DOMINGO DE RAMOS DE LA PASIN DEL SEOR Ciclo B

29 de Marzo de 2.015
Citas de las Lecturas:
1 Lectura: Isaas 50, 4-7
Salmo: 22(21)
2 Lectura: Filipenses 2, 6-11
Evangelio: Marcos 14, 1 15, 47

Iniciamos este Domingo de Ramos gritando entusiasmados la llegada del que viene en nombre
del Seor, dando vivas al Altsimo. Entonces, como ahora, el que gritaba era el pueblo sencillo,
la gente pobre que espera y desea la llegada de un futuro mejor, de un reino nuevo como el que
predica este profeta de Galilea. Este da siempre ha tenido en la tradicin catlica un aire de
fiesta, de entusiasmo, de alegre fe y esperanza cristiana. Estamos en la semana ms grande del
ao, la Semana Santa. Gritamos porque no estamos contentos con lo que somos y lo que
tenemos, y esperamos que alguien venga a sacarnos de nuestra postracin y nuestra miseria.
Eso le ocurra a la gente sencilla que acompaaba a Jess en su entrada triunfal a Jerusaln.
Vean a Jess como a un redentor, como un liberador, como alguien ms poderoso y ms santo
que los jefes polticos y religiosos que tenan. Y queran que este profeta les librara ya, anulando
poderosa y milagrosamente a la gente que se le opona. Por eso se desanimaron tan pronto,
cuando vieron que este profeta era llevado, vencido y ajusticiado, por los poderosos de siempre.
A muchos de nosotros puede pasarnos hoy lo mismo que pas a la gente sencilla del tiempo de
Jess. Queremos que alguien nos arregle de un plumazo la situacin de crisis por la que estamos
pasando; queremos que nos arreglen las cosas hoy y ya, como por arte de magia, sin que
nosotros tengamos que poner algo, o mucho, por nuestra parte. Y no es as: La redencin slo
llega despus de un tiempo duro de pasin. Si nos negamos a los padecimientos de la
pasin, estamos renunciando a la redencin.
Nos narra el Evangelio que cuando Pilato puso a escoger al pueblo, prefirieron liberar a Barrabs
y no a Jess. Al preguntar Pilato: Y que hago con el que llaman rey de los judos
(Marcos 15, 12), Gritaron: Crucifcalo! (Marcos 45, 13). Los que gritaban ahora eran los
mismos que le aclamaron cuando entraba en Jerusaln. Por qu lo hacan? El texto de San
Marcos dice que: Porque los sumos sacerdotes haban soliviantado a la gente (Marcos
15, 11). Es cierto que el pueblo, las masas, eran entonces ms fcilmente manejables y
manipulables de lo que son ahora. Porque entonces la gente, el pueblo sencillo, no saba ni leer,
ni escribir. Pero no conviene exagerar las diferencias. Ahora, como entonces, la gente prefiere
creer al que le promete un futuro mejor, ms rpido, y con el menor sacrificio posible. Todos
queremos que llegue cuanto antes el reino de DIOS, un reino de justicia, de amor y de paz; pero
no queremos andar el camino propuesto por Jesucristo para llegar a l: El camino de las
Bienaventuranzas. Queremos que otros sean los pobres, los mansos, los que luchan por la
justicia, los que perdonan, los que son generosos en amar a todos, preferentemente a los ms
necesitados. Nosotros queremos primero el xito, el dinero, las satisfacciones materiales, el
poder poltico y econmico; para muchos de nosotros eso es lo primero y urgente; el camino de
las bienaventuranzas puede esperar. Y por eso, al que nos pide humildad, fortaleza en la
adversidad, lucha contra la injusticia, corazn limpio y un amor generoso y sacrificado a DIOS y
al prjimo, le volvemos la espalda. A Jesucristo que predica amor y perdn, lucha contra el mal
y amor hasta la muerte, muchos abiertamente y otros ms sigilosamente, siguen pidiendo: Que
lo crucifiquen!
Queridos hermanos y hermanas en nuestro Seor JESUCRISTO, no tenemos porque ser del
montn manipulable que grita pidiendo crucifixin, sino que: Estamos llamados a morir con
L para tambin con L resucitar. Hoy entramos todos en Jerusaln. Una vez en Jerusaln,
tiene lugar la celebracin de la Pascua. En la noche del Jueves Santo, Jess cena con sus
discpulos y hace una Pascua nueva, la Pascua de la Vida, la Eucarista. El Viernes Santo, Jess
yace en la cruz, signo de maldicin convertido en signo de salvacin. El relato de su pasin que
escuchamos hoy y que volveremos a escuchar el Viernes Santo, es estremecedor. Jesucristo,
solidario con la humanidad que sufre, que lo pasa mal, con toda persona humana sedienta de
salvacin, de sentido y felicidad plena, se anonada, se abaja, se humilla, hasta someterse a la
muerte, Y una muerte de cruz (Filipenses 2, 8). Y por fin el Sbado, la gran Vigilia, la noche
de la resurreccin y de la vida; y el Domingo, la Pascua, el da del gozo y la alegra. Jess ha
resucitado. Nuestra vida adquiere un sentido nuevo, profundo, autntico.

Vamos a mirar con mucha fe y con mucho amor a este Jess que sube
a Jerusaln, para abajarse y morir por nosotros. Pidamos a DIOS que
esta semana nos llene el corazn de ese mismo amor con el que Jess
se entreg por nosotros, para que podamos manifestarlo a los que
tenemos cerca todos los das del ao. Amn.

En el Jardn de Tu Paz (N 40)

Un INJERTO de ESPERANZA
Las misericordias del SEOR jams terminan, pues nunca
fallan sus bondades; son nuevas cada maana; GRANDE
ES SU FIDELIDAD! (Lamentaciones 3, 22-23)
Vivimos a veces das negros? Son jornadas en las que
nuestros sueos se transforman en pesadillas, grandes esperanzas
se esfuman y las buenas intenciones no se ven por ninguna parte.
En lugar de ir hacia delante, sentimos que rodamos por un barranco llamado Desaliento, que se
encuentra cerca de un castillo llamado Duda y cuyo propietario se llama Desesperanza. Pues
bien, eso son los momentos en que nos sentimos injertados en los padecimientos de Jesucristo,
quien los enfrent con mansedumbre porque creyo firmemente en las promesas del Padre y que
nosotros hoy la podemos encontrar en la Sagrada Escritura. Una de las grandes ventajas que
aporta la lectura y meditacin de la Sagrada Palabra, es que nos ofrece una perspectiva ms
amplia de la vida, una idea ms clara frente a los problemas.
Si no nos apoyamos en la Palabra de DIOS, los problemas ms nfimos llegan a hacerse
insuperables. Un ligero contratiempo toma el aspecto de un drama; nuestro sentido de
compromiso se pierde y perdemos nuestra esperanza. nimo! Las promesas de DIOS estn
hechas a la medida de nuestras jornadas negras. En el instante preciso en que pensamos que
Sus promesas nos van a fallar, aparecen como un rayo de luz que atraviesa la niebla, se disipan
las tinieblas y agarramos un nuevo aliento, convencidos de que todo va bien porque DIOS lo
controla todo. Nos aportan literalmente hablando un injerto de esperanza y es entonces
cuando comprendemos los versculos citados del libro de las Lamentaciones. Vemos con claridad
a travs de la paz que llega a nuestros corazones que el amor de DIOS es inquebrantable, su
bondad, su proteccin y su misericordia, se renuevan cada maana, incluso en las maanas de
nuestros das negros.
La esperanza busca siempre el aspecto bueno de la realidad pero sin ser ingenua. Ms bien la
lucidez de la esperanza no oculta los momentos difciles ni las contradicciones de la vida, sino
que percibe en medio de las tinieblas la iluminacin de la fe, el ejemplo brillante de nuestra
Madre Mara. Esta actitud vital nos permite acercarnos a la realidad para verla adecuadamente
desde su luz. Desde la mirada de fe en el Seor Jesucristo debemos evitar tanto el optimismo
ingenuo como el pesimismo desesperanzado y, ms bien, buscar siempre una mirada
autnticamente realista. La esperanza suscita el nimo guerrero, nos hace sacar fuerza de
nuestra flaqueza, buscndola en el Seor que nos ayuda con Su Gracia a poner el mximo
esfuerzo de nuestra parte, para alcanzar la meta como quien en la carrera aspira llegar primero.
Lleva a poner los medios, con energa y constancia, para conquistar tal meta. Es todo lo opuesto
a la cobarda o desmayo, al desaliento o pusilanimidad, actitudes ntimamente vinculadas a la
falta de esperanza.
Queridos hermanos y hermanas en nuestro Seor JESUCRISTO, no hay cosa que ms desaliente
que luchar sin esperanza de victoria, as como no hay cosa que ms multiplique las fuerzas que
la seguridad del triunfo con tal de que se luche constantemente. La esperanza es como el "ancla
del alma", firme y segura en medio del mar tempestuoso del mundo. Es un arma que nos
defiende en el combate espiritual. Es como una soga firme que nos mantiene aferrados a DIOS y
por medio de la cual somos jalados por su gracia y a la vez vamos ascendiendo con el esfuerzo
de nuestras manos, y en caso de una cada, el arns est fijo a la soga para no desbarrancarnos
y reemprender nuevamente la escalada de la santidad. En toda circunstancia, debemos esperar,
con la gracia de DIOS, "perseverar hasta el fin" (Mateo 24, 13).

Y esta esperanza no nos defrauda, porque DIOS ha derramado su

amor en nuestro corazn por el Espritu Santo que nos ha dado
(Romanos 5, 5). Amn.

Binomio de Amor y Paz

CONTAMINACIN y CORAZN
Cuando hurgamos en los acontecimientos que ocurren en el mundo, nos
encontramos con situaciones muy interesantes como la siguiente: Un
hombre haca su recorrido habitual por una enorme planta. Era el
guarda nocturno de una fbrica electrnica de Tokio, Japn. Estaba
rodeado de maravillas electrnicas como los robots, que siguen
haciendo perfectamente su trabajo aunque ningn operario los maneje.
De pronto un enorme brazo de hierro realiz un movimiento totalmente fuera de orden. Tomado
por sorpresa, el hombre no pudo esquivar el golpe. Qued muerto en medio de los robots. Qu
haba pasado? Una interferencia electromagntica haba afectado al robot y lo haba llevado a
realizar un movimiento totalmente desordenado. Fue una niebla electrnica explicaron
los tcnicos, una contaminacin electromagntica que afect al robot.
He aqu una nueva contaminacin, de las muchas que ya hay en la tierra. La niebla
electrnica o contaminacin electromagntica se produce por el funcionamiento de
juegos de video, amplificadores caseros, telfonos porttiles y muchos aparatos electrnicos
ms. Esta contaminacin puede afectar los robots de las fbricas, y prcticamente volverlos
locos. Cuando observamos el estado de nuestro planeta, podemos evidenciar que la
contaminacin abarca una amplia dimensin: Aire, ros, lagos, mares, atmsfera y
estratosfera. Toda esa contaminacin no viene de la nada, sino que es ocasionada por
nosotros, los seres humanos, quienes adems contaminamos el comercio, la poltica, la religin,
la moral, el amor, el hogar y el matrimonio, as como a los nios y a la juventud.
Toda contaminacin es perjudicial, pero hay una que es letal y es cuando lo que se contamina es
la mente, el corazn y el alma. Por eso hay quienes dicen que esta vida es un martirio. Todos
contaminamos lo que nos rodea y luego nos extraa que todo nos vaya mal. Le pedimos a DIOS
el milagro del socorro y luego nos extraa que L no corresponda a nuestro clamor, cuando
somos nosotros mismos los que producimos los males que nos acosan. Sembramos odio, rencor,
ira y contienda, y cosechamos agona, dolores, sufrimientos y muerte. Podr haber algo que
quiebre esa secuencia fatdica de acontecimientos? S, pero slo en el sentido individual, no
colectivo. La persona que desea quitarse de encima las consecuencias que la estn acabando
debe tener un cambio de corazn. Eso lo produce slo un profundo arrepentimiento. Si nos
arrepentimos de corazn, DIOS cambiar nuestra vida.
Hoy da muchos necesitan con urgencia ser trasplantados espiritualmente, despus de haber
sido envenenados en el espritu con grandes dosis de soberbia, que es veneno mortal para el ser
humano. Una vez en el torrente espiritual se arraiga al corazn y a los pensamientos de quien
ha sido contaminado con tan nociva sustancia. El Seor ha prometido cambiar nuestros
corazones, slo es necesario que entreguemos el corazn contaminado para recibir uno nuevo.
Por eso, L nos dice: Yo les dar un corazn ntegro y pondr un espritu nuevo dentro
de ellos. Quitar de su carne el corazn de piedra y les dar un corazn de carne
(Ezequiel 11, 19). Si dejamos que el Seor obre en nuestros corazones, cambiando nuestra
soberbia por mansedumbre, nuestra altivez por humildad, estaremos a salvo y atendidos por la
mano de DIOS siempre: Porque el Seor es excelso, y atiende al humilde, mas al altivo
mira de lejos [Salmo 138(137), 6].
Queridos hermanos y hermanas en nuestro Seor JESUCRISTO, el Seor atiende al humilde
porque es quien se acerca para recibir de L Su amor y Su sustento, pero el altivo se aleja,
dndole la espalda a DIOS y a Su palabra. Volvamos a DIOS de corazn, pidindole que traiga el
antdoto de Su amor y Su perdn a nuestras vidas e implante en nosotros un nuevo corazn, tal
como nos promete a travs del profeta Jeremas:

Les dar un corazn ntegro que les haga tener una conducta
intachable, para que me respeten toda su vida, para su bien y el de sus
hijos que los sucedan (Jeremas 32, 39). Amn.