Hablando de Democracia...

Tratemos de definir el objeto de estudio siguiendo la etimologa del

trmino. Demos = Pueblo,Kratos = Gobierno, as definida, la Democracia
sera el gobierno del pueblo. Pero bien es sabido, que una de sus reglas
de juego, el sufragio universal, prescribe que, las elecciones las gana el
partido que obtenga la mayor cantidad de votos, como tal, la democracia se
convertira as en el gobierno de la mayora, en el mejor de los supuestos, o
de la primer minora, cuando el partido ganador no alcance aquella meta.
Manifiesta incoherencia con el origen etimolgico del trmino. En resumen,
la democracia seria el gobierno de la mayora en el mejor de los casos o, de
la primera minora en el peor de ellos. Intentemos con otra definicin, a ver
si tenemos mejor suerte. Apelemos a la clsica de Abraham
Lincoln:La democracia es el gobierno del pueblo, por el pueblo y
para el pueblo. La primera parte de la afirmacin, repite el origen
etimolgico del trmino y ya la tratamos. La segunda por el pueblo es
claramente contradecida por nuestra sacrosanta constitucin que afirma el
pueblo no delibera ni gobierna sino por medio de sus
representantes bueno, en que quedamos gobierna o no gobierna?. Ahora
si el pueblo es el soberano (la autoridad suprema), como gustan repetir los
plumferos del sistema, los representantes, ante quien nos representan?. La
segunda parte de la definicin tampoco nos cierra. Por ltimo, nos queda
elpara el pueblo, y en vista de los resultados, nuevamente cabe una
pregunta al respecto, Para qu pueblo?. El "pueblo elegido" quizs Se
le atribuye a Borges, desencantado con la democracia, por los sucesivos
triunfos peronistas, la siguiente frase: La democracia es un abuso de
las estadsticas, otros diran que se convierte en la tirana del
nmero o la dictadura de las mayoras. Cabe reflexionar si la mayora
supone el criterio de verdad. Y la respuesta es un rotundo no. Yo por
ejemplo, soy parte de las mayoras que no tiene la ms mnima idea de
fsica quntica, o de termodinmica o de biologa molecular. El conocimiento
es propio de selectas minoras, como tal, la verdad no se relaciona
necesariamente con el nmero. No olvidemos nunca, que la mayora del
pueblo judo, decidi crucificar a Cristo y liberar a Barrabs, un
conocido ladrn. Desde aquella poca, parece un designio evanglico, las
elecciones las ganan siempre, los delincuentes. La democracia prioriza el
nmero, la cantidad sobre cualquier otro principio. El ciudadano vale en la
medida que significa un voto, independiente de cualquier otra cualidad o
dignidad. Lo mismo un burro que un gran profesor como reza
Cambalache, el inmortal tango de Discpolo. Profundizando el tema, la
cantidad es un atributo propio y exclusivo de la materia. En el mundo del
espritu, tal atributo no existe. Por lo expuesto, la democracia es una
doctrina de base estrictamente materialista. Tal materialismo en
sus principios justifica plenamente, su economicismo y su
indiscutida alianza con los poderes financieros.
En la prctica, hace falta demasiado dinero para poder comprar los votos
necesarios para ganar una eleccin. Poco despus de ganar el comicio que

lo consagrara presidente, le preguntaron a Alfonsin, quien le haba

financiado la campaa?. A lo que este contest: Que esa era una pregunta
fascista. Clara maniobra elusiva, de quien legitim la deuda externa
argentina y estatiz parte de ella. Manifiesta sumisin
del prcer radical al poder financiero internacional. Otro de los mitos
democrticos pretende hacernos creer que el pueblo elige a sus
gobernantes, olvidando que, a los candidatos nos los imponen, los partidos
polticos. El votante, lo nico que hace, es optar entre los postulantes, que
se eligen entre ellos en oscuros contubernios de policastros o manejos de
logia. Clave en el juego democrtico son los partidos polticos. El trmino
partido hace referencia a partir, dividir, fraccionar que es
precisamente lo que hacen con la sociedad. Crean muchas veces
fracturas en la Nacin difcilmente conciliables, mientras que los dirigentes
acuerdan entre ellos cargos y prebendas a espaldas del pueblo y los
intereses de la Patria. Tales partidos son meros engendros ideolgicos. Se
atribuyen el monopolio de la representatividad y de la participacin pblica
en forma coercitiva. Mientras sus dirigentes solo saben representar a
intereses sectarios y aptridas. Los beneficiarios del sistema, polticos,
financistas, empresarios, publicistas, etc., adulan al pueblo hacindolo creer
que es el depositario de una autoridad que no tiene, ni ejerce. Adulacin
sta, que es la base de la ficcin democrtica. Piense usted, ciudadano
argentino, lo que significa su voto en una eleccin presidencial, sobre un
padrn de 25.000.000 de electores 1/25.000.0000 es decir 0,00000004
% es decir nada. Haga el mismo calculo a nivel provincial y municipal,
ver lo insignificante de su participacin. Antes de terminar volvamos a
ahondar en el tema de la soberana del pueblo uno de los mitos
fundamentales de la religin democrtica. Ahora bien, todo soberano tiene
sbditos. Si el pueblo es soberano tienen que tener sbditos. Cules son
sus sbditos? El mismo pueblo. Manifiesta contradiccin. Lo cierto es que
el soberano es el que ejerce el poder estatal, es decir el gobierno de turno y
los sbditos somos los integrantes del pueblo. Ms claro chele agua. En
conclusin, la democracia se funda en una ficcin, una falacia o
simplemente en una mentira. Le hace creer al pueblo que, siendo el
mismo, el gobernante, es el pueblo el responsable de todas sus desgracias
pasadas, presentes y futuras. Mientras, un grupo de inescrupulosos,
mediocres y corruptos, se enseorean en el poder y se eternizan sin
solucin de continuidad en beneficio propio y de intereses ocultos.
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