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CURSO DE MEMORIZAO

Captulo 3
CRIADO IMAGES
Os ensinamentos deste captulo so fundamentais para o aprendizado de novas informaes ou de
conhecimentos tcnicos, difceis de serem assimilados, pois eles so pontos referenciais para grande parte das
tcnicas deste livro. Por isto, recomendo que voc faa um estudo de reconhecimento cuidadoso de tudo o que
ensinarei a partir deste momento sem, no entanto, a preocupao em gravar tudo na memria. Quando voc
estudar uma tcnica que necessite de alguns destes artifcios, ento poder voltar a este captulo e retirar dele o
que lhe convier na ocasio.
A primeira coisa a lembrar que no importa se um artifcio possa parecer tolo, absurdo ou ridculo, mas se
ele realmente funciona quando aplicado intencional e conscientemente em conjunto com as outras tcnicas.
Procurar um significado para algo difcil de ser compreendido sinal de inteligncia e de coerncia com o
aprendizado, mesmo que esse significado no tenha sentido para qualquer outra pessoa. Voc mesmo deve
desenvolver a capacidade de encontrar significados para as informaes que paream obscuras ou ilgicas, de
acordo com os exemplos dados neste captulo.

SIMBOLISMO
Simbolismo um sistema que utiliza imagens e sinais destinados representao de idias, conceitos, palavras
ou fatos complexos, com a finalidade de facilitar a compreenso e a memorizao. Logicamente, o
Simbolismo utiliza smbolos e estes podem ser considerados como imagens faladas, escritas, desenhadas,
fotografadas e/ou gesticuladas, que podem deixar clara a inteno de quem as emitam. Um palavro um
smbolo. Um gesto obsceno um smbolo (alguns preferem chamar de sem-vergonhice). Aqui eu generalizo e
chamo tudo de smbolo. A este respeito, o Dicionrio da Lngua Portuguesa esclarece da seguinte forma:
Simbolismo - Prtica do emprego de smbolos como expresso de idia ou de fatos; interpretao por
meio de smbolos.
Smbolo - 1. Objeto material que serve para representar qualquer coisa imaterial: O leo o smbolo da
coragem. 2. Divisa, emblema, figura, marca, sinal que representa qualquer coisa. 3. Imagem que
representa e encerra a significao de tendncias inconscientes. 4. Representao do elemento qumico.
Signo - 1. Astr. Cada uma das doze partes em que se divide o zodaco e cada uma das constelaes
respectivas. 2. Lingist. Tudo aquilo que, sob certos aspectos e em alguma medida, substitui alguma coisa,
representando-a para algum.
Sinal - 1. Tudo o que possibilita conhecer, reconhecer, adivinhar ou prever alguma coisa. 2. Indcio,
marca, vestgio. 3. Cicatriz. 4. Qualquer marca trazida do ventre materno. 5. Mancha na pele. 6.
Demonstrao exterior do que se pensa, do que se quer; aceno, gesto.
Voc nota como importante ter um dicionrio em casa? Compre um tambm, ou use o que voc j tem
(rimou), pois ele vai servir muito na busca de significados.
Como voc j deve ter entendido, o simbolismo abrange todas as reas do conhecimento humano, desde as
coisas profanas s espirituais. Atravs do simbolismo, voc pode facilitar o aprendizado e a memorizao de
informaes abstratas ou pouco conhecidas, difceis de serem visualizadas na sua condio original.
Estou sendo repetitivo propositadamente, para que voc sinta a importncia deste assunto e no deixe de
apreend-lo cuidadosamente.
Simbolismo a arte de pensar com imagens em vez de palavras.
O smbolo um mecanismo da compreenso.
Pensar inclui o uso da emoo, memria, intuio e imaginao, alm dos cinco sentidos. O ingrediente
bsico em todos esses processos de pensar a incluso de imagens. Os pensadores usam imagens para
lembrar, criar ou receber novos discernimentos, para analisar, raciocinar, avaliar e observar.
As palavras acima esto escritas no livro O Homem - Alfa e mega da Criao, publicado pela Ordem
Rosacruz (AMORC). Elas tambm so coerentes com o que eu estou transmitindo.
Ralph M. Lewis escreveu o seguinte:

CURSO DE MEMORIZAO

As idias nascem das coisas. A mente do homem procura atribuir um significado ou dar uma identidade
a cada coisa que experimenta.
Por associao, o smbolo continuamente nos recorda as outras idias.
Estas citaes apoiam o smbolo como um meio de facilitar a memorizao de idias, porm no informam
como cri-los conscientemente. Vou suprir esta carncia e orient-lo para a utilizao prtica dos smbolos nos
processos de memorizao.
Leia atentamente.
a) As idias podem ser visualizadas pelas imagens que elas despertam em nossa mente, seja atravs de
smbolos ou atravs das cenas relacionadas com fatos que j conhecemos.
b) Os smbolos, quando compreendidos, so mais importantes do que as palavras usadas para descrevlos, pois sintetizam as idias com eles associadas. A simples imagem de um smbolo pode representar
uma longa mensagem ou idia.
Veja alguns exemplos interessantes:
Smbolo: A Cruz sobre a Rocha
Idia: Permanncia da verdade crist e do conhecimento infinito, que resistem ao tempo e que as
vicissitudes humanas no so capazes de mudar.
Assim, estando consciente do significado do smbolo, podemos us-lo como meio de memorizao e
lembrana da idia que ele sugere. Continuemos com mais exemplos:
Smbolo: Um relgio (ou uma ampulheta) com asas.
Idia: O tempo voa!
Smbolo mstico: A pomba que desce
Idia: A Conscincia Divina que penetra a mente do homem, com toda a sua pureza, para elev-lo a
Deus.
c) Os smbolos ajudam a substituio de noes difceis e complexas por outras mais fceis, como na
semelhana sonora entre palavras, na analogia e nas contradies.
interessante lembrar que os antigos gregos personificavam os ideais com imagens de deuses e semideuses
(esttuas e pinturas), para servirem de smbolos associativos, mais fceis de serem lembrados. Eis alguns dos
mais famosos:
Zeus - o soberano dos deuses e dos homens; protetor da justia, da hospitalidade e do governo.
Hermes - deus mensageiro, protetor dos oradores e dos comerciantes.
Atena - deusa das artes, das cincias, da razo e da sabedoria.
Afrodite - deusa da beleza, do amor.
Mnemsine - deusa da memria.
Hades - deus do mundo subterrneo ou dos infernos.
Dionsio - deus do vinho.
Apolo - deus do sol
Ares - deus da guerra
Demter - deusa da terra
Hstia - deusa do fogo sagrado
Possidon - deus dos mares

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Como podemos ver, possvel encontrarmos significados para conceitos abstratos, idias estranhas, palavras
desconhecidas e para quase tudo considerado difcil de ser visualizado. Veja mais alguns exemplos:
Um Mapa lembra Geografia
O Grito da Independncia lembra Histria (para os brasileiros)
A Queda da Bastilha lembra Histria (para os franceses)
Crebro lembra Pensamento (se a inteno for esta)
Uma Pea de Pano lembra Indstria Txtil (apesar de ser melhor visualizar a prpria indstria de tecidos)
Uma Calculadora lembra Matemtica ( melhor imaginar-se fazendo clculos)
Mscara pode lembrar Mascarenhas
O acrnimo VAAVAAV pode lembrar as cores do Arco-ris: (Vermelho, Alaranjado, Amarelo, Verde,
Azul, Anil e Violeta)
Voc pode inventar um smbolo para dar significado a qualquer palavra ou conceito que no tenha sentido
para a sua mente, a fim de criar uma imagem que possa ser visualizada, com a inteno de associ-la a algum
conhecimento devidamente estruturado em sua memria. Porm, o ideal compreender bem o significado real
de cada palavra ou conceito desconhecido, atravs da consulta a um bom dicionrio, a uma enciclopdia ou a
um livro especializado.

COMPREEDER A PALAVRA-CHAVE!
Compreenso! Quantas vezes no ouvimos e pronunciamos esta bela palavra! Quantas vezes ela no foi
utilizada na histria dos homens! Porm, quem a compreende realmente?
(Eu hoje despertei a minha veia potica e filosfica!)
Tenho afirmado, com muita veemncia, que visualizamos melhor e memorizamos com facilidade o que
compreendemos. Isto lgico!
No basta somente utilizarmos artifcios e tcnicas de memorizao, necessrio compreendermos o que
vemos, ouvimos e estudamos. No sinal de sabedoria repetir informaes mecanicamente, afinal, os
papagaios j fazem isto com perfeio!
claro que existem coisas que no podem ser compreendidas facilmente ou no despertam uma imagem
vvida em nossa mente, necessitando de artifcios para serem lembradas. As letras do alfabeto, os algarismos e
os cdigos, alm de textos tcnicos e especializados, so apenas alguns desses exemplos. Por esta razo,
muito importante utilizarmos artifcios para faz-los tangveis, visualizveis, como a palavra inglesa flour
(significa farinha, em portugus), que pode ser substituda pela palavra flor, a fim de ser associada
farinha numa s imagem mental. A palavra castelhana sombrero (que significa chapu) pode ser lembrada
por uma sombra. E assim por diante.
A seguir, apresentarei tabelas com alguns desses artifcios, para que sirvam de referncias no futuro.
Esta voc j conhece:
A - Asa
B - Bbado
C - Cesta
D - Deus
E - Elefante
F - Feira
G - Gelo
H - Hotel
I - Igreja
Esta voc tambm conhece:

I - Jia
K - Karat
L - Leite
M - Mesa
N - Negro
O - leo
P - Peneira
Q - Queijo
R - Rei

S - Sino
T - Teia
U - Uva
V - Vespa
W - WC
X - Xixi
Y - Yoga
Z - Zebra
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1 - Anum (pssaro preto)


2 - Arroz
3 - Pedrs (uma galinha)
4 - Prato
5 - Brinco
6 - Chins (bom em kungfu)

7 - Canivete
8 - Biscoito
9 - Automvel
10 - Pastis
11 - Bronze
12 - Pose

Agora, uma tabela famosa. Por enquanto, no se preocupe em memoriz-la, apenas observe-a atentamente.
L na frente voltaremos a consider-la.
Tabela dos Sons Consonantais para a memorizao de nmeros de muitos algarismos:
1
T-D
6
2
N
7
3
M
8
4
R - RR
9
5
L
0
As vogais e as letras H,
tm valores numricos.

J (ji) - X - G brando (ji) - CH


K - C gutural - G gutural - Q
F-V
P-B
Z - S - C brando (s) -
Y e o W (quando este tiver som de U, como na palavra Wilson), no

Apenas como exemplo da utilizao desta tabela, vamos transformar o nmero:


7851951400241217391146514274018
em palavras fceis de serem visualizadas. Porm, repetimos, no se preocupe ainda em aprender a usar esta
tcnica, pois adiante transmitiremos tudo certinho para voc. Por enquanto, isto somente informao.
Por favor, no me desobedea! Apenas siga o meu raciocnio!
O nmero: 7851951400241217391146514274018, com 31 algarismos, pode ser transformado nas
seguintes palavras tangveis:
Cavalo de pau (78519) - Ladeira (514) - Sozinho (002) - Rodando (4121) - Computador (739114) - Geladeira
(6514) - Engraada (27401) - Feia (8)
Confira pela tabela.
Para que, posteriormente, nos lembremos desse nmero, basta usarmos algum artifcio que lhe d significado,
como em um dos seguintes exemplos :
a) Utilizando as palavras para fazer uma histria maluca que possa ser visualizada. Assim:
Imagine-se montado num cavalo de pau, subindo uma ladeira sozinho, depois voc desce rodando e
bate em um computador que, por sua vez, vai bater numa geladeira engraada e feia.
b) Ou fazendo uma corrente mental com duplas de palavras:
Primeiro: Voc e o Cavalo de Pau (imagine-se pegando um cavalo de pau).
Cavalo de pau - Ladeira (imagine-se com um cavalo de pau, subindo a ladeira)
Ladeira - Sozinho (Imagine-se sozinho numa enorme ladeira) No se preocupe mais com o cavalo de pau.
Sozinho - Rodando (Imagine-se sozinho, rodando) - importante conservar na mente as idias de estar
sozinho e rodando)
Rodando - Computador (Imagine-se rodando um computador)
Computador - Geladeira (Imagine-se tirando um computador de uma geladeira)
Geladeira - Engraada (Imagine uma geladeira bem engraada) - Talvez uma geladeira viva, com olhos nariz e
boca, fazendo gaiatice)
Engraada - Feia (Imagine uma pessoa engraada ficando feia)

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c) Ou ainda associando cada uma destas palavras com as localizaes X que voc tem memorizadas.
Assim:
- Um cavalo de pau na calada.
- Um poste subindo uma ladeira (com pernas).
- Imagine-se sozinho em cima da rvore.
- Imagine-se rodando em cima do muro.
- Imagine um computador no porto.
- Imagine uma geladeira no lugar do medidor de gua.
- Imagine a torneira do jardim bem engraada.
- Imagine a roseira bem feia.
Agora, basta ir lembrando das associaes seqenciadas e transformando as consoantes em nmeros.
Lembre-se: no se preocupe com isto por enquanto, pois breve ensinaremos as tcnicas convenientes para cada
caso. Tenha pacincia!
Mas, como podemos entender melhor essa coisa da compreenso?
Vou responder a esta questo atravs de um exemplo: O estudo da Fontica.
Para quem vai comear a estudar Fontica, a primeira coisa a fazer procurar saber o que significa esta
palavra. Procurando no dicionrio, encontramos a seguinte definio:
Fontica o estudo dos fonemas, da sua produo,
suas caractersticas e sua percepo pelo ouvido.
timo! Mas que diabo fonema? Como raios vou saber o que Fontica se eu no sei o que significa
fonema?
Bem, se a sua gramtica no ensinar isto direitinho, procure outra vez no dicionrio!
Fonema um som elementar, de vogais ou consoantes, que estabelece a diferena entre as palavras de uma
lngua. Exemplo: nas palavras m, p e ch, o que as diferenciam so os fonemas /m/, /p/ e /ch/, pois o
fonema /a/ comum s trs.
Mas, o que elementar?
Caramba! Agora quem pergunta sou eu: Por que cargas dgua voc est estudando Fontica?
Estou tentando mostrar a necessidade de se compreender o que realmente desejamos aprender. Repito: no
adianta repetir o que no se compreende, feito um papagaio!
Lembre-se tambm de que os escritores tm o pssimo hbito de usarem palavras demais (a maioria catadas
dentro do dicionrio) para falarem daquilo que poderia ser dito em poucas linhas. a velha mania que todos
ns temos de complicar para parecermos especiais. Afinal, a nossa boa linhagem no recomenda que sejamos
curtos e grossos, pois sabe que a maioria admira mais aos que falam e escrevem bonito. Assim...
Vamos continuar com o nosso exemplo, imaginando que voc j sabe perfeitamente o que Fontica.
Consideremos, como ilustrao, a classificao das consoantes.
A Gramtica da Lngua Portuguesa, de Celso Ferreira da Cunha, publicada pelo MEC, diz que:
O sistema consonntico da lngua portuguesa consta de 19 fonemas, que, de acordo com a Nomenclatura
Gramatical Brasileira, devem ser classificados em funo de quatro critrios, de base essencialmente
articulatria:
a) quanto ao modo de articulao, em
oclusivas e
constritivas (fricativas, laterais e vibrantes)
b) quanto ao ponto de articulao, em
bilabiais
labiodentais
linguodentais
alveolares

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palatais e
velares
c) quanto ao papel das cordas vocais, em
surdas
sonoras
d) quanto ao papel das cavidades bucal e nasal, em
orais e
nasais
No primeiro instante, todo estudante fica4 assombrado diante de tantos palavres, porm, com o tempo ele
verifica que, de fato, os escritores tm mania de procurar as palavras mais difceis para dizerem o que pensam.
Entretanto, ns podemos substituir essas palavras por sinnimos conhecidos, para facilitar a compreenso.
Continuemos com o exemplo.
No item a, para que as idias sejam compreendidas, necessrio conhecer o que significa articular (neste
caso, significa pronunciar), oclusivas (ocluso o ato de fechar), constritivas (constritiva uma palavra
derivada de constrito, que significa apertado e, conseqentemente, de constritor, que significa, em anatomia,
qualquer msculo que aperta circularmente). e fricativas (que deriva de frico, atrito).
A prpria Gramtica oferece, em suas descries, as informaes necessrias para que criemos as imagens
mentais necessrias compreenso e memorizao, porm, se persistir alguma dvida, repito, consulte o
dicionrio. Compreendido isto, podemos visualizar melhor, por exemplo, o que significa modo de articulao
constritiva.
Ento, qual a imagem mental que voc criaria com a seguinte idia:
A articulao da consoante /v/ feita de forma constritiva fricativa. ?
Pense um pouco! Verifique o que voc compreende da mensagem expressa na frase acima. Veja se possvel
imaginar uma cena com a idia transmitida. Como sugesto, vou apresentar a imagem que surge agora na tela
da minha mente:
Eu imagino um V (poderia ser tambm uma Vespa, que representa a letra v) saindo de minha garganta,
apertado pelos msculos e, por este motivo, atritando-os, friccionando-os.
Para descrever a cena, demora mais do que para v-la mentalmente.
Os mesmos princpios tambm servem para o restante das informaes gramaticais dadas anteriormente. Por
exemplo:
No item b, o ponto de articulao o lugar onde a pronncia iniciada. Bilabiais indica claramente os dois
lbios (pronuncie b). Isto deve servir como imagem mental. Labiodentais mostra que a pronncia feita a
partir do lbio (inferior) e dos dentes (incisivos superiores), como em f e v. Experimente, pronunciando
em voz alta!
O item c fala sobre o papel das cordas vocais para a classificao das consoantes.
Se fssemos utilizar apenas um artifcio para memorizar esta informao, sem compreend-la, ento bastaria
imaginar algum enrolando umas cordas falantes e entregando-as a algumas senhoras surdas (sonoras e
surdas), entretanto, este meio muito mecnico e limitado, podendo ser utilizado apenas em casos extremos,
como para a memorizao de termos tcnicos que no tenhamos nenhum interesse em compreend-los.
Entendeu o que acabei de expor? timo!
Vou dar outro exemplo para cristalizar definitivamente a idia sobre a compreenso. Para isto, parto do
princpio da necessidade de conhecermos o significado dos vocbulos, a fim de entendermos toda e qualquer
mensagem, seja escrita ou falada, Esta , tambm, umas das condies fundamentais para a comunicao.
Imagine um professor dando aula de Fsica Quntica para uma turma de alunos do primeiro grau ou um
analfabeto tentando entender os rabiscos de um livro!
necessrio saber mais, para saber mais!
Agora, enriquea o seu vocabulrio, usando os artifcios que irei ensinar.
Dpode - Que tem dois ps.

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Dptero - Que tem duas asas.


Estes dois vocbulos tm algo em comum, o radical Di , de origem grega, que, significa dois, assim como
em disslabo e diptalo, o que pode ajudar na compreenso dos significados de palavras que tenham
radicais semelhantes. Porm no podemos, em funo destas coincidncias, generalizarmos essa interpretao,
aplicando-a a outros vocbulos que comecem com di, como direito, disenteria, diabo, dinamite,
etc., que nada tm a ver com o radical considerado. Igualmente, teramos que saber o significado dos outros
radicais que compem as palavras, como pode, que significa p (miripode - que tem grande nmero de
pernas), ptero, que tem asas (helicptero), assim como os prefixos e sufixos das lnguas que formaram o
nosso idioma. claro que isto facilitaria muito a compreenso dos significados das palavras, mas so poucos
os que esto dispostos a encarar essa tarefa de gigantes! Portanto, o melhor assimilar os significados de
forma direta, tal como eles so definidos nos dicionrio. Por exemplo:
Dpode - ver na tela da mente Deus (D) com os dois ps sobre uma Igreja (I), dizendo que pode.
A associao tola, porm se for feita e visualizada conscientemente, com a inteno de unir a palavra ao seu
significado, a memria saber como classific-la e compreend-la. A memria gosta de coisas extravagantes,
estranhas, ridculas, absurdas e at pernsticas. No quero dizer que isto seja regra, apesar de ser eficiente,
pois o mais importante, repito, compreender o significado e visualizar a idia na tela da mente. Experimente!
Observao: Para este tipo de associao, necessrio est plenamente consciente dos cdigos do
alfabeto, para quando ver Deus e Igreja, saber que a palavra comea com DI. O resto a memria
revela.
Se, por dificuldade de visualizao ou por razo religiosa, voc no quiser utilizar o cdigo alfabtico Deus,
pode substitui-lo por outra palavra que comece pela letra D, como Doido ou Dedo.
Dptero - Veja outra imagem boba, mas que funciona: Deus numa igreja, flutuando sobre uma peneira
(P), perguntando ao padre se ele quer um par de asas e este respondendo nervoso: tero (DPtero). Veja que
tudo uma questo de deixar a imaginao fluir livremente e divertir-se com as besteiras valiosas. to fcil
que at eu fao!
Voc pode argumentar que o uso destes artifcios pode levar mais tempo do que a simples observao e
repetio do significado da palavra, porm, uma coisa certa, voc no poder negar que a possibilidade de
permanncia da imagem na memria muito maior com um artifcio do que com a mera repetio. Mesmo
assim, depois que voc se habituar s tcnicas, passar a achar estes mtodos muito mais fceis e mais rpido.
Obviamente, encontrar no vocbulo a evidncia do seu significado produz um relacionamento imediato entre
ambos, mas isto depende muito da cultura de cada um. Por exemplo, a palavra hibernar tem um significado
claro para os que sabem que ela est relacionada com a palavra hibernal, que um termo relativo ao
inverno, porm, quantos poderiam saber que hibernao o ato de dormir no inverno?
Um bom vocabulrio sempre ajuda na memorizao de novos vocbulos.
O que estou apresentando so apenas meios, estratgias, para aqueles que no so privilegiados pela Natureza
nem por uma educao esmerada, mas que precisam ampliar a compreenso das novas informaes que
bombardeiam sua mente no cotidiano, atravs da aquisio de um bom vocabulrio.
Algumas palavras, para serem visualizadas, no necessitam do uso dos cdigos do alfabeto, pois despertam
imediatamente uma imagem sugerida por outras palavras de sonoridade ou caractersticas semelhantes. Por
exemplo:
A palavra tenaz (constante, firme) pode ser visualizada atravs da imagem da famosa cola Tenaz.
Compaixo pode ser lembrada por compra o cho. Marcelo por martelo. Donizete por Dona
Ivete, Zanoni por Danoni. A Ptria pela bandeira nacional. Justia pela balana. Rio de
Janeiro pelo Cristo Redentor. Situao financeira ruim por uma forca ou por um mendigo. E assim
por diante!
Espero sinceramente que voc tenha compreendido bem o que dissemos at agora, pois, caso contrrio, de
pouco adiantaria prosseguir com a leitura deste livro. Sem a devida assimilao destes princpios, sua leitura
servir apenas como um curioso e diferente passatempo. Entrementes, se voc pretende utiliz-lo como
instrumento para o desenvolvimento de sua capacidade de memorizar, ento no deixe de aprender o que estou
transmitindo nestes primeiros captulos.
Prezado leitor, apesar de proporcionar impresso diferente, este um livro tcnico, por isto deve ser estudado
conforme a metodologia sugerida. No existem milagres especiais para os bondosos eleitos, todos tm que

CURSO DE MEMORIZAO

martelar na cabea as coisas estranhas que estou apresentando, especialmente se estiverem interessados em
aprender. Estou insistindo numa nova maneira de pensar, numa linguagem fcil de ser compreendida at por
nepals.
Pensar as idias sem verbaliz-las, em forma de imagens e de smbolos, usando as palavras somente para
explicar as mensagens, o meio de comunicao mais puro e natural da humanidade, desde quando o senhor
Pedregulho Racho inventou a argamassa l no cafund do Judas.
O conforto dos tempos modernos deveria ajudar o homem a aprimorar a sua capacidade de imaginao, no
entanto, parece que ele prefere deixar as imagens com a tecnologia aprimorada da Televiso e apenas deleitarse com elas j prontinhas. Isto faz com que as reas do crebro, que traduzem as idias em imagens, sejam
continuamente inibidas, diminuindo o seu poder de comparao e favorecendo a aceitao indiscriminada das
mais diversas informaes verdadeiras e falsas. Fazer o qu! Afinal, isto chamado de livre-arbtrio!

Captulo 4
O MUDO DAS IDIAS
Amigo, voc nem imagina o quanto este captulo importante!
Para voc ter uma idia, este captulo cuida da compreenso das idias dos autores, da essncia, da alma, de
todos os tipos de escritos. justamente aqui que devemos ter cuidado redobrado, pois somente conhecendo
alguns macetes que estaremos aptos para enfrentar o famoso bicho-papo da grande maioria dos
estudantes e estudiosos, que a memorizao de textos.
Todos ns sabemos que entre as coisas mais valiosas do ser humano esto as idias, porm, poucos so os que
realmente lhes do o devido valor ou procuram criar novos padres ideais. A maioria vive conforme as idias
sugeridas ou impostas por grupos minoritrios. Na realidade, a liberdade de criar pode ser considerada
perigosa para os paradigmas dominantes. Sempre foi assim durante toda a histria da humanidade. No entanto,
a rebeldia cultural, que uma das condies mais gratificantes que o esprito humano pode sentir, produziu o
que de melhor existe na sociedade. Logicamente, algumas boas criaes foram utilizadas erroneamente, porm
isto no desvaloriza o que de grandioso foi produzido pelas boas idias.
Sejamos rebeldes e saiamos da rotina estafante e aprisionadora. Inventemos coisas novas, mesmo que sejam
simples. Procuremos sempre uma maneira de fazer diferente o que j existe considerado como perfeito e
definitivo! Usemos a imaginao e procuremos extravasar nossos sentimentos de forma construtiva, sem, no
entanto, impor aos outros as nossas idias, pois isto os nossos dominadores j fazem h milhares de anos.
As nossas idias so muito importantes quando expressas e comprovadas que so prticas, pelo menos para
ns mesmos. Este livro, por exemplo, eu considero uma excelente idia!
Estou certo de que no difcil compreendermos nossas prprias idias, mas o problema acentua-se quando
tentamos compreender as idias dos outros. exatamente por esta razo que o aprendizado to massacrante,
psicologicamente falando.
Em outras palavras, a idia no-compreendida indica problema de comunicao, e esta condio
fundamental para o entendimento entre um emissor e um receptor.

COMUICAO
A comunicao acontece nas seguintes vias:
a) de l pr c -- quando a mensagem que transmite a idia bastante clara, de fcil compreenso.
bvio que isto depende tanto de quem se expressa, seja atravs da fala, da escrita ou de sinais, como da
preparao de quem ouve ou v.
b) de c pr l -- quando procuramos ficar receptivos s idias transmitidas, demonstrando interesse,
mesmo quando no as compreendemos integralmente. O receptor proporciona espao para que o
emissor possa se manifestar livremente. Como no existem bloqueios mentais do receptor mensagem,
a probabilidade de compreenso torna-se muito maior.

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c) de l pr c e de c pr l-- quando h um completo relacionamento entre o emissor e o receptor,


tanto a nvel cultural quanto a nvel de disposio de entendimento mtuo. Esta a Via da Interao
Ideal. Opa! Parece at com mensagem do budismo tibetano!
Nesta Via da Interao Ideal, o Interesse desperta a Imaginao e a memria abre-se solcita, pronta para
recepcionar as novas informaes.
Pense nisto a partir de agora.

IDIAS PRICIPAIS
Caro leitor, nesta altura do campeonato, voc j deve estar munido de todo o equipamento necessrio para o
que explicaremos a seguir. Por isto, solicito que dedique sua especial ateno a cada exemplo dado,
procurando relacion-los aos textos que voc esteja lendo ou estudando.
Como voc j deve saber, um texto formado a partir das idias do autor, expressas em palavras, muitas vezes
envolvidas pelos enfeites bonitos de um bom vocabulrio, que tanto caracterizam as grandes obras literrias.
Essas idias so expressas em pargrafos, conforme o estilo de cada emissor. Vamos ilustrar isto com um
texto de Paulo Mendes Campos, retirado de um livro didtico:
OS DIFERETES ESTILOS
Parodiando Raymond Queneau, que toma um livro inteiro para descrever de todos os modos possveis um
episdio corriqueiro, acontecido em um nibus em Paris, narra-se aqui, em diversas modalidades de estilo,
um fato comum na vida carioca, a saber: o corpo de um homem de quarenta anos, que encontrado de
madrugada pelo vigia de uma construo, margem da Lagoa Rodrigo de Freitas, no existindo sinais de
morte violenta.
Estilo interjetivo -- Um cadver! Encontrado em plena madrugada! Em pleno bairro de Ipanema! Um
homem desconhecido! Coitado! Menos de quarenta anos! Um que morreu quando a cidade acordava! Que
pena!
Estilo colorido -- Na hora cor de rosa da aurora, margem da cinzenta Lagoa Rodrigo de Freitas, um vigia
de cor preta encontrou o cadver de um homem branco, cabelos louros, olhos azuis, trajando cala amarela,
casaco pardo, sapato marrom, gravata branca com bolinhas azuis. Para este o destino foi negro.
Estilo antimunicipalista -- Quando mais um dia de sofrimentos e
desmandos nasceu para esta cidade to mal governada, nas margens imundas, esburacadas e ftidas da
Lagoa Rodrigo de Freitas, e em cujo arredores falta gua h vrios meses, sem falar nas freqentes
mortandades de peixes j famosas, o vigia de uma construo (j permitiram, por baixo do pano, a
ignominiosa elevao de gabarito em Ipanema) encgntrou o cadver de um desgraado morador desta
cidade sem policiamento. Como no podia deixar de ser, o corpo ficou ali entregue s moscas que pululam
naquele perigoso foco de epidemias. At quando?
Estilo reacionrio -- Os moradores da Lagoa Rodrigo de Freitas, na manh de hoje, tiveram o profundo
desagrado de deparar com o cadver de um vagabundo que foi logo escolher para morrer (de bbado) um
dos bairros mais elegantes desta cidade, como se j no bastasse para enfear aquele local uma srdida
favela, que nos envergonha aos olhos dos americanos que nos visitam ou nos do a honra de residir no Rio.
Estilo ento -- Ento o vigia de uma construo em Ipanema, no tendo sono, saiu ento para dar um
passeio de madrugada. Ento encontrou o cadver de um homem. Resolveu ento procurar um guarda.
Ento o guarda veio e tomou todas as providncias necessrias. A ento eu resolvi te contar isto.
Estilo preciosista -- No crepsculo matutino de hoje, quando fulgia solitria e longnqua a Estrela-dAlva,
o atalaia de uma construo civil, que perambulava insone pela orla sinuosa e murmurante de uma lagoa
serena, deparou com a atra e lrica viso de um ignoto e glido ser humano, j eternamente sem o hausto
que vivifica.
Estilo elson Rodrigues -- Usava gravata de bolinhas azuis e morreu!
Estilo sem jeito -- Eu queria ter o dom da palavra, o gnio de um Rui ou o estro de um Castro Alves, para
descrever o que se passou na manh de hoje. Mas no sei escrever, porque nem as pessoas que tm
sentimento so capazes de expressar esse sentimento. Mas eu gostaria de deixar, ainda que sem brilho
literrio, tudo aquilo que senti. No sei se cabe aqui a palavra sensibilidade. Talvez no caiba. Talvez seja
uma tragdia. No sei escrever mas o leitor pode perfeitamente imaginar o que foi isso. Triste, muito triste.
Ah, se eu soubesse escrever.

CURSO DE MEMORIZAO

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Estilo feminino -- Imagine voc, Tutsi, que ontem fui ao Sachas, legalssimo, e dormi tarde. Pois logo
hoje, minha filha, que eu estava exausta e tinha hora marcada no cabeleireiro, e estava tambm querendo
dar uma passada na costureira, acho mesmo que vou fazer aquele plissadinho, como o da Teresa, o Roberto
resolveu me telefonar quando eu estava no melhor do sono. Mas o que era mesmo que eu queria te contar?
Ah, menina, quando olhei pela janela, vi uma coisa horrvel, um homem morto l na beira da Lagoa. Estou
to nervosa! Logo eu que tenho horror de gente morta!
Estilo ldico ou infantil -- Na madrugada de hoje por cima, um corpo de um homem por baixo foi
encontrado por cima por um vigia de uma construo por baixo. A vtima por baixo no trazia identificao
por cima. Tinha aparentemente por cima a idade de quarenta anos por baixo.
Estilo didtico -- Podemos encarar a morte do desconhecido, encontrado morto margem da Lagoa, em
trs aspectos: a) policial; b) humano; c) teolgico. Policial: o homem em sociedade; humano: o homem em
si mesmo; teolgico: o homem em Deus. Polcia e homem: fenmeno; alma e Deus: epifenmeno. Muito
simples, os senhores vm.
Voc observou de quantas maneiras algum pode narrar o mesmo fato? Mas, o que realmente importante no
texto? evidente que a idia principal, com a qual o autor nos informa o que tambm considera mais
importante. No texto apresentado, a idia principal : Um homem morto, encontrado por um vigia margem
da Lagoa Rodrigo de Freitas. Veja mentalmente esta cena e voc compreender porque eu afirmo que a
imagem mental uma linguagem universal, pois qualquer pessoa, de qualquer nao da Terra, a
compreenderia da mesma maneira: um homem morto margem da lagoa, sendo encontrado por algum.
Destacando as idias principais existentes nos pargrafos de um texto e eliminando as palavras explicativas
que exibem idias secundrias, voc pode retransmitir essas idias principais com as suas palavras, sem
diminuir o sentido da mensagem ou do fato ocorrido.
s vezes, um pargrafo longo e muito tcnico pode conter mais de uma idia principal, portanto sempre bom
estar atento.
No que diz respeito extrao das idias principais, voc deve estar sempre consciente do seguinte:
a) Ao destacar uma idia principal, procure compreender o seu significado real e visualize a cena mental
que ela proporciona. Isto , se a idia considerar a ida do homem lua, mesmo que voc no acredite
neste fato histrico, imagine a cena acontecendo em sua mente. Se a idia referir-se ao sentimento
devocional do homem pela divindade, invente uma maneira de ver a cena mentalmente, mesmo que voc
queira personificar Deus atravs de uma imagem. O que importa que voc deve usar a imaginao para
visualizar uma cena que, para voc, sirva de referncia associativa com a idia, de maneira que ao
lembrar-se de uma, a outra aparea como numa exploso. Se isto no for possvel (o que raro), ento
utilize artifcios para produzir um relacionaiento com a idia e formar a imagem mental.
b) Com a cena mental da idia principal visualizada, muito prxima idia que o autor teve antes de
escrever o texto, apresente com as suas palavras a mesma mensagem que ele desejou transmitir ao
escrever sobre ela.
c) A idia deve ser memorizada, associando a cena mental com a localizao X , conforme mostrado
anteriormente. (No prximo captulo ensinarei como fazer isto.)
Agora, vou apresentar outro texto, para destacarmos as idias principais nele contidas, a fim de servir de
exemplo para a aplicao prtica do que voc deseja memorizar.

OS SISTEMAS SCIO-ECOMICOS
Capitalismo e socialismo so dois sistemas scio-econmicos bastante diferentes um do outro.
Simplificadamente, podemos dizer que o capitalismo se caracteriza por apresentar uma economia de
mercado e uma sociedade de classes.
O socialismo, por sua vez, tem como caractersticas bsicas uma economia planificada e uma sociedade
sem classes.
Por economia de mercado, devemos entender a situao em que o mercado desempenha o papel principal
nas decises econmicas. Tais decises so tomadas pelos donos das empresas privadas (os capitalistas) ou
por seus representantes (diretores, administradores) e sempre tm por objetivo o lucro das empresas.

CURSO DE MEMORIZAO

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A classe capitalista dividida basicamente em duas classes sociais:


a burguesia, composta pelos capitalistas, donos dos meios de produo (fbricas, bancos, fazendas, etc.) e o
proletariado, constitudo por aqueles que, no possuindo meios de produo, tm de trabalhar para os que
possuem, em troca de um salrio.
Na economia planificada, o elemento principal do funcionamento do sistema econmico (produo,
consumo, investimento, etc.) o plano e no o mercado. Nesse sistema, os meios de produo so pblicos
e coletivos, no existindo empresas privadas. Assim, as decises econmicas so estabelecidas atravs de
uma planificao central, que determina antecipadamente o que ser produzido na agricultura, na indstria,
nos servios, durante o perodo abrangido pelo plano.
As decises so mais centralizadas que na economia de mercado (na qual cada empresa planeja sua
atuao).
(Extrado do livro Sociedade e Espao, de Jos W. Vesentini)
Ento, leitor amigo, como extrair as idias principais deste texto, compreendendo integralmente o que o autor
desejou transmitir?
Vou orient-lo, passo a passo, nessa empreitada interessante. Acompanhe-me!
1. Leia todo o texto, de forma rpida, para entender a idia geral que o autor deseja transmitir. No se
demore analisando as informaes secundrias. Passe apenas uma vista de olhos. Esta leitura serve
para voc verificar sua familiaridade com o assunto e, ao mesmo tempo, despertar ou ampliar o seu
interesse por ele.
2. Verifique se existem no texto algumas palavras cujos significados sejam desconhecidos ou dbios
para os seus conhecimentos. Procure eliminar imediatamente essa deficincia cultural, pesquisando no
dicionrio, em uma enciclopdia ou em livros adequados. No adianta forar a compreenso sem uma
sustentao lgica. Neste caso, a interpretao das idias ser duvidosa, trazendo problemas para a
compreenso global e para as informaes que, no futuro, possam ser associadas com elas. como
aquela histria de que o pau que nasce torto, no tem jeito, morre torto.
3. Em seguida, consciente de que entende os significados de todas as palavras do texto, analise cada
pargrafo, observando as idias principais de cada um, sublinhando-as (se o livro for seu) e destacandoas no lado da pgina com nmeros que indiquem a seqncia. Acompanhe-me na anlise do texto acima.
1

Capitalismo e socialismo so dois sistemas scio-econmicos bastante diferentes um do outro.


Simplificadamente, podemos dizer que o capitalismo se caracteriza por apresentar uma economia de
mercado e uma sociedade de classes.
2

O socialismo, por sua vez, tem como caractersticas bsicas uma economia planificada e uma sociedade
sem classes.
a) O primeiro pargrafo apresenta a dualidade que se evidencia na idia geral do texto (Sistemas
Econmicos). De um lado, o capitalismo e do outro o socialismo. Obviamente, voc j deve ter notado,
no prprio texto, a diferena entre esses dois sistemas, conforme o que sublinhei. Da a importncia de
ler o texto de forma global.
Este pargrafo, portanto, apresenta praticamente toda a informao que o autor deseja transmitir, atravs das
duas idias principais, que so esclarecidas nos demais pargrafos.
b) Analisando o segundo pargrafo, voc ter condies de criar uma imagem mental para economia de
mercado, contanto que tenha compreendido o que significa, tecnicamente, mercado e sua relao
com operaes financeiras. claro que se voc deseja apenas memorizar o texto, sem a devida
compreenso tcnica, pode fazer uso dos artifcios de criao de imagens mentais para representar essa
economia de mercado, como, por exemplo, um dono de uma empresa situada no mercado pblico
exigindo dos seus representantes que faam economia, para que o lucro aumente. boba, mas funciona
numa real necessidade. O ideal, repito, visualizar a condio real da idia. Isto fica mais fcil para
quem milita na rea da Cincia Econmica ou para um pesquisador autodidata que se interesse pelo
assunto.
c) O terceiro pargrafo apresenta as duas classes sociais: a burguesia e o proletariado. Mais uma vez,
caso voc no entenda os significados destes termos, consulte o dicionrio. Compreendido isto, no h
necessidade de us-las como idias principais, pois so apenas informaes bvias. Por fora do sentido
global, a idia principal 1 j tem inserida essas informaes.

CURSO DE MEMORIZAO

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d) O quarto pargrafo contm a explicao da idia principal 2:


O socialismo tem uma economia planificada e uma sociedade sem classes.
A imagem mental dessa idia est evidente. Em resumo, os pargrafos do texto afirmam o seguinte:
1. O capitalismo apresenta uma economia de mercado, que visa o lucro atravs de empresas privadas, e
que tem um papel importante nas decises econmicas da sociedade. Apresenta tambm uma sociedade
dividida em duas classes: a burguesia (os patres) e o proletariado (os empregados).
2. O socialismo apresenta uma economia planificada, isto , baseada em um plano definido por um
poder central, de ordem pblica, que decide o que deve ser produzido durante um determinado perodo.
Este resumo mostra o quanto podemos modificar um texto, simplificando-o, sem, no entanto, faz-lo perder o
valor de suas idias principais.
Vou apresentar outro exemplo para que voc possa descobrir as idias principais do texto e resumi-lo, segundo
a sua prpria compreenso.
OS CEGOS SOHAM
A maioria dos sonhos so ideaes aleatrias, que consistem de associaes involuntrias de idias ou na
evocao de impresses. O fato de que a maioria dos sonhos no tem coerncia e parece ilgico evidncia
desse fluxo aleatrio de impresses mentais. Por analogia, essas impresses aleatrias so como a abertura
de um depsito em que inmeros objetos estivessem guardados. Ao invs de escolher os objetos desejados,
a pessoa apenas derruba as prateleiras fazendo com que os objetos caiam a esmo. Mas nem todos os sonhos
carecem de uma ordem racional em sua inteireza, com base em nossas experincias pessoais. Alguns deles
possuem uma irrefutabilidade surpreendentemente realista, que se deve atrao que certos componentes
dos sonhos manifestam por outros componentes. Essa atrao resulta numa associao que segue ou
aproxima-se da ordem em que as impresses originais foram captadas.
(Extrado do artigo de Samuel Rittenhouse, publicado pela revista O Rosacruz, de maro/abril de 1985)
Ento, qual a idia principal deste texto? Procure descobri-la agora.
Resuma tudo o que foi apresentado, sem que a idia bsica seja prejudicada.
Espere! No continue a leitura sem antes fazer o solicitado.
timo!
Agora, vou apresentar, minha maneira, cada um dos postos acima solicitados. Confira comigo!

Idia Principal:
A maioria dos sonhos so ideaes aleatrias, que consistem em associaes involuntrias de idias ou na
evocao de impresses.
Isto tambm poderia ser dito da seguinte forma:
A maioria dos sonhos so expresses de idias desorganizadas, associadas de forma involuntria ou o
resultado de impresses originais de experincias pessoais vividas.
O resto so explicaes!
Note que eu forcei um pouco a organizao, a fim de que voc compreenda que alguns textos ficam
complicados por excesso de figuras de linguagem e comparaes, neles colocadas com boas intenes. Porm,
como diz minha santa mezinha, o caminho do inferno est repleto de bem-intencionados.
No se preocupe com o tamanho do texto, pois o autor costuma encher lingia, explicando
demasiadamente o que poderia ser simplificado. Isto natural e at facilita! Voc j notou quantas lingias
eu j enchi nestas ltimas pginas?

CURSO DE MEMORIZAO

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Aprendendo e treinando adequadamente o que foi apresentado nestes quatro captulos, voc estar apto para
memorizar textos, poesias, poemas, discursos, palestras, etc., conforme ensinaremos mais adiante.
No passe para o prximo captulo sem antes ter certeza de que assimilou todos os princpios e que pode
demonstrar para voc mesmo a sua capacidade de compreenso.