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gene feck nd atomciunes [man pines | mtemnie [a aan, lees ro frauen [oman saanminnc esis orenacta | reo ta [Gaumty — Jmosanen fan Treworinne [away fornia ra ae fae exmmmace frcrcn ——_|RUBEMDON Tea as oes commis. |S foraewoo [omenEXPLICACION DE LOS MODELOS** ‘Wetiicamos esa moe le og: a Patric, la scl. tea y la Teolags acta. A eaconatlos, spsecen chramente ss rags Any. Cds uno evel la manera de tologear correspondiente aa poca. Ba ines generals, pois der que la Patria esl tela fa del primer mien; la Excite! segue rien yl toogia etal del tercer milo, Es important obserar tabi que lo das pines todos ma ores presenta dos varlants “module La Patrica se dehy bia en geegs¥ lina, y In Escoliitiea en tomistay francicana (a suarediana es poser). Ene wt modelo mayor y tro, aparece mode mena ye a= ‘ign wan por pares Asi, cate La Patesticay In Escola, tenemos Ls Teologia Monica y la Bizancinas entre a Eula y a Aca, ene ‘non la Escola Posterior yl Teologia de a Reforma, ‘Marna lectura is provechosa del exquema que heron presenta- do, daremos algunas explicaciones: Nos limitasoos a los modelos mayors, Part bs modelos menores son sufenteslisidiccinesd exuenns ‘A Padi rd onside Ye CONG Lie ‘hg De, 1952 Par Der late. 207- 222 Edel Ley alg Heer Rann 1981, 68 pone Mal HOMIRA BELLOSO, nmi fe Tek Col UACMara Madd 1995p 5820, Widgng HEINERT nde Tossed 198, 25-45 y 196-203; Jat COMBLIN, Fs dyes, Heda ‘Si Fal, 19, pp. 8-136; Gon VAGHOGIN Teg, on Gls ARBAGLO —Souioe DANICH (od, Nae Toute Taig, Pal Min 1985p H07-1685;6, MATHON —ChDUGUOG, Thicke on [MATHION- GHC BAUDRY (i) Gate Lares An Pa 1996 0200, ‘cl, 100-169, Of Tamir LAFONT, ate sae de alls inlet dg, Col Cg es 79, Pa 1, 6 1, Modeto patristico Gorrespon aa Antigiesa misprecisarente primer miles ‘ue Ja prionera gran tealogi adel Iglesia un, ton del isera d (Oriente (1054). Su eal de oro ox sgh 1V, La primera easels de teologl sitemities feel Diabet de Alejo a les del siglo I. Orgenes, a mayor represen ‘ame, nos da la renee sntene ogrticn en Do Pre EL modo ie hacer teoogi ox Padres se prolong onl lala Teo logla Mon sty, masta, ena Escuela Frances, Een verb modo permanente de hacer teologta. Huy todavia hay teslogos quae teologizan al esto sapiencial de los Padres, como J.H. Newnan, R. Guar, Karl Barth y D. Bonde. ie 1a eeogts se eonetbe aga como cpa fet en ef sentido de “rami dos misterios dela fe. No e todavia una rellexin sistem, {po ser en alg que ctr tad (ina, Dini de Cristo, Ep situ Samtoyete) Lavepleat ys 4 quiere, agains, como compeensingbalicame, ‘brona fotima e iota deaf, sl modelo dela "4nd los Padres: Mis que de ie (gs trata del recs (no), Se ata de unt especie de “comtemplacién tettccual™ (ef), eno que peas mento aut-inplicasnyadopta con entusasmno su tema. Prbleice sel tempo de as euro 0, mor, dels te peters rade conc, done se dcten sobre todo custanesestliges y, ‘eter, rnkars, rconsndois con la sabi. Sn embarg,es Fares andan tambien otros problems toxics quest aia conceta de i ies. Es gener, carte puedo por ie hee «que aparccn. De el tr yes poi de ein. coDesinatarin En general e+ Puc de Din del que es Presson responsable. ero pede suceder que fs destnataris sea otros pastores, simple amigos o monje come se petibe por lt cormeapandencia eps Objebe ts Padres co verdad “padresenla fe" sn os “eacalores" ‘dea Isis (V, Conga). Escribcrom para hacer creer la coneencia de Taf, hasta aleanzar Ts estrutura nestor que hysene En su tiempo y por obra de ellos se eaableiern las cuatro instvciones sks de {psa el enon de by Eserituras regs de fe (Cred), lear extrce tral ce air yb fren ineamental de a teolog estan, Moline ctl A posar de ss edsentes escra respect de is iofios antiga, que veces rechazn explamente, ks Padre xo hijosde acura de tones, impregnada del hlensmo de aul empo, ea caracteristicas latinas y estos. En algms de sept darasente la inuenca nists, com en Clo de Akela (444), Leoncio de Branco (4535), Joan de Darnaso (4749) y Foci (F882). Tyee Los Paes son en gran mayors bispos, por tm pastores que tcolegizan com tales. Su principal preceupscicn eslaconsrarcin debs CConail ys isin en el mundo. 95 jmp RATAINGER, isp iin, Sin, YA sre Repretees {La dos mayne ete dela Patties in gar a ds, Ont rene Orent,y Agustin Oceidenite La es nerve uk aS 2. Modelo escotdstico” CCorespoiue ata Ebel Meda, Lega a si apeqeo en el siglo XM, ‘unc a Yeolagia entra ena univers y se converte en dscplia. ‘color junta artes la fleofa, la medicina yet derch, Se ke ‘snnideraba la ina” de wads, ars ta teolof desarrodl Ta ireigencla de Fee forma se ies Arran de as cutter, expecalmente de los antl fie, ye conse ‘com esintera de una cei, Se estructara mediante las paste, gue seca a lon nteraticio de ea ea Sagal Escrito se png se ladiputsnss Probleme (Com elena, In wolgla base a sotemstiedbd Be a que sce mstea nteote eri tae ea de fe dei a Pasta Chr tonal, Haubinte académicw en que se desarolla, fuera dela vide ror sn aorece wna vn tic deaf, isin de conju y Bien ele bra per pier en Fecuid pastoral ehistérea Ci Main ORABURDSS, Aan a el Feng, 957 in Sr lind sf La Now Tab,Devine Ls doctors enol ten ante ss of I ac ean, que intr, en uae eins ala li al Estab soca ll Eh ete sera, Li Hscolitica no esta esenta e igi pole, yno siempre inireta Los destination famelton, sem era los enubants, qu representabun a tacie del Gena clerical aes, que constitu, esta do hungosi en anc, Oe 1a Hscolistea quora dar eacita raion de by ey Ua al sistema erin dela Dist Crna, Esta ncn ta cucepo en ayo Sumas que prio, elcome HY instrncato epinic dels Facies fie yk, ene lida camo ewe metic cain La erm ect de exe ervemese tempo earsiotlismmo, pinero eras testing y dee puss Ls metas, ete, folic y eosmologi Sin cmbargo, Pltdn permanecis coe laters principal de ale ‘gums corientes, cut lt de ls worn y de ho etic. Ea, Sin ermbarg un latino modladsporsan Astin lagen storia patric deta la El Med, Tipo deaiego Eseltipoadceuatloa as gi de proshae, esc, la aca {pore doctor. 9. como we dela enconces, el maar Sac Foa sua figura mu diferente Le ox Pads, angie ar xls del tudo ela de he preicarin Reps Sint Toms (1274) ex of tin escola ik fete Ut storia aumgvetarbién la cul racic conta con gran ig 150 THORLe Dit wlron0 woLderea ‘sade del Metro Akar de His: (#1245), yobresaten san ‘hagnaysiea ($1278) yl gate Jan Dum Sento ($1308). [Netesobe ls Exaitica pesein™ {sta conente (igo XV) wea dow oxtereasonss: uns nis pending, deyubls por hi rans wots, Cape 144) y Jaane Sint Tome (pits, $1634), am deminios, agen sean in origen La Hada ecg le Is ean stones": — yt mis psa anim por us claro interés apalotio, eg representantes ealificiao e esita Ptavio ett (#1652). Maldhor Cano (H1560) walt I sins de I dos eentackns ero su metodo, dleyradado,ensegeidadioorgen ana tool que se Ja Fyeritaray Las otras autres dle bf, nv corm pri para ‘mscrulr I teologb, sino como materiales pars apoyar tess presta- bles, Es Is Hamad toll de a the par a que desps le alguns autor, eno Cantcrsin (1678), hel pes (peice db pea, Es convenient deer que on el siglo KIX surgi Neoserointicn ye, maiden Lanai Bch) y autora por Leia XI cn ie ‘ia Aca Pi (1879), rnc Bh, Shy Gregus Lagrange, OF, sat rnejoreseaponentes, Peru excar qu: acta alurala login estaba ‘sono en un autética spar! eur 3. Modelo de la (eologia moderna Decimos tests moderna”, no snplersente porated oo mente acta, 0 porque en teologi qulere ser entenyprin a ay 1dsfins personas o soils qe lt morn Boma la Fe. Hay “lvt, segs actuals” que os son “ders” i slo repetiio- tse toga cukuralmente caducas come Ia Neo-scolstea wa ‘pola, que tetas paren oe algunos cents te formats. Gino Laden epsilawnte en sa apogeo uninisty e earactet- za yore clo ao edn emancipaln, ign alas ies del Gena y Ak progres, Persand en ls act ultra edna, posers hablar ‘nis ample deb flanida von ipo desu racionaida. Se trata A un rabercrteoy autora: Apis inialnente arbi al comps deta és de a rligin (sempre i fo meget, by foo monensin a saber “instrumental” sobre tao ‘teo-econniay™®, Trstndone ene! fond deny “avn th poser necesita lla mina tia ysuperain pared de pregunta meta fica sobre lesen de ver Hl gincro “ensayo, que la tells lems prions adopt, prsta mejor a esfuero laoriowy e ingene (por ugencia de problemas acuulids pelatraso htc) de confront late fe tara con Io rack sero, Em esa too, ras sn lk sinters, eto tase puck er laa on K Barth, P-Tilihy Uh, Von Malka 9 immaga de moderna spi reeneine sgt wide "ptornero™e pareeteycoma fmad “a= ‘Tova "moka ikaw ag mare ‘deticeay GIDDENS, cin de moo, Fa UES, io Pal, 1981, py 1, pe tet dr camping estneria” | inal ace 150, 1) Ch Tl TRACK, "Dar es sn e Gut, 237 (V1) 66, sph 10.74, 160 Chr Ghose COLOMBO, Fa mths La Sel Het, 1980 pp. 81-8 Moles srw pn del per" R FABER, niind i enya $ctrin, 199%, bo mets quel “Oe ren ts de adie yaar mbit ge ot est! of a) a emi dl Dia (ete. i Pte 1s tology vera: Por eo e4 neces ba ‘iar en phral Sin eamarg, nfs medida on qe tora wealmente et seri I problmstea mover lesen com referent oan bate ‘i, yo al pol way wabjetn de af (doexina, ino su polo ra ptign dee as dignensién bumana, personal sujet, nm ems, veal, experencilw peta. Ee exte set, se habla dl ajc antropolégio” dea tena, 101 ety cg proton om. Sire (1°74), seem uo sig SVL oR, sextet ie eg cn a ani rl nk lah XX aps el repaid cl es ‘Bode MIN Rat HARTER le cao ne ig de age Istopel ye dene 107, de aed 4 ‘bd cl naka gi el akin Tee Dh nis na soncn sb rb arf Gre a ‘in nig de er de re en 196 dy an co ‘Sve Chi da Teg y Aton qe pee aceon HAIEXER Isic Pay, ol, 1999 op p42 (a 1 Nan Sy Pn, Noo, 1963 ps 45-72). Ci a ample WAN Duna tpg Aa Cong AT, ll, 91 [ SPUTH “Ani Tharhne's en Hong ond Palo, $8 1973) 151-40) tacoma ead Bay deere ter fa somerset peg ce pee Inno FEUEIGRAH, org ede eg my eel Fe thls men sere presanentpotK MARRY sei tes Fecal al der abjre tdshanbres la tee sapien, Sa els de Diao eo yee a ten esr lal ety ede ae Be uta RLOFPENEUIRG, Od sa Nery Pep, 197 p38 Ea late se plese moc 925; ca tei 2a aid tec Michi ete" lor uci am tap | Spratt rman wn deo dolar epee no tarde lp decal il amen ec rains Pesi | ‘Kes ett Mel SAUFFEATE, ee gee ven, ol Cio He 35, Ce Par 970. 3. Yer ate Tren eS Reveyard Kat Bahl rons Keim pp win, 1s‘Sin embarg sta propa porta "antipolgi edaa doe ‘bel rve nid, preferlo por ls eos de cute “beraky a vel cos priveiado por bs “ecologies”, Lo que ls teologis rmolrnay queren saber sora eso gale gut o implica ya de fear para nv " Conciio Vaticano Hl, co a inten clare “poston, ‘quisorespondor a ests preocspocién dela cuhurs moderna, Nave tas 13, sein el coli, de reazncor a a fe abjetivs, sin ns be dey ‘anus alos hombres y mujeres hi Por eso, no se centr la tein, sing en ld dee. Su gra lea fu el agiomanent, ba en vain cot ines se sia propuest teogico-motodolgicn suger pore! Vaticano I, que pone en juego tes moments farlamentale que 3 hemo mencionao (cap 21), el 5° els eles cx pchomcite la ‘setaladi vibe de a Em ste sentido, la angi moderna acer mis l Sno guético-rpiensal” de on Paske, qu, foe también el more del Nuowo Testasnento, dela Primera Ela Meda @ inl del sad Media “ministear™ Achferens de ls Teologia angus la aca Yee natalie mt acl entbhdd ct mela reeset porla cokura moder= ‘Por coo aubeays 13 Reascrcona fe domstinanvaptign de wag wren ce YYAGAGGINI fsgncop app. 139-1650, op Ls Par ela tio deo wai ne Panes AKDUSSO “is onengean a ‘Ge BARIAGLIO — Sie DIASICH od Mn rt a ad Paine li 98, Solar yp 2051-2067 te Figs, Cosa Mea 2192) Ae ype bw reg uses mend repens me pe Din alee tonleclea rnd 108 Sagi: VAGAGR ap 645 a opin we 3. asm ‘Serlasho dee. Egat en cn dps ence ee Incaramilen envi alg edoea 48 prdeiquchie ‘Minis dee sis ein senate rst de 1 point asin cone a MCC NAGNGESE pp 2 1st el sje como pat de pasta de pen yn ie ponte de lege, sin el medcha purist: 1 mierda readies ern” of autonome as causa segunda” “el sentido de nc en a ras ors de anemia sal a ston ls ests de Logue ye la ore Che senatica) —lnitencin pases Deine. cel munalo work, secularzaday pluralist, Se trata, port te de una reload gence al repay, ortntada al xanga, mis proplamente, as “yucta eangdine%dn™™, Una cs de a segs rida, le lprimera traci, se sige al “hombre moverio™ came tal lentas que lotr, 1a de be “guns ihstracin", se yuck a as fsimas de Is rower als ‘elds. Ask entre otras, la Teologia de bi Liberseibn™ 105 ¢f, INSTTIITO DOeESANO DE ENSINO SUPER Bh WURTAtRG, Yep es Lh, So Paso "oe Rilmentane Aarts ag one pp. 91-140 105 Tao ean” ron ema dl pots ean PU pe my, by in Lt 3 Pa be ‘Smad ules del CELAM (992, Dasa Sy dni 23-3, 97 y 2813, Pos PARLO Vip bbc my iene ler Fn ten nn S256 107 feo deseo rene or Ges GUFTERRE cr cae ‘cnet 1 Ch Ta Rl DALES,“ cto hide og ‘Sellers’ jorge. PIXLET — en Rr RASTIN Pen “psc ad, Sgs, Sli, 199, p13, ka pines ‘Gens gin lcci itn "emda tna” ah plan detain eed rc Pane TABOR, eee Dron ee es Klis 1 (981) 250278 a0 FPOjo {o teologin modera asc “iscultrae™ bi fe en el unwed La order qe, nad de matrices cristina, "se hemanepada” pare cal totalmente de ell Medios ears [ea wologla modern itenta satire lig de a modem come Ign postive desir ems med en que “pone por delame” el pea opine Lm ease atraes y aman: Bsc, si embarga, pes, ‘i ss Mls Ia dices den pensar aber al traced ung ese Intemto no sempre tangs to (eologh Merl, volo ressetora de a prasis Ave dsl median lai: a wok moder ene com bt ‘ofl wn slalén ple, fagmentids, que se icing haca dl el ‘ie Ele atic I rent, en camps, poco defini, gue, i emo damp, aero cf. OF 1 Tipe dete El eblogo modeo ued se ealificado coo Spend” re \Noeseldoctorantigio, deni de una sia cultura née. Leja Le idee ue penasmient seslig de la problemstica cultural de ‘empo St lado fuerte sacrament ol pepe omnes se, En ‘send, aan de pemador 6, mejor como penis, ol ilogo demo esto come un gua de lo concen © un maestro del reat, per siempre elevates de ailogy cultura. Represents demo tar agen primer har; al aad “pee de tes clileermace,yadoy dees mayotes edge ls 1 Ranh y Kat Rahs. atlen, expetarent THoRls ox wéToDe, reLds;Ce EL MODELO PARTICULAR DELA TEOLOGIA DE LA LIBERACION 4a cori del teolgi inden que cewmbocs en an dela ni defino de teclogvat parece sera Teo de Ix Liberace ‘startled a nivel nl". Noesspeeaian modklo maar, pero ou pil epistemlgien se encanta ys sfiientemient eaaetriae ‘com pra mercer atensin de etc estan ls news ee hacer tologi en la ira ‘Aiden, mich teologtie qs Yeflesionan sere lox desalosstiales ‘lel nro actual, coe la Feminist agra I indigena, contextual, 1a polities y ls eeoigia, se sinten em stan co I Teg de La Libera yalgunas Sean meus ena interior: dog negra de liberaein, twologis de a berate repre- sent una cinstelacin de teologis dvr. Algae de els oe tigen el msi ideo dex tology otra gnitan enorme ala en xb dita Fn comereto la Teno dea Liberacin exten se ve po ‘ne enfrentaruna ce his mayors evestioses tea fF en last Ine fa “eesti sol”, ms exaetatnente, le iberackin dels mass ‘espeet de sts ms grandes opresare sass, Est ena eesti que in dead fuertemerte a la wali, picticamente en vieras We tercerailenio,y Ia ocupard kis probable infslimican: Istante ‘sempo. Recoetos ue I rigid de I Teoh dela Liberati © radial" en el ean dere en ae de wa nites el vompromisn ‘omereto com el pobre real, com peniso vse exprituanete coxa sera Dioxen ef pobre yal pobre ca Dios A partirde li dese punto «cero de la trlogia”, ton las otros rags de ea erent adquieren ‘alory sentido biew carictrzales. 108 tins dT ds ri eet en ita deen Tos el Tee Mane (ASE om gn EAT ‘3 I iHarlequin caro queasi como lor grandes alos anter, constiuayen, lene el punto devas stan, tology tne {que con stints acne fain del onus sr tambien 1s Tesla de Ia Liberia uns tology aanqu pangs nfs particle ena dancin ctl dea fe Aes, la eda fe que et denen cs gram def, toda evloga crea nocemriamentecantemplals Pero li Fevogia dea Liban se mantonc todas com i ues, eo se ste olaete corn rns, en Ista ye ‘afer teolgica en particular, de la exigenia consti dl exist ‘que ea referencia eangilic por pubes yen can pone de rellew can exgencia en ln comtestos sociales y capi, como en peters de sid yl mand, Por toda estan rans, slne tod por sine orignal nds ain por su fascia wmincoaltzane, creenoe comeniete dar eaportanei especial al model le a pricties wages dea Tool la eran, expand mi rang piss (qe, come pce sexsi ee equa fale Tetras aol) (ne Bla elles ts dels pros als hie dels fe, Eseries tumble al sentido le pois, porque deunci I jurticis y ama el ‘de Dios que se tales también en a historia, Con para tods tol menena el gbnern tera de Teo des Libercin preg forma de Penssn”. Se tata de ominae ‘omits ela soma, Tejon de wea ambien por sistemas auton Presi ‘La Teologi deb Liber ataca Is evstin expos deo Snclbersén em sus iensines eumercts. Las sty in ‘denro del horizonte mayor de lf, te contep cn no beacon sores". Por ex, ls Tesla del Liberace 18 it id ef, po dine qu pile y, po rs, atk ug, por eferenca al pons total de bao, Par tro eto, pede tarde ewetionerdiestamente tein (Cristo, Ista, Steia,ce), ratanda do esplicar'u pineal Hers ur, ino de curate divtraminte aie ata, echo, pode vhs sempre hj by igen cohen de af. Devinn 1 Teolog de ha Liberacsn tna a todos To tare Mera. Sia ‘enhar,apland ea sa propio campo ls epcn ot os pres” pri ‘eg ose tims com ss ntedoeuones ydestinatani expels, eda on que soo sjetox protasokos de propia Hberacion Oto Como teologa eps 2qulatenta fnalawte In Teolg deb Lieraeién? Despetar alas cosmids crams por el compris dle jatciay acompafaas de manera estslane y erica al isc tiempo. Por tnt, se orem al actuar en términos de moe Berd ‘prac del Medicine uz {a Teolgiac bo Literelin se sive devas is eens oe peda amillars enh compeensin de sociedad —sinexshir bs contrbucin crite del marxsmo—, pero sometindlis a fe cumo aa instncia jodi mis eleva, Tye digs Adifeenci del pastor, solo de lan Paes, del doctor, moves elon escolisies, el colo dl bere ex “itelects]ongink 0", al vez milan, un eco comprometido slid con eben iile ln abe, ok que prt seve pics del Ran, Por tanto, hag de eles, ada de rl acai, tambien imation: Raprtntes 1B .Guiéeer evnsccmic come eli tepresemsie det Teal fo de Ia Liberacin, En Europa, poukamos citar a JB. Mets y a J ‘Molonann camo representantes rpc del Teva Polity 1a Teg de la Exper, toloashermanas de a Teng de ba Le bera LECTURA Juan Pablo Ht Corte of Fpiscopade Brasileto sobre a Teologia de ta Liberacin! 25, (.) Ea a med en que se empeda en enconta as sas penta Secsaprain espeetoce lca exerci de ll a ete pi, a fess y sri er a med le To poly mismo tempo ceerdntsy arent cm la enseazae del ange dey Trade vin y dl perenne Mages a Igleia— est ‘conseacidos, de ut a TEOLOGEA DE LA LIBERACION ESO. ‘OPORTUNA SINO UTIL Y NECESARIA. ELL DEBE CONS! LUNA NUEVA ET-APA —EN ESTRECHA CONEXION CON LAS, ‘TERIORES— DE LA REHLEXION TEOLOGICA INICIADA CO} TRADICION APOSIGLICA ¥ CONTINUADA CON 108 GI PADRES Y DOCTORES, CON EL MAGISTERIO ORDINARIOY 109 La cre done de 9 desi de 1986 y pb oe Po Ree (980 96H lp 40, Tn Pad ae Ys tala crs com aon sl in kr era Maro RAORDINARIO Y, EN LA EPOCA AUS RECIENTE, CON EL RICO PATTUMONIO DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA,expre= sory dacumcons que san dese lx Ren evry hast la Loren Pieri i, ste campo, flea Bras pide dose wn Fpe! porte ydlcady al ism tempore de rear expacosycon= lions para que se desarile, en perfect sino el scl dacs trina eomtenid on ls dos cits nstruesines Li mamary Lbs conten), wn rfl tenes plenarent oben a ln conte ‘nse de I gens ca materi oa y, al mi temp, pa para inspira wa pans clicar a Exar de I jst sckl dea equa, deb sahoggaria de oy derechos humans, del construc due sterVous aimerez peut-être aussi
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