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H -------------------------------------------------------- I
CONTENIDO
Captulos
Pginas
Prefacio
El Coliseo
....
El campamento pretoriano
.... 10
La Va Apia
.... 15
Las catacumbas
.... 20
.... 26
.... 31
La confesin de fe
.... 39
.... 45
La persecucin
.... 53
10
La captura
.... 59
11
La ofrenda
.... 63
12
El juicio de Polio
.... 68
13
La muerte de Polio
.... 73
14
La tentacin
.... 77
15
Lculo
.... 81
Prefacio
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Y aun a nosotros en estos das puede alcanzarnos la promesa a Esmirna: S fiel hasta la
muerte y yo te dar la corona de la vida.
La sangre de los mrtires de Rusia y Alemania
clama desde la tierra, cual admonicin a los
cristianos de todos los pases.
Hartsdale, N.Y.
Richard L. Roberts
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[\
1
El Coliseo
Cruel carnicera para jolgorio de los romanos.
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All se encontraban frente a un escenario maravilloso: en la parte inferior la arena interminable se desplegaba rodeada por incontables hileras de asientos que se elevaban hasta el tope de
la pared exterior que bordeaba los cuarenta metros. Aquella enorme extensin se hallaba totalmente cubierta por seres humanos de todas
las edades y clases sociales. Una reunin tan
vasta, concentrada de tal modo, en la que slo
se podan distinguir largas filas de rostros
fieros, que se iban extendiendo sucesivamente,
constitua un formidable espectculo que en
ninguna parte del mundo ha podido igualarse, y
que haba sido ideado, sobre todo, para aterrorizar e infundir sumisin en el alma del espectador. Ms de cien mil almas se haban reunido
El Coliseo
Se nombr Coliseo al anfiteatro Flavio, por la enorme
estatua de Nern que fue colocada cerca de la entrada. Se
comenz a construir en Roma por orden del emperador
Vespasiano entre los aos 69 y 79 d.C. El Coliseo fue
completado por los sucesores de Vespasiano, los emperadores Tito y Domiciano, de cuya dinasta tom el
nombre de anfiteatro Flavio. De acuerdo con los datos de
un documento del siglo IV, tena un aforo de 87.000
espectadores, aunque los historiadores calculan que tan
solo 50.000 podan estar sentados.
1. El Coliseo
Nobles de antiguas familias se hallaban presentes all, pero no tenan ojos para ver en estas
exhibiciones crueles y brutales el estigma sobre
el honor de su patria. A su vez los filsofos, los
poetas, los sacerdotes, los gobernadores, los
encumbrados, como tambin los humildes de la
tierra, atestaban los asientos; pero los aplausos
de los patricios3 eran tan sonoros y vidos
como los de los plebeyos. Qu esperanza
haba para Roma cuando los corazones de sus
hijos se hallaban ntegramente dados a la
crueldad y a la opresin ms brutal que se
puede imaginar?
esplndida vestimenta los hacan objeto de especial atencin de parte de sus vecinos.
Ya se haban presentado varios espectculos
preliminares, y era hora de que empezaran los
combates. Se presentaron varios combates mano a mano, la mayora de los cuales tuvo resultados fatales, despertando diferentes grados de
inters, segn el valor y habilidad que derrochaban los combatientes. Todo ello lograba el
efecto de aguzar el apetito de los espectadores,
aumentando su vehemencia, llenndoles del
ms vido deseo por los eventos aun ms emocionantes que haban de seguir.
Un hombre en particular haba despertado la
admiracin y el frentico aplauso de la multitud. Se trataba de un africano de Mauritania5,
cuya complexin y fortaleza eran de gigante.
Pero su habilidad igualaba a su fortaleza. Saba
blandir su corta espada con destreza maravillosa, y cada uno de los contrincantes que hasta el
momento haba tenido yaca muerto.
Lleg el momento en que haba de medirse con
un gladiador6 de Batavia, hombre al cual solamente l le igualaba en fuerza y en estatura.
Gladiador (del latn, gladius, espada), luchador que participaba en espectculos de combates armados en los antiguos
circos y anfiteatros romanos. La prctica de la lucha hasta la
muerte entre hombres armados empez en Etruria, en el centro
de Italia, probablemente como ritual en los funerales de
guerreros. La primera actuacin de gladiadores en Roma fue en
el 264 a.C., cuando tres parejas de gladiadores lucharon
tomando parte en la celebracin de un funeral. La competicin
ms grande de gladiadores fue realizada por el emperador
Trajano como parte de la celebracin de la victoria contra los
dacios en el 106, y ocup a cinco mil parejas de luchadores.
Aunque Constantino I el Grande proscribi las competiciones
de gladiadores en el 325 d.C., continuaron celebrndose hasta
aproximadamente el ao 500.
1. El Coliseo
aparece una victoria, que es un ser con alas que coloca
la corona de laureles al emperador. El entablamento est
formado por un arquitrabe a tres bandas, un friso que
representa el desfile triunfal de las legiones romanas en
Jerusaln y una cornisa que soporta el tico. El intrads
est decorado con casetones y a ambos lados hay
representaciones de la entrada de Tito en Jerusaln,
honrado por los soldados que llevan el candelabro de
siete brazos.
Pero los separaba un contraste sumamente notable. El africano era tostado, de cabello relumbrante y rizado y ojos chispeantes; el de Batavia era de tez ligera, de cabello rubio y de ojos
vivsimos de color gris. Era difcil decir cul de
ellos llevaba ventaja; tan acertado haba sido el
cotejo en todo sentido. Pero, como el primero
haba ya estado luchando por algn tiempo, se
pensaba que l tena esto como una desventaja.
Lleg, pues, el momento en que se trab la
contienda con gran vehemencia y actividad de
ambas partes. El de Batavia asest tremendos
golpes a su contrincante, que fueron parados
gracias a la viva destreza de ste. El africano
era gil y estaba furioso, pero nada poda hacer
contra la fra y sagaz defensa de su vigilante
adversario.
Lleg ahora el momento en que un gran nmero de hombres fue conducido a la arena. Estos
todava estaban armados de espadas cortas. No
bien pas un momento, cuando ya ellos haban
empezado el ataque. No era un conflicto de dos
bandos opuestos, sino una contienda general,
en la cual cada uno atacaba a su vecino. Tales
escenas llegaban a ser las ms sangrientas, y
por lo tanto las que ms emocionaban a los
espectadores. Un conflicto de este tipo siempre
destruira el mayor nmero en el menor tiempo. La arena presentaba el escenario de confusin ms horrible. Quinientos hombres en la
flor de la vida y la fortaleza, armados de espadas luchaban en ciega confusin unos contra
otros. Algunas veces se trenzaban en una masa
densa y enorme; otras veces se separaban
violentamente, ocupando todo el espacio disponible, rodeando un rimero de muertos en el
centro del campo. Pero, a la distancia, se asaltaban de nuevo con indeclinable y sedienta
furia, llegando a trabarse combates separados
en todo el rededor del macabro escenario; el
victorioso en cada uno corra presuroso a tomar
parte en los otros, hasta que los ltimos sobrevivientes se hallaran nuevamente empeados
en un ciego combate masivo.
1. El Coliseo
Entiendo que s.
Ah! Quin es l?
1. El Coliseo
romanos ordinarios o plebeyos. Los quites y los plebeyos tambin vestan togas para ir al Coliseo. En las
gradas ms altas del anfiteatro se sentaban todas las
mujeres que no fuesen vrgenes vestales, los esclavos y
los pobres.
1. El Coliseo
hasta lograr tomarla nuevamente. Y ahora, otra
vez armado de su espada protectora, esperaba
el zarpazo final de la fiera que respiraba
muerte. El len se arroj como la vez anterior,
pero esta vez Macer acert en el blanco. La
espada le traspas el corazn. La enorme fiera
cay contorsionndose de dolor. Ponindose en
pie se ech a correr por la arena, y tras su
ltimo rugido agnico cay muerto junto a las
rejas por donde haba salido.
1. El Coliseo
SEOR JESS, RECIBE MI ESPRITU! Salieron esas palabras entre el torrente de sangre
en medio del cual este humilde pero osado
testigo de Cristo dej la tierra, unindose al nobilsimo ejercito de mrtires.
Marcelo contest meditativo, Fascinante religin debe ser aquella que lleva a un simple
gladiador a proceder de la manera que hemos
visto!
La sorpresa de aquel populacho fue reemplazada por una ira salvaje. Les indignaba que
un mero gladiador se atreviera a decepcionarles. Los lacayos se apresuraron a intervenir para que la lucha continuara. Si en verdad Macer
insista en negarse a luchar debera sufrir todo
el peso de las consecuencias.
Cmo as?
No lo has sabido? Ests comisionado para
desenterrar a algunos de estos cristianos. Se
han introducido en las catacumbas y hay que
perseguirlos.
1. El Coliseo
Seguidamente dejaron entrar otras fieras salvajes. Empezaron a saltar alrededor del ruedo
intentando saltar contra las barreras. En su
furor se trenzaron en horrenda pelea unas contra otras. Era una escena espantosa.
En medio de la misma fue arrojada una banda
de indefensos prisioneros, empujados con
rudeza. Se trataba principalmente de muchachas, que de este modo eran ofrecidas a la
apasionada turba romana sedienta de sangre.
Escenas como sta habran conmovido el
corazn de cualquiera en quien las ltimas
trazas de sentimientos humanos no hubiesen
sido anuladas. Pero la compasin no tena lugar
en Roma. Encogidas y temerosas las infelices
criaturas, mostraban la humana debilidad
natural al enfrentarse con muerte tan terrible;
pero de un momento a otro, algo como una
chispa misteriosa de fe las posea y las haca
superar todo temor. Al darse cuenta las fieras
de la presencia de sus presas, empezaron a
acercarse. Estas muchachas juntando las manos, pusieron los ojos en los cielos, y elevaron
un canto solemne e imponente, que se elev
con claridad y bellsima dulzura hacia las mansiones celestiales:
Aleluya! Amn!
1. El Coliseo
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2
El Campamento Pretoriano
Cornelio, el centurin, varn justo y temeroso de Dios.
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El campamento pretoriano estaba situado junto a la muralla de la ciudad, a la cual se hallaba unido por otra muralla que lo circundaba.
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2. El Campamento pretoriano
nes. Ellos siempre mantienen entre s el ms
impenetrable secreto, pero a veces hemos llegado a escuchar sus perniciosos discursos y
sus impdicos cantos.
pero jams los he visto entregados ni comprometidos siquiera en perturbaciones o cosa semejante.
Ellos son lo peor de la humanidad.
Todo eso puede ser verdad. De eso no entiendo nada. Respecto a ellos yo no conozco nada.
Y Marcelo cant en voz baja y suave las palabras que l haba odo.
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2. El Campamento pretoriano
Bien puede l haber sido instigado por consejeros ignorantes o maliciosos.
Rmulo y Remo
Segn la leyenda Rmulo y Remo fueron abandonados
para que se ahogasen en las orillas del Tber. All los
encontr una loba, que se los llev, amamant y cri. Ya
adultos, los hermanos regresaron al lugar donde haban
sido abandonados y all fundaron la ciudad de Roma. El
21 de abril, los romanos celebraban la fiesta de la Parilia,
hoy llamada Natalis Romae, o nacimiento de Roma, para
conmemorar la fundacin de la ciudad por los dos
hermanos.
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2. El Campamento pretoriano
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2. El Campamento pretoriano
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La va Apia
Sepulcros en despliegue de melancola
Guardan de los poderosos las cenizas
Que duermen en la Va Apia.
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A esta altura Marcelo se detuvo para contemplar lo que haba recorrido. Roma tena la
virtud de ofrecer una vista nueva y a cual ms
interesante a aquel observador que recin
conoca. Lo ms notorio aqu era la interminable fila de tumbas. Hasta este punto de reposo
inevitable haban llegado en su marcha
triunfal los grandes, los nobles y los valientes
de los tiempos pasados, cuyos epitafios
competan en hacer pblicos sus honores
terrenales, en contraste con la incertidumbre
de sus perspectivas en el ignoto de una vida,
9
Finalmente lleg el caminante a la enorme torre redonda, que se levanta a unas dos millas de
la puerta. Construida de enormes bloques de
travertino, haba sido ornamentada con la ms
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3. La Va Apia
All estaba el Arco de Druso limitando el ancho de la va. En uno de los lados estaba la
gruta histrica de Egeria, y a corta distancia el
lugar elegido una vez por Anbal10 para lanzar
su jabalina contra las murallas de Roma. Las
interminables hileras de tumbas seguan hasta
que a la distancia terminaban en la monumen10
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3. La Va Apia
do sus propias pisadas y volviendo de nuevo al
mismo punto de partida para reorientarse. Las
sombras crepusculares se acercaban y el sol se
aproximaba a su ocaso. En esas circunstancias
su ojo avisor fue atrado hacia un hombre que
en direccin opuesta caminaba seguido de un
pequeuelo. La vestimenta del hombre era de
burda confeccin y adems manchada de arena,
barro y arcilla. Su aspecto enjuto y plido rostro evidenciaban que era alguien que haba
estado largo tiempo en prisiones, y as toda su
apariencia exterior atrajo la atenta mirada del
joven soldado.
Tales eran los pensamientos de Marcelo, mientras meditaba sobre el escenario que tena delante de s, repitindosele insistentemente el recuerdo de las palabras de Cicern: Os atrevis a pensar que los que all sepultos reposan
son infelices?
Sigui pensando ahora; Estos cristianos, en
cuya bsqueda me encuentro, parecen haber
aprendido ms de lo que yo puedo descubrir
en nuestra filosofa. Ellos parecen no solamente haber conquistado el temor a la muerte,
sino que han aprendido a morir gozosos. Qu
poder secreto tienen ellos que llega a inspirar
aun a los ms jvenes y a los ms dbiles de
ellos? Cul es el significado oculto de sus
cantos? Mi religin puede solamente tener
esperanza que tal vez no ser infeliz; empero,
la de ellos les lleva a morir con cantos de
triunfo, de regocijo.
Se acerc a aquel hombre, y no sin antes ponerle la mano sobre el hombro, le dijo:
T eres cavador. Ven conmigo.
Al levantar el hombre la mirada, se dio con un
rostro severo. Y la presencia del vestido del
oficial le atemoriz. Al instante desapareci, y
antes que Marcelo pudiera dar el primer paso
en su persecucin, haba tomado un encaminamiento lateral y se haba perdido de vista.
Al fin fue compensada su bsqueda. Haba caminado en todas direcciones, a veces recorrien-
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3. La Va Apia
Dnde vives?
Eso precisamente es lo que quiero saber. Te
ibas para all?
En Roma.
Qu ests haciendo aqu?
Un cavador.
A quin se lo llevabas?
Por qu no puedes?
Ac cerca, no ms.
Ahora, muchacho, dme la verdad. Sabes t
algo sobre las catacumbas?
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3. La Va Apia
Yo jams les traicionare, ya le he dicho. Antes morir. Haga conmigo lo que quiera Ud.
Yo no tengo antorchas.
Pero yo tengo. Yo vine preparado. Vamos.
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Las Catacumbas
Nada de luz, sino slo tinieblas
Que descubran cuadros de angustia
Regiones de dolor, funestas sombras.
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Polio caminaba adelante, seguido por Marcelo. La antorcha iluminaba apenas las densas
tinieblas. Los destellos de luz del da, ni aun el
ms dbil rayo, jams podran penetrar aqu
para aliviar la deprimente densidad de estas
tinieblas. La oscuridad era tal que se poda
sentir. La luz de la antorcha dio su lumbre
slo unos pocos pasos, pero no tard en extinguirse en tantas tinieblas.
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4. Las catacumbas
dejaban los trabajadores cuando extraan de
aqu su ltima carga de arena para los edificios
del exterior. La humedad subterrnea y las
acrecencias de honguillos se hallaban regadas
por todas partes, agravando todo su color ttrico, saturando el aire de pesada humedad,
mientras que el humo de las antorchas haca la
atmsfera tanto ms depresiva.
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4. Las catacumbas
quit de la vida sus inmaculados espritus antes
de su tiempo de madurez?
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4. Las catacumbas
manifestado.
El que diriga levant la cabeza reverente, extendi los brazos y habl fervientemente con
Dios. Se diriga al Dios invisible como vindolo, expresaba su confesin e indignidad, y expresaba las gracias por el limpiamiento de los
pecados, merced a la sangre expiatoria de
Jesucristo. Peda que el Espritu Santo desde lo
alto descendiera a obrar dentro de ellos para
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4. Las catacumbas
Tened a bien no sospechar el mnimo mal de
parte ma. Yo vengo solo, sin escolta ni ayuda.
Estoy a merced de vosotros.
que los santificara. Luego enumer sus agonas, y pidi que fueran librados, pidiendo la
gracia de la fe en la vida, la victoria en la
muerte, y la abundante entrada en los cielos en
el nombre del Redentor, Jess.
Pero, por ventura, qu puede desear de nosotros un soldado, y tanto peor, un pretoriano?
Ests acaso perseguido? Eres acaso un criminal? Est tu vida en peligro?
Despus de esto sigui otro canto que fue cantado como el anterior:
He aqu el tabernculo de Dios con los
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4. Las catacumbas
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El secreto de los cristianos
El misterio de la piedad,
Dios manifestado en carne.
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Desde entonces no he podido pensar absolutamente en ninguna otra cosa. Quin es se que
os am? Quin es el que os lav de vuestros
pecados con su sangre? Quin es el que os da
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deza y poder, tambin lo es en amor y misericordia. Esta fe nos acerca tan estrechamente a
l que l llega a ser nuestro mejor amigo,
nuestro gua, nuestro consuelo, nuestra esperanza, nuestro todo, nuestro Creador, nuestro
Redentor, y el presente y eterno Salvador.
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Yo siento dijo l, que yo tambin tuve culpa y caus la muerte del Santo. Leedme ms de
esas palabras de vida, porque mi vida depende
de ellas.
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6
La gran nube de testigos
Todos estos murieron en fe.
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Pues aquellos a quienes haba visto en el servicio que hubo, eran solamente una parte de los
moradores de las catacumbas. Su nmero se
elevaba a muchos miles, y se hallaban diseminados por su vasta extensin en pequeas comunidades, cada una de las cuales tena sus
propios medios de comunicacin con la ciudad.
As fue que l camin gran distancia acompaado por Honorio. Se maravillaba sobremanera
del nmero de personas a quienes encontraba;
y aunque saba que los cristianos eran numerosos, no supona siquiera que tan vasta proporcin de ellos tuviera la valenta de escoger esa
vida en las catacumbas.
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permitido ofrecerle.
Qu es este otro cuadro que he visto igualmente repetirse: un barco y un enorme monstruo marino?
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que se usan dijo l, ninguno es tan claro como ste y seal un cuadro de la resurreccin
de Lzaro.
Algunas de estas inscripciones hablan del carcter de los hermanos idos dijo Honorio,
mira stas:
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primero y el ltimo.
padre y su madre.
veintids das.
duerme en paz.
34
su esposa.
duerme en paz.
Cristo.
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La adoracin al Dios verdadero dijo Honorio, difiere de toda falsa adoracin. Los paganos deben entrar a sus templos y all por medio
de un sacerdote, igualmente pecador como todos, ofrecer una y otra vez sacrificios a los
demonios, que desde luego jams pueden librar
a nadie de sus pecados. Pero en cambio, por
nosotros Cristo se ha ofrecido una sola vez sin
mancha ante Dios, el Sacrificio nico hecho
una sola vez y por siempre. Y cada uno de sus
seguidores puede ahora acercarse a Dios por
Jesucristo, nuestro bendito y santsimo Sumo
Sacerdote en los mismos cielos, siendo as cada
creyente hecho por Jesucristo rey y sacerdote
para Dios. Por consiguiente, para nosotros no
es cuestin de tiempo o espacio, en cuanto respecta a la adoracin; ya sea que se nos dejen
nuestras capillas, o que se nos proscriba del
todo de ellas y de toda la tierra. Pues el cielo es
el trono de nuestro Dios, y el universo es su
templo, y cualquiera de sus hijos puede elevar
a l su voz del lugar en que se encuentre, cualquiera que sea, y en cualquier momento, y adorar al Padre.
En este recorrido Marcelo tuvo la amplia oportunidad de verificar por s mismo la presencia
de aquel fraternal amor al cual aluda Honorio.
Encontr hombres, mujeres y nios de todo
rango y de toda edad. Hombres que haban
ocupado los ms altos puestos en Roma, se
asociaban en amigable comunin con aquellos
que apenas se hallaban al nivel de los esclavos; aun aquellos que antes haban sido crueles
e implacables perseguidores, ahora se asociaban en comunin de amor con aquellos que
antes fueron objeto de odio mortal. Igualmente
el sacerdote judo, liberado del yugo de la Ley,
que l no poda cumplir y que era ministerio
de muerte para l, ahora caminaba de la mano
con los gentiles que antes odiaba. El griego
haba llegado a descubrir en la locura del
Evangelio la misma sabidura infinita. Y el
desprecio que antes haba sentido por los seguidores de Jess haba cedido el lugar al afecto
ms tierno. El egosmo y la ambicin, el
orgullo y la envidia, todas las bajas pasiones de
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Todas las persecuciones que hasta el momento hemos recibido han servido para purificar
los corazones del pueblo de Dios y para exaltar
su fe. l sabe lo que es mejor para nosotros.
Nosotros estamos en sus manos, y l no nos
pondr mayor carga de la que podemos
aguantar. Seamos sobrios y velemos en oracin, oh estimado Marcelo, porque la presente
tormenta nos dice claramente que el da grande y terrible, tanto tiempo antes profetizado
sobre el mundo, se acerca.
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7
La confesin de fe
Y tambin todos los que quieren vivir
pamente en Cristo Jess, padecern persecucin.
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7. La confesin de fe
Jams estuve satisfecho con la filosofa de
que t me hablas. T mismo sabes a conciencia
que en ella no hay nada cierto en que el alma
pueda reposar. Pero el Cristianismo es la verdad de Dios, trada por l mismo, y santificada
por su propia muerte.
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7. La confesin de fe
terrible destino que le esperaba, y de la venganza enseada que se empleara particularmente contra l. Pero todas sus palabras fueron
completamente intiles. Finalmente se levant
vctima de la ms profunda tristeza.
T sabes que tienes amigos cordiales que estn gustosos de olvidar tu grande y precipitado
delito, Marcelo. Pues te conozco que eres de
ese carcter que fcilmente te entusiasmas, y le
he suplicado al general por ti. El tambin te
tiene en gran estima por tus cualidades de soldado valiente. Est animado de toda voluntad
de perdonarte bajo ciertas circunstancias.
Cules son ellas?
La ms misericordiosa de todas las condiciones. Que eches en el olvido todos los cuatro
das pasados. Que se desvanezcan por completo de tu memoria. Hazte cargo de tu comisin
nuevamente. Toma tus soldados a tus rdenes y
en el acto emprende el cumplimiento de tu
deber, procediendo a la detencin de esos cristianos.
Lculo, exclam Marcelo, levantndose de
su asiento, con los brazos cruzados: Te estimo
muchsimo, como amigo que eres, y te estoy
agradecido por tu fiel afecto. Jams podr olvidarlo. Pero ahora tengo yo dentro de m algo
que te es por completo desconocido, y lo cual
es mucho ms precioso y fuerte que todos los
honores del estado. Es, pues, nada menos que
el amor de Dios. Por este amor estoy listo a
dejar todo: honor, rango, y la misma vida. Mi
decisin es irrevocable. Yo soy cristiano.
Marcelo le escuch en silencio absoluto. Lentamente se sac las armas y las puso a un lado.
Con tristeza se desabroch la suntuosa armadura que l haba portado con tanto merecimiento
y orgullo. Y as qued vestido de su sencilla
tnica a disposicin de su amigo.
Lculo, una vez ms te repito que jams he de
olvidarme de tu fiel amistad. Cunto quisiera
que estuviramos volando juntos en una huida
perfecta, que tus oraciones pudieran ascender
con las mas hacia el trono de Aquel a quien yo
sirvo! Pero basta. Me retiro. Adis!
Adis, Marcelo. Jams nos volveremos a encontrar en la vida. Si alguna vez estuvieras en
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7. La confesin de fe
imperial, de la ms rica arquitectura, con regios
adornos de los mrmoles riqusimos, culminando con las brillantes decoraciones doradas.
A un lado se levantaban las murallas enormes
del Coliseo. Ms all se poda contemplar la
cpula estupenda del Templo de la Paz, y al
otro extremo, el Monte Capitolino destacaba
sus histricas cumbres, coronado de apiados
templos estatales, que se erguan como desafiando las alturas y cortando los aires bajo el
azul del cielo.
Hacia all dirigi sus pasos y ascendi las escarpadas pendientes hasta dominar la misma
cumbre. Y una vez en la cima, mir alrededor
el amplio y soberbio panorama que se le ofreca a la vista. El lugar mismo en donde se estacionaba era un amplio cuadrado pavimentado
de mrmol y rodeado de templos seoriales. En
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7. La confesin de fe
mar.
delicias
Por lo tanto, sus plagas vendrn sobre ella en un
da, la muerte, la lamentacin y el hambre; y ella
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7. La confesin de fe
No hay tiempo que perder. Yo debo irme,
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La vida en las catacumbas
Oh tinieblas, tinieblas, tinieblas al ardor del sol
del medio da, oscuridad irrevocable, eclipse total,
Sin esperanza alguna de que venga el da!
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En medio de todo este nuevo ambiente, aprenda ms de la verdad cada da, e igualmente
contemplaba lo que tenan que sufrir los seguidores del Seor. La vida de las catacumbas
abri ante l sin la menor reserva todos sus secretos maravillosos y su variedad.
La vasta muchedumbre que moraba en las entraas de la tierra reciba sus provisiones, gracias a su permanente comunicacin con la
ciudad hostil que estaba arriba. Estas operaciones se realizaban al amparo de la anoche.
Esta osada y peligrosa tarea se cumpla por los
hombres ms resueltos que se ofrecan voluntariamente para ello. Empero aun mujeres y
nios desempeaban estos menesteres, siendo
uno de los ms sagaces el pequeo Polio,
cuyos xitos eran dignos de la alabanza de los
suyos. Entre la vasta poblacin de la ciudad de
Roma no era difcil pasar desapercibido, y era
as que las provisiones no escaseaban. No obstante, haba veces en que esas correras terminaban abrupta y fatalmente, y no se volva a
ver ms a los osados aventureros.
En cuanto al agua, contaban con abundante
provisin en el extremo inferior de los pasillos.
All contaban con pozos y fuentes de aprovisio-
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Los corazones de los romanos fueron endurecidos, y sus ojos fueron cegados. No les
poda conmover en sus sentimientos ni
despertarles la menor compasin, ni la inocencia de la niez, ni la pureza de la mujer, ni la
noble hombra de bien, ni los venerables
cabellos canos del anciano, ni la inconmovible
fe, ni el amor victorioso sobre la muerte. No
tenan ojos para ver a tiempo la negra nube de
desolacin que penda sobre el imperio, condenado irrevocablemente a muerte por los
actos de los suyos. No tuvieron visin para
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comprender que del furor de ese destino, solamente les podran haber salvado aquellos a
quienes ellos perseguan.
Empero, en la plena vigencia de ese reino de
terror, las catacumbas abren sus puertas delante
de los cristianos, cual una ciudad de refugio.
All reposaban los huesos de sus antecesores,
que de generacin en generacin haban luchado por la verdad, y el polvo de sus cuerpos
esperaba aqu la aclamacin de la resurreccin.
All traan ellos a sus amados parientes, conforme uno por uno les iban dejando para volar a
las alturas. Hasta aqu el hijo haba trado en
hombros el cuerpo de su anciana madre, y el
progenitor haba visto a su menor depositado
en la tumba. Hasta aqu ellos haban portado
piadosamente los mutilados despojos de aquellos que por su fe haban sido despedazados por
las fieras salvajes en la arena, los cuerpos chamuscados de aquellos que haban sido entregados a las llamas, o aun los enjutos cuerpos de
los ms desdichados de todos, que haban
exhalado el ltimo suspiro de su vida tras la
larga agona que constitua la muerte por
crucifixin. Cada uno de los cristianos tena
algn amigo o pariente cuyo cuerpo yaca ah.
El mismo campo era en todo sentido un campo
santo.
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Las rfagas de aire helado que siempre recorran este laberinto les enfriaban hasta los huesos, pero traa aire renovado de la superficie.
Tanto los pisos, como las murallas y los techos,
se hallaban cubiertos de depsitos inmundos de
vapores hmedos que siempre circulaban; pues
la atmsfera se hallaba espesa de exhalaciones
impuras y miasmas deletreas. El denso humo
de las antorchas siempre encendidas podra
haber mitigado los aires nocivos, pero oprima
a los moradores con su mortal influencia, que
adems de cegar sofocaba. Empero, en medio
de este cmulo de horrores, el alma del mrtir
se mantuvo firme e inconmovible sin rendirse.
El revivido espritu que resisti todo esto se
irgui a proporciones que nunca fueron alcanzadas ni en los ms orgullosos das de la vieja
repblica. Aqu fue sobrepujada la fortaleza de
Rgulo11, la devocin de Curtio, la constancia
de Bruto12, y no por hombres adultos y fuertes
Las Catacumbas
Estas catacumbas subterrneas fueron utilizadas por los primeros cristianos como un
lugar de refugio de la persecucin por parte
de las autoridades romanas. Pedro incentiv
a los creyentes que sufran tal persecucin a
que perseveraran y permanecieran leales a
Cristo (1 P. 4:12-13).
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Las reuniones ms frecuentes por todas las catacumbas eran las de oracin y alabanza. Habiendo sido as providencialmente apartados de
las ocupaciones comunes de los negocios del
mundo, se dedicaban por entero a ms elevados
y sublimes objetivos en que ponan todo su
empeo. Privados aqu como se hallaban de la
oportunidad de hacer algn esfuerzo por el
sostn del cuerpo, se vean constreidos a
dedicar su vida ntegramente al cuidado del
alma. Y ellos lograban con creces lo que buscaban. Pues la tierra, con sus cuidados afanosos y
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con firmeza a la brillante estrella de la maana, y de los labios de quienes deban lamentar brotaban voces de alabanza.
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9
La persecucin
La paciencia os es necesaria, para que
despus que hayis hecho la voluntad de
Dios, recibis la promesa.
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Con todo, su situacin no la afrontaban desesperndose. Aun en esa Roma habanse provisto
muchos que les amaban y les ayudaban, no
obstante no ser cristianos. En todo gran movimiento, siempre habr una considerable proporcin de seres neutrales, los mismo que, bien
sea por inters o por indiferencia, se mantienen
al margen. Estas personas invariablemente se
unirn al lado ms fuerte, y cuando el peligro
amenaza, suelen soslayarlo haciendo cualquier
concesin. Tal, pues, era la condicin en que se
hallaban numerosos romanos. Ellos tenan
amigos y parientes a quienes amaban entre los
cristianos y por quienes sentan la ms cordial
simpata. Siempre se mantenan dispuestos a
ayudarlos, pero desde luego, tenan la debida
consideracin de su propia seguridad para no
llegar al extremo de jugarse su suerte juntamente con ellos. Seguan siendo cumplidos
asistentes a los templos y a la adoracin de los
dioses paganos como antes, viniendo a ser as
adherentes nominales de las viejas supersticiones oficiales. Estos fueron quienes proveyeron
a las necesidades de la vida de los cristianos.
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9. La persecucin
muerte. Marcelo juntamente con otro, salieron
con la misin de recuperar sus cuerpos. Polio,
aquel chiquillo con corazn de adulto, fue con
ellos por si hubieran menester sus servicios.
Era el anochecer cuando llegaron a la puerta de
la ciudad, y las tinieblas no tardaron en cubrir
sus desplazamientos. Pero no tard en aparecer
la luna a iluminar el amplio escenario.
He all las tareas peculiares para las que Marcelo se ofreca entusiasta y gustoso de poder
hacer algo por sus hermanos. La misma valenta y perspicacia que le haban elevado hasta
los ms altos rangos militares, ahora lo hacan
descollar con todo xito en estas sus nuevas
actividades.
Decenas de fieles eran capturadas y sacrificadas cada da. Los cristianos se encargaban de la
igualmente arriesgada tarea de recuperar sus
despojos mortales para darles sepultura a su
modo. En esto no era tanto el peligro, ya que se
relevaba a las autoridades de la molestia de
quemarlos y enterrar los cadveres.
Un da llegaron noticias a la comunidad residente debajo de la Va Apia que dos de los suyos haban sido capturados y entregados a
El Coliseo de noche
Los gladiadores saban el motivo de su presencia, y les ordenaron rudamente que siguieran.
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9. La persecucin
Y ellos lo vencieron por la sangre del Cordero, y
S.
Y de nuevo la voz de Cina se dej or, espantosa, amenazante y terrible:
Hasta cuando, oh Seor, santo y verdadero,
Todava la luna no haba ascendido lo suficiente para que penetraran sus rayos dentro de la
arena. All en ese interior todo era oscuro y
repulsivo. La bsqueda haba tenido que hacerse con antorchas prestadas de los guardianes.
y noche.
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9. La persecucin
amigo para con ellos y les haba sido de gran
ayuda. Estaba por fuera de las murallas, en las
inmediaciones de la Va Apia.
Despus de haber obtenido las provisiones indispensables, empez a averiguar por las noticias.
Lculo.
Lculo! exclam Marcelo. Qu extrao!
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9. La persecucin
Ante aquel nombre tan pavoroso como venerable, la multitud se abri rpidamente, y Marcelo pas por en medio de ellos. Pero apenas
habase alejado l unos cinco pasos, cuando
una voz exclam:
Prendedle! Es Marcelo, el cristiano!
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9. La persecucin
Los perseguidores llegaron a la orilla del ro,
pero de all no pasaron.
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Ro Tber, Roma
Nace en el Monte Fumaiolo en la Toscana, pasa por Umbra y por ltimo entra en el Lacio (Italia), donde
atraviesa Roma antes de desembocar en el Mar Tirreno. Tiene una longitud de 396km. Sus principales
afluentes son el Chiascio, el Paglia, el Nera, el Farfa y el Aniene, estos dos ltimos en Roma. Dio origen al
nombre romano Tiberio (en latn, Tiberius). (Foto: Abril de 2006).
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129
10
La captura
La prueba de vuestra fe obra paciencia.
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10. La captura
Pusstenos por contienda a nuestros vecinos: Y
nuestros enemigos se burlan entre s.
gentes, y plantstela.
Tienes razn, Marcelo. Tu fe pone en vergenza mis temores. Cmo pueden temer a la
muerte aquellos que viven en las catacumbas?
Se trata solamente de unas tinieblas momentneas y luego todo pasar. Pero en el da de hoy
hemos odo decir mucho que hace desesperar
nuestros corazones y ahoga nuestros espritus
hasta hacernos desmayar.
del campo.
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10. La captura
Marcelo exclam, Por qu esos tristes presagios? Acaso la muerte est ms cerca que
antes? No estamos seguros en las catacumbas?
Qu?
De la muerte de Crisipo!
nuevo.
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10. La captura
Ellos han volado a unirse a aquel noble ejrcito de mrtires. Ellos, pues, han sido fieles
hasta la muerte, y recibirn la corona de vida,
dijo Marcelo con vivo entusiasmo.
Ay! Ay!
La presencia de este hombre produjo un efecto
extraordinariamente aterrador sobre Cecilia.
Ella tambale, cayendo hacia atrs contra la
pared, temblorosa desde los pies a la cabeza,
trabando sus manos una con otra. Sus ojos
parecan salrsele al mirar, sus labios se contraan como si quisiera hablar, pero no se le oa
el menor sonido.
S, era Lculo.
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11
La ofrenda
Nadie tiene mayor amor que este, que
ponga alguno su vida por sus amigos.
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11. La ofrenda
Ay de m, querido Marcelo, qu es lo que
pides? Acaso te has olvidado de la disciplina
del ejrcito romano, o del juramento militar?
No sabes bien t que si yo hiciera esto,
violara el juramento y me hara traidor? Si t
me pidieses que me arrojase sobre mi espada,
yo hara eso ms fcilmente que esto que me
dices.
el honor del mundo. Antes me era absolutamente imposible haberlo sentido as, pero ahora todas las cosas viejas han pasado, y he aqu,
todas han sido hechas nuevas. Sostenido por
este nuevo poder, yo podr soportar los peores
males que puedan sobrevenirme. No espero
nada en la tierra sino sufrimiento mientras aqu
viva. Yo s que morir en la peor de las
agonas. Con todo, ese pensamiento no es capaz de doblegar la indomable fe que mora
dentro de m.
Quiera Dios concederme que pueda permanecer firme hasta el fin! dijo Marcelo fervorosamente. Pero la verdad es que no vine a hablarte de mis sentimientos. Vine, querido
Lculo, a pedir tu ayuda, tu conmiseracin y
auxilio. Me prometiste una vez demostrarme tu
amistad, si la necesitaba. Ahora vengo a pedirte
que cumplas tu promesa.
T tienes un prisionero.
S, muchos.
Este es un muchachuelo.
S.
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11. La ofrenda
Por estas razones es que yo vengo a ofrecerme en canje. Qu soy yo? Yo estoy solo en el
mundo. Ninguna vida se halla vinculada a la
ma. No hay nadie que dependa de m para el
presente y el futuro. Yo no le temo a la muerte.
Puede venir tan igualmente ahora mismo, como
puede venir en otra ocasin. Tarde o temprano
tiene que venir, y yo prefiero mucho mejor dar
mi vida por mi amigo que ofrecerla intilmente. Por todas estas razones, oh Lculo, es
que te lo imploro, por sagrados lazos de amistad, por tu compasin, por tu promesa que me
hiciste, dame esta ayuda que te pido, y toma mi
vida en canje por la de l.
Imposible!
Tal es el caso en este ejemplo.
Quin es el que se ofrece por este muchacho?
Yo, Marcelo!
Ante esta asombrosa declaracin Lculo retrocedi.
T! exclam l.
S, yo mismo!
Ests bromeando. Es imposible.
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11. La ofrenda
T no morirs, mientras est a mi alcance evitarlo. Tu vida no est todava en prenda. Por
los dioses inmortales juro que pasar mucho
antes que t puedas ocupar un lugar en la arena.
Aquella noche todos velaron y oraron alrededor de su camilla. Cada instante se debilitaba
ms, y, lenta pero seguramente, su vida se
esfumaba, quedando slo un fallecer prolongado. De aquel descenso tan real, ya ni aun la
restitucin de su hijo la podra salvar.
Absolutamente ninguna.
Y en absoluto tambin te niegas a concederme mi peticin?
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11. La ofrenda
Sin embargo, hubo de llegar el momento final.
Reaccionando de su largo perodo de calma,
sus ojos se abrieron brillantes e inmensos, un
colorido de luz se posesion de su rostro
macilento, y de sus labios se oyeron dbilmente las palabras: Ven, Seor Jess! Y
con aquel clamor, la vida dej el cuerpo, y el
espritu purificado de la seora, hermana
Cecilia, haba vuelto a Dios, quien lo dio.
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12
El juicio de Polio
De la boca de los pequeitos y de los
que maman, perfeccionaste la alabanza.
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n un edificio no lejano del palacio imperial haba un amplio saln. Su piso era de
mrmol, que se mantena siempre brillante, y
enormes columnas de prfido soportaban el
artesonado techo. En el extremo del departamento haba un altar con una estatua de una
deidad pagana13. Y en el lado opuesto los magistrados luciendo sus togas oficiales ocupaban
asientos prominentes. Delante de ellos haba
algunos soldados vigilando al prisionero.
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Quin eres t?
Marcos Servilio Polio.
Qu edad tienes?
Trece aos.
Ante la mencin de su nombre un murmullo de
compasin se difundi entre la asamblea, pues
ese nombre era muy conocido en Roma.
Yo no puedo.
Yo no he cometido ningn crimen! dijo otra
vez Polio. Mi fe me ensea a temer solamente
al Dios vivo y a honrar al emperador. Todas las
leyes justas siempre las he obedecido. No soy,
pues, ningn traidor.
Yo no puedo.
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Yo no puedo.
Muchacho temerario e irreflexivo! Acaso
puedes t encontrar un argumento ms poderoso. La ira del emperador es irresistible.
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Todos los ojos de los presentes estaban clavados sobre Polio en el momento que se le haca
esta ltima oferta. Pues hasta aqu les haba
llenado de asombrosa admiracin la firmeza en
que se sostena. Eso sobrepujaba el entendimiento de todos ellos.
Pero aun esta ltima instancia tan insidiosamente tentadora, no le caus el menor efecto.
Pues el nio Polio, con palidez en su rostro
pero con fuego vehemente en el alma, hizo a
un lado con firme serenidad la copa que le era
propuesta.
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Ante aquellas palabras se hizo una pausa momentnea. Luego se oy la voz del magistrado
supremo de la justicia romana:
T has pronunciado tu propia sentencia
mortal. Sacadlo de aqu, dijo a continuacin
a los soldados que se hallaban presentes.
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13
La muerte de Polio
S fiel hasta la muerte y yo te dar la corona de vida.
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Lculo estaba entre los guardas cerca del escao del emperador. Mas su semblante, de alegre
que era, se haba tornado pensativo.
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Lculo naturalmente fue uno de ellos. Habiendo volteado a mirar, vio toda la escena. Detuvo
brevemente su mirada y palideci a muerte.
Pero ahora haba estallado un murmullo profundo entre el gento. El tigre que haba estado
pasendose alrededor del nio una y otra vez,
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14
La tentacin
Todo esto te dar si postrado me adorares.
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14. La tentacin
miento, la nueva naturaleza divina, la
presencia del Espritu Santo morando en sus
corazones, la comunin con el Hijo del Dios
viviente, como yo lo he experimentado. Ellos
no han conocido el amor de Dios que brota en
sus corazones para darles nuevos sentimientos, esperanzas y deseos. Para ellos sencillamente simpatizar con los cristianos y ayudarles es una cosa buena; empero para el
cristiano que es lo suficiente vil para abjurar
de su fe y negar a su Salvador que lo redimi,
nunca habr suficiente generosidad en el
corazn y en su alma de traidor para ayudar a
sus hermanos abandonados.
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14. La tentacin
Lculo no dijo nada ms, habindose convencido de que toda persuasin era intil. El resto
del tiempo lo pasaron en conversacin sobre
otras cosas. Marcelo no desperdicio estos ltimos momentos preciosos que l pas con su
amigo. Expresndole la ms profunda gratitud
por su noble y generoso afecto, procur
recompensarle explicndole y familiarizndole
con el ms elevado tesoro que el hombre puede poseer: la fe en Cristo Jess.
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14. La tentacin
hasta esta muerte, inspirado y sostenido por su
Espritu.
Empero el mrtir permaneca erguido, sufriendo con calma y serenidad la pavorosa agona
como asido de su Salvador. All l descendi
ante la fe de su mrtir, aunque nadie ms le
vio; siendo que su brazo eterno no se haba
acortado de en rededor de su seguidor fiel
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80
&%
15
Lculo
La memoria del justo ser bendita.
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Unos cuantos fragmentos de huesos carbonizados y hechos polvo por la violencia de las
llamas era todo lo que quedaba del cuerpo de
Marcelo.
Tomando silenciosamente la urna que le alcanz uno de los guardas admirado, Lculo empez a reunir todos los fragmentos humanos y el
polvo que pudo encontrar.
81
&%
me que asista a vuestro servicio de sepelio.
No quisieras consentir que un soldado, a
quien conocis solamente como vuestro enemigo, ingrese a ese vuestro retiro y presencie
vuestros actos?
No alimentis una tal esperanza dijo Lculo. Yo soy muy diferente de Marcelo en gustos y en sentimientos. Yo podra aprender a
sentir benevolencia hacia vosotros, y aun a
admiraros, pero nunca a unirme con vosotros.
82
&%
pudiera quedar an en todo el imperio romano14, la posean estos pobres reprobados.
83
&%
obra sobre el corazn humano haba presenciado tantas y tan contundentes pruebas.
catacumbas, fue llevado por Lculo a su palacio, y moraba bajo su amparo por el resto de
sus das en la tierra. El se esforz por pagar su
deuda de gratitud a su noble benefactor,
hacindole saber toda la verdad. Pero muri sin
haber podido disfrutar del gozo por el que tanto
haba orado.
84
&%
Observad el cambio! En derredor nuestro
estn aquellas tumbas seoriales todas en
ruinas, su santidad profanada, sus puertas
derribadas y su polvo llevado del viento. Los
nombres de aquellos que all fueron sepultados
nadie los recuerda; el imperio que fundaron ha
cado; las legiones que les llevaron en mil
conquistas han dormido el sueo del que no
despertarn hasta la segunda resurreccin.
Templo de Antonino y Faustina entre los restos del foro romano, camino al Coliseo a travs de la va sacra.
Muchos de los grandes monumentos del foro romano fueron destruidos en el siglo V d.C., cuando la ciudad fue saqueada en repetidas
ocasiones. La baslica Emilia, se quem en un terrible incendio ocurrido a principios del siglo V. La baslica se encuentra entre los
edificios del Senado (Curia Julia) y el templo de Antonino y Faustina (ver Pg. 41). El templo de Antonino y Faustina se convirti en la
iglesia de San Lorenzo un poco antes del siglo XII. Irnicamente, su conversin en iglesia catlica ayud a preservar la estructura bsica
del templo pagano durante la edad media. En 1602, la iglesia se restaur y se le aadi la fachada barroca que an conserva.
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Todas las imgenes fueron tomadas del software: Enciclopedia Encarta 2005,
menos las imgenes de las pginas 16, 22, 32, 33, 37, 48, 54 y 58.
ellos.
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