Universidad Arturo Michelena

Teora de la Comunicacin Seccin 2M

Miguel Silva
Pasaporte

PRIMEROS ACERCAMIENTOS AL ESTUDIO DE LA

COMUNICACIN

-INTRODUCCIN
En el presente trabajo se pretende estudiar y explicar la historia de la
comunicacin comenzando con los creadores de los primeros modelos
comunicacionales como fueron Aristteles, Platn y los Sofistas, pasando
tambin a conocer como era vista la comunicacin durante el perodo de
mayor presencia del Cristianismo, la apreciacin de la misma en la Edad
Media y el tratamiento que se le dio por el Humanismo.
PLATN
Platn fue un filsofo griego seguidor de Scrates y maestro de
Aristteles. En 387 fund la Academia, institucin que continuara su marcha
a lo largo de ms de novecientos aos y a la que Aristteles acudira desde
Estagira a estudiar filosofa alrededor del 367, compartiendo, de este modo,
unos veinte aos de amistad y trabajo con su maestro. Este conocido filsofo
crea que el lenguaje era un mal necesario, un medio de expresin
imperfecto que slo distorsionaba la realidad cada vez que se le utilizaba.
Plante sin mucho detalle, una retrica basada en el verdadero
conocimiento, y no en trucos argumentativos como era el caso de los
Sofistas, con los que Platn difera. En una de sus obras, La Repblica,
Platn presenta lo que conocemos por El Mito de la Caverna, donde
pretende dar cuenta del estado en que se encontraba la humanidad en
relacin al conocimiento de la verdad. Platn describi en su alegora de la
caverna un espacio cavernoso, en el cual se encuentran un grupo de

hombres, prisioneros desde su nacimiento por cadenas que les sujetan el

cuello y las piernas de forma que nicamente pueden mirar hacia la pared
del fondo de la caverna sin poder nunca girar la cabeza. Justo detrs de
ellos, se encuentra un muro con un pasillo y, seguidamente y por orden de
cercana respecto de los hombres, una hoguera y la entrada de la cueva que
da al exterior. Por el pasillo del muro circulan hombres portando todo tipo de
objetos cuyas sombras, gracias a la iluminacin de la hoguera, se proyectan
en la pared que los prisioneros pueden ver. Estos hombres encadenados
consideran como verdad las sombras de los objetos. Debido a las
circunstancias de su prisin se hallan condenados a tomar nicamente por
ciertas todas y cada una de las sombras proyectadas ya que no pueden
conocer nada de lo que acontece a sus espaldas. Dicha alegora dio pie a
otra muy expandida en la que se representa a los medios de comunicacin
masivos como las sombras que es lo nico que los prisioneros ven, y las
cadenas de estos como la ignorancia. Queriendo decir que los medio de
comunicacin nos presenta una realidad que pocas veces concuerda con la
verdadera, calificando a los Medios como entes que privan del verdadero
conocimiento. Este aporte de Platn ha ayudado en el estudio de diversas
disciplinas, no solo lo concerniente a la comunicacin.
SOFISTAS
Los Sofistas, ms que estudiosos de la comunicacin, lo eran de la
oratoria, aunque tambin sentaron ciertas bases en el estudio de la primera.
Ellos eran principalmente humanistas y pensaba que el nico saber
importante era el prctico, el que serva al hombre. Los Sofistas se enfocaron
en el relativismo del lenguaje, y el poder de la palabra de crear posibilidades
en el mundo. Crean que dos caractersticas del lenguaje confieren un gran
poder; la capacidad de nombrar lo que no se ve y la de ocultar y revelar
aspectos de la realidad. Platn menospreci el aparente relativismo de los
sofistas, cuyas enseanzas eran consideradas un simple artificio, y no un
verdadero arte.
ARISTTELES
Aristteles, fue un filsofo, lgico y cientfico de la Antigua Grecia
cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual
de Occidente por ms de dos milenios. Parte de esa historia refiere a la
comunicacin. Fue contundente al decir que la comunicacin tiene como

objetivo principal el de persuadir, y la defini como todos los medios de

persuasin que tenemos a nuestro alcance. Estos parmetros se siguieron
teniendo en cuenta con mucho arraigo hasta el siglo XVIII. Adems, en su
Retrica advirti que se deben considerar tres elementos en la
comunicacin, que son el orador, el discurso y el auditorio. A pesar del
tiempo, los estudios de Aristteles an sigue siendo referencia obligada para
actuales autores, pues en la generacin de nuevos modelos
comunicacionales no se han alejado demasiado de lo que el filsofo deca
alrededor del ao 300 a.C.

EDAD MEDIA Y CRISTIANISMO

Durante la Edad Media, que se extiende del siglo V al XV, la
comunicacin se limitaba a representaciones grficas, lenguaje iconogrfico,
en principio no verbal. La capacidad de leer o escribir solo la tenan unos
pocos, principalmente sacerdotes, miembros del aparato administrativo de
los estados y algunos miembros de la realeza. Se mantenan el modelo
feudal, lo que promova el analfabetismo. Se comenzaron a usar los
estandartes y escudos de armas para representar los reinados, los ejrcitos y
las familias de ciertos linajes, y plasmar las virtudes los identificaban, a
travs de conos como la cruz, el yelmo y la espada. El lenguaje Oral era el
primordial en esta poca, trovadores, poetas, artistas, juglares eran los
oradores ms comunes. En estos tiempos la Iglesia tiene un papel
fundamental tanto por prohibir y obstaculizar la adquisicin de conocimiento
por parte del pueblo, como por facilitar y proveer educacin ms adelante,
aunque a miembros de la realeza y familias adineradas. Todo el conocimiento
heredado de las culturas greco-latinas lo tena la Iglesia. A los monjes se les
enseaba a leer y escribir, los libros eran copiados y reproducidos por estos,
muchos de ellos no saba leer as que solo plasmaban lo que vean. No fue
sino hasta el siglo XIII que las personas comenzaron a exigir el acceso al
conocimiento, lo que llevo, como resultado del crecimiento econmico, a la
creacin de las universidades que eran escuelas controladas por la Iglesia
para los jvenes burgueses.

HUMANISMO
El humanismo es un movimiento intelectual, filosfico y cultural
europeo estrechamente ligado al Renacimiento cuyo origen se sita en el
siglo XIV en la pennsula Itlica (especialmente en Florencia, Roma y
Venecia), en personalidades como Dante Alighieri, Francesco Petrarca y
Giovanni Boccaccio. El movimiento, fundamentalmente ideolgico, tuvo as
mismo una esttica impresa paralela, plasmada, por ejemplo, en nuevas
formas de letra, como la redonda conocida como Letra humanstica,
evolucin de las letras Fraktur tardogticas desarrollada en el entorno de los
humanistas florentinos como Poggio Bracciolini y de la cancillera papal en
Roma, que vino a sustituir mediante la imprenta a la letra gtica medieval.El
Humanismo percibe la comunicacin como un fenmeno prctico, el cual
debe ser de utilidad al hombre. La aparicin de la imprenta permiti el
abaratamiento del costo y la difusin de los libros, garantizando la difusin
masiva del conocimiento y la informacin. Esto en conjunto con las
universidades dio cabida a la liberacin del conocimiento, y una mejor
transmisin de informacin.

-CONCLUSIONES
En resumen, para los Sofistas la comunicacin tena un sentido
persuasivo, coincidiendo con Aristteles en que la comunicacin tiene como
principio persuadir, pero como una estratagema, un arma digamos para
convencer al receptor del mensaje de la realidad del emisor. Platn por su
parte, pensaba que el lenguaje era obstculo en la percepcin de la realidad,
pues esta, segn l, se deforma cada vez se trata de comunicar. As la
comunicacin es un mal necesario. Aristteles propone por primera vez los
elementos esenciales de la comunicacin, es decir, orador, el discurso y el
auditorio. El Cristianismo, fue para la comunicacin como un cofre que la
contena, pues la ignorancia fue la materia prima necesaria para su
consolidacin religiosa, apartando las letras para los ms influyentes.
Adems de pertenecer a la lnea cronolgica de la Edad Media, con su
feudalismo y nivel de miseria caractersticos. Y por ltimo el Humanismo que
llega para, de alguna manera, reivindicar al hombre como ser pensante,
creativo, sensible y capaz de adquirir conocimientos. Promoviendo la
culturizacin de las masas.
La comunicacin va a seguir avanzando, y se realizarn esfuerzos por
sortear todos los obstculos que se coloquen. As como lo hicieron muchas
personas en distintas etapas de la historia. Las tecnologas van mejorando,
y debemos prepararnos siempre para esos cambios, un tiempo se luch para
que la comunicacin fuese ms inmediata, ahora es tan inmediata que
debemos filtrar ms informacin de la que usamos.

-BIBLIOGRAFA
http://cv.uoc.edu/UOC/a/moduls/90/90_332/web/main/m4/web/main/m1/2.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Aristteles
http://comunicacion2007.blogspot.com/2007/09/patrones-de-pensamiento-sobrela_29.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Alegor%C3%ADa_de_la_caverna
http://teoriasuno.blogspot.com/2012/05/la-comunicacion-en-la-edad-media-2.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Media
http://es.wikipedia.org/wiki/Humanismo