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Es muy difícil determinar qué factores permiten que un pueblo o una nación se identificarán como tales. Factores lingüísticos, étnicos, culturales, religiosos, histórico - todos ellos son incapaces de explicar por completo la idea de nación. Las naciones están "comunidades imaginadas", para usar un concepto acuñado por Benedict Anderson, aunque nadie es capaz de formular reglas generales sobre cómo las comunidades nacional identificarse como tales o imaginar.
Es muy difícil determinar qué factores permiten que un pueblo o una nación se identificarán como tales. Factores lingüísticos, étnicos, culturales, religiosos, histórico - todos ellos son incapaces de explicar por completo la idea de nación. Las naciones están "comunidades imaginadas", para usar un concepto acuñado por Benedict Anderson, aunque nadie es capaz de formular reglas generales sobre cómo las comunidades nacional identificarse como tales o imaginar.
Es muy difícil determinar qué factores permiten que un pueblo o una nación se identificarán como tales. Factores lingüísticos, étnicos, culturales, religiosos, histórico - todos ellos son incapaces de explicar por completo la idea de nación. Las naciones están "comunidades imaginadas", para usar un concepto acuñado por Benedict Anderson, aunque nadie es capaz de formular reglas generales sobre cómo las comunidades nacional identificarse como tales o imaginar.
Es muy difcil determinar qu factores permiten que un pueblo o una nacin se
identificarn como tales. Factores lingsticos, tnicos, culturales, religiosos,
histrico - todos ellos son incapaces de explicar por completo la idea de nacin. Las naciones estn "comunidades imaginadas", para usar un concepto acuado por Benedict Anderson, aunque nadie es capaz de formular reglas generales sobre cmo las comunidades nacional identificarse como tales o imaginar. Por la identidad cultural, se entiende el conjunto de valores por el cual expresar las relaciones entre los individuos de un mismo grupo que comparten bienes comunes, tales como la cultura, el idioma, la religin, las costumbres. No es un proceso esttico, es decir que evoluciona a medida que la sociedad progresa cultural, social, econmica y polticamente. Es gracias a ella que un individuo se identifica con un grupo en particular con los que compartir y que tambin se debe a la cohesin de la sociedad. Una crisis de identidad afecta el propio orden social. La cultura popular se expresa en la manifestacin popular, donde su participantes reconocen entre s las condiciones sociales marcando la distancia y la proximidad con otras expresiones culturales, distinguido por su conjunto disperso de prcticas y representaciones, como la msica. La msica est completamente inmersa en nuestras vidas, es un elemento de identidad social En el siglo 20 se produjo un cambio muy significativo para en la manera como la msica era producida e difundida: la invencin del fonograma, lo que permiti un nuevo significado a la msica popular. Pases como Brasil y los Estados Unidos establecern tradiciones que realmente crearon una identidad nacional: el mercado para el entretenimiento musical (radio, el lbum y la pelcula) en 1930. A partir de este reconocimiento, las redes de pertenencia e identidad son fortalecerse la "cultura de audiencia" que expresa ideas, smbolos y valores que rodean la experiencia musical. Nacido de las influencias europeas y africanas en la msica brasilea, el forr como estilo musical se origin de baio, un baile y cancin tpico de la regin noreste de Brasil. Inicialmente, era el nombre de una animada fiesta con la que muchos bailes y melodas reproducirse en violas. Este gnero musical, que fue confinado en el sertn del nordeste, se dio a conocer en Brasil a travs de la cantante y acordeonista Luiz Gonzaga que pas a tocar con acorden, bombo y tringulo. Durante los siete dcadas desde su aparicin y propagacin, el estilo musical es un smbolo del Nordeste ha experimentado cambios en su forma. l dej de ser una msica puramente local tocada con acorden, bombo y tringulo y se ha adaptado a la modernidad con elementos del pop, ax y technobrega.
Bandas de forr ms jvenes tienen una produccin comparable a grandes
conciertos de msica pop en el mundo. Inicialmente, el baile era un universo de autntica creacin artstica de la vida rural. La msica se tocaba generalmente con slo tres instrumentos y las letras, trajo problemas regionales del Nordeste brasileo. El primer cambio importante se produjo en 1975, cuando los msicos populares de la poca, como Alceu Valena, Elba Ramalho y Z Geraldo Azevedo y se embarcaron en el forr, adaptando el estilo en el momento y la forma a su poca e contexto social y poltico. El estilo se reanud en estilo similar dos dcadas ms tarde, cuando grupos como Tro Rastap, Falamansa y convirtieron a nivel nacional popular adaptando el forr p de serra con la vida cotidiana, con la nueva realidad brasilea. En la dcada de 1990, el estilo se someti a una transformacin importante. Cuando se incorpor nuevos instrumentos y muchos bailarines para crear forr electrnico, igualmente expresin de la nueva realidad promovida por los cambios en la sociedad.