ORIGENES DE PALABRAS Y FRASES POPULARES

Por Identidad Cultural

Slo los paremilogos -expertos en refranes- son capaces de dar respuesta a
semejante incgnita. Lo que sigue es parte de sus desvelamientos.
BONDI. La manera portea de decir que uno va a subir a un colectivo, es `me tomo
un bondi`, pero resulta que esta palabra es una derivacin brasilea de `bond`
(boleto, en ingls), palabra que luca en los pasajes de los tranvas que las
compaas britnicas haban instalado en San Pablo. Como en portugus a las
palabras terminadas en consonante se les suele agregar una vocal, `bond` se
convirti en `bondi`. Ms tarde, los porteos la adoptaron para designar al
colectivo, que nunca fue ingls y cuyos pasajes jams se llamaron `bond`.
NO QUIERE MS LOLA. Es `made in Argentina`. Lola era el nombre de una galleta sin
aditivos que a principios del siglo XX integraba la dieta de hospital. Por eso, cuando
alguien mora, se deca: `Este no quiere ms Lola`. Y, desde entonces, se aplica a
quien no quiere seguir intentando lo imposible.
A SEGURO SE LO LLEVARON PRESO. Viene de Jan, Espaa, donde los delincuentes
eran recludos en el Castillo de Segura de la Sierra. Originalmente se deca `a (la
prisin de) Segura se lo llevaron preso`, que adverta de no robar, para no terminar
en Segura. Hoy significa que nadie est libre de alguna contingencia.
MS LOCA QUE UNA CABRA. Los corderos, una vez destetados, siguen mansamente a
su madre, en cambio los cabritos se disparan a los saltos hacia el monte y su pobre
madre se vuelve loca tratando de ubicarlos. De all lo de `ms loca que una cabra` o
`est rechiva`.
HASTA QUE LAS VELAS NO ARDAN. Se origin en los prostbulos, en pocas en que no
exista la luz elctrica y los relojes eran objetos de lujo. La madama le entregaba al
cliente una o varias velas, segn lo pagado. Cuando se consuman, el turno haba
concludo, esto es, haba sexo `hasta que las velas no ardan`.
PONER LOS CUERNOS. Del `derecho de pernada` que se dice le asista al seor
feudal en la Edad Media, deriv lo de `poner los cuernos`. Antes de acostarse con la
novia, el caballero colgaba en la puerta una ornamenta de ciervo para advertir que
nadie entrara so pena de ser decapitado. Mientras tanto, el marido llamaba
orgulloso a sus vecinos para mostrar que su seor le haba puesto los cuernos.
A CADA CHANCHO LE TOCA SU SAN MARTN. Alude al 11 de noviembre, da de San
Martn de Tours, patrono de Buenos Aires, que se celebra comiendo lechn. Significa
que a todos les llega en algn momento la compensacin por sus buenos o malos
actos.
VIVA LA PEPA. Contra lo que pudiese creerse, `viva la Pepa` no es el grito de alegra
de un buscador de oro, sino el que usaban los liberales espaoles en adhesin a la

Constitucin de Cdiz, promulgada el 19 de marzo de 1812, en la festividad de San

Jos Obrero. Como a los Jos se los apoda Pepe, en vez de decir `viva la
Constitucin` -lo que conllevaba llegar a ser reprimidos- los liberales gritaban `viva
la Pepa`. Hoy, en Argentina, su significado se ha desvirtuado y se parece a `piedra
libre`.
AL TUN TN. Con la expresin `al tun tn`, los paremilogos no se ponen de
acuerdo: para unos deviene de `ad vultum tuum`, que en latn vulgar significa `al
bulto`, y para otros, es una voz creada para sugerir una accin ejecutada de golpe.
De cualquier forma, hoy `al tun tun` indica algo hecho sin anlisis ni discriminacin.
ATORRANTES. Lo de `atorrantes` viene de principios del siglo pasado, cuando
colocaron unos grandes caos de desage en la costanera, frente a la actual Casa de
Gobierno, en lo que hoy es Puerto Madero. stos tenan la leyenda `A. Torrant et
Cie.` (nombre del fabricante francs) bien grande a lo largo de cada segmento de
cao, y estuvieron casi ms de un ao hasta que, por fin, los enterraron. Mientras
tanto `se fueron a vivir a los caos` cuanto vago, linyera y sujetos de avera
rondaban por la zona y as surgi este dicho. Cuando la gente se refera a las
personas que vivan en esos caos, los llamaban "A-Torran-tes". Ms adelante se
llam as a toda persona vaga o de mal comportamiento.
CROTO. La expresin `Croto` se remonta a la dcada del `20, cuando el entonces
Ministro de Obras Pblicas y Transporte, Crotto, implement una especie de
certificado de pobreza y cuyo portador poda viajar gratis en los tranvas y trenes.
Hoy en da se denomina con este nombre a toda persona mal vestida que con su
apariencia denota su estado de indigencia.
ATAR LOS BRTULOS. Por ltimo, `atar los brtulos` alude a Brtulo de SassoFerrato, jurisconsulto de la Edad Media, profesor de Derecho en Pisa, Bolonia y
Padua, cuyas obras -contenidas en trece volmenes- sirvieron de base de estudio
durante tres siglos. Los estudiantes tomaban nota de ellas y luego ataban esos
apuntes, a los que llamaban brtulos, para que las hojas no se les perdieran. Hoy la
expresin alude a preparar una mudanza.
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