Conte-me por onde queres comear?

Ol
Eu que o digo
Qual o seu primeiro argumento contra a existencia de Deus?

Conte-me voc, qual o seu argumento pra me convencer que deus existe ? E no me venha com a biblia.
Eu apresentarei alguns argumentos que no a bblia no se preocupe. Mas antes mesmo disso, enwuanto
eu escrevo alguns argumentos, eu quero que voc j v me preparando um argumento de porque a Bblia
no serve como argumento.
Vamos l

1 O Universo teve um incio. Muitos cientistas e os prprios ateistas sempre afirmaram que o Univerdo
sempte existiu tal como , esttico e auto-existente
O prpro Einstein afirmava isso
E isso de cara desmancharia e derrubaria qualquer argumento a favor de uma criao, de um momento
inicial onde tudo foi criado
Contudo o prprio Eintein trabalho na descoberta da teoria da relatividade que desmancharia at mesmo
o que ele acreditava
A ponto de ele mesmo chamar a teoria da relatividade de irritante por causa disso
E lanando uma variavel falsa para mascarar essa realidade de que o universo no era auto existente
Contudo alguns anos depois Arthur Eddington fez um experimento com a descoberta de Einsrein
mostrando que o fator disfarce era falso e provando claramente que tanto a teoria da relatividade
verdadeira
Provavel e inquestionvel
Quanto essa mesma teoria provava que o universo no era auto existente e nem
Esttico
Para melhorar a situao o prprio Eintein descobriu anos mais tarde ao olhar em um telescpio que alm
do que ele "sem querer" ajudara a provar com sua teoria brilhante
O universo tambm estava em expanso
Com isso
Fic claro e provado cientificamente que o universo teve um incio, e que alm disso teve um inicio e de um
lugar especfico j que de onde ele foi criado at hoje ele se espande, crescendo
E ento posso fundamentar a primeira construo lgica irrefutvel: 1 - Tudo que teve um comeo teve
uma causa. 2 - O Universo teve um comeo. 3 - Portanto, o Universo teve uma causa.
At a poca de Einstein, os ateus podiam confortar-se com a crena de que o Universo era eterno e
portanto no precisava de uma causa. Mas desde ento, cinco linhas de evidncias cientficas fotam
descobertas, as quais provam sem sombra de dvida, que o universo realmente teve um inicio. E para
haver um inicio a ciencia exige obrigatoriamente uma causa.
Alguma colocao at a?

Vamos l minha vez.

Um livro montado e editado pela igreja catolica que tem como fundamentos claras menes aprovando o
incesto, escravido, chacinas de outros povos, incluindo mulheres e crianas, sexismo e a intolerancia.
Uma escritura que no exata, que da margens a varias interpretaes de um mesmo texto, gerando
assim confuso e separao. Bem sua vida resulta de aproximadamente 13 bilhes de evoluo do
universo, 4,5 bilhes de evoluo do planeta terra e 3,5 bilhes de evoluo da vida e das especies
terrestres. Voltando a biblia, eu nunca vi um livro pra ter tantas contradies, um livro que quer a todo

custo explicar o odio desseminado nela, ele mesmo diz em isaias 45:7 eu formo a luz e crio as trevas ,
promovo a paz e causo desgraa, eu, o senhor fao todas as coisas. A realidade que o religioso uma
criana que precisa de um pai, a que ele chama de deus. E este deus um ser que precisa de um livro
para se comunicar e acima de tudo existir e se tornar conhecido pelos humanos. Conclui-se que esse
deus to imperfeito e limitado como os seus adoradores. As imperfeies so as mesmas e o carater
o mesmo, ou seja temos um ser insano no ceu produzindo insanos na terra. Todos nos nascemos ateus,
at algum comear a nos contar mentiras. Gostaria de deixar uma pergunta . Pode deus onisciente, que
sabe o futuro, encontrar a onipotencia de mudar a sua ideia futura ?
Posso?

Hum ?
Se me permite algumas observaes antes de prosseguir com meu argumento... Primeiramente a Bblia
no teve sua origem na Igreja catlica. O antigo testamento a comear consegue reunir inmeros livros
escritos por escritores diferentes em pocas distintas todos em sintonia um com o outro. Ainda wue voc
enchergue qualquer contradio, qualquer uma delas pode ser esclarecida e percebida como irreal se
analisado exegeticamente correta. Os judeus cobseguiram mesmo sob divisoes e passabdo por alguns
cativeiros que quase destrocaram sua cultura manter os registros fidednos aos originais. H uma cultura
sacra na reproduo dos originais onde a cpia devia ser exatamente como a anterior: mesma grafia, a
palavra que comeasse uma linha do rolo tinha que ser a mesma nas cpias e as ultimas tambm, alm
de que a uma simples rasura o rolo deveria ser reescrito pelo comeo , bem como o numero de linhas e
todo um grupo de exigencias muito precisas. Assim, um rolo copiado saia exatamente identico a outro.
Isso, unido ao fato de que a arqueologia encontrou pedaos e at livros inteiros em cavernas antigas, de
diversas epocas, sendo que todos iguais. Isso corrobora para o fato de que o nico texto que temos em
mos que permaneceu inalterado por perodos entre 2200 e 3000 anos. Isso nos ajuda a reafirmar sua
altoridade sobrenatural, tendo em vista que um texto inalterado, escrito por homens por inspirao divina
registrou inmeras profecias, ou seja predies de acontecimentos futuros, alguns relacionados a pessoa
de Jesus, uma pessoa histrica e real, exatamente como eram, outras sobre o povo de Israel, outras ainda
sobre datas exatas de quando Israel seria tomado, outras sobre reinos seculares futuros, suas
caracteristicas precisas e a ordem cronolgica de Asceno de cada um, at outras que vieram se cumprir
proximo ao ano 1900 e em meados de 1950, como eu posso citar ao final no nosso dilogo (se necessrio
posso enumerar dezenas de profecias e seu momento de cumprimento ) esses registros de
acontecimentos que ainda estavam por acontecer e acontecrram em livros que no foram alterados
corrobora a autoria divina desse livro e consequentemente ratificam muitos discursos do novo testamento.
Alem desses argumentos sobre a veracidade, autenticidade e sobrenaturalidade do Antigo testamento eu
posso citar que apesar de ser um livro escrito atravs de homens judeus para judeus, ele no se preocupa
em encobrir os erros e as mazelas que o povo judeu cometeu contra sua prpria origem. A histria que
eles registram est cheia de desobedincia estpida, desconfiana e egoismo. Quanto ao Novo
testamento, ele historicamente confivel, partindo das evidencias dos testemunhos antigos, do
depoimento de testemunhas oculares, , testemunhos no inventados (autnticos) e testemunhas oculares
que no foram enganadas. A montao de seus livros ocorreu num espao de tempo curto logo apos sua
composio, de forma que Jesus , o qual noutro argumento discutirei, se tiver a oportunidade, mesmo
afirmou que a Palavra de Deus seria completa pelo que seus apstolos fossem usados para escrever. De
forma que um corrobora o outro, testemunhas etc, montouse um conjunto de livros de origem confiavel,
nao inventada, adulterada ou falsificada e sem contradies entre si, o qual, sendo o livro mais perseguido
de todos por muitos anos e muitas vezes permanece intacto at hoje. Quanto a questo sobre o contedo,
levantadas por ti querida, prossigamos. A Bblia registra inumeros pecados, ou coisas que pouco se pode
compreender , mas em momento algum elas so incentivadas e aprovadas por Deus. Por exemplo.
Incesto, estupro e adultrio foram fatos relatados vrias vezes pelo deus moral que no esco de o erro
dos seus antes decidiu registrar, mas em momento algum dela se encontra aprovao a tais coisas.
Quanto a escravido, citada por ti, no foi um projeto do Deus da Bblia, mas uma consequncia das
decises de seu povo. Entenda que sendo um Deus todo poderoso, todo moral e todo perfeito , como
posso demonstrar adiante, ele tambm foi justo a ponto de permitir que o homem tome decises, contudo,
como "dono do jogo", aquele perfeito que criou regras morais perfeitas , ele deixou consequncias

preestabelecidas para infraes, de modo que Ele por ser dono e criador de tudo tem direito de fazer. O
homem tomou decises ruins e trouxe para si coisas como escravido, morte sofrimento etc. Quanto as
chacinas de povos inteiros, o Deus perfeito e criador de tudo ( como posso discutir adiante
detalhadamente) a infrao do primeiro homem poderia legitomamente extinguir o homem que errou do
seu projeto e criar novamente. Mas ele decidiu escolher uma linhagem para se chamar povo seu, aqueles
pelos quais viria o a consumao da redeno. Da, exterminar aqueles que eram contra os seus
propsitos, se fosse iniciativa homana seria abominavel, visto que no popular "seria um sujo contra um
mal lavado (sim pq a diferena dos judeus pra os demais era que apesar de seus muitos
Erros e falhas eles ainda mantinham uma certa fidelidade a Iav). Mas os juizos sobre os povos mpios
vinha do dono do jogo do dono de tudo e do que era totalmente limpo, da a legitimidade para tal.Ela no
explica o dio, na verdade o antigo testamento apontava para o quanto Deus era reto e as pessoas
estavam longe deles e carentes de uma ponta ao mesmo tempo que apintava que a ponte viria e de forma
bem especifica. Tanto que Jesus afirma que Deus no novo testamento que encontramos a outra face
so Carater de Deus que era impossvel ser vista antes de Cristo. Quanto ao religioso precisar de um pai,
fato que todo ser humano, por mais que reprima, por mais que negue perseguido pelas questoes: 1 Origem: De onde viemos 2 - Idebtidade: Quem somos 3 - Propsito: Porque estamos aqui 4 - Moralidade :
Como devemos viver 5 - Destino: apara onde vamos. A busca por um " pai" portanto no diminue a
autoridade da bblia, mas reafirma, segundo a formula cientfica que tudo precisa de uma causa para ser
razovel, que o ser humano busca sua causa. A Bliblia a Causa se revelando para os que estao a sua
busca. E da memsa forma quanto um quebra cabeas s se encaixa no desenho especfico da tampa,
apenas a tampa chamada bblia pode revelar comk o quebra cabea da Causa se monta. Mas isso eh
assunto para rratar em argumentos sobre "verdade e necessidade" . Voc diz que Deus precisou de um
livro para se tornar conhecido, mpara se comunixar. Na verdade como eu argumentarei brevemente se
permitido, de forma a no citar ainda, como voc pediu a Biblia, Ele se revelou em toda a criao. Mas
no deixou sua revelao completamente explcita pelo fato de ter respeito pelo homem e pela sua
escolha. Pense, se Ele, sendo infinitamente perfeito, puro e poderoso demonstrasse todo seu poder e
glria abertamente, muitos se no todos os homens por coao ou por medo se renderiam a ele. Isso
seria at interessante imaginar que nenhum iria ser condenado ao inferno pq teria feito a escolha certa,
mas onde ficaria a liberdade? Da ele se revelou parte na grandeza da natureza (como argumentarei em
breve ) quanto no livro chamado Bblia, me modo que nem o homem pudesse dizer que no teve escolha
de decidir seu destino por coao, nem possa diEr que no soube escolher certo por falta de evidencias.
Ele nao foi imperfeito nem limitado, ele dosou sua manifestao para manter a nossa liberdade e no ferir
Sua Justia. Nenhjm homem nasce ateu. Todos os homens nascem separados de Deus, e inocentes
quanto a capacidade de discernimento nas primeiras idades. ao que ele ser exposto ou a falta do que lhe
ser exposto influenciar sua deciso. Quanto ao fato de algum contar mentiras. Voc tem menos
evidencias concretas para demonstrar que so mentiras do que eu tenho para demonstrar que so
verdades como poderei demonstrar adiante.
Isso foi em resposta ao que voc me exps sobre a Bblia e sua autoridade e veracidade. De forma
extremamente resumida claro.
Antes de continuar o argumento que eu estava antes de passar a oportunidade para ti, gostaria que
esclaressesse a pergunta para que eu possa entender e responder antes de voltar ao meu argumento
sobre a revelao geral.
Provavelmente no escreverei maid hoje por que estou deitando em breve, mas acharia maravilhoso
continuar.
Boa noite querida! Durma bem! E apesar das, at ento, divergncias nossas na forma de pensar, quero
que voc saiba que eu tenho maturidade suficiente para no misturar opinies com pessoas. Tanto que
um dos meus melhores amigos ateu eu o amo agente pega uns rabos de gato as vezes debatendo mas
de boa entende?

Entendo sim um dia j fui como voc , j troquei varias farpas para provar a existencia de deus, mas em
fim .. deixarei a pergunta, e quem sabe outro dia voc me responde. Tenha uma boa noite
H 3 horas

pergunta numero : 1 Por que um deus todo-poderoso teve que se tornar carne para poder se sacrificar em
seu prprio nome, de modo a livrar sua criao de sua prpria ira? Ser que Deus, em sua sabedoria
infinita, no teria uma soluo menos primitiva? 2 porque os testas dizem que eu preciso vasculhar todos
os lugares do universo e no ach-lo para dizer que Deus no existe, se eu s precisaria no encontr-lo
em apenas um lugar, visto que onisciente? 3 Por que Deus permite que uma criana nasa se ele j
sabe que ela vai para o inferno? Onde est seu amor infinito? 4 Por que dizem que temos livre arbtrio se
s h duas opes: seguir a Deus e ir para o cu ou desobedecer e ir para o inferno? 5 Por que
precisamos rezar se Deus j sabe de tudo o que vamos dizer e do que precisamos? Ser que ele gosta
que nos humilhemos diante dele? 6 Se Deus detesta tanto o prepcio que manda que os homens sejam
circuncidados, por que ele os criou assim? 7 Por que a genealogia de Jesus passa por Jos se ele no
era seu pai? E por que h duas genealogias diferentes, j a partir do pai de Jos? 8 Que deus de infinito
amor aceitaria sacrifcios humanos, inclusive de seu prprio filho e dos filhos de suas criaturas? 9O que
o plano de Deus? Um deus onipotente e onisciente no precisa planejar nada. Isto coisa de criaturas
limitadas, que no conhecem o futuro. Se Deus tem um plano, ento ele limitado como ns. 10 Porque
Deus possui quase todas as caractersticas de algo que no existe? Por exemplo: imaterial, incorpreo,
incompreensvel, invisvel, inexplorvel, etc
h 1 hora

R1 - Primeiro voc deve se desvencilhar da idia de primitivo como algo pejorativo aqui. At porque
axiologicamente percebemos que sua afirmao est atrelada ao seu conjunto de valores subjetivos,
numa tentativa de adaptar o meio salvtico escolhido por Deus ao seu sistema de vontades e valores e
no o seu sistema de valores ao dEle. E se queremos usar de racionalidade, no podemos ser imparciais,
mas devemos analizar tudo sob uma tica exegeticamente correta, com uma viso bem estruturada dos
radicais axiolgicos do grupo em questo. Colocando essa premissa podemos ento analisar a raso do
Deus Todo-Poderoso ter realizado de tal forma a redeno do homem. A soluo no considerada
primitiva. Quando falamos que algo passado, seja valor ou seja norma primitivo, estamos cunhando ele
com base no nosso contexto e realidade atual, o que j equivoco de subjulgamento. O Poder infinito
dele em nada se relaciona com a forma achada para redimir, mas os atributos envolvidos foram justia,
moralidade e humildade. O dono de um refinado restaurante dispe dos ingredientes mais finos caros e
refinados, mas, sendo ele o dono do restaurante, dos ingredientes e da cozinha, no poderia escolher
com todo direito experimentar o tempero mais amargo de seu estoque? Isso o tornaria menos rico, menos
dono do restaurante ou negaria sua posse sobre os mais diversos condimentos e sobre a cozinha? De
igual modo, No foi o poder do Deus Todo-Poderoso que entrou em questo, mas primariamente, sua
vontade. Ele, como Criador, mesmo sabendo todas as coisas que estavam por acontecer at a eternidade
futura, criou tambm um sistema de normas e leis espirituais, semelhantemente a um sistema juridico. Por
no haver nEle, sombra de Variao esse cdigo no pode ser alterado, por ele ser a medida perfeita de
todas as coisas, ser a medida do reto e do junto, ser a "regua", no a nossa moral que os valores e as
leis devem se ajustar, consderando que somos seres criados limitados e passageiros, falhos e presos a n
fatores, mas a dEle, que no est atrelado a nenhum erro, nem a tempo nem a limitaes. Ele tambm
no poderia folgar, abrir outras brechas nessa lei, para evitar que suas amadas criaturas fossem
condenadas por seus erros a esta Lei, por que, se assim o fizesse, at poderia ser taxado segundo o
senso de amor "humano" como mais amoroso, mas certamente seria injusto e apresentaria falhas morais.
Devemos entender que a justia no pode negar o amor nem o amor a justia, pois se assim o fazem
tanto so amores quanto justias imperfeitas. Considerando que o pecado tinha de ser pudido pra esse
Deus no ser injusto e entrar em colapso, e que Ele ama tanto sua Criao que no desejava no lher dar
uma alternativa Ele achou um meio. Como apenas Um homem poderia pagar por outro, e todos os
homens pecaram, pecam e pecaram at que cheguem as eras eternas, a soluo seria o nascimento de
um homem sem a mcula do pecado inicial e que vivesse imaculado do mesmo, para ento, poder tomar
sobre si os pecados de todos. O sacrifcio de JEsus, bem alm de um sacrifcio, se assim podemos
mesmo chamar. Na verdade como uma expiao, uma troca onde ele sofre, padece e morre no lugar
dos que deveriam sofrer, padecer e morrer. Ento, no uma falta de sabedoria nem negao de poder,
mas uma reafirmao de amor, um zelo pela justia e uma prova de humildade.

Desculpa a demora a responder querida, que estou o escritrio trabalhando e aqui tah uma loucura
rsrsrs
vamos a segunda
R2 - Creio que vocE deve ter querido dizer onipresente na segunda pergunta, visto o contexto.
Consideremos ento! QUando falamos em onipresensa, mais uma vez nos deparamos com algo de
dificlima compreenso, porque da mesma forma que queremos entender a justia e valores de Deus
sobre nosso prisma, temos a tendncia de entender presena sobre nosso ngulo de viso de presena,
que entendida sempre como tangendo um corpo ou a matria. fato que Deus um ser Espiritual, que
tem uma forma (ainda que dificil de compreender porque apenas um homem em viso pode ver uma parte
de Seu trono) e que habita no Seu trono, acima do Universo. Se o Atributo da onipresena estivesse
relacionado a este corpo espiritual, de fato seria mais dificil de compreender, porque ele est sentado no
trono, no seu certe, na sua matriz! Mas, Ele um ser to grande, em sua infinitude (nem sei se existe
essa palavra, mas achei interessante rsrsr) que sua glria e sua presena expandem o seu "core" (gosto
do sentido dessa palavra inglesa, e acho que ncleo no captura o sentido dela no portugus) de forma
que ele transcende toda criao perpassando por ela. Da, encontramos um Deus assentado no trono, e
ao mesmo tempo estendido, espiritualmente, por sua essncia, presena, conscincia e glria por todos
os lugares criados. A Partir da a afirmativa que os ateus teriam que passar em todos os lugares e no
encontrar para poder afirmarem, logicamente, que Deus no existe. Isto, porque se eles forem a um lugar,
um bosque, s a nvel de exemplo, e digamos Deus no manifestasse ali nenhuma epifania, certo que
isso no nega a onipresena dele, porque Sua Consciencia, Seu Poder e sua Glria esto transcedendo
sobre aquele lugar simultaneamente a todos os outros, mas tambm no significa que ele no existe
porque Ele pode ser encontrado em epifania em outro ou no prprio Trono. Da para o ateu poder dizer
que Deus no existe porque no o encontrou, ele deveria poder estar em todos os lugares, incluindo
diante do trono, para testificar isso.
R3 - Simples. Ele sabe e Ele a ama. Por um lado Ele precisava dar uma oportunidade de redeno, o que
antes de Cristo era invivel, visto que ainda o mais reto e justo, ainda mereceria o inferno porque no teria
como pagar o preo que devia. Isso foi abordado na primeira resposta, o caminho foi dado e a
oportunidade estabelecida. ok.
Mas percebe que se Ele apenas desse a oportunidade de escolher, mas por conhecer desde os tempos
eternos que aquela pessoa j escolheria sobre si sua condenao, no a permitisse viver essa escolha,
Ele estaria sendo injusto com toda criao que no onisciente e que facilmente poderia o acusar de no
estar sendo sincero ou mentindo (como alguns ainda hoje fazem). fato que ele no precisa se
esclarecer nem justificar suas decises, considerando que Ele tem toda legalidade, mas ele escolher
deixar tudos as claras, registrado, para ningum poder dizer que aquela pequena criana teria feito de
forma diferente e no fez porque "um Deus maluco achava que ela no ia conseguir". Mais uma vez, ele
demonstra respeito e liberdade, porque o amor no prende e nem conduz a pulso firme, antes, desenvolve
um caminho para o bem e o aponta.
R5 - Porque uma escolha para ser escolha no precisa, necessariamente de mais de duas opes para
sem escolha, sendo que a nica prerrogativa para ser escolha que haja mais de uma possibilidade, e a
nica prerrogativa para que seja livre que no seja forada, arrastada. A razo de haver apenas dois
caminhos simples: no foi o homem, nem Satans que criou os caminhos, at porque nem o homem
nem Satans possuem poder, autoridade e legalidade para tal. Antes de Criar tudo, Deus sabia que o mal
seria "inventado" por Lcifer (inventado porque o livre arbtrio da primeira criao, no caso dos anjos,
inclua a potencia criativa para o mal, como uma forma de escolha para que aqueles seres pudessem
escolher se se atualizariam para o bem ou para o mal - como uma energia pode se converter em outra) e
para ele e seus anjos criou o primeiro inferno. O segundo, para todos os que seguissem o percurso de
Satans.
S uma pequena observao sobre algo que esqueci de explanar ontem, antes de prosseguir
respondendo. Voc ontem citou que a Biblia erra na questo do tempo por conta das dataes e
medies a respeito da idade da Terra. Isso um erro. 1 Tanto as dataes so relativas - Faz se a
datao de idade com base na formula do tempo de meia vida do Carbono 14, considerando que sua
velocidade de decomposio sempre foi a mesma. Mas se levarmos em conta que o homem possui um
espao amostral de tempo de to poucos sculos de estudo sobre a velocidade de "decomposio" do
carbono, em frente ao bilhos de anos que ele afirma o Carbono existir, o homem no tem como provar que

essa velocidade sempre foi a mesma, uma vez que o prprio Einstein, mais uma vez, demonstrou que
fatores como energia, massa acelerao e por conseguinte velocidade (atrelada a acelerao) so
variveis. Da apesar de demonstrativo essa datao encontra uma falha possvel, no na frmula, mas
nas variveis. e 2 - A cronologia Bblica dos sete dias no incluem necessariamente todo perodo da
criao. Mais especificamente na corrente teolgica que fao parte e julgo ser a mais exegeticamente e
hermeneuticamente viveis e verdadeiras, os sete dias nos falam da recriao da terra. H uma lacuna
entre Gn 1, entre "E no incio Deus criou..." e o primeiro dia. Cremos e temos embasamento bblico que
houve uma dispensao, logo aps a criao original, a quem sabe quantos anos atrs, onde Satans era
um prncipe e havia algum tipo de ser homindeo que no o homem. Com o mal sendo inventado nesta
dispensao por Lcifer e corrompendo toda aquela dispensao, Iav a destruiu, e decidiu comear de
novo. quando encontramos o planeta vazio e o Esprito Santo pairando sobre a face do abismo. As
estrelas e luminares no foram destruidos, mas apagados e uma vez mais acendidos nos sete dias. Toda
vegetao animal, enfim toda forma de vida, incluindo o homem, cremos como a Bblia diz foi criada do
nada, descartando a evoluo dessa maneira, mas no ignorando os vestgios, fsseis e eoutras
evidencias destrudas da dispensao anterior. Assim, a Bblia no se contradiz nem perde sua moral por
conta de questes tangentes ao tempo.
Agora voltando s suas questes...
R6 - Deus em momento nenhum detestou ou abominou o prepcio querida, tampouco ordena que os
homens ainda sejam circuncidados. O cortar do prepcio, na Antiga Aliana, era um smbolo desta
aliana. Era um sinal de aliana do povo de Deus com Deus. Hoje o sentimento da circunciso, bem como
seu significados foram transferidos para a circunciso espiritual, onde aqueles que se alianam a Deus
pela nova e eterna aliana, prendem a si mesmos nessa aliana por intermdio do sangue de Cristo, e
no mais na carne.
R7 - Jos no era pai de Jesus de sangue, mas era Pai legal, como que numa adoo, transferindo assim
para Jesus a legalidade de sua genealogia. E o que tem de especial ou importante nisso. Apesar de as
duas genealogias citarem Jos, e da muitos, superficialmente (desconsiderando o contexto e a
morfologia de uma genealogia judaica) dizem estar em conflito. Contudo, temos que esclarecer que em
Mateus, a genealogia literalmente de Jos, e por questes legais (quando se fala em legal, entenda-se
juridicamente legal, incutindo inclusive os direitos das sucesses) de Jesus. J em Lucas, a genealogia
a de Maria, porm, havia o costume judaico de, salvo por meno honrosa ou esclarecedora especial,
substituir o nome da mulher pelo nome de seu marido, considerando o genro como filho do sogro (o que
at hoje a lingua inglesa, por exemplo, adota ao usar Son-in-law - filho na lei - para genro, e father-in-law pai na lei - para sogro). Da o nome de jos entrar no lugar do de Maria na genealogia de Lucas. E porque
registras as duas? Porque, de tantas profecias especificas que deveriam se cumprir em Jesus, algumas
delas apontavam sua dencendencia da casa de Davi (vrias, alis) e uma em especfico, em 1 Crnicas
17:11-14, que Jesus teria que dar continuidade ao trono de Davi pela linhagem de Salomo. Da se
resolve tudo. Pelo sangue materno, nica ponte que liga Jesus ao homem em raso de nascimento, Jesus
tem a linhagem de Davi, como comprovado em Lucas, e por herana legal de Jos, Jesus obteve a
descendncia de Davi por Salomo, cumprindo assim todas as exigncias profticas a respeito de sua
linhagem.
R8 - Como creio que j foi bem pincelado na primeira resposta, Deus no exige em momento algum
sacrifcios humanos. Ele apenas determinou que o pecado geraria morte e condenao. Todos iam ser
condenados a morte e ao inferno por mrito prprio, no de Deus. O que Jesus fez no foi se presentear
a Deus morto, como literalmente um sacrifcio, mas se presentear aos homens como um substituto. A
Deus foi pago o preo exigido pelo pecado - que a morte e o inferno, ao humanidade foi ofertada a vida
de Cristo. A palavra sacrifcio aplicada a Cristo nos fala de entrega voluntria para substituir a justa
condenao de outrem. O que mais uma vez reafirma, dolorosa e constrangedoramente o amor de Deus
e de Jesus por ns - De Deus porque permitiu a Si mesmo na pessoa de Seu Unico Filho e perfeito,
morrer no lugar se suas criaturas para que elas pudessem ter uma esperana, um futuro e uma filiao (j
que apenas a partir da o homem pode ser adotado como filho de Deus; e o amor de Jesus, em se
entregar voluntariamente em nosso lugar, por ns que o desprezamos e o ferimos.
R9 - Um "plano de Deus" no diminui em nada o seu poder e sua ciencia dos tempos, porque o simples
poder no age sem que aja uma direo, por mais simples que seja. Temos uma barca de Sushi a nossa
frente. Temos dentes perfeitos, musculatura bucal perfeita rgos digestivos perfeitos, mos perfeitas e

com vigor para lev-los a boca, enfim, toda capacidade de comer e digeri-los. Esse o nosso poder de
comer. Tambm vemos a barca de Sushi a nossa frente, e entendemos o que ele , de que ele feito, se
gostamos ou no , de onde ele veio, e para onde ele vai depois da nossa digesto. Essa a nossa cincia
ou sabedoria acerca da barca de Sushi a nossa frente. Mas entre saber que ela est a nossa frente e o
poder de digeri-la ou no existe trs elemento necessrios a mais , alheios ao poder e ao conhecimento: a
vontade, o planejamento e o impulso. A vontade de comer ou no, o planejamento de como se comer ( se
vai usar hashi, hashi de liguinha ou um grosso garfo, se vai ser com Shoyo ou Teryake, etc), e o impulso
de ento agir, levando o plano a acontecer, pelo poder e a sabedoria que j tnhamos. Da, Deus
Poderoso e Sabe de Tudo, mas to infinitamente organizado que traa caminhos pelos quais ultilizar
de seu poder e de sua sabedoria para alcanar os fins que deseja e j conhecia que produziria.
R10 - Suas ultima pergunta completamente infundada e cheia de erros estruturais, querida. 1 - A Lei diz
que Matria tudo que existe e ocupa lugar no espao, mas no h provas empricas de que a recproca
verdadeira, ou seja, no h provas de que para existir seja necessria matria, pelo contrrio, a ciencia
j demosntrou que h existencia sem matria. A Luz existe e no matria, energia, o Boson de Higgs,
nossa o Boson de Higgs tem dado dor de cabea - Existem, mas no so matria. Algo incorporeo pode
existir e existe. A luz existe e incorprea. Incompreensvel? No porque o hoeme no compreende
bem o buraco negro, a matria escura a energia escura e outros mistrios incompreensveis do espao
que eles no existe, porque o homem j viu e provou que existem, mesmo sem compreender. Algo
Invisvel no necessariamente inexistente, visto que at algumas frequncias de luz no so percebidas
pelos nossos olhos mas existem, como a UV. Isso questo sensorial de viso (at porque sem ser
enxergada, a UV terrivelmente sentida se formos expostos a uma grande quantidade dela. Mais uma vez
voltando ao buraco negro, a matria negra e a energia escura, o homem no tem capacidade de explorlos, e ainda sim sabe de sua existncia. Assim os atributos que voc disse j no so compatveis com o
elemento "existncia", so compatveis sim. Mas desejo, para encerrar essa resposta fazer algumas
outras correes e afirmaes sobre esses atributos serem de Deus. Deus no imaterial, simplesmente.
Ele corpo espiritual, mas na pessoa de Jesus um corpo fsico tambm, e por conseguinte corpreo.
No invisvel, visto que muitas testemunhas oculares viram Jesus e assim o viram, bem como alguns
irmos j viram epifanias dEle, at os dias de hoje (e vale ressaltar desde j que o argumento de que se
todos no vm, ento invisvel falso, visto que por exemplo, voc nunca viu meu cunhado, mas isso
no o torna inexistente) Ele no incompreensvel de todo - porque apesar de no termos a capacidade
de entend-lo e conhec-lo por completo, conhecemos e compreendemos tudo que Ele nos d a entender
sobre Si, e isso j bem mais que a cincia sabe do espao. E Ele explorvel sim, at hoje muitos
exploram sua companhia e presena. eu mesmo dou prova das experiencias que tive com Ele.