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Este documento argumenta que la fuerza es el criterio característico de la política. Define a la política como las decisiones que pueden ser impuestas por la fuerza física del gobierno. Excluye de la política el estudio de grupos e instituciones como negocios y sindicatos que no involucran el uso de la fuerza, a menos que interactúen con el Estado. Sostiene que la fuerza se usa en todas las sociedades, incluso las llamadas "primitivas", para hacer cumplir reglas y respaldar decisiones.
Description originale:
En “¿Qué es “Política”? La actividad y su estudios Comp: ”Leftwich, Adrián
Titre original
Nicholson, Peter: “La Política y la Fuerza”. En “¿Qué es “Política”? La actividad y su estudios Comp: ”Leftwich, Adrián
Este documento argumenta que la fuerza es el criterio característico de la política. Define a la política como las decisiones que pueden ser impuestas por la fuerza física del gobierno. Excluye de la política el estudio de grupos e instituciones como negocios y sindicatos que no involucran el uso de la fuerza, a menos que interactúen con el Estado. Sostiene que la fuerza se usa en todas las sociedades, incluso las llamadas "primitivas", para hacer cumplir reglas y respaldar decisiones.
Este documento argumenta que la fuerza es el criterio característico de la política. Define a la política como las decisiones que pueden ser impuestas por la fuerza física del gobierno. Excluye de la política el estudio de grupos e instituciones como negocios y sindicatos que no involucran el uso de la fuerza, a menos que interactúen con el Estado. Sostiene que la fuerza se usa en todas las sociedades, incluso las llamadas "primitivas", para hacer cumplir reglas y respaldar decisiones.
Peter Nicholson en Leftwich, Adrian, comp. Qu es poltica? La actividad y su estudio. Mxico:
Fondo de Cultura Econmica, 1987. Queremos un criterio de lo poltico que sea global, caracterstico y fructfero. Debe incluir todo lo poltico, excluir todo lo dems y sugerir campos de investigacin. Algunas definiciones fracasan porque incluyen muy poco y excluyen demasiado, en tanto otras fracasan porque incluyen demasiado y excluyen muy poco; en ambos casos ocultan, bloquean u ofrecen lneas inimaginables de investigacin. Algunas definiciones que son inadecuadas por abarcar poco son las que definen a la poltica en trminos de conflicto de clases o la definen como un modo especfico de resolver problemas. Y las definiciones que no son satisfactorias por abarcar demasiado, son las que definen a la poltica como conflicto, como gobierno, como toma de decisiones, como distribucin de recursos. Un criterio caracterstico de la poltica y que ocurre en todos los casos de poltica es la fuerza. Lo que hace polticas las acciones del gobierno, no es que sean generales y que puedan afectar o afecten a toda la sociedad; la marca distintiva de una accin poltica es que puede forzarse su cumplimiento, ya que el gobierno puede obligar a la gente a obedecer por medio de la fuerza fsica, y en ltima instancia de su empleo. Por la naturaleza misma de la fuerza, slo un organismo puede tener xito al respaldar sus decisiones en la fuerza; de otra manera, no hay una sociedad viable, ni una organizacin poltica. Puede haber ms de un tipo de toma de decisiones coexistiendo en la misma sociedad, pero slo son polticas las decisiones por la fuerza. El solo hecho de que se ejerza la fuerza basta para establecer que hay poltica. Emplear la fuerza como criterio permite discriminar entre unas decisiones y otras, considerando polticas slo las que se refieren al empleo de la fuerza, que implican su empleo o que al final estn respaldadas por ella. Excluimos de la poltica el estudio del funcionamiento de grupos e instituciones tales como los negocios, sindicatos, escuelas, universidades, bancos, iglesias y familias, ya que en ninguna de ellas puede la fuerza tener un papel, salvo con el permiso del Estado. La fuerza es la caracterstica principal de la poltica internacional y de la nacional. En realidad, la fuerza es todava ms notable internacionalmente, puesto que se emplea no slo para hace cumplir las leyes y las reglas, sino que se recurre a ella como alternativa en esos casos frecuentes en que no hay normas que regulen las relaciones entre los Estados. Las sociedades que presentan el mayor problema en esta explicacin son las comnmente llamadas sociedades primitivas. Tambin se conocen como sociedades acfalas (literalmente sin cabeza). Estas sociedades carecen de las instituciones polticas formales que se encuentran en las formas modernas y en las anteriores del Estado. A pesar de esto, incluso en estos casos extremos, podemos decir que haba poltica. Haba reglas que todos deban observar, y stas se hacan cumplir, con el destierro o la muerte como sanciones mximas. La diferencia es que la imposicin era difusa en vez de concentrada, quedaba a todos y a cualquiera hacer cumplir las reglas, en vez de que se asignara esa tarea a un individuo como su cargo. La fuerza no estaba ausente, slo corra por diferentes canales. En cualquier sociedad la fuerza se emplea para arreglar ciertos conflictos, para hacer cumplir ciertas reglas, para respaldar ciertas decisiones y para garantizar que se sigan ciertas polticas. El empleo y control de la fuerza en manos de algunos miembros de la sociedad, y las propuestas de otros para influir sobre el modo en que se emplea, o para obtener el control de ella para ellos mismos, son las actividades humanas caractersticamente polticas. Los grupos de personas dentro de una sociedad no tienen poltica en si mismos, aunque pueden verse envueltos en la poltica. Cuando los miembros de un sindicato eligen a sus funcionarios, o cuando stos negocian la tasa de paga y condiciones de trabajo con los patrones, eso no es poltica; por el otro lado, cuando el sindicato se une a un partido poltico, o cabildea al gobierno acerca de la ley relativa a la vigilancia por piquetes de huelga, eso es poltica.