GUA N 3

COMPRENSIN DE TEXTO Y LXICO CONTEXTUAL

Lea atentamente las siguientes tiradas del Poema de Mo Cid y responda las
preguntas que aparecen a continuacin.
3
El Cid entra en Burgos
Ya por la ciudad de Burgos el Cid Ruy Daz entr.
Sesenta pendones lleva detrs el Campeado.
Todos salan a verle, nio, mujer y varn,
a las ventanas de Brugos mucha gente se asom.
Cuntos ojos que lloraban de grande que era el dolor!
Y de los labios sale la misma razn:
Qu buen vasallo sera si tuviese buen seor!
4
Nadie hospeda al Cid.- Slo una nia le dirige la palabra para mandarle
alejarse.- el Cid se ve obligado a acampar fuera de la poblacin, en la
glera.
De grado le albergaran, pero ninguno lo osaba,
que a Ruy Daz de Vivar le tiene el rey mucha saa.
La noche pasada a Burgos llevaron una real carta
con severas prevenciones y fuertemente sellada
mandando que a Mo Cid nadie le diese posada,
que si alguno se la da sepa lo que le esperaba:
sus haberes perdera, ms los ojos de la cara,
y adems se perdera salvacin de cuerpo y alma.
Gran dolor tienen en Burgos todas las gentes cristianas
de Mo Cid se escondan: no pueden decirle nada.
Se dirige Mo Cid adonde siempre paraba;
cuando a la puerta lleg se la encuentra bien cerrada.
Por medio del rey Alfonso acordaron los de casa
que como el Cid no la rompa no se la abrirn por nada.
La gente de Mo Cid a grandes voces llamaba,
los de dentro no queran contestar una palabra.
Mo Cid pic el caballo, y con l gran golpe daba,
pero no se abri la puerta, que estaba muy bien cerrada.
La nia de nueve muy cerca del Cid se para:
Campeador que en bendita hora ceiste la espada,
el rey lo ha vedado, anoche a Burgos lleg su carta,
con severas prevenciones y fuertemente sellada.
No nos atrevemos, Cid, a darte asilo por nada,
porque si no perderamos los haberes y las casas,

perderamos los haberes y las casas,

perderamos tambin los ojos de nuestras caras.
Cid, en el mal de nosotros vos no vais ganando nada.
Seguid y que os proteja Dios con sus virtudes santas.
Esto le dijo la nia y se volvi hacia su casa.
Bien claro ha visto Ruy Daz que de rey no espere gracia.
De all se aparta, por Burgos a buen paso atravesaba.
A Santa Mara llega, del caballo descabalga,
las rodillas hinca en tierra y de corazn rogaba.
Cuando acab su oracin el Cid otra vez cabalga,
de las murallas sali, el ro Arlanzn cruzaba.
Junto a Burgos, esa villa en el arenal posaba,
las tiendas mand plantar y del caballo se baja.
Mo Cid el de Vivar que en buen hora ci espada
en un arenal pos, que nadie le abre su casa.
Pero en torno suyo hay guerreros que le acompaan.
Pero en torno suyo hay guerreros que le acompaan.
As acamp Mo Cid cual si anduviera en montaa.
Prohibido tiene el rey que en Burgos le vendan nada
de todas aquellas cosas que le sirven de vianda.
No se atreven a venderle ni la racin ms menguada.
5
Martn Antolinez viene de Burgos a proveer
de vveres al Cid.
El buen Martn Antolinez, aquel burgals cumplido,
a Mo Cid y a los suyos los surte de pan y vino;
no lo compr, que lo trajo de lo que tena l mismo;
comida tambin les dio de comer en el camino.
Muy contento que se puso el Campeador cumplido
y los dems caballeros que marchar a su servicio.
Habl Martn Antolinez, escuchad bien lo que ha dicho:
Mo Cid Campeador que en tan buen hora ha nacido,
descansemos esta noche y maana de camino!
porque ha de ser acusado, Cid, por haberos servido
y en la clera del rey tambin me ver sometido.
Si logro escapar con vos, Campeador, sano y vivo,
el rey ms tarde o temprano me ha de querer por amigo;
las cosas que aqu me dejo en muy poco las estimo.
17
Un centenar de castellanos se juntan en Burgo
para irse con el Cid.
Qu gran comida le hicieron al buen Cid Campeador!
Las campanas de San Pedro taan a gran clamor.
Por las tierras de Castilla iba corriendo el pregn

de que se va de la tierra Mo Cid Campeador.

Cuntos dejaron su casa, su tierra o su posesin!
En aqul da en el puente que pasa el ro Arlanzn
jntanse muchos guerreros, mas de ciento quince son.
Todos iban en demanda del buen Cid Campeador.
Llega Martn Antolinez, con ellos se reuni,
y se van para San Pedro en donde est su seor.
18
Los cien castellanos llegan a Crdena y se hacen vasallos del
Cid.- ste dispone seguir su camino por la maana.Los maitenes en Cardea.- Oracin de Jimena.- Adis
del Cid a su familia.- ltimos encargos al abad de Cardea.El Cid camina al destierro; hace noche despus de pasar el Duero.
Cuando supo que venan Mo Cid el de Vivar
y que su compaa crece, con que ms fuerza tendr,
aprisa monta a caballo, y a recibirlos se va.
Cmo se sonre el Cid cuando ya a su vista estn!
Van acercndose todos para su mano besar.
Habl entonces Mo Cid con palabras de verdad:
Yo ruego a nuestro Seor y Padre Espiritual
que a los que pro m dejis vuestra casa y heredad
antes de morir os pueda con otros bienes pagar,
que lo que perdis, doblado os lo pudierais cobrar.
Muy contento estaba el Cid porque se le juntan ms
y muy contentos los hombres que al destierro con l van.
Del plazo de nueve das estn pasados ya
y nada ms que tres das les quedaban por pasar.
Mandado tena el rey a Mo Cid vigilar,
porque si, pasado el plazo, en sus reinos an est
ni por oro ni por plata se pueda el Cid escapar.
Ya se va acabando el da, la noche quera entrar,
a todos sus caballeros el Cid los manda juntar.
Odme, varones, y que esto no os sirva de pesar,
poco tengo pero quiero a todos su parte dar.
Ahora fijos muy bien en lo que voy a mandar:
quiero que el amanecer, cuando el gallo cantar,
sin perder tiempo mandis los caballos ensillar.
A maitenes en San Pedro ya taer el buen abad
y l nos rezar la misa de la Santa Trinidad.
En cuanto acabe la misa echemos a cabalgar,
el plazo ya viene cerca, mucho tenemos que andar.
As como el Cid lo manda sus caballeros harn.
Pasndose va la noche, viene la maana ya,
cantan los segundos gallos, y comienzan a ensillar.
Tae el abad a maitines, mucha prisa que se dan.
Mo Cid y su mujer para la iglesia se van.
Echse doa Jimena en las gradas del altar

y a Dios reza, lo mejor que ella saba rezar,

porque a Mo Cid le guarde el seor de todo mal.
A Ti, Seor glorioso, Padre que en el cielo ests:
hiciste el cielo y la tierra, al tercer da el mar,
luna y estrellas hiciste y el sol para calentar,
en Santa Mara madre fuiste T carne a tomar
y en Beln te apareciste conforme a tu voluntad.
Pastores te glorifican, laudos te van a cantar,
llegan tres reyes de Arabia que te vienen a adorar
y que se llaman Melchor y Gaspar y Baltasar,
oro, incienso y mirra ofrecen con toda su voluntad.
A Jons salvaste T cuando se cay en el mar,
a Daniel, de los leones tambin le fuiste a salvar,
en Roma la salvacin llevaste a San Sebastin,
libraste a Santa Susana de aquel falso criminal;
por nuestra tierra quisiste treinta y dos aos andar
ensendonos milagros que nunca se han de olvidar,
hiciste vino del agua, de la piedra hiciste pan,
a Lzaro resucitas, porque as es tu voluntad;
dejaste que te prendieran, luego te dejar llevar
al Glgota y en la cruz te dejas crucificar;
de tu cruz a cada lado sendos ladrones estn;
entra el uno en paraso, pero el otro no entrar;
desde la cruz gran milagro hiciste, Padre eternal:
Longinos, el cielo aqul, que no vio la luz jams,
con su lanza en el costado te hiere y te hace sangrar,
va la sangre lanza abajo, sus manos hubo de untar,
alza las manos Longinos, y se las lleva a la faz,
abre los ojos y a todas partes se pone a mirar;
desde entonces crey en Ti, se salv de todo mal.
De la tumba en que te ponen supiste resucitar,
a los infiernos bajaste porque fue tu voluntad,
rompes sus puertas y sacas a muchos santos de all.
Rey de los reyes T eres, Padre de la humanidad,
en Ti creo, a Ti te adoro con toda mi voluntad
y a San Pedro ahora le pido que a Ti me ayude a rogar
por el Cid Campeador, que Dios le guarde de mal.
Y que si hoy nos separamos vivos nos vuelva a juntar.
Ya la oracin se termina, la misa acabada est,
de la iglesia se salieron y prepranse a marchar.
El Cid a doa Jimena un abrazo le fue a dar
y doa Jimena al Cid la mano le va a besar;
no saba ella qu hacerse ms que llorar y llorar.
A sus dos nias el Cid mucho las vuelve a mirar.
A Dios os entrego, hijas, nos hemos de separar
y slo Dios sabe cundo nos volvamos a juntar.
Mucho que lloraban todos, nunca visteis ms llorar;
como la ua de la carne as apartndose van.
Mo Cid con sus vasallos se dispone a cabalgar,
la cabeza va volviendo a ver si todos estn.

Habl Minaya lvar Fez, bien oiris lo que dir:

Cid, en buena hora nacido, vuestro nimo dnde est?
Pensemos en ir andando y djese lo dems,
todos los duelos de hoy en gozo se tornarn,
y Dios que nos dio las almas su consejo nos dar.
Al abad don Sancho vuelven de nuevo a recomendar
que atienda a doa Jimena y a las damas que ah estn,
a las dos hijas del Cid que en San Pedro han de quedar;
sepa el abad que pro ello buen premio recibir.
Ya don Sancho se volva. lvear Fez le fue a hablar:
Si veis venir a ms gente para buscarnos, abad,
les diris que el rastro sigan y marchen a buen andar,
sean en yermo o en poblado ya nos podrn alcanzar.
Sueltan entonces las riendas, empiezan a cabalgar,
que el plazo para salir iba acabndose ya.
Mo Cid aquella noche duerme en Espinaz de Can;
de todas partes guerreros se le vienen a juntar.
Otro da de maana empiezan a cabalgar.
De su tierra va saliendo el Campeador leal,
San Esteban deja a un lado, aquella buena ciudad.
Por Alcubilla pas, Castilla se acaba ya,
la calzada de Quinea luego hubieron de pasar,
por Navas de Palos van el ro Duero a cruzar
y el Cid en la Figueruela descanso manda tomar.
De todas partes guerreros se le vienen a juntar
19
ltima noche que el Cid duerme en Castilla.Un ngel consuela al deterrado.
En cuanto que fue la noche el Cid a dormir se ech,
le cogi un sueo tan dulce que muy pronto se durmi.
El arcngel San Gabriel a l vino en una visin:
Cabalgad, Cid -le deca-, cabalgad, Campeador,
que nunca tan en buena hora ha cabalgado varn,
bien irn las cosas vuestras mientras vida os d Dios.
Mo Cid al despertar la cara se santigu.
PREGUNTAS DE LXICO CONTEXTUAL
Seale cul de las opciones contiene una palabra que podra reemplazar la
respectiva palabra subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de ste,
aunque se produzcan diferencias en la concordancia de gnero.
1.

VEDADO
A)
B)

Prohibido
Mandato

2.

GRACIA
A)
B)

Ayuda
Riqueza

C)
D)
E)
3.

MENGUADA
A)
B)
C)
D)
E)

5.

Exigido
Pedido
Notificado
4.

Completa
Pequea
Barata
Sencilla
Desabrida

RECOMENDAR
A)
B)
C)
D)
E)

C)
D)
E)

DUELOS
A)
B)
C)
D)
E)

6.

Recordar
Sugerir
Encargar
Expresar
Suplicar

Cortesa
Amistad
Perdn

Desprecios
Castigos
Males
Llantos
Errores

YERMO
A)
B)
C)
D)
E)

Campo
Camino
Reino
Desierto
Monte

PREGUNTAS DE COMPRENSIN DE TEXTO

7.

La reaccin del pueblo de Burgos al entrar el Cid, es de

A)
B)
C)
D)
E)

8.

9.

Amor.
Dolor.
Admiracin.
Emocin.
Tristeza.

El pueblo de Burgos no da hospedaje al Cid, por

I.
II.
III.

Miedo del rey.

Temor a perder sus bienes.
Temor a perder la salvacin de cuerpo y alma.

A)
B)
C)
D)
E)

Slo I
Slo II
Slo III
Slo I y II
I, II y III

El sentimiento que alberga el rey contra Ruy Daz de Vivar es de

A)
B)
C)
D)
E)

Envidia.
Odio.
Rabia.
Molestia.
Desprecio.

10.

La oracin de doa Jimena tiene como finalidad

A)
B)
C)
D)
E)

11.

Cuando el narrador dice, en la tirada 18: Mucho que lloraban todos,

nunca visteis mas llorar; /como la ua de la carne as apartndose van,
quiere expresar que
A)
B)
C)
D)
E)

12.

14.

El amor de Cid es fiel.

La partida de Cid es injusta.
Son una familia muy unida.
La separacin es muy dolorosa.
La pena los conmueve a todos.

Segn la lectura, Mo Cid abandona Castilla por

A)
B)
C)
D)
E)

13.

Pedir proteccin para el Cid y que vuelva a reunir a la familia.

Rogar por la salud del Cid.
Exaltar al Seor Padre celestial.
Implorar por el triunfo del Cid.
Pedir consuelo para su dolor.

Ser un vasallo desleal al rey.

Desobediencia de Mo Cid.
Un mandato real.
Envidia del rey.
Luchar contra los enemigos del rey.

De la lectura del texto se infiere que Mo Cid

I.
II.
III.
IV.

Es un vasallo fiel y cristiano.

Un hombre amante de su familia.
Un hombre justo y admirado.
Un guerrero heroico.

A)
B)
C)
D)
E)

Slo I y II
Slo II y III
Slo III y IV
Slo IV
Slo I, II y III

La narracin en el poema se caracteriza por

A)
B)
C)
D)
E)

El dinamismo con que se relatan cada una de las acciones.

El afn de presentar con detalle los espacios y personajes.
Centrarse en los objetivos de los personajes.
Describir las emociones de los personajes.
Exaltar la astucia de los vasallos del Cid.

15.

El tema de los fragmentos ledos es

A)
B)
C)
D)
E)

El viaje del Cid.

La administracin de los vasallos al Cid.
La devocin y fidelidad del Cid.
La lealtad de los vasallos del Cid.
El destierro de Mo Cid.

PREGUNTAS DE CONCEPTOS ESPECFICOS

16.

17.

La voz que relata en el poema se caracteriza por:

I.
II.
III.

Ser omnisciente.
Adoptar una actitud de elogio y admiracin.
Buscar la complicidad de los receptores.

A)
B)
C)
D)
E)

Slo I
Slo II
Slo III
Slo I y II
I, II y III

La focalizacin de la voz que narra en el poema es

A)
B)
C)
D)
E)

18.

El estilo narrativo que principalmente emplea el narrador es:

A)
B)
C)
D)
E)

19.

Interna fija.
Externa.
Cero.
Interna y testigo.
Objetiva.

Directo.
Indirecto.
Indirecto libre.
Monlogo interior.
Corriente de la conciencia.

La aparicin del ngel Gabriel corresponde a

I.
II.
III.

Un elemento fantstico dentro del relato.

Un hecho verosmil.
Una proteccin divina.

A)
B)
C)
D)
E)

Slo I
Slo II
Slo III
Slo I y III
I, II y III

20.

En este poema se configura un mundo

A)
B)
C)
D)
E)

21.

El escenario es descrito de modo

A)
B)
C)
D)
E)

22.

Presentacin cronolgica o ab ovo.

Presentacin cronolgica y anacrnica o rupturas temporales.
Anacrnica o ruptura temporal en forma de racconto.
Anacrnica o ruptura temporal en forma de flash back.
Presentacin cronolgica con anacronas tipo flash back.

Qu tipo de destinatario es Dios durante la oracin de doa Jimena?

A)
B)
C)
D)
E)

25.

Protagonista, esttico, redondo o en relieve.

Antagonista, esttico, plano.
Protagonista, dinmico, redondo o en relieve.
Protagonista, esttico, plano.
Antagonista, dinmico, redondo o en relieve.

Qu caracterstica presenta el tiempo en el relato?

A)
B)
C)
D)
E)

24.

Esttico y subjetivo.
Esttico y objetivo.
Dinmico y subjetivo.
Dinmico y objetivo.
Indeterminado.

Qu tipo de personaje es Rodrigo Daz de Vivar?

A)
B)
C)
D)
E)

23.

Utpico.
Heroico.
Maravilloso.
Fantstico.
De ciencia ficcin.

Indirecto previsto.
Directo real.
Indirecto imprevisto.
Directo ficticio.
Directo ideal.

A qu tipo de acto de habla corresponde las siguientes palabras del

Cid:
Yo ruego a nuestro Seor y Padre Espiritual
que a los que por m dejis vuestra casa y heredad
antes de morir os pueda con otros bienes pagar,
que lo perdis, doblado os lo pudierais cobrar.
A)
B)

Asertivo o expositivo.
Compromisorio.

C)
D)
E)
26.

Directivo o ejercitativo.
Declarativo o veredictivo.
Expresivo.

Qu funcin del lenguaje predomina en:

Rey de los reyes T eres, Padre de la humanidad,
en Ti creo, a Ti te adoro con toda mi voluntad
A)
B)
C)
D)
E)

27.

Metalingstica.
Ftica.
Apelativa.
Situacional.
Referencial.

En qu factor de la comunicacin se centra el siguiente enunciado?

Odme, varones, y que esto no os sirva de pesar,
poco tengo pero quiero a todos su parte dar.
A)
B)
C)
D)
E)

Emisor.
Receptor.
Situacin.
Mensaje.
Canal.

10