V I T I M O L O G I A : t a l v o c b u l o , s e g u n d o P i e d a d e J r.

( 1 9 9 3 : p , 7 8 ) q u e d e r i v a d o
l a t i m v i c t i m a e d a r a i z g r e g a l o g o s , f o i , p e l a p r i m e i r a v e z, s e g u n d o s e a f i r m a ,
empregado por Benjamin Mendelson, em 1947 .
De acordo com este autor (idem, p.79) Mendelson,
e m s e u s e s t u d o s , l i m i t a a V it i m o l o g i a i n v e s t i g a o d a s v t i m a s d e c r i m e s , a o
invs do estudo de todas as vtimas.
...devemos compreender que os limites da Vitimologia devem
estabelecer-se

em

problemas

vtimas.

das

relao

ao

interesse

Portanto,

da

sociedade

repetimos,

que

todos

nos
os

determinantes da vtima, tais como: a superpopulao, a ao da

lei, o ndice de natalidade, a desnutrio, as enfermidades
episdicas

(intimamente

materiais),

ligadas

contaminao

etc.,

alimentao
todos

esses

perdas

determinantes

pertencem ao campo da Vitimologia, disciplina que gradualmente

f i r m a r s e u l u g a r n a c i n c i a ( M e n d e l s o n , a p u d P i e d a d e J r., o p .
cit. p.81).
Com base ainda na classificao de Mendelson podese ver a existncia de trs grandes grupos de vtimas:
1- vtima inocente ou ideal, uma vez que no teve a menor
participao na produo do resultado;
2- vtima provocadora, imprudente, voluntria e ignorante,
caracterizada pela evidente participao prestada aos fins
queridos pelo agente,
3

vtima

agressora,

simuladora

imaginria,

que

na

verdade, deve ser considerada como suposta vtima, uma vez

que, na realidade deve ser tipificada como co-autora do
resultado querido pelo agente
Para o citado autor (idem, p. 106),

No estudo da tipologia da vtima, talvez o maior mrito

tenha sido a descoberta de que a vtima de crime nem sempre
aquela pessoa inofensiva, passiva, inocente.

Ao c o n t r r i o ,

a Vitimilogia tornou evidente que a vtima pode ter exercido

uma cooperao relevante, acidental, negligente ou dolosa
na conduta do agente
A nova cincia, destaca a importncia de uma reflexo das
cincias sociais que tm por objeto o estudo da criminalidade acerca de
alguns pontos a saber:
a)um estudo da personalidade da vtima, de modo a se
verificar se ela foi vtima de um delinqente o se foi vtima de
seus impulsos inconscientes;
b)

um

estudo

dos

elementos

psquicos

de

complexo

crimingeno existente na dupla penal;

c) um estudo na descoberta dos indivduos predisponentes a
uma

vocao

teraputicos

vitimal
de

mtodos

descoberta
psicoeducativos

dos

mecanismos

objetivando

um

p r o c e s s o d e r e o r g a n i za o d e s u a s p e r s o n a l i d a d e s m a l f o r m a d a s
ou desestruturadas

Partindo do objeto e da definio do que venha a ser

a V it i m o l o g i a p o d e m o s p r e s u m i r o q u e , i m p o r t a n t e r e s s a l t a r q u e a s i t u a o
desta nova cincia, em relao Filosofia e s Cincias Sociais e Humanas,
de uma maneira geral, condicionada pelo grande confronto que atravessa as
cincias humanas modernas entre o empirismo e o racionalismo.

A MODERNIZAO DA CRIMINALIDADE

A humanidade assiste ao crescimento do crime organizado, de

uma maneira quase impassvel. Ou melhor dizendo, impotente
diante de um monstro, de um verdadeiro rolo compressor. Quem
tem pode, quem no tem assiste ao espetculo. A platia se
compe de um pequeno nmero cada vez mais poderoso e um
grande nmero cada vez mais enfraquecido e marginalizado.
Com o desenfreado crescimento e globalizao da
economia, crescem e se avolumam cada vez mais e com grande
sofisticao os crimes cometidos contra a sociedade.
A Europa j se preocupa em aprimorar a sua legislao
para reprimir tais crimes. Em alguns pases como a Frana, a
Alemanha, a Espanha, Portugal e outros j foi feita uma
recodificao penal. Houve uma preocupao em ampliar mais a
legislao para tutelar novos bens. O Direito Penal Econmico e
Social passa a se fortalecer.
Da reforma do nosso Cdigo Penal a notcia mais concreta
que se tem de que um dos membros que compem a
Comisso, para anlise do projeto, o Deputado Ricardo Fiza.

O mundo dos "negcios" no tm fronteiras e em

conseqncia disso os crimes ligados aos "negcios", tambm,
no conhecem limites. O princpio da territorialidade, em muitos
casos, atrapalha a Justia. H uma grande complexidade nesses
crimes. J deveria se pensar em criar varas especializadas, com
juizes, tambm, especializados em matria econmico, social e
financeira.
As mudanas ocorrem de maneira avassaladora,
principalmente na tecnologia. Tudo acontece em poucos
minutos. Faz-se a transferncia de bilhes em um piscar de
olhos. Os mtodos criminosos so cada vez mais sofisticados e
as pessoas fsicas se escudam nas pessoas jurdicas para terem
seus atos diludos e passarem impunes pela Justia. Chegando
at a zombar dos que esto situados do outro lado. Os mtodos
de lavagem de dinheiro se aprimoram a cada dia.
O suborno, a corrupo os favorecimentos, o uso indevido
de fundos, benefcios, simulaes de emprstimos e de gastos,
fraudes, sonegao fiscal, falncias fraudulentas, contrabandos,
trfico de drogas, improbidade administrativa de vrias formas,
etc, etc e etc. Na corrida pelo poder, vale qualquer coisa.

O homem deixa de ser o centro, o lucro ocupa o seu lugar.

O lucro o Deus da modernidade. Bem diferente do pensamento
de Burdeau: "a economia no s uma tcnica para criao e
funcionamento de empresas rentveis, tambm, e sobretudo,
um meio destinado a aumentar o bem-estar dos homens (...). a
necessidade dos homens e no o esprito de lucro que deve
presidir a vida econmica."
O interesse geral deve subordinar as riquezas em suas
mais variadas formas. Cabe ao Estado legislar e ao Judicirio
fazer cumprir a lei, para controlar as atividades econmicas em
atendimento s necessidades coletivas, controlando o
desenvolvimento, numa justa distribuio de rendas e de pleno
emprego. O Estado de Direito somente atinge o plano social
quando se preocupa com os menos favorecidos atravs de uma
poltica social que atinja o pleno emprego, ao invs de
abandon-los prpria sorte. Assiste-se como disse Pinatel, " a
uma combinao de uma criminalidade violenta e muscular, de
uma parte, e a criminalidade intelectual e astuta, de outra."
Os direitos e liberdades outorgados pela Constituio dita
social e econmica so pura utopia. A justia social est longe
de ser atingida. O prprio sistema cria os mecanismos de
imunidade e/ou impunidade para os delinqentes econmicos. O
delito econmico sempre praticado por pessoas pertencentes
a classes socioeconmicas elevadas. Para se ter uma ordem
econmico social justa que garanta a todos os cidados vida
digna, necessrio que haja um controle dos atos criminosos
praticados pelo abuso do poder econmico.
Ao Estado cabe, no s prometer, criar as condies
necessrias para que esses princpios constitucionais sejam
respeitados e todos possam exercitar a sua cidadania. O que se
observa, no entanto, um Estado sem foras para impedir a
delinqncia socioeconmica que ameaa a sua estrutura,
minando a confiana da populao e corroendo o sistema
financeiro, econmico e social. O Direito penal deve punir no
somente os pequenos roubos mas os grandes rombos econmico
financeiros. O que se v uma punio inversamente
proporcional ao tamanho do crime, nos casos da delinqncia
econmica. A ineficcia das normas penais diante da
criminalidade econmica pede uma urgente modificao, seja na
lei ou nos mecanismos para a sua aplicao.
A Folha de So Paulo do dia 16, prximo passado, traz em
sua primeira pgina a chamada para a sua matria. Logo no

topo em manchete; " Eduardo Jorge monta rede de lobby." Um

pouco abaixo: " Falta de saneamento mata mais que crime."
Como se a falta de saneamento diga-se sade- no fosse o
resultado dos crimes de improbidade praticados nesse Pas.
Parece at ironia. As cifras apontadas so de 10.116 pessoas
vtimas de crimes de assassinatos diretos e 10.844 (29 por dia)
de assassinatos indiretos ou resultantes dos desvios de verbas.
Os criminosos de luxo so to, ou mais, perigosos quanto
os criminosos comuns. Aqueles matam um nmero ilimitado. A
diferena est em que os criminosos de gravata so bem aceitos
e at bajulados pela sociedade. Essa mesma sociedade que
reclama dos trombadinhas que infestam as ruas, sem
oportunidade para estudar, moradores dos casebres infectos da
periferia onde os esgotos correm a cu aberto. Para alguns, no
so mais do que seres desprezveis que ameaam a integridade
fsica dos transeuntes.
Os responsveis por esse estado de coisas continuam
solta, impunemente, desdenhando da misria que os cerca.
Continuam jogando nas ruas os pequenos marginais. Continuam
praticando a improbidade no Servio Pblico, desviando as
verbas da educao e da sade. So crimes ultraindividuais,
atingem um nmero sem limites de pessoas.
A macrocriminalidade cresce assustadoramente. Nos
ltimos meses tem sido este o principal assunto dos jornais e
revistas.
J est na hora da sociedade entender que a falta de
saneamento bsico, de educao e outras prioridades derivam
diretamente do desvio de verbas pblicas e que os criminosos
devem ser punidos com o rigor que a extenso dos crimes, por
eles praticados, merece.
Maria do Carmo (Nita) Leo
Professora da graduao e do mestrado do Centro de Cincias Jurdicas
da UFPB

Vitimologia e Violncia Urbana

Jos Maria Marlet
Professor Titular de Medicina Forense e Criminologia da
Faculdade de Direito da USP e de
Criminologia da Academia de Polcia de So Paulo

Sendo inmeras as formas com que se pratica a violncia, algumas passveis de controvrsia,
limitamos este estudo a casos de violncia letal, pois a morte uma entidade objetiva, de cuja
realidade no se pode duvidar.
Lacassagne e colaboradores, desenvolvendo idias de Durkheim e de Ferri, acreditam que o crime
um fenmeno social, logo, para estud-lo, preciso partir de dados objetivos, capazes de
fornecer informaes cientficas inabalveis, que nos levem descoberta de algumas das causas
criminognicas, ao invs de partir de conceituaes preconcebidas, que procuram atravs da
observao dos fatos, meras justificativas para as mesmas.
bvio que em todo crime h dois sujeitos: o ativo ou autor e o passivo ou vtima.
notrio que os estudos criminolgicos costumam estar voltados quase que exclusivamente para
os autores, esquecendo das vtimas, talvez porque a sociedade se preocupe mais com o autor, que
a ameaa com sua conduta do que com a vtima que sofre as conseqncias do ilcito penal.
Para corrigir no possvel esta distoro criminolgica, aproveitamos as informaes extradas dos
laudos necroscpicos do Instituto Mdico Legal de So Paulo.
Classificamos as mortes violentas em:
a) Homicdios;
b) Suicdios;
c) Atropelamentos;
d) Acidentes de trabalho;
e) Acidentes que no de trabalho;
f) Afogamentos;
Os resultados encontram-se nos grficos de n. 1 a 6.

1. O grfico 1 mostra que na capital

tem aumentado, em mdia, 8
homicdios por ms. O aumento
mdio do nmero mensal de
homicdios na Grande So Paulo
ainda maior, atingindo 12 casos
mensais. No interior do Estado o
nmero mensal mdio de
homicdios tem aumentado num
ritmo bem menor: 2 homicdios por
ms. Ao estudar o nmero mensal
de homicdios do Estado, como um
todo, observa-se que o acrscimo
mdio mensal de 14 homicdios.

2. O grfico 2 torna evidente que o

nmero de suicdios tem se
mantido constante ao longo de
perodo estudado, tanto na capital
( 49), como na Grande So
Paulo ( 85), no Interior ( 62) e
no Estado ( 147).

3. O nmero mensal de mortes por

atropelamento, como se pode
observar no grfico 3, tem crescido
lentamente, em mdia, 2 casos
mensais na capital. Isto no
acontece na Grande So Paulo,
onde a mdia mensal de casos
aumenta, em mdia, ( 147), no
Interior ( 111) ou no Estado (
285).

4. O nmero mensal bitos por

acidente do trabalho tem crescido
lentamente na capital ( 10) e na
Grande So Paulo ( 15), caindo no
Interior, onde se constata uma
reduo mensal mdia de ( 0,2).
No Estado, como um todo, observase tendncia a manter constantes
os nmeros mensais de bitos por
acidentes do trabalho.

5. O grfico 5 mostra que o nmero

mensal de xitos letais por
acidentes outros, que no do
trabalho, tem-se mantido constante;
na Capital ( 141), na Grande So
Paulo ( 226), no Interior ( 218) e
no Estado ( 444).

6. O nmero mensal mdio de

afogamentos, embora com grande
acrscimo nos meses quentes e
grande diminuio nos meses frios,
tem-se mostrado constante ao largo
de perodo estudado. Na Capital
houve, em mdia, 16 afogamentos
mensais, na Grande So Paulo, 37,
no Interior 106 e no Estado 137.

Do exposto, podemos concluir que:

a) O aumento do nmero mensal de homicdios mostra a extrema violncia no nosso Estado;
b) O nmero cada vez maior de veculos automotores circulante pode explicar o aumento
progressivo de mortes por atropelamento;

c) Os afogamentos apresentam grandes mudanas sazonais, mas sem tendncia a aumentar ou

diminuir ao longo dos 19 meses estudados.

VIOLNCIA, (IN) SEGURANA E CUSTOS ECONMICOS

LUIZ FLVIO GOMES

Doutor em Direito penal pela Universidade Complutense de
Madri, Mestre em Direito penal pela USP e Diretor-Presidente do
IELF-Instituto de Ensino Jurdico Professor Luiz Flvio Gomes
(www.ielf.com.br). E-mail: falecom@luizflaviogomes.com.br

So muitas as razes que nos obrigam a investigar e estudar o

fenmeno da delinqncia e da violncia em qualquer sociedade
(para o desenvolvimento de uma correta poltica de preveno,
para a manuteno da ordem e represso, para a reduo da
desigualdade inclusive na distribuio dos delitos , para
atenuar seus custos econmicos etc.). Onde a violncia
endmica, como o caso do Brasil, que tem cerca de 26
homicdios para cada 100.000 habitantes (a mdia mundial 5),
a investigao do delito, da violncia e dos seus custos torna-se
uma imperiosa necessidade.
Eis a regra elementar: no existe liberdade nem democracia nem
desenvolvimento econmico estvel sem segurana. E segurana
(de uma cidade, de um povo, de uma nao) pressupe justia
social, bem-estar e solidariedade, enfocar o delito como problema
comunitrio e social, alm de individual, assim como uma polcia
aberta comunidade. Segurana ou "cidadania segura" no

significa segundo uma viso reducionista s ausncia (ou

reduo drstica) da criminalidade.
Segurana mais que ordem: significa liberdade. mais que o
cumprimento da lei: o respeito constituio e aos direitos
fundamentais da pessoa. O movimento da lei e da ordem nunca
conseguiu

legitimar-se

justamente

por

ser

tendencioso

preconceituoso; nossa bandeira atual dever ser "segurana e

respeito aos direitos fundamentais constitucionalizados".
Por qu? Porque segurana o sentimento individual e coletivo
de que sua vida (pessoal, social, econmica etc.) pode ser
planejada para ser desenvolvida sem sobressaltos. , em suma, a
ausncia de medo, porm, encarada desde uma perspectiva
globalizada (no "glocalizada").
Segurana, por isso mesmo, no a mesma coisa que proteo.
Esta pode ser oferecida por vigilantes particulares, por grupos
mafiosos (de traficantes, por exemplo), por terroristas e at
mesmo pelo Estado (de acordo com programas de proteo a
vtimas e testemunhas). Mas estar protegido no significa estar
seguro.
Altos executivos agora esto exigindo das empresas carros
blindados, guardas de vigilncia, armamentos etc. Isso significa
proteo. Nunca segurana (que , inclusive, um estado de bemestar). A segurana em um Estado Democrtico significa ter
conscincia de que voc, sua famlia, sua comunidade, sua
empresa etc. iro desenvolver suas atividades sem riscos
exagerados, sem custos exorbitantes.
O economista e advogado Ib Teixeira, da Fundao Getlio
Vargas, que se transformou (nessa questo da violncia) numa
referncia obrigatria no nosso pas, em livro que lanar em
breve (cf. O Globo de 24.02.02, p. 35) fez um outro balano dos
custos da nossa violncia. Em 2001 gastamos nessa rea 112

bilhes de reais (10,2% do PIB; segundo o Banco Interamericano

de Desenvolvimento o certo seria 10,5%). Em 1995 isso
significava s 5%. No lapso de seis anos os nmeros dobraram.
A violncia impede investimentos? No h nenhuma dvida.
Ningum de bom senso, no mundo da economia, lana-se em
aventuras. A vida econmica (das empresas, do Estado ou
mesmo

individual)

no

pode

ser

uma

loteria.

Cmara

Americana de Comrcio fez uma pesquisa em 1999 e a

preocupao com a segurana no aparecia nos 15 itens mais
citados. Em 2000 j era a nona preocupao. Hoje est dentre as
cinco primeiras.
Temos no nosso pas um exrcito de mais de 1 milho de
vigilantes. O setor privado, em 2001, gastou com a "indstria do
medo" 70 bilhes de reais. Quase o dobro dos gastos pblicos
(37 bilhes). As perdas com roubos e furtos de carros, mortes,
privao da liberdade etc. atingiram 15 bilhes. Em 2002 foram
furtados

ou roubados

380

mil

carros

(21%

da

produo

nacional); j contamos com cerca de 100 mil veculos blindados;

a esperana de vida dos brasileiros aumentou 2,6 anos de 1991 a
2000. Para as mulheres o aumento foi de 2,8: a diferena se
explica em razo das mortes violentas dos homens entre 15 e 49
anos.
Nossos legisladores, nos ltimos tempos, numa velocidade
aloprada,

sem

critrio

cientfico

algum,

esto

aprovando

toneladas de leis penais, que serviriam para o "combate" ao

crime. Isso muito discutvel. Esto produzindo o Direito penal
mais aterrorizante da nossa histria. Pior que no fazer nada
contra a delinqncia e a violncia fazer coisas erradas,
iludindo outra vez a populao com medidas simblicas e
demaggicas (leia-se: eleitorais).
A criminalidade em nenhum pas nica: deve sempre ser

analisada

sob

quatro

aspectos:

vivncia

do

delinqente,

sofrimento da vtima, castigo pela Justia e percepo da

populao (seu temor, seu medo). Sem bases cientficas e
criminolgicas, as decises legislativas tendem a no produzir
nenhum efeito prtico positivo. Que adianta aumentar a pena dos
delitos se todos temos a certeza (incluindo o criminoso) que
poucos (pouqussimos) so devidamente descobertos e punidos!

Un Juez de Lrida absuelve a un conductor ebrio porque no

lo pareca. El titular del Juzgado nm.2 de lo Penal de Lrida

ha absuelto a un joven de 28 aos de edad, que conduca un
turismo por la ciudad, y que haba dado positivo en un control
de alcoholemia practicado por la Guardia Urbana. El conductor
haba sido interceptado por la Guardia Urbana mientras
"realizaba maniobras irregulares e increpaba a la gra
municipal". Se le practicaron las pruebas de alcoholemia que

dieron 0,45 y 0,51 mg de alcohol por litro de aire espirado,

cuando el mximo tolerado es de0,4. Sin embargo, el Juez
estim que el joven no presentaba "sntomas evidentes de ir
ebrio, salvo ojos brillantes y olor a alcohol":
Segn la sentencia "no se ha probado que la tasa de alcoholemia de 0,45 y 0,51
tuviera influencia en la conduccin, con independencia de que de forma
irrespetuosa increpara a la gra municipal, porque esa noche a un amigo suyo le
haba retirado un vehculo por aprcamiento indebido. La Audiencia de Lrida, en
sendas resoluciones de Abril y Mayo de 1997, ya sentenci que para condenar por
un delito contra la seguridad en el trfico no bastan las pruebas de alcoholemia,
sino que hay que presentar sntomas evidentes de borrachera.

La pareja homosexual de un trabajador tambin tendr derecho a las

prestaciones previstas por las empresas para los cnyuges, segn un dictamen
emitido el pasado 30 de Septiembre por el Abogado General del Tribunal de
Justicia de la Unin Europea, Michael B.Elmer.

El Pleno del Tribunal Constitucional ha declarado constitucional el art.380 del

Cdigo Penal, que castiga con penas de seis meses a un ao de prisin al

conductor que se niegue a practicar la prueba de alcoholemia a requerimiento de
la autoridad, considerndolo autor de un delito de desobediencia grave (art.556 del
CP).

El Pleno del Consejo General del Poder Judicial acord recomendar al Gobierno

que se eleve de 12 a 13 aos la edad mxima para castigar como delito de abusos
las relaciones sexuales mantenidas con estos menores, aunque sea con su
consentimiento.

Un juez de Manresa dispone que un empresario condenado por delito ecolgico

asista a clases de medio ambiente.

Segn la ltima encuesta realizada por el Centro de Investigaciones Sociolgicas

(CIS) en Diciembre de 1996, sobre 2.489 personas, una gran mayora de los
espaoles piensa que las leyes se aplican de forma discriminatoria. Un 84,4 % de
los encuestados cree que en Espaa, a la hora de aplicar la ley, se da un trato
diferente dependiendo de quin sea la persona. Un 39,8 % respondi que la
Justicia funciona mal; un 12,3 % que funciona muy mal; un 0,2 % opin que
funciona muy bien,
y un 12,5 % que funciona bien. Un 75,6 % de los encuestados opina que no se
castigan suficientemente los delitos. Un 43,6 % afirma que la Justicia es lenta y no
vale la pena pleitear.

La titular del Juzgado de 1 Instancia num.1 de Lrida ha negado la

indemnizacin de 8 millones de pesetas que reclamaban los padres de un menor

de 10 aos, con sndrome de Down, que muri ahogado en la pscina de un centro
de disminuidos psquicos, al considerar que estos no haban demostrado ningn
tipo de afecto hacia el pequeo. Seala el fallo que "la situacin econmica de los
padres era muy precaria, pero esta circunstancia no impeda o no debi impedir el
contacto y el inters por el menor, y no fue as, hasta el punto que en los ltimos
aos no mantuvieron ningn contacto con l".

Casi Nada - WebZine- Indice enero 1998 - Indice General Temtico - Pginas Centrales
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[ Introduccin ][ Clasif. desde ptica social ][ Clasif por sus efectos ][ Conceptos
bsicos ][ Por qu ilegales? ]
[ Una perspectiva global e integral ][ Responsables ][ Orientaciones: padres y educadores ][
Crear ambientes sanos ]
[ Realidad y percepcin ][ Falsos estereotipos ][ Prejuicios y realidades ][ Enfoques del
problema ]
[ Situaciones de riesgo ][ Entornos que predisponen ][ Drogas: buscando definirlas ]

(cuadro II)
DROGAS CLASIFICADAS POR
EFECTOS

POSIBLES EFECTOS

POSIBLES
CONSECUENCIAS
FISICAS

CAFE

Disminuye la somnolencia y la
fatiga.

Inquietud, agitacin, temblores,

insomnio, problemas digestivos

Tabaco, nicotina

Desinhibicin, sensacin de
calma

Trastornos pulmonares y
circulatorios. Afecciones
cardacas. Infartos y Cncer.

DROGAS
ESTIMULANTES

ANFETAMINAS

Alerta intensificada,
hiperactividad, perdida del
apetito, falta de sueo,
taquicardia, locuacidad

Dilatacin pupilas, nerviosismo

intenso, estado de alerta
permanente, insomnio,
escalofros, anorexia,

COCAINA

Excitacin, acentuada
desinhibicin, hiperactividad,
perdida del apetito, ansiedad,
aumento de la presin
sangunea y pulsaciones del
corazn,

Desasosiego, agitacin ,
hipertensin, trastornos cardiorespiratorios, desnutricin,
anemia. Hasta daos hepticos,
renales y cerebrales
En embarazo, fetos
defectuosos

DROGAS
DEPRESORAS
ALCOHOL

Euforia inicial. Desinhibicin,

disminucin de la tensin.
Embotamiento mala
coordinacin, confusin

Trastornos hepticos y de los

nervios perifricos, dificultad
para hablar, marcha inestable,
amnesia, impotencia sexual,
delirio.

BARBITURICOS,
SEDANTES

Depresin del sistema nervioso

central. Tranquilidad,
relajamiento.

Irritabilidad, risa/llanto sin

motivo, disminucin de la
comprensin y de la memoria,
depresin respiratoria, estado de
coma.

OPIO, HERONA,
METADONA

Sensaciones exageradas a nivel

fisico-emocional, ansiedad,
disminucin de la razn, el
entendimiento y la memoria,
retardo psicomotor

Estados de confusin general,

convulsiones, alucinaciones ,
contracturas musculares,
disminucin de la presin
arterial

MARIHUANA

Diminuye la reaccin ante los

estmulos y reduce los reflejos,
desorientacin temporoespacial
alucinaciones.

Reduccin en el impulso sexual,

dao en las funciones
reproductoras, psicosis txica
deterioro neurolgico.

LSD

Alucinaciones, desorientacin
temporoespacial flasback.

Delirio, despersonalizacin,
terror, pnico, trastornos en la
visin hipertensin arterial,
problemas respiratorios

DROGAS
ALUCINOGENAS

Marcela C. HOURMILOUGUE <cedetuid@sminter.com.ar>

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Casi Nada - WebZine- Indice enero 1998 - Indice General Temtico - Pginas Centrales

I VITIMOLOGIA E LEI PENAL

1.

A vitimologia ainda luta por um status cientfico autnomo.

Trata-se de uma doutrina centrada no estudo da vtima e surgiu entre penalistas,

no esforo de encontrar em disciplinas no-normativas a explicao para o fenmeno
criminal.
A rigor, no est a vitimologia

limitada ao direito penal, alcanando todas as

provncias do direito em que exista um sujeito passivo, em qualquer fato ou relao

jurdica. o caso do acidentado, no direito infortunstico; do prejudicado, na relao de
consumo ou na esfera da responsabilidade civil.

Enfim, sempre que o fenmeno

vitimolgico estiver presente, independente do ramo jurdico, deve ocorrer estudo

especializado, com o instrumental terico que vem sendo aperfeioado no correr dos
anos.
ELENA LARRAURI vai ainda mais longe:
A mulher est vitimada em casa (com o trabalho domstico) escreve a
penalista de Barcelona no trabalho (salrios desiguais, maior dificuldade de
contratao, menos promoo), na rua (o medo s agresses), em sua vida sexual (a
importncia da reputao), na vida social (bela como uma mulher, preparada como um
homem), (...).1[4]
certo, porm, como se disse, que a vitimologia surgiu nos estudos penais, tendo
por locus a relao delinqente-vtima.
2.

Devemos recordar que a histria do Direito Penal foi marcada por duas

grandes escolas teorticas a Escola Clssica, de Francesco Carrara,

e a Escola

Positiva, de Cesare Lombroso.

Para os clssicos, a matria-prima do direito penal era o crime, como
manifestao danosa convivncia social. Assentava-se a responsabilidade penal no
livre-arbtrio, e a pena era legtima retribuio ao mal praticado.
Os positivistas criminolgicos, capitaneados por um psiquiatra-forense de Turim, e
no por um jurista, optaram por outro enfoque. E colocaram no centro do direito penal o
delinqente (no por acaso, a obra capital de Lombroso se chamou O Homem
Delinqente).
Negavam

os

positivistas

liberdade

humana,

preferindo

afirmar

responsabilidade social; no lugar da culpabilidade, como responsabilidade individual pelo

agir ilcito, colocaram a periculosidade.

E a pena, sob feio teraputica, passava

condio de verdadeira medida de segurana, no mais com caractersticas retributivas,

mas preventivas.
Seguiram-se escolas que ora privilegiavam o aspecto tcnico-normativo da cincia
penal, ora retomavam o estudo do criminoso, propondo classificaes tipolgicas de
infrator, at chegarmos poca atual, em que os especialistas manifestam profunda
descrena no direito penal, como forma institucionalizada de controle social, a ponto de
alguns deles proporem a prpria abolio do sistema penal, enquanto a populao,
sugestionada pela mdia descomprometida com a racionalidade, confunde direito penal
com represso pura e se atm funo simblica do direito penal,

postulando

exacerbao de penas e criminalizao crescente.

No s a opinio pblica, todavia, deposita confiana no direito penal, notando-se
que algumas minorias postulam a utilizao da norma penal incriminadora como forma de
conscientizar sobre as discriminaes sociais, normalmente ocultadas, e reprimir
efetivamente os comportamentos ilcitos.

Nesse rol se incluem militantes feministas,

partidrias da mxima interveno penal, em benefcio da mulher.

3.

O impacto do positivismo criminolgico foi intenso, e sob seu reinado

nasceu a criminologia (ttulo, alis, de uma das obras de GARFALO).

Na lio de HERMAN MANNHEIM, criminologia em sentido estrito significa o
estudo do crime. No seu sentido mais lato inclui, tambm, a penologia, - o estudo da
punio e dos mtodos similares do tratamento do crime e, por fim, o problema da
preveno criminal atravs de medidas no-punitivas.2[5]

Ao contrrio do direito penal, a criminologia no normativa. Limita-se a estudar

fatos, causas e probabilidades, relativamente a casos concretos, sem estabelecer
comandos para o comportamento humano. Portanto, a criminologia factual, descritiva.
Funciona como cincia auxiliar do direito penal. Alguns negam tal posio, dizendo
que longe de ser um mero auxiliar do direito criminal, situa-se a um nvel superior 3[6].
Outros, negam-lhe autonomia, dizendo THORSTEN SELLIN, em 1950, que os
criminlogos so reis sem reino, nada mais sendo do que socilogos, psiquiatras, juristas
e assim sucessivamente, mas com o ttulo de honra de criminolgos.
Tradicionalmente, centrou-se a criminologia no estudo do delinqente, mantendose fiel s origens positivistas.
Por isso, quando em 1947 um advogado de Jerusalm, B. MENDELSOHN,
proncunciou conferncia em Bucareste, sob o ttulo Um Horizonte Novo na Cincia Biopsico-social: a Vitimologia - , o territrio criminolgico se ampliou.
Fala-se hoje, por exemplo, em uma criminologia feminista, e sabemos que as
novas abordagens criminolgicas no se limitam etiologia da infrao penal, centrada
no delinqente, mas est sintonizada com os novos paradigmas de abordagem do
sistema penal, em que se incluem os processos de criminalizao e tambm de
vitimizao.
Na tica multidisciplinar de MENDELSOHN, o estudo da vtima no se confinaria
ao direito penal, alcanando tambm a psicologia e a psiquiatria. E a vitimologia iria alm
de simples departamento da criminologia, erigindo-se condio de cincia autnoma,
unida criminologia.
Por bvio, muitos autores examinaram o fenmeno criminal sob o ngulo da
vtima, antes de MENDELSOHN, como o caso de HANS GROSS, em 1901, e
SUTHERLAND, em 1937, abordando a credulidade da vtima, na fraude.
MOURA BITENCOURT, o primeiro sistematizador da matria no Brasil, lembra
outros precursores, escrevendo:
FRANZ WERFEL (1920) pe em evidncia um trgico conflito entre pai e filho
onde a vtima de assassinato torna-se responsvel por sua prpria morte; ROSNER
compe (1936 a 1938) dois trabalhos sobre homicidas e suas relaes com suas vtimas,
baseadas essas obras em estatsticas de condenaes na Alemanha, no curso dos anos
de 1928 a 1933); GEORGES ROMANOS (1941) ocupa-se em particular das vtimas de
atentados ao pudor.4[7]
3
4

Permito-me observar que qualquer discusso sobre a paternidade da vitimologia,

como rea especializada de estudos, pura perda de tempo. Afinal, desde sempre se
discutiu o fenmeno vitimolgico na morte de Abel, infligida por Caim, e a obra de
SHAKESPEARE est povoada de descries e anlises acerca da vitimizao: a leitura
de HAMLET, ROMEU E JULIETA, OTELO e REI LEAR, entre outras, vale por mil tratados
da nossa matria.5[8]
Com o trabalho de MENDELSOHN (1947) temos a primeira sistematizao da
vitimologia.6[9]
A partir de suas pesquisas e propostas adquirimos valioso instrumental terico
para a compreenso da criminalidade, a partir da relao delinqente-vtima. O Juiz, no
caso concreto, tem melhores condies de analisar o fato e adequar a reprimenda
culpabilidade do agente. Mais ainda: a vitimologia no fornece apenas diagnsticos, mas
sugere formas de proteo vtima, no mbito individual e coletivo.
Embora a viso ambiciosa de seus cultores, no deve passar, contudo, de um
departamento da disciplina mais ampla, que a criminologia.
4.

Pessoalmente, embora no afaste a investigao do comportamento da

vtima, quando do exame do fato delituoso, mantenho cautelosa reserva acerca da

utilizao da vitimologia na prtica forense.
que temi, sempre, essa acentuada tendncia a colocar na vtima parte da
responsabilidade pelo crime por ela sofrido.

MENDELSOHN popularizou uma

classificao que deve ser tratada com extrema reserva:

1)

Vtimas totalmente inocentes, as que no tm qualquer participao na

produo do delito;

2)

Vtimas menos culpadas que o criminoso, as provocadoras, imprudentes e

ignorantes;

3)

Vtimas to culpadas como o delinqente, as vtimas voluntrias dos crimes

de encontro;

4)

Vtimas mais culpadas que o delinqente, as que provocam o delito;

5)

Vtimas totalmente culpveis, as agressoras, simuladoras e imaginrias.7[10]

No clebre jri de DOCA STREET, em que houve desclassificao do

5
6
7

homicdio para excesso culposo de legtima defesa, o astuto EVANDRO LINS E SILVA
trabalhou com a tese de vtima mais culpada que o delinqente, na medida em que o teria
manipulado, como mero instrumento, para seus intentos suicidas (sic).8[11]
E NELSON RODRIGUES, autor escatolgico e chovinista, capaz de cunhar uma
das frases mais infames popularizadas neste pas Toda mulher gosta de apanhar.
Alis, nem todas. S as normais. , inspirou-se claramente em razes vitimolgicas, na
clebre exclamao: Perdoa-me por me traires, que CHICO BUARQUE perenizou em
inspirada composio.9[12]
Se remontarmos ao velho positivismo lombrosiano lembraremos de sua repulsa ao
livre-arbtrio, razo pela qual preconizava a responsabilidade social. Diante da escala de
MENDELSOHN seria o caso de perquirir sobre o livre-abrtrio... da vtima. Negado para o
ru, contraditrio seria afirm-lo para quem sofre o delito...
MYRA Y LOPEZ, o conhecido psiquiatra espanhol que se exilou no Brasil, fugindo
ditadura franquista, lembra-nos da importncia de outros fatores, que afastam a
responsabilidade desencadeante da vtima, e sua lio sempre oportuna para que se
evitem extremos no estudo vitimolgico.
Falava o mestre sobre os fatores dos quais depende a reao pessoal em um
momento dado. E especificamente, recorria ao conceito de constelao:
Com este nome se designa a influncia que a vivncia ou experincia
imediatamente antecedente exerce na determinao da resposta situao atual.

evidente que um indivduo que sai de um concerto de msica ou acaba de ouvir um

sermo religioso no se encontra em idntica disposio para distribuir bengaladas que
quando acaba de ver uma luta de boxe ou uma partida de futebol. O estado de nimo
anterior depende, como natural, no s de estmulos exteriores, como de estmulos
interiores, e no somente de excitantes psquicos, mas tambm de excitantes fsicos;
um fato provado, por exemplo, que as temperaturas extremas e os confinamentos excitam
as pessoas. Se antes de discutir com B o agressor acabava de deixar sua noiva e ainda
se encontrava submerso na ventura proporcionada pela entrevista, no reagir do mesmo
modo caso se encontrasse meditando as conseqncias

de ter sido despedido da

repartio. A constelao tem, pois, um intenso valor na determinao da reao

pessoal, e isso conhecido empiricamente pelas pessoas que perguntam que hora
melhor para pedir um favor ou fazer uma visita...

8
9

Mas parece ser ignorado por no poucos juristas que dedicam pargrafos
luminosos de seu relatrio na anlise do delito e da personalidade do delinqente, sem
levar suficientemente em conta qual era sua atitude de reao imediatamente
anterior.10[13]
Sem esquecer das motivaes inconscientes, suscitadas por FREUD. Essa , sem
dvida, a mais vulgarizada contribuio do autor vienense aos estudos criminolgicos. Em
verdade, a nfase no papel do inconsciente, nos processos mentais, bem anterior
elaborao freudiana da estrutura da personalidade, subdividida em ego, super-ego e id.
Permanentemente inconsciente, o id seria o territrio privilegiado do impessoal,
primitivo e desorganizado. Na descrio de GLOVER, reservatrio hereditrio de
exigncias instintivas e drsticas, na linha de fronteira entre o somtico e o psquico. 11[14]
Submetido exclusivamente ao princpio do prazer, busca satisfao imediata.
J houve quem comparasse as trs camadas da personalidade a um outro trio:
criminoso-sociedade-juiz, em que o cidado normal ocupa uma posio entre o primeiro
e o terceiro,12[15] no se perdendo de vista que o super-ego , parcialmente, uma instncia
inconsciente. GLOVER, em As Razes do Crime, lembra que a conscincia consciente
no representa o regulador principal do comportamento moral e tico. A moralidade e o
comportamento social dependem, fundamentalmente, da atuao invisvel de cdigos
inconscientes que foram incutidos durante o processo de educao. 13[16]
Certamente a sofisticada elaborao freudiana no pode se reduzir simplista
afirmao de que o homem movido por motivaes inconscientes, at porque o
fundador da psicanlise jamais defendeu tal tese.
Para os fins desta modesta exposio basta destacar que a cosmoviso de
FREUD prope constante interao e conflito entre os trs setores da personalidade,
estando o ego entre dois fogos, representados pelos hostis e incompatveis id e superego. O processo de represso do id, via sublimao, permitir maior ou menor equilbrio
do indivduo, e o carter da cultura em que se vive tem decisiva importncia na quota e
espcie de instintos a serem reprimidos.
Um dos conceitos-chave da interpretao psicanaltica do crime o do sentimento
de culpa, como tambm os conceitos de ambivalncia, deslocamento, simbolismo e
projeo. Lembra MANNHEIM que a projeo da culpa para outro grupo humano tem

10
11
12
13

sido um modo expedito de lidar com o nosso prprio instinto de agresso ou com outros
instintos anti-sociais.14[17]
Nesse amplo quadro, em que poderiam ser convocadas tambm outras
contribuies importantes, fcil perceber que a super-estimao da vtima muitas vezes
ignora a diversidade de fatores desencadeantes

do crime. 15[18] Pensemos no

deslocamento presente na transferncia da hostilidade, de objetos infantis para pessoas

atuais.

Como atribuir vtima, presente, atual, concreta, responsabilidade por uma

agresso movida por influncia de mecanismos de projeo ou deslocamento?

E quem ter o dom sobrenatural de distinguir o que imputvel vtima e o que
lhe inteiramente alheio ?
5. No h negar a importncia da criminologia na implementao de novos
institutos penais e do processo. A idia de classificao dos criminosos, retomada dos
positivistas, gerou uma tipologia legal que, no Brasil, ainda est presente no Cdigo Penal
Militar, com as figuras do criminoso habitual e por tendncia, ao lado do tradicional
reincidente. A Lei de Execuo Penal, por seu turno, consagra o exame criminolgico,
idneo para a classificao do condenado e indispensvel para a progresso de regimes
carcerrios.
A vitimologia, dentro do universo maior da criminologia, tem reduzida presena na
lei penal brasileira.
Sua maior consagrao legislativa est no art. 59 do Cdigo Penal, com redao
que remonta a 1984. Entre outras circunstncias judiciais que permitem a fixao da pena
aplicvel, o art. 59 CP fala no comportamento da vtima, e a Exposio de Motivos
esclarece:
Fez-se referncia expressa ao comportamento da vtima, erigida, muitas vezes,
em fator crimingeno, por constituir-se em provocao ou estmulo conduta criminosa,
como, entre outras modalidades, o pouco recato da vtima nos crimes contra os
costumes.
Em outras raras passagens da lei penal encontraremos eco da vitimologia, como
o caso do homicdio privilegiado pela violenta emoo, decorrente de provocao injusta
da vtima (art. 121, 1, CP), ou a atentuante genrica de teor semelhante, que ser
reconhecida diante de simples ato injusto da vtima, capaz de produzir no agente violenta
emoo (art. 65, III, c, CP).

14
15

De forma indireta, a condio pessoal da vtima condiciona a incidncia da norma

penal, nos dispositivos voltados tutela dos costumes sexuais, em que se protege
exclusivamente a mulher honesta. Se a no-honesta est impedida de se apresentar
como vtima de posse sexual mediante fraude ou de rapto violento, conclui-se que sempre
estar em condies de escapar ao do delinqente, e portanto a posse ou o rapto
resultaro de seu consentimento.
NELSON HUNGRIA, principal autor do Cdigo Penal brasileiro, e seu mais
importante comentador, dizia que a proteo penal da liberdade sexual contra a fraude
deixa de beneficiar a mulher desonesta, no porque esta haja decado do direito de livre
disposio do prprio corpo (pois, de outro modo, no se compreenderia que pudesse ser
sujeito passivo do crime de estupro), mas porque, em tal caso, o coito fraudulento no
tem relevo suficiente para ingressar na esfera da ilicitude penal. O legislador, aqui,
absteve-se, como o pretor romano, de cuidar de minimis.16[19]
Obviamente, o mesmo argumento no serve para descriminalizar o rapto violento
da mulher no-honesta, pois no se trata de fato bagatelar.17[20]
Aqui, HUNGRIA busca apoio nos prticos da Idade Mdia:
Ainda que para fim libidinoso, a abductio ou retentio de uma meretriz ou mulher
libertina no constitui rapto, mas crime contra a liberdade (crcere privado, seqestro).
Este critrio de deciso remonta aos prticos: Rapiens meretricem raptus poena non
tenetur (Farincio).18[21]
Essa discriminao importa em punir o raptor da mulher honesta com pena de 2 a
4 anos, alm da pena relativa a outro crime de que seja vtima a raptada.
J o seqestrador da no-honesta sujeitar-se-, apenas, a recluso de 1 a 4 anos
(seqestro, art. 148 CP), alm da pena por outro crime eventualmente praticado.
A vtima tambm considerada, para agravar a pena do delinqente, tendo em
vista sua debilidade fsica ou maior risco de dano: o caso de crimes cometidos contra
criana, velho, enfermo ou mulher grvida (art. 61, II, h, CP).
Uma das mais antigas discusses penais, de vis vitimolgico, relativa
chamada fraude bilateral (ou torpeza bilateral).
Trata-se de golpes conhecidos como conto do vigrio ou conto do pacote, em
que a vtima, maliciosamente, tenta obter vantagem, em prejuzo do estelionatrio. Na
doutrina duas correntes se entrechocam, sustentando os puristas que o direito penal no
pode proteger condutas ditadas pelo fim ilcito ou imoral. Prepondera, contudo, o
16
17
18

entendimento oposto, em prol da condenao do estelionatrio, j que a mera motivao

torpe da vtima no transforma a situao imaginria em verdadeira, e a entrega da
vantagem econmica ao agente sempre feita em boa f, pela vtima.
um dos casos-limite da chamada dupla-penal.
A esto alguns reflexos da vitimologia na lei penal.
Mas o direito penal ultrapassa os limites da lei. Primeiro ao selecionar o legislador
as condutas que pretende tipificar; depois, quando o Juiz d aplicao norma, a partir
dos fatos. Uns e outros manejam o instrumental vitimolgico.

A re fl ex o e p i s t e m o l g i c a a c e rc a d a Vi t i m o l o g i a a c o m p a n h a a
c r t i c a f e i t a a o r a c i o n a l i s m o p o s i t i v i s t a q u e p e rm e i a o D i re i t o
Pe n a l p t r i o q u e t e n t a , d e c e r t o m o d o , f a z e r re v i v e r d e n t ro d e s s e
racionalismo a tradio empirista.

O e s t u d o re fl ex i v o d a Vi t i m o l o g i a s e o p e a
u m m t o d o i m i n e n t e me n t e r a c i o n a l i s t a e p o s i t i vi s t a re c u p e r a n d o ,
d e s t a f o rm a , u m a c a t e g o r i a d e re v a l o r i z a o d o s e n s v e l f re n t e
ao racional.

Assim,

Vi t i m o l o g i a

se

situa

no

e n t re c r u z a m e n t o d e s s e s d o i s c a m i n h o s : n o p o d e s e r c o n s i d e r a d o
n e m u m r a c i o n a l i s t a n o s e n t i d o p o s i t i v i s t a , n e m u m e m p i ri s t a n o
s e n ti d o c l s s i c o d o e m p i r i s m o i n g l s .

ex a t a m e n t e a q u e s e s i t u a a o r i g i n a l i d a d e
e p i s t e m o l g i c a d e s t a n o v a re fl ex o s o b o D i re i t o C r i m i n a l . Q u e m
q u i s e r e s t u d a r te o r i a d o c o n h e c i m e n t o e m M e n d e l s o n , d e ve l e v a r
e m c o n t a o f a t o d e q u e e l e p ro c u ro u m a n t e r a s exi g n c i a s d o
r a c i o n a l i s m o d e n t ro d e u m a re v a l o r i z a o d o e mp r i c o , q u e l h e
p a re c i a e s s e n c i a l p a r a o s e u p ro p s i t o , n o s d e p e n s a d o r , m a s ,
s o b re t u d o , d e h o m e m d e a o e d e re f o rm a d o r s o c i a l .
E n q u a n t o c o n fl u n c i a d a s d u a s t r a d i e s , a
e p i s t e m o l o g i a d e M e n d e l s o n e n c o n t ro u u m te rre n o p r i v i l e g i a d o n a
t e m t i c a d a p r x i s , vi r a s e r , d o c o n h e c i me n t o c o m o a r t i c u l a d o
dialeticamente prtica.
O t e m a d a p r x i s s e r , c o m o e m M a rx , o
ponto

de

e n c o n t ro

das

tradies

racionalista

e mp i r i s t a .

c o n h e c i m e n t o , n a p e r s p e c t i v a m a rx i a n a , e s t l i g a d o a o f a z e r , o u
re l a o f u n d a m e n t a l d o h o m e m c o m a n a t u re z a , q u e s e exp r i m e
n o a t o d e p ro d u z i r. E j u s t a m e n t e e n q u a n t o s e r p ro d u t o r q u e o
homem tambm ser cognoscente.
Po r o u t ro l a d o , a ve r t e n t e d a p r x i s c o n d u z
o pensamento, no campo da gnosiologia, a acentuar a dimenso
s o c i a l d o s u j e i t o d o c o n h e c i m e n t o. C o m e f e i t o , s e a p r x i s

p ro d u o e o a t o d e p ro d u z i r , i n d i s s o l u v e l m e n t e , re l a o c o m o
o b j e t o p ro d u z i d o e re l a o s o c i a l d e t ro c a e c o n s u m o , o s u j e i t o
d a p ro d u o e , p o r t a n t o , d o c o n h e c i m e n t o , , p ri m i g e n i a m e n t e ,
social.

03 - Concluso

Lachaud, eminente advogado francs, numa

das

suas

clssicas

p e ro r a e s

a fi rm o u :

Nem

tudo

est

na

v t i m a ; p re c i s o q u e c a i a u m p o u c o d e p i e d a d e n a fi g u r a d o r u .
A frase do famoso jurista uma espcie de
p re m o n i o a l an a r a s b a s e s p a r a u m e s t u d o m a i s a c u r a d o
a c e rc a d o p a p e l d a v ti m a n a c o n s e c u o d e u m d e l i t o.
S i n t o m t i c o o s u rg i m e n t o d a Vi t i m o l o g i a
e n q u a n t o c i n c i a , c o m m t o d o e o b j e t o p r p r i o s , c i n c i a d o d e v i r
cujo

limiar

re fl exo

do

maior

genocdio

da

humanidade:

h ol o c a u s t o j u d e u .
Na atual conjuntura mundial, sob o signo da
g l o b a l i z a o e d a c o n c re t i z a o d a d e n o m i n a d a s o c i e d a d e p s m o d e rn a ,

mais

vi t i m o l o g i a ,

do

que

s o b re t u d o

nunca

se

quando

faz

imperioso

v i ol n c i a

estudo

um

da

fenmeno

e n d mi c o e m u n d i a l a d e s a fi a r a e fi c i n c i a d e u m E s t a d o f a l i d o.
Dessas

re fl ex e s

dessumimos

que

c o m p l ex i fi c a o d a s o c i a b i l i d a d e a c a b o u p o r d e s b o rd a r e m c r i s e s
s e m p re c e d e n t e s - d o c a p i t a l i s m o e d o s o c i a l i s m o re a l , o q u e
re d u n d a

numa

involucrada
generalidade

e n t i fi c a o

por um crise
da

da

contemporaneidade

global

l a ti t u d e s

e universal,
l on g i t u d e s

que

tecida
s u b m e te

g e o g r fi c a s

e
a
e

ideolgicas.
Q u a s e a u m s te m p o , p o r ro t e i ro s d i ve r s o s ,
p o r m
limites

c o n exo s ,
da

os

dois

sistemas

possibilidade

para

mundiais

ultrapassaram

p ro s s e g u i r

velando

os

com

c re d i b i l i d a d e s e u s i m p a s s e s , e t e m e s t re i t a d a s a s c o n d i e s p a r a

continuar

com

re s u l t a d o s

estveis

os

jogos

de

dilao

d e s l o c a m e n t o d e s u a s c o n t r a d i e s e sp e c fi c a s .
Po s t o s e m c r i s e i n d i s f a r v e l , exi b e m

VTIMA, DIREITO PENAL E CIDADANIA

Llio Braga Calhau

Um ponto que chama a ateno no sistema criminal brasileiro, de forma

negativa, o desamparo que as vtimas recebem da mquina estatal e da sociedade civil
quando da ocorrncia de fatos delituosos. Uma vtima criminal um indivduo, famlia ou
amigo que sofre ou foi agredida de alguma forma por uma infrao criminal praticada por
um agente.
Ao contrrio do racional, que seria o fim do sofrimento ou amenizao da
situao em face da ao do sistema repressivo estatal, a vtima sofre danos psquicos,
fsicos, sociais e econmicos adicionais, em consequncia da reao formal e informal
derivada do fato. No so poucos os autores que afirmam que essa reao traz mais
danos efetivos vtima do que o prejuzo derivado do crime praticado anteriormente.
Ral Cervini, in "Os Processos de Descriminalizao", Editora RT, So
Paulo, 1995, p. 232, chama esse fenmeno de "sobrevitimizao do processo penal" ou
"vitimizao secundria", quer dizer o dano adicional que causa a prpria mecnica da
justia penal formal em seu funcionamento.
Se de um lado a vtima no recebe ateno nenhuma do sistema penal
ora vigente, com a nica exceo do Juizado Especial Criminal, por outro, a prpria
sociedade no se preocupa em ampar-la, chegando muitas vezes a incentiv-la a
manter-se no anonimato, contribuindo dessa forma para o aparecimento da malsinada
"cifra negra", o grupo formado pela quantidade considervel de crimes que no chegam
ao conhecimento do sistema penal.

Luiz Flvio Gomes, in "Criminologia Introduo a seus Fundamentos

Tericos", 2 Edio, So Paulo, RT, 1997, p. 468, d a lio cristalina: "No modelo
clssico de Justia Criminal a vtima foi neutralizada; seu marco de expectativas muito
pobre; a reparao dos danos no prioridade, seno a imposio do "castigo"".
Agravando essa situao, o nosso sistema penal no traz ainda nenhuma
forma de amenizar o seu transtorno durante qualquer fase do processo punitivo. A
situao desumana das vtimas uma verdadeira "via crucis" criminal que a aflige.
Ela sofre com o crime, destratada com o atendimento, muitas vezes em
pssimas condies realizado nas Delegacias de Polcia. Submete-se ao constrangedor
comparecimento ao Poder Judicirio na fase processual, na quase totalidade das vezes,
desacompanhada de um advogado ou de qualquer pessoa. Encontra, ainda, pelos
corredores do frum, o acusado, temerosa de uma futura represlia que possa lhe
acontecer, caso preste corretamente o seu depoimento.
Somamos a essa situao a aflio e as dvidas por no ter
conhecimento do andamento do processo criminal em que est envolvida, se existe uma
possibilidade efetiva ou no de ter seu dano reparado algum dia.
Iniciativa de grande importncia foi o "Ato Vtimas de Crime" (VOCA), de
1984 que instituiu um Fundo para as vtimas de crimes, no Departamento do Tesouro dos
Estados Unidos, alm da criao, pelo Departamento de Justia dos Estados Unidos da
Amrica, da agncia OVC (Office for Victms of Crime) para supervisionar diversos
programas que beneficiam as vtimas de crimes.
A OVC fornece fundos para a assistncia da vitima , programas de
compensao e tambm d suporte no treinamentos para educao na justia criminal
outros profissionais. Todo ano, milhes de dlares so depositados no Fundo de
Assistncia das Vtimas (VOCA), oriundos de diversas rendas ligadas, inclusive, aos
diversos programas da justia criminal
Ainda existem programas de compensao s vtimas dos crimes
administrados por todos os Estados da Federao norte americana. Esses programas
proporcionam assistncia financeira s vtimas de crimes de ordem federal e estadual. O
tpico programa de compensao estadual requer que as vtimas se reportem dos crimes
em 3 dias e reivindiquem indenizao dentro de um perodo fixo de tempo, normalmente

dois anos. A maior parte dos estados da Federao pode estender esses limites para
casos necessrios
A assistncia s vtimas inclui, mas no de forma limitada, os seguintes
servios: interveno nas situaes de crises, consultas, abrigos de emergncia,
advocacia na justia criminal, transporte de emergncia. Por toda a nao existem
aproximadamente 10.000 organizaes que proporcionam auxlios desses e de outros
tipos para as vtimas de crimes. Cerca de 2.800 dessas instituies recebem alguma
contribuio dos fundos VOCA.
Esse tipo de iniciativa demonstra , claramente, que os Estados Unidos se
conscientizaram que a vtima, como cidad, deve ser, da mesma forma, assistida pelo
Estado que possui o seu aparato para a defesa do Direito ( Ministrio Pblico, Polcia etc )
quando da ocorrncia de um crime.
Iniciativas de menor tamanho, mas em nmero razovel, existem ainda
em outros pases, demonstrando uma crescente conscientizao global a favor da vtima
dos crimes. Vale lembrar que a proteo da vtima encontra razes no Cdigo de
Hammurabi (1750 AC).
Infelizmente, no Brasil, no existe uma cultura prpria de estudo da
justia criminal e tampouco da vtima criminal. O problema deixado sempre para o
Estado. No existe uma discusso sria pela sociedade civil. As medidas criminais,
muitas vezes, vo de encontro aos reais interesses da sociedade. Medidas de
necessidade social no so sequer estudadas. Existe um certo sentimento de fuga da
populao quanto a isso. No se discuti o problema. Supe-se que o mesmo no exista.
Dentro desses acontecimentos fica uma advertncia de extrema
importncia: em termos de Direito Brasileiro, temos de equacionar nossos problemas
respeitando sempre a dignidade da pessoa humana, fundamento da Repblica Brasileira,
na forma do artigo 1, III, da Constituio Federal.
Podemos comprovar a situao de desprestgio da vtima, como cidad,
numa interpretao sistemtica da Constituio Federal, pois se sobre o acusado temos
vrias referncias direitos e garantias fundamentais ( art. 5o, CF ), por outro lado, no
encontramos protees vtima nesse terreno.

Muito, uma referncia uma hipottica lei no Ato de Disposies

Constitucionais Transitrias, art. 245, que dispor sobre as hipteses e condies em que
o Poder Pblico dar assistncia aos herdeiros e dependentes carentes de pessoas
vitimadas por crime doloso, sem prejuzo da responsabilidade civil do autor do ilcito.
A norma programtica acima ( de aplicao futura duvidosa ) traz sria
injustia por no proteger as vtimas de crimes culposos, deixando-as desamparadas pelo
Poder Pblico. A fim de se coibir tal injustia material deve ser includa a proteo das
vtimas de crimes culposos nas mesmas condies acima referidas.
No existe cidadania se no proporcionada vtima o mesmo
"tratamento assistencial" que o Estado recebe quando da prtica de um crime, pois a
vtima, como cidad, o elemento estrutural do Estado Democrtico de Direito.
Llio Braga Calhau
Professor de Direito Penal I da FADIVALE Faculdade de Direito do Vale do Rio
Doce(MG), Ps-graduado em Direito Penal e Direito Processual Penal. Mestrando
em Direito do Estado e da Cidadania pela Universidade Gama Filho do Rio de
Janeiro. Presidente da Associao Mineira de Estudos da Justia Criminal.

VITIMOLOGIA : ta l vo c b u lo , se gu n d o Pie d a de Jr. (1 9 9 3 : p , 78 )

qu e d e ri va do l a ti m vi cti ma
p ri me i ra

ve z,

se gu n d o

se

e da ra i z g reg a l o go s, fo i , p e la
a fi rma ,

e mp re g a do

por

Be n ja mi n

Me n de l son , e m 1 9 47 .
Me n de l son ,

em

se u s

e stu d o s,

l i mi ta

Viti mo l o g i a i n ve sti g a o da s vti ma s d e cri me s, a o i nv s do

e stud o d e to d a s a s vti ma s . No en ta n to ...

 ... de ve m os
Vitim ologia

c om pr e e nde r
de v e m

que

es ta be le c e r -se

os
em

lim ite s

da

r e la o

ao

inte r es s e da s oc ie da de nos pr oble m a s das v tim a s .

Por ta nto, re pe tim os , que todos os de te r m ina nte s da
v tim a , ta is c om o: a s upe r popula o, a a o da le i, o
ndic e de na ta lida de , a de s nutr i o, a s e nfe r m ida de s
e pis dic a s (intim a m e nte liga da s a lim e nta o e s
pe r das ma te r ia is ), a c onta m ina o e tc ., todos e s se s
de ter m ina nte s pe r te nce m a o ca m po da Vitim ologia ,
dis c iplina que gr a dua lm e nte firm a r se u luga r na
c i nc ia (Me nde ls on, a pud Pie da de J r., op. c it. p.8 1 ).

1.HISTRICO

A vitimologia surge a partir de 1947, logo aps

a II Guerra Mundial, com a finalidade de estudar amplamente em
todos os seus aspectos, a relao vtima-criminoso no fenmeno

da criminalidade. A vtima um dos contextos criminal, que antes

das outras cincias em especial a criminologia virem em auxlio
do Direito Penal para anlise aprofundada do crime, do criminoso
e da pena, no era levado em considerao.

O ano de 1947 pode ser considerado como

fundamental para a nova cincia, so considerados seus
fundadores Benjamim Mendelsohn, na Romnia o primeiro a
utilizar-se ou a cunhar a expresso "Vitimologia" Hans Von
Hentig criminologista alemo que estava exilado nos Estados
Unidos e cujo livro "The Criminal and His Victim" (1948)
considerado

como

fundamental

do

perodo

inicial

da

Vitimologia.

A nova disciplina desenvolveu-se rapidamente,

existindo j uma copiosa literatura a respeito, tendo sido
realizados

congressos

ou

simpsios

internacionais

sobre

Vitimologia, como os de Jerusakem, de 1973, de Boston, de 1976,

de Bellagio (Itlia) em 1975, de Munster (Alemanha), 1979.

Mendelsohn conceitua a Vitimologia como "a

cincia que procura estudar a personalidade da vtima sob os
pontos de vista psicolgico e sociolgico na busca do
diagnstico e da teraputica do crime e da proteo individual e

geral da vtima". Surge, assim, a vtima como personagem to

importante como o delinqente no fato delituoso e no
simplesmente ou formalmente como ofendido ou sujeito passivo
de crime porm como algo necessrio a estrutura do delito,
como igualmente causadora provocadora ou colaboradora da
conduta criminosa.

O estudo da personalidade da vtima tem de

ser to completo ou profundo como o da personalidade do
delinqente abrangendo os seus planos ou aspectos biolgicos,
psicolgicos e sociolgicos, no plano de sua individualidade e de
sua relao com o mundo circundante em todos os seus setores.

2. CLASSIFICAO DAS VTIMAS

Vrios autores sustentam que a vtima nem sempre uma pessoa, podendo ser
um ente coletivo, at uma raa inteira ou uma nao, como, por exemplo, no delito
de genocdio.
Em uma classificao bem ampla, geral descritiva distinguiramos as vtimas em:

Vtimas-natas indica-se como exemplo o indivduo masoquista;

Vtimas potenciais as personalidades insuportveis, criadoras de casos

e que levam ao desespero aqueles com quem convivem;

Vtimas inocentes (as verdadeiramente ou realmente vtimas) aquelas

que distinguiramos as de si prprias;

Vtimas provocadoras - deveras importante a sua anlise no fenmeno

da execuo ou realizao do delito, resultando como vtima devido ao
de algum que ela prpria originou, provocou, causou, como que obrigando
algum ou o agente do delito a atuar contra a pessoa;

Vtimas falsas com duas espcies: as simuladoras e as imaginrias;

As Vtimas Simuladoras aquelas que esto conscientes de que

no foi vtima de delito algum, do indivduo a quem acusa, porem
age geralmente por razes de vingana ou buscando obter alguma
vantagem material ou no.

As Vtimas Imaginrias geralmente inconsciente de sua

acusao, podendo apresentar alguma forma de anormalidade ou
deficincia psquica, mental, como nos casos de personalidades

histricas, paranicas, retardadas, etc. Pensam, imaginam ou esto

mesmo certas de que sofrem realmente a ao criminosa.

Vtimas indiscriminadas - compreende todas as vtimas que so passveis

de sofrerem, genericamente ou indiretamente, todas as espcies de
agresses ou atentados na sociedade atual;

Vtimas voluntrias concretamente existem, como nas hipteses do

denominado homicdio eutansico e no par suicida ou suicdio a dois.

I VITIMOLOGIA E LEI PENAL

1. A vitimologia ainda luta por um status cientfico autnomo.
Trata-se de uma doutrina centrada no estudo da vtima e surgiu entre penalistas,
no esforo de encontrar em disciplinas no-normativas a explicao para o fenmeno
criminal.
A rigor, no est a vitimologia limitada ao direito penal, alcanando todas as
provncias do direito em que exista um sujeito passivo, em qualquer fato ou relao
jurdica. o caso do acidentado, no direito infortunstico; do prejudicado, na relao de
consumo ou na esfera da responsabilidade civil.

Enfim, sempre que o fenmeno

vitimolgico estiver presente, independente do ramo jurdico, deve ocorrer estudo

especializado, com o instrumental terico que vem sendo aperfeioado no correr dos
anos.
ELENA LARRAURI vai ainda mais longe:
A mulher est vitimada em casa (com o trabalho domstico) escreve a
penalista de Barcelona no trabalho (salrios desiguais, maior dificuldade de
contratao, menos promoo), na rua (o medo s agresses), em sua vida sexual (a
importncia da reputao), na vida social (bela como uma mulher, preparada como um
homem), (...).19
certo, porm, como se disse, que a vitimologia surgiu nos estudos penais, tendo
por locus a relao delinqente-vtima.
2. Devemos recordar que a histria do Direito Penal foi marcada por duas
grandes escolas teorticas a Escola Clssica, de Francesco Carrara,

e a Escola

Positiva, de Cesare Lombroso.

Para os clssicos, a matria-prima do direito penal era o crime, como
manifestao danosa convivncia social. Assentava-se a responsabilidade penal no
livre-arbtrio, e a pena era legtima retribuio ao mal praticado.
Os positivistas criminolgicos, capitaneados por um psiquiatra-forense de Turim, e
no por um jurista, optaram por outro enfoque. E colocaram no centro do direito penal o
19

ELENA LARRAURI, NEUTRO O DIREITO PENAL? O Maltrato s Mulheres no Sistema Penal,

Fascculos de C.Penais, v.6, n 1, p. 8, 1993.

delinqente (no por acaso, a obra capital de Lombroso se chamou O Homem

Delinqente).
Negavam

os

positivistas

liberdade

humana,

preferindo

afirmar

responsabilidade social; no lugar da culpabilidade, como responsabilidade individual pelo

agir ilcito, colocaram a periculosidade.

E a pena, sob feio teraputica, passava

condio de verdadeira medida de segurana, no mais com caractersticas retributivas,

mas preventivas.
Seguiram-se escolas que ora privilegiavam o aspecto tcnico-normativo da cincia
penal, ora retomavam o estudo do criminoso, propondo classificaes tipolgicas de
infrator, at chegarmos poca atual, em que os especialistas manifestam profunda
descrena no direito penal, como forma institucionalizada de controle social, a ponto de
alguns deles proporem a prpria abolio do sistema penal, enquanto a populao,
sugestionada pela mdia descomprometida com a racionalidade, confunde direito penal
com represso pura e se atm funo simblica do direito penal,

postulando

exacerbao de penas e criminalizao crescente.

No s a opinio pblica, todavia, deposita confiana no direito penal, notando-se
que algumas minorias postulam a utilizao da norma penal incriminadora como forma de
conscientizar sobre as discriminaes sociais, normalmente ocultadas, e reprimir
efetivamente os comportamentos ilcitos.

Nesse rol se incluem militantes feministas,

partidrias da mxima interveno penal, em benefcio da mulher.

3. O impacto do positivismo criminolgico foi intenso, e sob seu reinado
nasceu a criminologia (ttulo, alis, de uma das obras de GARFALO).
Na lio de HERMAN MANNHEIM, criminologia em sentido estrito significa o
estudo do crime. No seu sentido mais lato inclui, tambm, a penologia, - o estudo da
punio e dos mtodos similares do tratamento do crime e, por fim, o problema da
preveno criminal atravs de medidas no-punitivas.20
Ao contrrio do direito penal, a criminologia no normativa. Limita-se a estudar
fatos, causas e probabilidades, relativamente a casos concretos, sem estabelecer
comandos para o comportamento humano. Portanto, a criminologia factual, descritiva.
Funciona como cincia auxiliar do direito penal. Alguns negam tal posio, dizendo
que longe de ser um mero auxiliar do direito criminal, situa-se a um nvel superior 21.
Outros, negam-lhe autonomia, dizendo THORSTEN SELLIN, em 1950, que os
criminlogos so reis sem reino, nada mais sendo do que socilogos, psiquiatras, juristas
e assim sucessivamente, mas com o ttulo de honra de criminolgos.
20
21

HERMAN MANNHEIM, CRIMINOLOGIA COMPARADA, Fundao Gulbenkian, Lisboa, vol. I, p. 21.

MANNHEIM, op. cit., p. 43.

Tradicionalmente, centrou-se a criminologia no estudo do delinqente, mantendose fiel s origens positivistas.

Por isso, quando em 1947 um advogado de Jerusalm, B. MENDELSOHN,
proncunciou conferncia em Bucareste, sob o ttulo Um Horizonte Novo na Cincia Biopsico-social: a Vitimologia - , o territrio criminolgico se ampliou.
Fala-se hoje, por exemplo, em uma criminologia feminista, e sabemos que as
novas abordagens criminolgicas no se limitam etiologia da infrao penal, centrada
no delinqente, mas est sintonizada com os novos paradigmas de abordagem do
sistema penal, em que se incluem os processos de criminalizao e tambm de
vitimizao.
Na tica multidisciplinar de MENDELSOHN, o estudo da vtima no se confinaria
ao direito penal, alcanando tambm a psicologia e a psiquiatria. E a vitimologia iria alm
de simples departamento da criminologia, erigindo-se condio de cincia autnoma,
unida criminologia.
Por bvio, muitos autores examinaram o fenmeno criminal sob o ngulo da
vtima, antes de MENDELSOHN, como o caso de HANS GROSS, em 1901, e
SUTHERLAND, em 1937, abordando a credulidade da vtima, na fraude.
MOURA BITENCOURT, o primeiro sistematizador da matria no Brasil, lembra
outros precursores, escrevendo:
FRANZ WERFEL (1920) pe em evidncia um trgico conflito entre pai e filho
onde a vtima de assassinato torna-se responsvel por sua prpria morte; ROSNER
compe (1936 a 1938) dois trabalhos sobre homicidas e suas relaes com suas vtimas,
baseadas essas obras em estatsticas de condenaes na Alemanha, no curso dos anos
de 1928 a 1933); GEORGES ROMANOS (1941) ocupa-se em particular das vtimas de
atentados ao pudor.22
Permito-me observar que qualquer discusso sobre a paternidade da vitimologia,
como rea especializada de estudos, pura perda de tempo. Afinal, desde sempre se
discutiu o fenmeno vitimolgico na morte de Abel, infligida por Caim, e a obra de
SHAKESPEARE est povoada de descries e anlises acerca da vitimizao: a leitura
de HAMLET, ROMEU E JULIETA, OTELO e REI LEAR, entre outras, vale por mil tratados
da nossa matria.23

22

EDGAR MOURA BITENCOURT, VTIMA, p. 14.

Sobre o assunto, ver ASSUNCIN COSTA CAPUTTI F, in A VTIMA: UMA CONTRIBUIO AO
ESTUDO DE SEUS ASPECTOS PSICOLGICOS, Revista de Psiquiatria do Rio Grande do Sul, 4(2),
maio/agp.82, p. 136-42. Para a autora, o livro de HANS von HENTIG, The Criminal and his victim, de
1948, que assinala o nascimento da vitimologia, como o estudo mais sistematizado da vtima. (p.137).
23

Com o trabalho de MENDELSOHN (1947) temos a primeira sistematizao da

vitimologia.24
A partir de suas pesquisas e propostas adquirimos valioso instrumental terico
para a compreenso da criminalidade, a partir da relao delinqente-vtima. O Juiz, no
caso concreto, tem melhores condies de analisar o fato e adequar a reprimenda
culpabilidade do agente. Mais ainda: a vitimologia no fornece apenas diagnsticos, mas
sugere formas de proteo vtima, no mbito individual e coletivo.
Embora a viso ambiciosa de seus cultores, no deve passar, contudo, de um
departamento da disciplina mais ampla, que a criminologia.
4. Pessoalmente, embora no afaste a investigao do comportamento da
vtima, quando do exame do fato delituoso, mantenho cautelosa reserva acerca da
utilizao da vitimologia na prtica forense.
que temi, sempre, essa acentuada tendncia a colocar na vtima parte da
responsabilidade pelo crime por ela sofrido.

MENDELSOHN popularizou uma

classificao que deve ser tratada com extrema reserva:

1)

Vtimas totalmente inocentes, as que no tm qualquer participao na

produo do delito;

2)

Vtimas menos culpadas que o criminoso, as provocadoras, imprudentes e

ignorantes;

3) Vtimas to culpadas como o delinqente, as vtimas voluntrias dos crimes de

encontro;
4) Vtimas mais culpadas que o delinqente, as que provocam o delito;
5) Vtimas totalmente culpveis, as agressoras, simuladoras e imaginrias.25
No clebre jri de DOCA STREET, em que houve desclassificao do
homicdio para excesso culposo de legtima defesa, o astuto EVANDRO LINS E SILVA
trabalhou com a tese de vtima mais culpada que o delinqente, na medida em que o teria
manipulado, como mero instrumento, para seus intentos suicidas (sic).26

24

ANTNIO GARCA-PABLOS DE MOLINA, em seu trabalho CRIMINOLOGIA (Uma Introduo a seus

Fundamentos Tericos), sustenta que a vtima j desfrutou de mximo protagonismo sua idade de ouro
durante a poca da justia privada, sendo depois drasticamente neutralizada pelo sistema legal moderno.(...)
A vitimologia impulsionou, durante os ltimos anos, um processo de reviso cientfica do papel da vtima no
fenmeno delitivo, uma redefinio do mesmo luz dos acontecimentos empricos atuais e da experincia
acumulada. (Op. cit., p. 42).
E faz a seguinte periodizao: Protagonismo, neutralizao e
redescobrimento so, pois, trs fases que poderiam refletir o status da vtima do delito ao longo da histria.
(Idem, idem).
25
Cfr. PAULO JOS DA COSTA Jnior, Comentrios ao CP, I/316, nota 135.
26
Lembro que esse primeiro julgamento foi anulado e, no segundo, ocorreu a condenao do ru. LINS E
SILVA, porm, no atuou no segundo jri.

E NELSON RODRIGUES, autor escatolgico e chovinista, capaz de cunhar uma

das frases mais infames popularizadas neste pas Toda mulher gosta de apanhar.
Alis, nem todas. S as normais. , inspirou-se claramente em razes vitimolgicas, na
clebre exclamao: Perdoa-me por me traires, que CHICO BUARQUE perenizou em
inspirada composio.27
Se remontarmos ao velho positivismo lombrosiano lembraremos de sua repulsa ao
livre-arbtrio, razo pela qual preconizava a responsabilidade social. Diante da escala de
MENDELSOHN seria o caso de perquirir sobre o livre-abrtrio... da vtima. Negado para o
ru, contraditrio seria afirm-lo para quem sofre o delito...
MYRA Y LOPEZ, o conhecido psiquiatra espanhol que se exilou no Brasil, fugindo
ditadura franquista, lembra-nos da importncia de outros fatores, que afastam a
responsabilidade desencadeante da vtima, e sua lio sempre oportuna para que se
evitem extremos no estudo vitimolgico.
Falava o mestre sobre os fatores dos quais depende a reao pessoal em um
momento dado. E especificamente, recorria ao conceito de constelao:
Com este nome se designa a influncia que a vivncia ou experincia
imediatamente antecedente exerce na determinao da resposta situao atual.

evidente que um indivduo que sai de um concerto de msica ou acaba de ouvir um

sermo religioso no se encontra em idntica disposio para distribuir bengaladas que
quando acaba de ver uma luta de boxe ou uma partida de futebol. O estado de nimo
anterior depende, como natural, no s de estmulos exteriores, como de estmulos
interiores, e no somente de excitantes psquicos, mas tambm de excitantes fsicos;
um fato provado, por exemplo, que as temperaturas extremas e os confinamentos excitam
as pessoas. Se antes de discutir com B o agressor acabava de deixar sua noiva e ainda
se encontrava submerso na ventura proporcionada pela entrevista, no reagir do mesmo
modo caso se encontrasse meditando as conseqncias

de ter sido despedido da

repartio. A constelao tem, pois, um intenso valor na determinao da reao

pessoal, e isso conhecido empiricamente pelas pessoas que perguntam que hora
melhor para pedir um favor ou fazer uma visita...
Mas parece ser ignorado por no poucos juristas que dedicam pargrafos
luminosos de seu relatrio na anlise do delito e da personalidade do delinqente, sem
levar suficientemente em conta qual era sua atitude de reao imediatamente anterior.28
27

O trabalho de ASSUNCIN COSTA CAPUTTI F, j referido (supra, 7), traz como epgrafe: Moi l
assassin, et lui, la victime, nous sommes tous les deux coupables. Mais lui, lui cest un peu plus que moi. A
citao de Franz Werfel.
28
MIRA Y LPEZ, MANUAL DE PSICOLOGIA JURDICA, 4 ed., p. 42.

Sem esquecer das motivaes inconscientes, suscitadas por FREUD. Essa , sem
dvida, a mais vulgarizada contribuio do autor vienense aos estudos criminolgicos. Em
verdade, a nfase no papel do inconsciente, nos processos mentais, bem anterior
elaborao freudiana da estrutura da personalidade, subdividida em ego, super-ego e id.
Permanentemente inconsciente, o id seria o territrio privilegiado do impessoal,
primitivo e desorganizado. Na descrio de GLOVER, reservatrio hereditrio de
exigncias instintivas e drsticas, na linha de fronteira entre o somtico e o psquico. 29
Submetido exclusivamente ao princpio do prazer, busca satisfao imediata.
J houve quem comparasse as trs camadas da personalidade a um outro trio:
criminoso-sociedade-juiz, em que o cidado normal ocupa uma posio entre o primeiro
e o terceiro,30 no se perdendo de vista que o super-ego , parcialmente, uma instncia
inconsciente. GLOVER, em As Razes do Crime, lembra que a conscincia consciente
no representa o regulador principal do comportamento moral e tico. A moralidade e o
comportamento social dependem, fundamentalmente, da atuao invisvel de cdigos
inconscientes que foram incutidos durante o processo de educao. 31
Certamente a sofisticada elaborao freudiana no pode se reduzir simplista
afirmao de que o homem movido por motivaes inconscientes, at porque o
fundador da psicanlise jamais defendeu tal tese.
Para os fins desta modesta exposio basta destacar que a cosmoviso de
FREUD prope constante interao e conflito entre os trs setores da personalidade,
estando o ego entre dois fogos, representados pelos hostis e incompatveis id e superego. O processo de represso do id, via sublimao, permitir maior ou menor equilbrio
do indivduo, e o carter da cultura em que se vive tem decisiva importncia na quota e
espcie de instintos a serem reprimidos.
Um dos conceitos-chave da interpretao psicanaltica do crime o do sentimento
de culpa, como tambm os conceitos de ambivalncia, deslocamento, simbolismo e
projeo. Lembra MANNHEIM que a projeo da culpa para outro grupo humano tem
sido um modo expedito de lidar com o nosso prprio instinto de agresso ou com outros
instintos anti-sociais.32
Nesse amplo quadro, em que poderiam ser convocadas tambm outras
contribuies importantes, fcil perceber que a super-estimao da vtima muitas vezes

29

GLOVER, Psycho-Analysus, p. 64, apud MANNHEIM, I/450.

MANNHEIM, op. cit., p. 451.
31
GLOVER, AS RAZES DO CRIME, p. 12.
32
Op. cit., p. 456.
30

ignora a diversidade de fatores desencadeantes do crime. 33 Pensemos no deslocamento

presente na transferncia da hostilidade, de objetos infantis para pessoas atuais. Como
atribuir vtima, presente, atual, concreta, responsabilidade por uma agresso movida por
influncia de mecanismos de projeo ou deslocamento?
E quem ter o dom sobrenatural de distinguir o que imputvel vtima e o que
lhe inteiramente alheio ?
5. No h negar a importncia da criminologia na implementao de novos
institutos penais e do processo. A idia de classificao dos criminosos, retomada dos
positivistas, gerou uma tipologia legal que, no Brasil, ainda est presente no Cdigo Penal
Militar, com as figuras do criminoso habitual e por tendncia, ao lado do tradicional
reincidente. A Lei de Execuo Penal, por seu turno, consagra o exame criminolgico,
idneo para a classificao do condenado e indispensvel para a progresso de regimes
carcerrios.
A vitimologia, dentro do universo maior da criminologia, tem reduzida presena na
lei penal brasileira.
Sua maior consagrao legislativa est no art. 59 do Cdigo Penal, com redao
que remonta a 1984. Entre outras circunstncias judiciais que permitem a fixao da pena
aplicvel, o art. 59 CP fala no comportamento da vtima, e a Exposio de Motivos
esclarece:
Fez-se referncia expressa ao comportamento da vtima, erigida, muitas vezes,
em fator crimingeno, por constituir-se em provocao ou estmulo conduta criminosa,
como, entre outras modalidades, o pouco recato da vtima nos crimes contra os
costumes.
Em outras raras passagens da lei penal encontraremos eco da vitimologia, como
o caso do homicdio privilegiado pela violenta emoo, decorrente de provocao injusta
da vtima (art. 121, 1, CP), ou a atentuante genrica de teor semelhante, que ser
33

ASSUNCIN CAPUTTI, em seu trabalho, que consiste em tentativa de verificao de padres de

funcionamento psicolgico comuns s vtimas de agresso corporal, selecionou 4 variveis para estudo,
destacando-as de um total de 18 itens computados. Com isso possvel ampliar a abrangncia na prospeco
dos fatores que desencadeiam o crime. A autora destaca: maus tratos na infncia (e alerta que talvez o mais
importante dessa varivel que a encontramos presente na vida pregressa tanto de vtima como de
agressores), acidentes na infncia/adolescncia (onde se examina a ocorrncia e motivao de descuidos com
a prpria vida, ou presena de impulso autodestrutivo. No caso da investigao da Dra. ASSUNCIN no
houve preocupao de gnero, de modo que aqui no se estabelece qualquer predominncia de um ou outro.),
uso de lcool e relacionamento vtima-agressor (50% das vtimas eram conhecidas de seus agressores, 28%
eram cnjuges e 20% eram desconhecidas. Vale o ltimo dado: apenas 20% das vtimas eram estranhas ao
agressor. Mais uma vez, no h preocupao de gnero, mas bvio que a violncia contra a mulher se d,
sobretudo, na ocorrncia de relacionamento com o agressor ou agredido. Valha a citao: Tanay encontrou
em seu trabalho sobre 53 homicidas (46 masculinos e 7 femininos) que as vtimas eram cnjuges em 30%,
amigo ou conhecido em 30%, estranho em 15% , amante 14% e parentes 11%. (cfr. autora e loc. cit., p. 141).

reconhecida diante de simples ato injusto da vtima, capaz de produzir no agente violenta
emoo (art. 65, III, c, CP).
De forma indireta, a condio pessoal da vtima condiciona a incidncia da norma
penal, nos dispositivos voltados tutela dos costumes sexuais, em que se protege
exclusivamente a mulher honesta. Se a no-honesta est impedida de se apresentar
como vtima de posse sexual mediante fraude ou de rapto violento, conclui-se que sempre
estar em condies de escapar ao do delinqente, e portanto a posse ou o rapto
resultaro de seu consentimento.
NELSON HUNGRIA, principal autor do Cdigo Penal brasileiro, e seu mais
importante comentador, dizia que a proteo penal da liberdade sexual contra a fraude
deixa de beneficiar a mulher desonesta, no porque esta haja decado do direito de livre
disposio do prprio corpo (pois, de outro modo, no se compreenderia que pudesse ser
sujeito passivo do crime de estupro), mas porque, em tal caso, o coito fraudulento no
tem relevo suficiente para ingressar na esfera da ilicitude penal. O legislador, aqui,
absteve-se, como o pretor romano, de cuidar de minimis.34
Obviamente, o mesmo argumento no serve para descriminalizar o rapto violento
da mulher no-honesta, pois no se trata de fato bagatelar.35
Aqui, HUNGRIA busca apoio nos prticos da Idade Mdia:
Ainda que para fim libidinoso, a abductio ou retentio de uma meretriz ou mulher
libertina no constitui rapto, mas crime contra a liberdade (crcere privado, seqestro).
Este critrio de deciso remonta aos prticos: Rapiens meretricem raptus poena non
tenetur (Farincio).36
Essa discriminao importa em punir o raptor da mulher honesta com pena de 2 a
4 anos, alm da pena relativa a outro crime de que seja vtima a raptada.
J o seqestrador da no-honesta sujeitar-se-, apenas, a recluso de 1 a 4 anos
(seqestro, art. 148 CP), alm da pena por outro crime eventualmente praticado.
A vtima tambm considerada, para agravar a pena do delinqente, tendo em
vista sua debilidade fsica ou maior risco de dano: o caso de crimes cometidos contra
criana, velho, enfermo ou mulher grvida (art. 61, II, h, CP).
Uma das mais antigas discusses penais, de vis vitimolgico, relativa
chamada fraude bilateral (ou torpeza bilateral).

34

Aut. cit., Comentrios ao CP, VIII/150.

Por incrvel que parea, diz o art. 219 CP : Raptar mulher honesta, mediante violncia, grave ameaa ou
fraude, para fim libidinoso, excluindo da proteo penal a mulher no honesta.
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HUNGRIA, COMENTRIOS AO CP, VIII/218-9.
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Trata-se de golpes conhecidos como conto do vigrio ou conto do pacote, em

que a vtima, maliciosamente, tenta obter vantagem, em prejuzo do estelionatrio. Na
doutrina duas correntes se entrechocam, sustentando os puristas que o direito penal no
pode proteger condutas ditadas pelo fim ilcito ou imoral. Prepondera, contudo, o
entendimento oposto, em prol da condenao do estelionatrio, j que a mera motivao
torpe da vtima no transforma a situao imaginria em verdadeira, e a entrega da
vantagem econmica ao agente sempre feita em boa f, pela vtima.
um dos casos-limite da chamada dupla-penal.
A esto alguns reflexos da vitimologia na lei penal.
Mas o direito penal ultrapassa os limites da lei. Primeiro, ao selecionar o legislador
as condutas que pretende tipificar; depois, quando o Juiz d aplicao norma, a partir
dos fatos. Uns e outros, manejam o instrumental vitimolgico.
Como isso ocorre e quais as possibilidades da vitimologia, nas questes de
gnero, so as preocupaes da Segunda parte deste trabalho.
3. NOTAS INTRODUTRIAS

Nos primrdios da vivncia do Direito, a vtima e sua famlia ocupavam uma

posio de destaque. A elas facultava-se requerer a vingana ou a compensao.
Com a evoluo social e poltica e o desaparecimento da vingana privada, o
Estado passou a ser o titular da persecutio criminis e a vtima migrou de uma
posio central para uma situao perifrica junto ao Direito, ou seja, a multa
reparatria inicialmente era destinada vtima, mas com a estatizao da justia
criminal passou a ser fonte de receitas do Estado.
Um ponto que chama a ateno nas sociedades modernas o desamparo a que
se vem as vtimas abandonadas pela mquina estatal, e mesmo pela sociedade
civil, quando da ocorrncia de fatos delituosos.
Ao contrrio do aspecto racional, que seria o fim do sofrimento ou a amenizao
da situao em face da ao do sistema repressivo estatal, a vtima sofre danos
psquicos, fsicos, sociais e econmicos adicionais, em consequncia da reao
formal e informal derivada do fato. No so poucos os autores a afirmarem que
essa reao traz mais danos efetivos vtima do que o prejuzo derivado do crime
praticado anteriormente.

Essa situao chamada de "sobrevitimizao do processo penal" ou "vitimizao

secundria", quer dizer o dano adicional que causa a prpria mecnica da justia
penal formal em seu funcionamento.
Se de um lado a vtima, no Brasil, no recebe ateno nenhuma do sistema penal
ora vigente, com a nica exceo do Juizado Especial Criminal, por outro, a
prpria sociedade tambm no se preocupa em ampar-la, chegando, muitas
vezes, a incentiv-la a manter-se num covarde anonimato, contribuindo para a
formao da malsinada "cifra negra", o grupo formado pela quantidade
considervel de crimes que no chegam ao conhecimento do sistema penal.
Essa "cifra negra" uma das responsveis pela falta de legitimidade do sistema
penal vigente no Brasil, pois uma quantidade nfima de crimes chega ao
conhecimento do Poder Pblico, e desta, uma grande parte no recebe nenhuma
resposta por parte do Estado.
Essa "cifra negra" acaba gerando um "efeito domin", citado pelo Professor Louk
Hulsman da Universidade de Rotterdam: "Se um grande nmero de vtimas no
denuncia os fatos punveis Polcia, esta tambm no transmite todos os fatos ao
Ministrio Pblico, o qual, por sua vez, longe de mover processos em relao a
todos os fatos que lhe so submetidos, arquiva a maior parte".
Dentro dessa realidade muitas vezes as vtimas deixam de buscar seus direitos
junto Justia por no acreditarem que tero uma soluo rpida e digna.
O certo que a vtima esquecida pelo modelo criminal vigente. O prprio mestre
francesco carnelutti, em "Misrias do Processo Penal", mostra, em cores vivas, o
drama da Justia Penal, falando do Juiz, do Ministrio Pblico, do Advogado e do
acusado, mas da vtima penal nada se comenta. (8)
No conceito moderno de cidadania o cidado no apenas o possuidor de
direitos, mas tambm o cumpridor dos deveres cvicos. Por isso a verdadeira
cidadania requer simultaneidade no gozo dos direitos e no cumprimento dos
deveres, uns e outros inerentes participao na vida da sociedade poltica.
A vtima est inserida nesse contexto. Uma sociedade que no protege e no
presta assistncia s vtimas de seus crimes no obtm nveis de cidadania
dignos para o momento histrico em que a humanidade se encontra.

Nesse sentido, a proteo aos direito da vtima tambm lembrada por

Alessandro Baratta: " O cuidado que se deve ter hoje em dia em relao ao
sistema de justia criminal do Estado de Direito ser coerente com seus princpios
garantistas: princpio da limitao da interveno penal, de igualdade, de respeito
ao direito das vtima, dos imputados e dos condenados".
Enfim, essa preocupao de respeito posio da vtima reafirmada pela
prpria Organizao das Naes Unidas(ONU), em suas "Recomendaes sobre
a Cooperao Internacional em Matria de Preveno do Crime e de Justia Penal
no Contexto do Desenvolvimento", item 13, de 14.12.1990:
No que diz respeito s vtimas da criminalidade e de abuso de poder, h que
preparar um guia que contenha um amplo inventrio de medidas de informao
sobre os meios de proteo contra a criminalidade e sobre a proteo, assistncia
e indenizao s vtimas. Este guia aplicar-se-ia de acordo com as circunstncias
jurdicas, socioculturais e econmicas de cada pas, tendo em conta o importante
papel que cabe, nesta matria, s organizaes no governamentais.
4. Vtima e o Princpio da Dignidade
A palavra princpio tem duas acepes; uma de natureza moral, e outra de ordem
lgica.
Quando dizemos que um indivduo homem de princpios, estamos empregando,
evidentemente, o vocbulo na sua acepo tica, para dizer que se trata de um
homem de virtudes, de boa formao e que sempre se conduz fundado em razes
morais