muchedumbre deca: Este es
Jess, el profeta, el de Nazaret de Galilea!.45 Luego Jess bajar del asno para dirigirse al templo, donde penetrar observando largo tiempo las situaciones que all
se daban, para ms tarde salir y dirigirse ya a Betania.46 Este episodio es uno de los
ms recurrentes en la iconografa bblica, y se ha utilizado en lienzos y frescos por
41. Roy Strong, Arte y poder. Fiestas del Renacimiento. 1450-1650. Ed. Alianza Forma,
Madrid, 1988.
42. Ya conocemos, adems, cmo este ritual ha perdurado hasta nuestros das, con la
celebracin catlica del Domingo de Ramos.
43. Es as como la llaman los evangelistas, la califican de triunfal pese a su conocida
sencillez.
44. Salmos. 118, 25.
45. Mateo. 21, 10-11.
46. El episodio de la entrada triunfal en Jerusaln es contado, como ya he dicho, en los
cuatro evangelios, con las siguientes referencias para su bsqueda en las fuentes bblicas:
Mateo. 21, 1-12 / Marcos. 11, 1-12 / Lucas. 19, 28-40 / Juan. 12, 12-20. El ms extenso de los
38
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
multitud de artistas desde la Edad Media. Con ello los paralelismos quedaban claros:
el rey se asemeja a Cristo cuando entra en la ciudad eterna, y la ciudad que recibe
se convierte en la Nueva Jerusaln terrena. Es una simbologa clave durante la Edad
Media, puesto que el poder de la Iglesia marcar todas las ceremonias y festividades, y las entradas no podan ser menos. Como es lgico la entrada de Jesucristo
se reflejar en las entradas medievales e incluso en las modernas, ya que los reyes
harn su procesin por la ciudad y acabarn con la visita a la iglesia principal, para
escuchar los oficios y dar gracias al Seor, del mismo modo que Jesucristo acab su
entrada llegando al templo.
Giotto
di
Figura 5
Bondone, Entrada de Cristo en Jerusaln, fresco, 1303-1305, Capilla
de los Scrovegni, Pdua, Italia
evangelistas es Juan, que adems nos cuenta el encuentro de Jess con varios grupos durante
su entrada, entre ellos con unos fariseos y unos griegos.
Contenido
39
Otro punto a aclarar gira en torno a la procedencia de los gastos para las entradas, ya que la ciudad se haca cargo totalmente de la organizacin de las mismas,
as como de sus gastos, cosa que ser gravosa para las arcas y que en posteriores
pocas repercutir en fuertes discusiones entre las administraciones locales y
central, que vea como el derroche en este tipo de celebraciones era excesivo e
iba en aumento. Se responsabilizaba de que todo estuviese en regla a la llegada
del rey y por ello apuraba a los vecinos a adecentar las calles, quitar los obstculos y aplanarlas, adems de adornar sus casas con ramos y tapices, y cubrir el suelo con hierbas aromticas que hiciesen ms agradable el trnsito del soberano.
Los recibimientos medievales siempre empezaban fuera de la ciudad. Era extramuros donde las autoridades civiles y eclesisticas urbanas, los ciudadanos y
las cofradas iban a recibir al monarca y a presentarle sus honores, adems de
efectuar un intercambio de regalos. All tambin acuda todo el acompaamiento
regio que con posterioridad entrara en la ciudad en el desfile organizado para
la ocasin. En el momento indicado se dirigan hacia las murallas, que estaban
decoradas con telas y colgaduras, ya que son de funcionalidad defensiva real, no
eran ninguna decoracin efmera como los arcos que se crearn ms adelante
en poca moderna, imitando el paso del monarca por la puerta de las robustas
murallas medievales. Frente a ellas el rey har el juramento, convertido en el
acto central de este tipo de ceremonias, ya que con l jura acatar y defender los
derechos y privilegios de la ciudad. Es, por tanto, el acto que importa realmente
por sus implicaciones polticas. A cambio, el cabildo civil le jurar lealtad en todo
momento. Tras el juramento, se har el rito de entrega de las llaves de la ciudad,
en ricas bandejas de oro o plata, que ejemplifica cmo la ciudad se pone bajo el
mandato y voluntad de su monarca, clara muestra de lealtad y de esta toma de
posesin de las ciudades que las entradas medievales simbolizan.
A continuacin, el rey montar el caballo y se abrirn solemnemente las puertas de la ciudad. All mismo recibir el palio, bajo el cual har un grandioso recorrido por las calles principales, mientras es aclamado y vitoreado por la muchedumbre. El desfile se convertir, como en los triumphus romanos, en el acto ms
representativo de los recibimientos medievales, muestra de la organizacin social
del Medioevo:47
La propia procesin de entrada pona de relieve estas obligaciones mutuas, ya
que los espectadores vean pasar ante ellos, en microcosmos, a toda la sociedad
tal y como la conocan [].
47. Roy Strong, Arte y poder. Fiestas del Renacimiento. 1450-1650. Ed. Alianza Forma,
Madrid, 1988.
40
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
41
contiene una estructura con ruedas con la intencin de fingir batallas navales.49
No faltaban tampoco torneos y justas, donde la nobleza y los caballeros de la ciudad podan lucirse en palenques establecidos por diferentes puntos de la ciudad.
Tambin estaba el desfile repleto de juglares que con sus canciones e historias
animaban el trnsito. No hay que olvidar que en la mayora de estas procesiones
la influencia de las cofradas en la organizacin era enorme, de modo que cualquier representacin o temtica que pudiese encontrarse estar relacionada con
lo religioso: escenas de la Pasin de Cristo, de la vida de la Virgen o hagiografas.
Este gran desfile acabar en la catedral o templo principal de la ciudad donde el
monarca ser recibido por las autoridades del cabildo catedralicio y se producir
un nuevo juramento, esta vez de los privilegios y derechos eclesisticos. Tras las
respectivas ceremonias en el templo, el soberano se dirigira al palacio o residencia destinada al efecto.
En cuanto a la esfera artstica, se reduce a las decoraciones sobre la puerta
de entrada, a colgaduras por toda la muralla y al engalanamiento de la carrera, de
las calles y las casas por las que va a pasar el soberano en direccin a la catedral.
Solan ser adornos vegetales y florales, y tambin tenan gran importancia los
escudos herldicos y coloridos pendones que se distribuan por toda la ciudad
representando la pleitesa de las grandes familias autctonas a su soberano. En
algunos casos se encuentra un tablado justo al lado de la puerta de entrada destinado a realizar el juramento a vistas del pueblo, ya que como hemos dicho era el
elemento central y de vital importancia para la ciudad. En este tablado se pona
normalmente el Evangelio y los privilegios de la ciudad. Surgen tambin las primeras manifestaciones de arte efmero castillos, arquitecturas, embarcaciones,
palenques para torneos y justas, que triunfar con el Renacimiento, y cuya profusin marcar el cambio hacia las entradas triunfales modernas.
A partir del siglo xiv la complejidad de estos recibimientos aumentar de manera espectacular, sin menoscabar la importancia y coherencia de los realizados
en siglos anteriores, que reflejaron su poca y la concepcin del mundo y la sociedad de la misma como ninguna otra ceremonia. El cambio en la temtica ser
radical, y hasta el Renacimiento veremos como va en aumento el uso de nuevos
vocabularios iconogrficos: alegoras, ejemplos bblicos, mitolgicos e histricos.
Las decoraciones se harn ms profusas sobre fachadas, puentes, puertas de entra49. Las naumaquias son espectculos que recrean batallas navales. Tienen su origen en
la poca romana, cuando se llenaba de agua el Coliseo y se realizaban estas batallas, que
constituan toda una fiesta acutica. En el Renacimiento se retomar con fuerza esta idea, ya
que en la Edad Media se fingen sin agua, con ruedas en las embarcaciones, que ms bien son
carros que simulan un barco.
Para ms informacin sobre las naumaquias ver Vctor Mnguez.: La naumaquia del Turia
de 1755: un hito del espectculo barroco valenciano, en Millars, nm. xii, Castelln de la
Plana, 1988-89, pp. 57-69.
42
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
da y lienzos de murallas, en una evolucin inexorable hacia las formas e iconografas artsticas renacentistas, que traern con ellas el inicio de un largo esplendor
de estas ceremonias durante toda la Edad Moderna. Roy Strong estudia a fondo
este cambio fundamental que ejemplifica en dos entradas del siglo xv: la inglesa
de Enrique VI en Londres, en 1431 y la francesa de Carlos VIII en Rouen.50
Esta transformacin iconogrfica se refleja en tres dimensiones fundamentales: la primera de ellas es el hecho de que la entrada real se convierte en una
mecanismo de legitimacin del monarca. Legitimidad buscada en una doble vertiente: la cristiana en la imagen de santidad del rey, que provendra de su coronacin por parte de la Iglesia y su uncin con los leos sagrados y la dinstica,
como legal heredero de la monarqua que recibe. En la entrada de Enrique VI en
Londres se represent un enorme rbol genealgico que explicaba cmo este
monarca estaba legitimado para unir en su persona los reinos de Francia e Inglaterra, y adems en la puerta de la ciudad se haba representado un escudo con las
armas de ambos reinos. La parte religiosa se represent con un lienzo que mostraba un paraso con trono rodeado de jerarquas anglicas que se acompaaba
del bblico rbol de Jes. En segundo lugar se busca representar las virtudes a las
que debe aspirar un rey, para mostrar a los sbditos los mltiples beneficios que
pueden alcanzar bajo el nuevo reinado. La utilizacin de estas virtudes ayuda al
triunfo de un gnero literario, los speculum principis, que obtendr un gran xito
durante el Renacimiento.51 En la entrada ruanesa de Carlos VIII se represent un
lienzo que se enmarca claramente en esta tradicin, titulado Repos Pacifique: se
vea al rey sentado en su trono con una serie de figuras alegricas rodendolo, la
Fuerza y la Justicia detrs, la Templanza y la Prudencia a su lado, y la Paz tendida a
sus pies. Las virtudes indicadas por parte de los organizadores de las ceremonias
no pudieron ser ms obvias. Por ltimo, y aunque el gran centro de atencin de
la entrada sea el monarca, vemos como tambin es gran protagonista de la misma la
propia ciudad que organiza el acto. Se suele hacer alusiones en las representaciones a parajes y lugares pintorescos de la propia ciudad, y ms an, a las necesidades que esta tiene, ya que al entrar el monarca que regir sus destinos, y si se
sensibiliza con estas faltas es posible que, en un futuro, se vean superadas gracias
a la real magnificencia.
50. Roy Strong, Arte y poder. Fiestas del Renacimiento. 1450-1650. Ed. Alianza Forma,
Madrid, 1988.
51. Estos espejos de prncipes son obras en las que el autor analiza las virtudes que
un prncipe debe tener para hacer de su reinado una etapa de prosperidad y triunfos y ser
recordado en la posteridad como un gran monarca. Aunque este gnero se populariza generalmente a partir de la obra El Prncipe de Nicols Maquiavelo, gran obra moderna de la
literatura poltica que generar multitud de obras satlite, existe durante toda la Antigedad y
ya San Agustn tiene algunos textos que se podran considerar como tales.
Contenido
43
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
Figura 6
Andrea Mantegna, Julio Csar en el carro triunfal, de la serie El Triunfo de Julio Csar,
temple sobre madera, 267 x 278 cm, c. 1490, Hampton Court Palace, Inglaterra
Contenido
45
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
gobernantes y tambin, otro paralelismo con la Antigedad clsica, de los condottieri victoriosos, generales que volvan a su ciudad despus de haber conseguido
una gran victoria para sus gobernantes. Es el primer caso el de las entradas de Alfonso el Magnnimo en Npoles, del duque Borso dEste en Reggio o de Luis XII
en Cremona y Miln, y el segundo el de la entrada de Contruccio Castracane en
Lucca. En todos estos desfiles triunfales ya podemos observar elementos tpicos
de las formas e iconografa de los triunfos romanos: carrozas triunfales, prisioneros delante del triunfador de nuevo cuo, alegoras inundando las calles de la
ciudad, caballos blancos, estatuas de hroes del mundo antiguo como Alejandro
Magno o Julio Csar, trofeos o figuras mticas. No cabe olvidar tampoco, que la
herencia medieval no se borrar del mapa y en estas entradas renacentistas encontraremos tambin mltiples alusiones a la religin cristiana: el palio llevado
por nobles, estandartes, bandas o justas.
Pero un elemento va a destacar por encima de todos: el arco triunfal. El simbolismo del traspaso de una puerta estuvo siempre presente en las diferentes culturas europeas, signo de paso a otro mundo, de purificacin, repleto de honores.
La diferencia estriba en que en la etapa medieval este simbolismo lo ejerca la
puerta de la muralla por donde entraba el rey, mientras que a partir del Renacimiento lo ejercer un arco efmero, erigido para la ocasin y que normalmente
ser de tipologa clsica, con una inscripcin conmemorativa y con al menos
una imagen de la persona a la que se homenajea, y se llena adems de escudos
herldicos, emblemas, divisas o alegoras. Es este elemento el que nos marca que
estamos delante de una entrada triunfal moderna, el arco efmero imita la puerta
fortificada medieval en lo simblico, pero adquiere una forma que lo acerca a los
arcos triunfales de los emperadores romanos, estamos en el nacimiento de la gran
arquitectura efmera. A partir del Renacimiento estas formas, no solo arcos sino
tambin tmulos, tablados o altares, se irn haciendo cada vez ms complejas y
grandiosas contribuyendo a ensalzar el efectismo de estas fiestas, cuya finalidad
ltima es dar una imagen del poder, una imagen grandilocuente que ayude a asentar la sociedad de la manera en que est construida.
El caso napolitano de la entrada de Alfonso el Magnnimo, rey de Aragn,
es muy interesante, pues en l encontramos uno de los pocos ejemplos de
un arco conmemorativo de un recibimiento, al estilo de la Roma imperial. Se
trata de la puerta del Castelnuovo de Npoles, cuya parte inferior da entrada
al castillo y est hecha en forma de arco de triunfo clsico de una puerta. El
friso representa el cortejo de la entrada de Alfonso V en Npoles, encima una
tribuna en forma de arco, sobre la cual un cuerpo rectangular contiene las
alegoras de las cuatro virtudes cardinales. Remata todo el conjunto un frontn
semicircular con dos figuras alegricas y sobre el mismo la estatua de bulto
redondo del gran rey Alfonso. La arquitectura medieval del castillo fue obra
Contenido
47
Figura 7
Francesco Laurana (atrib), Entrada de Alfonso el Magnnimo en Npoles, Relieves del Arco
del Castelnuovo, mrmol mallorqun, c. 1458, Npoles
48
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
Los actos festivos tambin nos hablarn de la evolucin hacia la nueva cultura renacentista. En primer lugar, los torneos seguirn pero en el interior de los
edificios, en los patios de los palacios, y no mostrarn un carcter tan rudo como
en la poca medieval. En segundo lugar, el agrado por un mundo cortesano, con
sus jardines y sus palacios, con la elegancia de los bailes y banquetes organizados
durante los das festivos, con msicas propias de los salones. Y en tercer lugar, la
proliferacin de actos teatrales en las celebraciones, que ayudar al nuevo esplendor de este gnero literario en gran parte olvidado durante los siglos medievales.
Es otro ejemplo de la obsesin y fijacin por el mundo antiguo la restauracin
de las antiguas naumaquias del Coliseo romano, ya no fingidas con estructuras
parecidas a embarcaciones sobre sencillos carros como en la Edad Media, sino
en ros, estanques y lagunas para el mayor lucimiento de la ciudad que reciba
orgullosa a su soberano.54
Todo esto marca una evolucin, que en palabras de Roy Strong se resume
en la adopcin de formas antiguas por una sociedad cristiano-caballeresca,55
es decir, que las entradas medievales se recubren con la mscara de los triunfos
romanos, para darnos una tipologa nueva: las entradas triunfales modernas.
En el resto de Europa an se tardar en adoptar estas formas, ser con la expansin del Renacimiento cuando en cada estado se transforme el ceremonial
medieval a su nueva concepcin. Adems, la proliferacin de festividades en
la Europa renacentista llevar ligado el nacimiento de un nuevo gnero literario: la crnica o relacin festiva, que narra detalladamente las ceremonias y
rituales que se celebran en cada una de estas entradas triunfales, juras reales
u otro tipo de festividad moderna. Asimismo, suelen acompaarse de ciertas
descripciones de las obras artsticas levantadas, y en algunas ocasiones incluso
de estampas o grabados que representan los arcos triunfales, sobre todo en el
caso de entradas flamencas o alemanas. Estas relaciones festivas se convierten
en la herramienta indispensable para el estudio y anlisis de las entradas, pero
se debe tener siempre en cuenta que son una herramienta ms del poder, otro
elemento propagandstico que tender a exagerar la magnificencia de las fiestas
o de las obras de arte elaboradas, para dar ms gloria tanto a la ciudad, como al
personaje ingresante.
Para entender mejor estas transformaciones, es necesario estudiar algunos
casos concretos, y para acercarnos al contexto espacial que se va a desarrollar
es apropiado referirse a la monarqua hispnica. As, se va a hacer alusin a los
54. Vctor Mnguez, La naumaquia del Turia de 1755: un hito del espectculo barroco
valenciano, en Millars, nm. xii, Castelln de la Plana, 1988-89, pp. 57-69.
55. Roy Strong, Arte y poder. Fiestas del Renacimiento. 1450-1650. Ed. Alianza Forma,
Madrid, 1988.
Contenido
49
dos grandes soberanos del siglo xvi, Carlos V y Felipe II, pero no en la pennsula
ibrica, donde estas innovaciones llegan tardamente, sino en Italia para el caso
del primero, y en Flandes para el del segundo, en sendos trayectos que ms que
entradas son viajes triunfales, en los que las ciudades se vestirn de gala y se decorarn con el mejor lujo y boato para recibir a las personas ms importantes de su
poca.
El caso del emperador Carlos V es el ms importante en esta etapa, pues
ser el que marque la consolidacin de esta nueva manera de hacer entradas
triunfales y la adopcin de las formas renacentistas para las mismas.56 Adems,
no cabe olvidar tampoco que durante su reinado se expande el Renacimiento
hacia el norte, y podremos encontrar tambin entradas de tipo renacentista
en Francia o en las posesiones germnicas, pero el caso italiano es el ms
importante puesto que all las ideas de recuperacin clasicista y el estudio de
la Antigedad estaban ya muy avanzados, y es algo que se reflejar en todo el
ceremonial que se pondr al servicio de las ciudades, para que estas rindan los
mximos honores al emperador. El hecho de que Carlos V ejemplifique todo
esto no es casualidad, hay que recordar que bajo su persona confluirn las herencias de mltiples familias nobles europeas, y por ello quedar como soberano de los Pases Bajos, de buena parte de Italia, poseedor del ttulo imperial
del Sacro Imperio Romano Germnico y rey hispnico, que adems, no solo
comportaba ser seor de las tierras peninsulares, sino tambin de Amrica. En
l se reflejar la imagen de un renovado Imperio universal, ser el equivalente
a los csares de su tiempo, y esto legitimar las actuaciones artsticas de los
humanistas en sus entradas en las diferentes ciudades. Otro punto a tener en
cuenta es que se convertir tambin en el gran defensor de la religin catlica,
no solo frente al poderoso Imperio otomano, sino tambin ante los difciles
momentos que se avecinan tras los cismas en la Iglesia cristiana, las reformas
luteranas, calvinistas y otras herejas. Era la persona que reuna todas las caractersticas necesarias para que se celebraran en su honor triunfos al estilo
antiguo, y ello se muestra en su divisa sin tapujos: se adopta la imagen de las
columnas de Hrcules y el lema Plus Ultra, que nos habla de la ambicin personal del emperador Carlos V.
56. Este tema tiene una amplia bibliografa, desde el captulo Imgenes del Imperio.
Carlos V y el viaje imperial, en el citado libro de R. Strong (1988) a las monografas, entre las
cuales cabe destacar el catlogo La fiesta en la Europa de Carlos V.
50
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
Figura 8
Tadeo Zuccari (atrib.), Entrada solemne de Francisco I, Carlos V y el cardenal Alejandro
Farnesio en Pars en 1540, fresco, segunda mitad del siglo xvi, Sala de lso Fastos,
Palacio Farnesio, Caprarola, Italia
Adems, en la propia poltica imperial se tendr muy claro el gran papel poltico que los viajes ceremoniales suponen para un monarca, la gran fuerza que
sobre los sbditos ejerce un lucimiento que recuperaba el mundo antiguo, era
una verdadera exaltacin de la figura del soberano que cumpla con creces su
intencin efectista de impresionar al pueblo. Es claramente demostrable que estos viajes son un puntal de la poltica imperial en la multitud de veces que el
emperador se traslad de un dominio a otro: en diez ocasiones a los Pases Bajos,
en nueve a los territorios germnicos, visita siete veces Italia, seis la pennsula
ibrica, e incluso viaja a territorios que no estn bajo su dominio, como en las
cuatro ocasiones que lo encontramos en Francia y dos en Inglaterra o frica. Es
un reinado ajetreado como ningn otro, cuya concepcin del poder y manera de
mostrarlo heredar su hijo Felipe.
Los dos principales viajes italianos, los que ms representan este cambio de
mentalidad en la organizacin de las entradas, son en 1529-1530, con motivo
de su coronacin imperial, y en 1535-1536, como un apotesico triunfo continuo
que arranca en Tnez tras su victoria en las guerras del norte de frica. En el
primer caso las paradas esenciales son Gnova, Mntua y Bolonia, sede de la gran
coronacin, y en el segundo Mesina, Npoles, Roma, Siena y Florencia.
Contenido
51
Figura 9
Juan de la Corte, Entrada en Bolonia del emperador Carlos V y el Papa Clemente VII,
leo sobre lienzo, primera mitad del siglo xvii, Museo de Santa Cruz, Toledo
52
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
Contenido
53
54
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
Figura 10
Tintoretto (atrib.), Entrada de Felipe II en Mntua, leo sobre lienzo, segunda mitad
del siglo xvi, Alte Pinakothek, Mnich
Para el caso de Felipe II, se va a trasladar el punto de vista a otra zona geogrfica de dominio hispnico: los Pases Bajos.57 En el siglo xv era comn el recibimiento de los gobernantes, en procesiones similares a las ya descritas y que realizaban
complicados juramentos con el fin de guardar los derechos tradicionales de estas
importantes ciudades del norte de Europa. Se llamaron blidje inkomsten, y son
una tradicin slida en los Pases Bajos, que con la llegada de los monarcas hispnicos evolucionarn poco a poco hacia las formas de entrada moderna nacidas
en Italia. En estas entradas era muy importante la interaccin de la ciudad con el
gobernante, ya que en las arquitecturas efmeras se aluda a los problemas y necesidades de las ciudades ms que en ninguna otra parte de Europa. Esta ser una
tradicin que con el avance de las monarquas absolutas sucumbir, como toda
relacin de interlocucin entre el pueblo y el monarca entrante.
55
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
59. Para el estudio de estos emblemas reales de la monarqua hispnica son muy importantes los siguientes textos de Vctor Mnguez. Para los emblemas solares, Los reyes solares,
Publicaciones Universitat Jaume I, Castelln, 2001. y para los felinos ver Leo fortis, rex fortis.
Contenido
57
Como se puede observar, estas obras no eran modestas, sino grandiosos arcos
que aunque estaban hechos de materiales perecederos daban una inmejorable
imagen de grandeza y poder. La poblacin y los visitantes deban quedar verdaderamente impresionados por tanta magnitud y riqueza. La construccin se
compona de un arco drico, rodeado por murallas y con dos columnas corintias
adelantadas. Es una clara fusin de las tradiciones medieval y clsica, varias veces
comentada y que tiene aqu un ejemplo concreto y muy claro. Sigue el autor con
las decoraciones del arco, describindonos dos colosales estatuas que actuaban
a forma de columnas, desnudas y obradas al estilo clsico. Eran atlantes, otro elemento de un clasicismo incontestable. Otra parte de la descripcin nos cuenta
cmo estaba organizada la cornisa y el remate: 62
El len y la monarqua hispnica, en Mnguez, V. Y Chust, M., El Imperio Sublevado, Ed. Biblioteca de Historia de Amrica, csic, Madrid, 2004.
60. Calvete de Estrella, El felicissimo viaie del muy Alto y muy Poderoso Principe don
Phelippe, Hijo del Emperador don Carlos Quinto Mximo, desde su Espaa a sus tierras de la
baja Alemania, con la descripcin de todos los Estados, de Brabante y Flandes Ao de mdlii,
lib. iv, fol. 225 v. y ss.
61. Ibdem.
62. Ibdem.
58
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
Figura 11
Cornelius Schryver, Arco de los Espaoles, grabado coloreado, en C. Graphaeus,
Spectaculorum in susceptione Philippi Hisp. Pri Divi Caroli V, 1550, Amberes
Contenido
59
desde bien joven y le acompaar toda la vida en los emblemas de sus entradas y
celebraciones, y tambin en la muerte con los de sus exequias.63
As pues, el Renacimiento es el momento cultural en el cual las ceremonias
de entrada triunfal anan las dos tradiciones bsicas: los triunfos romanos y los
recibimientos reales medievales. Se configura por tanto, el modelo de entrada moderna, mezcla del ceremonial medieval y romano y con formas clsicas, que con
la expansin del Renacimiento por toda Europa bajo el perodo imperial de Carlos V, se fusionar en cada zona con las tradiciones locales o regionales. Adems,
se consolida el arco triunfal efmero como punto clave de todo el ritual, soporte
que mantendr el estilo artstico y la iconografa que difundir la ideologa que
con cada fiesta se busca divulgar.
63. Vctor Mnguez, Los reyes solares, Publicacions Universitat Jaume I, Castelln, 2001.
64. Peter Paul Rubens, Un triunfo romano, siglo xvii, National Gallery, Londres.
60
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
Figura 12
Peter Paul Rubens, Un Triunfo Romano, leo sobre lienzo, 86,8 x 163,9 cm, c.1630,
National Gallery, Londres
En lo referente a las entradas triunfales, se puede decir que formalmente seguirn la tradicin ya establecida, las entradas modernas se han asentado durante
el Renacimiento y tendrn un mismo esquema hasta el siglo xix. Solo observarn
cambios estilsticos, los arcos de esta poca dejaran las formas puramente clsicas
para adentrarse en el mundo de claroscuros y efectismos barrocos, algo lgico ya
que las entradas han pasado a ser un elemento ms de la cultura y evolucionarn
al comps de la misma, se adaptarn perfectamente el estilo artstico imperante,
ahora barroco, pero ms tarde de nuevo clsico en la Era de las Luces. Iconogrficamente los motivos seguirn siendo alegoras, mitologa clsica, fuentes histricas y religiosas o la emblemtica, plasmados en lienzos, jeroglficos o esculturas.
Un elemento que surgir en esta etapa ser la formacin militar en valla, muy
importante en todas las posteriores entradas, y un elemento de raigambre
muy hispnica: todo el desfile estar arropado en ambos laterales por tropa ataviada para la ocasin, que una vez pase todo el desfile por delante pasar a engrosar
las filas del mismo.
Quiz el cambio ms relevante de esta poca lo encontramos en la concepcin de la esencia de una entrada triunfal, que cambia muy al comps de las
ideas polticas. La nocin que se extender por toda Europa es que la entrada es
realmente un triunfo, y el soberano un hroe, pero poco a poco, ante el aumento
imparable del poder monrquico, las entradas se convertirn en meros procesos
Contenido
61
65. La relacin festiva que nos describe esta interesante entrada en Amberes es la importantsima Pompa Introitus Ferdinandi, Amberes, 1635.
62
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
66. El libro de varios autores Europa Triumphans. Court and civic festivals in early modern Europe, Ashgate, habla de diferentes tipos de ceremoniales barrocos, sobre todo entradas triunfales, en diferentes lugares de Europa, como Francia, Polonia, Alemania, Inglaterra
e incluso Escandinavia.
67. Es algo que suceder en todos los pases europeos, el traslado de las grandes fiestas
reales exclusivamente al mbito cortesano. El cenit de estas fiestas barrocas se ha puesto muchas veces en las fiestas francesas en honor de Luis XIV celebradas en los palacios cercanos
a Pars, destacando el gran Versalles, cuyos jardines daban mucho juego para todo tipo de
festejos y celebraciones.
68. Juan Chiva Beltrn, Triunfos de la Casa de Austria: entradas reales en la Corte de
Madrid, en Potestas, nm. 4, Castelln, 2011.
69. Archivo General de Palacio, Seccin Histrica, Fondo Entradas Pblicas, Caja 48, Expediente 2. Es el documento titulado: Etiqueta para la entrada con palio de los Seores Reyes
despus de su exaltacin al trono.
Contenido
63
Figura 13
Portada de la Etiqueta para la entrada con palio de los Seores Reyes despus
de su exaltacin al trono, 1651, Archivo General del Palacio Real, Madrid
Adems, la diferencia de lo que llama salida pblica que sera la visita real a
la Virgen de Atocha para dar gracias por algn hecho beneficioso para la familia,
tales como bodas o nacimientos. Se trata pues, de la entrada ms importante que
hace el rey en la Corte, la primera de su reinado y en la que deber demostrar
que tras el momento de crisis que supone la muerte de su antecesor la dinasta
se repone y propiciar momentos de gloria al pueblo. Es un momento clave de
la continuidad dinstica, junto a las exequias del anterior monarca.70 Se seguir
un marcado ritual desde la muerte y entierro del rey que empieza das antes de
la entrada del sucesor, que tiene que ser tan grandiosa y espectacular como a
mediados del siglo xvii el pueblo estaba acostumbrado a vivir. El estudio de estas
ceremonias se har como en los casos anteriores, centrado en la gran procesin
como elemento de ms importancia de las mismas, y con el anlisis en primer
lugar de su compleja composicin y en segundo lugar, el itinerario o carrera.
Esta compleja ceremonia empezaba con la muerte y entierro del rey, cuando
su sucesor se trasladaba al Cuarto Real del convento de San Jernimo, una celda
preparada al efecto, donde deba pasar largas horas reflexionando, en respeto
70. Javier Varela, La muerte del rey, Ed. Tumer, Madrid, 1990.
64
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
65
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
73.
agp,
67
En cuanto a la carrera, el ncleo de calles por las cuales pasar este desfile, los
puntos de partida de esta poca pueden ser dos. En primer lugar, el Cuarto Real
del monasterio de San Jernimo, en el Prado, habitado en numerosas ocasiones
por Felipe IV, rey bajo el mandato del cual se estableci esta etiqueta. Pero habr
un segundo e importante lugar, el Palacio del Buen Retiro, cuya construccin se
empez en 1629, ya en el reinado de Felipe IV, y que const de ms de veinte
edificios, con jardines, estanques, fuentes y rodeado de una enorme suntuosidad.
El arquitecto de tan magna obra fue Alonso Carbonell y se encontraba en el actual paseo del Prado, anejo a lo que hoy sera el Museo del Prado. A partir de la
invasin francesa de 1808 empez un largo deterioro hasta que en el reinado
de Isabel II se mand su derribo, a excepcin del Saln de Reinos, hoy Museo
del Ejrcito, y del Saln de Baile, actual Casn del Buen Retiro. En uno de estos
dos lugares, el rey aguardara a la llegada de la comitiva con el caballo, y una vez
estos estuviesen preparados bajaba por la escalera principal hasta unas gradillas
colocadas para esta celebracin en el zagun de entrada. Se segua el rgido ritual
para la subida del monarca al caballo que se ha descrito con anterioridad, y una
vez el animal montado sala el desfile triunfal, verdadero elemento central de las
entradas pblicas madrileas de los soberanos hispnicos.
El cortejo suba por el paseo del Prado, para hacer una primera parada en la
esquina de esta avenida con la carrera de San Jernimo. All se encontraban los
representantes de la villa sentados en una tarima y tambin el palio que los nobles haban de llevar sobre la real persona hasta el final de la entrada triunfal. Se
segua por el Prado hasta la calle de Alcal, que llevara la entrada hasta el segundo
punto neurlgico de la carrera: la iglesia de Santa Mara la Mayor. De esta forma
desde la calle de Alcal se pasara por delante de la puerta del Sol y por la calle
Mayor, dejando el paseo por la plaza Mayor para ms tarde, hasta Santa Mara. Se
ha de aclarar en este punto de qu templo estamos hablando, debido a que en la
actualidad no existe. El templo estaba situado en la actual interseccin entre
las calles Mayor y Bailn, era el ms antiguo de Madrid y el ms arraigado en la
tradicin popular, en parte por ser venerada en l la imagen de la Virgen de
la Almudena, la devocin ms querida tanto en la capital como en la zona central
de la Meseta. Su antigedad es incierta, pues se habla de una antigua iglesia visigoda o de una mezquita reconvertida, pero lo cierto es que Alfonso VI fue el que
la purific bajo el rito romano para habilitarla al culto cristiano, y tuvo desde
entonces la prerrogativa de ser la iglesia mayor de la villa de Madrid. Durante la
poca que se est tratando, habr varios intentos de convertirla en catedral, pero
esto no fructificar hasta siglos despus, con la llegada de la actual catedral de
la Almudena. Era un edificio pequeo, con una slida torre cuadrada con ocho
ventanales y el tpico chapitel madrileo aadido en el siglo xvii. En 1782 fue de
nuevo reformada por el arquitecto Ventura Rodrguez. Su desaparicin se debe a
68
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
planes de alineaciones de manzanas tan tpicos del siglo xix, y se verific en 1870,
al declarar que el templo amenazaba ruinas para despejar en cierto modo el gran
clamor popular ante la destruccin de su ms querida iglesia. Lo nico que nos
queda de ella es una de sus campanas, actualmente en la catedral de la Almudena,
y algunos restos surgidos en las urbanizaciones de la zona: un arranque de bside
curvo del siglo xii, el nuevo bside del siglo xvii rectangular y que sostena el camarn de la Virgen y parte de los refuerzos y reformas del ao 1777, sobre todo
de la zona absidial y de la fachada. El desfile ir llegando por la calle Mayor hasta
acabar frente al prtico de Santa Mara la Mayor, donde espera el arzobispo de
Toledo, ya que la villa de Madrid dependa de esta dicesis. Este va vestido de pontifical y con una gran cruz en las manos que normalmente pertenece al tesoro
de la monarqua y que contiene una reliquia del Lignum Crucis,74 alumbrada por
cuatro pajes con hachas.75 El prelado es acompaado por dos diconos y otros capellanes de honor, todos vestidos con capas, adems de un ayuda de oratorio, portador del guin de la capilla, alumbrado por otros cuatro pajes con hachas. Toda
la parte del prtico que han de pisar los clrigos y el soberano estar lujosamente
alfombrada. Una vez se apea el rey, lo hacen tambin los embajadores, Grandes de
Espaa, mayordomos y gentileshombres de cmara, que se acercarn junto a l
a las gradas del templo y ms tarde entrarn a los oficios, el resto de la comitiva
se quedar fuera. All se adelanta el arzobispo toledano, cuando el mayordomo
mayor sirve la almohada sobre la que el monarca se arrodillar para adorar la cruz
que porta el prelado. Una vez realizado este acto entran en la iglesia, donde el
rey tiene el sitial preparado, y el prelado se dirige al altar mayor mientras el coro
inicia el canto del Te Deum laudamus, que se convertir en una tradicin de las
ms arraigadas en las entradas triunfales hispnicas, y que se heredar en Amrica.
A continuacin, el arzobispo dir los versos y oraciones dispuestas para ello en el
ceremonial romano, para ms tarde dar su bendicin y acabar con ello los oficios
religiosos de la entrada. Al trmino de la misa, el soberano volver a las gradas del
templo y subir al caballo con el mismo ceremonial que el observado en el punto
de arranque. El coro lo acompaar cantando hasta los ltimos trminos de los
muros de la iglesia de Santa Mara la Mayor.
Acabado este ceremonial normalmente se habr hecho de noche, por lo cual
se adelantarn los pajes hasta delante del palio para llevar multitud de hachas que
iluminen al monarca y al desfile entero, aumentando as ms an el efectismo de
74. Las reliquias de lignum crucis atienden a viejas leyendas medievales, como la Leyenda
urea de Santiago de la Vorgine, segn la cual la cruz en la que Cristo fue sacrificado est
rota en pequeos trozos, el primero de ellos desgajado por Santa Elena, que se repartirn
por toda la Cristiandad. La monarqua hispnica tena una, pero tambin la mayor parte de
catedrales importantes de toda Europa e incluso de Amrica.
75. Las hachas o hachones son grandes velas de cera de cuatro pbilos (hilos que funcionan como mecha para ir quemando la cera una vez estos se encienden).
Contenido
69
estas entradas, como marcaba el gusto barroco. Volvern por la calle Mayor hasta
la puerta del Sol y ser ahora cuando hagan una parada en la plaza Mayor, profusamente decorada y con un enorme espectculo de luminarias y velas realmente
grandioso. Tras cruzarla volvera a la calle Mayor y en la puerta del Sol, esta vez,
se endereza por la carrera de San Jernimo, para bajar otra vez hasta el paseo del
Prado y llegar el desfile a su final en el Palacio del Buen Retiro. Una vez all,
el rey volver a apearse en la gradilla del zagun y subira por la escalera principal,
y entrar por la sala, saleta y antecmara hasta sus aposentos, ya aclamado como
monarca por el pueblo.
En cuanto a la descripcin de los adornos de la carrera para estas entradas
triunfales, en primer lugar hay que hablar de la arquitectura efmera, de gran
importancia en estas celebraciones, y que constaba bsicamente de arcos triunfales, construcciones columnarias, obeliscos, altares efmeros o arcadas. Tambin
encontramos las decoraciones en fachadas y puertas de la carrera colgaduras de
telas de oro y seda, bordados, espejos, retratos del monarca, esculturas exentas
y en algunos casos carros triunfales, nico elemento dinmico de estas distracciones, aparte de los muy celebrados espectculos pirotcnicos. Sobre ellos, se
desplegara todo el programa iconogrfico de la entrada triunfal, que a parte de
retratos de la familia real seguira una serie de temticas muy variadas, sobre todo
alegricas, mitolgicas, histricas, religiosas, exempla basados en los espejos
de prncipes, o sobre cmo se ha de actuar para el buen gobierno, temas fantsticos o temas emblemticos, y seran una constante las identificaciones de la
dinasta reinante con el Sol, el Len o el guila entre otros.76 Todo ello se completara con decoraciones florales, arcos de verduras y otras ornamentaciones
de cariz ms popular. Como se puede ver, una entrada triunfal cambiaba totalmente la cara de la ciudad y la llenaba de ornato y lujo, de un lujo muy lejano y
poco accesible para la inmensa mayora del pueblo madrileo. Todo el programa
iconogrfico iba destinado a ensalzar al monarca y a su dinasta, y a mostrar su
podero a las masas. Con este texto, la Etiqueta para la entrada con palio de
los Seores Reyes despus de su exaltacin al trono, de 1651, podemos ver
como toda la tradicin renacentista de entradas modernas se ha trasladado ya a
la Corte espaola, y ha evolucionado como en el resto de Europa hacia la tipologa propiamente barroca de exaltacin absolutista. Se trata, ms bien, de una
nocin general, unas instrucciones para realizar el desfile. Con la llegada de los
Borbones en el siglo xviii el ceremonial seguir estable, dado que era una ayuda
inmejorable a la hora de legitimar a los reyes de la nueva dinasta frente al pueblo
espaol, se tena que seguir con las tradiciones a las que estaban acostumbrados
76. Para el estudio de la iconografa de la monarqua hispnica a travs de los siglos son
muy interesantes diversas obras ya citadas de Vctor Mnguez, para los casos solar y del len,
y del mismo junto a Inmaculada Rodrguez en lo referente a las guilas.
70
Contenido
bre v e
h i s tori a
de
las
e ntr a d a s triun f a l e s
los espaoles bajo los Austrias. En el siglo xix el ceremonial seguir con fuerza y
ganar elementos de ideologa de ensalzamiento del monarca absoluto, pues es
un momento difcil para estos soberanos con los primeros intentos de crear un
estado liberal en Espaa. Como se ha dicho en varias ocasiones, los cambios ms
significativos sern los que sufran las arquitecturas efmeras, que contemplaran
los cambios estilsticos que llevan del Renacimiento al Barroco, de este al Rococ
y ms tarde, al Neoclasicismo. Aunque las estructuras sern en todo momento clsicas, las decoraciones y ornamentaciones de las mismas cambiarn siguiendo la
evolucin estilstica del arte. Sin embargo, en este punto se va a volver hacia atrs
en el tiempo para seguir esta evolucin en un territorio diferente al europeo, en
el Virreinato de Nueva Espaa, objeto espacial de este trabajo y que heredar toda
esta tradicin de las entradas triunfales desde la conquista espaola.
Contenido
71
CAPTULO II
Contenido
75
Con esta ley, Carlos V instaura en Amrica dos virreinatos: el de Nueva Espaa
y el del Per, que a partir de entonces sern gobernados por virreyes.78 Ya en el
siglo xviii surgirn dos nuevos virreinatos: el de Nueva Granada y el del Ro de la
Plata, ambos desgajados del virreinato peruano.
Por tanto, la figura del virrey quedar estrechamente ligada a la del rey en los
territorios americanos, l era el representante del monarca en unas tierras que
no visitar ni una sola vez en los siglos de dominacin espaola, concepcin
que marcar el gran esplendor de las ceremonias de entrada virreinales. Todo el
ambiente festivo de la Corte y las ciudades peninsulares ser trasladado a Nueva
Espaa y Amrica como un componente ms de la cultura hispnica, y un componente realmente importante, pues ya se han enumerado las finalidades de la
fiesta al servicio del poder y su gran contribucin a asentarlo. No ser, por tanto,
una excepcin el territorio novohispano, donde desde bien pronto se celebrarn
fiestas reales en las capitales de los virreinatos: juras, bodas, nacimientos, exaltaciones al trono o exequias. Eran un elemento de demostracin de fidelidad del
pueblo y las autoridades novohispanas hacia sus monarcas, que en este caso no
estarn presentes, por lo que se har frente a retratos de los mismos, distribuidos
desde la corte madrilea a modo de retrato oficial del rey. 79
Adems, desde 1542 habr un elemento festivo ms a tener en cuenta, ya que
empezarn a celebrarse majestuosas y lujosas ceremonias de entrada triunfal para
los virreyes que llegaban a gobernar la Nueva Espaa. Esto estaba totalmente legitimado, pues el virrey era la representacin del soberano y la mxima autoridad
tras l, casi su alter ego. Era, por tanto, un alto dignatario, y era perfectamente
justificable que las autoridades novohispanas creyeran oportuno realizar en su
honor entradas triunfales del mismo nivel al que los reyes estaban acostumbrados
en Madrid. Adems, pronto se celebrarn entradas en honor a obispos y arzobispos, militares triunfantes e incluso a altos funcionarios de los consulados o de la
Real Audiencia.
78. Hasta los momentos previos a su independencia, ya que, por ejemplo, en el caso de
Nueva Espaa, Juan ODonoj, se respeta como ltimo virrey aunque era realmente solo el
Capitn General, ya que en pocas liberales las Cortes eliminan el cargo de virrey.
79. Como bien se explica en Rodrguez Moya, I., La mirada del virrey, Universitat Jaume I,
Castelln, 2003, con la exaltacin al trono de un nuevo rey, desde la corte se reparta el retrato oficial del mismo que llegara a todos los rincones de la monarqua hispnica, para que
todos sus sbditos le jurasen lealtad bajo una imagen ms o menos ajustada a la realidad,
aunque idealizada en la mayor parte de las ocasiones. Con esta tradicin, que tambin atae
a las entradas triunfales, se seguir confeccionando una imagen del poder, que es principalmente lo que buscan todas estas ceremonias de corte poltico.
76
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
Figura 14
Juan Correa (atrib.), biombo de El encuentro de Corts y Moctezuma,
leo sobre tela, 250 x 600 cm, Coleccin del Banco Nacional de Mxico, Ciudad de Mxico
Contenido
77
78
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
80. Morales Folguera, J. M., Cultura simblica y arte efmero en Nueva Espaa, Junta de
Andaluca, Sevilla, 1992. Ms en concreto se refiere a las entradas triunfales en el Captulo
III: Entradas de virreyes, pp. 95-153.
Contenido
79
El segundo caso se ajusta ms a la realidad posterior, y es la entrada del marqus de Villena en 1640,81 que ya adquirir el boato propio de las entradas mexicanas. En su caso, se observa el trayecto clsico desde San Juan de Ula a Ciudad
de Mxico, pasando por las importantes ciudades de Veracruz, La Antigua Veracruz, La Rinconada, Venta del Ro, Jalapa, Tlaxcala, Puebla, Cholula, Huejotzingo,
Apn y Otumba. En las inmediaciones de la Ciudad de Mxico, pas a descansar al
castillo de Chapultepec, para al da siguiente realizar su entrada en la ciudad desde la ermita de Santa Ana como se ha observado en el caso de fray Garca Guerra.
Por tanto, la primera entrada mencionada marcar la apropiacin de los espacios
bsicos para estas ceremonias en la Ciudad de Mxico, y la segunda dotar a las
mismas del lujo que las acompaar casi hasta el final del perodo colonial.
Estos dos ejemplos muestran ya los elementos tradicionales de una entrada
novohispana, que se analizarn con ms detenimiento posteriormente. Se puede
decir que el aspecto formal de las entradas en ciudades es bsicamente heredado
de la tradicin hispnica, pues su elemento central es la procesin o desfile triunfal, que se ve rodeado por una serie de arquitecturas efmeras y decoraciones altares, tablados, enmascaramiento de fachadas, carros triunfales, arcos de triunfo,
luminarias o fuegos artificiales y un gran programa de actos y diversiones en la
jornada de la entrada y las siguientes, tales como mascaradas, corridas de toros,
castillos de fuego, juegos de caas, danzas o representaciones teatrales.
Con todos estos elementos estructurales y formales se crear un esquema de
entrada que ser el imperante en Nueva Espaa hasta el siglo xviii, cuando empiece un lento deterioro al comps del debilitamiento de la autoridad espaola, y
que acabar con la independencia de Mxico en 1821. Se va a fundamentar cmo
se forma este modelo y en qu consiste a partir de dos textos esenciales: las Leyes
de Indias y la obra Diario particular del camino que sigue un virrey de Mxico
desde su llegada a Veracruz hasta su entrada pblica en la Capital de Diego
Garca Panes.
2.2. LAS DISPOSICIONES EN LAS LEYES DE INDIAS EN TORNO AL TEMA DE LAS ENTRADAS
VIRREINALES
Las Leyes de Indias son un compendio legislativo que rigi los virreinatos
americanos durante los tres siglos de dominio hispnico. Se trata de una serie de
leyes que se van promulgando por parte de distintos reyes y pasan a formar parte
81. Es importante para esta importante entrada triunfal el siguiente texto, con el que se
completa la informacin del anteriormente citado: Cristbal Gutirrez de Medina, Viaje de
tierra, y mar, feliz por mar, y tierra que hizo el Excellentissimo seor Marqus de Villena mi
seor, Mxico, 1640. Edicin unam, Instituto de Historia, Mxico, 1947.
80
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
del cdigo legal indiano, y son gestionadas por una compleja burocracia tanto en
la metrpoli Consejo de Indias, como en las diferentes sedes administrativas
americanas. Las fuentes de este compendio varan entre el derecho clsico castellano base jurdica principal, las leyes especficas de Indias y algunas leyes procedentes del derecho indgena, que ayudaban en la mejora de las relaciones con
la poblacin autctona. Pero para el siglo xvii ya se nota la necesidad de clarificar
toda esta compleja normativa, y por tanto, se van ordenando recopilaciones que
se dejan incompletas durante todo el siglo, hasta 1680, tras el gran esfuerzo de
Antonio de Len Pinelo y Juan de Solrzano Pereira que publican por fin el texto:
Recopilacin de las leyes de los reinos de Indias, sancionada por Carlos II ese
mismo ao. Esta compilacin est formada por nueve libros divididos en cuatro
volmenes, que contienen seis mil ochocientas treinta y cinco leyes agrupadas
en doscientos dieciocho ttulos, con muchas reediciones posteriores.
El contenido de estas abarc todos los aspectos relacionados con la vida colonial, incluso temas festivos y ceremoniales, y por ello, en este apartado se reflejan
las principales leyes que se refieren a entradas de virreyes, para entender mejor
porqu el modelo de entrada virreinal era como fue. Dichas leyes forman parte del
Libro Tercero de las Leyes de Indias, ms en concreto bajo el Ttulo Tercero. De los
Virreyes, y Presidentes Governadores.82 Esta parte abarca todo lo relacionado con
la vida pblica y cargos de los virreyes americanos, desde su llegada a Amrica y
cmo han de comportarse en su entrada pblica, los cargos que con ella se obtiene, cmo ha de actuar en su mandato hasta los juicios de residencia y salidas de
virreyes para su vuelta a Espaa. A continuacin, se van a estudiar brevemente las
leyes de este ttulo que ataen a las entradas triunfales de virreyes novohispanos.
La Ley ix. Que los Virreyes puedan llevar las armas y joyas, que contiene,83
es una reglamentacin del cargamento en estas materias que el nuevo virrey poda llevar a Amrica, que han de ser exclusivamente para la guarda y defensa de
su familia, nunca para lucrarse con ellas. Es una ley promulgada por Felipe III en
El Escorial el catorce de julio de 1614, que ser sancionada en el reinado de su
hijo Felipe IV. El listado es el siguiente: doce alabardas, doce partesanas, doce
espadas, doce dagas, doce arcabuces, doce cotas con sus guantes, doce armas
blancas, dos pares de armas doradas, doce morriones, doce cascos, doce broqueles y doce rodelas adems de seis mil pesos de oro en joyas y plata labrada. Como
vemos, aunque el listado era grande tambin era especialmente restrictivo para el
caso de las armas doradas, plata y joyas, pues bien era sabido en la administracin
central que en la Nueva Espaa se podan hacer buenos negocios, relacionados
con el contrabando, que podan corromper a un virrey al poco tiempo de haber
llegado.
82. RLRI, Libro iii, Tit. iii.
83. RLRI, Libro iii, Tit. iii, Ley ix.
Contenido
81
Figura 15
Portada de Las Leyes de Indias, Madrid, 1661
xviii.
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
xix.
Contenido
83
establezca la norma que se describe. Con esta ley se prohbe al cabildo y autoridades mexicanas todo uso del palio en recibimientos virreinales y el excesivo gasto
en vestir a los regidores, bajo duras penas de privacin de oficios, y adems, se
insta al virrey a rechazar cualquier palio que se le ofrezca en cualquier punto de la
geografa americana. Esto se convertir en una tradicin tpica de los virreinatos americanos, el palio de todas formas se confecciona, pero es deber del virrey rechazarlo
y hacer que lo retiren. Adems, se prohbe expresamente que los virreyes utilicen
los guiones o armas de sus casas nobiliarias en las procesiones y los desfiles, que
siempre deben mostrar las armas del rey y la Corona. En cuanto al presupuesto
total, se restringe para el caso de la Nueva Espaa a no ms de ocho mil pesos, una
cifra que en pocas ocasiones ser tan reducida.
En cuanto a la Ley xx. Que los oficiales mecnicos no sean apremiados a que
salgan recivir los Virreyes,87 exime a ciertos oficios de la obligacin de salir
a recibir al virrey en su entrada en la ciudad: veedores, maestros, oficiales de los
sastres, calceteros, sederos, gorreros y de todos los dems oficios y artes de las
Ciudades de Lima y Mxico.88 Es un privilegio que se les concede a los artesanos,
no usado en la mayor parte de las veces, pues la entrada de un virrey era una de
las ceremonias ms importantes que poda vivir una ciudad americana, y ningn
habitante de la misma quera quedar excluido.
Por lo que se refiere a la Ley xxj. Que estando ocupadas las casas en que
el Virrey huviere de posar, se desocupen, y hagan los repartos necesarios,89 se
limita a ordenar que las casas reales donde se hayan estado aposentando los virreyes ltimamente el Palacio de los Virreyes, la villa de Guadalupe o el castillo
de Chapultepec en el caso mexicano, estn a la llegada de estos vacos de cualquier inquilino, reparados si se ha causado algn dao en ellos, y que se inicie
la construccin de nuevos espacios si los existentes no son suficientes para la
comodidad del virrey y su familia. No hay que olvidar en ningn momento que
el virrey es la ms alta autoridad despus de un rey, y por tanto, se ha de tener
todo a punto y en regla como si estuviese llegando el propio monarca. Es una ley
promulgada en 1614, en tiempos de Felipe III.
La Ley xxij. Que los Virreyes o sus criados no recivan cosa alguna en el
viaje,90 es de las ms conocidas de todo el volumen, por sus implicaciones polticas, sociales y econmicas. La ley es muy simple: prohbe que el virrey desde
su llegada a Amrica perciba comidas, presentes, ddivas o regalos de cualquier
institucin o persona, bajo fuertes multas y castigo tanto para quin lo entregue,
como para quin lo reciba. Claro est se exceptan los banquetes organizados
87.
88.
89.
90.
84
xx.
xxi.
xxii.
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
por las villas y ciudades para el trnsito del virrey, que estarn tambin reglados.
Esta es una de las leyes ms claramente destinadas a erradicar la corrupcin, intentando evitar que cualquier asociacin, grupo de poder o ciudadano individual
pueda conseguir favores de la poltica virreinal como compensacin a regalos
recibidos en el viaje triunfal.
Es importante tambin la Ley xxiij. Que los virreyes antecessores, y sucessores concurran, y confieran sobre el estado de las materias.91 Los virreyes tendrn la obligacin de reunirse para transferir el poder, en la conocida ceremonia
de entrega del bastn de mando, que en el caso novohispano se realiz tradicionalmente en la localidad de Otumba, para ir con el tiempo acercndose cada vez
ms a la Ciudad de Mxico, primero en San Cristbal y luego incluso en la villa de
Guadalupe. Adems, en este encuentro tendrn que conversar y debatir sobre el
estado del virreinato: el virrey sucesor le comunicar las instrucciones de gobierno que trae desde Espaa, mientas que el antecesor le dejar una clara relacin de
las cosas obradas en su gobierno, de las peticiones de diferentes colectivos y de lo
ms necesario para la Nueva Espaa. Es lo que se ha llamado la instruccin, de
las que se han conservado multitud, de gran inters para el estudio de la poltica
virreinal en Nueva Espaa.92 En caso de que el virrey antecesor no pueda encontrarse con el nuevo, deber dejar esta relacin en un pliego cerrado en manos de
una persona de confianza que se la entregar cuando llegue a la capital.
Por ltimo, cabe hablar de la Ley xxiiij. Que los Virreyes entreguen a sus
sucessores las cartas, cdulas y despachos, y los instruyan en las materias de
su cargo.93 Esta ley es continuadora de la anterior, ya que el virrey saliente ha
de dejar todo el material poltico usado durante su gobierno para que el entrante
lo revise, y junto a la instruccin ha de indicarle todos los puntos que considere
necesarios para el buen gobierno.Tanto esta como la anterior datan de poca de
Felipe III.
Todo este corpus jurdico da el marco legal para celebrar una entrada virreinal
en Nueva Espaa, y ayuda a entender mucho mejor el esquema tradicional de
entrada que se va a tratar en los siguientes apartados, ya que son las leyes que regulan que no se cometan irregularidades que puedan derivar en un mal gobierno
del virrey entrante.
Restan por comentar una serie de leyes que estn agrupadas en el mismo
Libro Tercero de las Leyes de Indias, en el Ttulo Quinze. De las precedencias,
ceremonias y cortesas. Este ttulo regula aspectos ms ceremoniales, y aunque
91. RLRI, Libro iii, Tit. iii, Ley xxiii.
92. Es interesante la siguiente instruccin publicada en los aos sesenta: Azanza, M. J.:
Instruccin reservada que dio el virrey Don Miguel Jos de Azanza a su sucesor don Flix
Berenguer de Marquina (1960).
93. RLRI, Libro iii, Tit. iii, Ley xxiv.
Contenido
85
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
87
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
99. Ibdem.
Contenido
89
Figura 16
Plano holands de Veracruz, siglo
xviii,
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
en una rica y ornamentada bandeja de oro o plata, para dar inicio posteriormente
a su entrada pblica en la ciudad. Esta se inicia, como es lgico, desde la puerta
del Muelle, con toda la comitiva militar y de autoridades veracruzanas, y con la
tropa de guarnicin all destinada en orden de batalla. Entrarn en la ciudad por
medio de una alineacin de soldados en ambas aceras por toda la carrera, que
presentarn armas al paso del cortejo.
El desfile se dirige a la parroquia, con el virrey normalmente a pie dada la
poca distancia que existe entre el muelle y este templo, aunque en algunos casos
monta en coche, ya sea por enfermedad o por voluntad del mismo. En el prtico
ser recibido por el preste, vestido con capa pluvial, y la plana mayor del clero
veracruzano, con sobrepellices, que presentarn el palio al virrey, al que corresponde no admitirlo y ordenar que sea retirado. Este es un ritual que se sigue en
la mayor parte de templos novohispanos por los que pasa el virrey, atendiendo
claramente a la prohibicin expresa que se hace en las Leyes de Indias a que el
virrey vaya bajo palio, ya que es algo que est reservado al monarca. 100 Entrando
en la iglesia, besar la cruz que le presenta el preste y tomar agua bendita de
su mano, para seguir hasta el presbiterio por el lado del evangelio, donde tiene
preparado su sitial este privilegio de los reyes se hace tambin extensible a los
virreyes con insignias de vicepatrono de la ciudad, en el que har sus oraciones.
Pasados los oficios y el canto del Te Deum o la Salve, saldr del templo con la
misma comitiva y formacin de la tropa. Seguidamente se dirigir a su morada,
normalmente las Casas Reales del Cabildo de Veracruz, muy cercanas al templo,
con lo que finalizar su entrada veracruzana. La guardia del virrey la hace un piquete de la compaa de dragones, destinado a su escolta en las casas destinadas
para alojarlo durante todo el viaje.
Hay que aclarar que, en este caso, no se trata de una entrada triunfal en toda
regla, ya que solo algunas ciudades concretas tendrn este privilegio, pero toda
la carrera estara adecentada y profusamente decorada para la recepcin. An as,
vemos como el ritual es exactamente el seguido en Europa en estos momentos,
es el esquema tpico de una entrada moderna en el cual los puntos neurlgicos
son los que representan los dos poderes, el eclesistico y el civil. En este caso
concreto toma mucha importancia el recinto portuario, ya que Veracruz tena el
monopolio comercial con Espaa, y es el puerto ms importante del continente
americano.
Aunque el gobernador veracruzano ya haya enviado una posta de aviso a las
ciudades prximas y a la capital de esta llegada, la primera obligacin del virrey
tras su entrada es despachar un correo a Mxico con pliegos de aviso de su
arribo a su antecesor en el cargo, al Cabildo mexicano, a la Real Audiencia, al
xix.
Contenido
91
92
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
novohispanas, que realmente no deba ser muy cmodo, al menos en los primeros tramos, de caminos muy irregulares y poco transitables.
Solo quedara en este punto hacer una breve aclaracin respecto al cambio de
poder. Como asevera Panes, y no sin ciertas polmicas, el virrey obtiene el cargo
y los poderes en el mismo momento en que desembarca en Veracruz, pero la
cortesa poltica le impide dar cualquier orden hasta que no se encuentre con su
antecesor y le entregue el mando, simbolizado en el famoso bastn.
Contenido
93
101. Azanza, M. J.: Instruccin reservada que dio el virrey Don Miguel Jos de Azanza a su
sucesor don Flix Berenguer de Marquina.
94
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
95
103. El guin o estandarte normalmente estaba fabricado en Espaa, y segn las Leyes de
Indias solo deba llevar las armas de la Corona hispnica, pero ser habitual que junto a estas
se encuentren las armas de la casa solariega del virrey, caso que contraviene explcitamente
dichas leyes. Normalmente era de algodn blanco bordado, y el color del fondo lo elega el
virrey. Si no haba trado estandarte de Espaa, ya en Veracruz se mandaba un correo a Puebla para que lo realizasen, y la entrada tlaxcalteca se celebraba sin guin.
96
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
Contenido
97
de Antonio Joaqun Prez, y su importante papel en la poca de la independencia. En lo que se refiere estrictamente a la entrada triunfal, los virreyes se apean
en la escalinata de la catedral, donde est colocado el segundo gran arco a
modo de fachada, para ser recibidos por el obispo con sus pontificales, el den
y todo el cabildo catedralicio. Todos vestidos con capa pluvial, le presentarn
al virrey el palio, que como mandan la ceremonia y las leyes ordenar retirar.
Entrando por el lado derecho, llegar a la silla y sitial que tiene preparados en
el lado del Evangelio, ya en el presbiterio, en medio de una iglesia ricamente
colgada e iluminada. El coro canta el preceptivo Te Deum, mientras el prelado
se dirige al altar para celebrar los oficios. Es en este punto cuando se produce
una ceremonia exclusiva del mbito poblano: los seises nios del coro se dirigen hasta el virrey, con una fuente de plata en las manos, y le quitan las espuelas, que sostendrn en la bandeja durante toda la ceremonia. Estas al final son
recuperadas por el caballerizo para que se pueda seguir con el desarrollo del
recibimiento. Despus de todo el ritual, saldr con la misma comitiva, siendo
despedido en el prtico por el obispo y todo el cabildo catedralicio. Despus
se dirige al palacio, justo enfrente de la catedral, donde residir en sus das de
descanso poblano.
Durante estos diez das el virrey ha de realizar numerosos actos: vuelve en
procesin hasta la catedral para asistir a misa de gracias, recibe al obispo, cabildos, comunidades y todas las personas notables de la ciudad y la regin, visita
todos los conventos de ambos sexos y reconoce la ciudad entera. En cuanto a la
multitud de actos festivos, destacan las corridas de toros, fuegos artificiales todas
las noches, grandes representaciones cmicas ya sea en el teatro de la ciudad o
en palacio, refrescos, comidas y cenas muy abundantes costeadas por la ciudad,
y magnficos bailes nocturnos de gala.
Esta es probablemente la estacin ms importante de las que el virrey visita
en su viaje triunfal, y por tanto la ciudad de Puebla se luce en los obsequios y
actos festivos de los diez das, pues es lo que se espera de ella. Al trmino de este
tiempo, el rey partir a la cercana Cholula, solo a dos leguas.
98
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
Figura 17
Plano de Puebla, 1698. Archivo General de la Nacin, Mxico
Contenido
99
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
106. Romero de Terreros, P., Viaje de la marquesa de las Amarillas descrito en verso por
don Antonio Joaqun de Rivadeneyra Barrientos, reimpreso con notas de Manuel Romero de
Terreros, Mxico
Contenido
101
102
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
Manuel
de
Figura 18
Arellano, Traslado de la imagen y dedicacin del Templo de Guadalupe, leo
sobre lienzo, 176 x 206 cm, Coleccin particular
Contenido
103
107. Garca Panes, D.: Diario particular del camino que sigue un virrey de Mxico desde su
llegada a Veracruz hasta su entrada pblica en la Capital.
104
Contenido
EL
Juan Gmez
de
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
Figura 19
Trasmonte, Vista de la Ciudad de Mxico, grabado, 1628. Benson Library,
Austin (Texas, Estados Unidos)
El virrey va montado en el caballo ms excelente encontrado, muy bien enjaezado y adornado, al que sube en la iglesia de Santa Catalina, llevando a un lado a
los regidores, el regidor decano y el corregidor, que llevan unas cintas que van
a parar a las riendas del caballo. Una vez el virrey haya montado se iniciar la
entrada, en medio de grandes estruendos por las salvas de artillera, los fuegos
artificiales y el repique general de campanas. Resulta difcil imaginar cmo deba
ser este inicio de una entrada triunfal, pero parece obvio que ningn habitante de
la capital podra escapar a la misma. Era una fiesta en la que toda la sociedad tena
que participar, tanto si era su voluntad como si no, ya que se vera abrumada por
uno de los das ms grandes que poda vivirse en la capital novohispana.
Llegando al inicio de la calle Santo Domingo, se vea ya el primer gran arco
de la carrera. Era el arco que realizaba la funcin simblica tratada en el captulo
anterior de toma de la ciudad, la cual recordaba las murallas medievales, ya que
sus puertas estaban cerradas. En este punto se celebraba el ritual de entrega de
Contenido
105
las llaves de la ciudad al virrey, tras lo que se abran las puertas de la magnfica
construccin, para que toda la comitiva desfilase por debajo camino al centro de
la ciudad. Con el mismo orden irn desfilando por las adornadas calles, mientras
el virrey es aclamado por el pueblo y saluda a las damas notables entre ellas la
virreina, que asisten al magnfico espectculo desde los balcones de las casas
ms importantes.
Llegado a la plaza Mayor, se apear en el atrio de la catedral metropolitana, en
el lado que hace frente a las Casas del Estado, prtico donde se habr colocado el
segundo gran arco de la entrada. En toda la carrera poda haber ms arcos algunos florales o de inspiracin ms popular, pero eran los dos nombrados los
ms importantes, el primero costeado por la ciudad y el segundo por el cabildo
catedralicio, y de ambos encontramos multitud de relaciones que nos cuentan
como eran las arquitecturas y los programas iconogrficos que las decoraban. En
las escaleras de la catedral era recibido por el arzobispo, vestido de pontifical, y
todo el cabildo llevando ricas capas pluviales.Tras recibir la bendicin y la paz del
prelado, entrarn en la iglesia realizando las mismas ceremonias que en el caso
poblano, excepto la de las espuelas de los seises, que es privativa de la ciudad de
Puebla.Tras los oficios y el canto del Te Deum, todo el cabildo en pleno acompaar al virrey de nuevo a la puerta del templo.
En la puertas de la catedral volvern a tomar el coche, dirigindose al Palacio
Virreinal, al que pese a estar en la misma plaza tardarn cierto tiempo en llegar
debido a las multitudes cantando vivas, aclamando al virrey y siendo observadores de una de las mayores fiestas y ceremonias que poda vivir una ciudad americana en Edad Moderna. Una vez en el palacio, los virreyes sern obsequiados
con una cena y refresco ostentosos, costeado el del virrey y los tribunales por la
ciudad, y el de la virreina y seoras notables por el gobernador.
Falta por referir brevemente los festejos en la capital durante los das de la
entrada. Durante tres das, el ayuntamiento costeaba comida, refresco y cena. Se
celebraban conciertos musicales de bandas, bailes, mascaradas y todo tipo de
fiestas cortesanas con el mayor lucimiento. Se representaban comedias en el pequeo coliseo que se haba instalado en el Palacio Virreinal, solo con asistencia de
la oficialidad y personas de alta distincin invitadas por los virreyes. Otros actos
muy estimados por los novohispanos eran las corridas de toros, que se celebraban en la famosa plaza del Volador, durante al menos dos o tres semanas. La plaza
estaba justamente al otro frente de palacio, y la familia virreinal poda asistir a las
corridas desde su cuarto, y en palacio tambin se serva todas las tardes un refresco costeado por la ciudad, que gastaba unas sumas realmente exageradas en la entrada de un virrey, aunque las corridas taurinas ayudaban a paliar los males de las
arcas pblicas. Adems, eran habituales las luminarias durante todas las noches
programadas como festivas, los fuegos artificiales, las calles seguan decoradas,
106
Contenido
EL
CEREMONIAL
N OVOHISPANO
DE
ENTRADA VIRREINAL
107
CAPTULO III
Contenido
Contenido
111
110. La informacin para tratar las entradas de estos virreyes extrada de Rubio Ma, J. I.:
El Virreinato, iih, unam, Mxico, 1983, ms en concreto del captulo IX del Tomo I: Viaje
de los Virreyes de Nueva Espaa a su destino, llegada y recepcin y las diferentes actas de
cabildo de Ciudad de Mxico.
111. Prez Bustamante, p. 17.
112
Contenido
L A
FORMACIN
DEL
CEREMONIAL, EL
SIGLO
XVI
Figura 20
Desconocido, Retrato de don Antonio de Mendoza, primer virrey, leo sobre lienzo,
95 x 67 cm, 1535, Museo Nacional de Historia (mnh), Mxico
Contenido
113
El nombramiento se conoce en Mxico desde agosto de 1535, y diferentes comisiones empezarn a trabajar con el nimo de recibir dignamente al ms alto de
sus dirigentes.112 El veinte de agosto se informa en el cabildo del nombramiento
y el viaje de Mendoza, con lo que se decide la creacin de una comisin de dos
regidores con credenciales que fuesen a darle la bienvenida. El veinticinco de
agosto se crea una nueva comisin con otros dos regidores para vigilar que en
la iglesia indicada estuviese a punto todo lo necesario para la celebracin de un
Te Deum. Por tanto, ya se tiene plena conciencia de la importancia del canto de
ese himno en accin de gracias para la llegada de grandes dignatarios, una tradicin castellana que se convertir con los siglos en una de las grandes constantes
de cada entrada virreinal.Ya el veintisiete de agosto se aprueba la construccin de
arcos triunfales para la recepcin a don Antonio, de los que no tenemos constancia explcita en otras fuentes de la poca, como ocurre con la mayor parte de
arcos construidos durante el siglo xvi para los virreyes de la Nueva Espaa.
El dos de octubre saldrn los comisionados hacia el puerto de Veracruz, donde el virrey ya espera para su viaje hacia la capital de Nueva Espaa, viaje menos
conocido que en el caso de otros gobernantes. El doce de noviembre se compran
trompetas, atabales y capuces de color para vestir a los regidores, adems de fijar
el domingo da catorce para la recepcin oficial en la ciudad. En la tarde anterior,
se ofreci a Mendoza una colacin en los salones de la Casa del Cabildo, adems
de salvas, repiques y otros regocijos en la plaza Mayor: el primer virrey de la Nueva Espaa ya haba entrado en su capital, se iniciaba una tradicin que durara
doscientos setenta y cinco aos, la de las entradas virreinales.
En su gobierno, Antonio de Mendoza seguir apoyando los viajes de exploracin: Corts descubre la Baja California,113 respaldo a fray Marcos de Niza en sus
bsquedas de las mticas ciudades de Cbola y Quiviria o a las expediciones de
Vzquez de Coronado en el sur de los actuales Estados Unidos. En 1535 instaura
la Casa de la Moneda en la Ciudad de Mxico, que empezar a acuar moneda
al ao siguiente, fundando tambin el Colegio Imperial de Santa Cruz de Tlatelolco, destinado a la educacin de indios nobles. Asimismo, inicia el acondicionamiento del puerto veracruzano, establece la primera imprenta americana,
funda la ciudad de Valladolid e inicia las gestiones para la creacin de la primera
universidad. En 1550 Mendoza ser nombrado virrey del Per, llega a Lima al
ao siguiente y permanece en el cargo diez meses, pues morir en 1552, y ser
enterrado en la catedral de Lima.
112. Las informaciones sobre estas comisiones podemos encontrarlas en el Tercer Libro
de Actas del Cabildo mexicano, pginas 121-123 y 129-131.
113. Incluso el navegante y explorador Juan Rodrguez Cabrillo nombrar en su honor
Cabo Mendocino en California, por su apoyo a los reconocimientos de las costas californianas
en 1542.
114
Contenido
L A
FORMACIN
DEL
CEREMONIAL, EL
SIGLO
XVI
114. Rubio Ma, J. I., Don Luis de Velasco, el virrey popular, unam, Mxico, 1946.
115. Prez Bustamante.
116. Libro Quinto de Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, p. 304.
Contenido
115
iih, unam,
Contenido
Mxico, 1983.
L A
FORMACIN
DEL
CEREMONIAL, EL
SIGLO
XVI
la villa de Guadalupe se convierte en una de las etapas ms importantes e interesantes de los grandes viajes virreinales hasta la capital.
Gastn de Peralta llega al puerto de Veracruz el diecisiete de septiembre de
1566, y tras su paso por Guadalupe, se sealar para su gran entrada triunfal el
sbado diecinueve de octubre, pese al revuelo que todava conmocionaba toda
Nueva Espaa por la condena al cadalso de Martn Corts, acusado de traicin al
monarca Felipe II. Para festejar esta entrada triunfal tenemos noticia de unas pintorescas escaramuzas celebradas en la plaza Mayor mexicana, con unos ochenta
caballeros luciendo libreas de tafetn de varios colores y albornoces de seda tintada, adems de un refresco para el virrey y su esposa, Leonor de Vico.118
El marqus inicia su gobierno con la anulacin de la ejecucin de Martn Corts
y su hermano Luis, cosa que le granjear numerosos enemigos e incluso acabar
con su fortuna poltica. Finalmente, el virrey es acusado de animosidad por algunos
oidores, y el monarca decide enviar dos visitadores que ordenarn el inminente
regreso de Gastn a Espaa, tras solo dos aos de gobierno, en los que destaca la
apertura de un hospital para ancianos, locos, convalecientes e invlidos.
117
las llaves de la ciudad. En las sesiones tambin se refiere que en el caso del marqus de Falces se erigi otro arco, aunque de este no tenemos noticias.
Finalmente, la entrada triunfal se celebrar el cuatro de noviembre de 1568,
con escaramuzas y utilizacin de palio, discutida tambin en las sesiones del
cabildo. Para el siguiente trece de agosto, da de San Hiplito y aniversario
del triunfo de Corts contra los aztecas, se dejar un magnfico juego de caas a
la castellana, con diferentes caballeros vestidos con ricas libreas costeadas por el
ayuntamiento, enfrentndose en grupos de ocho y demostrando su destreza en
la equitacin.
Durante su gobierno se fundarn diversos establecimientos de beneficencia
y cultura, como el Hospital de San Hiplito o el Colegio de Santa Mara de Todos
los Santos. Adems, se estableci definitivamente el Santo Oficio de la Inquisicin,
en 1571, y al ao siguiente llegaron los jesuitas, que en 1574 habran de fundar el
Colegio de Ptzcuaro. Se realizarn diferentes salidas contra grupos de chichimecas que atacaban ciudades al norte de la capital, incluso Guanajuato, y en 1576
una grave epidemia asolar a la poblacin indgena. En 1580 ser enviado con el
mismo puesto al Virreinato del Per.
118
Contenido
L A
FORMACIN
DEL
CEREMONIAL, EL
SIGLO
XVI
120. Libro Octavo de Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, p. 446-453, 457-498 y 461.
Es de resaltar tambin que en sesin de catorce de octubre el cabildo discute sobre la
forma en que demandar a los pintores del arco triunfal por engao en el precio, ya que no
agrad a los regidores la calidad de las pinturas.
Contenido
119
120
Contenido
L A
FORMACIN
DEL
CEREMONIAL, EL
SIGLO
XVI
Figura 21
Desconocido, Retrato del virrey marqus de Villamanrique,
leo sobre lienzo, 92 x 70 cm, 1586, mnh, Mxico
121. Libro Noveno de Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, p. 48, 54-56, 63-64, 71-72 y
76-78. Padre Andrs Cavo.
Contenido
121
El gobierno del marqus de Villamanrique se caracteriza por los enfrentamientos entre el clero regular y secular, por la regulacin de los impuestos del vino
y por los constantes ataques del corso ingls a las costas de Nueva Espaa. En
1586, sir Francis Drake captura el galen de Manila llamado Santa Ana, y al ao
siguiente el puerto de Huatulco es saqueado por Thomas Cavendish. El virrey
optar por formar y establecer cuerpos de voluntarios para defender las flotas
y los puertos de estos ataques. Los enfrentamientos del virrey sern constantes
con franciscanos y agustinos, adems de oidores de Mxico y Guadalajara que lo
acusarn de tirana y corrupcin, y finalmente el monarca le instar a entregar el
cargo a Luis de Velasco, cuando este llegase en enero de 1590.
122
Contenido
L A
FORMACIN
DEL
CEREMONIAL, EL
SIGLO
XVI
fiesta novohispana. Se discute tambin sobre los repiques de campanas que deberan dar las iglesias de la ciudad, qu das y a qu horas. Al da siguiente se aprueban
nuevos ropones de terciopelo carmes, raso, tafetn y seda para los concejales, as
como gualdrapas de terciopelo con aderezos rosados para sus caballos.Ya en enero,
se aprueba que la escaramuza se desarrolle en Guadalupe y no en la plaza Mayor,
con ochenta jinetes participantes en la misma, que se iniciara con un desfile de
antorchas de los propios concejales. Tambin se aprueba una magnfica y original
decoracin efmera urbana, al recrear un bosquecillo en la plaza Mayor mexicana,
con arboleda, venados y conejos, todo ello ornado por diferentes jefes de indios,
para la celebracin de juegos de caas, paseos y todo tipo de eventos.
Figura 22
Desconocido, Retrato del virrey don Luis de Velasco,
leo sobre lienzo, 93 x 68 cm, 1585, mnh, Mxico
Contenido
123
Contenido
L A
FORMACIN
DEL
CEREMONIAL, EL
SIGLO
XVI
teamericano de Nuevo Mxico. En 1595 ser nombrado virrey del Per, cargo
que empezar a ejercer al ao siguiente, aunque a inicios del siglo xvii volvera a
Nueva Espaa y sera nombrado nuevamente virrey.
Contenido
125
marqus de las Amarillas, por tanto, a finales del siglo xvi ya estaran tipificadas las
etapas del viaje.123
De su gobierno destacan sobre todo las grandes acciones exploratorias, las llevadas a cabo por Sebastin Vizcano en las actuales California y Nuevo Mxico. En
1596 se fund por don Diego de Montemayor la ciudad de Monterrey, en honor
al ttulo del virrey. Siguieron las exploraciones en las costas californianas, siempre
en bsqueda de las siete legendarias ciudades ureas de las provincias de Cibola
y Quiviria, nunca encontradas pero que llevan al descubrimiento y fundacin de
lugares como La Paz, Cabo San Sebastin, Ensenada o la Baha de San Diego, todas
ellas en Baja California. Seguir aumentando los impuestos a los indios, y el diecinueve de mayo de 1603 es nombrado virrey del Per, permanece hasta la llegada
de su sucesor, el marqus de Montesclaros, con el que se rene en Orizaba, antes
de embarcar en Acapulco hacia su nuevo destino. El siguiente virrey ya es nombrado durante el siglo xvii, y bajo el gobierno de un nuevo monarca, Felipe III.
De esta forma, durante el siglo xvi y con el gobierno de estos nueve virreyes, se
sientan las bases para todo el ceremonial de entrada virreinal en la Nueva Espaa,
y se origina el esquema de algunos desfiles, los espacios para ciertas celebraciones y espectculos, o las atribuciones de que disfrutan cada uno de los cargos de
la administracin. Se ha estudiado cmo en estos aos se elige San Juan de Ula
como primer lugar de llegada de los virreyes, se producen traspasos de poder
entre virreyes en Otumba, se sigue a grandes rasgos el periplo del conquistador
Hernn Corts, se ubican los primeros arcos en la calle de Santo Domingo y se
discute en las reuniones del cabildo sobre gran cantidad de cuestiones, no solo
organizativas sino tambin de protocolo, como quin debe llevar las riendas del
caballo del virrey o quin debe recibirlo en las diferentes ciudades de paso. Por
tanto, si bien el modelo de entrada virreinal est formndose y no es totalmente
maduro, podemos concluir que en estos aos se instauran gran cantidad de las
tradiciones posteriores y que las continuas, detalladas e intensas sesiones organizativas muestran el inters que suscitaba dicha ceremonia, pues era la llegada
de la ms alta dignidad que nunca pisara territorios novohispanos, la del enviado
real.
123. Garca Panes, D.: Diario particular del camino que sigue un virrey de Mxico desde su
llegada a Veracruz hasta su entrada pblica en la Capital.
126
Contenido
CAPTULO IV
Contenido
El siglo xvii asienta definitivamente la tradicin de entradas triunfales virreinales, hasta la ruptura del modelo a finales del siglo xviii y los pocos aos del siglo
xix antes de la independencia. Es el siglo de las grandes entradas barrocas, con
suntuosas celebraciones, ereccin de grandes arcos triunfales y una documentacin mucho mayor al respecto que durante el siglo anterior. Las tradiciones
propias novohispanas quedan definitivamente marcadas, el protocolo seguir estrictas etiquetas para la recepcin de nuevos virreyes, y el lujo y boato irn en
ascenso, cosa que marcar los primeros recortes presupuestarios por parte de la
corte madrilea.
Contenido
129
124. Libro Decimoquinto de Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, pp. 208-221, 225229, 238-241, 245-249.
130
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
ser promovido el doce de junio de 1607 al puesto de virrey del Per, tras lo cual
se embarc en Acapulco rumbo a Lima.
Figura 23
Desconocido, Retrato del virrey marqus de Montesclaros,
leo sobre lienzo, 93 x 66 cm, c. 1603, mnh, Mxico
Contenido
131
125. Libro Decimoquinto de Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, pp. 48-57, 59, 61,
63-66.
132
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
126. Libro Decimoctavo de Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, pp. 435-436, 446447, 450-453.
Contenido
133
las atenciones necesarias para los virreyes salientes, 127 quejosos en muchas ocasiones de la indiferencia que levantaban en su salida frente a la magnificencia
con que eran recibidos. Evidentemente, se trataba de acciones encaminadas a
un doble objetivo, la reduccin de gastos para aumentar la recaudacin de las
arcas reales y la lucha contra la corrupcin de la administracin virreinal, que
con sus ddivas y prebendas corrompa a los virreyes mediante los fastos organizados en las entradas triunfales. El veintids de agosto de 1620 es nombrado
virrey del Per, aunque permanecer en Mxico hasta la llegada de su sucesor
a la Nueva Espaa.
Figura 24
Desconocido, biombo de El Palacio de los Virreyes en Mxico, siglo
Museo de Amrica, Madrid
xxii
Contenido
xvii,
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
Su entrada triunfal ser la primera que se vea directamente afectada por las
restricciones que Felipe III realiza a los gastos, adems de la prohibicin del uso
del palio que se promulga el veintiocho de diciembre de 1620. Las protestas
de los regidores y alcaldes ante la falta de presupuesto sern contundentes, a
lo que la Real Audiencia responder que se podran organizar las celebraciones
oportunas si era sufragada la diferencia de sus propios erarios personales. Los
problemas presupuestarios, organizativos y temporales harn que incluso el arco
triunfal no se termine.Tras su llegada a Veracruz, el conde de Priego llega a Apan
el dieciocho de septiembre de 1621, y realiza su solemne entrada triunfal en
Mxico el veintiuno del mismo mes. Las celebraciones no estn recogidas en las
actas del cabildo, tan solo el regalo por parte de la ciudad del famoso cinto de
la ermita de Nuestra Seora de los Remedios, para que el virrey mejorase de sus
achaques, nico obsequio del que se tiene constancia en esta alterada y austera
entrada triunfal.128
El marqus de los Gelves encuentra una administracin en psimo funcionamiento y completamente arruinada, inicia medidas necesarias como la organizacin de la armada y el ejrcito, las reformas judiciales frente a la delincuencia,
la distribucin de grano entre los pobres de la capital o la creacin de nuevas
ctedras en la Real y Pontificia Universidad de Mxico. Sin embargo, el gran
acontecimiento de su gobierno ser el enfrentamiento frontal que mantendr
con el arzobispo mexicano, Juan Prez de la Serna, por las ddivas, la facilidad
con que aceptaba los divorcios y la influencia del mismo y sus tratos comerciales en el alza del grano y la carne. El once de enero de 1624 el arzobispo visitar
al virrey, se le comunicar la expulsin de la Nueva Espaa, a la que responde
con la excomunin del virrey y todos los miembros de la Real Audiencia, y por
ello ordena a diferentes clrigos entrar en la capital a caballo para animar la revuelta del pueblo contra el virrey. El episodio termina con una rebelin popular
iniciada el quince de enero que culminar con la quema del Palacio de los Virreyes, la huida del virrey disfrazado de sirviente y su refugio en el convento de
San Francisco el Grande. Ante estos graves problemas, el nuevo monarca Felipe
IV haba ya actuado con anterioridad, con el diligente envo de un nuevo virrey,
el marqus de Cerralbo, mientras Diego de Pimentel regresaba a Espaa en los
primeros meses de 1625.
128. Libro Vigesimocuarto de Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, pp. 136-152. 154167, 174, 178-180, 186.
Contenido
135
129. Libro Vigesimoquinto de Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, pp. 177-179, 187199, 201-202, 244-249.
136
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
130. Libro Trigsimo de Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, pp. 29-32, 34-43, 58-60
y 62-63.
Contenido
137
131. Adems, las festividades de San Hiplito sern totalmente restauradas en su gobierno, como muestra el Sermn que predic el doctor don Gabriel de Ayrolo, arcediano de
la Santa Iglesia. de Guadalajara y natural de la Ciudad de Mxico, el da de su patrn San
Hiplito, cuando hace resea de su Estandarte Real, y se llena su Iglesia con suntuoso acompaamiento, asistiendo a ella el excelentsimo seor marqus de Cadereyta, Mxico, 1638,
BN, unam, Mxico.
132. Libro Trigsimo segundo de Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, pp. 82-86,
94-99.
Libro Trigsimo Tercero de Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, pp. 103-105, 108-109.
138
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
Figura 25
Desconocido, Retrato del virrey marqus de Villena,
leo sobre lienzo, 93 x 70 cm, c. 1640, mnh, Mxico
Para la recepcin del marqus de Villena, Ciudad de Mxico erigi un gran arco
de triunfo en que se identificar al virrey con Mercurio,133 pues si este es el enviado
133. Descripcin y explicacin de la fbrica, y empresas del sumptuoso arco, que la ilustrissima, nobilissima, y muy leal Ciudad de Mxico, cabea del Occidental Imperio, erigi a
la feliz entrada, y gozoso recibimiento, del excelentissimo seor don Diego Lpez Pacheco,
Contenido
139
de los dioses del Olimpo al mundo inferior, don Diego es el enviado de Felipe IV, el
Rey Planeta, a las tierras novohispanas. Se trata de una magna obra efmera, de dos
fachadas, con noventa pies de alto, setenta de lado y siete y medio de grueso, dividida en tres cuerpos de diez varas cada uno, donde el primero es jnico, el segundo
corintio y el tercero compuesto. Se trata, por tanto, de un arco de triunfo de inspiracin clasicista, que sigue los modelos marcados en la Europa del Renacimiento y que
se convierte en el soporte para un complejo programa iconogrfico que ensalzar
los ascendentes de gran nobleza y las enormes virtudes del marqus de Villena.134
Analicemos primero la fachada exterior, la que recibira de cara a la comitiva
triunfal ingresante en la ciudad. En el cuerpo central se observan tres tableros diferentes, todos ellos tratan el linaje del virrey y su llegada a Amrica. En el central,
frente a Venus, Felipe IV con las insignias de Apolo entrega el real caduceo al marqus de Villena, con las insignias de Mercurio, que ofrece la lira y apunta con la
otra mano una vista de Ciudad de Mxico, adems de ir acompaado por las Tres
Gracias, que llevan alegra, majestad y florido verdor. Todo ello en clara alusin al
encargo real de gobernar con justicia la Nueva Espaa. En el tablero de la derecha
una parra surge del pecho de Diana, y en cada racimo encontramos un valo con el
nombre de diferentes ascendentes de la casa de Escalona, es el superior el dedicado
a don Diego, racimo que es sostenido por un guila mexicana, y representa la real y
noble estirpe de Villena y su llegada para el buen gobierno de los novohispanos. En
el tablero izquierdo se observan Mercurio y un serafn que cargan sobre los hombros un cielo en el que lucen estrellas, cetros, coronas y una luna imperial, alusin a
los vnculos que lo unen sanguneamente con tantos reyes y emperadores. En el arquitrabe de este primer cuerpo, una luna llena coronada, smbolo del imperio, con
el mote cum plena est fit aemula solis, ya que el marqus con su gobierno emular
mayores luces, las del monarca hispano. En la misma lnea, sobre el frontispicio, un
sol vence a los nubarrones e ilumina unos edificios, como el monarca Felipe IV y
sus enviados en la Nueva Espaa.
En cuanto al cuerpo superior, en el centro se pudo observar el Carro del Sol, tirado por sus cuatro fogosos caballos y guiado por el marqus de Villena en forma
de Mercurio, con diez rayos surgiendo del mismo y medallas con el nombre de
diferentes casas nobles espaolas. En la derecha se represent a la Alegra con el
caduceo de Mercurio, seal de que don Diego es embajador de paz y alegras, y en
la izquierda una estatua de Mercurio en una basa cuadrada, con piedras a los pies,
Marqus VII de Villena, VI de Moya, VII Duque de Escalona [], Caballero del insigne Orden
del Tuson de Oro, virrey y Capitn General desta Nueva Espaa, Mxico, 1640, BN, unam,
Mxico.
134. Este arco ha sido ampliamente estudiado en Jos Miguel Morales Folguera, Cultura
simblica y arte efmero en la Nueva Espaa, Junta de Andaluca, Sevilla, 1992. Captulo III:
Entradas de Virreyes.
140
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
en una mano el caduceo y con la otra seala un camino. Este emblema muestra la
eleccin de buenos y acertados caminos por parte del nuevo virrey, bajo el mote
tomado de Alciato qua vocat eundum.135
En el remate de la fachada exterior se observaron las armas del monarca
Felipe IV en el centro, sustentadas por la Prudencia y la Templanza, y con dos
escudos de armas del marqus de Villena en cada uno de los laterales, as como
las armas de Mxico en una posicin ms baja. En las fingidas jambas del arco
se colocaron ocho nichos, cuatro por cada lado, en los que de nuevo se insiste
en remarcar la importancia de los ascendentes del virrey, potentados, reyes y
emperadores como Maximiliano I, Carlos V, el rey portugus Manuel I, el infante
don Duarte, San Luis IX de Francia, Eduardo III de Inglaterra, el I marqus de Villena, Juan Pacheco, o Pedro Tllez Girn, maestre de la orden de Calatrava. En los
pedestales y basas an cupo espacio para la colocacin de ocho sonetos y dos
jeroglficos, y en las puertas que cerraban el arco, formado el primero de los cuerpos de la estructura, se pudo ver a la Justicia y la Misericordia llevando la corona
imperial, que se vea entera con las puertas cerradas y media en manos de cada
una cuando estas estaban abiertas.
En cuanto a la fachada interior, el cuerpo central sigue alude al buen gobierno
que se espera del marqus de Villena y los grandes frutos que del mismo se obtendrn. En el tablero central, Mercurio trae multitudes de gente con cadenas de
oro que salen de sus bocas, refleja la apacibilidad que en su gobierno encontrarn
los naturales mexicanos. En la izquierda se pint la Edad de Oro segn Ovidio,
con espigas, arroyos de leche, encinas de miel y repleto de ganado, que simboliza
la felicidad y abundancia que con Villena llegan a la Nueva Espaa. En el tablero
derecho, una escala es sustentada por el monarca mientras a sus pies duerme
Amrica en su traje y por ella desciende un geniecillo, un marqus Mercurio que
guardar la seguridad de los territorios que gobierna. Los frontispicios de este
cuerpo central y el arquitrabe del cuerpo inferior de acceso se adornarn con
ms emblemas y jeroglficos, como la Concordia, Ganimedes sobre el guila, un
Mercurio entrante en la ciudad, troncos frtiles o la flor de Clicie que sigue al Sol.
En el cuerpo superior se ver al virrey Villena como clemente patrn del ingenio
mexicano y moderador de la justicia respectivamente, con las escenas del elefante halagando corderos con su trompa, la estatua de Mercurio con libros y esferas
a sus pies o las serpientes siendo despedazadas por un cuervo o puestas en paz
en el caduceo de Mercurio. El tratamiento del remate, las basas y pedestales ser
igual en las dos fachadas, pero en esta aparecen adems tarjas con los nombres
de antepasados del virrey no utilizados en la anterior, como Felipe II, Alejandro
Farnesio y otros marqueses de Villena.
141
Figura 26
Portada de Descripcin y explicacin de la fbrica, y empresas del sumptuoso arco,
que la ilustrissima, nobilissima, y muy leal Ciudad de Mxico, cabea del Occidental
Imperio, erigi a la feliz entrada, y gozoso recibimiento, del excelentissimo seor
don Diego Lpez Pacheco, Marqus VII de Villena, VI de Moya, VII Duque de Escalona [],
Caballero del insigne Orden del Tuson de Oro, virrey y Capitn General desta
Nueva Espaa, Mxico, 1640, bn, unam, Mxico
142
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
Contenido
143
136. Libro Trigsimo Tercero de Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, pp. 370-371,
375, 184-185, 390, 393-394.
144
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
145
Figura 27
Desconocido, Retrato del virrey conde de Alba de Aliste,
leo sobre lienzo, 93 x 67 cm, c. 1650, mnh, Mxico
146
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
Es este un ejemplo de las dedicatorias que se hacan para los arcos triunfales:
nos presentaban al virrey, hablaban de la iconografa y del hroe con que lo iban a
comparar y se le daba la bienvenida en nombre del costeador del arco, en este caso
139. Portada Alegorica....
Contenido
147
la catedral metropolitana de Mxico. A partir de entonces la relacin empieza la descripcin de las pinturas emblemticas representadas en ambos lados de la puerta de
entrada. Al lado derecho se vea a las Tres Gracias mientras Alcides daba una venda a
cada una, donde se lea Concordia Extrvit, esto es, lo celoso que era el hroe de la
concordia, y las virtudes de tranquilidad, pacifismo y confianza que refleja el nuevo
virrey. En el lado derecho, Hrcules daba la mano a Atlante mientras sobre sus cabezas resplandeca una estrella celeste con Jpiter, bajo el lema Religione Portat,
marcando que la confianza de Jpiter en Hrcules se comparaba con la del rey en
el nuevo virrey para ser garante del catolicismo. En dos tarjas pendientes de las dos
ltimas columnas de este cuerpo se podan leer quintillas en honor al conde.
El segundo cuerpo presentaba tres obras magnficas. En la calle de en medio,
sobre un pao pendiente de bandas azules que aguantaban dos figuras masculinas
que figuraban bronce desde la cornisa, haba una representacin interesantsima,
pues se vea a Hrcules con el retrato del virrey que navegaba sobre una concha
tirada por dos caballos marinos y venerado por distintos seres del mar, con el lema
Virtute Ditat. Alude al valor del virrey y la dichosa venida de Alba de Aliste por el
ocano. En el tablero de la derecha, Hrcules luchaba contra el len, con dos torres
a los lados y en el cielo dos soles, que representaban claramente a los reyes espaoles. Aluda a la grandeza de Hrcules, comparada a la del virrey, que es de estirpe
real. Por ltimo, en el tablero de la izquierda, Hrcules presentaba la cornucopia a
Amaltea, mientras a sus pies estn vencidos el buitre Nilo, la Hydra y el buey Acheloo, bajo el lema Indvstria Fovet. Significaba las dichas y seguridad que le promete
la Ciudad de Mxico representada por Amaltea al virrey, y las que ella recibir a
cambio. En las tres calles haba adems pequeas tarjillas con poemas.
El tercer cuerpo constaba de una sola calle, con bichas que simulaban jaspe, basas
y capiteles que imitaban bronce. Sobre esta penda otro lienzo en el que estaba Alcides
armado por los dioses: Apolo le daba sus saetas, Mercurio su espada y Minerva su escudo. El lema era Iustitia Armat: la capacidad de gobernar con justicia y entereza del
virrey. En las basas del arco se representaba a travs de seis jeroglficos la fbula herclea, y en los pedestales dos sonetos alusivos a la pintura. En la relacin se reproduce
tambin el poema de recibimiento al virrey recitado a su llegada enfrente del arco y
la fbula de Hrcules en algunos versos. Como se demuestra con esta descripcin, el
arco est claramente dentro de la tradicin de recuperacin de las formas e iconografas clsicas que se est dando tambin en Europa al mismo tiempo. Nueva Espaa se
enmarca totalmente en las tendencias emblemticas y mitolgicas, cosa que queda
sobradamente probada con esta relacin y algunas otras, por ejemplo la del tmulo en
honor a Carlos V en la catedral mexicana, que como indica Vctor Mnguez fue incluso
de mucha ms modernidad que el confeccionado en la corte espaola.140
140. Vctor Mnguez, Los reyes distantes. Imgenes del poder en el Mxico virreinal. Ed.
Universitat Jaume I, Castelln, 1995.
148
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
Figura 28
Portada de Marte Catholico, planeta de hroes y ascendente de prncipes
que en las lucidas sombras de una triunfal portada ofrece, representa, dedica
la siempre esclarecida, sacra, augusta iglesia metropolitana de Mxico al excelentsimo
seor don Francisco Fernndez de la Cueva, duque de Alburquerque, marqus
de Cadareyta y de Cullar [], Virrey gobernador, Capitn General de la Nueva Espaa,
y presidente de su Real Audiencia, Mxico, 1653. bn, unam, Mxico
Contenido
149
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
Contenido
151
con dos argollas situadas en el templo. Se trata, por tanto, no solo de una alegora
de la Concordia que la Paz traer consigo, sino de un emblema propagandstico,
en que la propia Iglesia se coloca como protagonista, junto al virrey, de la abundancia y buenos tiempos que esperan a la Nueva Espaa.
En el tercer cuerpo se coloc un importante tablero en el centro, mientras
en los laterales aparecan tarjas con las armas del duque de Alburquerque y su
esposa, la marquesa de Cadereyta. La pintura central, caelicola, organizaba toda la
alegrica portada, mostrando las siete esferas de los planetas, cada una de ellas
con el Dios correspondiente. En el centro de todas, el Sol, con Felipe IV de cuerpo
entero le otorga a su Marte, el duque, la rueda solar, para que le sustituya en el
gobierno de Mxico. En la parte inferior, una pequea laguna con un guila sobre
tunal que levanta la mirada a los rayos del Sol que le espera, el nuevo gobierno de
Alburquerque, el celestial enviado del monarca espaol, el Rey Planeta. Adems,
la basa de todo el artefacto estaba acojinada, se incluan seis jeroglficos, tres
dedicados al virrey y otros tres a la virreina, y dos sonetos en los pedestales. Se
trat, por tanto, de un alegrico y significativo arco, en que la Iglesia novohispana
identifica al duque de Alburquerque con su Marte particular, enviado por el Rey
Planeta tras su experiencia guerrera, a ser un amable y pacfico gobernante, que
sembrar abundancia y concordia en el Virreinato de Nueva Espaa.
El duque de Alburquerque pasar siete aos en el cargo, uno de los gobiernos
ms alargados durante todo el reinado de Felipe IV, centrado desde el primer
momento en el refuerzo y las mejoras de la defensa del Virreinato, con la reconstruccin de las fortalezas de Veracruz y San Juan de Ula, envio de armamento y
municin a Jamaica y La Habana o refuerzo de la Armada de Barlovento. Quiz el
hecho ms relevante de su gobierno fue el envo de cien familias a Nuevo Mxico, para fundar la actual ciudad norteamericana de Albuquerque en su honor.
En la Ciudad de Mxico, sigui con el drenaje de la laguna y reform alguna de
las principales calles. El diecisis de septiembre de 1660 entregar el gobierno
virreinal, regresando a Madrid donde posteriormente ser capitn de la Armada,
embajador en Viena y virrey en Sicilia, as como consejero de estado y mayordomo mayor con Carlos II. Fallecer en el Palacio Real de Madrid la noche del
veintisiete de marzo de 1676.
152
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
153
Figura 29
Portada de Pedro Fernndez Osorio, Jpiter Benvolo, astro ethico poltico, idea
simblica de prncipes, que en la suntuosa fbrica de un arco triunfal dedica obsequiosa,
y consagra festiva la ilustrissima iglesia metropolitana de Mxico, al excelentsimo seor
don Juan de la Cerda, y Leyva, conde de Baos, marqus de Leyva, y de la Adrada,
virrey, gobernador y capitn general desta Nueva Espaa, y presidente
de su Real Chancillera. Mxico, 1660. bn, unam, Mxico
154
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
El segundo cuerpo se divide en tres tableros diferentes, representando la fbula de Atlante en los mismos. En el central, se reproduce un retrato del nuevo
virrey a caballo, bajo el lema Tranquilla Justitiae Pax, y una tarja con versos heroicos de la Sibila Dlfica. En el derecho se vea un monte Atlante, smbolo de
la constancia, con el ttulo de Principis Constantia. Por ltimo, en el izquierdo,
Atlante, personificado en un monte emanante, est dando fecundidad a las tierras,
campos, pastos y ros. El lema, muy significativo: Manificentia Principis.
El tercer cuerpo constaba tambin de tres tableros, todos con sus tarjas con
poemas y pequeas tarjuelas de adorno. Con el ttulo Concors Distantia, el central representaba a los Jardines de las Hesprides, hijas de Atlante, y una alegora
de Amrica. Por tanto, representaba a Espaa Hesperia y a Nueva Espaa, que
aunque estn separadas por una gran distancia, siempre estarn en perfecta armona y concordia gracias a la figura del monarca, y a su enviado y representante,
el virrey. El tablero derecho, Nobilitas Lucet, representa a Atlante y sus mltiples
parentescos con los otros dioses. Se entiende este emblema en doble vertiente:
los parentescos de Espaa con el resto de Europa por las polticas matrimoniales
de la casa real y las ramificaciones de la familia Leyva con toda la alta sociedad
hispana. Por ltimo, en el lado izquierdo Atlante est paciendo los ganados, con
cetro y cayado. Con el ttulo Amor Pascit, simboliza que el virrey ha de aportar
seguridad, certeza y amor a los ciudadanos novohispanos.
El remate estaba formado por una larga cornisa sobre el tercer cuerpo, y encima de la misma tres tarjas en forma de medio valo. En la central, las armas reales
acompaan a un emblema en el que Atlante recibe el cetro y la citara, bajo el lema
Suavitate Imperat. La derecha, In Spem Erigit, alude a las columnas de Hrcules
en un smbolo de esperanza y buen futuro para Puebla y toda la Nueva Espaa.
El izquierdo ejemplifica la eficacia del gobernante, con el ttulo In Obsequium
Trahit. En los pedestales y los cojines del arco se vio la esfera de Atlante smbolo de eternidad, gran nmero de enigmas y jeroglficos, motes con dcimas
o escenas de la ciudad de Puebla. As, no solo la capital novohispana participaba
de las tradiciones y modas europeas en lo referido al modo de celebrar este tipo de
fiestas y arquitecturas efmeras, sino que tambin a otras ciudades llega todo
el mundo emblemtico, alegrico o simblico, y ms an a una tan importante
como la Puebla de los ngeles.
Ya el cinco de septiembre se reunirn ambos virreyes en la ciudad de Otumba, para el intercambio del bastn de mando, y el nueve de septiembre llegar
el conde de Baos a las casas de Chapultepec. La solemne entrada en la capital
ser fijada para siete das ms tarde, con el ingreso por la ermita de Santa Ana
visitar el gran arco triunfal de la ciudad en la calle de Santo Domingo, donde
se le rendir homenaje y se le entregarn las llaves, y con un magnfico caballo
cuyas riendas tiraban dos alcaldes ordinarios, el corregidor y el alguacil mayor.
Contenido
155
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
En 1663 fue nombrado arzobispo de Mxico, pero renunciar al cargo para permanecer en Puebla, aunque al ao siguiente ocupar el cargo de virrey interino
al ser destituido el conde de Baos.
Encontrndose ya en Nueva Espaa, y siendo interino, las ceremonias se limitarn a la toma de posesin, que se efectuar el veintinueve de junio de 1664,
cuando ya estaba de camino el titular del cargo, el marqus de Mancera. Su administracin ser muy breve, de tan solo cuatro meses, y avanz dinero para las
fortificaciones de Santiago de Cuba y Campeche, reform el servicio postal y el
comercio de mercurio, e intervino en las fuertes disputas que se generaron entre
el gobernador de Yucatn y los franciscanos. Con la llegada del marqus de Mancera, retornar a su dicesis, en la ciudad de Puebla, donde morir en el cargo
en 1673, y ser enterrado primero en la catedral y posteriormente trasladado al
monasterio de su fundacin, la Santsima Trinidad.
147. Jos Ignacio Rubio Ma, El Virreinato, iih, unam, Mxico, 1983.
148. Disceo de la alegrica fbrica del arco triunfal, que la santa iglesia Catedral de
la Puebla de lso ngeles erigi en aplauso del excelentsimo seor don Antonio Sebastin
de Toledo, marqus de Mancera, seor de las Cinco Villas [], Virrey, governador, Capitn
General desta Nueva Espaa y Presidente de su Real Chancillera, Por la viuda de Juan de
Borja, Puebla, 1664. University of Texas Library, Austin.
Contenido
157
Figura 30
Desconocido, Retrato del virrey marqus de Mancera, leo sobre lienzo,
93 x 69 cm, c. 1664, mnh, Mxico
158
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
Se trata de una portada efmera de dos cuerpos y con elevado remate. El primer cuerpo correspondi al del arco de entrada, en cuyas enjutas se representaron alegoras de Oriente, como un hermoso mancebo con vestido de tornasoles,
y Occidente, con un anciano que porta una luna llena, como muestra del alcance
de la soberana del Imperio hispano que el marqus de Mancera llega a representar en la Nueva Espaa. En los tableros laterales se producir la identificacin de
Mancera con Perseo, que alude en todo momento al linaje noble del nuevo virrey.
En el tablero derecho, se retrata a Danae prevenida por centinelas en un torren,
pero ya vertindose sobre ella la lluvia dorada con que Jpiter engendra a Perseo,
concebido de oro y en majestad, como tambin en nobleza el marqus de Mancera. En el tablero izquierdo, Danae y un joven Perseo desembarcan en una fala en
Abulia, siendo recibidos solemnemente con todo tipo de agasajos, como la Nueva
Espaa ha recibido a su prncipe particular, el nuevo virrey.
En el segundo cuerpo, tres tableros diferentes. El primero de ellos mostr a
Perseo mientras era vestido con sus armas por las antiguas deidades: el alfanje de
Vulcano, los coturnos de Mercurio y el arns de Minerva, como el rey ha investido
de todo tipo de privilegios a Antonio de Toledo y lo ha enviado al gobierno de
los territorios americanos. En el tablero central, se pudo observar como Perseo
volaba victorioso con su Pegaso sobre una marina con las naves de una armada,
mientras en los riscos de la playa se representa en miniatura la fachada de la
catedral de Puebla, que simboliza las proezas de Mancera en sus luchas marinas
contra los piratas y tambin su enorme cristiandad, que lo han llevado al gobierno de la Nueva Espaa. Ms vistoso todava resultara el lienzo izquierdo, con el
triunfo de Perseo sobre sus enemigos: la Medusa, las gorgonas y las sirenas, con la
asistencia y ayuda de Minerva, al igual que el marqus de Mancera triunf sobre
los holandeses en mares peruanos.
En el abultado remate de la efmera fbrica, se mostr a Atlante sustentando
la esfera del mundo, mientras es ayudado por dos personajes: el sustentante es
Felipe IV, con toda la carga de su vasto imperio, y los dos personajes son el propio
virrey y su padre, Pedro de Toledo, que con sus gobiernos en Per y Nueva Espaa
ayudan al Rey Planeta al buen funcionamiento de sus enormes territorios. Al lado
del remate, sobre los arbotantes, se colocan sendas estatuas de Cibeles y Neptuno,
que representan la catedral poblana y la inmensidad del ocano, no por ello no
dominado. Coronaron todo el conjunto las armas de la catedral anglica con las
azucenas, la ms celestial de las flores. En los pedestales se colocaron relieves
mostrando hroes del imperio hispano, como algunos antepasados del virrey o
el duque de Alba, y en las basas, molduras y frisos pequeos jeroglficos y rimas
dedicadas a los obispos poblanos, entre ellos Juan de Palafox.
Tras esta magnfica demostracin de fidelidad por parte de la Iglesia poblana,
y unos das de descanso en la ciudad, el virrey se entrevistar con Osorio en
Contenido
159
149. Alonso Ramrez de Vargas, Elogio panegrico, festivo aplauso, iris poltico, y diseo
triunfal de Eneas verdadero, con que la muy noble y leal ciudad de Mxico recibi al excelentsimo seor don Antonio Sebastin de Toledo y Salazar, marqus de Mancera, Seor de
las Cinco Villas, y de la del Mrmol [], Virrey, Gobernador, Por la viuda de Bernardo
Caldern, Mxico, 1664. University of Texas Library, Austin.
150. Jos Miguel Morales Folguera, Cultura simblica y arte efmero en la Nueva Espaa,
Junta de Andaluca, Sevilla, 1992.
160
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
161
torios fastos y aparato clebre dispuso, para la felice entrada del excelentsimo seor don
Pedro Coln de Portugal y Castro, duque de Veragua, Virrey, Mxico, 1673. BN, unam,
Mxico.
153. Jos Miguel Morales Folguera, Cultura simblica y arte efmero en la Nueva Espaa,
Junta de Andaluca, Sevilla, 1992.
162
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
154. Explicacin del arco, que la santa Iglesia Metropolitana de Mxico, erigi en recibimiento del ilustrsimo y reverendsimo seor don FR. Payo Enrquez de Ribera, del Consejo de
su majestad y arzobispo desta Santa Iglesia, Mxico, 1668.
155. Jos Ignacio Rubio Ma, El Virreinato, iih, unam, Mxico, 1983.
Contenido
163
156. Sor Juana Ins de la Cruz, Neptuno alegrico, ocano poltico [] arco que se dedica a
la venida del excelentsimo seor don Toms Antonio de la Cerda y Aragn, conde de Paredes,
virrey y gobernador [], Mxico, 1680.
157. Gregorio Hinojo Andrs, Fuentes clsicas y renacentistas del Neptuno Alegrico, en
Anuario del Centro de Estudios Clsicos, nm. 21, 2003, pp. 177-202.
Sagrario Lpez Poza, La erudicin de Sor Juana Ins de la Cruz en su Neptuno Alegrico,
en La Perinola: revista de investigacin quevediana, nm. 7, 2003. pp. 241-270.
Jos Pascual Bux, Potica del espectculo baroco: el Neptuno Alegrico de Sor Juana,
en Judith Farr Vidal, Teatro y poder en la poca de Carlos II: Fiestas en torno a reyes y virreyes, 2007.
158. Jos Pascual Bux, Funcin poltica de los emblemas en el Neptuno Alegrico de
Sor Juana Ins de la Cruz, en Actas del 52. Congreso Internacional de Americanistas, Sevilla,
2007, pp. 419-436.
159. Sor Juana Ins de la Cruz, Neptuno alegrico, ocano poltico [].
164
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
165
Figura 31
Juan
166
de
Contenido
unam,
Mxico
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
iih, unam,
Contenido
Mxico, 1983.
167
iih, unam,
Contenido
Mxico, 1983.
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
Cristbal
de
Figura 32
Villalpando, La Plaza Mayor de Mxico, leo sobre lienzo, c. 1695,
Corsham Court, Reino Unido
Contenido
169
164. Jos Ignacio Rubio Ma, El Virreinato, iih, unam, Mxico, 1983.
165. Ara de Apollo, asilo augurado de la Nueva Espaa en el ingreso del Exc. Seor don
Joseph de Sarmiento de Valladares, caballero de la Orden de Santiago, oidor de la Real Chancillera virreyy Presidente de la Real Audiencia de Mxico. Idea de la portada que erigi a
su recibimiento la Santa Iglesia Cathedral de la Puebla de los ngeles, Por los Herederos del
Capitn Juan de Villa-Real en el Portal de las Flores, Puebla, 1697. BN, unam, Mxico.
170
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
166. Juan de Bonilla Godnez, Arco triumphal, disceno poltico, consagrado en poemas y
delineado..., Puebla, 1697. Biblioteca Nacional de Chile.
Contenido
171
Figura 33
Jeroglficos ideogrficos para la entrada de Jos Sarmiento de Valladares en Puebla,
Juan de Bonilla Godnez, Arco triumphal, disceno poltico, consagrado en poemas
y delineado..., Puebla, 1697. Biblioteca Nacional de Chile
172
Contenido
EL
SIG L O
X VII, EL
ES P L E N D O R
DE
L AS
E N T R A D AS
BA R R O C AS
173
sus hijas, tal y como el rey Carlos II ha nombrado virrey al conde de Moctezuma y
le ha encomendado a sus hijos, los novohispanos. Las hazaas de Hrcules seguirn plasmndose en intercolumnios, basas, pedestales y dems elementos de la
efmera mquina, siempre en soporte de emblema, jeroglfico e incluso sonetos y
dcimas. Se trata, por tanto, de una relevante portada efmera que ilustra la llegada
de Sarmiento de Valladares a la capital, y el inicio de su gobierno, que se alargar
ya hasta el siglo xviii.
Durante su gobierno seguirn las obras de restauracin del Palacio de los
Virreyes y las expediciones a las Californias, as como la finalizacin de diversas
calzadas y el establecimiento de las guardias nocturnas en la capital para combatir el crimen. El seis de marzo de 1701 llegarn a Veracruz las noticias de la
muerte de Carlos II, con la celebracin de lutos y las solemnes honras fnebres
por la muerte del ltimo de los Austrias. Adems, ser el virrey que jurar al primer Borbn, ya el lunes cuatro de abril de 1701, con un virreinato bajo control
de la faccin borbnica. Ese mismo ao ser removido de su cargo, ya que era un
confeso seguidor de la causa austracista, y sustituido de nuevo por el arzobispo
Juan de Ortega y Montas.
Con el conde de Moctezuma termina la lista de virreyes gobernantes durante
el siglo xvii, que siguen las tradiciones iniciadas en el siglo xvi, derivadas tanto
de la tradicin europea como de algunos elementos propios del mundo novohispano, como el viaje triunfal desde Veracruz hasta la capital, que se refiere a
la historia mexicana, a la conquista de estas tierras por parte de Hernn Corts.
Tanto las formas como la iconografa clsicas siguen vigentes durante este siglo,
aunque se revisten de caractersticas barrocas como el aumento del efectismo,
de la decoracin o la aparicin de formas curvas, frontones partidos, arbotantes
encontrados, etctera. Estamos, por consiguiente, ante el siglo que mejor ejemplifica estas entradas triunfales virreinales, con una etiqueta firmemente cerrada,
que se sigue en casi todos los casos y que se festeja con grandes celebraciones
y magnficos arcos de triunfo, como los que se ha podido estudiar. El ceremonial
est plenamente asentado, y la fiesta barroca funciona tan bien en Nueva Espaa
como en las cortes europeas.
174
Contenido
CAPTULO V
Contenido
Tras la muerte sin descendencia del monarca Carlos II, estallar la Guerra de
Sucesin entre los dos principales candidatos al trono y sus valedores: Felipe
de Anjou y el archiduque Carlos de Austria. Finalmente, el hijo del gran delfn francs llegar al trono hispano como Felipe V, e instala una nueva dinasta en el poder,
los Borbones. Se inicia as un siglo, el xviii, que llevar a los territorios hispnicos de
la guerra a las alianzas familiares con Francia, al reformismo ilustrado y finalmente
a la guerra de Independencia y los inicios de la revolucin burguesa en todos los
territorios de la monarqua. En cuanto al ceremonial de entrada virreinal novohispana, veremos cmo se sigue a rajatabla al menos hasta los aos sesenta. El siglo xviii
ser el ltimo en que la Nueva Espaa permanezca bajo el seno de la monarqua
hispnica, a partir de los inicios del siglo xix empezar el camino hacia la independencia, que culminar en 1821. Durante todo este siglo los virreyes, seguirn el mismo ceremonial que les llevaba desde Veracruz a Mxico, con la entrada en la capital
tiempo despus en medio de gran lujo y aclamaciones populares, pero poco a poco
se desvirtua la ceremonia a causa, principalmente, de los problemas econmicos
de la corona, el afn ilustrado por llegar y gobernar cuanto antes o los problemas
polticos y militares que empezarn a azotar la Nueva Espaa.
177
Llegan aires de enorme lujo a la corte mexicana, con vestidos en que desaparece el
rigor negro austracista y se imponen las casacas de vivos colores, los bordados en
oro y plata, el raso de seda y los encajes. Se trata de cambios que, sin embargo, no
afectan al modelo de entrada triunfal de estos territorios, ya que se trataba de un
esquema plenamente asentado que la nueva dinasta utilizar para legitimarse ante
los ojos de la poblacin, pues muda su apariencia, pero sigue punto por punto las
tradiciones para cada caso. Un buen ejemplo de ello son las entradas virreinales
novohispanas, que se celebrarn con total normalidad y continuidad, con el periplo
habitual de Veracruz a Mxico, los espacios tradicionales dentro de cada una de las
ciudades de paso y en la capital y las decoraciones efmeras acostumbradas.
El primero de los virreyes de la nueva era ser Juan Ortega y Montas, que ya
haba sido virrey interino anteriormente y que volver al cargo el da cuatro de
noviembre de 1701, ya que era arzobispo de Mxico y sustituy en todos sus cargos a Jos Sarmiento y Valladares, conde de Moctezuma. Se trata, por tanto, de un
nuevo interinazgo de una personalidad que ya se hallaba en la ciudad, y por eso
las ceremonias se reducen a la toma de posesin y jura delante de la Real Audiencia. El arzobispo pasar poco ms de un ao en el cargo, apoyar a los partidarios
de Felipe de Anjou y tomar ciertas medidas provisionales hasta la llegada de su
sucesor, el duque de Alburquerque, con el que se reunir en Otumba en noviembre de 1702. Ortega morir en la capital novohispana en 1708, mientras ostenta
todava el cargo de arzobispo de la misma.
178
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
monarca, Luis XIV. El once de septiembre llegar el duque de Alburquerque a Veracruz, motivo este festejado en la capital tras su conocimiento con repiques de campana de todas las iglesias mexicanas.170 Tras realizar rpidamente la primera parte
del viaje, pasar varios das en Puebla, de donde partir el da quince de noviembre.
El dieciocho del mismo mes recibir el bastn de mando en la ciudad de Otumba,
el da veintiuno ser agasajado por los cabildos civil y eclesistico en San Cristbal, y al da siguiente comer pblicamente en la villa de Guadalupe. El da veintitrs de noviembre se realizarn interesantes festejos en las casas de Chapultepec,
con desfiles militares y muestras de regocijo, pero por la noche el virrey pasa a la
catedral metropolitana para orar en soledad. Dos das ms tarde se trasladar
al Palacio de los Virreyes para visitarlo y revisar los trabajos de adecentamiento, y
el siete de diciembre se producirn los solemnes juramento y toma de posesin.
Conservamos para este caso una detallada descripcin del adorno de la Sala del
Real Acuerdo para estos juramentos, que habla de un dosel de terciopelo y damasco encarnado y baldaqun de seda de los mismos colores, una mesa larga y junto a
ella seis sillas por cada lado, y la del seor virrey de terciopelo encarnado y abajo
un cojn; la mesa con sobrecama de China bordada; encima un misal.171 Como se
puede observar, todo engalanado con sedas y tejidos suntuosos y preparado para
una de las ceremonias ms relevantes y significativas en la llegada de un virrey. Para
el da siguiente se dej la entrada pblica en la ciudad, que arranc desde la plaza
de Santa Catalina Mrtir, pas por el arco municipal de la calle de Santo Domingo,
asisti a los oficios y el canto del Te Deum en la catedral metropolitana y se dirigi
finalmente al Palacio de los Virreyes, su nueva residencia.
Durante el gobierno del X duque de Alburquerque, la preocupacin principal de
la administracin ser el acopio de dinero para enviarlo a Espaa y sufragar la guerra
de Sucesin y hacer frente a la piratera inglesa, holandesa y portuguesa, y se lleg
incluso a la confiscacin de los bienes de los residentes de estas nacionalidades.
Tambin se crear el famoso Tribunal de la Acordada, para mejorar el bandolerismo
en los caminos y la salvaguarda de personas y haciendas. El trece de noviembre de
1710, el duque de Alburquerque entregar el bastn de mando a su sucesor, mas a
su llegada a Madrid se le impuso el collar de la Orden del Toisn de Oro, el ms alto
reconocimiento hispano. Morir en Madrid el veintiocho de junio de 1724.
179
Figura 34
Francisco Martnez (atrib.), Retrato del virrey duque de Linares,
leo sobre lienzo, 92 x 71 cm, mnh, Mxico
172. Actas Antiguas de Cabildo, Libros 43 a 47, pp. 35-37 y 40-41.
agn, Mxico, Reales Cdulas duplicadas, tomo 68, ff. 76 y ss.
180
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Durante su gobierno se seguir con el reforzamiento de la Armada de Barlovento, para la proteccin frente a la piratera, se establecer un comercio regular
con el peruano puerto de El Callao y se realizarn diferentes expediciones al
norte, a Texas, California y Nuevo Mxico. Culturalmente es destacable el primer
estreno de pera, que se produce en el Palacio de los Virreyes el uno de mayo de
1711 con La Partnope de Manuel de Sumaya, la primera pera firmada por un
americano. Entregar el bastn de mando en 1716, y fallecer en junio del ao
siguiente en Ciudad de Mxico.
181
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Figura 35
Juan Rodrguez Jurez, Retrato del virrey marqus de Casafuerte,
leo sobre lienzo, 93 x 70 cm, 1722, mnh, Mxico
Contenido
183
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
185
Figura 36
Portada de Julio Maximino, verdadero, bajo cuyos heroicos hechos y altas prendas
simboliz el estudio las del Excmo. Sr. D. Pedro Cebrian, y Agustn, Conde
de Fuen-Clara, Grande de primera classe, Seor de varias Baronas, y Villas, Caballero de
la Insigne Orden del Toison y Real de San Genaro del Consejo de S. Mag. Comendador
en el de Alcntara, de las Pueblas, Mayordomo Mayor de la Reina de Npoles, y Serenissimo
Infante D. Phelipe, Embajador de su Magestad Catholica a Venecia, Polonia, Viene
y Npoles. Virrey Governador, y Capitn General de esta Nueva Espaa, y Preseidente
se su Real Audiencia, y Chancillera: y se expresaron en el Jano bifronte, y Triumphal Arco,
que a su publico ingresso erigi la capital de estos Reynos, Imperial Mxico., Mxico, 1742
186
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Como Grande de Espaa que era, uno de los pocos que regent el cargo de
virrey de la Nueva Espaa, las celebraciones y decoraciones efmeras levantadas
para la ocasin en la capital fueron especialmente brillantes. El arco de la Ciudad de Mxico en su entrada triunfal, en los inicios de la calle Santo Domingo,189
era un arco de inspiracin clasicista en las formas, muy parecido a los anteriormente estudiados, y con la inscripcin honorfica tambin en una gran tarja que
caa sobre la clave de la puerta por la que la comitiva tena que pasar. Pero lo
interesante en este arco es la decoracin, ya que se aparta de nuevo de la mitologa, fuente esencial en los arcos anteriormente estudiados. En este caso la iconografa se funda en un general romano, Julio Maximino, que es comparado por
sus virtudes y triunfos al conde de Fuenclara, a la vez que se compara al monarca Felipe V con el emperador Severo. Era una de las tradiciones europeas ms
asentadas, comparar a los grandes personajes que entraban en alguna ciudad
con emperadores o grandes militares de la antigedad, y como se demuestra
en estas lneas Nueva Espaa tampoco fue ajena a ello. Este es un arco exento, en
el que se representaron diez lienzos en cada una de las fachadas, todos con
su mote y algunos sonetos o octavillas repartidas entre ellos. As, en la fachada
principal se represent al emperador Severo corriendo a caballo, y Maximino
siguindolo a pie con la misma marcha, el emperador ante una fuente encomendando a Maximino unos galanes jvenes, Maximino huyendo de Heliogbalo en
su palacio y Maximino derribando a un tribuno. Es esta misma fachada, pero en
los intercolumnios se podan ver dos escenas: Maximino dormido, coronado
por una serpiente y Maximino enviando una pintura, ambas sobre epigramas.
En las pilastras de esta fachada haba un lienzo con el Sol y el Lucero sobre la
cabeza del general y otro con Maximino admirando una vid muy frtil. En los
extremos de la fachada, se represent el botn y la huella de Maximino, y la
cota de malla prpura. En lo tocante a la fachada posterior, se vea a Maximino
recibiendo el bastn del emperador Severo, Maximino registrando las armas y
los soldados y al general romano acuchillado por sus enemigos y montando un
caballo en una laguna. En los intercolumnios Maximino huyendo y el general
tomndose el sudor en unas copas. En las pilastras se represent al general
dando varios premios, arrojando varios instrumentos mecnicos, su lanza rota por
un rayo de sol, su escudo reflejando los rayos del sol y su entrada triunfante en una
ciudad que arda a lo lejos. Con esta descripcin se ve perfectamente como tambin
se conocan estas historias en Nueva Espaa, y adems se usaban como fuente iconogrfica en fiestas y celebraciones.
189. Su descripcin extrada de la relacin: Julio Maximino, verdadero, bajo cuyos heroicos hechos y altas prendas simboliz el estudio las del Excmo. Sr. D. Pedro Cebrian, y Agustn,
Conde de Fuen-Clara, Mxico, 1742.
Contenido
187
190. Esta relacin festiva y otras que utilizan a Ulises-Odiseo como principal motivo de
los arcos triunfales efmeros se estudian en Inmaculada Rodrguez Moya, Odiseo en la Nueva
Espaa. Las virtudes polticas y heroicas del virrey en la decoracin de tres arcos triunfales,
en Jos Pascual Bux, Reflexin y espectculo en la Amrica Virreinal, Biblioteca Nacional,
Mxico, 2007, pp. 231-257.
191. Nuevo Ulises, delineado segn el original del Grande Homero, en las Tablas de la
Odisea; y expendido en el arco triumphal, que la Primada Nueva Espaa Santa Iglesia de
Mxico erigi en sus puertas al Ingresso del Excelentsimo Sr. S. Pedro Cebrin Agustn, conde
de Fuen-clara, Mxico, 1743.
188
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
192. Pedro Rodrguez de Arispe, Alegrico simulacro del clebre prncipe Atlante que en
la sumptuosa montea de un Triunfal Arco, erigi la Sacra, Imperial, Metropolitana Iglesia de
esta Corte de Mxico en el solemne feliz ingresso del Excmo. Sr. D. Juan Francisco Gemez
de Horcasitas, Mxico, 1746.
193. Jos Miguel Morales Folguera, Cultura simblica y arte efmero en la Nueva Espaa,
Junta de Andaluca, Sevilla, 1992. Captulo III: Entradas de Virreyes.
Contenido
189
190
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Nueva Espaa. En primer lugar, la abundancia de documentacin para las entradas del marqus de las Amarillas, ya que contamos con la obra bsica para el
estudio de estas ceremonias, el documento de Diego Garca Panes acerca de los
viajes virreinales,194 redactado mientras este ingeniero barcelons acompaaba
al marqus en su viaje por las tierras del virreinato. Pero, adems, contamos con
el magnfico volumen de Antonio Joaqun de Rivadeneyra y Barrientos, Diario
notable de la excelentsima seora marquesa de las Amarillas,195 que traza
el viaje que la esposa del nuevo virrey realiz hasta Mxico, y tambin con tres
magnficas descripciones de arcos triunfales, dos para la capital y otro poblano.
Pero quiz lo ms sobresaliente es que para este caso tambin podemos estudiar
la nica obra novohispana que con total seguridad muestra una escena de entrada triunfal, la Portada para la entrada del Virrey Marqus de las Amarillas en
la Catedral de Puebla, atribuida a Jos Joaqun Magn. Toda esta enorme informacin y fuentes iconogrficas han sido estudiadas por diversos investigadores,
aunque destaca la labor de Inmaculada Rodrguez Moya o Beatriz Berndt de
Len.196 El segundo hecho a tener en cuenta para el estudio de los ceremoniales
que envuelven al marqus de las Amarillas, es que se trata de una de las ltimas
entradas que respetan de una forma notable el esquema trazado a travs de
decenios por los diferentes virreyes, gobernantes y comisiones de los cabildos
mexicanos, ya que a partir del gobierno de Carlos III veremos cmo se empieza
a alterar este esquema, hasta llegar a los primeros aos del siglo xix, cuando se
descompondr totalmente.
Agustn de Ahumada y Villaln nace hacia 1715, obtiene rpidos ascensos gracias a una brillante carrera militar, encumbrada en campos de batalla italianos, alcanza el rango de teniente coronel de las Guardias Reales espaolas. Ser alcalde de
Barcelona cuando le llegue el nombramiento como virrey de la Nueva Espaa,
decretado en Aranjuez el veinticuatro de marzo de 1755. Tras varios retrasos en
el viaje, el marqus de las Amarillas partir finalmente a inicios de septiembre
de 1755, junto a su esposa Luisa de Ahumada y Vera y una pequea corte de casi
194. Diego Garca Panes, Diario particular del camino que sigue un virrey de Mxico desde su llegada a Veracruz hasta su entrada pblica en la capital. Edicin facsimilar, Madrid,
cehopu, 1994.
195. Pedro Romero de Terreros, Viaje de la marquesa de las Amarillas descrito en verso por
don Antonio Joaqun de Rivadeneyra Barrientos, reimpreso con notas de Manuel Romero de
Terreros, Mxico.
196. Beatriz Berndt de Len, Discursos de poder en un nuevo dominio: el trayecto del
virrey marqus de las Amarillas de Veracruz a Puebla, las fiestas de entrada y el ceremonial
poltico, en Relaciones, nm. 101 (invierno 2005), vol. xxvi, pp. 227-159.
Inmaculada Rodrguez Moya, Iconografa del virrey marqus de las Amarillas: retratos oficiales y alegricos, en Inmaculada Rodrguez Moya (ed.), Arte, poder e identidad en Iberoamrica. De los Virreinatos a la construccin nacional, Collecci Amrica, Universitat Jaume I,
Castelln, 2008, pp. 145-173.
Contenido
191
ochenta personas. Junto a ellos, dos testigos de excepcin: los cronistas Garca
Panes y Rivadeneyra, que nos detallan de forma minuciosa el viaje de los virreyes
por toda la Nueva Espaa, desde Veracruz a la capital del virreinato, relaciones
que ya han sido analizadas y estudiadas a fondo y que narran el periplo virreinal
habitual hasta estas fechas. As, los marqueses de las Amarillas pasarn de Veracruz
a Jalapa, por Las Vigas hasta Tlaxcala y de ah a una de las paradas ms interesantes
de su viaje: la llegada a Puebla el veintisiete de noviembre de 1755.
Figura 37
Jos Patricio Morlete Ruiz, Retrato del virrey marqus de las Amarillas,
leo sobre lienzo, 97 x 75 cm, 1756, mnh, Mxico
192
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Contenido
193
194
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Figura 38
Jos Joaqun Magn (atrib.), Portada erigida en la Catedral de Puebla para la entrada
del virrey marqus de las Amarillas, leo sobre lienzo, 129 x 98 cm, c. 1755,
Coleccin particular
Contenido
195
Figura 39
Desconocido, Recepcin de un virrey en las Casas Reales de Chapultepec
(Alegora de la Nueva Espaa), leo sobre tela y biombo de madera, diez hojas
de 175 x 53 cm, primera mitad del siglo xvii, Banco Nacional de Mxico
Tras su estancia poblana, y tras el trnsito por las ciudades habituales y el intercambio del bastn de mando en Otumba, el marqus de las Amarillas realizar su
entrada triunfal en Ciudad de Mxico el nueve de febrero de 1756, ciudad que tras
semanas de preparaciones luca totalmente engalanada para recibir el desfile de ingreso, y en la que, como era tradicional, se levantaron dos grandes arcos de triunfo,
uno costeado por el cabildo civil y el otro por el eclesistico. El arco de la ciudad
se situ dando sus fachadas una a la calle Real y la otra a la calle de Santo Domingo,
const de tres cuerpos con entrecalles formadas por una superposicin de cuatro columnas jnicas en el primer cuerpo, y pilastras compuestas y corintias en
el segundo y tercero respectivamente. El conjunto se remat por un frontn en
que se podan observar las armas del monarca y del nuevo virrey, mientras otros
elementos decorativos como atlantes, telamones y alegoras se repartan tambin
por ambas fachadas. De este modo, el programa iconogrfico relatado en la relacin festiva,197 y explicado con posterioridad en verso en su loa,198 se reparta por
cuatro lienzos en cada fachada y doce jeroglficos en el zcalo, y comparaba al
marqus de las Amarillas con Eneas en diferentes escenas de la Eneida, casi todas
ellas aludiendo a la heroicidad del mismo en los momentos anteriores a la llegada a Italia, cosa que separa la iconografa de la desarrollada en el arco en honor
197. Manuel Urrutia de Vergara y Estrada, Eneas espaol. Potica idea del arco que erigi
la ciudad de Mxico a don Agustn de Ahumada y Villaln, Mxico, herederos de la viuda de
J. B. de Hogal, 1756.
198. Manuel Urrutia de Vergara y Estrada, Loa potica y exposicin del arco que la nobilsima ciudad de Mxico erigi a la pblica entrada del excelentsimo seor don Agustn de
Ahumada y Villaln, marqus de la Amarillas, Imprenta Nueva de la Biblioteca Mexicana,
Mxico, 1756.
196
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
del marqus de Mancera, que tambin utiliz a este personaje mitolgico como
principal motivo. Aparece, por tanto, Eneas premiando a los atletas, derrotando a
las Harpas, desembarcando en Laurento, salvando a su padre Anquises de Troya o
junto a Dido. En los doce jeroglficos del zcalo es habitual la presencia del guila
como motivo emblemtico, de enorme relevancia pues este animal es al mismo
tiempo smbolo de la monarqua hispnica, de la ciudad de Mxico, del Imperio
romano y salvador y gua de Eneas.
Por su parte, el arco sufragado por la catedral metropolitana cont tambin con
tres cuerpos que enmascaraban su fachada, el primero y segundo de orden corintio,
con el fuste imitando lapislzuli y capiteles dorados y el tercero con bichas compuestas. En esta estructura se dispusieron seis lienzos diferentes, dos en el primer
cuerpo, tres en el segundo y uno en el tercero, que desarrollaron un complicadsimo programa iconogrfico cuya base fue la relacin alegrica entre el prncipe y
el Ojo.199 As el Ojo, como elemento alegrico y emblemtico, muestra para el autor
la potencia del mundo, los sentidos de los prncipes, que a su vez deben convertirse en los ojos de sus sbditos. Sin embargo, la relacin ms evidente para este
caso es que cualquier ministro, como el virrey, debe convertirse en los ojos de su
monarca all donde gobierna, como Job fue los ojos de David o Hefestin los de
Alejandro Magno. Este programa sobre el valor de los ojos y el sentido de la vista
se ejemplific en seis lienzos a travs de personajes de la historia sagrada y de la
historia y mitologa antiguas, para aplaudir las virtudes y glorias del rey. Dos buenos
ejemplos muestran a Amarillas como Argos, como el pastor de la Antigedad que
es todo vigilancia con sus ovejas, al igual que el virrey con los sbditos del Borbn,
o el concepto de espejo, ya que todo buen ministro debe reflejar fielmente a su
monarca, sus actitudes y sus preferencias, como Agustn de Ahumada deba reflejar
en la Nueva Espaa nada menos que el brillo de Fernando VI.
Pese a que su entrada solemne en la capital se produce en febrero de 1756, el
marqus de las Amarillas, como tantos otros virreyes, haba llegado ya con anterioridad a la ciudad y haba empezado a ejercer su cargo el diez de noviembre de 1755.
Su gobierno destaca por su gran actividad en la bsqueda de nuevos recursos y en
el apoyo a los territorios circundantes al virreinato. De esta forma se descubren y
explotan grandes yacimientos en Nuevo Len, intensificando la colonizacin en
esta zona nortea, y se presta apoyo y defensa a la evangelizacin y los asentamientos espaoles en Filipinas, en Florida y en Texas contra los comanches. Del mismo
modo, es uno de los gobiernos con ms celebraciones, festejos, ceremonias y lujos
de los que se dan en el Mxico virreinal, destacando la celebracin de la Virgen de
199. Jos Mariano de Abarca, Ojo poltico, idea cabal, y ajustada copia de prncipes, que
dio a luz la Santa Iglesia Metropolitana de Mxico en el magnfico arco, que dedic amorosa
en la entrada que hizo a su gobierno el excelentsimo seor don Agustn de Ahumada y Villaln, Imprenta Nueva de la Biblioteca Mexicana, Mxico, 1756.
Contenido
197
Figura 40
Portada de Jos Mariano de Abarca, Ojo poltico, idea cabal, y ajustada copia de prncipes,
que dio a luz la Santa Iglesia Metropolitana de Mxico en el magnfico arco, que dedic
amorosa en la entrada que hizo a su gobierno el excelentsimo seor don Agustn
de Ahumada y Villaln, Imprenta Nueva de la Biblioteca Mexicana, Mxico, 1756
198
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Con el final del gobierno del marqus de las Amarillas, se ha analizado la evolucin de las entradas virreinales hasta mediados del siglo xviii, la formacin y asentamiento de un ceremonial que en breve empezar a mutar y a deteriorarse de
una forma muy rpida. Se trata de ms de dos siglos en los que se suceden treinta
y dos virreyes propietarios, ocho interinos y seis gobiernos de la Real Audiencia
con su presidente a la cabeza. En toda esta etapa se significa la entrega del bastn
de mando como una ceremonia de gran relevancia, aunque solo se realiza de propia mano entre dos virreyes en diecisiete ocasiones, primero en Cholula, luego en
Acolman y definitivamente en Otumba como lugar ms apropiado y tradicional
para la ceremonia de traspaso de poder. En Jalapa, Puebla, Huejotzingo y Tlaxcala
se detienen casi todos los virreyes propietarios, mientras que la villa de Guadalupe ya empieza a aparecer como lugar ceremonial desde 1585. Desde 1624
se utiliza del mismo modo Chapultepec como lugar de reposo y agasajamiento de
virreyes hasta el momento de su solemne entrada, lugar que desde 1722 deja
de utilizarse por decreto real. La plaza del Volador como lugar de corridas taurinas
surge en 1734, y tendr una enorme importancia durante el siguiente siglo. Desde
1650, como ya hemos visto en diferentes ocasiones, aparece la costumbre de realizar dos entradas paralelas, una de incgnito en la que se toma posesin y se reza
en la catedral, y otra, unas semanas despus, pblica y con enormes solemnidades.Todas estas caractersticas fueron apareciendo y borrndose de la tradicin a
travs de los siglos, hasta formar el compacto esquema que se ha estudiado en el
segundo captulo de este libro y que perdura prcticamente inalterable inclusive
el gobierno del marqus de las Amarillas, como relata Diego Garca Panes. Pero
es a partir de este momento cuando los cambios en el ceremonial empezarn a
sucederse uno tras otro, de forma tremendamente rpida hasta desembocar en
la prdida de respeto e incluso olvido del esquema tradicional, como en el caso
de algunas entradas del siglo xix, que ms que un triunfo eran una escapada libre
hacia la Ciudad de Mxico para evitar ser apresado por la insurgencia.
5.3. EL ILUSTRADO REINADO DE CARLOS III (1759-1788) Y LOS CAMBIOS EN EL VIAJE
VIRREINAL POR NUEVA ESPAA DESDE LOS AOS SESENTA DEL SIGLO XVIII
Tras la muerte sin descendencia de Fernando VI, un tercer hijo de Felipe de
Anjou subir al trono hispnico: se trata de Carlos III, anteriormente rey de Npoles y Sicilia. Su gobierno destaca ante todo por el llamado reformismo ilustrado,
con el que Carlos intentar modernizar la sociedad con el uso de su poder absoluto, sin quebrar el orden establecido y con la ayuda de un equipo de ministros y
colaboradores ilustrados como el marqus de Esquilache, Aranda, Campomanes,
Floridablanca, Wall o Grimaldi. Entre las reformas que emprender para la mo-
Contenido
199
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
202. Joaqun Velzquez de Len, Ilustracin de las pinturas del arco de triunfo que para
la pblica y solemne entrada del Excelentsimo Seor don Joachim de Montserrat erigi esta
nobilsima e imperial ciudad de Mxico el da 15 de enero de 1761, Mxico, 1761.
Se trata de un arco ampliamente estudiado en Jos Miguel Morales Folguera, Cultura
simblica y arte efmero en la Nueva Espaa, Junta de Andaluca, Sevilla, 1992. Captulo III:
Entradas de Virreyes.
203. Diego Garca Panes, Diario particular del camino que sigue un virrey de Mxico desde su llegada a Veracruz hasta su entrada pblica en la capital. Edicin facsimilar, Madrid,
cehopu, 1994.
Contenido
201
Figura 41
Pedro Martnez, Retrato del virrey marqus de Cruillas,
leo sobre lienzo, 95 x 74 cm, mnh, Mxico
202
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Contenido
203
204. El ttulo de la relacin festiva de este arco es: Retrato al vivo del celebrado emperador
Constantino Magno; El Excelentsimo seor D. Carlos Francisco de Croix, 1776, Ciudad de
Mxico.
204
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Figura 42
Portada de Retrato al vivo del celebrado emperador Constantino Magno; El Excelentsimo
seor D. Carlos Francisco de Croix, marqus de Croix, Caballero de la Orden de Calatrava,
comendador de Molinos, y Laguna Rota, de el mismo orden, Teniente General de los
Reales Ejrcitos, virrey Gobernador y Capitn general de esta Nueva Espaa, Presidente
de su Real audiencia, 1776, Ciudad de Mxico
Contenido
205
En la primera parte de la relacin festiva se habla de lo provechoso de la estirpe belga de Croix para los reinos hispanos: Guillermo de Croix cri a Carlos I, su
sobrino lleg a cardenal primado de las Espaas y en estos momentos dice que
la Amrica envidiaba ya un ramo de esta estirpe205. La inscripcin era: carolum
franciscum de croix y durante toda la iconografa del arco y la relacin festiva va a
utilizar un juego de palabras con el apellido del nuevo virrey y la palabra cruz: croix,
croisium, crucim, cruce, crucis y cruz. Lo enlaza de este modo con la importancia del
catolicismo y con ello el mejor simbolismo para el nuevo virrey sera el gran emperador romano asociado a la nueva religin, por la legalizacin que significa el Edicto
de Miln: el gran Constantino. La relacin divide el arco en doce tablas, cada una
formada por pintura, mote y elemento literario, ya sea soneto, octava o dcima.
A continuacin se van a estudiar brevemente las tablas de este arco triunfal,
para ver cmo se utiliza la biografa de uno de los grandes emperadores romanos para servir de speculum principis a un nuevo virrey, el marqus de Croix. En
la tabla i se vea un ejrcito acampado y Constantino con su caballo mirando al
Sol, en cuyo centro aparece una cruz resplandeciente, orlada de las letras In hoc
Signo vinces. As establece ya en esta primera tabla la asimilacin iconogrfica
entre Croix, la cruz catlica y la figura de Constantino. En la tabla ii aparecen los
ejrcitos de Constantino y el tirano romano Majencio combatiendo, cuando el
primero precipita al segundo al Tber desde el Puente Milvio. Del mismo modo
Croix desmenuzar a los enemigos de la Nueva Espaa. Para la tabla iii representaron el escudo de armas del virrey y bajo el mismo los ejrcitos de Constantino
desbaratando a los de Licinio, su cuado y emperador de Oriente, tan brbaro que
llamaba a las letras peste de la Repblica y haca matanzas de cristianos, por lo
que lo invadi Constantino. De nuevo nos simboliza la lucha contra la tirana y la
incultura, adems de la defensa de los buenos cristianos. En la tabla iv la pintura
mostraba a Constantino en su trono repartiendo a varios soldados, sealados con
la cruz en sus armas, bastones, llaves o banderas. Tambin as, Croix solo confiar
las labores de gobierno y los empleos a buenos ministros, cristianos y de buen hacer. Constantino ante un caudillo y sus soldados en accin de formar en el campo
una lnea se observaba en la pintura de la tabla v, como el nuevo virrey marcar la
lnea a los ambiciosos del mar de riquezas que es el Nuevo Mundo. Para la tabla vi
se present al emperador a vista de algunos templos profanos demolidos, con las
estatuas de Venus arrojadas y hacia un ro unos sacerdotes muy adornados huyendo. As simbolizaron en Mxico a la nueva Roma, tambin liberada de la idolatra,
en este caso por los espaoles que derrotaron a los aztecas y a los otros pueblos
precolombinos. En la tabla vii se pint a Constantino sealando con el cetro a un
joven romano degollado en un cadalso, y un bao ardiendo en que se est que205. Retrato al vivo del celebrado emperador Constantino Magno, 1776, Ciudad de
Mxico.
206
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
mando una emperatriz. Simboliza la justicia, pero una justicia sobre todas las cosas,
an sobre la familia, sobre esposa e hijo. Una pintura muy sugerente debi ser en
la que apareca Constantino, al que llegaban varios indios con muchos ramilletes
y cadenas de flores, vestidos con diferentes y vistosos trajes. Es la tabla viii, de gran
eclecticismo al unir el mundo romano y el indgena mexicano, ya que indica que
el virrey ha de ser tambin el protector de los naturales, que lo apreciarn y a los
que apreciar tanto como a los espaoles. Para la tabla ix dejaba al emperador en
un consejo de obispos, justo cuando baja de su trono y procura un asiento inferior,
simbolizando el siempre necesario celo y respeto por la religin catlica. En la tabla x presenta a Constantino entre algunos obispos, echando la prpura sobre uno
de ellos, as con su manto tapando y protegiendo a la religin, un objetivo similar
al de la pintura anterior. Seguidamente apareca Constantino ante los romanos, levantado y enarbolando una bandera bordada y enriquecida con piedras preciosas
que lleva la cruz y cifra del nombre de Cristo en el asta.Todo indica en esta tabla xi
la victoria de la cruz, como tambin la victoria de Croix, el nuevo virrey. Por ltimo, en la tabla xii Constantino apareca en el lienzo principal, retratando al virrey
y con acompaamiento de triumphus, en el momento en que va a entrar por un
arco triunfal de mrmol. El paralelismo es claro, puesto que de este modo parece
que la gran entrada triunfal mexicana mejora este estreno, consiguiendo ambos
gran pompa triunfal.Toda la relacin festiva termina con el panegrico que se ley
enfrente del arco y que explicaba dos paralelismos evidentes en toda la obra: el del
marqus de Croix con el emperador Constantino por sus hazaas y su proteccin
a la religin y el de la Ciudad de Mxico con la nueva Roma, por su gran extensin
y la importancia de dos ciudades que antao fueron imperiales.
Fechada a grandes rasgos a mediados del siglo xviii, existe una obra que tradicionalmente se ha conocido como Entrada del virrey marques de Croix, en el
Museo Nacional de Historia mexicano, annima o atribuida por otros autores a Jos
Joaqun Prado.206 En ella se muestra la plaza Mayor mexicana desde la azotea del
Palacio Virreinal, cuyas almenas se pueden observar en la parte inferior de la obra,
antes de ser remodelada en poca del II conde de Revillagigedo. A la derecha se
puede observar el atrio y parte de la fachada de la catedral, mientras que el borde
izquierdo lo ocupa la va de la antigua acequia y al frente el Parin. Se muestra por
tanto, el gran espacio de la ciudad para la fiesta. El lugar donde transcurrirn la
mayor parte de las celebraciones, incluidas las entradas triunfales. La escena ms
interesante de la obra transcurre en la parte inferior, donde en una hermosa carroza con decoraciones en rojo se transporta a un importante personaje del Palacio
Virreinal a la catedral. El cortejo se forma de la siguiente manera: la tropa de guardia
o lanceros, ya formados a la entrada del templo, las carrozas para regidores, alcaldes
206. Maria Teresa Surez de Molina, La Plaza Mayor de Mxico, en Los Pinceles de la Historia, de la Patria Criolla a la Nacin Mexicana, 1750-1860, inba, Mxico, 2000.
Contenido
207
y oidores, todos vestidos de negro, y los oficiales de la Casa de la Moneda y la Aduana. El posible virrey viaja solo en su asiento, ya que nadie poda sentarse junto a l,
frente al corregidor y al oidor decano, escoltados por el capitn de alabarderos y
el caballerizo mayor, y seguidos por pajes y lacayos. Todo el centro de la obra est
ocupado por el Parin y los diferentes mercaderes con sus cajones, muestra de la
intensidad comercial de esta plaza, con algunos elementos relevantes como la pila
ochavada creada en 1713 por Pedro de Arrieta o la visible columna conmemorativa
levantada en 1747 en honor a Fernando VI en su proclamacin, que ser removida
del lugar en 1790. Se trata de una obra de interpretacin polmica, pues varios
investigadores han desmontado la teora de que se trate de una entrada virreinal,
como Mara Teresa Surez de Molina, que apuesta por que se trate de una salida en
accin de gracias por la llegada del correo a la ciudad, o Marcus Burke, que asevera
que se trata del marqus de las Amarillas y no el de Croix el que aparece en la obra.
Yendo ms all, Marita Martnez afirma que no se trata de una entrada virreinal,
ya que el personaje lleva el collar de la orden del Toisn de Oro, y se trata de una
alegrica y nunca producida entrada de Felipe V en la ciudad,207 mientras Rosario
Granados ajusta la cronologa para asegurar que es Fernando VI y no su padre el
que aparece en la obra.208 Pese a todo ello, y a que el atuendo parece indicarnos a
las claras que no se trata del marqus de Croix o el de Amarillas, la obra nos sirve
como ejemplo de estas procesiones tan habituales en Ciudad de Mxico durante
el Antiguo Rgimen, la sociedad virreinal desfilando triunfante rumbo a la catedral,
ante el pueblo, por su gran escenario de festejos: la plaza Mayor.
De todos los eventos acaecidos durante su gobierno, destaca sin ninguna duda
la expulsin de los jesuitas que debe llevar a cabo tras el decreto promulgado
por Carlos III en que se abola la Compaa de Jess. El marqus de Croix, con la
ayuda del visitador Jos de Glvez, los expulsar y confiscar las propiedades de
la Compaa, utilizando a las tropas para removerlos de sus conventos, escoltarlos hasta Veracruz y deportarlos posteriormente a Italia. Tambin tuvo que hacer
frente a revueltas indgenas en Sonora, a ataques ingleses en la costa del golfo de
Mxico y a levantamientos de apaches y comanches en Nueva Vizcaya. Fue este
gobernante quin estableci la lotera en 1769, con el respectivo aumento de la
recaudacin, y dobl el rea de la Alameda capitalina. El dos de septiembre de
1771 traspasar el poder a su sucesor, y volver a Espaa donde ser nombrado
por el rey capitn general de Valencia, ciudad en la que morir en 1786.
207. Marita Martnez del Ro de Redo, Los biombos en el mbito domstico: sus programas moralizadores y didcticos, en Juegos de Ingenio y Agudeza, inah, Mxico, 1994, pp.
139-140.
208. Rosario Granados Salinas, Gua domstica de moralidad: un biombo novohispano del
siglo xviii, en Vctor Mnguez (ed.), Del libro de emblemas a la ciudad simblica, Castelln,
Universitat Jaume I, 2000.
208
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Figura 43
Juan Antonio Prado (atrib.), Plaza Mayor de Mxico, leo sobre lienzo, 212 x 266 cm,
mediados del siglo xviii, mnh, Mxico
Contenido
209
209. Diego Garca Panes, Diario particular del camino que sigue un virrey de Mxico desde su llegada a Veracruz hasta su entrada pblica en la capital. Edicin facsimilar, Madrid,
cehopu, 1994.
210. Wilson Engstrand, Iris. Royal Oflicer in Baja California: 1768-1770. Joaqun Velzquez de Len. Los Angeles: Dawson, 1976. Valiosa informacin sobre la actuacin de Velz210
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Figura 44
Antonio Vallejo, Retrato del virrey Antonio Mara de Bucareli y Ursa,
leo sobre lienzo, 92 x 73 cm, 1772, mnh, Mxico
quez en California y, fundamentalmente, sobre sus observaciones del paso de Venus, eclipses
e inmersiones de los satlites de Jpiter realizadas all.
Moreno, Roberto. Joaqun Velzquez de Len y sus trabajos cientficos sobre el valle de
Mxico, 1773 1775. Mxico: Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1977. Trabajo
dedicado al aspecto cientfico de la labor de Velzquez de Len, preferentemente sus mediciones del valle de Mxico, que contiene la descripcin histrica y topogrfica del valle y los
mapas sobre el asunto.
Contenido
211
211. Vctor Mnguez, Los reyes distantes. Imgenes del poder en el Mxico virreinal. Universitat Jaume I-Diputacin de Castelln, Castelln, 1995.
Inmaculada Rodrguez Moya,. Odiseo en la Nueva Espaa. Las virtudes polticas y heroicas del virrey en la decoracin de tres arcos triunfales, en Jos Pascual Bux, Reflexin y
espectculo en la Amrica Virreinal, unam, Mxico, 2007.
212
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
El otro tablero que nos da las herramientas oportunas para desentraar el juego
emblemtico propuesto, se situ en el mismo lugar pero en la otra cara del arco,
en la fachada norte. En el mismo se pint un episodio de la guerra de Portugal,
en la que el virrey obtuvo tantas gloriosas acciones. Se trata de la faccin ibrica de
la internacional guerra de los Siete Aos (1756-1763), en la que Espaa invadir
el norte de Portugal y la colonia de Sacramento en el actual Uruguay con gran
xito. En la campaa peninsular particip el futuro virrey novohispano y capitn
general cubano Bucareli. Sin embargo, los tratados de paz resultarn finalmente desastrosos para la monarqua hispnica, que deber devolver a Portugal sus
territorios y ceder a Francia la Louisiana. An as, los episodios de conquista de
Portugal le sirven al autor para establecer que Antonio Mara de Bucareli y Ursa
es el verdadero Ulises espaol, y la premisa ms relevante que extiende para
ello encuentra su fuente originaria en el poema pico Os Lusadas, de Luis de
Cames. Esta obra renacentista establece que los portugueses son hijos de Luso,
hijo del dios Baco, y aunque habla de los viajes de Vasco de Gama, el verdadero
protagonista de toda la obra es ms bien el pueblo lusitano. Segn este, y otros
poemas de corte pico portugueses, el mismsimo Ulises sera uno de sus primeros descubridores, y all mismo construira un templo a Minerva y dara nombre
a la ciudad de Olisipum, la gran Lisboa.212 De este modo, la relacin entre ambos
personajes quedaba definitivamente establecida, en el caso de Ulises, como uno
de los primeros descubridores antiguos de la Lusitania, y en el del virrey Bucareli,
como un militar de grandes xitos en las guerras contra Portugal. Tras estos dos
tableros en los que quedaran claras las cualidades de Bucareli como gobernante
y militar, tanto que se le puede comparar, sin ninguna duda, al gran Ulises de la
Antigedad griega, los autores de la obra efmera desplegarn seis lienzos ms
en los que harn gala de otras seis virtudes que debe poseer todo gobernante, y
que actuarn como un verdadero espejo donde el nuevo virrey, un gran estadista
y militar, deber verse reflejado para ejercer un buen gobierno. Todos los emblemas que se van a comentar a continuacin cumplen la estructura tradicional de
la literatura emblemtica, con un dibujo o pictura, el lema o mote y un epigrama
en verso explicativo que se coloca en el interior de una tarja. Justo en la parte
superior del tablero anteriormente comentado, en el centro del tercer orden,
aparece una escena en la que se puede observar un templo a medio fabricar y, en
el mismo, un sacrificio solemne que Ulises ofrece en accin de gracias a Minerva,
212. Incluso en la relacin festiva se atreve a aseverar que todava se pueden encontrar en
Portugal estos restos del templo a Minerva consagrado a vrgenes vestales, justamente bajo la
iglesia y convento de religiosas de Chelas. Lo cierto es que en ese lugar ya existi un templo
romano en el siglo vii a. C., luego se consagr a las reliquias de San Flix en el reinado visigodo de Recesvinto, funcion como un convento medieval y moderno ms y en la actualidad
custodia el Archivo General del Ejrcito.
Contenido
213
214
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
en los escollos de Fcida, y de la garganta de Caribdis, que poda tragarlo y regurgitarlo hacia la misma zona rocosa. Para salvarse, Ulises decide dejarse llevar hasta la
boca de Caribdis, para despus sumergir en ella el mstil de su ltima galera y asirse
a la rama de un rbol, donde se mantiene hasta que llega el reflujo, vuelve a saltar
sobre el mstil y se mantiene en l para salvarse as de los dos peligros. De esta accin se pueden extraer los beneficios de actuar con prudencia, que esta regule las
acciones para salir airoso de todos los problemas. Antonio Mara de Bucareli deba,
del mismo modo, actuar siempre de acuerdo a la prudencia y la cordura, con la bsqueda para obrar correctamente, la rectitud de corazn, la moderacin de pasiones
y los buenos objetivos para el pueblo novohispano.
En el segundo cuerpo de la fachada sur tambin se colocaron dos magnficos
emblemas en los laterales de la inscripcin y el tablero que representaba al virrey
Bucareli en accin de gobierno. En la parte izquierda del arco, Ulises estaba juzgando a sus antiguos ayudantes a su vuelta a Itaca, ya que tras veinte aos de superacin de trabajos de navegacin, por parte de los dioses, despus de la guerra de
Troya, muchos eran los prncipes griegos que aspiraban a desposarse con la supuestamente viuda Penlope, y muchos los personajes notables de la ciudad que haban
traicionado a su antiguo seor Ulises. Este decidi entrar en la poblacin disfrazado,
para no levantar sospechas ni ser asesinado por sus enemigos, de tal modo que ni
tan siquiera su padre, su esposa o su hijo Telmaco lo reconocieron. Consigui as
llegar a palacio y triunfar sobre los conspiradores, pero tambin con ello consigui
advertir la conducta de sus vasallos, cosa que le permiti ver que solo dos le haban
sido fieles, reprimi a unos, castig a otros y lleg a ahorcar a Malanthio, el ms
traidor de todos. La virtud de la justicia se observa tambin en Odiseo, el hroe
homrico, que sabe impartirla sin excederse en los castigos y separa del poder a
los hombres que no aborrezcan el vicio. Tambin el virrey Bucareli sabr actuar
de buena fe, con lealtad y entereza para as conseguir que la justicia impere en su
gobierno y en toda la Nueva Espaa, una justicia totalmente necesaria para el bienestar del pueblo. En la parte izquierda se narra el episodio en que los hombres de
Ulises llegan a las tierras del rey Admeto, cuyo rebao cuida un interesado Apolo,
por lo que atacarlo es un sacrilegio divino que produca la muerte de los implicados en el ataque. Llegados a estas tierras tras das de pasar hambre, aconsejados por
Ulises, no se atrevieron a tocar a las ovejas por miedo a las represalias de los dioses.
Sin embargo, cuando Ulises duerma, sus hombres no podrn aguantar los impulsos
y acabarn con el sagrado rebao, hecho que levantar la ira del hroe, que se aclama a los dioses de manera inmediata. Finalmente, Ulises conseguir salvarse de la
clera de Apolo, por no haber participado y no ser consciente de esas acciones. El
texto de Velzquez de Len, apunta que la virtud ms necesaria para cualquier estado es la templanza y moderacin de sus gobernantes, cosa que se puede observar
en el nuevo virrey Bucareli por su continencia y sobriedad.Todos estos emblemas
Contenido
215
se acompaan normalmente con motes de Virgilio, Horacio y Claudiano, y con epigramas explicativos integrados en el emblema mediante tarjas. Con ellos, elabora
una especie de filosofa moral en la que Antonio Mara de Bucareli debe mirarse en
el espejo de Ulises para acertar en sus acciones de gobierno, e incluso elevar sus
virtudes a la categora de heroicidad. Son la magnificencia, la fortaleza, la justicia,
la prudencia y la templanza, los pilares del buen gobierno para Velzquez de Len,
pero, adems, todos ellos regados con grandes dosis de religiosidad, de esa cristiandad o celo catlico que las ensalza al nivel heroico de gobierno.Todava se podan
encontrar cuatro emblemas ms en el arco triunfal, en los pedestales o basas de las
columnas jnicas del primer orden de la arquitectura. El primero de ellos, aluda a
los efectos del buen gobierno, apareciendo smbolos de la Victoria, la Justicia, la Paz
y la Abundancia atados a un manpulo, que simbolizara el gobierno de Bucareli que
abarcaba esos grandes bienes para la Nueva Espaa. El segundo, trata de nuevo la
religin y el espritu militar con una vista de la isla de Malta rodeada de galeras, representacin de la pertenencia de Bucareli a la Orden militar de San Juan de Malta,
como ya se nos indica en la lpida central del arco. En el tercer pedestal, se ve una
accin militar en la que el virrey Bucareli triunfa gloriosamente sobre los enemigos
de los monarcas espaoles. En el ltimo de ellos, se representa una vista de la ciudad de La Habana, como ejemplo del lamento que ha producido a los cubanos la
marcha de Bucareli, ya que se le considera uno de los mejores capitanes generales
y el restaurador de su bienestar y salud pblica.
An restan algunas decoraciones efmeras por describir que apoyaran el programa iconogrfico y emblemtico: ocho esculturas efmeras, de las cuales las cuatro del segundo piso representan a dioses de la Antigedad, y las cuatro del cuerpo
superior alegoras de diferentes territorios. Las primeras se colocan sobre las columnas jnicas del piso inferior, y todas ellas llevan un lema diferente en el plinto
y algn motivo vegetal que se pueda relacionar con las cualidades divinas que se
quiere destacar. La primera de ellas representa a Jpiter, con una corona hecha de
hojas de encina en sus manos, cuyo significado es que Bucareli llega para ser el
gobernante superior de la Nueva Espaa, tal y como Jpiter gobernaba con mano
de hierro el orbe divino, cosa que deja clara la inscripcin Autoritas Suprema. En
la segunda columna, apareca Marte con una rama de laurel en las manos, simbolizando el valor y pericia militar del nuevo virrey, con la inscripcin Virtus Bellica.
Tambin aparece el dios Apolo, en su caso con una corona de hojas de oliva y con
su ctara en las manos, con las palabras Harmonia Publica en el plinto, deseando
para el gobernante una concordia universal fruto del buen gobierno y un patrocinio sobre las artes y las ciencias siempre necesario en las sociedades modernas. Por
ltimo, apareca Mercurio con una corona de hiedra y la inscripcin Republicae
Ubertas, aludiendo al auge del comercio indiano y al fomento de las minas, actividades ambas que traern gran abundancia a la Nueva Espaa.
216
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Figura 45
Portada de la Explicacin de los adornos simblicos y poticos del arco de triunfo,
Mxico, 1771
217
en primer lugar, una alegora de Espaa, que adems porta una empresa en la que
aparece el Sol en el signo del Len, usando los dos smbolos ms tradicionales
de la monarqua hispnica.213 Adems, se usa una empresa en clave astronmica,
cosa que concuerda muy bien con la biografa del autor de la relacin festiva y
sus trabajos sobre los planetas. La segunda de las heronas representaba a Mxico,
con una empresa en la que apareca un guila mirando constantemente el Sol y
con los rayos de Jpiter en sus pies. De este modo reflejan los autores la tremenda
fidelidad de los territorios novohispanos a la monarqua hispnica, y la alta ascendencia tanto de estas tierras como de sus cultos y tradiciones, legitimados con los
rayos del altsimo Jpiter. En la tercera de las caritides, se vea la ciudad de Sevilla,
patria de Bucareli y ciudad de insignes personajes, con la clava de Hrcules y la
piel del Len nemeo en la empresa correspondiente, como smbolo del pasado
mtico, heroico y hercleo de la ciudad. La ltima de las estatuas representa a
Lusitania, rendida, y que acompaa el triunfo en calidad de ilustre prisionera. En
la empresa aparece una herona en accin de suplicar, con las armas depuestas y
presentando un ramo de oliva. Alude todo ello a las grandes victorias de Bucareli
y el ejrcito hispano en la conquista del norte de Portugal, durante la guerra de
los Siete Aos.
Por ltimo, remataba todo el arco triunfal un escudo de armas de Antonio
Mara de Bucareli y Ursa, lleno de blasones de los miembros de su familia ms
ilustres. Con todos estos detalles, podemos decir que en Nueva Espaa, a finales
del siglo xviii, el gnero emblemtico todava no haba cado en profunda crisis,
como lo har en poco tiempo, y an era la fuente habitual para la confeccin de
arquitecturas efmeras y programas iconogrficos en las fiestas y celebraciones
de entradas virreinales, juras o exequias reales.
Como se ha insistido en varias ocasiones, el gobierno de Bucareli se fundamenta sobre todo en el reformismo borbnico, y es la etapa ms brillante en
la Nueva Espaa de Carlos III. Se trata de reformas econmicas, como la regulacin del sistema de minas o el establecimiento definitivo del libre comercio con
Espaa, Per y Nueva Granada, a travs de los puertos de Veracruz y Acapulco,
as como la inauguracin del primer Monte de Piedad mexicano. Pero tambin
acomete importantes reformas judiciales, que si bien incrementan el poder del
virrey, hacen que la Real Audiencia se encargue de una forma ms independiente
de los asuntos jurdicos del virreinato. Las obras pblicas son otro de los puntos
fuertes de su gobierno: aumenta la Alameda, mejora caminos, sigue el drenaje de
la laguna mexicana e inaugura calles con una planificacin moderna y amplia,
como es el caso de la que todava lleva su nombre en la capital mexicana. Las
exploraciones de territorios pacficos fueron tambin intensas en este perodo,
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
214. Diego Garca Panes, Diario particular del camino que sigue un virrey de Mxico desde su llegada a Veracruz hasta su entrada pblica en la capital. Edicin facsimilar, Madrid,
cehopu, 1994.
Contenido
219
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
221
219. Diego Garca Panes, Diario particular del camino que sigue un virrey de Mxico desde su llegada a Veracruz hasta su entrada pblica en la capital. Edicin facsimilar, Madrid,
cehopu, 1994.
220. Ibdem.
222
Contenido
E L
SIGLO
X V III Y
LO S
INICIO S
DE
LA
D EC ANDE NCI A
Figura 46
Fray Jernimo y Fray Pablo de Jess, Bernardo de Glvez,
temple y esgrafiado sobre tabla, mnh, Mxico
223
la proteccin de La Habana frente a ingleses y holandeses. Tras la llegada del virrey propietario, Manuel Antonio de Flores, seguir como arzobispo de la capital
hasta el final de su vida, recibiendo siempre tratamiento y honores de virrey.
Contenido
CAPTULO VI
Contenido
227
xviii
a 1789. La Ilustracin
Desde mediados del siglo xviii, se puede decir que empieza una nueva etapa
en los virreinatos americanos, que llevar a estos territorios hasta la independencia en medio de grandes cambios y, ya en la etapa final, grandes convulsiones.
Estos grandes cambios se pueden centrar en tres mbitos: demogrfico y social,
econmico y poltico, el ms interesante, puesto que es en este donde veremos
las grandes evoluciones ideolgicas del momento.
En lo referente a la demografa, se producir el paso de un anclado estancamiento a un rpido crecimiento que afectar a todos los grupos tnicos. La etapa
de mayor crecimiento ser desde medidos del siglo xviii hasta que estalle la crisis
insurgente, hacia 1810. El crecimiento era espectacular, y ya se tiene nocin de
ello en la propia poca, ya que el viajero Alexander von Humboldt da una serie
de cifras, que aunque no podemos tomar al pie de la letra, pueden servir de orientacin. La poblacin novohispana sera de siete millones, contando con tres millones setecientos mil indios, un milln doscientos mil blancos y casi dos millones
de mestizos o castas. Adems, Ciudad de Mxico sigue siendo la ms grande de
las ciudades americanas, con ciento trece mil habitantes, frente a ciudades como
Buenos Aires, Ro de Janeiro o La Habana que contaban con unos cincuenta mil
habitantes.222
Econmicamente, habr un nuevo esplendor de los territorios americanos,
fundamentado en el despegue de los intercambios comerciales con Europa, basado en el auge de la minera, sobre todo de plata, de la que Nueva Espaa se
convertir en el mximo exportador. Las causas principales de esta reactivacin
minera son, en primer lugar, la abundancia de la mano de obra, debida en gran
parte al aumento demogrfico. Se refleja esto en el caso de la mina La Valenciana
de Guanajuato, que cont en estos momentos con ms de mil trabajadores.223 A
esto se unen el progreso de las tcnicas de extraccin y drenaje, que permitirn
trabajar a ms profundidad, y los avances en el proceso de refinado. Adems, la
minera se ver beneficiada con tratos de favor de la metrpoli, como bajadas en
los precios del azogue o algunas rebajas fiscales. En medio de esta situacin de
progreso, se crean adems, la Escuela de Minas y la asociacin profesional del
Tribunal de la Minera. No ser solo la minera la que proporcione la gran mejora
de la economa, sino que productos agrcolas tropicales empezarn a tener xito
en Europa, y por tanto se exportarn cada da ms.
222. Cspedes del Castillo, G.: Amrica Hispnica (1492-1898) Ed. Labor, Barcelona,
1993.
223. Florescano, E. y Gil Snchez, I.: La poca de las reformas borbnicas y el crecimiento
econmico, 1750-1808. en Historia general de Mxico, Tomo 1. Ed. El Colegio de Mxico,
Mxico, 1987.
228
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
En medio de esta favorable situacin, se ha de hablar de una tendencia histrica social que tendr enorme importancia durante esta etapa, y ms an, a la
hora de la llegada de la independencia: la de la gran importancia de los criollos en
la economa novohispana. Estos se convierten en una especie de burguesa, que
tiene el poder econmico en sus manos pero que no puede acceder al poltico,
ya que este es propio de los espaoles, que mantienen todos los altos cargos de
la administracin indiana. Este punto es fcilmente interpretable en comparacin
con las sociedades europeas, donde la lucha de la burguesa por el poder es la
que marca las revoluciones liberales, y en el punto en que se inicia este captulo
acaba de estallar la Revolucin francesa, proceso histrico de especial relevancia,
y gran ejemplo de revolucin burguesa, como las que se repetirn durante todo
el siglo xix en Europa y Amrica. Para el caso mexicano, son muchos los autores
que defienden que la guerra de independencia se convierte a la vez en una revolucin liberal, que entrega el poder a los criollos, una vez la emancipacin de
Mxico es un hecho.224
Pero si hay algo culturalmente importante en este momento es el surgimiento
de la Ilustracin, que tendr grandes consecuencias polticas y econmicas al
aplicarse las llamadas Reformas Borbnicas. Las lites novohispanas, y como no
los criollos, se vern influenciados por estas ideas ilustradas de espritu cientfico,
anlisis crtico de la realidad, corpus poltico del despotismo ilustrado o modernizacin de los estados. La llegada de esta corriente agrava la situacin respecto a
los criollos, porque los territorios indianos empiezan a ser tratados como colonias
estrictamente hablando en esta poca, los gobernantes las vern como piezas subordinadas para conseguir la modernizacin del Estado espaol, y no como reinos
integrantes de la monarqua, concepcin de los anteriores siglos. En Nueva Espaa,
habr una eclosin cultural ilustrada que se reflejar en la creacin de academias,
sociedades de Amigos del Pas, realizacin de todo tipo de experimentos sobre
todo los que tenan funciones aplicables a minera o agricultura, fuentes de riqueza del pas, recepcin de multitud de expediciones europeas que recorren
toda Amrica y efectuan clculos y estudios geogrficos, de flora y fauna, difusin
de la literatura europea y creacin de los primeros peridicos en las capitales, el
surgimiento de la prensa. Pero si algo importa en este punto sobre la Ilustracin
y la llegada de los Borbones al poder son las reformas que se impulsan desde
Madrid.
Las reformas borbnicas se inician con el mismo siglo xviii, desde la administracin central, y con el cambio de dinasta, que empezar una renovacin de la
estructura del poder a gran escala. En la pennsula ibrica, a grandes rasgos, las
reformas atienden a la unificacin poltica y abolicin de las autonomias, nueva
224. Entre ellos, destacar a Jaime Rodrguez o Manuel Chust, en diferentes obras que se
citan en la bibliografa.
Contenido
229
230
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Contenido
231
225. Para la confeccin de este captulo se han usado las siguientes obras: Justino FernnEl arte del siglo xix en Mxico, unam, iie, Mxico, 1967.; Eduardo Bez Macas: Fundacin e
historia de la Academia de San Carlos, Coleccin Popular Ciudad de Mxico, Mxico, 1974. y
Rodrguez Moya, I.: A la sombra de San Fernando: la enseanza de la pintura en la Academia
de San Carlos de Mxico desde sus inicios hasta la independencia. en Tiempos de Amrica,
nm. 11, Castelln, 2004.
226. Justino Fernndez, El arte del siglo xix en Mxico, unam, iie, Mxico, 1967.
dez,
232
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Los discpulos, tras una dura seleccin y la admisin, empezaban por la sala
de principios, donde aprendan dibujo, para una vez superada esta etapa pasar a
la clase de dibujo con modelo, y ms tarde al natural. En este momento escogan
uno de los ramos anteriormente citados para especializarse. Es de especial relevancia el hecho de que se entregasen diecisis becas para estudiantes talentosos
que no pudiesen hacer cargo de los gastos de ingreso, de los cuales al menos
cuatro deban ser indios puros, una medida muy tpica de gobiernos ilustrados y
reformadores, como los que rigen Nueva Espaa en esos momentos.
La importancia de la Real Academia de Bellas Artes de San Carlos radica, y
mucho ms en el trabajo que nos ocupa, en la aceleracin que impone al proceso de implantacin del Neoclasicismo en Mxico. Si bien el Barroco era un
estilo que ya se estaba apagando, tras el ultrabarroquismo que supone el llamado
churrigueresco,227 ser la fundacin de la Academia y la labor de sus primeros
maestros la que acte como definitiva catalizadora de este proceso. As, se produce una reaccin neoclsica, que vuelve a los modelos del Renacimiento, a una
arquitectura ms pura, a los rdenes clsicos, a la simetra y a la proporcin, se
reduce de manera pasmosa la ornamentacin. Son los postulados artsticos que
marcarn la poca que se trata, y por supuesto el arte efmero y los gustos en las
entradas triunfales no sern ninguna excepcin.
Los primeros maestros de esta Academia sern de gran calidad, y se podra
destacar sobre todos ellos a Manuel Tols, una figura de gran actividad que dejar
dos de los monumentos ms distintivos de la ciudad, el Palacio de la Minera y
la estatua ecuestre de Carlos IV, polmica desde sus inicios dada la tardanza en
su realizacin y la multitud de problemas por los que tuvo que pasar.228 Otros
maestros dignos de mencin son Jernimo Antonio Gil, Miguel Costans, Ignacio
Castera, Rafael Jimeno y Planes, Joaqun Fabregat y los mexicanos Pedro Patio
Ixtolinque y Francisco Eduardo Tresguerras.
La Real Academia de Bellas Artes de San Carlos entrar en crisis a partir de
1810, pues la insurgencia har que los ingresos que reciba se destinen a la guerra,
entrando en una dinmica de endeudamiento que la llevar al cierre en 1822, ya
consumada la independencia. No ser hasta la poca de Antonio Lpez de Santa
Anna cuando empiece la reorganizacin de esta institucin, en 1843.
227. Con ejemplos tan notables como Santa Prisca en Taxco (Guerrero), San Francisco
Javier en Tepotzotln (Mxico) o Santa Mara Tonantzintla, en Cholula (Puebla).
228. Juan Chiva Beltrn, Los metales perdidos del Caballito. Problemas comerciales en
la confeccin de una obra de arte, en Joan Feliu, Vicent Ortells y Javier Soriano: Caminos
encontrados. Itinerarios histricos, culturales y comerciales en Amrica Latina, Collecci
Amrica, Universitat Jaume I, Castelln, 2009.
Contenido
233
Figura 47
Jernimo Antonio Gil, Emblema de la Academia de San Carlos, 1785
234
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
6.1.3. Juan Vicente de Gemes, Pacheco de Padilla, Horcasitas y Aguayo, II conde de Revillagigedo
(1738-1799)
Juan Vicente de Gemes nace en La Habana en 1738, hijo del virrey I conde
de Revillagigedo, que ejerci el poder en Nueva Espaa entre 1746 y 1755. Perteneci a la orden de Calatrava y a la de Carlos III, y en el momento de su nombramiento ocupaba el cargo de teniente general de los Reales Ejrcitos. Ser uno
de los virreyes de mejor recuerdo entre los novohispanos, gran seguidor de las
reformas ilustradas.
El virrey sali de Cdiz el siete de junio de 1789, a bordo del navo de guerra
San Ramn, comandado por el brigadier de marina Pedro Autran, y lleg a San
Juan de Ula el ocho de agosto del mismo ao,229 tras un viaje ms largo de lo
normal a causa de lo calmado de los vientos,230 y que fue sin embargo, una travesa buena para la tripulacin, que lleg con buena salud. Junto al II Revillagigedo
llega a Nueva Espaa tambin don Pedro Gorostiza, brigadier de los Reales Ejrcitos, subinspector general de las tropas novohispanas y gobernador de la plaza
veracruzana, personaje que pronto tendr gran importancia en los proyectos de
reforma que se realizarn para los ejrcitos de la Nueva Espaa. El da nueve de
agosto, a las cinco de la tarde, desembarcar en el muelle del puerto veracruzano,
donde se seguir el ritual acostumbrado. Recibe las llaves de la ciudad de manos
del Capitn de Llaves, y con la tropa formada a ambos lados ser conducido hasta
el templo parroquial, acompaado por el ayuntamiento, los ministros de la Real
Hacienda y personas notables de la alta sociedad veracruzana. Una vez en la iglesia, se sigue el ceremonial estudiado y tras el canto del Te Deum, dando gracias, se
pasar a acompaar al nuevo virrey a la que ser su morada en estos das: la Casa
de los Cinco Gremios de Madrid. Sobre las vestiduras del virrey, se cuenta estar
adornado Su Excelencia de un conjunto de relevantes prendas, que lo hacen digno de empleo tan distinguido, y con que se ha granjeado ya el amor y veneracin
de todo este Pblico.231 Desde Veracruz enva el necesario correo al virrey Flores
y le informa de su llegada, del camino que va a seguir hasta la capital y de la fecha
para realizar su entrada. Es interesante comentar un hecho muy relacionado con
la reforma de la administracin que se impulsaba: marc el da de entrada en un
domingo, el dieciocho de octubre, para cumplir la real orden que reduca a la
mitad las fiestas novohispanas, ya que haban proliferado demasiado y retrasaban
235
232. Se trata del Real Decreto de 2 de mayo de 1789, que llegaba en manos del virrey
II Conde de Revillagigedo.
233. Gazeta de Mxico del martes 20 de octubre de 1789.
236
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Figura 48
Desconocido, Retrato alegrico del Segundo Conde de Revillagigedo,
finales del siglo xviii, Banco Nacional de Mxico
Contenido
237
A las once de la maana sali hacia Ciudad de Mxico. Todos los cuerpos
bajaron en coche Reales Tribunales del Protomendicato, Consulado, Audiencia
o Universidad precediendo al propio coche del virrey. Era este un excelente
coche ingls, tirado por seis caballos ricamente enjaezados, con penachos de
plumas en las cabezas y dos volantes por delante. En el momento de la entrada
por la calzada de la villa se oyeron salvas de artillera, y ya en este punto estaban
formadas dos filas de militares por en medio de las cuales pasara Revillagigedo
y su comitiva hasta llegar al palacio. Estas tropas fueron un regimiento de Dragones de Mxico, escuadrn de caballera de panaderos, tocineros y curtidores,
las milicias y el regimiento fijo de Mxico. Nos cuenta la Gazeta de Mxico que
era innumerable el concurso de toda clase de gentes que ocupaba las calles
del trnsito, ansiosas de conocer a un Jefe tan benemrito.234 Una vez realizado
el trayecto por toda la carrera, desde la calle de Santo Domingo, con el arco costeado por el ayuntamiento, a la catedral y el otro gran arco, pas al palacio. En el
palacio fue recibido por la Real Audiencia, que le acompa hasta la Sala del Real
Acuerdo, donde se realiza el ceremonial de juramento tras la lectura de los cargos
que Revillagigedo va a obtener. Luego pas al saln principal para ser de nuevo
cumplimentado, esta vez por la Real Audiencia, tribunales, cuerpos, arzobispo de
Mxico. La oficialidad, con todas las tropas, har saludos de ordenanza delante
de los balcones del palacio, a los que el nuevo virrey responder asomndose y
dando su beneplcito.
En los dos das siguientes a su entrada, fue cumplimentado por la alta sociedad
capitalina: tribunales, la Inquisicin, el tribunal de Cruzada, cabildos eclesisticos
de la catedral y la colegiata, curas, prelados, rectores de colegios, capellanes de
monasterios, oficialidad y nobleza mexicana. Estos das de fiesta son costeados
por el cabildo civil, para los que haba comisionado a dos regidores: don Antonio
Rodrguez de Velasco y don Ignacio Iglesias Pablo. Fueron unas fiestas esplndidas, segn cuentan los cronistas, con gran magnificencia, excelentes banquetes,
refrescos y bailes a los que acudieron los sujetos ms distinguidos de la capital
novohispana. Durante las tres siguientes tardes a la entrada, el virrey y su acompaamiento harn largos paseos por la ciudad, por la zona de la Alameda, y acudirn
a sesiones de teatro en el gran Coliseo de esta capital. Sin embargo, las corridas
de toros se retrasarn hasta los das veintitrs y veintisis de noviembre, ya que a
pocos das de la entrada, el veinticuatro de octubre, se produce el terrible crimen
que acab con la vida de Joaqun Dongo y nueve criados, en un robo que caus
gran impacto a la sociedad novohispana, y por ello se retras la celebracin de
las ltimas festividades de la entrada de Revillagigedo. Segn los cronistas que
nos hablan de esta entrada triunfal desde que se conquist el reino no se haba
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
visto entrar virrey con mayor o gran pose,235 en una frase que ser tpica de
todas las relaciones y crnicas sobre entradas triunfales, ya que eran oficiales y
ensalzaban lo valioso de la entrada triunfal, fruto de la labor del ayuntamiento
y diferentes cuerpos oficiales de la capital. Adems, los primeros meses del gobierno del II conde de Revillagigedo fueron muy animosos en cuanto a actos
festivos, hasta diciembre del propio 1789, en que se celebraron el nacimiento de
una infanta, las honras militares por Carlos III, el cumpleaos de la reina y la jura
del nuevo monarca Carlos IV, para la que incluso se coloc una efmera estatua
ecuestre del nuevo rey frente al sagrario de la catedral, embrin de la magnfica
escultura de Manuel Tols, que se realizar durante los sucesivos gobiernos.
Un apunte curioso en las entradas virreinales decimonnicas, ser el surgimiento de pasquines y amenazas en las paredes, a las que tan aficionada era la
sociedad novohispana, y segn Artemio del Valle-Arizpe ms en concreto los criollos, ya que con ocasin de cualquier suceso, an los ms graves, el epigrama
saltaba fcil, lleno de malicia.236 Nunca se conoci el autor de ninguno de estos
maliciosos poemas, pero hay noticias que hablan de que incluso aparecieron ya
en las paredes de la casa del propio Hernn Corts, que contest a las mismas
tambin en verso, inaugurando as lo que se instituy pronto en una especie de
tradicin. Para el caso de Revillagigedo, a los pocos das de tomar el mando apareci un consejo dirigido a su persona:237
Gemes, anda derecho,
porque el pueblo est en acecho.
Lo demostrar poco tiempo despus, tras la captura de los criminales culpables del asesinato de Joaqun Dongo y sus criados, que alivi en gran medida a la
sociedad, y a los que se form inmediatamente causa sumarsima, de manera que
Revillagigedo mand que los ahorcaran. Esto fue tambin pasto de burla, con un
epigrama que rezaba:239
235. Gazeta de Mxico del martes 20 de octubre de 1789.
236. Valle-Arizpe, A.: Virreyes y virreinas de la Nueva Espaa. Tradiciones, leyendas y
sucedidos del Mxico Virreinal. Ed. Jus, Mxico, 1947.
237. Ibdem.
238. Ibdem.
239. Ibdem.
Contenido
239
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
240. Francisco de La Maza, Mitologa clsica en el arte colonial de Mxico. iie, unam, Mxico,
1968.
241. Ibdem.
Contenido
241
Figura 49
Desconocido, Retrato del virrey marqus de Branciforte, leo sobre lienzo, 93,5 x 75 cm,
1794-1798, mnh, Mxico
242
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
243
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
a la gente notable a la plaza de toros, que han de aliviar el trnsito y acercarse a ella
escalonadamente. Este bando fue publicado y colocado en las cuatro puertas de
la plaza de toros, con el fin de que toda la concurrencia al espectculo conociera
las normas del mismo. Es un interesante documento, que retrata el marco legal de
estos espectculos, que junto a las luminarias y fuegos artificiales daban el punto
final a la entrada triunfal de un virrey novohispano.
Figura 50
Portada de la Gazeta de Mxico del mircoles 19 de noviembre de 1794
Contenido
245
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Contenido
247
Figura 51
Desconocido, Retrato del Virrey Miguel Jos de Azanza,
leo sobre lienzo, 94 x 74 cm, c. 1800, mnh, Mxico
248
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
247. Miguel Jos de Azanza, Virrey de Mxico y Duque de Santa F. Ed. Diputacin Foral
de Navarra.
248. Montoro Lpez, J.: Los virreyes espaoles en Amrica Ed. Mitre, Barcelona, 1991.
249. Gazeta de Mxico del sbado 28 de julio de 1798.
250. Ibdem.
Contenido
249
ciones tan parecidas. Por otra parte es lgico que se nombrara a estos personajes,
pues ya tenan vasta experiencia en la organizacin de festejos para las entradas
triunfales virreinales. Por tanto, en estos tres das se prepararn banquetes, magnficos bailes, paseos por la ciudad a las tres de la tarde y representaciones teatrales,
adems de luminarias y fuegos artificiales. Las fiestas taurinas se organizarn para
algn tiempo despus.
Para el caso de este virrey, se va a tratar una ceremonia que se dejaba para
unos meses despus del ingreso del nuevo gobernante en el reino, pero que era
tambin de gran raigambre: el recibimiento solemne en la Real Universidad. Se
realiz el veintids de octubre de 1798, en un acto en el claustro de medicina,
al que le tocaba por turno, pues las diferentes facultades organizaban los recibimientos a los virreyes en turnos rotatorios, siendo el virrey tambin vicepatrono
de la Real Universidad de Mxico. Se trataba normalmente de certmenes literarios y funciones teatrales, a las que acudan los doctores de la Universidad a
acompaar al virrey.Tras las funciones, se presentaba un abundante refresco.
En Azanza, la historiografa ve un virrey mucho ms eficiente que su antecesor, un trabajador infatigable, hombre de despacho y un buen hacendista, como
demostr con la gran cantidad de dinero que envo a la Corte en sus escasos dos
aos de mandato.251 En 1799 tendr que hacer frente a una dificilsima situacin,
la llamada Conspiracin de los Machetes, encabezada por el criollo Pedro Portillo,
que quera acabar con el domino espaol. As, un grupo partidario de la independencia de Nueva Espaa haba tomado el nombre de Convencin Nacional
Americana y se haban rebelado contra el poder virreinal. Azanza, sin embargo,
actu con rapidez y consigui apresarlos, apareciendo en los registros diecinueve
machetes y cinco sables, hecho del que viene el nombre de la revuelta. Es importante por ser el primer conato de revuelta independentista, que en pocos aos
se har ms evidente con la llegada de la llamada insurgencia, latente durante
estos aos pero destapada desde la crisis dinstica espaola, que dejaba al poder
colonial hurfano de legitimacin. Tambin sigue, como su antecesor, una rgida
poltica militar, que consiste esencialmente en la reedificacin de fortificaciones
militares y la reorganizacin del ejrcito. A los dos aos de ingresar en el poder,
pedir el relevo, informndose de la llegada del bergantn El Cuervo a Veracruz
el quince de marzo de 1800, en que ingresaba en el virreinato su sucesor, al
que le entregar el mando en Guadalupe el veintinueve de abril, adems de la
reglamentaria instruccin. En este caso, la instruccin ha sido publicada y es un
documento de gran inters, con una doble funcionalidad, informar de lo que se
ha hecho y de lo que es necesario hacer, y dividido en dos partes, la poltica y la
militar. Lo ms interesante en esta instruccin es la cuestin nunca solucionada
251. Miguel Jos de Azanza, Virrey de Mxico y Duque de Santa F. Ed. Diputacin Foral
de Navarra.
250
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Este documento es un magnfico ejemplo de la correspondencia entre los virreyes y la corte madrilea, ya que estos deban informar de todos sus movimientos a los ministros del Gobierno central.Tras su vuelta a Espaa, tuvo que soportar
un exilio en Granada, pero tras el Motn de Aranjuez, con la cada de Godoy, se le
nombr secretario de Hacienda. Formar parte del grupo poltico de los afrancesados, y ser llamado por Napolen como parte redactora del Estatuto de Bayona.
Ocupar puestos de importancia en la administracin de Jos I Bonaparte: ministro de Justicia, de Asuntos Exteriores y en 1811 embajador en Pars.Tras la derrota
francesa en la guerra, Azanza se exili a Francia, y morir en Burdeos en 1826.
251
254. montoro lpez, J.: Los virreyes espaoles en Amrica, Ed. Mitre, Barcelona, 1991.
255. Caldern Quijano, J. A.: Los virreyes de Nueva Espaa en el reinado de Carlos IV.
Tomo II. Ed. csic, eeha, Sevilla, 1972.
256. Toda la informacin acerca del cautiverio en Jamaica, de agi, estado, 28, N. 84.
257. agi, estado, 28, N. 84.
252
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
acontecimiento, es muy explicativa la correspondencia mantenida entre Marquina y el almirante Parker durante el tiempo que el virrey estuvo prisionero en
Kingston, y cmo se desarrolla la disuasin para conseguir la liberacin. Un buen
ejemplo de las cartas enviadas por Marquina al almirante es el siguiente:258
Kingston 9 de Marzo de 1800 = Exmo. Sr. Almirante Parker = El buen trato que he
debido a los comandantes de las fragatas apresadoras del bergantn correo el Cuervo, en el que por orden de mi Rey me transfera a Veracruz, para internarme a una
comisin gobernativa: y a las atenciones que he merecido a V.E. me dan margen
a esperar que el infortunio de haver sido apresado dicho barco no me impedir
seguir a mi destino respecto que a la tripulacin de dicho correo apresado, y a algunos pasajeros que venan en l, se les dio libertad en la sonda de Campeche, y a
que siendo yo un oficial general de Marina, mi comisin no puede tener conexin
alguna con la presente guerra, y tambin que ni abordo ni en tierra se me ha tratado como a oficial general: bajo de estos antecedentes, me atrevo a suplicarle a
V.E. que si es posible me proporcione un parlamentario que me lleve a Veracruz,
lo que sin gravamen de la Nacin Britnica, puede hacerlo uno de los buques de
guerra que cruzan sobre Cabo Catoche, pues son pocos los das que pueda estar
separado de su crucero, y si en esto hallase V.E. algn inconveniente, le ruego lo
permita en algn buque particular a lo que me parece soy acreedor por el buen
trato que di a todos los Ingleses que aportaron al Puerto de Manila durante el tiempo que fui gobernador y Capitn General de las Yslas Filipinas, acreditado con la
carta de gracias que merec al Exmo. Sr. Lord Cornuvaills, y Consejo de Bengala =
En atencin a lo expuesto, y a que ningn perjuicio puede hacer en lo contrario a
mi Nacin, pues regular haya nombrado otro en segundo lugar, y an en tercero
para dicha comisin, espero atender V.E. esta mi solicitud, reiterando entretanto
mi respeto a su obediencia = Flix Berenguer de Marquina.
agi, estado,
28, N. 84.
Contenido
253
guerra que se libra. Por fin, cuatro das ms tarde, Berenguer de Marquina obtendr la respuesta tan esperada:259
Admiralis Penn 18 March 1800 = Most Excellent Sir = I have been honoured with
your Excellencys Letter of 14 instant & wishing to improve your minds with my
devise to accommodate as far as I conceive I have power to do your devise of
going to la Vera Cruz, acquaint you I shall give the Captain of His Britannic Majestic flop Stok ordered to receive you on board, and hope your Excellency will
find no difficulty in being able to embark on Thursday Evening the 20 instant
= I have the honour to be with great consideration = Your Excellencys most
obedient and very humble servant = Parker = His Excellency Vice Admiral Flix
Berenguer de Marquina.
Con esta carta, Marquina consigue lo deseado: ha convencido al almirante Parker para que lo deje partir hacia Veracruz, junto a su familia, cosa que si no tiene
problemas se verificar el da veinte de marzo. Al final, la liberacin se producir el
da veintisiete de marzo, y para el once de abril de 1800 fondeaba el barco con
el nuevo virrey en el puerto de Veracruz, que solo traa como equipaje la ropa
que llevaba puesta, algo poco comn en los viajes virreinales. Este viaje se haba
convertido en el menos comn de todos, ya que los ingleses sin saberlo haban
apresado y liberado nada ms y nada menos que al nuevo virrey de la Nueva Espaa. Desde su llegada a Veracruz, enviar un correo a Mxico con la real orden
que lo nombraba virrey, no con los acostumbrados despachos solemnes, cosa que
junto a la falta del cargo de presidente de la Real Audiencia llevar a suspicacias
y polmicas con la misma.
El nuevo virrey va a seguir un camino rpido para llegar a la capital, sin hacer
las magnficas entradas triunfales ni tan siquiera pasar por Tlaxcala o Puebla. Pero
se demorar, porque una vez en Jalapa tendr que esperar a la deliberacin de
la Real Audiencia sobre su validez como virrey, ya que las irregularidades antes
nombradas y el hecho de haber tratado con ingleses antes de su llegada lo hacan
estar bajo sospecha. Finalmente, el dictamen ser positivo, pero por la influencia
del virrey Azanza que ya no vea el momento de dejar el cargo y del arzobispo
de la capital, y bajo la responsabilidad de mandar que enven los despachos una
vez est asentado en el poder. Una vez obtenida respuesta, en una escasa semana
llega a la capital previo paso por Perote, Soto, Jonquito, Piedras Negras, Apan, San
Juan Teotihuacn y la villa de Guadalupe, un camino mucho ms rpido y directo
que el tradicional. El tema de la validez de sus papeles ser la segunda gran dificultad que Marquina encontrar para su entrada en Nueva Espaa, mucho ms
accidentada de lo acostumbrado.
259.
254
agi, estado,
28, N.84
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Figura 52
Desconocido, Retrato del virrey Flix Berenguer de Marquina,
leo sobre lienzo, 92 x 68 cm, 1800-1803, mnh, Mxico
255
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Exmo. Sr.
El da 30 del mes prximo pasado verifiqu mi ingreso en esta Capital, y en
el mismo despus de hecho el juramento acostumbrado me posesion de los
empleos de virrey, gobernador, capitn general y de presidente de esta Real Audiencia con que me ha honrado la piedad del Rey; y con separada carta remito
a V.E. los documentos respectivos.
Espero que V.E. tenga a bien trasladar esta noticia a la de S.M. manifestando a
sus R.P. mi debido reconocimiento por la confianza con que se ha dignado a
distinguirme, y mi constante deseo de corresponder a ella significndome gustoso en su R. Servicio.
Dios guarde a V.E. muchos aos, Mxico 15 de Mayo de 1800.
Exmo. Sr.
flix Berenguer de Marquina.265
Figura 53
Correspondencia: agi, estado, 28, N.78
265.
agi, estado,
28, N.78
Contenido
257
Es de esta escueta forma como manifestaban su gratitud al rey una vez llegados a los territorios que tenan que gobernar, y una vez se haban posesionado
ya de los cargos que tenan que ejercer. As, el viaje de Marquina y su entrada
son del todo inusuales, y no siguen en casi ningn punto la tradicin inmemorial
novohispana, ya que es capturado, no sigue el camino cortesiano hasta Ciudad
de Mxico, y adems se niega a que se realicen en su honor corridas de toros.
Es un claro paso adelante en la deconstruccin del sistema tradicional de viaje y
entrada triunfal en Mxico.
Durante su gobierno siempre estuvo atento a ganarse el favor del pueblo, cosa
que nunca conseguir, por sus mltiples excentricidades. Diversos autores como
Bustamante o Rivera Cambas nos hablan de las rarezas del personaje: escriba su
nombre con efe minscula, viva obsesionado con atajar el agrado por las corridas
de toros y con su juicio de residencia e incluso sala por las noches disfrazado
para vigilar las opiniones en lugares pblicos, con un parche en el ojo, por lo que
se le conoca como El Tuerto, aunque todo el mundo saba que era l y se mofaba
de su actitud. Tambin Bustamante habla de una corrida de toros que se celebr
cuando el virrey estaba en cama enfermo sin su permiso, por lo cual Marquina
mand llamar a su secretario y le hizo escribir un despacho en el que declaraba
nula la corrida de toros.266 Probablemente estas ancdotas se han exagerado, debido a que ambos autores en sus textos tienden a ridiculizar a los virreyes o a retratarlos como malvados personajes. Fueron muy corrientes los ataques corsarios
ingleses, y el virrey intent aislar los puertos del comercio con extranjeros para
que no se propagaran por Nueva Espaa las ideas revolucionarias que se extendan por Europa como la plvora. El hecho ms grave, fue quiz la revuelta del
llamado cacique Mariano en la zona de Tepic, que intentaba forzar la expulsin de
todos los espaoles de territorio novohispano, aunque fue rpidamente controlada y reprimida. Es, sin embargo, el segundo ejemplo de revuelta antiespaola en
muy breve tiempo y esto refleja que los nimos estaban ya alterados. En su favor,
los mismos autores que tanto lo ridiculizan dicen que realmente era una persona
sincera, y efectiva en los trabajos de despacho, que aliger rpidamente. En este
tiempo, muri tambin el arzobispo Nez de Haro, antiguo virrey, hecho que se
inserta en el mbito festivo, porque se celebrarn en Mxico unas esplndidas
exequias en su honor. En cuanto a las evoluciones en la estatua ecuestre de Carlos IV, en su mandato se perdieron minerales que acabaron en manos inglesas lo
que contribuy a atrasar ms la fundicin, se estrope la estatua efmera colocada en la plaza Mayor,267 por lo que se tuvo que tapar con una planchas de madera,
pero a mediados de 1802 la fundicin consigui acabarse. Aunque el virrey haba
266. Valle-Arizpe, A.: Virreyes y virreinas de la Nueva Espaa. Tradiciones, leyendas y
sucedidos del Mxico Virreinal. Ed. Jus, Mxico, 1947.
267. Ibdem.
258
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
pedido ya su destitucin de los cargos, y prefiri que fuese su sucesor el que la inaugurase, tal vez por ahorrarse nuevas tensiones por las fiestas de toros. Los virreyes anteriores se haban caracterizado por sus grandes actuaciones urbansticas
en la capital, cosa por lo que tampoco Marquina brillara. Para dejar constancia de
su gobierno, construy una fuente que tard mucho en acabarse, y adems nunca
se llen de agua, por lo que el pueblo no tard en llenarla de basuras y heces. As,
los mordaces novohispanos no tardaron en aprovechar esta situacin para hacer
mofa con los tpicos pasquines y epigramas, en este caso:268
Para perpetua memoria
nos dej el seor Marquina
una pila en que se orina
y aqu se acaba su historia.
259
Doy a V.E. esta noticia para su debida inteligencia, y a fin de que se sirva elevarla a la de S.M. entretanto logro la satisfaccin de volver a ese Reino para rendir
a S.R.P. mis profundos y ms reverentes respetos.
Dios que a V.E., Mxico 27 de diciembre de 1802.
Exmo. Sr.
flix Berenguer de Marquina.
Tras poner en conocimiento de la Corte esta noticia, partir a Tacubaya esperando a que llegue Iturrigaray para hacerle la entrega del mando en Guadalupe.
Esperar en Jalapa a que se le d permiso para salir hacia Europa, cosa que har
el once de febrero de 1803 en el buque de comercio corus Mara Pita en
Veracruz. En mayo de 1803 llegar al puerto de Santander, y vivir durante unos
aos a caballo entre Murcia, Albacete y Tarragona, para poder ir al final a su
ciudad natal, Alicante, con un sueldo de setecientos cincuenta escudos de oro,
donde morir en 1826.
260
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Figura 54
Desconocido, La Familia del virrey Jos de Iturrigaray, leo sobre lienzo,
inicios del siglo xix, mnh, Mxico
Contenido
261
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
nas y la profusa decoracin por las importantes calles por las que transitaban. A
continuacin, Iturrigaray pas a palacio, donde fue recibido por el Real Acuerdo
que se haba anticipado a la marcha desde Guadalupe expresamente para ello,
y lo condujeron al saln donde tom posesin de sus empleos despus de hecho el juramento acostumbrado. Este da y el siguiente ser cumplimentado por
las personalidades importantes de la capital novohispana, todos los tribunales y
cuerpos, tanto civiles como eclesisticos, prelados, rectores, capellanes, nobleza
y oficialidad. De los tres das de fiesta consecutivos que se solan organizar con la
llegada de un nuevo virrey, se encargaron en esta ocasin los regidores Marqus
de Uluapa y Len Ignacio Pico, con los festejos acostumbrados. En la siguiente
carta, se atestigua esta toma de posesin:275
Exmo. Seor:
El da 5 del presente verifiqu mi ingreso en esta capital; y habiendo hecho el
juramento de estilo en el Real Acuerdo de la Audiencia, tom posesin de los
empleos de Virrey, Gobernador y Capitn General de estos Dominios, y Presidente del mismo Tribunal, con que tuvo a bien honrarme la piedad augusta del
Rey nuestro seor.
As se acredita por el testimonio adjunto que dirijo a V.E. para la debida constancia en el alto Ministerio de su cargo, y a fin de que se sirva elevar la noticia a la
soberana de S.M. ofreciendo a sus Reales Pies mi reverente gratitud, y los vivos
deseos con que he comenzado y continuar imponindome de los negocios de
este vasto Gobierno para procurar en todos su mejor servicio, y el bien comn
de sus amados vasallos.
Dios guarde a V.E. muchos aos, Mxico 14 de enero de 1803
Exmo. Seor:
Josef de Iturrigaray.
Adems, como l mismo dice, adjunta a este oficio el testimonio de los oidores
de que la ceremonia y la toma del poder se han producido con el estilo acostumbrado y sin ningn incidente. Pero es interesante, del mismo modo, ver un ejemplo
de la contestacin que los virreyes reciban por parte de la Corona a sus oficios:276
Excelentsimo Seor:
Por la carta de VE de 14 de enero ltimo n1, se ha enterado el Rey de que el
da 5 del mismo mes, tom VE posesin de los empleos de Virrey, Gobernador
y Capitn General de esos Dominios, y Presidente de la Real Audiencia. Lo que
de real orden aviso a VE para su inteligencia. Dios guarde a VE muchos aos.
Aranjuez 2 de Mayo de 1803.
Caballero.
275.
276.
agi, estado,
agn,
30, N. 1.
Reales Cdulas, vol. 42, exp. 3.
Contenido
263
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
265
adems de los grandes regalos conseguidos en Guanajuato, con los que resolvi
gran parte de sus apuros econmicos, sin ni tan siquiera consultar la voluntad
real, ni publicarse en la Gazeta de Mxico, ni nombrarse en la correspondencia
con el ministro. De su gobierno cabe destacar adems, el inicio de la aplicacin
de la Real Cdula de Consolidacin de Carlos IV, considerada un preludio a la desamortizacin de Mendizbal, la ayuda a la publicacin del peridico novohispano
Diario de Mxico y noticias de Nueva Espaa y los intentos de modernizacin
del ejrcito.
En conclusin, se puede observar durante todo este perodo el inicio de la
descomposicin de los rituales antiguos de entrada triunfal novohispana. Los lugares de intercambio de poder se alteran totalmente, ya sea en Guadalupe en la
mayora de los casos o en Orizaba por aspectos defensivos, como en el caso del
virrey Azanza. Los virreyes, lejos de pasar varias noches esperando la llegada de
su entrada en el castillo de Chapultepec, duermen la noche anterior en la misma
en la villa de Guadalupe y pasan al da siguiente a la capital, donde hacen el juramento en ese mismo da. Incluso surgen ya ciertos inconvenientes, como el rapto
del virrey Marquina a manos inglesas, que no son nada en comparacin a los aos
que seguirn, en que la insurgencia y las batallas por todo el territorio alterarn
estas ceremonias como ningn otro evento lo haba hecho desde la creacin del
virreinato.
266
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
En las elecciones a regidores son elegidos entre otros Juan Francisco Azcrate,
Francisco Primo Verdad y Ramos o Alonso y Als, personajes que tendrn mucha
importancia en la poltica a lo largo de todo el ao. Pero donde se critica al rgimen es en casa del marqus de Uluapa, en la cual varios intelectuales se renen
y analizan temas polticos, destacando la figura del padre mercedario Melchor
de Talamantes. Por otra parte, tambin el grupo espaol empezar a mostrarse
descontento con la actuacin de Iturrigaray, pues dos das despus del nombramiento de Fernando VII como rey, an no se haba producido ningn tipo de
jolgorio, ni repique de campanas o salvas de artillera,280 lo que extraaba mucho
a las clases dirigentes, sobre todo al regente de la Audiencia, Pedro Catani, que se
quejar fuertemente al secretario virreinal, y al final conseguir el ansiado repique y la solemne misa acompaada de Te Deum, con asistencia de virrey, ciudad
y tribunales. Curiosa es cuando menos la actitud de este personaje atendindonos a muchos autores, entre ellos Carlos Mara de Bustamante, partidarios de la
independencia en su momento, que aseveran que el seor Catani era sordo, por
eso no entendan el gran inters de este personaje en las salvas y los repiques
de artillera cuando no poda orlos.281 Estamos ante un caso ms de ansias de las
autoridades porque una fiesta legitime el hecho que acababa de suceder, y es
que Fernando VII haba sucedido a su padre y eso tena que reflejarse en Nueva
Espaa, tena que llegar a odos de todos sus vasallos de la manera espectacular
que era el repique general de campanas de la Ciudad de Mxico y los actos protocolarios para una jura en toda regla.
Presentados en cierta manera los actores principales de la trama, se refieren
los hechos que desembocan en el apresamiento y detencin del virrey por parte
de un grupo de peninsulares. Conociendo el movimiento juntero, los regidores
se unirn al grupo de Talamantes en sus crticas, y preparan una representacin al
virrey tras un pleno del ayuntamiento en que se declaraba que la Nueva Espaa
nunca reconocera la invasin y permanecera fiel al rey, pero deba crear una
junta como las peninsulares e incluso un congreso, similar a unas cortes. Adems,
la manera escogida por el cabildo en su llegada a palacio fue espectacular, en coche y acompaados de mazas, con la guardia rindindoles honores y repiques de
campanas unidos a los vtores del pueblo, incluso alguno de sus miembros lanzaba monedas al mismo.282 Esto aumentaba an ms la confusin, pues pareca que
el fasto virreinal se trasladaba al ayuntamiento, y era algo que entre la Audiencia y
los peninsulares no era visto con buenos ojos. Por si esto fuera poco, acababan de
llegar miembros de las juntas peninsulares de Sevilla y Oviedo, que pugnaban por
280. Carlos Mara de Bustamante: Notas y Suplemento. En Padre Andres Cavo: Los tres siglos
de Mxico durante el gobierno espaol hasta la entrada del Ejrcito Trigarante.
281. Ibdem.
282. Ibdem.
Contenido
267
283. Ver los libretos de este autor titulados: La verdad sabida y buena fe guardada. Origen de la espantosa Revolucin de Nueva Espaa comenzada en 15 de Septiembre(1811)
o Conducta del Excelentsimo Seor Don Jos de Iturrigaray durante su gobierno en Nueva
Espaa (1812).
268
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
269
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Durante dos das se seguirn grandes festejos, como banquetes, refrescos, paseos, funciones teatrales, y el adorno e iluminacin del palacio y de las casas
notables de la ciudad. En esta ocasin, las celebraciones las organizan los comisarios Bartolom Sandoval y Pedro Gmez de la Cortina. Por tanto, una entrada
arzobispal es bastante similar a la de un nuevo virrey. Los agasajos y cumplimientos se dan en las mismas medidas y por los mismos cuerpos, siguiendo siempre
un itinerario muy parecido al de los virreyes novohispanos. Quiz las diferencias
ms remarcables sean el itinerario interior en Mxico, ya que su fin en este caso
es el Palacio Arzobispal, y que los das de fiesta son menores para el caso de los
arzobispos.
271
Figura 55
Jos Mara Vallejo, Retrato del arzobispo-virrey Francisco Xavier de Lizana y Beaumont,
leo sobre lienzo, 93 x 68 cm, 1809, mnh, Mxico
272
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
De este modo, el poder virreinal pasaba a manos del arzobispo Lizana, no sin
agradecer en otros correos a Pedro de Garibay su labor frente al gobierno novohispano y su esclarecimiento a la hora de parar la revolucin que segn la faccin peninsular estaba tramando el virrey Iturrigaray. De nuevo, el elegido virrey
era residente en Mxico, por tanto la nica celebracin que se va a dar va a ser la
de su toma de posesin, sin ir a Guadalupe ni hacer entrada triunfal en la ciudad,
aunque s con los festejos acostumbrados, dado que la noticia que se daba era la
de un nuevo gobernante para la Nueva Espaa. En la Gazeta de Mxico solo se
da el siguiente reporte:292
273
NUEVA ESPAA.
Mxico 19 de Julio de 1809.
Hoy toma posesin de los cargos de virrey, gobernador y capitn general de
esta Nueva Espaa, y presidente de su Real Audiencia &c. el Excelentsimo e
Ilustrsimo seor Don Francisco Xavier de Lizana y Beaumont, dignsimo arzobispo de Mxico, previo el juramento de estilo en el Real Acuerdo.
293.
274
agn,
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Excelentsimo Seor:
Teniendo en consideracin el Consejo de regencia de los Reinos de Espaa e
Indias, en el real nombre del Rey Nuestro Seor Don Fernando VII, que a la
avanzada edad y achaques de V.E. se han acrecentado las penosas tareas que
trae consigo el mando de ese vasto Reino: que su infatigable celo y los incesantes desvelos que son consiguientes a quienes como V.E. han acreditado que
corresponden dignamente a la confianza soberana que con tanto patriotismo y
acierto ha desempeado VE agravaran ms y ms su delicada salud: se ha dignado Su Majestad relevar a VE del cargo de Virrey de Nueva Espaa, quedando
Su Majestad no menos satisfecho y grato a sus buenos, tiles, importantes y
sealados servicios que al inextinguible amor que en alto grado ha manifestado
constantemente a la patria y a nuestro soberano, dando sin cesar testimonios
heroicos de virtud y patriotismo. Por tanto, ser siempre agradable a Su Majestad la memoria de un nombre de un tan fiel vasallo, que por amor y lealtad a
su Real Persona y servicio del bien pblico ha sacrificado con generosidad su
salud, intereses y comodidades. Lo que de orden de Su Majestad participo a VE
para su inteligencia y satisfaccin; en el concepto de que conforme a las Leyes
de esos Reinos la Real Audiencia de esa Ciudad ejercer todas las funciones y
facultades correspondientes al Virreinato nterin llega el Virrey que Su Majestad
nombrar. Y habiendo en consecuencia de entregar el mando del Reino a esta
Real Audiencia, lo comunica a V.S. el mismo Tribunal para su inteligencia.
Dios guarde a V.S. muchos aos,
Mxico 8 de Mayo de 1810.
294.
agn,
275
Excelentsimo Seor:
Las recomendables circunstancias del Teniente General Don Francisco Venegas
electo Virrey de Santa Fe, y las presentas de valor, prudencia, lealtad y patriotismo que ha dado al frente de los Ejrcitos en defensa de la Patria y de nuestro
Augusto y legtimo soberano Don Fernando sptimo, y en el Gobierno de Cdiz,
han llamado la atencin del Consejo Supremo de Regencia de Espaa e Indias
deseoso de poner en el mando de esos preciosos dominios un jefe militar, que
sepa conservarlos en justicia, paz y tranquilidad, y en unin y subordinacin
a la Metrpoli, y adhesin a la justa causa, que hasta ahora han manifestado
constantemente esos leales y benemritos vasallos con demostraciones nada
equvocas: en su virtud se ha servido Su Majestad, en nombre del Rey Nuestro
Seor don Fernando sptimo a conferir el Virreinato de Nueva Espaa al expresado Don Francisco Venegas y Saavedra, atendiendo tambin a que con motivo
de su nombramiento para el de Santa Fe, se hallar en situacin de poder hacer
con facilidad y prontitud la travesa a Veracruz desde Cartagena, donde habr
arribado, y a donde le dirijo la orden de su promocin y esta credencial para
que sin dilacin se traslade a su nuevo destino.
Luego que se presente con ella a V.E. espera Su Majestad que le ponga en posesin del Virreinato y de todos los ramos de Gobierno que le son anexos, entre
tanto que el Consejo le expide los Despachos acostumbrados que la angustia
del tiempo no ha permitido enviarle en esta ocasin; al modo que otros Virreyes
Antecesores se aposesionaron en virtud de iguales rdenes en casos urgentes
como el presente. Todo lo cual participo a VE de orden de Su Majestad para su
cumplimiento, de que me dar aviso.
Dios guarde a VE muchos aos. Cdiz 30 de Junio de 1810.
Nicols Mara de Sierra.
En este correo se pueden observar dos detalles de enorme importancia.
En primer lugar, cmo el Consejo de Regencia acta con rapidez, y sin atenerse
a los protocolos para nombramientos de nuevos virreyes, ya que enva a Venegas
sin pliegos desde su anterior destino, sin saber tan siquiera si ha arribado o no a
Cartagena de Indias, donde le envan el oficio. El segundo, cmo el Consejo ha
usurpado ya el ttulo de majestad al rey Fernando VII, y se lo otorga como propio:
Su Majestad, en nombre del Rey Fernando sptimo,295 en una dinmica que ser
propia de todo el siglo xix espaol.296
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Figura 56
Yustis (firmado), Retrato del virrey Francisco Xavier Venegas,
leo sobre lienzo, 94 x 82 cm, 1810, mnh, Mxico
Contenido
277
Venegas llegar a Veracruz el veintinueve de agosto de 1810,297 y tras un rpido periplo hasta la capital har su entrada triunfal en la misma el catorce de
septiembre, cuando en unos das le esperaba el asunto que iba a marcar definitivamente su gobierno y el de todos sus sucesores hasta la independencia mexicana, el estallido de la insurgencia. Ese mismo da, hace su juramento para los cargos
a los que ha sido destinado y es cumplimentado in situ por todos los notables
mexicanos. Carlos Mara de Bustamante nos habla de este virrey en trminos muy
poco amables:298
Su misma catadura adelantaba lo que se poda esperar de l: era alto, fornido,
avinagrado, labios gruesos, mirar ceudo y amenazante, cabeza enorme e inclinada sobre el hombro izquierdo
Se present con una enorme patilla y furia alborotada (la patilla solo la usaban
los pachones o esbirros de la Acordada, los matones y toreros), dispuesto a dar
mucho palo.
Es esta una imagen del virrey fabricada a posteriori, pues va a ser el que est
en el mando en la represin de los primeros brotes independentistas. Su entrada
no vara en absoluto de las anteriores, con llegada a la villa de Guadalupe para
al da siguiente marchar hacia la capital, previo el Te Deum, la misa y los agasajamientos de costumbre en la Sala de Cabildos de la baslica. Tras los tres das de
fiesta, manda el oportuno correo al Consejo de Regencia para informar de su
toma de posesin, el cual contesta en los siguientes trminos:299
Excelentsimo Seor:
Por la Carta de V.E. de 18 de Septiembre ltimo n1, se ha enterado el Consejo
de Regencia que en nombre del Rey nuestro seor Dpn Fernando 7 gobierna
sus dominios, de haber arribado V.E. al Puerto de Veracruz el 29 de Agosto anterior, y tomado posesin del mando de ese Reino el 14 del mismo Septiembre,
quedando S.A. en la segura confianza de que no omitir V.E. medio alguno para
el ms completo desempeo de la que se ha puesto a su cuidado.
Dios guarde a V.E. muchos aos.
Real Isla de Len, 12 de Enero de 1811.
297. Manuel Rivera Cambas, Los Gobernantes de Mxico, Mxico, 1870, a cargo de la imprenta J. M. Aguilar Ortiz (2 tomos).
298. Carlos Mara de Bustamante: Notas y Suplemento. En Padre Andres Cavo: Los tres siglos
de Mxico durante el gobierno espaol hasta la entrada del Ejrcito Trigarante.
299. Ibdem.
278
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Con toda esta documentacin aportada, se puede ver como el virrey Venegas
fue recibido de forma amenazante, y fue quiz la culminacin de un proceso que
lleva a los criollos a apartarse cada vez ms de la forma de conducir el gobierno
desde la pennsula ibrica, y que se refleja claramente en la falta de apoyo a Venegas y el trato incluso grosero que le dispensan algunos escritos. En el primero de
los versos se le compara incluso con Napolen, que en estos momentos es visto
en Nueva Espaa como una fiera vida de sangre que est desgarrando Europa con
sus mltiples guerras. En el segundo, vuelve a recurrir al tema de la vestidura
con que se present, a la moda francesa y de algunos miembros de la Acordada,
para advertirle que no haga nada que pueda alterar la forma de vida de la capital,
que no atente contra los intereses econmicos criollos. Sin embargo, Venegas no
se amilan, y al da siguiente mandar poner justo en el mismo lugar donde apareci el segundo papel, la contestacin:303
300. Manuel Rivera Cambas, Los Gobernantes de Mxico. Mxico, 1870, a cargo de la imprenta de J. M. Aguilar Ortiz. (2 tomos).
301. Ibdem.
302. Ibdem.
303. Ibdem.
Contenido
279
Mi cara no es de excelencia
ni mi trage de virey.
pero represento al rey
y obtengo su real potencia
Esta sencilla advertencia
os hago, por lo que importe:
La ley ha de ser el norte
que dirija mis acciones.
Cuidado con las traiciones
que se han hecho en esta Corte!.
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Contenido
281
tuales estados de Coahuila o Nuevo Len, como en el sur, donde Hidalgo haba
comisionado a otro sacerdote para dar inicio al movimiento. Se trata de la que
pasar a ser la otra gran figura de la lucha por la independencia en el imaginario
colectivo posterior a la misma, Jos Mara Morelos y Pavn.
Tras la retirada de Aculco, el destino ms importante de Hidalgo ser la ciudad
de Guadalajara, que ya tomada por otras fuerzas independentistas no tardar en
estar en sus manos. All se estableci el primer gobierno insurgente, se aboli
la esclavitud en todo el pas, se redujo el monto de las alcabalas y se eliminaron
los monopolios estatales en la produccin y venta de tabaco y vino. Hidalgo estaba dictando decisiones gubernamentales desde Guadalajara, incluso nombrando ministros y oidores y tambin editaba un nuevo peridico, El Despertador
Americano, para difundir el espritu de la revolucin. Pero las diferencias entre
los insurgentes irn creciendo con el tiempo, y ms an entre Hidalgo y Allende,
principales cabecillas del movimiento y que tenan concepciones encontradas
de lo que deba ser la insurgencia. Adems, en el campo de batalla las derrotas
se sucedan, a finales de ao se perda Guanajuato, y en enero de 1811 sufran
la derrota en la batalla de Puente Caldern, a la que sigui la recuperacin de
Guadalajara por parte de las tropas de Calleja. Los insurgentes se iban replegando
hacia el norte, a Zacatecas y Saltillo, y decididos a encaminarse cerca de la frontera con Estados Unidos, se vern sorprendidos por una emboscada en Acatita
de Bajn, donde son hechos prisioneros. Allende, Aldama e Hidalgo son llevados
a Chihuahua y fusilados. Adems, como ejemplo para la poblacin se colgaron
sus cabezas en las esquinas de la Alhndiga de Granaditas en Guanajuato, para
persuadirla de futuras acciones insurgentes.
Podra parecer que con la muerte de los cabecillas la insurgencia quedaba
hurfana y sin lderes, sin embargo fueron otros los que tomaron la direccin
del movimiento, sobre todo Ignacio Lpez Rayn y en el sur Jos Mara Morelos.
Lpez Rayn crear en Zitcuaro la Suprema Junta Gubernativa de Amrica, obteniendo la colaboracin de la organizacin secreta Los Guadalupes.305 Esta Junta
era de ideologa ms moderada, ms prxima a la de Allende que a la de Hidalgo,
y tambin prevea la soberana de Fernando VII una vez este estuviese liberado.
Morelos obtendr grandes xitos en el terreno militar, sobre todo en la zona del
actual estado de Guerrero, en cuatro campaas diferentes que van hasta el ao de
1815, en que morir fusilado en San Cristbal por las tropas realistas. Las batallas
y campaas se irn sucediendo hasta la llegada de la independencia, no habr
momentos para la paz hasta 1821, y es esto justamente lo que afecta a las entradas
virreinales de la poca, que no se pueden desarrollar con el boato acostumbrado
Contenido
unam,
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
dada la peligrosidad de los tiempos, como se ver con el siguiente virrey que
llegue desde tierras europeas, Juan Ruiz de Apodaca.
Pero en este momento el otro foco mximo de inters para Nueva Espaa se
sita en la pennsula ibrica, y ms en concreto en Cdiz, donde las Cortes estn
reunidas desde 1810, y donde se va a promulgar la Constitucin de 1812.306 Con
referencia al tema de las colonias, y ms en concreto a Nueva Espaa, se organiz
en seis diputaciones provinciales con sedes en Mxico, San Luis Potos, Guadalajara, Monterrey, Durango y Mrida, asignando a las mismas un gobernador civil
que presidira la diputacin, y se permita a todos los espaoles de ambos hemisferios tanto elegir la representacin como participar en las elecciones. Estas nuevas normas fijaban marcos inditos que hay que tener muy en cuenta para este
trabajo. En primer lugar, los criollos podan acceder al poder poltico por primera
vez desde la conquista y lo ms importante, el virrey se converta en un mero jefe
poltico, adems restringido al rea mexicana. Esto ltimo es especialmente interesante, pues acababa con una figura imperante durante siglos en Nueva Espaa,
y para el mundo ceremonial no dejaba de tener sus consecuencias, puesto que el
que llegaba ya no era el gran virrey novohispano, sino solo un gobernador civil
de Mxico y su rea. Esta noticia no fue bien recibida en la sede virreinal, as que
Venegas intentar retardar todo lo posible la publicacin del texto constitucional,
y con el pretexto de la guerra insurgente argumentar que se tenan que evitar
las concesiones polticas, que haba que gobernar con ley marcial. Sin embargo, los diputados a Cortes novohispanos amenazaban con denunciarlo ante las
autoridades, y ya en septiembre de 1812 no tuvo ms remedio que publicarla,
decretando adems la libertad de prensa. En noviembre se celebrarn las elecciones municipales, ganadas por criollos. Venegas, temeroso, volvi a interrumpir el
sistema constitucional, y orden la suspensin de las elecciones al ayuntamiento
de la capital, e incluso las de diputacin y las de cortes, revocando as mismo el
decreto de libertad de prensa. Pero esto solo poda aplicarse legalmente a la Ciudad de Mxico, puesto que el cargo de virrey haba sido degradado. An as, las
circunstancias en el resto de Nueva Espaa hicieron de igual manera muy difcil
la aplicacin de la Constitucin de Cdiz.
En marzo de 1813, y tras un dursimo gobierno,Venegas es sustituido por Flix
Mara Calleja del Rey, el general que tantos triunfos haba trado al ejrcito realista,
Contenido
283
307.
284
agn,
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Figura 57
Jos Perovani, Retrato del virrey Flix Mara Calleja del Rey, leo sobre lienzo, 94 x 82 cm,
1815, mnh, Mxico
Desde la Pennsula se nombraba al general que tantas victorias haba granjeado al ejrcito novohispano, personaje muy mal avenido con su antecesor Francisco Xavier de Venegas, que deber entregarle el bastn de mando. Estas noticias las
conoci Venegas el once de enero de 1813, aunque no se lo comunic a Calleja,
y este no recibi los despachos de sus empleos, hasta el posterior veintiocho de
Contenido
285
enero. Ese mismo da, por la tarde, es cumplimentado en su casa de la calle San
Francisco por todas las autoridades. Se trata de la casa del marqus del Jaral, que
posteriormente ocupar Agustn de Iturbide, y que hoy conocemos como Palacio
de Iturbide. En estos agasajos no tuvo ms remedio que incluirse su antecesor
Venegas, que tan solo le dio un abrazo de parabin. El da cuatro de marzo se
producir el traspaso de poder, y ya por la noche Calleja empezar a ocupar el
Palacio Virreinal, mientras saldr su antecesor a la casa del conde de Prez Glvez.
Este hecho fue trasladado a la corte de la siguiente manera:308
Excelentsimo Seor:
El da 4 de este mes tom posesin de los empleos de Virrey, Gobernador y Capitn General de este Reino, Presidente de su Real Audiencia y Superintendente
general Subdelegado de Real Hacienda, que se dign conferirme el Rey Nuestro
Seor Don Fernando 7 y en su augusto nombre la Regencia de la Monarqua,
a la que suplico a V.E. se sirva elevar esta noticia con la respetuosa y rendida
oblacin de mi amor, lealtad y reconocimiento.
Dios guarde a V.E. muchos aos.
Mxico 10 de Marzo de 1813.
Excelentsimo Seor:
Flix Calleja.
308.
286
agi,
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
287
288
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
310.
agi, estado,
31, N. 48.
Contenido
289
311. Bustamante, C. M.: Notas y Suplemento, en CAVO, A.: Los tres siglos de Mxico durante el gobierno espaol hasta la entrada del Ejrcito Trigarante.
290
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Figura 58
Jos Arias Favila, Retrato del virrey Juan Ruiz de Apodaca,
leo sobre lienzo, 95 x 68 cm, 1819, mnh, Mxico
Contenido
291
Apodaca lleg a Veracruz con los cuadros de los regimientos de Puebla y Mxico que quedaban en Cuba de expedicin desde 1792, justo por esa conviccin de
que a Nueva Espaa le faltaba mucho para llegar a una pacificacin efectiva.Tras
su recibimiento en Veracruz, se dispona a hacer el trnsito acostumbrado hasta su
llegada a Mxico, pero en la Hacienda Los Virreyes le sorprendi un ataque insurgente, de una cuadrilla encabezada por Osorno. La lucha entre los realistas
llegados de La Habana y los insurgentes fue dura, y quiz estos ltimos hubiesen
conseguido la victoria de no ser por la apreciable ayuda de otro contingente realista, el encabezado por Mrquez Donavo. Sin embargo, los prisioneros insurgentes no sern ejecutados, y segn algunos cronistas recibieron incluso los cuidados
de la virreina en la cercana Venta del Ojo de Agua.Tras esta desagradable sorpresa,
se tom la determinacin de realizar el trnsito rpidamente hasta la capital, por
razones de seguridad. Sin embargo, hay referencias sobre su entrada en Puebla, en
la cual la actuacin del virrey visita conventos y realiza acciones populares
en establecimientos piadosos le hizo ganar muchos enteros en su ansiada tarea de
pacificacin. Su prxima parada era la gran capital novohispana, de lo cual informa el virrey Calleja a la sociedad:312
El da 20 del corriente ha de tomar posesin del mando Superior de estos Dominios mi sucesor el Excelentsimo Seor Don Juan Ruiz de Apodaca cuya noticia
comunico a V.S. para su inteligencia y gobierno.
Dios guarde a VS muchos aos. Mxico, 18 de septiembre de 1816.
Calleja.
agn,
agi, estado,
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Los das posteriores a la entrada sern das de regocijo y felicidad, entre las
tres jornadas festivas preceptivas y la falta de noticias sobre la insurgencia, todo
haca pensar que Apodaca sera capaz de pacificar Nueva Espaa, y devolverle el
esplendor perdido. Sin embargo, este espejismo no durar mucho tiempo, ya que
tras Hidalgo y Morelos otros cabecillas, aunque menos importantes, seguirn la
lucha contra las autoridades coloniales. En 1817 llegar a la Nueva Espaa, desembarcando en Soto-La Marina, Javier Mina El Mozo, sobrino del general espaol
Espoz y Mina, que encabezar una nueva revuelta contra la autoridad virreinal,
enmarcada por la historiografa mexicana dentro de la insurgencia. Sin embargo,
las tropas realistas conseguirn la victoria contra los sublevados en la Granja del
Venadito, y Mina ser fusilado por la espalda con cargos de traicin a Espaa. Esta
actuacin le merecer al virrey el ttulo de conde del Venadito, del que el propio
Apodaca no se sentir nada orgulloso, al intuir cierto tono sarcstico en el mismo,
ya que al fin y al cabo, tampoco l fue capaz de evitar el camino de Mxico hacia
la independencia. Incluso demand que se cambiase este ttulo, pero la nica
respuesta real que obtuvo fue: Quod scripse scripse.314 El nico insurgente que
resistir ser Vicente Guerrero, con sus amplias campaas que se mantendrn en
el sur al menos hasta 1820, momento en que pareca que la insurgencia estaba
ya sofocada en toda Nueva Espaa. Sin embargo, si estos cuatro aos desde la
llegada de Apodaca haban sido de relativa calma, a partir de 1820 los sucesos se
desencadenarn con fuerza.
En la Pennsula ibrica, en marzo de 1820 estalla una nueva sublevacin, esta
vez encabezada por Rafael del Riego, que acab triunfando con la restauracin
de la Constitucin de 1812, de manera que da inicio a la etapa de la historia espaola conocida como Trienio Liberal, que llega a 1823 y en la que se inscribe
la independencia mexicana. Su restauracin en Nueva Espaa ser motivo de
polmica, cuando los comerciantes veracruzanos se adhirieron inmediatamente
a la causa liberal, y obligaron a las autoridades locales a reinstaurarla el da veintisis de mayo. Cinco das ms tarde, Apodaca se ver forzado a promulgarla en
la capital. De nuevo la figura del virrey se vea totalmente denostada, Apodaca se
vio reducido al papel de gobernador de Mxico y capitn general. Pareca que los
314. Bustamante, C. M.: Notas y Suplemento, en Cavo, A.: Los tres siglos de Mxico durante
el gobierno espaol hasta la entrada del Ejrcito Trigarante.
Contenido
293
liberales espaoles iban a endurecer los decretos contra realistas y clero, que les
haban traicionado seis aos antes, con medidas como la expulsin de los jesuitas,
desamortizaciones, reduccin de diezmos o abolicin de fueros eclesisticos. Por
ello, los peninsulares novohispanos temieron una gran conspiracin entre criollos y clero para ganar el poder en Mxico, cosa que conducir a la famosa Conjura de la Profesa. De esta manera, algunos funcionarios peninsulares dispuestos
a desconocer la restaurada Constitucin, llevaban a cabo reuniones en el templo
de La Profesa, en la capital novohispana, encabezados por Matas Monteagudo,
rector de la Universidad de Mxico y cuyo objetivo era una respuesta similar a
la encabezada por Gabriel de Yermo en 1808, que depuso a Jos de Iturrigaray
para intentar devolver la Nueva Espaa a su situacin anterior. Adems, los peninsulares no sern los nicos que empiecen conspiraciones ya que, al igual que
en 1808, las conjuras empezarn a ser algo comn en Mxico, donde por todas
partes se hacan juntas clandestinas, debates, discusiones sobre las mejores maneras de gobierno y las ms provechosas para los intereses mexicanos. As, muchos
peninsulares y tambin criollos altamente vinculados a los intereses peninsulares,
la parte alta de la sociedad novohispana, empezarn a ver la independencia como
un mal menor ante la posible prdida de sus privilegios por el triunfo del sistema
liberal en la pennsula ibrica.
En medio de este clima de confabulacin, emerger con fuerza una figura,
la misma que centrar la historia mexicana en sus primeros aos de independencia: el general realista Agustn de Iturbide. Nacido en 1783, en Valladolid de
Michoacn, y de origen criollo, destac en su lucha contra la insurgencia por su
dureza y por sus ideas antiliberales, cosa que le converta en idneo para representar los propsitos de la nueva tendencia ideolgica que llegaba a los peninsulares residentes en Mxico, sobre todo para los participantes en la Conjura de La
Profesa. Pero para que los planes no se torcieran se deba suprimir la insurgencia,
representada en estos momentos por Vicente Guerrero. Sin embargo, Iturbide se
decant por ponerlo de su lado, ya que una lucha demorara el proceso en demasa, y se produjo el conocido Abrazo de Acatempan, tras las iniciales negativas
de Guerrero. As, los dos ejrcitos quedarn unidos en uno nuevo, que se llamar
Ejrcito Trigarante, por defender para Mxico la promesa de las tres garantas:
Religin, Independencia y Unin. Este ejrcito no librar apenas batallas, sino
que se mover por Nueva Espaa a fin de sublevar pueblos y ciudades que se
unan a su causa sin presentar resistencia.Adems, buena parte del ejrcito realista
seguir poco a poco los pasos de las tropas comandadas por Iturbide y cruzar
al bando contrario. Ya en febrero de 1821, Iturbide presentar su famoso Plan
de Iguala, en que se proclamaba la independencia, pero como una monarqua
constitucional, invitando al propio Fernando VII al trono del Imperio mexicano,
o a algn otro prncipe de la dinasta reinante si este no aceptara. Otros puntos a
294
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
tener en cuenta son la declaracin del catolicismo como religin nica, la garanta de estabilidad a las clases privilegiadas y la exclusin de la ideologa social de
Hidalgo y Morelos.
De este modo, poco a poco la incertidumbre ir calando entre los pocos dirigentes que quedaban en la defensa del rgimen virreinal, que vean como la situacin que pocos meses antes se vea como prcticamente controlada se desmoronaba, en un momento que pareca an ms crtico que el de 1810. Se instaur
una Junta de Guerra para programar los planes a seguir para la lucha contra los
independentistas. En la misma, los asistentes se amotinaron contra el virrey Apodaca y le obligaron a dejar el cargo, y traspasar el poder al general Lin, cosa que
se tena que verificar el cinco de julio de 1821. Sin embargo, tras la no aceptacin
del cargo por parte de este, ser nombrado el mariscal de campo don Francisco
Novella, sin esperar a recibir instrucciones del gobierno constitucional espaol.
La noticia se daba a conocer en los siguientes trminos:315
De orden superior se inserta lo siguiente:
Entrego libremente el mando poltico y militar de estos Reinos a peticin
respetuosa que me han hecho los seores Oficiales y tropas expedicionarias
por convenir as al mejor servicio de la Nacin en el Sr. Mariscal de Campo
D. Francisco Novella, con solo la circunstancia que por los oficiales representantes se me asegure la seguridad de mi persona y familia, manteniendo la tropa de Marina y dragones que tengo y se me d adems la escolta competente
y pasaporte del Sr. Nuevo Capitn General para marchar en el da siguiente
a Veracruz para mi viaje a Espaa, dejando a cargo de dicho Sr. Novella con
toda la autorizacin competente dar las disposiciones y rdenes para la continuacin del orden y tranquilidad pblica, y entenderse en vista de esta cesin
que hago con las autoridades tanto eclesisticas como civiles y militares del
reino.
Mxico 5 de julio de 1821.
El Conde del Venadito.
Las condiciones eran claras, quera absoluta seguridad para poder volver a
Espaa, en un pas que estaba totalmente sublevado y en el cual su llegada en
perfectas condiciones a Veracruz no era segura. El seis de julio ya sala de Guadalupe hacia Veracruz, en un viaje rpido para embarcar a su llegada al puerto. En
1824 ser nombrado virrey de Navarra, y morir tan solo cuatro aos despus,
en 1828.
295
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Para la celebridad del acto se dispusieron los tres das de gala, y paseo pblico
con las msicas militares. SE sin embargo de la multitud de asuntos que despach en aquel da y continuaba despachando con actividad, asinti al paseo y
a la noche al teatro en medio de los enrgicos y sinceros vivas y aclamaciones
que le tributaron los concurrentes.
De esta forma, las autoridades coloniales optaban por realizar las ceremonias y
los das de fiesta de la manera en que estaba estipulado tradicionalmente. Haba que
transmitir a la poblacin una idea de continuidad y normalidad, y no haba nada
mejor para ello que una gran ceremonia con etiquetas, y los tres das de fiesta
que tanto haban servido al Antiguo Rgimen para mantener a la sociedad unida,
y separada de conjuras y levantamientos. Novella no estar ni un mes en el cargo,
pues su sucesor lleg a finales del mismo julio a Veracruz, y durante su breve
gobierno los independentistas no harn ms que sumar adeptos y conseguir la
capitulacin de nuevas ciudades, siendo el caso ms reseable el de Puebla, que
ser sitiada y ocupada por el general Bravo.
317. Bustamante, CM.: Notas y Suplemento, en Cavo, A.: Los tres siglos de Mxico durante
el gobierno espaol hasta la entrada del Ejrcito Trigarante.
318. Valle-Arizpe, A.: Virreyes y virreinas de la Nueva Espaa. Tradiciones, leyendas y
sucedidos del Mxico Virreinal. Ed. Jus, Mxico, 1947.
Contenido
297
Figura 59
Desconocido, Retrato de Juan ODonoj, leo sobre lienzo,
93,5 x 75 cm, 1821, mnh, Mxico
298
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
299
Esta rapidez en los hechos, nos indica quiz las intenciones de ODonoj de
reunirse con el jefe de los independentistas, Iturbide, y tener ya en sus manos
en ese momento el poder para tomar las decisiones que creyera ms oportunas.
A partir de esta llegada a Veracruz, el periplo hasta Ciudad de Mxico ser bien
diferente del de los otros virreyes, y en cierto modo mucho ms sustancial, por
cmo va a actuar en su siguiente destino, Crdoba. En esta villa se renen Juan
ODonoj y Agustn de Iturbide, el veinticuatro de agosto de 1821, celebrando los
llamados Tratados de Crdoba, que reconocan la soberana e independencia de
Mxico y su constitucin en un Imperio bajo la forma de gobierno monrquico
constitucional moderado, se reiteraba la invitacin a Fernando VII para ocupar el
trono, pero se agregaba la clusula que rezaba que en caso de que ningn miembro de la familia real espaola lo ocupara, lo hara la persona que designaran las
Cortes del Imperio Mexicano.321 Durante el resto del trayecto, ODonoj ser recibido por las autoridades y el pueblo de las diferentes ciudades de trnsito, pero
ya no se trataba de una conmemoracin simblica de la conquista cortesiana,
ni de una entrada triunfal virreinal, se estaba recibiendo a la persona que haba
ayudado a los mexicanos a conseguir su independencia. Buena muestra de ello se
puede extraer de su recibimiento en Orizaba, donde se public la siguiente nota
de una carta recibida en la edicin de La Abeja Poblana:322
Seor Editor de la Abeja Poblana:
Muy Sr. Mio: un amigo que tengo en Orizava y que presenci la entrada en
aquella villa del Excmo. Sr. D. Juan ODonoju, me escribe noticindome todas las
ocurrencias de las pocas horas que SE residi en ella: me refiere la satisfaccin del
Pueblo, el regocijo general, el recibimiento que le hicieron los venerables clero y
El Ilustre Ayuntamiento; colgaduras, iluminacin, arcos de triunfo, toros &c. &c.
La carta es larga y por esto no le suplico a vd. la inserte toda en su apreciable
peridico, pero si le ruego lo haga, aunque sea necesario un suplemento de la
arenga con que felicit a SE el sr. D. Manuel Montes de Argelles, Regidor Diputado por su cuerpo para el desempeo de esta comisin y de la contestacin del
Sr. ODonoj: uno y otro me parece digno de la contestacin del pblico.
Es, adems, muy oportuno reproducir las arengas de ambos seores en este
trabajo, porque parecen marcar el final de la poca colonial, con una sugerente
comparacin entre Hernn Corts y Juan ODonoj:323
Dijo el Sr, Argelles: Dos hombres clebres han arribado a las frtiles playas
del Anhuac en tres siglos. Corts para destruir su Independencia, y VE para
321. Tratados de Crdoba (1821).
322. La Abeja Poblana Del Jueves 13 de Septiembre de 1821 Y 1 de nuestra independencia.
323. Ibdem.
300
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
consolidarla. Si las glorias del primero han sufrido contradicciones por las luces
diferentes de los tiempos, las de VE durarn eternamente porque se fundan en
virtudes de una slida filosofa cristiana que le ha granjeado al amor de todos
los hombres y los corazones de los Mejicanos.
El Sr. ODonoj dijo: Idolatra de la libertad de los Pueblos, y no sindome
desconocidos los deseos de los Americanos, arrastrando dificultades, vine a su
pas para ayudarles a recobrar sus derechos, sin perder de vista los que tiene la
antigua Espaa, por tantos ttulos acreedora a la ntima amistad y unin con lso
habitantes de esta nueva. No aspiro a la celebridad de Corts sino al amor de
unos hombres dignos de ser libres y respetados.
Las autoridades y el pueblo tenan claro que la situacin del pas haba cambiado, que ODonoj, la autoridad espaola, haba reconocido la independencia,
y que, por tanto, empezaba una nueva etapa de su historia. Sin embargo, faltaba
convencer al gobernador de Ciudad de Mxico, Francisco Novella de que ya no
tena sentido la resistencia, porque la mxima autoridad a la que l deba respeto
ya haba aceptado y el ejrcito comandado por Iturbide estaba ya en Chapultepec. Su cambio de parecer se producir el trece de septiembre, tras una reunin
tripartita en la Finca la Patera, y el da veintitrs del mismo, ODonoj orden
a la guarnicin realista el abandono de la ciudad, para que el Ejrcito Trigarante pudiese entrar en la misma. A partir de entonces, desde Tacubaya, Iturbide y
ODonoj dirigirn la retirada de las tropas realistas, esperando a que llegue su
momento.
El da veintisis de septiembre, a las cinco de la tarde y por la garita de Belen,
se producir el ingreso triunfal de Juan ODonoj en Ciudad de Mxico. Fue recibido con salvas de artillera, cohetes, repiques de campanas y grandes demostraciones de jbilo por parte del pueblo capitalino. El ayuntamiento lo obsequiar
con refresco, cena y cama al igual que haca con los virreyes y fue cumplimentado por todas las corporaciones. Se hospedar en la casa del conde de Berrio,
en la calle de San Francisco. Pero esta vez no era su entrada la que importaba,
la que realmente marcaba el final de una poca se producira al da siguiente, y
ODonoj la observara atento desde el balcn de la casa del conde de Berrio: se
trataba de la entrada del Ejrcito Trigarante, con Agustn de Iturbide a la cabeza,
era el da que daba inicio al Mxico independiente. El da veintisiete de septiembre de 1821, el Ejrcito Trigarante hace su ingreso en la capital novohispana, que
se convierte con esta entrada en capital mexicana. As, el mismo da de defuncin
del rgimen colonial, patrn de fastuosas y excelentes entradas triunfales, se marcar con otro recibimiento triunfal, de manera ms espontnea y menos elaborada aunque con grandes similitudes con los ingresos virreinales.
Contenido
301
Figura 60
Desconocido, Entrada del Ejrcito Trigarante a la Ciudad de Mxico,
leo sobre lienzo, 1821, mnh, Mxico
Parece oportuno finalizar con la siguiente noticia, publicada en la Gaceta Imperial de Mxico:324
En medio del transporte de alegra en que estaba el Imperio celebrando sus dichas
por la independencia que logr, dispuso el Todopoderoso darle a conocer, que
en esta vida no hay felicidad alguna completa, y que el da de la risa, es anuncio
del de la pena. La persona que amaba con ternura por la gran parte que tuvo en
un suceso tan maravilloso, por su bondad, moderacin, prudencia y el resto de
las virtudes sociales que tanto le recomendaba, el Excelentsimo Seor Don Juan
ODonoj, Teniente General de los ejrcitos espaoles, Gran Cruz de las rdenes
de Carlos III y San Hermenegildo, Capitn y Jefe Poltico Superior que fue de la
Nueva Espaa, y uno de los Regentes del Imperio &c.&c., enferm de pulmona y
dolor pleurtico, o al costado, con sentimiento universal de este vasto vecindario,
el que mitigaron las prontas providencias que tom el Excelentsimo Seor Generalsimo, Almirante y Presidente de la Regencia Don Agustn de Iturbide, para
cuidar de su preciosa vida; entre ellas fue una la de mandar al Protomedicato se
encargara de la curacin unido con los profesores llamados por el paciente ().
324. Gaceta Imperial de Mxico del Jueves 11 de octubre de 1821.
302
Contenido
E N T R A D AS T R I U N FA L ES
F I N A L ES
D E L V I R R E I N ATO
(1789-1808)
Contenido
303
CONCLUSIONES
Contenido
Contenido
307
efmeras que funcionan como espejos de prncipe para el enviado del siempre
distante monarca espaol. Durante estos dos siglos, el ceremonial se crea, se etiqueta firmemente y los cambios en el mismo sern apenas perceptibles, siendo
en su mayora coyunturales. Naturalmente, s evolucionarn las arquitecturas efmeras, pasando de una inicial sobriedad de formas al grandioso decorativismo del
barroco novohispano, con estructuras llenas de curvas, frontones, bichas, atlantes
o medallones, aunque siempre respetando la tipologa formal: el arco de triunfo
de tradicin clasicista, imitando a los grandes arcos permanentes romanos, bien
se trate de arcos de dos fachadas para las calles principales o de un enmascaramiento de fachada, como sucede en el caso de las catedrales. Es evidente que el
gusto estilstico avanzar con los tiempos junto a la evolucin general de la historia del arte y como elementos incluidos en la misma. En cuanto a los programas
iconogrficos que se desarrollan en los mismos, la verdadera razn de ser de los
arcos y lo que dar idea al pueblo de la magnificencia de su nuevo gobernante y
al virrey de cmo debe ser su gobierno, hunden durante todo este perodo sus
races en la mitologa y la historia clsicas, as como en la emblemtica llegada
de Europa desde los primeros tiempos de la dominacin. As, como apunta Vctor Mnguez,3241 mediante estos arcos de triunfo veremos aparecer en la Nueva
Espaa a Mercurio, Prometeo, Belerofonte, Hrcules, Perseo y Ulises en al menos
tres ocasiones, Atlas, Jpiter y Eneas en dos, Pan, Neptuno, Cstor y Plux, Proteo,
Paris, Cadmo, Aod, Jano, Aquiles, Aristeo, Maximino, Argos, Constantino, los Vespasianos o el mismsimo Julio Csar. Se trata, por tanto, de toda una traslacin de
la mitologa mediterrnea a unas tierras muy alejadas de Europa, al corazn del
Virreinato de la Nueva Espaa, que contribuye con ello a la popularizacin del
clasicismo en todo Occidente. Un caso especial sera el Teatro de Virtudes polticas que constituyen a un prncipe (1680), 325 2 de Carlos de Sigenza y Gngora,
en que los reflejos de las virtudes virreinales pasan a ser los emperadores aztecas,
en un ejemplo de criollismo inaudito en todo el virreinato, y que no volver a
aparecer en arcos triunfales al menos hasta finales del siglo xix, en la poca nacionalista de Porfirio Daz. La decadencia de este ceremonial se explica ampliamente
en el ltimo captulo, viajando de 1789, con la llegada de Carlos IV al trono y el II
conde de Revillagigedo al poder novohispano, hasta la independencia, culminada
con la entrada del Ejrcito Trigarante en Ciudad de Mxico.
324. Vctor Mnguez, Los reyes distantes. Imgenes del poder en el Mxico virreinal. Universitat Jaume I-Diputacin de Castelln, Castelln, 1995.
325. Carlos de Sigenza y Gngora, Teatro de virtudes polticas que constituyen a un prncipe: advertidas en los monarcas antiguos del Imperio mexicano, con cuyas efigies se hermose el Arco triunfal que la Ciudad de Mxico erigi para recibimiento del virrey Conde de
Paredes, Marqus de la Laguna, Por la viuda de Bernardo Caldern, Mxico, 1680.
308
Contenido
C O N C L U S I O N ES
De este trabajo debemos extraer, por tanto, dos conclusiones bsicas: que a
partir de finales del siglo xviii el ceremonial de recibimiento triunfal entra en una
lenta decadencia que llegar a sus extremos con la insurgencia, pero tambin
que esta decadencia es la de los mismos promotores, es decir del poder virreinal,
porque el trasvase de modelos se producir de manera efectiva, como ya lo haba
hecho desde Europa a Amrica, al Mxico independiente.
La primera de estas ideas, la de la decadencia del ceremonial de entrada triunfal, la podemos observar en cada uno de los puntos fuertes de esta tradicin. Ya
desde el nombramiento se empieza a notar el cambio, pues en el siglo xix lo ms
comn ser nombrar militares de alta graduacin como virreyes, en lugar de nobles como en los siglos anteriores. El viaje martimo se ver alterado pocas veces,
pero Azanza no consigui salir hasta dos aos despus de recibir el nombramiento, por el bloqueo ingls, y Marquina fue apresado y llevado a Kingston, de donde
sali gracias a la ocultacin de su cargo.
Es sin embargo, el viaje ceremonial de Veracruz a Mxico el que ms alteraciones sufre.Ya en 1760 Francisco Cagigal de la Vega, interino, escoge un camino
alternativo desde Perote hasta Apan, por Soto, Jonquito y Piedras Negras. El marqus de Croix ir an ms all, ya que como propietario no seguir el camino trazado, y se dirigir a Ciudad de Mxico sin dar rodeos ni recibir grandes honores
o recibimientos, en un esquema que tendr bastante xito, pues entre otros lo
seguirn Bucareli, Manuel Antonio de Flores, Flix Berenguer de Marquina o Jos
de Iturrigaray. Esto puede deberse al espritu de trabajo ilustrado y a la necesidad de aceleracin de la administracin indiana, que en estos momentos estaba
totalmente colapsada. Pero an habr ms variaciones, porque Martn de Mayorga
y Matas de Glvez llegaban de Guatemala, y por ello el derrotero seguido fue:
Oaxaca, Tehuacn de las Granadas, Puebla y Tlaxcala. Bernardo de Glvez tambin cambiar su camino desde Perote, dirigindose a San Jos de Chiapa, Santa
Isabel Acajete, Amozoc, Puebla, Tlaxcala, Hacienda Buenavista, Apan, San Juan de
Teotihuacn, San Cristbal y ya la villa de Guadalupe. En medio de este contexto
la verdadera excepcin ser el marqus de Branciforte, que en 1794 seguir el
camino habitual y con el esplendor y ritual marcado por la tradicin. Otro caso
interesante ser el de Azanza, que de Veracruz partir a Crdoba, Orizaba, San Andrs y Perote, siguiendo desde all el habitual camino, con lo que consigui pasar
revista a las guarniciones junto a su antecesor.
El traspaso de poder sufrir un proceso de acercamiento cada vez ms notable hasta la Ciudad de Mxico. Con la entrada de Bucareli se empezar a realizar
en San Cristbal, y con la del II conde de Revillagigedo en Guadalupe. Un caso
excepcional ser el de Azanza, que recibe el poder en Orizaba. En cuanto a las entradas triunfales en las diferentes ciudades, vern mermado su esplendor ganado
en el Barroco, en parte por obra del visitador general del reino Jos de Glvez,
Contenido
309
que tomar medidas para reducir los gastos en celebraciones, incluso llegando a
prohibir las entradas en las ciudades de la carrera, cosa que nunca ser obedecida. Desde la entrada del II conde de Revillagigedo, un nuevo esquema regir las
entradas en Mxico. El virrey llegaba a la villa de Guadalupe, donde era recibido
y dorma all. La maana siguiente, tras los oficios y agasajamientos en la Real Colegiata, se dirigir al centro de la capital, primero a la catedral y luego a palacio.
Este esquema no variar hasta el final de la etapa colonial, y el mejor ejemplo es
que en las Gazetas de Mxico, las noticias relativas a las entradas de virreyes son
extremadamente semejantes en todos los casos, pareciendo en muchas ocasiones
incluso que solo cambia el nombre del virrey entrante. Para toda esta etapa es ampliamente remarcable la falta expresa de documentacin, tan abundante en siglos
anteriores, para el estudio de estas ceremonias. No aparecen relaciones festivas, ni
descripciones de arcos relevantes, ni imgenes que retraten las entradas de estos
gobernantes, tan solo contamos con las noticias en prensa para el estudio de las
ltimas entradas novohispanas. Esto nos puede indicar dos cosas: la clara decadencia del ceremonial, que se ha visto muy simplificado, o la prdida de inters
en estas ceremonias, que en el caso de Lizana y Beaumont llega a explicarse en
un pequeo prrafo, dados los momentos de guerra, crisis e insurgencia que se
viven por toda la monarqua hispnica, adems de la llegada al final de la cultura
libresca barroca que se produce a inicios del siglo xix en toda la monarqua hispnica. Adems, en esta poca los virreyes presentaron ciertas polmicas, como la
negativa de Flores a comer en pblico, o los problemas de Azanza y Marquina con
la Real Audiencia, delante de la cual el primero se negaba a jurar el cargo.
Sin embargo, ser a partir de 1808 cuando se produzca el derrumbe total
de este sistema, con tres grandes razones que afectan al ceremonial de manera extrema. En primer lugar, la crisis dinstica y la desvirtuacin del cargo con
la destitucin de Iturrigaray; en segundo lugar, el estallido de la insurgencia en
1810, y por ltimo, los decretos gaditanos de abolicin del cargo, que reduca al
virrey a capitn general y gobernador de Mxico, primero en 1812 y luego en
1820. As, Pedro de Garibay, Lizana y Beaumont, Calleja o Novella ya residan en la
Nueva Espaa cuando recibieron el cargo, por tanto sus entradas se reducen a
la toma de posesin.Venegas y Apodaca, los llegados de otros territorios, tuvieron
graves problemas con sus entradas, sobre todo el segundo, que fue asaltado en el
camino. Y Juan ODonoj lleg a Veracruz, donde jur el cargo de jefe superior,
y se dirigi a Crdoba firmando all la independencia con Iturbide. Entrar en
Mxico justo un da antes que este, para ver como el Ejrcito Trigarante haca su
entrada, reflejo de la independencia. Con todos estos argumentos, no es descabellado asegurar que esta ceremonia estaba en crisis desde los aos sesenta del
siglo xviii, crisis que va en aumento y que la insurgencia extrema, hasta llegar a la
independencia en 1821.
310
Contenido
C O N C L U S I O N ES
Es en este punto donde se puede enlazar con la segunda idea, que abre adems, interesantes campos de investigacin. Y es que no es la ceremonia en s la
que est en crisis, sino sus promotores, es decir, el sistema hispano. Las entradas
virreinales en Mxico se van apagando poco a poco, a la par que lo hace la dominacin espaola. Esto lo demuestra el hecho de que la misma fecha del fin de
este dominio se marca con una entrada triunfal, la de Agustn de Iturbide al frente
del Ejrcito Trigarante, que adems coincide en muchos puntos con las entradas
virreinales: parte de la carrera, la existencia de arcos triunfales y decoraciones o
la procesin de las tropas con el personaje principal, Iturbide, a caballo. Queda
claro que se produce un trasvase del modelo, desde el Antiguo Rgimen espaol
hacia el nuevo estado mexicano, un modelo que hunde sus ms lejanas races
en la antigua Roma, y que se convierte en caracterstico de todas las sociedades
occidentales, y entre ellas no faltar la mexicana, que an dar grandes momentos a este ceremonial, como lo sern las pocas de Maximiliano de Habsburgo o
Porfirio Daz, ya en pleno siglo xix.
Contenido
311
NDICE DE ILUSTRACIONES
Contenido
Fig. 1. Desconocido, Camafeo de Adriano, siglo ii, Antiken Museum, Berln ..... 30
Fig. 2. Desconocido, Molde con el Triunfo de Marco Aurelio, s. ii,
.
Acquinqum Museen, Budapest, Hungra .............................................. 33
Fig. 3. Desconocido, El Triunfo de Tito y El Botn del Templo de Jerusaln,
.
relieves del intrads del arco de Tito, altorrelieve en mrmol,
.
81 d. C., Roma ........................................................................................ 34
Fig. 4. G. Lauro, El Triunfo de Csar, grabado, 1609, Collezione Maurizio
.
Fagiolo, Roma ......................................................................................... 36
Fig. 5. Giotto di Bondone, Entrada de Cristo en Jerusaln, fresco, 1303-1305,
.
Capilla de los Scrovegni, Pdua, Italia .................................................. 39
Fig. 6. Andrea Mantegna, Julio Csar en el carro triunfal, de la serie
.
El Triunfo de Julio Csar, temple sobre madera, 267 x 278 cm,
.
c. 1490, Hampton Court Palace, Inglaterra ........................................... 45
Fig. 7. Francesco Laurana (atrib), Entrada de Alfonso el Magnnimo
.
en Npoles, Relieves del Arco del Castelnuovo, mrmol mallorqun,
.
c. 1458, Npoles ..................................................................................... 48
Fig. 8. Tadeo Zuccari (atrib.), Entrada solemne de Francisco I, Carlos V
.
y el cardenal Alejandro Farnesio en Pars en 1540, fresco, segunda
.
mitad del siglo xvi, Sala de lso Fastos, Palacio Farnesio, Caprarola, Italia ... 51
Fig. 9. Juan de la Corte, Entrada en Bolonia del emperador Carlos V
.
y el Papa Clemente VII, leo sobre lienzo, primera mitad del
.
siglo xvii, Museo de Santa Cruz, Toledo................................................. 52
Fig. 10. Tintoretto (atrib.), Entrada de Felipe II en Mntua, leo sobre
.
lienzo, segunda mitad del siglo xvi, Alte Pinakothek, Mnich .......... 55
Fig. 11. Cornelius Schryver, Arco de los Espaoles, grabado coloreado,
.
en C. Graphaeus, Spectaculorum in susceptione Philippi Hisp.
.
Pri Divi Caroli V, 1550, Amberes ........................................................ 59
Fig. 12. Peter Paul Rubens, Un Triunfo Romano, leo sobre lienzo,
.
86,8 x 163,9 cm, c. 1630, National Gallery, Londres .......................... 61
Contenido
315
Fig.
.
.
Fig.
.
.
Fig.
Fig.
.
Fig.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
.
.
.
.
.
.
Fig.
.
Fig.
.
.
316
Contenido
NDICE
.
.
.
.
.
Fig.
.
.
.
.
.
.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
DE
I L U S T R A C I O N ES
Contenido
149
154
158
166
169
172
180
183
186
317
Fig.
.
Fig.
.
.
Fig.
.
.
.
Fig.
.
.
.
.
.
Fig.
.
Fig.
.
.
.
.
.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
318
37. Jos Patricio Morlete Ruiz, Retrato del virrey marqus de las
Amarillas, leo sobre lienzo, 97 x 75 cm, 1756, mnh, Mxico ........
38. Jos Joaqun Magn (atrib.), Portada erigida en la Catedral de
Puebla para la entrada del virrey marqus de las Amarillas,
leo sobre lienzo, 129 x 98 cm, c. 1755, Coleccin particular ........
39. Desconocido, Recepcin de un virrey en las Casas Reales de
Chapultepec (Alegora de la Nueva Espaa), leo sobre tela y
biombo de madera, diez hojas de 175 x 53 cm., primera mitad del
siglo xvii, Banco Nacional de Mxico ...............................................
40. Portada de Jos Mariano de Abarca, Ojo poltico, idea cabal, y
ajustada copia de prncipes, que dio a luz la Santa Iglesia
Metropolitana de Mxico en el magnfico arco, que dedic
amorosa en la entrada que hizo a su gobierno el excelentsimo
seor don Agustn de Ahumada y Villaln, Imprenta Nueva de la
Biblioteca Mexicana, Mxico, 1756 ...................................................
41. Pedro Martnez, Retrato del virrey marqus de Cruillas, leo sobre
lienzo, 95 x 74 cm, mnh, Mxico .......................................................
42. Portada de Retrato al vivo del celebrado emperador Constantino
Magno; El Excelentsimo seor D. Carlos Francisco de Croix,
marqus de Croix, Caballero de la Orden de Calatrava,
comendador de Molinos, y Laguna Rota, de el mismo orden,
Teniente General de lois Reales Ejrcitos, virrey Gobernador y
Capitn general de esta Nueva Espaa, Presidente de su Real
audiencia, 1776, Ciudad de Mxico .............................................
43. Juan Antonio Prado (atrib.), Plaza Mayor de Mxico, leo sobre
lienzo, 212 x 266 cm, mediados del siglo xviii, mnh, Mxico ...........
44. Antonio Vallejo, Retrato del virrey Antonio Mara de Bucareli y
Ursa, leo sobre lienzo, 92 x 73 cm, 1772, mnh, Mxico ...............
45. Portada de la Explicacin de los adornos simblicos y poticos
del arco de triunfo, Mxico, 1771 ..................................................
46. Fray Jernimo y Fray Pablo de Jess, Bernardo de Glvez, temple y
esgrafiado sobre tabla, mnh, Mxico ..................................................
47. Jernimo Antonio Gil, Emblema de la Academia de San Carlos,
1785 .....................................................................................................
48. Desconocido, Retrato alegrico del Segundo Conde de
Revillagigedo, finales del siglo xviii, Banco Nacional de Mxico .....
49. Desconocido, Retrato del virrey marqus de Branciforte, leo
sobre lienzo, 93,5 x 75 cm, 1794-1798, mnh, Mxico .......................
50. Portada de la Gazeta de Mxico del mircoles 19 de noviembre
de 1794 ...........................................................................................
Contenido
192
195
196
198
202
205
209
211
217
223
234
237
242
245
NDICE
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
Fig.
.
Fig.
.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
Fig.
.
DE
I L U S T R A C I O N ES
51. Desconocido, Retrato del Virrey Miguel Jos de Azanza, leo sobre
lienzo, 94 x 74 cm, c. 1800, mnh, Mxico ......................................... 248
52. Desconocido, Retrato del virrey Flix Berenguer de Marquina,
leo sobre lienzo, 92 x 68 cm, 1800-1803, mnh, Mxico .................. 255
53. Correspondencia: agi, estado, 28, N.78 .............................................. 257
54. Desconocido, La Familia del virrey Jos de Iturrigaray, leo sobre
lienzo, inicios del siglo xix, mnh, Mxico .......................................... 261
55. Jos Mara Vallejo, Retrato del arzobispo-virrey Francisco Xavier
de Lizana y Beaumont, leo sobre lienzo, 93 x 68 cm, 1809, mnh,
Mxico ................................................................................................ 272
56. Yustis (firmado), Retrato del virrey Francisco Xavier Venegas, leo
sobre lienzo, 94 x 82 cm, 1810, mnh, Mxico ................................... 277
57. Jos Perovani, Retrato del virrey Flix Mara Calleja del Rey, leo
sobre lienzo, 94 x 82 cm, 1815, mnh, Mxico ................................... 285
58. Jos Arias Favila, Retrato del virrey Juan Ruiz de Apodaca, leo
sobre lienzo, 95 x 68 cm, 1819, mnh, Mxico ................................... 291
59. Desconocido, Retrato de Juan ODonoj, leo sobre lienzo,
93,5 x 75 cm, 1821, mnh, Mxico ....................................................... 298
60. Desconocido, Entrada del Ejrcito Trigarante a la Ciudad de
Mxico, leo sobre lienzo, 1821, mnh, Mxico ................................. 302
Contenido
319
BIBLIOGRAFA
Contenido
Arrangoiz, F., Mjico desde 1808 a 1867. Madrid, 1871, a cargo de la imprenta
de Prez Dubrull (4 tomos).
Bez Macas, E., Fundacin e historia de la Academia de San Carlos, Coleccin
Popular Ciudad de Mxico, Mxico, 1974.
Berndt Len Mariscal, B., Discursos de poder en un nuevo dominio: el trayecto
del virrey marqus de las Amarillas de Veracruz a Puebla, las fiestas de entrada y el ceremonial poltico, en Relaciones, vol. xxvi, nm. 101, El Colegio
de Michoacn, Zamora (Mxico), 2005.
Black, L. L., Conflict among the elites: the overthrow of viceroy Iturrigaray, Ed.
umi (facsmile), Londres, 1980.
Bottineau, Y., Architecture Ephmre e Baroque Espagnol, en Gazette des
Beaux-Arts, lxxi, vol. i, pp. 213 y ss.
Bringmann, K., El triunfo del emperador y las Saturnales de los esclavos en
Roma en La fiesta. Una historia cultural desde la Antigedad hasta nuestros
das. Alianza Editorial, Madrid, 1993.
Caldern Quijano, J. A., Los virreyes de Nueva Espaa en el reinado de Carlos IV.
Tomo II. Ed. csic, eeha, Sevilla, 1972.
Cspedes del Castillo, G., Amrica Hispnica (1492-1898) Ed. Labor, Barcelona,
1993.
Checa, F., Carlos V y la imagen del hroe en el Renacimiento. Ed. Taurus, Madrid, 1987.
Chiva Beltrn, J., Las entradas triunfales en Mxico. Arte, ceremonia y poder durante el siglo xix, La Multiculturalidad en las artes y la arquitectura
(tomo ii), Gobierno de Canarias y Anroart Ediciones, Las Palmas de Gran
Canaria, 2006.
El ceremonial de la entrada triunfal en el caso de los ltimos virreyes de la
Nueva Espaa, en Rodrguez Moya, I., Arte, identidad y poder en Iberoamrica, pp. 173-204.
Contenido
323
324
Contenido
B I B L I O G R AF A
Fernndez Arenas, J., Arte efmero y espacio esttico. Ed. Anthropos, Barcelona,
1988.
Ferrer Maestro, J. J., El triunfo, la ovatio y el botn. Escenografa romana del
uso aprovechable de la guerra en Ceremoniales, ritos y representacin del
poder, Collecci Humanitats, Universitat Jaume I, Castelln, 2004.
Florescano, E. y Gil Snchez, I., La poca de las reformas borbnicas y el crecimiento econmico, 1750-1808, en Historia general de Mxico, Tomo 1. Ed.
El Colegio de Mxico, Mxico, 1987.
Frasquet, I., El hroe sin rostro en Chust, M. y Mnguez, V. (eds.): La construccin del hroe en Espaa y Mxico (1789-1847). Ed. puv, Valencia, 2003.
Alteza versus Majestad, en M. Chust y V. Mnguez (eds.), El Imperio Sublevado. Ed. Biblioteca de Historia de Amrica, csic, Madrid, 2004.
y Chust, M.(eds.)., La trascendencia doceaista en Espaa y Amrica. Biblioteca Valenciana, Valencia, 2004.
Las Caras del guila, Collecci America, Universitat Jaume I, Castell 2008.
Guedea, V., En busca de un gobierno alterno: Los Guadalupes de Mxico, unam,
Mxico, 1992.
Heimann, H. D., Knippschild, S., Mnguez, V., Ceremoniales, ritos y representacin
del poder, Collecci Humanitats, Universitat Jaume I, Castelln, 2004.
Lafuente Ferrari, E., El Virrey Iturrigaray y los orgenes de la independencia de
Mjico. Ed. csic, Madrid, 1941.
Lynch, J., Las revoluciones hispanoamericanas. 1808-1826. Ed. Ariel Historia,
Barcelona, 1976.
Meier, Ch., La gran fiesta de Olimpia en la Antigedad clsica en La fiesta. Una
historia cultural desde la Antigedad hasta nuestros das. Alianza Editorial,
Madrid, 1993.
Mndez, L., Lo efmero y lo eterno del arte popular mexicano, Ed. Fondo Editorial
de la Plstica Mexicana, Mxico, 1975 (2 tomos).
Mnguez, V., La naumaquia del Turia de 1755: un hito del espectculo barroco
valenciano, en Millars, nm. xii, Castelln de la Plana, 1988-89. pp. 57-69.
La muerte del prncipe. Reales exequias de los ltimos Austrias en Mxico
en Cuadernos de Arte Colonial, Madrid, nm. 6, 1990.
Los reyes distantes. Imgenes del poder en el Mxico virreinal. Ed. Universitat
Jaume I, Castelln, 1995.
Arte, espectculo y poder en la fiesta novohispana, en Hern Prez Martnez
(ed.). Mxico en fiesta. Ed. El colegio de Michoacn, Secretara de Turismo,
Zamora (Mxico), 1998.
Reyes absolutos y ciudades leales. Las proclamaciones de Fernando VI en
la Nueva Espaa en Tiempos de Amrica nm. 2, Universitat Jaume I, Castelln, 1998.
Contenido
325
(ed.). Del libro de emblemas a la ciudad simblica. Actas del III Simposio Internacional de Emblemtica Hispnica. Universitat Jaume I, Castelln, 2000
(2 volmenes).
Espectculos imperiales en tierras de Indios en La fiesta en la Europa de
Carlos V, Sociedad Estatal para la Conmemoracin de los aniversarios de
Felipe II y Carlos V, Sevilla, 2000.
Los reyes solares, Publicacions Universitat Jaume I, Castelln, 2001.
y Chust, M. (eds.), La construccin del hroe en Espaa y Mxico (17891847). Ed. puv, Valncia, 2003.
y Chust, M. (eds.). El Imperio Sublevado, Ed. Biblioteca de Historia de Amrica, csic, Madrid, 2004.
Leo fortis, rex fortis. El len y la monarqua hispnica, en Mnguez, V. y
Chust, M., El Imperio Sublevado, Ed. Biblioteca de Historia de Amrica, csic,
Madrid, 2004.
y Heimann, H. D., Knippschild, S., Ceremoniales, ritos y representacin del poder, Collecci Humanitats, Universitat Jaume I, Castelln, 2004.
La fiesta poltica virreinal: propaganda y aculturacin en el Mxico del siglo
xvii. Artculo en Kohut, K., Rose, S. V., La formacin de la cultura virreinal.
II. El siglo xvii., Mxico, 2005.
y Rodrguez, I., Las ciudades del absolutismo. Arte, urbanismo y magnificencia en Europa y Amrica durante los siglos xv-xviii. Universitat Jaume I,
Castelln, 2007.
Visiones de la monarqua hispnica, Universitat Jaume I, Castelln, 2008.
Montes Gonzlez, F., Pormetheo, Vndique Clariori: el arco catedralicio para el
recibimiento del virrey marqus de Casafuerte en Mxico, en Rafael Garca
Mahiques y Vicent F. Zuriaga Senent (eds.), Imagen y Cultura (vol. ii), Biblioteca Valenciana, Valencia, 2008, pp. 1133-1145.
Montoro Lpez, J., Los virreyes espaoles en Amrica Ed. Mitre, Barcelona,
1991.
Morales Folguera, J. M., Cultura simblica y arte efmero en la Nueva Espaa.,
Junta de Andaluca, Consejera de Cultura, Sevilla, 1991.
La fiesta barroca y el arte efmero en el Virreinato de Nueva Espaa. Artculo en Apotheca, revista del Departamento de Historia del Arte de la Univeridad de Crdoba. nm. 6 (1986).
Los programas iconogrficos en las entradas de virreyes en Mxico, Actas
del VIII Congreso nacional de Historia del Arte, Mrida, II, 745-749.
Oleza, J., Las transformaciones del fasto medieval, en L. Quirante, (ed.), Teatro
y espectculo en la Edad Media. Actas Festival dElx 1990, Ed. Instituto de
Cultura Juan Gil-Albert, Alicante, 1992, pp. 47-64.
326
Contenido
B I B L I O G R AF A
Olmedo Gonzlez, J. J., La jura de Fernando VI, una visin compartida en Inmaculada Rodrguez Moya (ed.), Arte, poder e identidad en Iberoamrica. De
los virreinatos a la construccin nacional, Collecci Amrica, Universitat
Jaume I, Castelln, 2008, pp. 77-89.
Prez Martnez, H. (ed.), Mxico en fiesta. Ed. El colegio de Michoacn, Secretara de Turismo, Zamora (Mxico), 1998.
Pizarro Gmez, F. J., Arte y espectculo en los viajes de Felipe II, Ediciones Encuentro, Madrid, 1999.
Quirante, L. (ed.), Teatro y espectculo en la Edad Media. Actas Festival dElx
1990, Ed. Instituto de Cultura Juan Gil-Albert, Alicante, 1992.
Ramos Sosa, R., Arte festivo en la Lima virreinal., Ed. Junta de Andaluca, Consejera de Cultura y Medio Ambiente, Asesora Quinto Centenario, Sevilla,
1992.
Riva Palacio, V., Resumen integral de Mxico a travs de los siglos. Ed. General
de Ediciones S. A., 1968.
Rivera Cambas, M., Los Gobernantes de Mxico, Mxico, 1870, a cargo de la imprenta J. M. Aguilar Ortiz (2 tomos).
Rodrguez Moya, I., La mirada del virrey, Universitat Jaume I, Castelln, 2003.
Iturbide, Hroe o emperador en V. Mnguez y M. Chust, (eds.): La construccin del hroe en Espaa y Mxico (1789-1847). Ed. puv, Valencia, 2003.
A la sombra de San Fernando: la enseanza de la pintura en la Academia de
San Carlos de Mxico desde sus inicios hasta la independencia. en Tiempos
de Amrica, nm. 11, Castelln, 2004.
El retrato en Mxico: 1781-1867. Hroes, ciudadanos y emperadores para
una nueva nacin, csic -Universidad de Sevilla- Diputacin de Sevilla, Sevilla, 2007.
(ed.), Arte, poder e identidad en Iberoamrica. De los virreinatos a la construccin nacional, Collecci Amrica, Universitat Jaume I, Castelln, 2008.
Odiseo en la Nueva Espaa. Las virtudes polticas y heroicas del virrey en
la decoracin de tres arcos triunfales, en Jos Pascual Bux, Reflexin y
espectculo en la Amrica Virreinal, unam, Mxico, 2007.
Iconografa del virrey marqus de las Amarillas: retratos oficiales y alegricos, en Inmaculada Rodrguez Moya (ed.), Arte, poder e identidad en Iberoamrica. De los Virreinatos a la construccin nacional, Collecci Amrica,
Universitat Jaume I, Castelln, 2008, pp. 145-173.
Rodrguez O., J., El proceso de independencia de Mxico, Instituo de Investigaciones Jos Mara Luis Mora, Mxico, 1992.
Revolucin, independencia y las nuevas naciones de Amrica, Madrid, Fundacin Mapfre Tavera, 2005.
Contenido
327
328
Contenido
B I B L I O G R AF A
VV. AA., Historia general de Mxico, Tomo 1. Ed. El Colegio de Mxico, Mxico,
1987.
VV. AA., iie, unam: El Arte Efmero en el mundo hispnico, unam, Mxico, 1983.
VV. AA., La fiesta en la Europa de Carlos V. Sociedad Estatal para la Conmemoracin de los Centenarios de Felipe II y Carlos V, Sevilla, 2000.
VV. AA., La fiesta en la Europa de Carlos V. Sociedad Estatal para la Conmemoracin de los Centenarios de Felipe II y Carlos V, Sevilla, 2000.
VV. AA., Las dimensiones del arte emblemtico. El Colegio de Michoacn, Zamora, 2002.
VV. AA., Los pinceles de la historia. El origen del Reino de la Nueva Espaa.
munal, Mxico, 1999.
VV. AA., Los Pinceles de la Historia. La fabricacin del estado, 1864-1910, munalinba, Mxico, 2003
VV. AA., Miguel Jos de Azanza, Virrey de Mxico y Duque de Santa F. Ed.
Diputacin Foral de Navarra.
Contenido
329
FUENTES
Contenido
ABREVIATURAS UTILIZADAS
agi:
agn:
ahn:
beeha:
bne:
bnm:
hnm:
agp:
csic,
Sevilla.
Contenido
333
Ass en Madrid, del ao 1816. AGP, Seccin Histrica, Fondo Entradas, Caja
48, exp. 12.
Ceremonias y etiquetas que se deben observar en la entrada de S. M. la Reina
Nuestra Seora Doa Maria Josefa Amalia de Saxonia, del ao 1819. agp,
Seccin Histrica, Fondo Entradas, Caja 48, exp. 13.
Ceremonias y etiquetas que se deben observar en la entrada de S.M. la Reina
Nuestra Seora Doa Maria Cristina de Borbn y de sus augustos padres
SS.MM. los Reyes de las Dod-Sicilias. 1829. agp, Seccin Histrica, Fondo
Entradas, Caja 48, exp. 12.
Dvila Galindo, J.: Atlante Allegorico, poltico diseo del govierno prudente de
un principe acertado que la muy illustre augusta Ciudad de los ngeles dedic en los emblemas, y poesias de la Real Portada al Excellentissimo seor
don Juan de Leyua y de la Cerda, Conde de Baos, marqus de Ladrada, y
Leiua, Seor de las Casas de Gamboa, y Arteaga de las Villas del Sotillo, la
Iglejuela, Piedralavez, la Fresnedilla, las casillas, Casa Vieja, & c. Cavallero
de la Orden de Santiago, en su dichosa venida por Virrey, Governador y Capitn General desta Nueva Espaa, Puebla de los ngeles, 1660.
Elogios latino y castellano del Exmo. E Ilmo. Sr. Don Francisco Xavier de Lizana
y Beaumont, arzobispo y virrey de Mxico, pronunciado en las solemnes
honras que le consagr en los das 20 y 21 de julio de 1821, el Cabildo de
aquella Metropolitana 1813.
Entrada pblica en M del Sor. Fernando 6, ao de 1746. agp, Seccin Histrica, Fondo Entradas Pblicas, Caja 48, exp. 10.
Etiqueta para la entrada con palio de los Seores Reyes despus de su exaltacin
al trono. agp, Seccin Histrica, Fondo Entradas Pblicas, Caja 48, exp. 2.
Estrada Medinilla, M.: Relacin escrita por doa Mara de Estrada Medinilla
a una religiosa monja prima suya de la felix entrada en Mexico dia de S.
Agustn, a 20 de agosto de 1640 del Exm. Sr. Don Diego Lpez Pacheco
Gaceta del Gobierno de Mxico del Martes 10 de julio de 1821.
Gaceta del Gobierno de Mxico del Martes 14 de agosto de 1821
Gaceta de Madrid
del Martes 18 de Octubre de 1746.
Gaceta de Madrid
del Sbado 15 de Noviembre de 1823.
Gazeta de Mxico
del Martes 25 de agosto de 1789.
Gazeta de Mxico
del Martes 20 de octubre de 1789.
Gazeta de Mxico
del Lunes 21 de julio de 1794.
Gazeta de Mxico
del Mircoles 19 de noviembre de 1794.
Gazeta de Mxico
del Sbado 28 de julio de 1798.
Gazeta de Mxico
del Mircoles 14 de Mayo de 1800
Gazeta de Mxico
del Viernes 7 de enero de 1803.
Gazeta de Mxico
del Sbado 20 Agosto de 1803.
334
Contenido
F U E N T ES
Gazeta de Mxico
del Mircoles 19 de Julio de 1809
Garca Panes, D.: Diario particular del camino que sigue un virrey de Mxico
desde su llegada a Veracruz hasta su entrada pblica en la Capital.
Gmez, J.: Diario curioso y cuaderno de las cosas memorables en Mxico durante el gobierno de Revillagigedo (1789-1794).
Julio Maximino, verdadero, bajo cuyos heroicos hechos y altas prendas simboliz el estudio las del Excmo. Sr. D. Pedro Cebrian, y Agustn, Conde de
Fuen-Clara, Grande de primera classe, Seor de varias Baronas, y Villas,
Caballero de la Insigne Orden del Toison y Real de San Genaro del Consejo
de S. Mag. Comendador en el de Alcntara, de las Pueblas, Mayordomo
Mayor de la Reina de Npoles, y Serenissimo Infante D. Phelipe, Embajador
de su Magestad Catholica a Venecia, Polonia, Viene y Npoles. Virrey Governador, y Capitn General de esta Nueva Espaa, y Preseidente se su Real
Audiencia, y Chancillera: y se expresaron en el Jano bifronte, y Triumphal
Arco, que a su publico ingresso erigi la capital de estos Reynos, Imperial
Mexico., Mxico, 1742.
Len Pinelo, A. y Solrzano Pereira, J. (Comp.): Recopilacin de las leyes de los
reinos de Indias. 1680, Madrid.
Lizana Y Beaumont: Exhortacin del Ilmo. Sr. Don Francisco Xavier de Lizana
y Beaumont, Arzobispo de Mxico, a sus fieles y dems habitantes de este
reyno 1810.
Aviso paternal que el Ilmo. Sr. Don Francisco Xavier de Lizana y Beaumont,
Arzobispo de Mxico, del Consejo de su Majestad & C. dirige a sus eclesisticos Mxico, 1803.
Lizarza, F.: Discurso que publica Don Facundo de Lizarza vindicando al Excelentsimo Seor don Jos de Iturrigaray de las falsas imputaciones de un cuaderno titulado La verdad sabida y buena fe guardada. Origen de la espantosa
Revolucin de Nueva Espaa comenzada en 15 de Septiembre (1811).
El Excelentsimo Seor don Jos de Iturrigaray, virrey que fue de Nueva Espaa, vindicado en forma legal contra las falsas imputaciones de infidencia
propuestas por el Acuerdo de Mxico y apoyadas por don Juan Lpez de
Cancelada en sus dos manifiestos (1812).
Lpez Cancelada, J.: La verdad sabida y buena fe guardada. Origen de la espantosa Revolucin de Nueva Espaa comenzada en 15 de Septiembre(1811)
Conducta del Excelentsimo Seor Don Jos de Iturrigaray durante su gobierno en Nueva Espaa (1812).
Portada Alegorica, espejo poltico que la augusta y muy exclarecida Yglesia Metropolitana de Mxico dedic al Excelentssimo Seor Don Luis Henrique de
Guzman, Conde de Alva de Aliste, y Villaflor, Grande de Espaa, Gentilhombre de la camara de Su Magestad, del habito de Alcntara, comendador de
Contenido
335
336
Contenido
Collecci AMRICA, 29
Premio Nacional de Edicin Universitaria
a la Mejor Coleccin 2009