Resumen

29/01/15

Robles Gmez Hctor Daniel

Libro: Historia de las teoras de la comunicacin.

Por Armand Y Michelle Mattelart
Captulo 1. El organismo social.
El libro comienza con una pequea reflexin sobre el hoy, el tiempo en el que nos
encontramos, y como nos relacionamos, (la comunicacin y los medios) en el sentido
en el cual ahora ms personas pueden comunicarse entre s a travs de estos medios,
as mismo se presencia un mayor inters por parte de las disciplinas diversas aunque
entra un paradigma ya que estas disciplinas no son consideradas cientficas, pero que
se est trabajando al respecto en una manera de tratar de hacer estos trabajos con
fundamentos cientficos para que sean mayormente aceptados. Nos habla ms de
pluralidad y la fragmentacin por estas disciplinas generando una lnea de tensin entre
las redes fsicas inmateriales as como del libre albedro y los determinismos sociales
que yo interpretara como unitarismo.
Todo tiene relacin en cuanto a comunicacin, y la comunicacin lleva a una integridad
social, pero como realmente se lleva esto a cabo; tenemos por una parte a las redes
fsicas que se caracteriza como siendo el corazn mismo de las ideologas y esto ha
llevado a pensar en la sociedad como un organismo, como el conjunto de rganos que
tiene una funcin y finalidad en comn. Nos habla de una divisin del trabajo en la cual
se aborda la comunicacin de manera inmediata al determinarla como esencial para la
organizacin, siguiendo una mentalidad constructiva que se caracteriza en que una
buena organizacin conlleva a un progreso, se plantea la idea de una pluralidad que si
bien se distribuyen los trabajos, bien se llevara a cabo la unificacin, nos ponen como
ejemplos varios pases extranjeros como china, Inglaterra, Francia, as como de varios
autores con opiniones crticas al respecto y que yo estoy de acuerdo como dice Charles
Babbage sobre la divisin del trabajo mental que lo llevan a la elaboracin de procesos
de mecanizacin de las operaciones de inteligencia, y yo en lo particular lo interpreto
como ms reflexivo pero un poco complejo.
Tenemos otro apartado en el que nos habla de la red y la totalidad orgnica aqu a
grandes rasgos se abordan conceptos como el de red y en donde se relaciona con el
concepto de organismo surgiendo el organismo-red que se define como el entramado o
tejido de redes pero tambin como un sistema industrial, y para esto fue necesario de
ingenieros de caminos que facilitaron el sistemas de las vas de comunicacin,
haciendo referencia al dinero que es el sostn de la sociedad industria. Haciendo un
recuento tenemos entonces que partimos de lo homogneo a lo heterogneo, de lo
simple a lo complejo, as como de la sociedad industrial a la sociedad orgnica donde
una sociedad organismo ya est ms estructurada en el que todo se va a sintetizar en
dos partes esenciales el distribuidor y el regulador haciendo as una distribucin factible

Resumen
29/01/15

Robles Gmez Hctor Daniel

de informacin por ambos lados, y con el objetivo de trascender su ideologa o su

influencia, as comunicando de habitante a habitante hacia una comunidad entera.
El punto final que nos habla de la historia como desarrollo aborda una nocin diferente
que propone y hace nfasis comentando que los sistemas de comunicacin son
esenciales para el desarrollo. Nos dicen que el organismo colectivo que es la sociedad
obedece una regla fisiolgica de desarrollo progresivo comparndolo con un organismo
vivo como tal que tiene ciertos procesos y funciones que dependen de un equilibrio
para funcionar de manera adecuada, la historia que concebimos es en tres formas,
teolgico o ficticio, metafsico o abstracto y cientfico-positivo, dndole mayor peso a lo
ltimo que nos aterriza en la era de la realidad, de lo til y de la organizacin. El
modelo de biologizacin de lo social se ha transformado en la idea general para
caracterizar los sistemas de comunicacin como agentes de desarrollo y civilizacin,
finalmente se aborda una reflexin que nos dice: Redes y circuitos, intercambio,
interaccin, movilidad son expresiones de la energa vital; Redes y circuitos vitalizan el
territorio en donde el espacio se convierte en el espacio vital.