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Noviembre - Diciembre 2001 Ao I Nmero 4

#4
SUMARIO

Noviembre
Diciembre
2001

Coloquio Jacques Lacan 2001


en Barcelona
Por Claudine Foos

Ludwig Wittgenstein y los dos tiempos


del sinthome

El AME y el Psicoanlisis Puro


Por Gerardo Maeso

Marie Hlne Brousse en la NEL-Miami


Por Mnica Prandi

Por Ernesto Sinatra

DOSSIER

A 10 aos de la Fundacin de la Escuela de la Orientacin Lacaniana EOL

Saber tomar la ocasin


Compilacin: Beatriz Udenio

La Escuela: una ocasin para que el surco


abierto por Freud y Lacan, no se cierre
definitivamente
Por Javier Aramburu

Dilogo con Graciela Brodsky


Por Beatriz Udenio

Ah, s! Diez aos de la Escuela


Por Germn Garca

La EOL, francamente...
Por Samuel Basz

Hace diez aos


Por Oscar Sawicke

Entrevista a Juan Carlos Indart


Por Beatriz Udenio

Mi Escuela

Por Judith Miller

A los diez aos de la fundacin de la Escuela de


la Orientacin Lacaniana
Por Jorge Chamorro

La Escuela del Pase


Por Guillermo Belaga

La EOL: una apuesta


Por Alejandra Eidelberg

La EOL y sus vicisitudes

Del Movimiento hacia la Escuela y no de la


Escuela a un Movimiento

Por Luis Erneta

Por Anbal Leserre

Un brindis por los diez aos de la EOL

El lacanismo no es un discurso sin


consecuencias

Por Frida Nemirovsky

La constitucin de una comunidad de trabajo


llamada Escuela
Por Marina Recalde

Reportaje a Mara Novotny de Lpez

Un brindis por los diez aos de la EOL


Por Silvia Tendlarz

Angurria, pica y amor propio


Por Mnica Torres

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#4

Noviembre / Diciembre - 2001

La EOL y sus vicisitudes

Por Luis Erneta


Luis Erneta es AME de la EOL y Miembro de la AMP.
Bastan pocas lneas para que Luis Erneta recuerde, con una descripcin precisa, los impasses y la salida de los mismos,
que hicieron posibles la fundacin de la EOL: la decisin de reconocer el color del disco que cada cual porta en su espalda,
no va sin la consecuencia de cierta perplejidad al sostener el acto. Tal vez por eso nos diga que el festn y el ruido no convienen al modo de jbilo no exento de extraeza que acompa ese acto...
En septiembre de 1991, en ocasin del homenaje a los diez aos de la muerte de Jacques Lacan, algunos de los que fundaramos la EOL, habiendo concurrido a ese homenaje, tuvimos una reunin en la Escuela de la Causa Freudiana con Jacques-Alain
Miller y algunos otros miembros de esa Escuela, pocos, para debatir las condiciones de posibilidad de fundar una escuela en
la Argentina. Todo ese ao se haban hecho reuniones de trabajo preparatorias para esa misin; as lo tombamos, como una
misin imposible, por as decir. Terminamos la reunin con un sentimiento que era sobre todo de impotencia, recogido, por otra
parte, en los comentarios de quienes haban colaborado generosamente con nuestro empeo. En mi recuerdo, expuesto sin duda
a la infidelidad de todo recuerdo, haba interpretado el comentario de Jacques-Alain Miller de este modo: Seoras y seores,
cuando tengan algo ms consistente para ofrecer, volveremos a conversar. Por ahora, parece que las condiciones no estn
dadas.
El 5 de octubre de ese ao en mi recuerdo de escolar, en esa fecha se celebraba el Da del Camino el Comit, llamado de los
25, comenz un trabajo para encarar seriamente la fundacin de una Escuela. La presencia de Jacques-Alain Miller en Buenos
Aires, que sin duda ley en nuestras propuestas algo diferente a las de septiembre, precipit una salida del impasse anterior;
muchos habamos reconocido o admitido el color de nuestro disco y nos precipitamos a abrir la puerta de la Escuela de la Orientacin Lacaniana, cerrando para siempre aquella por la que habamos salido. El 3 de enero de 1992, el teatro Cervantes dio
ocasin al festejo de nuestro acto. Actores decididos de una aventura en la que todava estamos. Al mismo tiempo se precipit
la AMP y se inici la serie de las Escuelas, siempre abierta. El pase, tres aos despus, saldaba una deuda con nuestra vocacin
lacaniana, siempre abierta tambin.
Algunos quedaron en el camino, al principio noms; otros unos aos despus. Consecuencia inevitable de la orientacin de la
AMP, los ecos de los que decidieron tomar otro camino resuenan an. No encuentro en ello una ocasin de festejo; particularmente, soy un poco reacio al festn. Prefiero celebrar estos diez aos prescindiendo de ese ruido que en el decir de Lacan no
conviene al psicoanalista. No olvido, sin embargo, el jbilo de esa noche, tejido con cierta extraeza, y sumidos como estbamos en las perplejidades todava frescas de nuestro acto, cuyas consecuencias se han ido precipitando sin cesar.
Luego de diez aos, se verifica como un acto necesario, puesto que no cesa de escribirse.

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