9.- Explique la relacion de la ciencia con otros tipos de conocimiento segn se
entiende desde la postura de la Nueva Ciencia o Ciencia Emergente. El trmino ciencia tiene su origen en la palabra scire que significa saber o conocer. En trminos generales, ciencia, es el conocimiento ordenado de los fenmenos naturales y de las relaciones entre estos. Ciencia es el resultado de la prctica, que posibilita que los sujetos vayan construyendo, elaborando y reelaborando sus saberes, hasta ascender a los mas altos niveles de elaboracin que encontramos en el conocimiento cientfico y artistico. El conocimiento. El conocimiento es la abstraccin o la desmaterializacin que hace cada sujeto la realidad. Es el resultado de la lectura que hacen las personas de la realidad. El conocimiento es un sinnimo de la inteligencia. El conocimiento es resultado del proceso en que el hombre, colectivamente, se enfrenta a la naturaleza para garantizar su subsistencia, el conocimiento es producto de la vida social del hombre. Clasificacion de los conocimientos -Conocimiento elemental o simple: constituye las condiciones necesarias para orientarse adecuadamente en el mundo que lo rodea, por ejemplo: los nios en su primeros aos. -Conocimiento cientfico: considera escencial en primer lugar, saber que se investiga, descubre la naturaleza del objetivo de la ciencia, mientras que la contestacin a la pregunta como se lleva a cabo en la investigacin, pone de manifiesto la naturaleza del mtodo que se ha seguido. El objetivo de la ciencia lo constituye toda la realidad; es decir, las diferentes formas de su reflexin en la conciencia del hombre. -Conocimiento racional: est constituido por conceptos, juicios y raciocinioa y no por imgenes, sensaciones, pautas de conducta, y que el cientfico al hacer us operaciones parte de las ideas y con ellas concluye 10.- Identifique y explique las caracteristicas de la modalidad cualitativa de investigacion en las Ciencias Sociales segun se entiende desde la postura de la Nueva Ciencia o Ciencia Emergente (segun Hurtado y Toro)
- Surge en el siglo XX en la confluencia de un conjunto de teoras provenientes de
la antropologa social. Inspirada en la revalorizacin de la capacidad auto reflexiva, de los agentes humanos para ser monitores de su propia practica, la revalorizacin del lenguaje y de las posibilidades tericas que ofrece su anlisis y del reconocimiento de la dimensin subjetiva del fenmeno social. -La investigacin hermenutica.
cualitativa
evita
la
cuantificacin,
su
racionalidad
es
-La teora se logra mediante el anlisis comparativo.
Las investigaciones cualitativas hacen registros narrativos de los fenmenos que son estudiados mediante tcnicas como la observacin participante y las entrevistas no estructuradas. -La modalidad cualitativa de la investigacin se basa en contextos estructurales y situaciones. -Este tipo de investigaciones trata de identificar la naturaleza profunda de las realidades, sus sistemas de relaciones y estructuras dinmicas. -Se descubren las particularidades de un elemento. Se interpretan sus caractersticas en el contexto especifico -Se pueden tener unos pocos elementos estudiados a profundidad, y describir e interpretar semejanzas y diferencias -El mtodo cualitativo es ms comprensivo, y por ello puede aplicarse a anlisis globales de casos especficos, en tanto que el mtodo cuantitativo es ms parcial pues estudia aspectos particulares o generaliza pero desde una sola perspectiva -La estrategia para tratar de conocer los hechos, procesos, estructuras y personas en su totalidad, y no a travs de la medicin de algunos de sus elementos que dan un carcter nico a las observaciones. -Este mtodo busca menos la generalizacin y se acerca ms al significado para cada individuo y a las interacciones simblicas. -La concepcin global es fenomenolgica ya que busca la comprensin de los fenmenos y de los hechos y le interesa conocer el marco de referencia de quien acta. -Su objetivo es construir inductiva y sistemticamente, la teora en base a los hechos orientada al proceso, por eso es cclica y la repitencia de las fases de acuerdo a las observaciones, esta basada en la antropologa social.
-Su propsito es la ideografa porque su estudio es sobre contextos particulares.
-No posee un mtodo nico de investigacin, existen mltiples alternativas metodolgicas para conocer lo social, el fenmeno humano y lo que ocurre en la sociedad, sin embargo opta por el que mas se adece a la investigacin en el momento de establecer los lineamientos de la misma estos son la Hermenutica, Etnogrfico, las Historias de Vida o Biografas, Participacin Accin, fenomenolgica, holstica. 11.- Compare la Ciencia Moderna y la Nueva Ciencia en los siguientes aspectos: a) Obtencion del conocimiento; b) Concepcion de la relacion sujeto-objeto; c) percepcin de la realidad social; d) Mtodo; e) Concepcion de la investigacin. 12.- Exponga los atributos o caracteristicas de la investigacion cualitativa sealados por Lopez Abilio; b) Reflexione acerca de ello en relacin con las exigencias eticas que son su base. 13.- Exponga las caracteristicas de los investigadores cualitativos -Observador -Se involucra con las personas estudiadas y con sus experiencias personales. -Son sensibles a los efectos de ellos mismos. -Perspectiva analtica. -Interacta con los informantes de un modo natural y no intrusivo. -Produce datos en forma de notas extensas, diagramas, mapas o cuadros humanos. -Sigue una perspectiva holstica e individual. -Desarrolla una empata con los participantes que son estudiados. -Analiza los aspectos explcitos consientes y manifiesto asi como aquellos implcitos inconscientes subyacentes. -Observa los procesos sin irrumpir alterar o imponer un punto de vista externo. -Es capaz de manejar paradojas incertidumbre dilemas ticos y ambigedad. 14.- Identifique y defina brevemente los diversos metodos cualitativos Investigacin accin: Se trata de una investigacin que intenta promover que un colectivo social identifique problemas y busque las vas de solucionarlos, mediante
procedimientos de accin sistemtica y reflexin sostenida. Cultores de este
mtodo son: John Elliott, Shirley Grundy, W. Carr y Kemmis, etc. Mtodo biogrfico, o historias de vida. Se refiere un camino sociolgico, en el cual se interpreta uno o varios relatos de vida, para interpretar aspectos globales de la vida social, tales como movilidad social, inmigracin, estructura de empleos, etc. Este mtodo requiere de una doble hermenutica, donde el entrevistado interpreta su vida, y el investiga! dor interpreta esa interpretacin. Representantes: Franco Ferrarotti, Daniel Bertoux, y en Venezuela, Vctor Crdova. Evaluacin iluminativa: Se trata de la aplicacin de los mtodos cualitativos en el contexto de la evaluacin educativa. Los miembros de una institucin educativa intentan comprender, desde las perspectivas personales, las profundidades de una situacin. Desde all, se planificar y desarrollar un conjunto de acciones compartidas, dirigidas a la solucin de problemas especficos. Sustentadore! s de esta corriente: Guba y Lincoln. Mtodo comparativo constante: Se trata de estudiar grupos humanos concretos, sobre cuyo comportamiento se generar una explicacin razonable. Para ello, se hace un cuidadoso acopio de los datos, llevndolos cada vez ms hacia una progresiva generalizacin, una elaboracin terica. Creadores de este camino: B. Glasser y A. Strauss. Mtodo etnogrfico: Se trata de una descripcin con profundidad de un grupo humano, con el fin de detectar estructuras que no se ven a simple vista. Para ello, se parte de la determinacin de los puntos de vista de las personas involucradas con la situacin y, a partir de all, ir develando poco a poco las relaciones que subyacen a ese grupo humano. Representantes: J.P. Goetz y M.D. LeCompte, Alain Coulon. Estos mtodos, a pesar de su diversidad, comparten las siguientes caractersticas: 1. El procesamiento de los datos se realiza, predominantemente, atendiendo ms a las cualidades que a las cantidades, por medio del estudio del lenguaje, de las descripciones detalladas, de los procesos de codificacin y categorizacin. (Lgica inclusiva, formal o dialctica; anlisis de lenguaje (discurso, contenido). 2. Buscan la comprensin totalizante (holstica) de un evento dado, intentando una visin global que est por encima de los detalles y los fragmentos. 3. Tendencia a la totalidad (crculo hermenutico). Relacin partes-todo. El proceso sigue principalmente una va inductiva, de los datos a la teora (an cuando pueden aceptar un camino deductivo en algn momento del proceso). 4. Es necesario considerar la intersubjetividad, la posibilidad de objetivar el mundo subjetivo de las personas, de interpretar los significados que ellos dan a los acontecimientos, Los significados no son absolutos, sino negociados, puestos en comn y discutidos con los actores de los eventos
15.- Establezca la relacion entre: Episteme Paradigma epistemologico de la
Ciencia - Orientacin metodologica. Elabore un cuadro comparativo.