Itzel A.

Manzo Girn
Didctica de la filosofa

ASPECTOS PEDAGGICOS DEL PLAN DALTON

De acuerdo con el libro de Helen Parkhurst, Education on the Dalton program, debe
pensarse al nio desde otra perspectiva, una desde la cual est fundado esta propuesta y que
se centra en la capacidad de los infantes para guiar su comportamiento, sus hbitos y, poco
a poco, el conjunto de su vida. Los principios con los que se trabajan son los siguientes:
a) Una frase de Thomas Edison: Las posibilidades del desarrollo del cerebro son casi
infinitas. El problema surge cuando en las escuelas se le obliga a los nios a
aprender cosas por las que no estn interesados en ese momento. La cotidianeidad
de este proceso hace que los pequeos pierdan su curiosidad natural por ciertas
materias, an despus de mucho tiempo. Lo recomendable es permitirle al nio
seguir el curso de sus investigaciones de manera natural, guindolo para que abra su
mundo, en lugar de estrecharlo.
b) Todos los nios pueden ser educados. La educacin no debe ser un privilegio siendo
la naturaleza del hombre capaz de aprender. Los nios educados no deben formar
una especie de lite ni se les debe permitir la pasividad de la actividad intelectual o
se volvern poco tiles para la sociedad: la escuela debe prepararlos para poder
adaptarse a la vida adulta. Se educa a un nio para que adquiera ciertos
conocimientos y sea capaz de seguir hacindolo- y para que se inserte
correctamente en la dinmica social.
c) Cada nio tiene sus procesos y tiempos de aprendizaje. No se puede seguir
educando a los nios como si fueran iguales: todos tienen diferentes capacidades,
ritmos de trabajo, intereses, etc. Para mejorar el aprendizaje de un nio hay que
adaptar lo que ha de aprender con sus propias caractersticas, evitando as
presionarlo o aletargarlo y, a la larga, desinteresarlo por aprender. La atencin debe
estar centrada en cmo facilitar el aprendizaje del nio preponderantemente.
d) Trabajo constante, independencia y una mente abierta. Son los tres hbitos que
debera adquirir un nio en la escuela: saber que lo valioso requiere esfuerzo y
perseverancia, no depender de las decisiones de otros para realizar algn trabajo o
tomar una decisin con respecto a su propia vida y permitirse conocer otros puntos
de vista y eliminar sus prejuicios o, al menos, dejarlos a un lado cuando lo
requieran.
e) Exigencia: libertad y responsabilidad. Cada nio debe ser capaz de pedir ms a la
par que respeta los procesos de aprendizaje y el valor de la cultura. Cada etapa de su
vida tiene una relacin distinta con el aprendizaje y con la cultura, pero tambin es
capaz de, segn su madurez, resolver sus propios problemas y hacerse cargo de sus
decisiones. La experiencia que adquiere en la escuela al convivir con sus
compaeros y tener tratos que cumplir (tratos que l mismo formul, revis y firm)
le dejan conocer cmo es la vida fuera de casa. La educacin no debe condicionar

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al individuo, sino que debe ayudar a que cada individuo pueda desarrollarse, que
utilice su energa para seguir su proceso natural de curiosidad e investigacin.
f) El individuo y el grupo. S, cada nio es responsable de su vida, pero tambin de las
decisiones que afectan al grupo humano con el que convive. Ser una mejor persona
influye en su comunidad: nadie vive solo, nadie puede prescindir del otro. Uno de
los ejercicios del Plan Dalton es hacer que los nios ms grandes ayuden a los
pequeos: an tienen fresco el recuerdo de cmo fue su experiencia al pasar por
ciertas situaciones, as que les es ms fcil comprender las dificultades que tiene sus
compaeros. Este intercambio alienta a los ms pequeos a perseverar y le ensea a
los grandes a retribuir a la sociedad con su esfuerzo, su tiempo y su conocimiento.
Ambos aprenden lo valioso del trabajo y el compaerismo.
g) Finalmente, guiar al nio y confiar en su capacidad para decidir por s mismo qu es
mejor para l en cierta situacin, fortalece sus ejercicios intelectuales, su prudencia,
alienta procesos de autoconocimiento y autoestima. No se debe creer que el nio es
una especie de ser poco racional cuya vida necesita ser completamente dirigida por
otro. Quin mejor que el nio mismo para conocer qu necesita y con qu medios
cuenta para satisfacer dichos menesteres?

No s si mi autora ley a San Juan Bautista de La Salle, pero, como l, sabe que el
nio es una criatura inteligente y capaz de aprender, a diferencia de algunos pedagogos
actuales que pretenden tratar a los nios como si fueran incapaces de procesar el
conocimiento y guiar su propio proceso de aprendizaje. De La Salle y Parkhurst proponen
adaptar el conocimiento al desarrollo natural de cada nio para evitar ciertas dificultades en
el proceso de aprendizaje: sentirse presionado por su atraso o aburrirse por su adelanto.
No se trata de hacer que los nios vean quin puede y quin no puede algo como
criterio para juzgar el ser de otra persona, sino que debe ser el punto que les haga capaces
de darse cuenta de que pueden necesitar de la ayuda de otro y de que pueden ofrecer su
conocimiento y experiencia a los dems. Poco a poco deben comprender que su desarrollo
como individuos se refleja en la sociedad, y que tienen la capacidad de exigir ms de su
medio.