Entre ngeles y Demonios me quedo con Or

La etimologa de la palabra demonio proviene del griego daimon. Daimon significa sabio. A su vez
Lucifer viene del latn y significa el portador de luz. Diablo proviene del griego diabolo que significa
calumniador, el que provoca pelea, discordia y/o divisin. Ms an tenemos a Satans que proviene del
hebreo Shaitn cuyo significado es el obstculo, el que obstruye, el que se opone. Tambin para los
Yorubas existe una deidad conocida como Elenini. La misma, se asocia con el obstculo y el infortunio.
Interesantemente, Elenini, a pesar de cobrar materialidades reales, dependen de los miedos, temores,
dudas, rabia, tristeza y soberbia del ser humano para poder manifestarse. En este sentido el verdadero
enemigo reside adentro, no es externo. Quin nico puede derrotar a uno es uno mismo.
Mediante Ifa los seres humanos tienen la habilidad de hacer una especie de radiografa existencial
donde sale a relucir lo que reside en los abismos recnditos del inconciente. Mejor conocido entre los
Yoruba como Or-In: el ser dentro del ser, una de las manifestaciones primordiales de Or. El concepto
de Or es medular dentro de la cosmovisin Yoruba. En ello, se concentra todo un cuerpo de filosofa y
entendimiento de la realidad extremadamente rico y profundo en sabidura cuyo entendimiento ayuda
al ser humano vivir una vida plena y autorealizada. Or se asocia con el concepto del destino. Hay un
refrn Yoruba que dice El destino es buen carcter, el buen carcter es el destino. Por tanto, dentro
de la concepcin del destino Yoruba, existe un potencial de vivencias que dependiendo de nuestras
desciciones, acciones y buen carcter nos llevarn por el camino de una vida prspera y larga. Esto no
significa una vida sin adversidad, tristeza ni sufrimiento. Ms bien acenta la importancia de prevalecer
con buen carcter frente la adversidad, la tristeza y el sufrimiento. En su eventual resolucin se desata
nuestro potencial humano en su mxima expresin productiva.
Resulta importante compartir el siguiente refrn Yoruba si solo comemos alimentos dulces y evitamos
el amargo de la nuez de Kola, toda la comida perdera su sabor. La vida seguir siempre siendo la
vida, con sus altos y bajos, alegras y tristezas. No obstante, lo que garantiza que nuestras vidas
cumplan un propsito de sentirnos autorealizados depende, en gran medida, de vivir en armona con
nuestro Or. Or juega un papel fundamental en nuestro desarrollo como ser humano. De nuestro Or
depende si tenemos las cualidades desarrolladas para poder vivir con un buen carcter. Por ejemplo, el
espritu no puede entregar lo que la cabeza no acepta. Las bendiciones que puedan existir en nuestros
caminos pueden ser obviadas facilmente si no vivimos en un estado de conciencia centrado en el ahora,
en el presente. Si se vive en el pasado, no estas en el presente y por lo tanto no puedes visualizar el
futuro. Se ha perdido la capacidad transformar nuestra realidad del presente.
Or es un concepto sencillo con muchsima profundidad. Constantemente Or est en transformacin,
tanto positiva como negativa. Ifa nos ensea a como armonizar y balancear otras dimensiones
inherentes de Or como lo son la mente lgica, el corazn/emociones constanemente contrapuntiando
con lo que se puede llamar alma/espritu y nuestro propsito en la vida. El balance de estos elementos
es lo que muchas tradiciones se refieren a la sincronizacin de cuerpo, alma y mente. Dicha
sincronizacin, y el estado de conciencia que de ella emana, nos transforma como seres humanos listos
para encarnar las experiencias de vida que el destino depara para nosotros. Hasta una prxima, Paz y
Ash...