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Georges Didi-Huberman
Editions Lignes | Lignes
2008/2 - n 26
pages 64 87
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ISSN 0988-5226
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Georges Didi-Huberman
Exil, regard
Pour savoir, il faut prendre position. Rien de simple
dans un tel geste. Prendre position, cest se situer deux fois
au moins, sur les deux fronts au moins que comporte toute
position puisque toute position est, fatalement, relative. Il
sagit par exemple daffronter quelque chose; mais, devant
cette chose, il nous faut aussi compter avec tout ce dont
nous nous dtournons, le hors-champ qui existe derrire
nous, que nous refusons peut-tre mais qui, en grande partie,
conditionne notre mouvement mme, donc notre position. Il
sagit galement de se situer dans le temps. Prendre position,
cest dsirer, cest exiger quelque chose, cest se situer dans le
prsent et viser un futur. Mais tout cela nexiste que sur le fond
dune temporalit qui nous prcde, nous englobe, en appelle
notre mmoire jusque dans nos tentatives doubli, de rupture,
de nouveaut absolue. Pour savoir, il faut savoir ce quon veut
mais il faut, aussi, savoir o se situe notre non-savoir, nos
peurs latentes, nos dsirs inconscients. Pour savoir il faut donc
compter avec deux rsistances au moins, deux significations
du mot rsistance: celle qui dit notre volont philosophique ou
politique de briser les barrires de lopinion (cest la rsistance
qui dit non ceci, oui cela) mais, galement, celle qui dit
notre propension psychique riger dautres barrires dans
laccs toujours dangereux au sens profond de notre dsir de
savoir (cest la rsistance qui ne sait plus trop bien quoi elle
consent ni quoi elle veut renoncer).
Pour savoir, il faut donc se tenir dans deux espaces et dans
deux temporalits la fois. Il faut simpliquer, accepter dentrer,
affronter, aller au cur, ne pas louvoyer, trancher. Il faut aussi
parce que trancher limplique scarter, violemment dans le
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. Cf. G. Meyer, Ruth Berlau, Fotografin an Brechts Seite, Munich, Propylen Verlag,
2003, p.68-129.
. Pour la grande dition allemande des journaux brechtiens, cf. B.Brecht, Werke,
XXVI-XXVII. Journale, 1913-1955, d.W. Hecht, J. Knopf,W. Mittenzwei et K.-D. Mller,
Berlin-Weimar-Francfort, Aufbau-Verlag-Suhrkamp, 1994-1995. Sur lArbeitsjournal, cf.
notamment M.Morley, Brechts Arbeitsjournal: A Rejoinder, The German Quarterly,
XLVIII, 1975, n2, p.229-233. R.Jost, Journale, Brecht Handbuch, IV. Schriften,
Journale, Briefe, dir. J. Knopf, Stuttgart-Weimar, Metzler, 2003, p.424-440.
. J. Le Rider, Brecht intime? Retour sur les journaux personnels, Brecht 98,
op. cit., p.317. Cf. R.-R. Wuthenow, Europische Tagebcher. Eigenart, Formen,
Entwicklung, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1990, p. 185-188.
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Montage, dsordre
Comme la bien remarqu Jean Jourdheuil, on ne saurait
apprendre de Brecht quelque chose qui ressemble de prs ou de loin un
savoir constitu, un ensemble de rgles formant systme. Le caractre
dlibrment fragmentaire, ponctuel, limit de ses interventions est
de nature rendre vaine toute tentative de ce genre. Comme
dans les Documents surralistes de Carl Einstein et de Georges
Bataille, comme dans les montages explosifs dEisenstein et
de Raoul Hausmann, la dialectique brechtienne est dabord
concrte on se souvient quil avait inscrit sur les poutres de sa
pice de travail: La vrit est concrte, cest--dire quelle
est singulire, partielle, lacunaire, passagre comme une toile
filante. Lobservateur des documents colls sur les planches
de la Kriegsfibel ce recueil dimages de guerre compos en
exil na donc pas la vrit sa disposition, mais voit des
fuses, des bribes, des bris de vrit se disperser ici et l dans
la dys-position des images, en sorte quil nest spectateur
qu devenir le constant expectateur de la vrit en jeu: Le
gestus de lobservateur et son attitude [sont] ceux de quelquun
qui attend.
Devant une runion de gestes aussi diffrents que ceux, par
exemple, de Pie XII aux mains leves, de Rommel la baguette
pointe sur sa carte militaire et des femmes russes aux corps
plors, serrant des cadavres entre leurs bras (cf. page suivante),
lobservateur, en effet, ne dispose daucune certitude sur la
dtermination dun tel rapport. Mais il pressent expectateur
. J. Jourdheuil, Brecht: par quel bout le prendre? (1973), LArtiste, la politique, la
production, Paris, Union gnrale dditions, 1976, p.185. Cf. galement N.MllerSchll, Das epische Theater ist uns (k)eine Hilfe. Brechts Erfindund eines
Theaters der Potentialitt, Brecht 98, op. cit., p.43-54.
. B.Brecht, Kriegsfibel, Berlin, Eulenspiegel Verlag, 1955. dition augmente de
20 planches indites et de postfaces par G. Kunert et J. Knopf, Berlin, Eulenspiegel
Verlag, 1994. Trad. P.Ivernel avec un appareil critique de K. Schuffels, ABC de la
guerre, Grenoble, Presses Universitaires de Grenoble, 1985, daprs ldition de
rfrence Werke, XII. Gedichte II. Sammlungen 1938-1956, d. dirige par W. Hecht,
J. Knopf, W. Mittenzwei et K.-D. Mller, Berlin-Weimar-Francfort, Aufbau-VerlagSuhrkamp, 1988, p.127-283.
. R.Berlau, Introduction, ABC de la guerre, op. cit., p.232.
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i Bertolt Brecht, Arbeitsjournal, 15 juin 1944: Pie XII. Rommel et ltatmajor organisant la dfense. Charnier nazi en Russie: la neige et le temps
ont effac les preuves. Devant Piatigorsk, o les Allemands qui battaient
en retraite ont massacr 200 prisonniers de guerre et civils russes. Berlin,
Akademie der Knste, Bertolt-Brecht-Archiv (cote 282/01).
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. Ibid., p.22-24.
. L.Althusser, Sur Brecht et Marx (1968), crits philosophiques et politiques, II,
d. F. Matheron, Paris, Stock-IMEC, 1997 (d. Le Livre de Poche, 2001), p. 569570. Cf. galement F.Fischbach, Lvolution politique de Bertolt Brecht de 1913
1933, Lille, Publications de lUniversit de Lille-III, 1976, p.21-23.
. S. Trtiakov, suivre (1929), trad. B.Grinbaum, Dans le front gauche de
lart, Paris, Franois Maspero, 1977, p.106. Id., Les surralistes (1936), trad.
D.Zaslavsky, ibid., p.202-203.
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