Las preguntas de Analogas Verbales evaluan la capacidad de definir de manera exacta la

relacin o el vnculo entre significados de palabras.

Para resolver preguntas de Analogas Verbales, se debe determinar la relacin entre
las palabras destacadas, despus definir en cada una de las respuestas la relacin entre pares de
palabras, y se debe elegir como respuesta aqulla en la que la relacin es la ms semejante a la
relacin en el par destacado.

Ejemplos:
1. Cobre : Metal

2. Panadero : Comida

3. Silo : Granos

4. Modesto : Soberba

Consejos para resolver Analogas Verbales.

Formular con precisin la relacin entre las palabras destacadas.

Formular con precisin la relacin entre las palabras de cada uno de los pares o
combinaciones de palabras.

Es posible que la relacin que definan en el par destacado se adecue a ms de una respuesta.

En tal caso har falta una definicin an ms precisa. Es posible tambin que la
relacin que definan no se adecue a ninguna respuesta. Una definicin ms general de la
relacin solucionar el problema.

Tratar de resolver solamente sobre la base de la semejanza de relaciones entre los

significados de las palabras o combinaciones, y no en otro tipo de semejanzas - de forma,
sonido o vecindad temtica.

Ejemplos resueltos
Ejemplo N 1

DEFENSA : EQUIPO ::
A) tapa
: libro
B) vacuna
: cuerpo
C) proa
: barco
D) leucocito : organismo
E) retaguardia : batalln
Solucin: La DEFENSA es la parte posterior del EQUIPO, cuya misin es repeler el ataque del
adversario; de modo semejante, la RETAGUARDIA es la parte posterior del BATALLN, cuya
misin es contrarrestar la arremetida del enemigo. En ambas relaciones se trata de partes
constituidas por elementos que asumen un papel defensivo. Rpta. (E)

Ejemplo N 2

JUEZ
: CULPABILIDAD ::
A) abogado : apelacin
B) psiclogo : conducta
C) catador
: calidad
D) comprador : cantidad
E) habitante : lugar
Solucin: As como el JUEZ es la persona idnea que evala o determina laCULPABILIDAD de
un procesado, a fin de establecer una sancin; tambin el CATADOR es la persona idnea llamada
a evaluar y determinar laCALIDAD de un producto, a fin de establecer un determinado precio.
Rpta. (C)

Ejemplo N 3

PREOCUPACIN : INSOMNIO ::
A) debilidad
: anemia
B) soledad
: rencor
C) licor
: embriaguez
D) ira
: ofuscacin
E) golpe
: amnesia
Solucin: La PREOCUPACIN que es "la alteracin del estado de nimo, genera
el INSOMNIO que impide el sueo; de modo semejante, la IRA, que es tambin la perturbacin
del nimo, causa OFUSCACIN. que impide el razonamiento. En las dos relaciones, se evidencia
un desequilibrio del estado anmico. Rpta. (D)

Ejemplo N 4

PRESENCIA : AUSENCIA ::

A) cortesa
B) secreto
C) existencia
D) partida
E) realidad

: falsedad
: mentira
: esencia
: retorno
: ficcin

Solucin: Entre PRESENCIA y AUSENCIA existe antonimia, puesto que la presencia es la

existencia de algo material o inmaterial en una situacin determinada, y la ausencia es la falta de ese
algo. Cuando hablamos de presencia, nos referimos a algo perceptible o palpable, cuando hablamos
de ausencia, nos referimos a lo que no est a nuestro alcance. Tambin, laREALIDAD implica lo
concreto, lo perceptible; en tanto que la FICCIN es lo imaginario, lo fantasioso. Rpta. (E)

Ejemplo N 5

ALUMNADO : COLEGIO ::
A) equipo
: club
B) ciudadana : pas
C) feligresa : parroquia
D) archipilago : ocano
E) constelacin : universo
Solucin: ALUMNADO asiste al COLEGIO para adquirir conocimientos; del mismo modo,
la FELIGRESA asiste a la PARROQUIA para asimilar las enseanzas religiosas. En ambas
relaciones, se adquiere una determinada informacin intelectual y espiritual,
respectivamente. Rpta. (C)

Ejemplo N 6

AUTGRAFO : AUTOR ::
A) confesin : reo
B) obra
: lector
C) autmata
: mquina
D) carta
: mensajero
E) autnomo : gobierno
Solucin: El AUTGRAFO es el escrito y rbrica hecho por el AUTOR a peticin de un seguidor
o admirador. Del mismo modo, la CONFESIN es la declaracin hecha por el REO a peticin del
juez. En los dos casos se alude a los actos realizados por un agente a solicitud de un tercero. Rpta.
(A)

Ejemplo N 7

LOCUCIN : ORADOR ::
A) barroquismo : pintor
B) sonrisa
: alegre

C) laconismo : dealogante
D) entusiasmo : persuasivo
E) estilo
: escritor
Solucin: La LOCUCIN es la forma particular de expresarse que tiene todo ORADOR; como
el ESTILO es la forma particular de un ESCRITOR para plasmar sus ideas. Se observa que la
semejanza radica en la caracterstica peculiar que proviene de la actividad que realizan. Ambos
buscan la esttica, la belleza de la forma. Rpta. (E)

Ejemplo N 8

DIPLOMACIA : PROTOCOLO ::
A) amistad
: comprensin
B) sociedad
: convenio
C) educacin : arte
D) trabajo
: accin
E) religin
: rito
Solucin: As como el PROTOCOLO es un evento solemne o ceremonioso, propio de
la DIPLOMACIA; el RITO es un evento formal o solemne, que se acostumbra en la RELIGIN.
Podemos evidenciar que en ambos casos existe la participacin de muchas personas que desean
extender lazos de afinidad. Rpta. (E)

Ejemplo N 10

PREHISTORIA : ESCRITURA ::
A) medioevo
: razn
B) modernidad : religiosidad
C) paleoltico
: agricultura
D) antigedad : ciencia
E) desarrollo
: tecnologa
Solucin: La PREHISTORIA es la etapa de las primeras manifestaciones culturales de la
humanidad, anteriores a la ESCRITURA; de modo similar, el PALEOLTICO es la etapa del
desarrollo humano previa a la aparicin de la AGRICULTURA, que es una actividad humana de
mucha importancia. Rpta. (C)

Ejemplo N 11

REGLA
: RECTA ::
A) transportador : ngulo
B) perforador : agujero
C) lpiz
: cuadrado
D) escuadra
: tringulo
E) comps
: circunferencia

Solucin: La REGLA es un instrumento que se utiliza para elaborar un tipo de trazo

denominado RECTA; anlogamente, el COMPS es otro instrumento de escritorio que se utiliza
para hacer un tipo de trazo llamadoCIRCUNFERENCIA. Rpta. (E)
Ejemplo N 12
ADULTEZ

: RESPONSABILIDAD ::

A) infancia

: fantasa

B) adolescencia : templanza
C) juventud

: entusiasmo

D) senectud

: melancola

E) crtico
: celeridad
Solucin: La ADULTEZ se caracteriza por la RESPONSABILIDAD que uno manifiesta en sus
actos; as tambin, la JUVENTUD es la etapa que se caracteriza por el ENTUSIASMO que uno
manifiesta en su proceder. Rpta. (C)
Ejemplo N 13
ACEITE

: VISCOSIDA
D

A) agua

: salinidad

B)
plstico

: elasticidad

C) metal

: maleabilidad

D) hilo

: ductibilidad

E) vidrio : transparencia
Solucin: Entre ACEITE y VISCOSIDAD la relacin existente es de caracterstica. Adems la
viscosidad es un rasgo bsico del cual depende la utilidad del aceite. As tambin, la
MALEABILIDAD es una propiedad importante del METAL, ya que permite su fcil
transformacin. Rpta. (C)
Ejemplo N 14
CANCIN

: ACORDES :
:

A) escultura : moldes
B) drama

: episodio

C) artista

: colores

D) oracin : ruegos
E) poema : versos
Solucin: Una CANCIN es la combinacin de ACORDES, como unPOEMA es la integracin
esttica de VERSOS. En una cancin, los-sonidos se integran en forma de acordes; en un poema,
las palabras se estructuran, armoniosamente, en forma de versos. En ambos casos existe la belleza
expresiva. Rpta. (E)

CRITERIOS GENERALES DE PARA RESOLVER UNA PREGUNTA DE ANALOGA

VERBAL DEL ENES
Primero se debe determinar con precisin la relacin existente entre los trminos que
conforman la analoga. La relacin debe establecerse enfuncin a los significados de las
palabras del par bsico, priorizando el criterio lgico y el planteamiento horizontal.
Podemos establecer la RELACIN BASE empleando dos tcnicas:
El mtodo de la oracin: Este procedimiento consiste en construir con los trminos del par
bsico, una oracin, la misma que debe ser breve y afirmativa, para luego ser aplicada a cada una
de las alternativas con la finalidad de hallar el par anlogo.
El mtodo de los tipos analgicos: Este procedimiento consiste enreconocer el nexo
lgico que vincula a los trminos del par bsico, como es obvio requiere el conocimiento de los
principales tipos
analgicos.

EJEMPLOS RESUELTOS
Ejemplo N 1

ILUMINAR : DESLUMBRAR ::
A) informar : persuadir
B) amenazar : agredir
C) brillar
: resplandecer
D) regar
: inundar
E) prevenir : consumar
Analizando la estructura de este ejericicio, observamos que el par base ofrece dos relaciones.
Empecemos por los significados de cada trmino. La palabraILUMINAR se refiere al acto de
alumbrar, dar luz o baar de resplandor. La palabra DESLUMBRAR alude al hecho de ofuscar la
vista o confundirla con el exceso de luz. Mientras que iluminar es un acto comn y
corriente,deslumbrar implica exageracin; por tal motivo, la relacin existente entre las dos
palabras
es
de intensidad.
Por consiguiente, invirtiendo el orden podemos afirmar que deslumbrar esiluminar excesivamente,
produciendo una perturbacin visual. Ahora, sideslumbrar es ms que iluminar, podemos decir algo

semejante de la primera alternativa, ya que persuadir es ms que informar: al persuadir no nos

limitamos a dar a conocer algo, sino que buscamos influenciar en la conducta ajena.
Luego, agredir tambin es ms que amenazar, porque implica contacto fsico con signos de
violencia. En la tercera alternativa, resplandecer significa"emitir, reflejar luz un cuerpo"; por lo
tanto,
es sinnimo de brillar.
A continuacin, inundar es ms que regar, porque se refiere al hecho de que el agua cubra
totalmente
los
terrenos
o
las
poblaciones.
En conclusin, sumando la relacin accesoria a la relacin principal diremos: As
como DESLUMBRAR es ms intenso que ILUMINAR, debido a que genera consecuencias
perjudiciales en la visin de una persona; de modo similar, INUNDAR es ms
intenso que REGAR, debido a que produceefectos perjudiciales en los sembros. En ambos
casos, se utilizan necesariamente medios fsicos (luz y agua, respectivamente)
Ejemplo N 2
INVITACIN : DEFERENCIA ::
A) parecer
: libertad
B) prstamo
: seguridad
C) obsequio
: generosidad
D) amonestacin : amabilidad
E) donacin
: comercio
Como se observa, los trminos que constituyen el par base son de uso frecuente. En todo caso, la
dificultad radica en establecer un vnculo analgico apropiado entre ambos. Analicemos sus
significados: INVITACIN"es el acto de comunicar a una persona el deseo de que asista a un
convite o evento alguno". DEFERENCIA "es la muestra de cortesa o amabilidad hacia alguien".
En consecuencia, vinculando ambos trminos podemos afirmar que la invitacin es una muestra o
manifestacin de deferencia. Al remitirnos a las alternativas, descubrimos que existen dos de
mayor semejanza a la premisa: el parecer, que es el modo de pensar que se tiene sobre alguna cosa,
es
una manifestacin de libertad del
individuo;
tambin
el obsequio es
unamuestra de generosidad de una persona.
Adicionalmente, a travs de una comparacin ms estricta, podemos concluir que
la INVITACIN es una
muestra de DEFERENCIA que,
generalmente, produce
complacencia y
gratitud
en
el
invitado;
as
como
el OBSEQUIO es una
muestra de GENEROSIDAD que, normalmente,motiva la satisfaccin y el agradecimiento del
beneficiado.
Ejemplo N 3
SUBSTITUIR
A) morar
B) lograr
C) ratificar
D) posponer
E) serenar

:
REMPLAZAR::
: habitar
: conseguir
: reafirmar
: postergar

: calmar
En el par base de este ejercicio se advierte la relacin de sinonimia. Es decir, substituir tiene un
significado semejante a reemplazar. Ambos implicanponer a una persona o cosa en lugar de otra.
Al referirnos a las alternativas, vemos que morar es sinnimo de habitar, ya que supone residir en
un determinado recinto. Tambin, lograr es sinnimo de conseguir, porque indica la idea
de obtener lo deseado. Luego, ratificar y reafirmar tambin sonsinnimos, al igual
que posponer y postergar.
Lo
mismo
sucede
con serenary calmar.
Como se puede apreciar, en las cinco alternativas existe la misma relacin principal del par base.
Pero, si ahondamos el anlisis, notaremos que existe una relacin adicional. Partiendo nuevamente
de la premisa, observamos que cuando se substituye o reemplaza a personas o cosas, se ejecuta
un cambio que afectar las condiciones existentes. En las alternativas, morar ohabitar no
implican ningn cambio. Lograr y conseguir, ms que cambio, supone la obtencin de algo que se
anhelaba. Cuando se reafirma o ratificasimplemente se consolida el estado de cosas. En cambio,
cuando se pospone oposterga un evento, lo que se hace es cambiar la fecha de su realizacin; esto
es, modificar de modo sustancial la oportunidad de su ejecucin. Este cambio de fecha traer como
consecuencia un cambio de planes en las personas participantes del evento. Por consiguiente, esta
alternativa debe ser considerada como par anlogo o respuesta.
Ejemplo N 4
INFLACIN : COMPRA ::
A) ignorancia : incultura
B) demencia
: aprendizaje
C) oscuridad
: movimiento
D) ofuscacin : percepcin
E) entrega
: recepcin
La relacin que existe en la premisa de este ejercicio es de un grado elevado de abstraccin, lo cual
hace difcil precisar el tipo de relacin existente.
Comencemos considerando el significado de cada trmino: INFLACIN es el desequilibrio
econmico caracterizado por la excesiva emisin de papel moneda y la prdida del valor
monetario. COMPRA es el acto de adquirir algo por dinero.
Vinculando ambos trminos, se advierte que la inflacin es una situacin anormal que afecta
negativamente la compra. En este sentido, diremos que la inflacin limita la capacidad de compra.
Analizando las alternativas, se sabe que la ignorancia no limita la incultura sino que sta es
semejante a aqulla. La demencia no limita la capacidad de aprendizaje, sino que la suprime
totalmente. La oscuridad s limita el movimiento o desplazamiento de una persona. La ofuscacin,
tambin limita la capacidad perceptiva. Finalmente, la entrega no limita, mas bien expresa una idea
opuesta a recepcin. En conclusin, vemos que dos alternativas se constituyen como posibilidades
de respuesta.
Pero, un anlisis riguroso nos ayuda a reconocer en la premisa los rasgos peculiares y ms notorios
que solamente se repiten en una de ellas. As, laINFLACIN es la alteracin de las condiciones
econmicas en un pas, es el estado de crisis pasajera que ocasiona una limitacin en la
capacidadde COMPRA de los consumidores. De manera semejante, el OFUSCAMIENTOes la
perturbacin pasajera de la razn que limita la capacidad dePERCEPCIN.

Esta alteracin impide al sujeto pensar con claridad. Se observa que tanto en el par base como en el
par anlogo, subyace la idea comn de un problema interno que genera la disminucin de la
capacidad de asimilacin.
Ejemplo N 5
VIENTO : VELA ::
A) piloto : nave
B) alas
: vuelo
C) motor : carro
D) fuerza : accin
E) instinto : conducta
La VELA, es el conjunto de paos o piezas de lana fuerte que, cortados de diversos modos y
cosidos, se amarran a los mstiles o travesaos para recibir el viento. En ese sentido, la vela es
aquella parte de la embarcacin que recibe la accin del viento. Esto quiere decir que mientras
el VIENTO es la fuerza impulsora, la vela es el objeto pasivo que recibe dicha fuerza.
Entonces, diremos que el viento acta sobre la vela. Entre las alternativas vemos que el piloto no
acta sobre la nave, sino que la manipula. Luego, no podemos afirmar que las alas impulsan
al vuelo, pero s que sirven para realizarlo. En la siguiente alternativa se advierte que el motor no
acciona sobre el carro; con mayor precisin diremos que lo que impulsa a un carro es la fuerza de
traccin, que es la fuerza mecnica generada por el motor. En todo caso, el motor es parte del carro.
En la cuarta alternativa, notamos claramente que la relacin es ms bien de causa a efecto, porque
cuando unafuerza se aplica sobre un cuerpo, genera la accin o el movimiento de dicho cuerpo. Por
ltimo, el instinto es el conjunto de formas de reaccin que en los animales contribuye a la
conservacin de la vida del individuo y de la especie. Por esta razn, el instinto influye en
la conducta, pero no es una energa que la impulsa directamente. Adems, el instinto no es ninguna
fuerza externa que se imprime sobre la conducta; ms bien es un fenmeno interno.
Por lo expresado, se aprecia que la premisa del ejercicio contiene una relacin clara y unvoca. El
problema radica en las alternativas. No hay una sola que contenga la misma relacin de modo
contundente.
Ejemplo N 6
IMPACTO
A) pregunta
B) asombro
C) polmica
D) calor
E) xito

: RUIDO ::
: respuesta
: exclamacin
: enfrentamiento
: propagacin
: satisfaccin

El lector puede apreciar la claridad del vnculo analgico que subyace entre los trminos de la
premisa de este ejercicio. Veamos: IMPACTO es el choque de un proyectil o de otro objeto contra
algo. RUIDO es el sonido inarticulado y confuso ms o menos fuerte. Relacionndolos de modo
formal, se aprecia que uno es la causa y el otro es el efecto.
As, diremos que el impacto produce ruido. Entre las alternativas, no podemos decir que la
pregunta produce una respuesta, sino que su objetivo es la obtencin de una respuesta o que la

respuesta implica satisfacer a quien ha formulado la pregunta. El asombro s produce exclamacin.

La polmicano produce enfrentamiento -aunque, de modo excepcional, se oye de polmicas que han
desencadenado enfrentamientos-. Luego, no se puede sostener que el calor cause la propagacin; en
realidad, es el calor mismo que se propaga. Finalmente, s es correcto afirmar que
el xito producesatisfaccin.
Considerando el anlisis realizado, slo tenemos dos posibilidadelos cuales no adolecen de
vaguedad o ambigedad alguna. Son claras y por esa razn pueden ser objetos del discernimiento.
Es verdad que en ambos existe la relacin de causa a efecto, pero existen caractersticas particulares
que las hacen diferentes. Precisamente esa diferencia otorgar mayor mrito a una de ellas para ser
respuesta. Volviendo a la premisa, reparamos en el siguiente hecho: La produccin del ruido a causa
del IMPACTO es un fenmeno repentino, es decir, sucede de un momento a otro. Anlogamente
laEXCLAMACIN como producto del ASOMBRO es un hecho repentino. Tanto en la premisa como
en la respuesta se da lo sorpresivo y pasajeros. En cambio, cuando el xito produce satisfaccin,
sta tiende a ser duradera o prolongada.
Ejemplo N 7
JARDIN
A) agua
B) escuela
C) guerra
D) polica
E) colegio

: JARDINERO
: aguatero
: maestro
: soldado
: ejrcito
: guardin

Podemos apreciar que en la premisa existe una relacin principal y otra secundaria. Cuando se
habla de relacin principal se alude a aquella que es ms obvia, ms formal, y de fcil ,
reconocimiento. En este caso la relacin principal es de lugar adecuado a sujeto. As, invirtiendo
el orden, diremos que el jardinero labora en el jardn. Pero, si profundizamos el razonamiento,
notaremos que existe una relacin de carcter accesorio: el jardinero no slo est en el jardn, sino
que su labor consiste en cultivar las flores.
Pasando a las alternativas, apreciamos que dos de ellas reflejan la relacin principal de la premisa:
el maestro labora en la escuela; el guardin labora en el colegio. En ambos casos existe la misma
relacin principal. Entonces, la respuesta tiene que ser aquella que refleje, adems, la relacin
accesoria o adicional de la premisa. As, vemos que el maestro no slo se encuentra en laescuela,
sino que desarrolla un trabajo que consiste en educar a los nios.
El maestro asume su labor por perodos determinados que van de menos a ms. As, empieza
asegurando la buena disposicin de sus alumnos en el aula y suministrndoles las nociones bsicas.
Luego, les inculca progresivamente conceptos ms elevados. Finalmente, debe dejarlos expeditos
para que puedan afrontar la vida. Como se observa, esta relacin accesoria, con todas sus
caractersticas particulares, tambin est en la premisa.
En conclusin, as como el JARDINERO siembra, riega y abona, es decir, cultiva las flores
del JARDN; de modo anlogo, el MAESTRO orienta, instruye, corrige, es decir, forma a sus
alumnos en la ESCUELA. Ntese que la tarea que desarrollan ambos no solamente es ardua sino

tambin de mucho cuidado y responsabilidad. Esto no sucede con el trabajo que realiza el guardin
en el colegio.
Ejemplo N 8
INERCIA
: MOVIMIENTO
A) demencia
: agudeza
B) negligencia : responsabilidad
C) nesciencia
: experiencia
D) apata
: bizarra
E) indiferencia : afecto
El trmino INERCIA se refiere a la incapacidad de los cuerpos para salir del estado de reposo. Por
su parte, MOVIMIENTO alude al estado de los cuerpos en que dejan un lugar para pasar a otro.
Relacionando ambos trminos notamos que existe antonimia. En una expresin diremos que
la inercia esla falta de movimiento.
En la primera alternativa no sera correcto decir que la demencia es simplemente la falta
de agudeza, ya que en realidad es la prdida de la razn o juicio. En la segunda alternativa,
la negligencia es la falta de responsabilidad. En la tercera alternativa, la nesciencia es la falta de
ciencia, no deexperiencia. Luego, la apata no es la ausencia de bizarra, sino de vigor, de nimo.
Finalmente, la indiferencia implica no demostrar afecto y tambin constituye una posible respuesta.
Como se aprecia, tenemos dos posibilidades: la segunda y la ltima alternativa.
Partiendo una vez ms de la premisa, podemos afirmar que la INERCIA, al ser la falta
de MOVIMIENTO, implica no accin, no actividad. De modo anlogo, la NEGLIGENCIA es la falta
de RESPONSABILIDAD. El sujeto negligente no asume su labor, muestra dejadez o
irresponsabilidad. Por otro lado, la indiferencia no es exactamente la falta de afecto, sino la falta de
inters.
Ejemplo N 9
CONOCIMIENTO : PODER::
A) riqueza
: dominio
B) democracia
: gobierno
C) fuerza
: autoridad
D) ignorancia
: esclavitud
E) acumulacin
: autocracia
CONOCIMIENTO es la asimilacin de la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas, lograda en
base al ejercicio de las facultades intelectuales. PODER es el dominio, imperio y facultad que uno
tiene para mandar o ejecutar una cosa.
Vayamos a la alternativa elegida como respuesta: La ignorancia es la falta de ciencia, de letras y
noticias; mientras la esclavitud es el estado del que carece de libertad, no gozando de ningn
derecho. Si comparamos las cuatro palabras de las dos relaciones, se aprecia que existe una
notoria antonimiaentre conocimiento e ignorancia y una sutil antonimia entre poder y esclavitud.

En suma la idea sustancial de este ejercicio es: As como el CONOCIMIENTO es la condicin

intelectual que da lugar al PODER; tambin la IGNORANCIA es la condicin que da lugar a
la ESCLAVITUD.
Ejemplo N 10
: CONSTITUCIN :
ARTCULO
:
A) idea
: libro
B) prrafo
: texto
C) versculo
: biblia
D) estrofa
: poema
E) captulo
: novela
En el ejercicio propuesto como modelo, diremos que los ARTCULOS de
laCONSTITUCIN son fracciones de normas legales que regulan la conducta de los ciudadanos
de un pas; anlogamente, los versculos de la biblia sonfracciones de normas religiosas que
regulan y encaminan la vida de los feligreses de una iglesia. Adems, tanto el artculo como
el versculo son unidades especificas, que estn ordenadas y enumeradas.