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La percepcin la cual nos caracteriza como seres humanos tambin nos divide y nos hace
individuos.
La percepcin, ese instante en que la mente interpreta lo sentido, da lugar a la inclusin del
sujeto a la interpretacin de la realidad, la cual probablemente, en ese instante deja de ser pura.
La cosa que se ha convertido en estmulo gracias a la sensacin se convierte a su vez en algo
funcional gracias a la percepcin. Posiblemente con excepcin de los estmulos
incondicionados; que son todos aquellos que no necesitan de percepcin para generar respuesta
ya que, como describimos anteriormente, son ellos mismos protagonistas de su propia
captacin pero, no as de su nombramiento el cual ya es producto de la percepcin.
Percepcin, Atencin y Memoria
La naturaleza de la percepcin
En las ltimas dcadas el estudio de la percepcin ha sido objeto de creciente inters dentro
del campo de la antropologa, sin embargo, este inters ha dado lugar a problemas
conceptuales pues el trmino percepcin ha llegado a ser empleado indiscriminadamente
para designar a otros aspectos que tambin tienen que ver con el mbito de la visin del
mundo de los grupos sociales, independientemente de que tales aspectos se ubiquen fuera
de los lmites marcados por el concepto de percepcin. Es comn observar en diversas
publicaciones que los aspectos calificados como percepcin corresponden ms bien al
plano de las actitudes, los valores sociales o las creencias. Aun cuando las fronteras se
traslapan, existen diferencias tericas entre la percepcin y otros aspectos analticos que
hacen referencia a distintos niveles de apropiacin subjetiva de la realidad.
La percepcin depende de la ordenacin, clasificacin y elaboracin de sistemas de
categoras con los que se comparan los estmulos que el sujeto recibe, pues conforman los
referentes perceptuales a travs de los cuales se identifican las nuevas experiencias
sensoriales transformndolas en eventos reconocibles y comprensibles dentro de la
concepcin colectiva de la realidad.
Desde un punto de vista antropolgico, la percepcin es entendida como la forma de
conducta que comprende
el proceso de seleccin y elaboracin simblica de la experiencia sensible, que tienen como
lmites las capacidades biolgicas humanas y el desarrollo de la cualidad innata del hombre
para la produccin de smbolos. A travs de la vivencia la percepcin atribuye
caractersticas cualitativas a los objetos o circunstancias del entorno mediante referentes
que se elaboran desde sistemas culturales e ideolgicos especficos construidos y
reconstruidos por el grupo social, lo cual permite generar evidencias sobre la realidad
(Vargas M., 1995).