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Instituto de Artes

Departamento de Artes Visuais


Fundamentos da Arte
Prof. Dr. Alexandre Santos
Ananda Frana dos Santos Dufau
Turma C

FICHA DE LEITURA
ARNOLD, Dana. Introduo histria da arte. Editora tica. So
Paulo, 2008.

Universidade Federal do Rio Grande do Sul


Porto Alegre 05/06/2012

PREFCIO
O objetivo deste livro servir de introduo s questes e debates que
constituem a disciplina Histria da Arte e que nascem de suas
preocupaes centrais: identificar, classificar, interpretar, descrever e
pensar as obras de arte. [...] Este livro contesta tais maneiras tradicionais
de ver a arte e escrever a respeito dela. Por esse motivo, busquei exemplos
de diferentes culturas e momentos histricos, a fim de ilustrar aspectos
que considero fundamentais para o assunto. [...] (p.11) [...] Mas,
principalmente este livro uma tentativa de transmitir o quanto podemos
aprender com a arte; e de sugerir uma diversidade de maneiras pelas
quais podemos encontrar prazer em usufru-la, contempl-la, refletir sobre
ela e compreender sua relao com ns mesmos. (p. 14)

O que a histria da arte


Para a apreciao a histria de uma obra isolada no requer conhecimento
sobre histria da arte e est ao alcance de todos e o conhecimento especializado est ligado s
questes monetrias e de gosto sociais e culturalmente definidos.
Por sua vez, a histria da arte matria aberta e est disposio de todos que
estejam interessados em admirar o visual, refletir sobre ele e compreend-lo. A histria
reorganiza a experincia visual, alguns historiadores utilizam os grandes artistas, outros
procuram definir grandes pocas estilsticas, sendo diversos os modos de registrar a histria
da arte.
Concentrar a histria em elementos formais, tal como o estilo, acarreta alguns
problemas, descritos aqui pela autora, como, por exemplo, afastar a viso da obre em si, no
entanto, releva a importncia que essa formulao teve na histria da arte em sua viso como
progresso. A abordagem biogrfica, por sua vez, isola o artista de seu contexto histrico.
Assim, as histrias da arte podem ter um foco nico enquanto nossas
expectativas de uma histria progressiva so impostas ao visual. Ao colocar a arte como
ponto de partida, podem-se perceber as complexas e intrincadas tramas que constituem a
histria da arte.
Aqui, a autora passa a discutir o tipo de arquivo utilizado na histria da arte,
como a obra de arte tida como da mais alta qualidade por indivduos influentes. O objeto da
histria da arte, tradicionalmente sendo a arte culta teve incorporado em si novos objetos,

mudando ao longo do tempo. A nfase e o valor atribudo arte culta pode, tambm, no
condizer com a importncia que seus contemporneos lhe atriburam.
Menciona o campo de investigao intelectual conhecido como cultura visual
que se centra na viso e suas representaes e que muitos de seus temas so comuns
histria da arte, entretanto a cultura visual abrange um grande leque de assuntos que escapam
arte culta.
Tenho usado alternadamente as palavras arte e visual quase como
sinnimos. Isso levanta outra pergunta importante quais so os assuntos
da histria da arte? Tradicionalmente, a histria da arte tem se
preocupado com a arte culta. Porm uma srie de objetos foi includa
nessa rea e mudou ao longo do tempo. Quando se fala sobre o
Renascimento, por exemplo, bastante fcil reduzir a discusso a artistas
conhecidos, como Michelangelo ou Rafael, e a obras da pintura ou
escultura, ou a seus processos preparatrios, como desenhos. No entanto,
os vestgios de produo visual de diferentes culturas e pocas so bem
variados e ensejam uma gama de interpretaes. Todos ns somos
familiarizados com a arte rupestre dos tempos pr-histricos, mas as
razes por trs de sua produo e de quem a produziu permanecem um
mistrio. Olhamos as pinturas nas grutas de Lascaux, na Dordonha,
Frana e enxergamos nelas cenas de caadas descrio da vida diria.
Mas arte rupestre inclui tambm formas e desenhos abstratos. Poderia,
ento, esse tipo de arte ter sido uma funo mais mstica? Alguns
argumentam que essas imagens so obra de xams membros de um culto
religioso que usavam drogas alucingenas como parte de sua pratica de
adorao e, em conseqncia disso, essas imagens viriam do
inconsciente. (p.22)

Trata da questo de retirado do local de origem da obra transposta para a


galeria e da valorizao do patrono que a encomendou. As histrias das artes foram escritas
baseadas em uma perspectiva ocidental com nfase em valores determinados.
Por fim, a autora nos mostra quatro exemplos de obras de arte para abordar
temas como a valorizao do clssico e a utilizao da arte como instrumento de
manifestao poltica e de idias. Demonstra que a histria da arte um meio de examinar a
cultura e a sociedade de diferentes pocas e perceber como pensamos essas questes e suas
mudanas.

Mais recentemente, os termos cultura visual ou estudos visuais tm


sido empregados no lugar de historia da arte. Por um lado, essa
designao mais ampla reconhece uma vasta serie de materiais que podem
ser usados na analise histrica e encoraja a incluso de mdias como
filme, fotografia, vdeo e registro digital. Talvez mais importante nesse
contexto, o campo de investigao intelectual conhecido como cultura
visual se centra na viso e em suas representaes. (p.26)

Como se faz a histria da arte


H trs pontos principais que desejo examinar aqui. Em primeiro lugar,
cito exemplos de tratado sobre historia da arte produzidos ao longo de um
vasto perodo para vermos o que os escritores tem, de fato, em comum e,
tambm, para constatar mos as diferenas entre eles. Depois, avalio como
gnero e o machismo influenciaram o desenvolvimento da historia da arte.
Por ultimo, ressalto a importncia de refletirmos sobre nossas expectativas
de progresso e de evoluo da arte em relao ao modo como as historias
so escritas. Assim, podemos perceber como as varias maneiras de
escrever sobre a historia da arte alteram a forma de se ver um objeto e
refletir sobre sua historia. (p.41)

Neste captulo a autora inicia mencionando historiadores de arte importantes,


comeando por Plnio e a sua Histria Natural que teve influncia significativa no
desenvolvimento dos trabalhos escritos sobre arte e para a prpria arte, e as descries que
este fez de objetos artsticos ajudaram na identificao de esculturas antigas descobertas no
Renascimento e em outras pocas posteriores.
Menciona o livro Vidas dos mais excelentes pintores, escultores e arquitetos
italianos de Vasari e como suas escolhas sobre como organizar seu material tiveram
repercusso na histria da arte. Vasari foi um dos primeiros historiadores a emitir juzos de
qualidade sobre a arte para criar um cnone de grandes artistas e suas grandes obras.
O problema da trajetria da histria da arte, que seria mais uma histria de artistas, de Vasari,
seria o que aconteceu depois de Michelangelo, levando a concluso de que estabelecer a idia
de progresso artstico implica haver um fim na histria da arte.

Segue comparando com o historiador Ernest Gombrich e seu trabalho sobre o


Renascimento e as obras da cultura, ou arte, erudita como evidncia da atmosfera intelectual
mais aberta daquela poca.
Johann Joachim Winckelmann foi um dos primeiros historiadores que colocou
a arte em seu contexto cultural usando o mximo possvel de fontes diferentes. Este
historiador vislumbrou na histria da arte mais a esttica do que o artista.
No sculo XX surgem novas maneiras de escrever sobre a arte quando os
historiadores se concentraram mais na arte de seu tempo, ao invs de voltarem a ateno ao
passado. O modernismo irrompeu no cenrio com um conjunto de valores e esttica
completamente diferentes que demandaram novas posturas.
Clement Greenberg foi um dos crticos de arte moderna mais destacados, ele acreditava que a
arte de vanguarda era necessria para manter a cultura viva, e que a arte visual devia se
ocupar apenas do que concerne expresso visual e no fazer meno a outros tipos de
experincia. Greenberg excluiu do mbito da arte culta a obra de artistas do sexo feminino,
grupos minoritrios e elementos da cultura popular, em parte aos seus esforos nesse sentido,
o modernismo se tornou um bastio dos valores conservadores e machistas produzidos por e
para homens brancos, excluindo outros grupos.
Nos ltimos anos, vrios estudos ampliaram a questo do controle do
material visual, abrangendo no s a relao entre homens e mulheres,
mas atmbm a relao entre a homossexualidade e arte, s vezes chamada
de teoria gay, e a relao entre colonizador e colonizado em um mundo
ps- colonial. Essa ruptura ou questionamento das diferentes relaes de
poder existentes entre a arte e seus usurios e produtores constitui parte
essencial da disciplina. (p. 60)

Por fim, trata da questo da histria feminista da arte, em que mulheres


refletem sobre o cnone geral da arte e relaes de poder existentes entre arte e seus usurios,
menciona o trabalho de Giselda Pollock, Rozsika Parker e Linda Nochlin que tratam deste
problema. E ainda, outras questes de excluso na histria da arte como artistas e a arte de
outras culturas no ocidentais, como na China e frica, e ainda debate a questo do que
considerado como cnone ou primitivo e ingnuo.

Uma apresentao da histria da arte

Este captulo inicia tratando de museus, galerias e instituies, suas


edificaes e os patronos e colecionadores que doam as obras para compor seus acervos,
demonstrando a importncia destas instituies, pblicas ou privadas, na formao do gosto e
na maneira pela qual a histria da arte apresentada e compreendida pelo pblico.
Trata da Real Academia onde os artistas podiam mostrar seus trabalhos para
patronos em potencial e outros artistas, e onde aprendiam a profisso na escola da Academia.
importante para a histria da arte, na medida em que a academia foi um dos primeiros
lugares onde a arte era apresentada para um pblico seleto.
A prtica de colecionar e viajar, assim como as academias, asseguraram a
predominncia da arte clssica ao longo do sc. XVIII pela Europa, assim os estudantes de
artes podiam imitar a arte dos antigos. Esse mtodo visual de apresentar a histria da arte,
junto com a exposio da arte contempornea nas academias teve importante papel no
desenvolvimento dos museus e galerias. Tambm aumentando o comrcio e o mercado da
arte.
Os romanos eram colecionadores dedicados e formaram grandes colees
de objetos para servir de oferenda em templos e santurios, (p.71)
admiradas por pessoas comuns do povo. A essa altura, tambm surgiu a
idia de colees particulares; algumas delas, por exemplo, a exposio
de arte na manso do imperador Adriano em Tvoli, perto de Roma, eram
de fato esplndidas. (p.72)

O museu do Louvre em Paris foi um dos primeiros museus a se tornarem


pblicos, e se tornou um catalisador do desenvolvimento de colees publicamente acessveis
e com isso veio o desejo de uma histria da arte apresentada nesses museus. Ainda, as
instituies eram vistas como um modo de educar e aperfeioar a mentalidade do pblico, de
modo que a histria apresentada em suas dependncias era uma maneira importante de fazer
isso.
Os museus e as galeria tambm tiveram influencia na confirmao ou no
questionamento do cnone da historia da arte. Afim de compreendermos
como isso se deu, necessrio pensarmos de forma mais ampla na relao
dos museus com o passado. Se refletirmos que a histria o modo de nos
referirmos ao passado, bem como ao seu estudo, comeamos a ver que os
museus e as galerias podem atuar como importantes intermedirios na
relao entre o povo e sua histria. (p. 79).

A autora faz uma anlise da questo de como as obras so apresentadas nos


museus estarem ligadas ao nosso presente, o modo atual de ver o passado, como exemplo cita

uma exposio em que as obras se relacionam s pela temtica, mostrando que hoje no nos
preocupamos tanto com o artista em si, mas com a obra em si.
Ainda, tambm demonstra que o museu funciona com um meio de legitimar a
nova arte no cnone da tradio ocidental, dessa maneira, identifica-se o momento em que a
arte se torna histria da arte e o papel do museu em realizar e expor isso.

Reflexes sobre a histria da arte


A idia de raciocnio cientfico predominante do sculo XVIII pregava que o
raciocnio era superior ao conhecimento prtico, assim, a experincia visual sendo inferior
mantinha a histria da arte em segundo plano com relao a outros tipos de conhecimento.
Entretanto, em meados do sculo XVIII essa hierarquia de conhecimento
comeou a ser questionada, um dos principais filsofos a refletir sobre essas questes foi
Alexander Gottlieb Baumgarten, que escreveu um estudo que colocava a arte sem nenhuma
hierarquia. Sua idia de que a esttica poderia ter valor para outras pessoas tem fundamento
em Kant, que tinha a idia de que haveria toda uma gama de gostos estticos, em oposio ao
sistema hierrquico de Winckelmann.
Essa idia de Kant foi refutada por Hegel, para o qual a arte permanecia como
um dos meios mais importantes de ver e compreender a histria como esprito. Hegel divide
a arte em trs perodos que atingem a perfeio e depois entram em decadncia, e seu
pensamento influenciou a maneira de pensar a histria da arte como uma investigao
sistemtica do conhecimento histrico.
Karl Marx tambm foi influenciado por Hegel em sua anlise e abordagem da
histria, mas para ele o esprito no era uma entidade real ou idealizada, constitua a base
econmica da sociedade, esta relao conhecida como materialismo histrico.
Karl Marx, talvez um dos mais importantes pensadores dos ltimos
tempos, tambm foi influenciado de forma significativa por Hegel, seu
contemporneo do sculo XIX.* A analise ou abordagem da historia por
Marx seguiu amplamente o modelo desenvolvido por Hegel. As formas
culturais inclusive a arte mudam no decorrer da historia e das
manifestaes do esprito. Mas para Marx o esprito no era uma entidade
real ou idealizada; constitua a base econmica da sociedade. Essa
relao entre a base econmica e o produto ou super estrutura (nesse
caso, a arte) conhecida como materialismo histrico. [...] Partindo desse

ponto, Marx formulou a noo de ideologia para examinar nossa


relao com a arte. A ideologia tem total relao com a manipulao do
poder, e para Marx havia sempre dois grupos sociais: o dos explorados e
dos exploradores. Para ele, ento, a arte era produto da dinmica do
poder que atua entre esses dois grupos. (p. 95).

Trata da semitica em nomes como Panofsky e Aby Warburg e Gombrich,


historiadores para os quais a semitica estava no mesmo patamar da iconologia e se
preocupava mais com a anlise de contedo do que forma. A semitica tornou-se parte do
que se denomina teoria crtica.
Aqui a autora menciona o texto O que um autor? de Michel Foucault, o qual
possui um pensamento voltado para a preocupao com o valor e a qualidade da
autenticidade e da autoria, o que separa o significado de uma obra de seu autor e nos permite
ver objetos annimos como significativos de prticas sociais e culturais igualmente
importantes.
As idias dos filsofos do sculo XVIII de interesse em esttica e cognio
foram retomadas, na segunda metade do sculo XX, por Jacques Derrida, que nos instiga, em
sua obra sobre a prtica da leitura, a perceber que as coisas aparentemente nicas tambm
encerram uma srie de contradies e a pensar questes como o interior e o exterior de uma
obra.
Ainda, a autora levanta a questo da psicanlise e Freud, que permitem pensar
sobre significados na arte que correm paralelos queles pretendidos pelos artistas quando
realizaram a obra.
Assim, temos a existncia de uma diversidade de escolas filosficas e
abordagens, vendo que o visual pode ser um tema em si mesmo com diferentes modos de
pensar sobre ele, pondo em destaque a maneira como pensamos a histria da arte e o que o
tema pode trazer para nossa compreenso de cultura, sociedade e de ns mesmos.

Como interpretar a arte


Neste captulo, a autora volta o debate para a anlise das prprias obras de
arte, mais especificamente o figurativo, enfatizando aquilo que conseguimos interpretar do
objeto e no mais o que captamos ao seu redor. As obras de arte podem ser interpretadas em
diversos nveis, que derivam dos objetos e so teis para defini-los.

A ideia de representao em relao ao objeto artstico frequentemente


associada percepo de uma imagem do mundo que pensamos ver. Tendo
isso em mente, este capitulo se concentra na arte figurativa ou seja, a
obra que representa algo que pensamos ver em vez de uma imagem
abstrata. No h duvidas de que a arte abstrata ou conceitual tem os
mesmos tipos de caractersticas representativas discutidos aqui e pode ser
interpretada de diversos modos. (p.105)

A obra de arte uma iluso e aquilo que o observador atribui a ela que a torna
representativa e as circunstncias culturais e sociais do observador esto associadas a esta
atividade. Dar um significado a obra de arte parte fundamental de sua histria.
A autora considera importante refletir sobre a funo das obras de arte na
representao de idias ou narrativas, as quais costumam se basear em fontes textuais, que
podem ser ilustradas de diversas maneiras j que as representaes verbais se mostram mais
vagas que uma representao visual.
Precisamos conhecer o texto para interpretar a imagem e isso repercute no
significado da ilustrao, uma vez que ele no pode ser interpretado de uma forma definitiva,
mas sim influenciado pelo observador e o seu conhecimento de fontes textuais. Tudo isso
define a obra de arte como um documento ou arquivo que guarda uma relao complexa
com o texto, com a histria e com o observador, que culturalmente condicionado. (p. 108).
Trata da iconografia, que abrange o estudo e a interpretao das
representaes figurativas, sejam elas individuais ou simblicas, religiosas ou seculares.
Mtodo importante de pesquisa erudita, a iconografia nos permite explorar o pensamento que
originou uma determinada conveno de representao.
A iconologia, outro modo de anlise visual ou de interpretao de imagens
que deriva da palavra cone, no apenas um meio de interpretar a arte do passado, ela
tambm pode ajudar a compreender o significado simblico da arte recente.
Finalizando este captulo a autora analisa exemplos de interpretao de signos,
mencionando, desde Vermeer pop art dos anos 60/70, com nomes como Andy Warhol e
Man Ray, para mostrar as relaes entre arte, artista e observador.
[...] no importa que estejamos olhando para um cone bizantino, uma
pintura de gnero holandesa do sculo XVII, uma obra da pop art, uma
fotografia ou uma animao de computador: a interao entre o
observador e o objeto que d arte um significado e estabelece a maneira
como o visual interpretado. (p. 118).

Como apreciar a arte


No ltimo captulo, a autora descreve como o conhecimento de tcnicas pode
ajudar na compreenso da historia da arte esboos e desenhos; pintura com tmpera;
pintura a leo e escultura a fim de mostrar como o conhecimento desses fatores favorece a
compreenso da histria da arte.
Trata do desenho como preparatrio para as obras, menciona que durante o
renascimento, quando o papel se tornou mais fcil de ser obtido, alguns desses desenhos
sobreviveram. Desenhos nunca foram aceitos como obras de arte na historia da arte.
Experimentaes com papis coloridos, giz e carvo influenciaram o trabalho de muitos
artistas. Menciona o fato de hoje aceitarmos desenhos como obras de arte, entretanto, at
recentemente eles eram vistos como meros processos preparatrios.
Um dos mtodos mais antigos de pintura foi com tmpera de ovo, discorre
sobre sua qualidade de rpida secagem, o que faz com que os artistas produzam s a
quantidade necessria para o trabalho. J a pintura a leo remonta ao sculo XIII, quando era
usada para pintar detalhes em tmpera, posteriormente sendo aperfeioada at substituir a
tmpera.
A escultura, arte de produzir representaes tridimensionais de formas
naturais ou imaginrias, pode ser tanto tradicional, que possvel se admirar de qualquer
ngulo, quanto o baixo-relevo, no qual os contornos so entalhados em superfcie plana,
existe desde os tempos pr-histricos. Abrange uma variedade de tcnicas, que incluem
modelagem, cinzelamento e a fundio.
Por fim, menciona a importncia de compreendermos as tcnicas utilizadas
pelos artistas e ainda que considera essencial que
[...] a interface que resulta das caractersticas do meio e da tcnica e das
decises artsticas tomadas pelos autores das obras seja claramente
entendida e assim, ao atingirmos essa compreenso, [...] as maneiras de
pensar, escrever, apresentar e interpretar a histria da arte permanecem

comprometidas com as obras, em vez de serem aes realizadas


distncia. (p. 127).

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