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Eques a Qustione studiosa

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

TABLE DES MATIERES

I.

LA STRICTE OBSERVANCE

1.
2.
3.

ALLEMAGNE (1751-72)
SUISSE (1767-75)
FRANCE (1772-76) PREMIER CONTACT AVEC LA SUISSE (1773)

5
6
7

II.

STRUCTURES DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

1.
2.
3.
4.
5.

MATRICULE NOUVELLE DES 3 PROVINCES FRANOISES


9
CODE GENERAL DES REGLEMENS DE LORDRE DES CHEVALIERS BIENFAISANS DE LA C. S.
9
CODE MAONNIQUE DES LOGES REUNIES ET RECTIFIEES DE FRANCE
10
EQUIVALENCE DES STRUCTURES DEFINIES PAR LE CODE MAONNIQUE ET LE CODE GENERAL 11
PROFES ET GRANDS PROFES (1775-1790)
11

III. LE CONVENT DE BALE (1779)

13

IV. LORIENT DE BESANON AU XVIIIe SIECLE

15

V. RENAISSANCE DU RITE RECTIFIE EN FRANCE ET EN SUISSE

16

1.

16

LE REVEIL EN FRANCE ET LE TRAITE DE 1811


a) Besanon et Paris
b) Lyon et Paris
c) Strasbourg (1810-28)

2.

16
18
19

LE REVEIL EN SUISSE (1808) ET LES GRANDS PROFES


a) Peter Burckhardt, Grand Prieur (1810-17)
b) Les problmes du Grand Prieur Flix Sarasin (1822-28)
c) La renaissance des Grands Profs

3.
4.

21
24
25

LYON, GENEVE ET LA GRANDE PROFESSION (1829-33)


LE RITE RECTIFIE EN FRANCE (1832-50)
a) Le Centre des Amis Paris
b) Besanon

5.

21

33
35

EVENEMENTS INTERIEURS EN SUISSE JUSQUEN 1910

35

ANNEXES
1. QUESTION DE SEMANTIQUE : LES MOTS REGIME ET RIT(E)
39
2. CONVENT NATIONAL DES TROIS PROVINCES DES GAULES (LYON, 25 NOVEMBRE - 10 DECEMBRE 1778)
A). LISTE DES PARTICIPANTS
B). ACTES DU CONVENT
C). MATRICULE NOUVELLE DES 3 PROVINCES FRANOISES
D). CODE GENERAL DES REGLEMENS DE LORDRE DES CHEVALIERS BIENFAISANS DE LA C. S.
E). CODE MAONNIQUE DES LOGES REUNIES ET RECTIFIEES DE FRANCE

3. CONVENT DES CHAPITRES DE BOURGOGNE (BALE, 16-18 AOUT 1779)


4. DEUX DOCUMENTS

42
44
48
49
50

51
56

A). EXTRAIT DU PROCES-VERBAL DU CHAPITRE PROVINCIAL DE BOURGOGNE (21 AOUT 1779)


B). EXTRAIT DU RECES DU CONVENT GENERAL DE W ILHELMSBAD (1 SEPTEMBRE 1782)
5. REGLE MAONNIQUE (W ILHELMSBAD, AOUT 1782)

57

OUVRAGES ET ARTICLES CITES

58

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE 1

Aujourdhui, notre Ordre compte quelque 220 membres.


On peut, certes, estimer ce nombre modeste. Mais le
RER na jamais t hant par le dsir de rassembler les
gros bataillons et il na jamais fait sien le slogan, fort
rpandu il y a quelques annes, Nous sommes le
nombre, ayons la force ! Pour nous, nous croyons
fermement quil se doit de rester litaire, mme si ce
terme na pas bonne presse dans notre monde actuel.
2
Eq. a vera Traditione (1979)

I. LA STRICTE OBSERVANCE

1. LA STRICTE OBSERVANCE EN ALLEMAGNE (1751-1772)


Le systme de la Stricte Observance nat le 24 juin 1751 avec la cration par Carl Gotthelf von
Hund, Eq. ab Ense, dune loge Kittlitz, suivie de celle dun Chapitre. La Guerre de Sept Ans
(1756-1763) en arrte le dveloppement qui reprend ds la fin des hostilits.
Un singulier personnage connu sous le nom de Johnson a alors une petite anne de gloire.
Arriv Jena en septembre 1763, il prtend rgulariser la vingtaine de Chapitres crs depuis
1760 par le pasteur Samuel Philipp Rosa au nom de la Mre-Loge Aux Trois Globes de Berlin
3
et, dans un premier temps, y russit. Il est ainsi amen entrer en rapports crits avec von
Hund mais ne fait sa connaissance quau mois de mai 1764, au cours du Convent dAltenberg.
Quelques jours aprs le dbut de ce Convent, trait comme limposteur quil semble avoir t,
Johnson prend la fuite. Rattrap, il est emprisonn la Wartburg et y meurt quelques annes
plus tard sans avoir jamais comparu devant un tribunal, civil ou maonnique.
Aprs Altenberg, la Stricte Observance prend un essor extraordinaire grce deux jeunes
collaborateurs de talent, Johann Wilhelm von Zinnendorf (1731-1782) et Johann Christian
Schubart (1734-1787), que von Hund sait sattacher mais qui ne restent que peu de temps
ses cts.
Zinnendorf, Eq. a Lapide nigro, quitte la Stricte Observance en dcembre 1766 et cre en 1770
la Grande Loge Nationale (Grosse Landesloge) dAllemagne avec les rituels dorigine inconnue
que lui avait transmis le Sudois Carl Friedrich Eckleff.
Schubart, initi Braunschweig en octobre 1762, reu Matre Ecossais par Johann Joachim
Christoph Bode Hildesheim trois mois plus tard, nomm Dput Grand Matre de la MreLoge de Berlin au mois de novembre 1763, rencontre von Hund Altenberg, qui larme Eques a
e
Struthione et le nomme Visiteur Gnral de la VII Province. Pendant quatre ans, Schubart
parcourt lAllemagne, ses pays limitrophes, et russit convaincre de nombreuses loges
dadopter le systme de la Stricte Observance.
Lorsquen mars 1767, von Hund apprend par Johann August Starck (1741-1816), Eq. ab Aquila
fulva, lexistence de la branche clricale des Templiers et manifeste pour elle un intrt
1

Voir Question de smantique Les mots Rgime et Rite (Annexe 1).

Niklaus 1979: 23.

Voir Bernheim 1998: 75-77

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

considrable, Schubart refuse dtre lambassadeur de von Hund Wismar auprs de Starck.
Ce soin sera confi Franz von Prangen (n en 1737 Kiel) et au trs jeune Secrtaire de la
Province, Carl Heinrich Ludwig Jacobi (n le 8 mai 1745, il na pas vingt-deux ans) qui en a crit
4
la relation. Ils arrivent Wismar le 7 fvrier 1768 et y restent plusieurs semaines. Aprs avoir
pris connaissance de lensemble du dossier, Schubart rdige un rapport le 6 juin. Il y met en
garde la Province contre Starck et annonce quil prsentera sa dmission de toutes ses charges
5
au cours du prochain Convent quil souhaite voir convoqu dans les meilleurs dlais. Il ne
soccupera plus de Franc-Maonnerie pendant les quatre annes suivantes.
Pendant quatre ans, linfluence indirecte de Starck sur la Stricte Observance est prpondrante.
Elle culmine avec la signature du Pactum Fundamentale, le 27 mai 1772, dont larticle X stipule
6
7
que les Clercs remettraient copie de leurs rituels. Le Convent de Kohlo, premier Convent runi
en Allemagne depuis Altenberg, ratifie ce Pactum un mois plus tard.

2. LA STRICTE OBSERVANCE EN SUISSE (1767-1775)

Le zurichois Diethelm Lavater devient Maon en 1765 Erlangen au cours de ses tudes de
mdecine en Allemagne. Zinnendorf llve au grade de Matre Berlin en avril 1766, Schubart
le reoit Armiger Leipzig un an plus tard. Rentr Zurich au mois de juin 1767, Lavater entre
en contact avec un jeune Ratsherr blois, Andreas Buxtorf (1740-1815). Celui-ci vient dtre
reu dans la Stricte Observance la Prfecture de Francfort-sur-le-Main qui lui a remis une
patente pour crer une loge rectifie Ble, Libertas, ce quil fait avec son ami Peter
e
Burckhardt (1742-1817). Contrairement Lavater, Buxtorf et Burckhardt nont pas reu le VI
grade de la Stricte Observance. Pendant plusieurs annes, Lavater et Buxtorf changent de
nombreuses lettres.
Il nexistait alors aucune Grande Loge en Suisse. La Grande Loge de Genve rpublique
indpendante, Genve deviendra un canton suisse en 1814 venait dtre fonde au mois de
juin 1769. Des membres de cette Grande Loge sjournant Zurich y crent au mois daot
1771 une loge travaillant en langue franaise, La Discrtion. Lavater attend un an avant de sy
rendre en visiteur, mais le premier discours quil y prononce, dans lequel il fait lloge de la
Stricte Observance, a un succs immdiat. Trois semaines plus tard, le 17 juillet 1772, la loge
demande Lavater de diriger ses travaux et adhre la Stricte Observance.
e
Pour von Hund et les dignitaires de la VII Province, le Convent de Kohlo reprsente la
premire occasion de prendre officiellement acte de la dmission de Schubart et de lui adresser
lexpression de leur reconnaissance pour les services quil a rendus lOrdre. Leur lettre est
rdige le 21 juin 1772, deux jours avant la fin du Convent. Le lendemain, par une concidence
extraordinaire et alors que les deux hommes navaient plus de contacts depuis cinq ans,
Lavater adresse une lettre Schubart pour lui demander ses conseils au sujet de la fondation
dune Prfecture Zurich. Schubart se dclare prt mettre son exprience et ses archives
la disposition de Lavater tout en le mettant en garde contre von Hund. Il lui adresse son propre
e
e
exemplaire du Rotes Buch et les rituels des V et VI grades pour que Lavater en prenne copie.
La Commanderie de Buxtorf Ble reconnat Schubart comme Visiteur Gnral et Lavater
comme prfet.
4
5
6

Jacobi 1796, in Merzdorf 1873: 65-80.


[Anon. = Kessler von Sprengseysen]. 1786. Archidemides : 206-214.
Le texte intgral du Pactum est reproduit in Runkel I:282-290.

Le Convent de Kohlo sest runi du 4 au 24 juin 1772.

Voir Bernheim 1994: 127-141 & 201-216.


Diethelm Lavater (1743-1826), ab Aesculapio, tait le treizime enfant du mdecin Heinrich Lavater
(1698-1774) et de Regula Escher (1699-1773). De son second mariage (1777) avec Regula Usteri,
Diethelm eut quatre enfants dont un seul survcut, [Diethelm] Heinrich (1781-1846), Eq. a Celso, qui
fut initi en prsence de son pre la loge Modestia cum Libertate le 19 aot 1811. Johann Caspar
(1741-1801), frre an de Diethelm, pasteur clbre pour son livre sur la physiognomonie et ami de
Goethe, ne fut pas Maon mais son fils, Johann Heinrich (1768-1819), initi en 1788 Regensburg
puis membre de la Pilgrim Lodge de Londres, Eq. ab Hippocrate, fut Orateur et, de 1817 sa mort,
VM de Modestia cum Libertate.

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Muni dune autorisation crite de Schubart, le 4 avril 1773 Lavater arme Jean Nguelin, son
prdcesseur la tte de la loge de Zurich, puis Buxtorf et Burckhardt le 13 mai. Deux ans plus
tard, par une lettre quil adresse le 3 mai 1775 Lavater, Schubart lve la Commanderie de
Ble au rang de Prfecture et la Prfecture dirige par Lavater celui de Sous-Prieur de
Suisse.

3. LA STRICTE OBSERVANCE EN FRANCE (1772-1776) PREMIER CONTACT AVEC LA SUISSE (1773)


La Candeur, loge aristocratique de Strasbourg, avait t fonde par la Grande Loge de France
le 7 janvier 1763. cure par les pripties maonniques parisiennes qui avaient suivi
linterdiction royale de fvrier 1767 et la mort du Grand Matre Clermont le 21 juin 1771, la loge
se tourne vers lAngleterre et reoit une patente de la Grande Loge des Modernes portant le N
429, date du 2 mai 1772.
Un membre de La Candeur, Franois-Joseph, comte de Ltzelburg, rentrait alors de Dresde o
il avait t reu dans lOrdre Intrieur et fait la connaissance du baron Georg August von
Weiler. Weiler conseille von Hund dutiliser la loge de Strasbourg comme tte de pont pour
introduire la Stricte Observance en France. Son ide reoit lappui dun ancien Vnrable
10
Matre de la Loge trangre de Dresde, Henri, comte de Brhl (Eq. a Cedro), qui rside
depuis un an Strasbourg o il sest affili La Candeur. Sur les conseils de Brhl, le 25 juin
1772, La Candeur adresse Weiler une lettre demandant dtre runie aux loges rformes
dAllemagne.
e
Au mois daot, von Hund rpond La Candeur que la V Province, ou Province de Bourgogne,
est par lui rtablie et fait adresser Strasbourg la Matricule de lOrdre avec la liste des
11
Prfectures qui la composent. Par dcret du 13 octobre 1772, il constitue le Vnrable Matre
de La Candeur, Siegfried Samson, baron de Landsperg, Grand Matre Dput.
Dcouvrant sur cette Matricule que le Prieur dAlsace comprend une Prfecture Ble, les
Frres de Strasbourg y dputent en juin 1773 lingnieur Artus, porteur dune lettre annonant
e
la rectification de La Candeur et proposant la loge de Ble de les rejoindre au sein de la V
Province. Sous les dehors dune politesse extrme, le messager est accueilli frachement. La
rponse rdige en latin que Buxtorf et Burckhardt lui remettent, dut plonger les Strasbourgeois
dans une profonde perplexit. Alors que ses signataires avaient t arms par Lavater un mois
plus tt, ils prtendent non sans aplomb que des Frres dont ils se gardent bien de prciser
lidentit avaient tabli leur Conseil en 1770, bien avant que les Strasbourgeois ne
e
dcouvrissent ltendue de la V Province. Ils affirment: cest de ces Frres que nous avons
e
appris que nous constituions la V Province . Disant ignorer si von Hund avait vritablement le
droit dtablir des Provinces, ils ajoutent que bien que lirrgularit de la constitution du Chapitre
de Strasbourg en Chapitre Provincial saute aux yeux, ils ne dsirent pas sopposer ses
travaux, ni mme les entraver, et lui adressent lexpression de leur amour fraternel.
Aprs avoir annonc sa rectification LHarmonie de Bordeaux, La Candeur tait entre en
rapport avec la Grande Loge de Lyon le 6 novembre 1772. Les renseignements que lui adresse
Strasbourg excitent la curiosit de Willermoz et lincitent entrer en contact avec Dresde au
e
mois de dcembre. Weiler viendra au mois de septembre 1773 installer le Directoire de la V
Province Strasbourg. Lanne suivante, au cours dun second voyage, il fera de mme pour la
e
II Province Lyon en juillet et pour le Grand Prieur de Montpellier dpendant de la Province
dOccitanie en octobre.

10

Heinrich, Graf von Brhl (1743-1792), lun des quatre frres de sang porter ce titre.

11

Lancienne Matricule, tablie vers 1764 et modifie en 1772, prvoyait que la V Province dite de
Bourgogne comprenait le Grand Prieur des Flandres (six Prfectures) et les Prieurs de Bourgogne
(trois Prfectures) et dAlsace (cinq Prfectures dont celle de Ble qui comprenait neuf
Commanderies, lune tant Zurich). Voir Lenning III: 141, Allegemeines Handbuch II: 290-291 & 626,
Maruzzi 1928: 158, Runkel I: 188, Le Forestier 1950: 380, Dotzauer 1991: 224 sq.

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Les rituels de la Stricte Observance apports par Weiler sont ceux de Starck, que le Convent
12
de Kohlo avait adopts et qui avaient t traduits par le professeur Abraham Heinrich Bnard,
13
Eques a Monte Stellato ou a Monte Stella, qui enseignait le franais Dresde.
Le 31 mai 1776, les trois Directoires Ecossais signaient un Trait avec le Grand Orient de
14
France. Aprs la mort de von Hund, survenue le 8 novembre suivant, le duc Ferdinand,
nomm Magnus Superior Ordinis au Convent de Kohlo, devait conseiller aux Provinces
franaises de se runir en Convent national. Lyonnais et Strasbourgeois vont alors prparer
ensemble, lintention des trois provinces franaises, les rituels et les textes rglementaires,
ostensibles ou non, qui vont donner naissance au rite cossais rectifi.

II. STRUCTURES DU RITE COSSAIS RECTIFI

Le Convent National des trois provinces des Gaules se runit Lyon du 25 novembre au 10
dcembre 1778. Le Ms 5482 de la Bibliothque de la Ville de Lyon en contient les Actes, cest15
-dire le texte de ses procs-verbaux, lu et approuv lors de la sance de clture. On trouvera
lannexe 2A la liste des participants ce Convent et lannexe 2B le rsum de ses treize
sances au cours desquelles furent adopts les textes fondateurs du rite dsign dornavant
sous la qualification de lOrdre des Chevaliers Bienfaisants de la Cit Sainte le 27 novembre.
v Le mme jour, est arrte la Matricule nouvelle des 3 Provinces franoises, ou Matricule
16
Nationale de France, qui modifie la Matricule concue par von Hund. Sa structure est
17
reproduite sous forme de tableau lannexe 2C.
v Le Code Gnral des Rglemens de LOrdre des Chevaliers Bienfaisans de la C. S., est
discut du 28 novembre au vendredi 4 dcembre, jour de son adoption. On trouvera
18
lintitul de ses Titres et Articles lannexe 2D.
v Un nouveau Code de Rglements pour la Franc-Maonnerie symbolique , discut du 6
au 8 dcembre, sera imprim en 1779 sous le nom de Code Maonnique des Loges
19
runies et rectifies de France. Lannexe 2E reproduit les titres de ses seize chapitres.

12

Et non Bernard (Le Forestier 1970: 373).

13

Ceci permet de comprendre ltonnement de Ren Guilly en 1989. Ayant dcouvert des rituels
allemands dans un fonds darchives prives du Nord de lEurope et leur trouvant des
ressemblances frappantes avec les rituels de la Stricte Observance de Lyon de 1775 et aussi avec
ceux du Convent des Gaules , il crivit: la position de ce document [le rituel du Noviciat, attest par
Starck] comme source des rituels rectifis saute aux yeux... Il est pour le moins curieux et intressant
de le [Starck] trouver ainsi en partie lorigine du Rgime Ecossais Rectifi franais et peut -tre
mme, qui sait ?, de sa vocation sotrique (Renaissance Traditionnelle 80: 288-289).

14

Le texte en a t plusieurs fois publi (Thory 1815 II: 206-214, Barrois 1928: 56-61, Charrire 1938:
94-96). Sa porte, fort limite, est lucidement analyse in Saunier 1968/2: 374-379.

15

Manuscrit transcrit, comment et publi in Mazet 1985.

16

Lancienne subdivision de la Province de Bourgogne est reproduite in Steel -Maret 1985: 167-171.

17

Daprs les Actes du Convent. Cette Matricule est transcrite avec une orthographe modernise in
Renaissance Traditionnelle 15 (1973): 221-225.

18

Cit daprs limprim original du Code Gnral en cinquante-deux pages qui se trouve aux archives
de Bourgogne, reproduit en fac-simil (la page 7 y est en dficit) in Feddersen 1989: 448-498. La
transcription de Jean Tourniac (Tourniac 1969: 305-350) comporte une exceptionnelle quantit de
divergences avec le texte original. Elles proviennent sans doute du manuscrit non identifi utilis par
lauteur (Tourniac 1969: 305 N. B. en bas de page).

19

Cit daprs lexemplaire du Code Maonnique imprim en 5779 [1779], dpos au fonds Belz de la
Bibliothque Vadiana St. Gall, Suisse (cote VBZ 05852). Le Forestier indique que des corrections de
la main de Willermoz se trouvent sur lexemplaire de la BM de Lyon (Le Forestier 1970: 509 -510) sous
la cote Ms 5468, pice 2.

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

1. LA MATRICULE NOUVELLE DES 3 PROVINCES FRANOISES


Les Actes indiquent quun des objets de la Rforme toit [...] de diviser galement chaque
Province en trois grands Prieurs, chaque Prieur en six Prfectures, et chaque Prfecture en
neuf Commanderies [...]. La Matricule nouvelle conserve les noms attribus aux Provinces
franaises dans la Matricule de von Hund : Auvergne, Occitanie et Bourgogne, mais les siges
des Provinces, ceux des Prieurs et leur nombre sont modifis, et les Commanderies ny sont
pas mentionnes.

2. LE CODE GENERAL DES REGLEMENS DE LORDRE DES CHEVALIERS BIENFAISANS DE LA C. S.


Le Code Gnral consacre ses deux premiers Titres dfinir les Classes de lOrdre, les
qualits requises pour tre reu et les Devoirs des Frres qui en sont membres. Les Titres
suivants sont consacrs lorganisation proprement dite.
Le Titre 3, Composition de lOrdre en gnral, rappelle que lOrdre est divis en 9 provinces
ayant leur tte des Matres provinciaux, que de ces neuf provinces il ny a que les trois
provinces franaises, les deux allemandes & lItalie, qui soient en activit lgale [...] les
20
provinces dAuvergne, dOccitanie et de Bourgogne forment la nation ou la langue franaise.
Ces Provinces sont divises en grands Prieurs, eux-mmes subdiviss en Prfectures.
Chaque Prfecture est compose de neuf Commanderies. Les neuf paragraphes de lArticle I,
au Chapitre II du Titre 8, leur sont consacrs. Gouvernes par un Commandeur ( 1) qui a le
droit dassembler ses Chevaliers, au nombre de 9 au plus & 5 au moins ( 3), aussi souvent
que les affaires et le bien de lOrdre lexigent ( 8), elles sont dfinies comme les premiers
tablissements de lOrdre ( 1) dont le rle fondamental est prcis au 6 :
Tout tablissement quon veut faire dans un district, o lOrdre nest pas encore en activit, doit
ncessairement commencer par la formation dune Commanderie, qui sera mise sous les ordres &
la direction de la Prfecture voisine, & ce nest quaprs que 3 Commanderies composes de 3
Chevaliers chacune au moins seront riges, quelles pourront demander au Chapitre Prioral &
Provincial ltablissement dune Prfecture ; on ritre cet effet la dfense expresse de crer des
Prieurs ou Prfectures in partibus sans quil y ait le nombre suffisant dtablissements infrieurs,
qui doivent leur servir de base.

Larticulation entre cet Ordre questre et les loges, effleure la dernire phrase du Titre 3 (Les
Loges maonniques sont le sminaire des sujets destins au St. Ordre, & sont mises sous
lautorit dun Commandeur, qui en est le Chef titulaire & inamovible), est prcise la fin du
Titre 8 :
La Francmaonnerie Conservatrice de notre St. Ordre en est la ppinire, o lon lve & prpare
les sujets quon croit propres y entrer ; elle doit donc tre dans une liaison intime avec le
gouvernement intrieur du St. Ordre. [...] Le Convent a arrt les statuts & rglemens gnraux de
la Maonnerie, qui servent de rgle invariable tous ceux, qui suivent la rforme du T. St. O. [...]
Toute Loge est sous lautorit dun Commandeur, qui peut en runir plusieurs sous son maillet,
dont il est alors le Chef titulaire ou Dput-Matre. Chaque Loge lui adjoint tous les trois ans un
Vnrable pour la gouverner sous son autorit (Chapitre II, Article II, 1, 2 & 4).

Au long de ses cinquante-deux pages imprimes, le Code Gnral nadjoint jamais de


qualificatif lOrdre, lexception des extraits cits ci-dessus o lexpression St. Ordre se
21
rencontre quatre reprises. Innovation dlibre ou erreur involontaire ? Dans les documents
de la Stricte Observance, reproduits par F. L. Schrder en 1805-6, on relve souvent
lexpression hoher Orden (Ordre minent), crite en toutes lettres ou abrge en H. O. ou h. O.,
mais on ne trouve jamais ladjectif heilig (saint) avec le mot Orden. Les Frres de Strasbourg,

20

La II , Auvergne, Lyon ; la III , Occitanie, Bordeaux ; la V , Bourgogne, Strasbourg.

21

LEngagement Prliminaire (reproduit in Barrois 1928: 54-55) pris le 2 aot 1774 entre les mains de
Weiler par de nombreux maons lyonnais, dont Jean-Baptiste Willermoz, texte qui marque la
fondation de la Province dAuvergne, mentionne lOrdre sans qualificatif. St. Ordre se rencontre dans
les Actes du Convent des Gaules aux folios 2 et 16.

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

22

qui ont pu sy tromper linstar dhistoriens contemporains de langue allemande, peuvent tre
considrs comme les inventeurs de lexpression Saint Ordre, devenue courante aujourdhui.

3. LE CODE MAONNIQUE DES LOGES REUNIES ET RECTIFIEES DE FRANCE


Le Code Maonnique dbute par une longue Introduction suivie dun PRCIS du gouvernement
gnral de lOrdre des Francs-maons, daprs les lois fondamentales observes dans le
rgime rform et rectifi et de seize Chapitres.
Le Prcis dfinit la structure hirarchique du gouvernement de LOrdre entier de la
Francmaonnerie rectifie plac sous lautorit dun Grand-Matre gnral et de grands-Matres
nationaux prsidant chacun un grand Directoire national. Viennent ensuite :

des Administrateurs provinciaux, membres de grands Directoires provinciaux lesquels


comprennent un Visiteur, un Chancelier et des reprsentants des corps cossais numrs
ci-aprs (le Chapitre Premier prcise que ces Administrateurs sont au nombre de trois) ;
des Directoires Ecossais qui ont le droit exclusif de constituer chacun les loges de son
district [...] donnent aux loges les instructions, grades, lois et rglemens de lOrdre, de
mme que les emblmes, symboles et devises pour les loges et pour les chambres de
prparation et comprennent un Prsident, le Visiteur du district et un Chancelier, tous
Officiers inamovibles (Chapitre II), et des reprsentans des grandes Loges Ecossaises
(Prcis) ;
des grandes Loges Ecossaises tablies dans chaque district (Chapitre III), comprenant,
outre ses Officiers, des Dputs-Matres [...] chargs dinspecter chacun les Loges de son
arrondissement particulier, et den rendre compte (Prcis). Le Dput-Matre est un
dignitaire inamovible de lOrdre, nomm par la grande loge cossaise, dont il reoit ses
provisions et ses instructions. Il reprsente la grande loge cossaise du dpartement. Il est
linspecteur perptuel et particulier de la loge ou des loges tablies dans la ville ou
larrondissement pour lequel il est dput (Chapitre V) ;
des loges runies et rectifies, dfinies comme toutes celles qui sont fondes ou rectifies
par patentes de constitution, manes du Directoire Ecossais (Chapitre IV), dont la liaison
intime avec le gouvernement intrieur du St. Ordre, voque au Titre 8 du le Code Gnral,
est ici concrtise par lintroduction dun nouvel organe dnomm Comit cossais [...]
compos exclusivement de tous les Matres cossais de la loge, prsid par le VnrableMatre (Chapitre VI). Dans un premier temps la grande loge cossaise nommera ce
Vnrable-Matre, il sera ensuite choisi par elle :
A la fondation ou rectification dune loge, elle prsentera trois sujets de ses membres la grande
loge cossaise, qui les nommera son choix aux places de Vn rable-Matre, et des deux
surveillans. Ils seront ensuite installs par le Visiteur de la grande loge cossaise, ou par le
Dput-Matre du lieu. Dans une loge fonde et rectifie, le Vnrable-Matre est choisi de trois ans
en trois ans parmi trois Matres-cossais, prsents par le Comit cossais. (Chapitre VIII)
Quelques tems avant celui qui est convenu pour la nomination annuelle ou triennale des officiers, le
Comit cossais, formera en prsence du Dput-Matre ou de son reprsentant, par la voie du
scrutin, un tableau des Frres ligibles, et le prsentera la loge, en nommant trois sujets pour la
place du Vnrable-Matre. Le choix de ces officiers parmi les Frres ligibles, se fera en loge
gnrale par les Matres et les matres cossais la pluralit des voix. (Chapitre VI)
Toutes les loges ont le pouvoir de confrer les trois grades symboliques tous ceux qui en sont
jugs dignes ; le quatrime, qui avait t exclusivement rserv aux grandes loges cossaises, a
t cd par elles aux loges dans la dernire assemble nationale ; mais elles sont tenues de
demander le consentement de la grande loge cossaise, pour chaque rception par le moyen du
Dput-Matre [...] (Chapitre III). En sa qualit de Dput-Matre, il na point droit de prsidence
dans aucune loge des trois premiers grades. Mais en cas de rception au grade de Matre Ecossais ou de plusieurs loges de son arrondissement, cest lui prsider. (Chapitre V)

22

Le manuscrit de lActe Final (Konventschlu) du Convent de Kohlo utilise frquemment labrviation


H. O., respecte dans la transcription que Rudolph Fischer publia dans la Freimaurer-Zeitung
Leipzig en fvrier 1850 (N 8: 57-64). Mais, dans une transcription rcente, cette abrviation est
explicite entre crochets par Herren Orden (!) ou par Heiliger Orden avec une fantaisie arbitraire qui
aboutit des absurdits telles que H[errn] O[rdens] Br[uder] (Dotzauer 1991: 121-136).

10

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Le Code Maonnique introduit la reconnaissance officielle du grade de Matre Ecossais : La


23
Maonnerie rectifie ne reconnait que quatre grades ; savoir, ceux dApprentif, de
Compagnon, de Matre et de Matre cossais (Chapitre X).

4. QUIVALENCE DES STRUCTURES DEFINIES PAR LE CODE MAONNIQUE ET LE CODE GENERAL


Les structures dfinies par les deux Codes sont identiques sous des dnominations diffrentes,
mais leur quivalence, nulle part souligne, nest mise en vidence quau dtour de quelques
articles situs la fin du Code Gnral.

Toute Loge est sous lautorit dun Commandeur, qui peut en runir plusieurs sous son
maillet, dont il est alors le Chef titulaire ou Dput-Matre. Chaque Loge lui adjoint tous
les trois ans un Vnrable pour la gouverner sous son autorit (Titre 8, Chapitre II,
Article II, 4).
LInspecteur des Novices lest aussi des Loges du ressort de la Prfecture, qui porte
dans le simbolique le nom de Grande Loge Ecossaise (Titre 8, Chapitre I, Article IX,
2).
[... les] Prieurs, qui prennent pour titre ostensible le nom de Directoire Ecossais
(Titre 7, 3) ... Les appels des Comits Ecossais des Loges sont ports aux grandes
Loges Ecossaises ou Chapitres Prfecturaux, del aux grands Prieurs ou Directoires
Ecossais... (Titre 8, Chapitre II, Article II, 3).
En dautres termes :

le Dput-Matre du Code Maonnique nest autre que le Commandeur du Code


Gnral,
les grandes Loges Ecossaises et les Directoires Ecossais symboliques se confondent
avec les Prfectures et les Prieurs des Chevaliers Bienfaisans,
24
les sept Prsidens des Directoires de France, mentionns au Chapitre Premier du
Code Maonnique, correspondent aux neuf Prieurs des Prieurs de la Matricule
nouvelle et sils ne sont que sept, cest que les Directoires de France nenglobent
naturellement pas les Prieurs de Bruxelles et de Zurich,
les trois Grands Directoires Provinciaux sont une autre appellation pour les trois
Provinces de langue franaise, dfinies par la nouvelle Matricule.
Les Commanderies nont pas dquivalent dans le domaine de la maonnerie symbolique.

5. PROFES ET GRANDS PROFES (1775-1790)


Larticle 15 des Reglements gnraux adopts en 1775 la Confrence de Braunschweig
(Brunswick) dfinissait ainsi les Profs :
LOrdre des Chevaliers ecossois se divise en six classes distinctes, savoir celles des Chevaliers,
Socii, Ecuyers, Clercs, Servans darmes, et Valets dArmes. Les connoissances de lOrdre sont
absolument complettes, et les mmes pour les cinq Premires ; chacune des classes de
Chevaliers, Ecuyers, et Servans darmes se divise encore en deux autres, savoir de Profs et non
Profs.
On appelle Profs ceux qui ont fait leur dernire Profession apele majeure ; cette Profession nest
point un Grade qui augmente les connoissances, mais un acte libre et uniquement la volont de

23

Je crois que ce nest quen 1807 que les Anciens sexprimeront dune manire aussi directe dans un
texte rglementaire: Antient Freemasonry consists of four Degrees (Prambule des lois et
rglements pour le Holy Royal Arch Chapter, Ahiman Rezon, d. 1807, cit in Bernard E. Jones,
Freemasons Book of the Royal Arch. London 1972: 98).

24

Lomission des deux mots de France (page 19 de limprim de 1779) in Tourniac 1969: 282 rend le
nombre sept incomprhensible.

11

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

celuy qui la fait, par le quel il sengage irrvocablement envers lOrdre, a en observer toutes les
25
Loix, regles, et Status, et a une obeissance entiere envers ses chefs.

En raison de modifications apportes la Profession par Willermoz, son esprit tait quelque
peu diffrent en France :
La Grande Profession de lOrdre des Chevaliers B de la C S est lacte par lequel les chev. aprs les
preuves requises et les FF des classes infrieures du mme O qui en seront trouvs dignes
seront initis la connoisance des mystres de lancienne et primitive franc maonnerie, et sont
connus propres recevoir lexplication et le dveloppement final des emblemes, symboles et
26
allgories maonniques.
27

Deux Frres de Strasbourg, Jean de Trckheim et Frdric-Rudolphe Salzmann, qui avaient


28
particip avec Willermoz llaboration des textes adopts au Convent des Gaules de 1778,
e
furent, avec Gaspard Guillaume, chevalier de Savaron, les premiers Grands Profs de la V
Province, reus pendant le Convent, le 3 dcembre 1778, avant dix Frres de Lyon reus les 10
et 15 dcembre suivants. Lorsque Joseph de Maistre demandera Willermoz do venait la
doctrine des Grands Profs, il recevra le 9 juillet 1779 la rponse sibylline suivante :
ferms les yeux sur la voye, la main ou le moyen par lequel cette doctrine est parvenue jusqu
vous, supposs que quelquun la perdue et que vous lavs trouve sous vos pieds en vous
promenant, et ne jugs absolument que la chose meme si vous vouls la bien juger. [...] La science
de lhomme est de tous les temps. Elle a t connue et professe sous le nom dinitiation
maonnique ou autre avant la fondation des T et quelques uns y participerent et la propagerent
chs eux, [...] ce qui nous en a t communiqu nous vient par la classe des T qui en affectent la
perptuit leur ord[re] sans nier ni mepriser les autres branches, qui sont toutes isoles et
29
presque inconnues, et ne font point corps ensemble.

Le 12 octobre 1781, Willermoz crivait Charles de Hesse-Kassel :

25

Maruzzi 1928: 160. Ce que souligne Ostabat, au vu des explications portes sur les MS 5480 et 5939
de la BM de Lyon par Weiler: Ce dernier affirmait que la qualit de profs, indispensable pour
accder aux diverses fonctions capitulaires ntait, dans lOrdre, quune dignit et non pas un grade
(Saunier 1969: 249).

26

Article 1 des Statuts et rglements des Grands Profs, en quarante articles, prsents avec un rituel
douverture et de clture, et signs par huit membres de la Profession . (BM Lyon, MS 5475, pice 1,
cit in Saunier 1969: 264. galement cit par Antoine Faivre en 1982 in Renaissance Traditionnelle
49: 48-49, dcrit comme MS franais. 27 pages. Document G bis du fonds Bernard de Trckheim ).
On comparera ce texte avec un passage de larticle publi en 1969 par Maharba: Car les quatre
grades symboliques du R.E.R. [...] et les deux degrs de lOrdre intrieur [...] visent former et
employer des dpositaires de confiance, chacun selon le rang et louverture dont il jouit. Le Grand
Profs est un dpositaire gnral de toute confiance (Le Symbolisme 391: 66). La majeure partie de
larticle de Maharba est cite in Amadou 1987: 526-527. Wolfstieg en 1920 a publi le texte allemand
de lobligation des Profs (cit in Agethen 1984: 68), qui constitue le texte original sur lequel la
traduction apporte en France par Weiler avait t tablie. Cette traduction a t publie in Saunier
1968/2: 347. La version modifie par Willermoz, date Dcembre 1778, est transcrite in Joly 1938:
117.

27

Dans sa jeunesse [...] Saltzmann crit son nom le plus souvent sans t. Plus tard, le t sera la rgle
(Keller 1985: 515, note 3). Van Rijnberk a not propos de son nom dOrdre: Les homonymes
existant encore aujourd'hui, portent une branche avec feuilles de lierre (Lat. Hedera) dans leurs
armoiries (Van Rijnberk 1948: 236).

28

En 1978, Antoine Faivre a soulign limportance dune lettre que Willermoz adresse le 3 fvrier 1783
Bernard de Trckheim (1752-1831, frre cadet de Jean): Vous proposs comme lavait fait dans le
tems le f. ab Hedera [Salzmann] quil ny ait a lavenir que les trois grades simboliques en supprimant
e
leccossisme et les deux grades de lO. interieur, et que la classe des G. P. fasse le 4 dernier grade
du regime (Renaissance Traditionnelle 35: 179).

29

Rebotton 1983: 63-66. Cf. Maruzzi 1928: 439 et Le Forestier 1970: 521. Maistre avait t reu Grand
Profs par Giraud Chambry le 24 mai 1779.

12

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Pour rpondre sommairement aux questions que me propose V. A. S. je lui confesse que je suis le
seul auteur et le principal rdacteur des deux instructions secrettes de Prof. et de Gr. Prof. qui lui
30
ont t communiques [...]

mais il nuancera cet aveu dans une lettre Salzmann de mai 1812 :
[...] si jai t le principal Rdacteur de ces instructions, je nai pas cr la doctrine quelles
renferment, et nen suis pas lauteur ; jen ay dguis la source pour un plus grand bien, et voila
31
tout...
32

De 1779 1790, Willermoz reoit Lyon soixante-neuf Grand Profs, en grande majorit des
Lyonnais, mais aussi des visiteurs de passage (le baron Charles-Adolphe de Plessen le 18
33
octobre 1779 ; le chevalier lieutenant-colonel Christophe Carleton, de Londres, le 21 mai
1783 ; le baron Eric Magnus de Stal-Holstein, attach de la lgation de Sude en France, le 3
34
juin 1783 ) et des amis parmi lesquels Louis-Claude de Saint-Martin le 24 octobre 1785. Il
faut ajouter trois rceptions effectues par Sbastien Giraud Chambry (24 mai 1779), quatre
par Franois Henry de Virieu Montpellier (15 octobre 1779), une par Savaron Grenoble (3
avril 1780) et deux par Pierre Paul Alexandre de Monspey Autun (21 septembre 1780).
Willermoz avait adress les cahiers de la Profession Charles de Hesse au mois doctobre
35
1780.
Lun des derniers signes de lactivit du rite en France semble avoir t la convocation des
Grands Profs de Lyon pour le 30 septembre 1789 afin de confrer sur une affaire trs
36
importante qui intresse la tranquillit du collge mtropolitain . Les cinq rceptions qui
e
eurent lieu le 26 avril 1790 Lyon furent les dernires au 18 sicle.

III. LE CONVENT DE BALE (1779)

30

Cette lettre de Willermoz Charles de Hesse-Cassel fut publie pour la premire fois in van Rijnberk
1935: 165-171. Le fragment cit ci-dessus se trouve aussi dans Le Forestier 1970: 447 avec la
rfrence Cop[enhague] F II vol. 10f. On naura garde doublier la remarque de Van Rijnberk: Quant
la correspondance du Prince avec Willermoz, dcouverte par moi dans les Archives de la Grande
Loge Maonnique Nationale de Danemark, elle est reste pour la plupart indite jusqu' ce jour. Mme
Joly dans son livre intitul Un Mystique Lyonnais a utilis des extraits fournis elle par M. R. Le
Forestier auquel, au cours d'un sien sjour chez moi, en 1934, j'avais permis de puiser des notes pour
son usage personnel dans la copie in-extenso faite par moi Copenhague. (Van Rijnberk 1948: 8,
note 1).

31

Cette lettre de Willermoz Salzmann des 3 et 12 mai 1812, dcouverte par Robert Amadou, parut en
1989 dans Renaissance Traditionnelle 80: 249-250.

32

Copie du tableau original du Chapitre Mtropolitain de Lyon, certifie conforme par Christophe
Aubanel, Eques a Gladio et Manu (collection particulire).

33

Voir Le Forestier 1970: 752.

34

Le baron pousera la fille de Necker trois plus tard et sera alors lev au rang dambassadeur par
Gustave IV.

35

En 1783, outre Charles de Hesse, le duc Karl de Mecklenburg, le duc Ferdinand de Brunswick, le
baron de Wchter, le baron de Haugwitz, le baron Ludwig von Bechtolsheim, C.B. Meyer, von
Kppern, J.F. Schwarz et Falcke faisaient partie des Grands Profs (Kloss 1852-1853 I: 254).

36

Joly 1962: 112 (BM Lyon Ms. 5872, n 19) & la note dAntoine Faivre in Le Forestier 1970: 1009. Le
Mmoire que lit Willermoz pendant une heure cette runion suscite une raction effervescente. Il
sagissait, crit Alice Joly, de faire admettre au nombre des discussions maonniques [des Grands
Profs] les questions alors en dbat l'Assemble Nationale . Willermoz retirera sa proposition par
lettre du 7 octobre. Le 15 fvrier 1790, il dcide d'abandonner momentanment toutes les assembles
jusqu' ce que l'esprit de parti et de vertige qui a saisi plusieurs de ses membres se soit entirement
dissip (Joly 1938: 115).

13

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

A Ble, depuis 1777, les rapports de Buxtorf avec ses Frres et avec Lavater staient
dgrads un point tel que la loge et la Commanderie avaient arrt leurs travaux. A linitiative
de Burckhardt et avec laccord de Lavater, une seconde loge, zur vollkommenen Freundschaft,
avait t forme en avril 1778.
Cette situation explique pourquoi, plutt que de se rendre au Convent des Gaules, les Suisses
37
avaient prfr dlguer au journaliste Rodolphe Salzmann des Pleins-pouvoirs signs par
Lavater (ab Aesculapio), Burckhardt (a Serpente curvata) et Ngelin (a [tribus] Stellis), mais qui
38
ne ltaient naturellement pas par Buxtorf (a Libertate).
Linstallation dune seconde loge bloise, constamment reporte en raison des dissensions
locales, et llvation de sa Commanderie au rang de Prfecture, reprsentaient des conditions
pralables linstallation du Grand Prieur dHelvtie dont la cration avait t prvue par la
Matricule nouvelle arrte au Convent des Gaules : le Titre 3 du Code Gnral disposait en
39
effet que deux prfectures constituaient le minimum requis pour tenir Chapitre Prioral. De
surcrot, linstallation du Prieur dHelvtie tait ncessaire pour permettre llection des
40
officiers du Chapitre Provincial de Bourgogne.
41
Le vendredi 30 juillet 1779, Peter Burckhardt peut enfin procder linstallation de la loge de
Ble au nom de Diethelm Lavater et lire en son absence le discours que ce dernier a rdig
depuis huit mois.
Deux semaines plus tard, Lavater et Nguelin se rencontrent Ble avec Jean de Trckheim
(Eq. a Flumine), Commissaire de la Province de Bourgogne, quaccompagne son ami Daniel
Ulmann (Eq. a Mystagogo) de Lahr. Lavater doit rtablir la concorde entre les Frres de Ble,
faire admettre ensuite Jean de Trckheim que la qualit de Sous-prieur de Suisse quil tient
de Schubart lautorise crer des Prfectures, et parvenir enfin lui faire reconnatre
lindpendance du Prieur dHelvtie au sein de la Province de Bourgogne. Il y parviendra
aprs trois jours de ngociations.
Le lundi 16 aot, Lavater lve la Commanderie de la nouvelle loge de Ble au rang de
Prfecture dont Burckhardt est lu prfet. Le lendemain, en prsence de Jean de Trckheim,
les reprsentants des deux prfectures se runissent sous la prsidence de Lavater. Celui-ci se
dmet de sa charge de Sous-prieur et laisse les membres des prfectures de Zurich et de Ble
lire le nouveau Prieur dHelvtie. Leur choix se porte naturellement sur Lavater qui est alors
install par Trckheim. Le dernier jour de ce Convent de Ble est consacr la rdaction des
42
actes rsumant les accords conclus.

37

Salzmann (1749-1821), rentr de Gttingen, venait de participer, peut-tre avec Jean de Trckheim,
la cration dun hebdomadaire strasbourgeois, le Brgerfreund (Keller 1985: 97).

38

2 sance du Convent, vendredi 27 novembre.

39

Le Chapitre Prioral est lAssemble des Reprsentans des Prfectures runies, sous lautorit du
Grand Prieur (Code Gnral, Titre 7, 1).

40

... llection rgulire du Visiteur gnral et [du] Chancelier de la Province [taient] diffres depuis
six mois pour pouvoir tre faite avec le concours des tablissements de lHelvtie. (Article 2 du
Document N 4 sign Ble, reproduit lAnnexe 3).

41

Et non le 21 avril 1778 (Le Forestier 1970: 478 note 4), date laquelle les Frres de Ble avaient
sign leur Acte de soumission (Boos 1892: 27-28).

42

Les documents, souvent voqus et jamais cits, qui furent rdigs au cours de ce Convent, sont
reproduits in extenso lAnnexe 3. Ils ont t publis pour la premire fois in Bernheim 1994: 209-216
daprs la transcription effectue par Franois Ruchon dans ses Cahiers manuscrits (voir Bernheim
1994: 23-24). Leur texte permet de constater que les indications de Le Forestier ne correspondent pas
la ralit (Le Forestier 1970: 502) et que le rsum de Jean Saunier (Saunier 1968/2: 373) est aussi
inexact que les indications dun auteur suisse rcent: Le Convent des Gaules... fut d'une importance
capitale pour la Suisse... Des pleins-pouvoirs spciaux furent confrs au F. Lavater le mettant en
mesure d'lever la Commanderie de Ble, dirige par le F. Burckhardt, au rang de Prfecture... Le
Convent de la Vme Province de Bourgogne qui se tint Ble du 15 au 17 aot 1779 confirma ces
dcisions (Niklaus 1979: 15).

14

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Aprs le Convent de Wilhelmsbad (1782) qui doit Lavater, la Prfecture de Ble cesse ses
travaux en 1784 et ne les reprendra quen 1809. La Prfecture de Zurich entre en sommeil en
43
1786 et ne se reveillera quen 1812.

43

Parmi les vnements marquants de la priode 1789-1807, rappelons:


les pisodes de lAgent Inconnu (voir ce sujet Joly 1962) dont linfluence marquera lvolution
des rituels du Rite depuis avril 1785,
la dmission de Saint Martin (1789-1790) et la mort du duc Ferdinand de Braunschweig (3 juillet
1792),
la guerre civile Lyon pendant laquelle disparatront labb Rozier (29 septembre 1793), Antoine
Willermoz et Millanois,
lexil de Jean de Trckheim Erlangen en juillet 1794,
la mort de Paganucci (avril 1797) et celle de Prisse-Duluc (28 septembre 1800),
le rveil, le 1 juin 1801, de la Triple Union de Marseille dont le VM Achard avait reu des rituels
certifis par Millanois le 21 fvrier 1785, et sa reprise de contact avec Willermoz au mois de
dcembre 1801. Au cours dun sjour Lyon (mai-aot 1802), Achard prendra copie des
nouveaux rituels modifis par Willermoz,
enfin le mariage de Jean-Baptiste Willermoz qui, le 8 mai 1796, g de soixante-cinq ans, pouse
Jeannette Pascal qui en a vingt-quatre. Aprs avoir mis au monde en 1804 une petite fille qui
mourut quelques jours aprs sa naissance et un fils, Jean-Baptiste-Franois de Sales-Claudius,
n le 20 septembre 1805, la jeune femme dcda le 9 mai 1808 des suites dun accouchement
prmatur (Joly 1938 : 320). Leur fils meurt le 23 octobre 1812.

15

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

IV. LORIENT DE BESANON AU XVIIIe SIECLE

Linstallation au rite rectifi de la Sincrit Besanon, le 30 aot 1780, entre le convent de


Lyon et celui de Wilhelmsbad, aurait constitu un vnement mineur si cette loge et cet Orient
e
navaient t appels jouer un rle important dans lhistoire du Rite au XIX sicle.
La Sincrit, dont lactivit est atteste ds 1764, avait reu des constitutions de la Grande
Loge de France le 2 octobre 1766. Seconde loge de lorient de Besanon o la Parfaite Egalit
44
avait t constitue le 21 mars prcdent, elle avait fond en son sein, le 23 fvrier 1767, un
conseil restreint, form des hautes puissances, Lumires, Off de la Loge et avancs dans les
Gr de lEcossisme, dans lequel conseil restreint, les FF qui le composeront ne pourront tre
45
en moindre nombre que celui de sept . Ces deux loges entretenaient de bons rapports et
avaient accord le droit de vote leurs visiteurs respecifs.
Lorsquen janvier 1772 une troisime loge, la Parfaite Union, stait forme Besanon, la
Sincrit lui avait accord des patentes en vertu des dispositions prvues par La Chausse
46
dans la lettre quil avait adresse le 30 octobre 1769 aux loges de la Grande Loge de France
conjointement avec la circulaire de Chaillon de Jonville annonant quil ntait plus en mesure
de remplir ses fonctions de Substitut Gnral. Le Grand Orient avait constitu la Parfaite Union
le 19 septembre 1776, reconstitu la Sincrit le 27 fvrier 1777 et la Parfaite galit le 14 mai
1778.
Au cours de sa tenue du 4 fvrier 1778, la Sincrit avait fix le prix de chaque grade : pour
lApp, 72 livres ; rien pour celui de Comp ; 9 livres pour celui de Matre ; 6 livres pour celui
de Matre parfait ; rien pour llu qui ne se donnera que par communication ; 12 livres pour les
trois grades cossais ; et 12 livres pour celui de Chev dOr . Les trois loges organisrent
de concert une rception chaleureuse pour la visite du duc de Chartres au mois de juin 1780.
Or, le 5 avril prcdent, sans en informer lensemble de la loge, treize membres de la Sincrit
avaient adress au Directoire Ecossais de Strasbourg une demande de constitutions et celles-ci
leur avaient t accordes dix jours plus tard. Deux tenues de la loge eurent lieu le 21 juin. Un
Frre avait dabord pris la parole pour rappeler le projet anciennement conu dembrasser le
rgime des LL runies et rectifies sous lautorit des grands directoires cossais tablis en
Allemagne. , fait lloge dudit rgime et de son rcent trait dunion avec le Grand Orient. Le
VM de Bouligney, lun des treize signataires de la demande du 5 avril, avait mis la matire en
dlibration qui avait t adopte lunanimit. Il avait ensuite pri la Loge de dclarer si
son intention tait de lautoriser demander des lettres de consitution aux directoires
cossais , ce qui avait t de mme approuv lunanimit. Il avait alors dclar que cet
accord parfait lengageait dcouvrir un fait sur lequel il avait leur demander leur
indulgence et exhib les constitutions reues Besanon depuis prs de deux mois.
Au cours dune seconde runion, le mme jour 5 heures du soir, les constitutions signes par
le prince Maximilien des Deux-Ponts, Franck et Salzmann, avaient t lues et la loge dcidait
dadresser Strasbourg le tmoignage de leur gratitude... de leur attacherment la rforme
quils embrassent et de leur dvouement sans bornes , ensemble avec les 72 livres destines
rgler la taxe des lettres de constitutions et frais dexpdition. Le baron de Klinglin vint
procder linstallation le 30 aot.
Le rayonnement de la loge devait dcliner jusqu la Rvolution, ses travaux si bien suivis, sa
composition des classes les plus leves de la socit, nempchrent point lindiffrence de se
44

Tableau La Chausse 1769.

45

[anon.] Historique 1859: 6.

46

Sil se trouvoit dans votre orient des f. qui voulussent et qui mritassent [d] etre forms En Loge,
al
votre Loge pourra sous le bon plaisir de notre G.M. de son Subst G et de la GL leur expedier gratis
une permission de travailler dans les grades bleus avec Clause que cette permission ne vaudra que
jusqua ce que la reprise des Travaux de la G.L. ait ete regulierment annonce a votre Loge qui
aussitot donnera avis des permissions quelle aura pu accorder et avertita les f. auxquels elle les aura
donns de se pourvoir en la G.L. pour en obtenir des Constitutions. .

16

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

glisser parmi ses membres, les runions devinrent peu nombreuses, et tous ces grands noms,
47
les conseillers au parlement, se retirrent tour tour... .
En 1786, la Sincrit et la Parfaite Union, runissant leurs deux titres distinctifs, se fondaient en
une seule loge dont les premiers travaux eurent lieu le 15 mai et cessrent en 1793.

V. RENAISSANCE DU RITE RECTIFIE EN FRANCE ET EN SUISSE

1. LE REVEIL EN FRANCE ET LE TRAITE DE 1811


a) Besanon et Paris
Le Prcis Historique adress au Grand Orient par la Sincrit et Parfaite Union en 1809
les circonstances dans lesquelles le rite fut rveill lOr de Besanon :

48

dcrit

[...] les Loges se rouvrirent en 1800, ou plutt elles se recomposrent en gnral dlments qui ne
se trouvaient pas en harmonie avec le rgime rectifi qui semblait entirement oubli. La manie du
proslytisme ntait pas le moins dangereux de ces lments ; on se faisait recevoir Ma par ton
ou par des motifs dintrt personnel ; les anciens Ma gmissaient en silence, ceux de notre
rgime en gnral ne prirent aucune part ces nouvelles associations.
Il ny avait pas un colier de collge qui neut entre les mains des cahiers ma ; ils se colportaient
et vendaient dans Paris et les grandes villes, au coin des rues et sur les places publiques. Les
Loges rectifies ne se firent point reconnatre, et les hommes qui leur avaient appartenu avant la
rvolution refusrent presque gnralement de prendre part ce nouvel ordre de choses. [...]
En 1804, quelques Ma du rgime rectifi se rassemblrent Besanon, et regardant comme
impossible de se reformer sur les anciens lments, lun deux exposa avec franchise les principes
et les bases de ce rgime, dautres se joignrent lui entrains par une conviction que lamour du
bien sait toujours produire. Il fut convenu, dans cette runion de personnes dcides employer
leurs efforts pour rendre le rgime rectifi son ancienne activit, quon crirait Strasbourg et
Lyon aux personnes qui avaient fait partie des tablissements suprieurs. Un an se passa sans
qu'il parvint d'autres renseignements ce comit que ceux qui annonaient la mort ou l'abandon
des anciens Off.
Le comit ne se dcouragea pas et crut navoir plus dautre parti prendre que celui de se suffire
lui-mme et dintresser son entreprise toutes les personnes dont ltat-civil, la considration dont
elles jouissaient dans lordre social, les moeurs et la bonne conduite enfin, garantissaient lOrdre
des cooprateurs zls et utiles. [...] Ce fut ainsi que la cinquime prfecture de Besanon se
rtablit dans la cinquime province de lOrdre [...]

Un arrt pris Besanon au dbut de lanne 1807 marque le rveil du rite en France :
Attendu que les membres du Directoire de Bourgogne sant Strasbourg, disperss, ne peuvent
s'occuper des intrts de l'institution, les officiers runis Besanon prennent le titre de Directoire
e
de Bourgogne, V Province de l'Ordre, et dcident qu'un dput sera envoy Paris pour prparer
l'lection d'un Grand Matre national, d'un Chancelier, et d'un Grand Directoire de France, compos
49
de neuf membres.

Ce dput est Louis de Raimond

47
48
49

50

50

qui, le 13 mars Besanon, rend compte de son voyage :

Historique 1859: 95.


Ce Prcis Historique est transcrit in Historique 1859: 117-122.
Kauffmann et Cherpin 1850: 471. Cit in Montchal 1926: 48 (sans source) et in Le Forestier 1950: 885
(avec source).
Raimond est port sur le Tableau de la Composition du Chapitre Prefectural de Ble, Situ dans le
Grand Prieur de lHelvtie, faisant partie intgrante de la V. Province de lOrdre des Chevaliers
bienfaisans de la Cit Sainte, lEpoque du pr. Fevrier 1812. E V avec la Qualit Capitulaire:
Reprsentant du Gr. Prieur de lHelvtie & de la Prefecture de Ble au X Provinc. de Bourgog. Ce
Tableau est transcrit in Boos 1892: 48 & in Boos 1908: 34. Bossu 1979 et Antoine Faivre (in Le

17

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

il put voir se former sous ses yeux le nouveau Directoire de Neustrie, en mme temps qu'il
s'acquittait de sa mission d'inaugurer au rite rectifi le Centre des Amis.

Le Directoire de Bourgogne est rtabli Besanon le 24 janvier 1808.


Le 31 janvier 1808, le directoire de Bourgogne arrta que la loge Sincrit et Parfaite Union, de
Besanon, serait la grande loge cossaise du rgime rectifi de Bourgogne; que tous ses membres
passeraient du grade de matre celui de matre cossais, avec communication de tous les grades
du rite franais jusqu' celui de Rose-Croix, suivant l'ancien usage du rgime. Le 24 janvier 1808, il
fut arrt que les chevaliers ne reconnatraient dans le rgime adopt que les trois grades de la
51
maonnerie symbolique, ceux de Matre cossais, d'Ecuyer novice et de Chevalier bienfaisant.

Willermoz est prvenu de ces vnements par une lettre que lui adresse de Paris le 23 avril
52
Bacon de la Chevalerie :
Je dois vous prvenir, mon cher Willermoz, et je mempresse de le faire, que les Directoires
Ecossais de la Stricte Observance [sic] reprennent leurs travaux ; que celui de Bourgogne a
transport son chef lieu de Strasbourg Besanon, plus convenable tant beaucoup plus loign
de la frontire.
me
Quil a nomm pour Grand Matre National le S Prince Cambacers qui en a accept le titre.
Quil se forme Paris un Sixime Directoire sous la dnomination du Dre de Neustrie.
Que le Grand Conseil des neuf est dj nomm Paris et que jai t choisi pour le prsider.
Quen cette qualit jai t invit engager les membres existans du Directoire dAuvergne se
runir et reprendre vigueur. Et dans cet espoir je suis charg de sol liciter prs de lui ladhsion la
nomination du Grand Matre national et de lErection du Directoire de Neustrie.
Dans ces circonstances ja recours votre amiti pour maider de tous les Documents qui sont
votre disposition, car jai laiss St. Domingue, et par consquent perdu, tous mes papiers,
vtements et instruments concernant les Directoires [...].

La Sincrit et Parfaite Union de Besanon se runit le 24 mai 1808 :


le 24 mai, dans une sance extraordinaire, il fut dcid de reconnatre le RGM provincial
53
des LL rectifies tablies dans la province de Bourgogne. Celui-ci, le f Jean de Bry, aprs
avoir pris place l'o et donn lecture des chartes relatives l'tabl de la L cossaise rect
l'o de Besanon et du dir de Bourgogne dclara que la L tait en quelque sorte restauratrice
du R R en France. [...] cette manifestation eut du reste pour tmoins des membres vis du
54
direct de la province de Neustrie.

Les travaux de la loge Sincrit et Parfaite Union dont de Raimond tait VM sont par lui
dclars clos le 18 juin 1808. Ils reprennent le 24 juin 1809 avec linstallation du VM Grand et
des officiers de la loge Sincrit et Parfaite Union Runies, Grande Loge cossaise du
Directoire de Bourgogne, par de Raimond.

Forestier 1950: 1011) donnent dutiles renseignements biographiques sur Louis de Raimond dont le
patronyme est souvent orthographi Raymond.
51

Kauffmann et Cherpin 1850: 472. 24 janvier 1808 semble une coquille pour 1809.

52

Lettre transcrite in Van Rijnberk 1935: 173-174, et mentionne in Joly 1938: 317.

53

Jean-Antoine-Joseph Debry (25.11.1760, Vervins - 6.1.1834, Paris), puis De Bry, baron de lEmpire.
Avocat, prfet du Doubs. En 1790 administrateur de l'Aisne, lu lAssemble Lgislative puis la
Convention, vote la mort du roi. Dput aux 500 dont il est lu Prsident. Seul des trois reprsentants
franais au Congrs de Rastatt avoir survcu l'attentat du 28 avril 1799. Favorise Brumaire,
devient Prfet du Haut-Rhin et promu Commandeur de la Lgion d'Honneur. Rvoqu par Louis XVIII,
Louis-Philippe lui accorde une pension lors de son retour dexil en 1830.

54

Procs-verbaux des loges de Besanon (extraits manuscrits, copie de 1933 -1934, collection
particulire). Une version diffrente de cette runion du 24 mai 1808 se trouve dans lHistorique de
1859: Sance extraordinaire du 24 mai 1808. Installation du Grand Matre Provincial, installation de
la G L cossaise de la province de Bourgogne. [...] Le Grand Matre a parl de lancien tat de
lOrdre cossais rectifi et de lavantage que la L cossaise de Besanon obtenait en demeurant
[sic] en quelque faon la restauration [sic] de ce rgime en France. [...] Il a ensuite confr lAtelier
le titre de G L E de la province de Bourgogne et a ordonn que les lettres patentes lui en
seraient expdies en cette qualit par le grand chancelier de la province. Le rcit de lHistorique a
amen Le Forestier confondre la sance du 24 mai 1808 avec linstallation solennelle du GM
Provincial qui eut lieu en prsence des dlgus de Ble deux ans plus tard (voir Le Forestier 1970:
892 et la lettre de Burckhardt Lavater du 29 mai 1810, mentionne note XX infra).

18

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

[...] le 29 janvier 1810, un rescrit rigeait en Prfecture la Commanderie de Besanon et invitait le


grand-matre lire un grand-matre provincial du 5e ressort, les 2e et 3e ressorts ayant laiss au
55
souverain grand-matre le choix de cette nomination.

Une runion du Chapitre Provincial a lieu le 20 mai Besanon. Nous verrons quil aura
56
traiter de la question suisse.
Grand meurt fin juillet 1810. Son successeur, de Bouligney, est lu le 4 aot 1810. La
57
composition du Directoire de Bourgogne de lpoque est connue.
b) Lyon et Paris
Daniel Barthlemy Lajard, de Montpellier, a fait un premier voyage Lyon o il arrive le 18 mai
1808. Aprs deux semaines de ngociations, Willermoz le laisse prendre copie des rituels et
58
59
des codes et le reoit Grand Profs le 27 mai.
Lajard revient un an plus tard et le Directoire lui remet alors des Pouvoirs signs Willermoz
al
n
oncle, Chancelier Provincial, J. A. Pont, Visiteur G et contresigns du f J B. Willermoz
al
60
neveu, Secrt. G de la Chancellerie provinciale, qui commencent ainsi :
Nous dignitaires et Grands Off composant le Directoire provincial du rgime maonnique rectifi,
sant Lyon, pleins de confiance dans notre T C et t respectable f Daniel Barthlmy
e
Lajard rsidant Paris, ancien membre et dignitaire du 3 ressort sant Montpellier, nous
linvitons confrer, en notre nom, avec les dignitaires et gg officiers du GOde france, Sant
Paris, sur les moyens de remettre promptement en activit le trait dunion fraternelle qui fut fait
61
en mai 5775 et consomm le 31 Mai de lanne suivante 5776 entre le susdit Grand Orient de
France et les Directoires sants en france.

A ces pouvoirs du 31 aot 1809, le Directoire joint une lettre date du mme jour, adresse au
Grand Orient, qui rappelle lancien Trait, lesprit dunion et de concorde fraternelle [qui] le
dicta alors [et qui] doit, sans doute, exister encore. Se disant anims du mme esprit qui nous
dirigea en 5775 et 5776 et ne doutant pas que notre dmarche sera agrable Notre
Srnissime G M National, les signataires invitent fraternellement le Grand Orient rendre
ds prsent ce trait dunion sa premire activit. Ils sont prts examiner les
modifications que les circonstances actuelles rendraient convenables ou ncessaires, en
dlibrer si elles naltraient point les bases et les principes gnraux sur lesquels le susdit

55

Kauffmann et Cherpin 1850: 472.

56

Cest videmment le Chapitre Provincial de Besanon qui ratifia llection de Burckhardt comme
Grand Prieur et non pas le Grand Prieur dHelvtie qui reconnut le Chapitre de Besanon (Le
Forestier 1970: 885, note 55).

57

Kauffmann et Cherpin 1850: 472. Reproduit avec plusieurs imprcisions in Le Forestier 1970: 892,
note 76.

58

[Willermoz] accepta de fournir aux Maons parisiens, leur loge du Centre des Amis et leur
envoy Daniel Lajard, ancien membre du Directoire de Septimanie, les rituels et documents
ncessaires (Joly 1938: 318). Ren Guilly indique : Les copies des Rituels de lOrdre Intrieur
pour la nouvelle Prfecture de Neustrie sont de 1808 (Guilly 1989: 256, note 17). Deux ans plus
tard, Willermoz sattribuera le mrite que Cambacrs soit devenu protecteur et Grand Matre national
du Rgime rectifi en France (lettre du 10 septembre 1810 Charles de Hesse-Kassel, in Steel-Maret
1985: 11).

59

Quatorze Grands Profs sont reus de 1807 1814, la plupart par Willermoz, dont son neveu JeanBaptiste (7 aot 1808) et Augier-Marie Leremboure, le 25 fvrier 1814 (sur Leremboure, voir Antoine
Faivre in Le Forestier 1970: 1011). De Raimond, reu le 10 avril 1810, la probablement t par Jean
de Trckheim, comme le suggre sa lettre du 8 juillet 1817 Heinrich Lavater (Lavater 1994: 428).

60

Manuscrit indit de 34 folios, intitul Copie du procs verbal et compte rendu par le r. f. lajard de tout
c'est pass avant, lors et apres le concordat d'union entre les gg. directoi res cossois du rgime
rectifi en france et le g. o. de france, le 24 juin 1811 - ceci est une copie que j'ai faite pour mon
compte et pay sur l'original pret par le f. lajard (collection particulire). Alice Joly et Le Forestier ne
mentionnent pas le retour de Lajard Lyon en 1809.

61

Un premier projet de trait avait t propos au Grand Orient le 23 mai 1775.

19

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

trait dunion est fond et invitent notre T C et T R f Lajard, notre dput spcial,
62
confrer avec vous sur cette affaire et nous transmettre le rsultat des confrences.
63
De retour Paris, Lajard se prsente le 10 octobre
chez le f de Montaleau [...] pour lui donner connaissance de la mission quil avait remplir & ce
mme jour [...] il remit devers le Secrtariat du GO et s mains du f Savin diverses pices
64
nonces dans le chargement qui lui en fut dlivr dont la teneur suit [...].

Le 16 octobre, le Grand Orient nomme une premire commission compose de Moreau de


er
Saint-Mry, rapporteur, De Joly, Grand Orateur et de Trvilliers, Grand 1 Surveillant, devant
laquelle Moreau prsente un rapport le 20 novembre. Il sensuit plusieurs runions jusquau 21
dcembre 1810, date laquelle la commission (qui comprenait maintenant Fesquet, Chancelier
National du rgime rectifi, Lajard pour lAuvergne, Bacon de la Chevalerie pour la
65
66
Septimanie et d'Aigrefeuille pour la Bourgogne) approuve un Projet d'arrt prsent au
Grand Orient le 1 fvrier 1811.
Ce texte ayant t renvoy la Grande Loge de Conseil et d'Appel pour dlibrer de
nouveau, les Directoires considrent leur demande comme rejete. Finalement, le 24 juin, le
Grand Orient, reprenant lensemble du Projet qui comprenait notamment la cration au Grand
Directoire des Rites dune section qui aura essentiellement pour objet le rgime rectifi (art. 4),
prend un Arrt dfinitif que Fesquet transmet aux Directoires. Il est ratifi sparment le 3
novembre 1811 Besanon (par de Raimond), le 21 janvier 1812 Lyon (par les deux
Willermoz, Pont et Monavon) et le 15 mars Montpellier (par a Leone Coronato, Prsident et a
Cithara, Chancelier). Raymond en adresse copie le 25 janvier 1813 lUnion des Coeurs de
Genve, installe par lui au rite rectifi un an et demi plus tt.
c) Strasbourg (1810-1828)
Les rapports entre francs-maons que la rvolution a spars menac dtre arrt, Jean de
Trckheim avait quitt la France pour Erlangen en juillet 1794 ne reprennent (difficilement)
qu partir de 1809. Si Salzmann crit alors : Jaimerais bien reprendre contact avec ab Eremo
67
[Willermoz], Jean de Trckheim crit son frre le 5 octobre : Je ne veux rien avoir faire
68
avec les Chevaliers Bienfaisants qui se trouvent sous lgide du gouvernement. Mais
quelques mois plus tard, le 25 mai 1810, Jean de Trckheim crit Willermoz :
Je me suis rapproch du F ab Hedera [Salzmann] par un ami tiers et ai fait le premier pas vis vis
de lui il y a quelques jours : je lui ai trouv des sentiments si religieux exprims dans une lettre

62

Bien quil ait eu connaissance de cette lettre dont il nindique pas la date (Le Forestier 1970: 891, note
72), Le Forestier crit cependant: rien nindique dautre part, dans les documents connus, que les
trois organismes directeurs [Directoire, Rgence cossaise, Loge de Lyon] aient jamais t
constitus (ibid.: 874 note 27), ce qui, dans le contexte de cette note, signifie reconstitus aprs
1810 !

63

Lajard signe en tant que Secrtaire du Centre des Amis le discours que le Vnrable de la loge
prononce le 3 octobre 1809 pour remercier Cambacrs davoir accept la dignit de Grand Matre
National (document reproduit en fac-simil par Norman Sitwell in St Claudius No 21 Compte Rendu
1928-1929: 45-46).

64

numres au Registre d'annotations du GO de france sous le N 8 934, ces pices comprenaient


le texte du Trait d'Union de 1776 ainsi que la lettre et les Pouvoirs que le Directoire de Lyon avait
remis Lajard six semaines plus tt.

65

Prieur sis Montpellier dans la Matricule de 1778.

66

Cest, quelques dtails de rdaction prs, le texte reproduit par Thory ( Acta II: 216-220). De
nombreuses fautes en maillent la transcription (incomplte) in Charrire 1938: 96-97. Lire
e
e
e
notamment Lajard au lieu de Lazard, 31 mai 1776 et non 31 mars, 14 jour du 4 mois et non du 6
mois.

67

Keller 1985: 182.

68

Mit den Chev. bienfaisants [,] die unter der Egide des gouvernements stehen [,] will ich nichts zu
schaffen haben (Keller 1985: 582, note 232).

20

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

cet ami, que jai oubli des erreurs politiques, qui en paraissaient du moins mes yeux et lui ai
69
tendu la main fraternellement [...]

La mme lettre montre Trckheim se dclarer prt participer aux travaux de la loge de Ble et
annoncer avoir fait la connaissance de Starck : Jai li une connoissance intime avec le docteur
Starck mon an de 10 ans ancien sousprieur des Clerici de lordre des T. qui ma pris
70
singulirement en amiti.
La lettre que Burckhardt adresse Diethelm Lavater le 12 mars 1811 montre quun Chapitre
sest rcemment reform Strasbourg, que Jean de Trckheim a renonc sa charge de
Visiteur Gnral, mais quil accept dtre port sur les listes du Chapitre Prioral dHelvtie
71
comme Conseiller dHonneur et que les rapports sont bons entre Ble et Besanon. Salzmann
reprend ses rapports avec Diethelm Lavater. Dans sa premire lettre du 16 mai 1811, il lui
annonce que son activit maonnique a repris depuis la fin de 1810 (quasiment contre sa
volont, crit-il), que le chapitre de Strasbourg existe nouveau depuis environ six mois, mais
que le sige de la province a t transfr Besanon.
Six ans plus tard, le Chapitre Provincial de Bourgogne quitte Besanon pour tre rinstall le 1
72
novembre 1816 Strasbourg o Trckheim accepte de reprendre son ancienne charge. Il en
73
dmissionnera en 1822, alors g de soixante-sept ans, au profit de lEques a Testudine. La
74
dissolution du Chapitre provincial de Strasbourg aura lieu en 1828 et ses archives les
clbres archives de Bourgogne , dabord transmises au Directoire de Ble, sont aujourdhui
en possession de la loge Modestia cum Libertate Zurich.
Comment et pourquoi cette organisation si importante steignit-elle en 1828 ?, se demande
Andr Moiroux. Voici sa rponse qui fait tat de documents dont, ma connaissance, aucun
auteur navait fait usage avant lui :

69

Keller 1985: 582, note 235. Jules Keller explique Des rivalits, puis des divergences dopinion
politique pendant la Rvolution avaient spar les deux hommes. [...] la franchise quelque peu
conforme au caractre de Saltzmann [...] eut pour consquence une rupture entre les deux amis qui
dura plus de vingt-cinq ans. (ibid. pp. 182 & 190).

70

Cit par Antoine Faivre in Le Forestier 1970: 1012. Par un singulier lapsus, Keller qui ne fai t quune
allusion ce second passage de la lettre, qualifie Starck de chef du parti clrical, au Convent de
Wilhemsbad (Keller 183).

71

hingegen sich unserem Helvetischen Prioratskapitel als Conseiller d'honneur beigefgt (lettre de
P. Burckhardt D. Lavater du 12 mars 1811, in Lavater 1994: 214).

72

Et non en 1815, comme lcrit Boos (Boos 1894: 390). La date de cette rinstallation est atteste par
une pice darchives du Grand Prieur Indpendant dHelvtie et par une lettre que Salzmann
adresse Willermoz le 25 mars 1817: Notre S.O. a obtenu ici sa restauration. Le R. et B.a.F a
Flumine [Jean de Trckheim] est rentr en activit et a repris a notre sollicitation les fonctions comme
l
l
comme Vis. Gn de la Vme. La rinstallation du [Chap] prov s'est faite le 1 nov. dernier dans
l
l'ancien chef lieu. Le Vis. Gn en est le chef, sede vacante. Dans la mme lettre, crit Keller,
Salzmann fait savoir Willermoz quils ont resserr les liens avec la Suisse, dont il loue le zle, et
avec Besanon. Le diffrend avec cette capitale, qui s'tait rige provisoirement en chapitre, semble
aplani (Keller 1985: 183). Voir les hypothses formules par Le Forestier qui sappuie sur un
document (des Notizen et non pas un Mmoire) voqu avec les plus expresses rserves en 1867
par Zschokke (Allegemeines Handbuch III: 239 en note [et non pas 238, comme lindique Le Forestier
1970: 894-895]).

73

Si, comme je le suppose, il sagit du Frre Kerne Bouxvillers port sur la Nomenclature des FF
de lOrdre Intrieur (Renaissance Traditionnelle 34: 124), reu le 26 mars 1777 et arm le 18 janvier
1778 (ibid.: 109 et 113), il devait tre contemporain de Jean de Trckheim (10 novembre 1749 24
janvier 1828, arm Strasbourg le 18 fvrier 1775). Un Frdric Kern, lic. s lois fut reu en 1777
La Candeur de Strasbourg, Jean Bossu, Travaux de Villard de Honnecourt X (1974): 171.

74

Boos crit en 1827 (Boos 1894: 392) mais 1828 semble exact. La transmission des archives de
Strasbourg Ble est atteste par une mention manuscrite, porte le 14 octobre 1882 par Benjamin
Ecklin, archiviste de la loge de Ble, sur la liste des pices concernant le Convent de Wilhelmsbad
et remis [sic] la Loge de Ble par lancien Chapitre de Strasbourg . Elle est confirme par la lettre
adresse en dcembre 1887 aux Frres Kraus, Leclerc et Cartier de lUnion des Curs de Genve
par un Frre Gomarin [?] au nom de la commission des archives de la loge Modestia cum Libertate,
laquelle tait jointe une copie de la liste ci-dessus.

21

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Je me contenterai de constater que le procs-verbal du Comit Provincial de la V Province, du 21


mars 1826, prcise que les Membres "zls diminuent, sont d'un ge avanc" et que rien ne laisse
prvoir que le nombre des Frres puisse augmenter. Le Comit prend la dcision de prier le Rev.
F a Testudine de s'entendre avec la loge de Zurich pour le transfert et la garde des archives de la
Province, charge par la Loge de Zurich de les rendre lors d'un rveil ventuel du Comit.
Le 10 mars 1828, le Comit Provincial sest runi pour constater, sur la recommandation du Grand
Prieur dHelvtie et de la Loge de Ble, que la Loge de Zurich runissait toutes les conditions pour
la conservation des Archives, tant par la quantit des Frres Chevaliers que par le local propre
e
recevoir le dpt prcieux des documents provenant de la V Province.
Le Comit Provincial a tudi, le 5 juillet 1828, le transfert des Archives. Enfin, le 2 aot 1828,
aprs avoir constat que le Grand Prieur dHelvtie avait donn son assentiment la prise en
e
charge par la Loge de Zurich des Archives de la V Province, est signe la convention de dpt. Le
Comit Provincial dclare cesser tous travaux, remettre ses Archives la Loge de Zurich, sous la
surveillance du Grand Prieur dHelvtie, avec obligation de les restituer dans le cas o,
ultrieurement, les travaux pourraient reprendre. Ceci, conformment au Concordat dress entre le
e
e
Grand Prieur dHelvtie et la V Province, le 16 aot 1779, ratifi dans la 27 sance du Congrs
de Wilhelmsbad.
e

Ont sign, pour la V Province : Laurentius a Custodicis, Claudius a Luce, et pour le Grand Prieur
75
dHelvtie : Frdricus a Cineve, Ludovicus a Columbo, Franciscus a Cubo et Antonius a Naphta.

2. LE REVEIL EN SUISSE (1808) ET LA RENAISSANCE DES GRANDS PROFES


En 1798, la Suisse a t envahie par les Franais. Par lActe de Mdiation de 1802-1803, la
Rpublique Helvtique reoit une Constitution conue par Napolon qui modifie
considrablement lorganisation politique de la Suisse qui restera sous influence franaise
76
jusqu la chute de lEmpire. Cest sur cette toile de fond que va seffectuer le rveil du Rite
Rectifi en Suisse, aprs vingt annes dinactivit totale.
a) Le Grand Prieur Peter Burckhardt (1810-1817)
77

Le 12 janvier 1808, la loge Amiti et Constance est fonde lOrient de Ble. Elle dcide de
travailler en franais et reoit une patente du Grand Orient de France le 3 octobre suivant, suite
la demande quelle avait adresse lEsprance de Berne, dj constitue par le Grand
78
Orient en 1803. Pierre Burckhardt (qui avait t nomm prfet de Ble au cours du Convent
de 1779) y vient en visiteur et tente de convaincre la loge de se rattacher au rgime rectifi.
Mais ses membres dcident "de persvrer dans le rite franais, que nous avons adopt, du
79
moins encore quelque temps".
75

Moiroux 1956: 73-74. Lorsque la Prfecture de Zurich cessa ses travaux en 1885, elle remit
lensemble de ses archives la loge Modestia cum Libertate au lieu de faire ce dpt la Prfecture
de Genve, seule qualifie, comme le remarque le Grand Prieur Charles Montchal (Montchal 1926:
72, note 1).

76

Une partie des Suisses tait favorable lesprit de la Rvolution ( Lopinion suisse a salu en
Napolon lhomme qui a, comme en France, mis fin aux luttes des partis et surtout balay
limpopulaire rpublique helvtique. Lacte de mdiation de 1803 a maintenu le rgime de lgalit
entre les citoyens tout en prservant lautonomie des cantons, [mais il faut compter avec] les
protestations des patriciens qui ont jou la carte autrichienne, le mcontentement des ngociants et
des industriels touchs par le Blocus continental, et une certaine irritation des Suisses lors de
lannexion du Valais par la France en 1810, ou lors de loccupation du Tessin , Jean Tulard,
Napolon, 1977). Voir aussi Boos 1894: 360-361. Les lettres de Lavater montrent sa rserve vis--vis
des Franais et de leur esprit, alors que Burckhardt, soyeux fort riche, fut lu maire de Ble en fvrier
1798, lors de la chute de lAncien Rgime suisse. Tant Buxtorf que Burckhardt sans oublier Peter
Ochs taient profondment francophiles. Burckhardt se retirera de la vie publique la chute de
Napolon.

77

Actuelle loge N 4 de la Grande Loge Suisse Alpina, Freundschaft und Bestndigkeit. A lpoque Ble
ressemblait une ville de province franaise, crit Boos, qui ajoute que les suprieurs de lancienne
Prfecture remirent la nouvelle loge les archives de lancienne (Boos 1894: 383).

78

Le texte original de la patente de Berne est reproduit in Ars Quatuor Coronatorum 67 (1955): 61-62.

79

Ecklin 1883: 22.

22

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

La loge est installe par une dlgation de lEsprance, le 18 janvier 1809. Daniel de Merian,
Vnrable dsign dAmiti et Constance, oblig de s'absenter souvent pour ses affaires, est
80
remplac par le pasteur rform franais Ebray qui vient dtre nomm au Temple de Ble. Le
23 janvier, la Prfecture de Ble est reconstitue par Peter Burckhardt et le mme jour treize
81
Frres y sont arms, dont Ebray et quatre des neuf membres de la dlgation bernoise. Le 15
mars, la Prfecture de Ble reoit Novice Flix Sarasin, ngociant et juge au tribunal civil de
Ble qui, trente-huit ans, vient dtre initi quelques semaines plus tt Huningue (Bas-Rhin)
82
dans une loge franaise.
Malgr les demandes de la Prfecture de Ble dont il dsapprouve le rveil Lavater refuse
dassumer nouveau sa charge de Grand Prieur et mme de reprendre toute activit
maonnique, mais finit par adresser Ble, le 4 janvier 1810, une renonciation crite sa
83
charge. Burckhardt devient son successeur, quoique Lavater se soit refus le dsigner
84
formellement comme tel, et linforme par ses lettres du cours des vnements. Le 20 mai, une
dlgation bloise, mene par Flix Sarasin qui a succd Burckhardt la tte de la
Prfecture de Ble, vient Besanon assister la runion du chapitre de Bourgogne au cours
de laquelle les textes conclus Ble en 1779, lindpendance du Prieur dHelvtie et llection
de Burckhardt comme Grand Prieur sont confirms. La loge de Ble dcide dadopter le rite
rectifi, la crmonie a lieu le 10 mai 1811.
LUnion des Curs de Genve (alors dpartement franais) est constitue au rite rectifi le 24
octobre 1810 par Besanon. Le Chancelier Provincial De Raimond, procde son installation le
23 aot 1811. Malgr le peu denthousiasme de Lavater, la loge de Zurich reprend ses travaux
en mars 1811 et adopte alors son nouveau titre distinctif, Modestia cum Libertate. Sa Prfecture
85
rveille reoit une patente constitutive de Ble le 9 novembre 1812. Le Directoire de Ble
constitue le 31 octobre 1811 Aarau une loge qui lui donnera bien des soucis durant les
86
annes suivantes.

80

Jean-Henri Ebray (1769-1840) avait t initi en 1789 La Fraternit de Genve. Il fut lun des quatre
FF Rose Croix fondateurs des Amis Fidles Runis, le 17 juillet 1803, Besanon, loge qui
e
succdait aux Amis Fidles lOr du 5 Rgiment dArtillerie. Ebray en fut rlu VM jusqu sa
nomination fin fvrier 1808 au pastorat de lglise rforme de Ble (Documents Principaux des LL
de Besanon, MS, Collection particulire). Il tait membre de lAcadmie de Besanon en 1807
(Lavater 1994: 126, note 2).

81

Boos 1892: 39. Burckhardt en informe Cambacrs.

82

Flix Sarasin (1771-1839) avait servi de mdium Cagliostro lorsquil avait onze ans (Lavater 1994:
e
192, note 3). Sa famille, dorigine bloise, tait lune des plus riches de Francfort au milieu du 18
e
sicle. Il aurait prcdemment reu ailleurs (anderwrts) le 4 grade, Matre Ecossais (Ecklin 1883:
28). Peut-tre Besanon ? On ne sait pas quand Sarasin a t arm. Dans le discours quil
prononcera comme VM en 1820 loccasion de la mort du Grand Prieur Ott, Sarasin rappellera quun
an avant son affiliation (en 1810) la loge de Ble, il avait t initi dans un orient voisin (Boos 1892:
63 et Allegemeines Handbuch III: 619). Cette loge tait la Triple Lumire, constitue Huningue
(Haut-Rhin) par le Grand Orient de France le 6 octobre 1807, qui tait en relations avec les Amis
Fidles Runis de Besanon, comme le montre le livre darchitecture de cette dernire loge.

83

Le texte de cette lettre ne se trouve reproduit que dans Ecklin 1883: 29-30, o lauteur prcise quil
sagit non pas de son texte original, mais de la retraduction en allemand de sa traduction en franais.
La date de llection de Burckhardt est inconnue.

84

Les trois Provinces franaises ont repris leur activit (9 dcembre 1809, Lavater 1994: 150) ;
Willermoz possde encore toutes les archives de lOrdre et a adress copie des documents
ncessaires Paris (26 janvier 1810, ibid.: 164) ; crmonie de linstallation du Grand Matre
Provincial Besanon en prsence dune dlgation de la Prfecture de Ble conduite par Flix
Sarasin (29 mai 1810, ibid.: 191). Louvrage publi en 1994 contient une partie des lettres indites,
crites et reues par Lavater aprs 1800. Il reproduit neuf lettres crites par Burckhardt Lavater en
1809 et trois en 1810, quatre lettres crites par Lavater Burckhardt en 1809 et trois en 1810, mais
lensemble de cette correspondance a subi de regrettables mendations avant publication.

85

Boos 1894: 387.

86

Aarau tait la place forte du libralisme, anime par Heinrich Zschokke et Friedrich Heldmann (Boos
1894: 400-410).

23

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

En septembre 1811, Salzmann vient Ble et communique la Grande Profession Burckhardt


87
et deux autres Frres de Ble, dont Flix Sarasin. Plusieurs lettres changes en 1813
entre Burckhardt et D. Lavater suggrent que ce dernier avait t reu dans la Profession
Wilhelmsbad mais lavait oubli. Il obtiendra communication des cahiers de la Grande
88
89
Profession par Burckhardt en 1813 et la transmettra en mai 1817 son vieil ami Kayser,
90
91
Hans Caspar Ott, son neveu Heinrich et son fils Diethelm. Jean de Trckheim voquera
la cration dun Collge de Grands Profs Zurich et Ble dans deux lettres adresses en
92
1817 Heinrich Lavater.
Au mois daot 1817, eut lieu un second convent Wilhemsbad, ignor de la littrature
maonnique. Y assistaient, outre le prince Charles de Hesse et Jean de Trckheim, le Colonel
93
et chambellan Lasson, membre du directoire gnral, le Landgrave Christian de Hesse, le
Major de Meier, et les Frres Liebler et Molitor, chefs des loges cossaises de Mayence et de
Francfort. Trckheim y fit la dclaration suivante :
e

Que jtais charg par les membres du Directoire Ecossais de la V Province, laquelle les
grandes Loges cossaises de lHelvtie, ainsi que celles de lAlsace-Lorraine et des deux
Bourgogne appartenaient, de faire connatre au Srnissime et Rvrendissime Frre a Leone
resurgente [Charles de Hesse-Cassel] leur vu de le reconnatre pour Grand Matre gnral et
den recevoir de nouvelles lumires dans la partie scientifique de la Maonnerie, comme aussi de
se communiquer rciproquement les hauts grades Ecossais en vertu dune convention antrieure ;
mais que je me sentais oblig de ritrer expressment lclaircissement dj donn par le
Srnissime Landgrave Christian de Hesse, que les loges symboliques franaises ne pouvant, vu
la fermentation politique et religieuse qui subsistaient encore, reconnatre sans se rendre
responsable, quant prsent pour Suprieur et Grand Matre gnral un Prince tranger, quelque
vnration que ses minentes qualits leur inspirent, cette reconnaissance devra se borner la
partie scientifique ainsi quaux hauts grades de lOrdre, appell [sic] lintrieur ; et que quant aux
deux autres provinces franaises qui ntaient pas encore rentres en pleine activit et ne
reposaient quant prsent que sur quelques Frres regards comme pierre dattente et suprieurs
futurs des tablissements quon pourrait y former par la suite, leur reconnaissance devra tre
pareillement ajourne ; quau reste les Frres quon voudra initier dans des connaissances
ultrieures sengagent ne les communiquer que du consentement du Srnissime Grand
94
Matre.

Un mois plus tard, le 24 septembre, Trckheim crivait au Landgrave Christian que de


Raimond a prpar Genve un tablissement de neuf Grand Profs, dont le prfet sera
95
Bourdillon. Parmi les membres il y aura Moulini, ministre protestant. Dans une lettre
adresse Heinrich Lavater le 1 mars suivant, Trckheim voquait son espoir de crer bientt
96
un Collge de Grands Profs Darmstadt et Francfort et il crivait le lendemain Diethelm
Lavater quil stait mis daccord avec Salzmann pour fonder Zurich un dpt central

87

Lettre du 2 mars 1813 (Lavater 1994: 338) et note de Kayser du 2 novembre 1813 ( ibid.: 46).

88

Lavater 1994: 53.

89

Philipp Christoph Kayser (1755-1823), initi Modestia le 12 novembre 1775, il accompagna


Diethelm Lavater au Convent de Wilhelmsbad. Cest lui que lon doit la copie de la plupart des
lettres de Lavater, publies en 1994 par Zimmermann.
Heinrich Lavater (21.5.1768-20.5.1819), fils du physiognomoniste qui tait le frre an de Diethelm
(voir note 9). Initi en 1788 Regensburg, il pousa Anna Barbara Ott, sur de Hans Caspar auquel
il succda comme VM de Modestia cum Libertate lorsque ce dernier devint Grand Prieur. Eq. ab
Hippocrate.

90

91

Diethelm Lavater (1781-1846). Initi le 19 aot 1811 Modestia cum Libertate dont il fut Orateur.
Reu Novice le 26 aot 1814. Eq. a Celso.

92

Lettres des 29 mai et 10 aot 1817 (Lavater 1994: 426 & 435).

93

Christian [Chrtien] Ludwig von Hessen-Darmstadt (25.11.1763-17.4.1830), Eq. a Cedro Libani.

94

Rapport rdig en franais par Jean de Trckheim pour le Collge des Grands Profs de Strasbourg
(Lavater 1994: 435-441).

95

Lettre voque (mais non cite) in Van Rijnberk 1935: 111.

96

Lavater 1994: 455.

24

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

(Zentraldepot) o seraient runies les connaissances des Grands Profs et celles du systme
97
de Gottorp.
Genve tant devenue un canton suisse aprs la chute de Napolon, lUnion des Curs rejoint
le Directoire dHelvtie le 27 dcembre 1815. Burckhardt meurt le 24 mars 1817 et son
98
successeur, Hans Caspar Ott de Zurich, autorise de Raimond procder en son nom
linstallation de lUnion des Curs, comme troisime Prfecture du Grand Prieur Indpendant
99
100
dHelvtie le 20 novembre suivant. Le Directoire adresse une circulaire ses loges, le 16
aot 1818, pour leur annoncer que le prince Charles de Hesse-Kassel a accept la charge de
Grand Matre Gnral de lOrdre.
b) Les problmes du Grand Prieur Flix Sarasin (1822-1828)
Hans Caspar Ott meurt le 19 juillet 1820. Dsign pour lui succder, Sarasin fait de la rvision
du Code Maonnique de 1778 la condition de son acceptation, car cette rvision est une
condition ncessaire pour reprendre les discussions sur lunification de la maonnerie suisse,
entames en 1813 et poursuivies en 1817.
Depuis 1810 existait Lausanne un Grand Orient National Helvtique Roman (et un Directoire
Suprme Helvtique Roman), depuis 1818 Berne une Grande Loge Provinciale fonde par la
101
Grande Loge Unie dAngleterre. Berne et Lausanne se sont unis le 29 avril 1822 pour donner
naissance la Grande Loge Nationale Suisse.
Dans le but de faciliter lunion, Sarasin, lu Grand Prieur lors du congrs runi Brugg le 1
e
e
dcembre 1822, propose de supprimer les 5 et 6 grades du rite rectifi et de laisser les loges
bleues participer ladministration du Directoire. Il se heurte lopposition de la Prfecture de
Genve qui va jusqu brandir la menace de quitter le Grand Prieur pour se rattacher
102
directement Besanon, ce qui a pour consquence lchec des ngociations avec Berne.
Sarasin vient nanmoins en 1823 assister aux travaux de la loge de Berne o il dcouvre les
103
rituels de Schrder quil apprcie au point de les trouver prfrables ceux du Rite Rectifi.
97

Lavater 1994: 457.

98

Conrad Ott (1744-1781), initi Lyon La Concorde en 1763, affili Modestia de Zurich en 1771, en
e
avait t le dernier VM (1780-1781) au 18 sicle. Son fils Hans Caspar (1764-1820), surnomm Ott in
Zeltweg, fut initi Modestia en dcembre 1781. Officier au service de la France de 1782 1792, il
invita la loge de Zurich reprendre ses runions au mois de mars 1811 et en sera VM de 1811 1815
et de 1816 1817. Eq. a Trifolio, il est reu Grand Profs en 1817. Ces deux membres de la famille
Ott sont parfois confondus avec Anton Ott (1748-1800), Eq. a Lutra, propritaire de lauberge zum
Schwert, qui avait particip au Convent de Ble de 1779. Au moment de la mort du Grand Prieur
Burckhardt, Diethelm Lavater se proposa pour diriger la sance au cours de laquelle son successeur
devait tre lu, les deux Prfets [de Ble et de Zurich] ayant des prrogatives identiques, il leur
serait dlicat dy prsider , et pronona un important discours (dont le texte est reproduit in Lavater
1994: 429-432) lorsquil procda linstallation de Ott, le 18 juillet 1817. A la mort de ce dernier, le 19
juillet 1820, son homonyme Hans Caspar Ott, surnomm Ott in Berg, assurera lintrim avant que
Flix Sarasin ne soit lu Grand Prieur, le 1 dcembre 1822.

99

Montchal 1926: 56.

100

Ble, Zurich, Genve, Aarau ainsi que les loges de St. Gallen et de Malans, constitues les 17 juin et
2 novembre 1817. Sy ajouteront les loges de Neuchtel et du Locle, les 24 et 25 aot 1820, et celle
de Winterthur en janvier 1821.

101

Lune des consquences de lentente rgnant entre les FF du Rectifi en France et en Suisse fut la
cration de la Grande Loge Provinciale de Berne par patente de la Grande Loge Unie dAngleterre du
27 juillet 1818. Un an plus tard, cette Grande Loge Provinciale crira au Directoire de Zurich que
Sarrasin n'a jamais pu rfuter le soupon qu'il dpend du Grand Orient de France et que Berne s'est
unie l'Angleterre par dsir d'assurer la Suisse une autorit maonnique nationale d'aprs une
Constitution conforme l'esprit des temps (Boos 1894).

102

LUnion des Curs mettra sa menace excution en 1843, peu avant la cration de la Grande Loge
Suisse Alpina (1844) laquelle elle ne sollicita son admission quen 1851.

103

Boos 1894: 427-429. Berne avait d sadresser la Grande Loge de Hambourg pour recevoir des
rituels dont lorigine ne soit pas franaise, Londres ayant naturellement refus de leur adresser des
rituels crits (Allegemeines Handbuch III: 240-241 & Colin Dyer 1975 in Ars Quatuor Coronatorum 88:
214).

25

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Sarasin na pas seulement des difficults sur le plan intrieur. Dans ses lettres de 1823, il
voque ses difficults avec les Suprieurs de l'Ordre [...] tous gs, avec lesquels nous
104
sommes en rapports amicaux depuis un demi sicle
[...] auxquels la dsunion des trois
105
prfectures suisses permet de simmiscer [dans nos affaires intrieures].
Ses efforts restant vains, le Grand Prieur Sarasin dmissionne au dbut de 1828. Le prfet de
106
Ble, Bischoff, fait de mme, ce qui entrane la disparition de la Prfecture de Ble, alors que
sensiblement au mme moment le Chapitre provincial de Strasbourg sest mis en sommeil.
Le successeur de Sarasin, Johann Jacob Escher, Eques a Marte, est lu sans difficult le 9
107
avril 1828. Il dmissionnera en 1844.
c) La renaissance des Grands Profs

3. LYON, GENEVE ET LA GRANDE PROFESSION


Certains documents transcrits ci-dessous proviennent dune collection particulire et je remercie
leur dpositaire qui a bien voulu me les confier. Dautres reproduisent des lettres se trouvant
la bibliothque municipale de Lyon et des documents du fonds Kloss, recopis par Franois
108
Ruchon dans ses cahiers manuscrits. Ils dissipent quelque peu lobscurit qui entoure les
109
relations ayant exist entre Joseph Antoine Pont
et la Prfecture de Genve. Mais ils
dcrivent surtout dans quelles circonstances la Grande Profession, institue par Jean-Baptiste
Willermoz au cours du Convent des Gaules, fut transmise Genve en 1830 et se perptua
110
jusqu aujourdhui. Lorsque Ostabat publia par autorisation, voire par ordre
certains
documents touchant cette Grande Profession en 1969, il crivit :
Le fait que depuis bientt cinquante annes personne nait pu se prononcer publiquement sur la
question de savoir si lOrdre a disparu purement et simplement, ou, si, au contraire, il s'est
perptu dans le secret, ne manque pas de rappeler que certaines nigmes maonniques ne
111
peuvent tre rsolues par les seuls moyens de la recherche historique ordinaire...

Quelques mois plus tard, avec une comptente autorit qui transperait entre les lignes, un
membre de lOrdre crivait sous le pseudonyme Maharba :
Quand sy croire autoriss, ou y autoriser ? Et quoi rvler de quelles vrits secourables aux
hommes de dsir ? Voil les questions que les temps posent et dont la mise au point, par ces
112
temps, simpose.

Et Maharba rpondait ces questions en citant lessentiel dun document dat du 29 mai 1830,
transcrit plus bas dans son intgralit.

104

Il ne fait gure de doute que lallusion sapplique Jean de Trckheim.

105

Boos 1894: 425-426.

106

Il sensuivit un change de lettres acides entre Zurich et Ble dont on trouvera lcho in Boos 1892:
64-67.

107

Johann Jacob Escher (1783-1854) tait le fils de Salomon Escher, initi Erlangen en 1765, reu
Ecossais par Lavater Zurich le 2 septembre 1772 et secrtaire de la loge Modestia. Ngociant,
surnomm Escher im Bauwollenhof, il fut initi Zurich le 27 mars 1811, le mme jour que Hans
Caspar Ott im Berg, et fut VM de Modestia cum Libertate de 1819 1823.

108

Voir Bernheim 1994: 23-24.

109

Joseph Antoine Pont, mort Lyon, le 30 novembre 1838, veuf de Jeanne Julie Allard [...] g de
soixante-deux ans , daprs lextrait du registre des actes de dcs (anne 1838, N 4905 du
Registre). Voir son propos Joly 1938: 325.

110

Amadou 1967: 527.

111

Ostabat 1969: 242.

112

Maharba 1992: 64.

26

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

113

Lhistoire avait commenc six ans plus tt avec la mort de Willermoz, qui amenait de
Raimond, le 30 juillet 1825, crire au prince Christian de Hesse-Darmstadt :
Il y a un an que nous avons perdu notre patriarche ab Eremo [Willermoz]. Il a laiss tous ses
manuscrits et tous ceux de l'Ordre M. Joseph Antoine Pont, ngociant Lyon (in ordine a Ponte
alto). C'est avec lui qu'on doit correspondre pour la suite des affaires de l'Ordre et si le Sr. Grand
Matre a Leone resurgente [Charles de Hesse-Cassel] a quelques demandes faire qui y soient
relatives, c'est lui qu'il peut s'adresser. Les provinces franaises sont dans une vritable nullit et
d'aprs ce que m'crivit il y a quelques mois le Fr. a Ponte alto, il parat qu'il est trs disp os
114
communiquer aux Chefs sur leur demande, le dpt qui lui a t confi.

En 1829, le contact entre Genve et Lyon sest tabli, ainsi que lindique la lettre quadresse
115
Joseph Antoine Pont lun des neveux de Willermoz :
19 novembre 1829
Mon cher ami,
Que rpondre de raisonnable cette lettre ? Il me semble quils sont fonds et quil ne manque
leur demande quune autorisation suprieure. Quel est votre avis, cher ami ? Je ne rpondrai pas
sans le connatre. Consultez-vous avec MM vos frres. Pour moi je vous cde le dpt, ou je le
transmets ceux-ci si vous navez rien de mieux me proposer, mais je mexplique. Je le verrais
plus volontiers confi ceux-ci afin de ne plus avoir men occuper activement.
Cette dcision et votre rponse nont rien de pressant et certes je ne la demande pas dans cette
[note de F. Ruchon : un mot illisible] de bonheur ou dillusions, mais quand on est dans la ligne de
lordre, tout est bien et lesprance couvre tout de son heureux reflet. Jouissez. cher ami, et du rel
ou de ce qui lexcde peut-tre et finalement que le but, le terme de la course soient toujours
prsents votre pense ou en soient le rgulateur et le modrateur.
Votre ami
J. A. Pont

Il apparat probable quau moins une autre lettre fut adresse de Genve Lyon. Son rsultat,
aux consquences dont on apprciera limportance, apparat dans les deux documents
suivants, dats du 29 mai 1830, dont le second est reproduit en fac-simil :
Trs chers frres les chevaliers et grands Profs de Geneve!
Nous cdons vos vux et notre conviction en vous envoyant les lgalisation et autorisation
ncessaires la rgularit et l'extension de vos travaux.
Une seule signature accompagne ici celle du Visiteur gnral, mais c'est celle du neveu de feu
116
ab Eremo, celui qui a t l'objet de toute sa tendresse, de ses sollicitudes
les plus secrtes,
ainsi que l'crivain de la prsente en a t l'intime confident. Il le rappelle ici pour votre douce
satisfaction et pour que ce nom vnr ne reparoisse au milieu de vous que couronn par le
117
respect et la reconnoissance
qui doivent toujours l'accompagner.
118
Son
frre an est absent, le plus jeune, digne aussi de tous nos suffrages, n'a pu participer
aux derniers travaux d'une manire rgulire... Tout le reste a disparu.
119
Du sein de cette solitude
que tant de souvenirs animent, nos curs ont entendu votre vu, ils
l'ont accueilli en se pntrant de la justice, de la convenance, de l'utilit de l'autorisation
demande ; ils se sont mus de joye et de reconnoissance : oui ! T C ff, ils vous remercient,
avec attendrissement et gratitude, d'avoir sollicit de nous cet acte de justice, de devoir et ils
supplient le Dieu de toute misricorde de vous le rendre profitable et d'carter tout ce qui pourroit
en rsulter de nuisible en particulier, comme en gnral.

113

Willermoz tait mort le 29 mai 1824.

114

Van Rijnberk 1935: 137.

115

Franois Ruchon, cahier manuscrit II: 2. Ruchon a indiqu: Au sujet dune demande de la Prfecture
de Genve tendant ce quon lui confie les archives de la Prfecture de Lyon .

116

sollicitations in Amadou 1987: 528.

117

par le respect de la connaissance, ibid.

118

Mon ibid.

119

sollicitude ibid.

27

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Point d'empressement humain, chers amis et bien-aims freres ! Le zle de l'homme est bien loin
d'tre celui de la maison de Dieu ! Soyez pleins de patience, de longanimit, et surtout, aimez-vous
les uns et les autres ! adorateurs et enfans de l'unit, honorez-la et soyez un comme votre
rdempteur, votre Crateur (et leur amour qui sans cesse engendre, conserve, rgnre) sont un.
Au nom de cette unit, qui triomphera de toutes les divisions du temps, aimez-vous, supportezvous, secourez-vous les uns et les autres ! Voil le vrai sens de toutes nos instructions ! En voil
tout l'esprit ! Puissions-nous le sentir, le comprendre et l'exprimenter ! Nous vous serrons dans
nos bras et vous demandons la bonne part dans vos souvenirs fraternels, comme nous vous
assurons que vous avez dans les ntres celle que mesure notre devoir et notre sincre affection.
A tous et chacun de vous nous offrons le vrai salut et baiser fraternels
Ant. Willermoz
Vos affectionns Frres.
Lyon 29 may 1830
Jh Ant: Pont
in ord. a ponte alto
Nous soussign Visiteur gnral dpositaire de confiance de feu ab Eremo qui tait dpositaire
eme
gnral et archiviste de la II
province, devenu depuis sa mort seul dpositaire lgal du Collge
mtropolitain tabli Lyon,
V linaction et la suspension indfinie des travaux du dit college mtropolitain
Considrant que nous nous trouvons le seul grand dignitaire de Lordre subsistant du dit college
et quil est aussi important quurgent de pourvoir lrection dun college qui, provisoirement,
puisse procder rgulirement et agir comme chapitre provincial
V les articles 22, 23, 24 et 25 des Statuts et rglemens de Lordre des grands profs
Avons cru devoir autoriser et autorisons provisoirement, et jusqu lgale rvocation, les T.T.
C.C. f.f. Grands profs de la Prfecture de Geneve Scalpello, Salute, Gladio et manu,
hes
Justitia, Crescente (in saeculo C Peschier, Moulini, Aubanel, Lombard, Et : Peschier) se
constituer en college rgulier et chapitre provincial et procder tous les actes qui ressortent
cette qualit, en se conformant aux Statuts et rglemens de Lordre dont ils sont dpositaires et
quils ont promis dobserver.
En foi de quoi nous avons donn la prsente patente ou autorisation provisoire, dans la ferme
confiance quelle profitera nos chers freres susdits et ceux que leur prudence et leur zle leur
permettront de sadjoindre, quand ils croiront en trouver une occasion favorable.
Lyon le 29 may 1830
Josephus a ponte alto
in saeculo Jos. Ant. Pont.

Au mois de juin 1830, fut commence une liste intitule "Signatures et dsignations des ff. Gds
Profs du Chapitre rgulier et Provincial de Genve form dans cette ville en juin 1830 en suite
de la patente provisoire de constitution signe Lyon le 29 mai 1830 par le R. f. Visiteur
gnral et dpositaire du Collge Mtropolitain de Lyon Josephus a Ponte Alto; lesquels dits ff.
soussigns ratifient et confirment l'Engagement d'autre part dans toute son tendue par leur
signature donne librement et volontairement dans le susdit Collge provincial de Genve".
e
Pour le 19 sicle, cette liste ne comprend que vingt-neuf noms. Les sept premiers taient tous
membres de lUnion des Curs Genve : Charles-Etienne-Franois Moulini (Eq. a Salute),
Charles Gaspard Peschier (Eq. a Scalpello), Christophe Aubanel (Eq. a Gladio et Manu),
Gdon Lombard (Eq. a Justitia), Etienne Peschier (Eq. a Crescente), Antoine Demellayer (Eq.
a Libro Sancto) et Simon Gounouilhou (Eq. ab Ardora).
Le 30 novembre 1832, Ch. Gaspard Peschier
121
ainsi le 4 dcembre :

120

commenait une lettre Pont quil continuait

Il me parat, Monsieur, daprs la nature des cahiers que vous avez remis au susdit [Etienne
Peschier] que vous ne vous tes pas bien rappel la nature de la demande que je vous avais

120

Initi la Fraternit de Genve en 1801 alors quil tait tudiant en mdecine, le docteur Charles Gaspard Peschier (13.3.1782-21.5.1853) a t VM de lUnion des Curs de 1809 1819 et de 1822
1834. Prfet de Genve 1820-1836.

121

Franois Ruchon, cahier manuscrit II: 3.

28

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

adresse lan pass, de la part de la Prfecture de Genve ; pour viter toute quivoque, je vais
vous la rappeler en entier.
La Prfecture de Lyon nexiste plus in facto ; il nexiste en ce moment en France aucune
Prfecture ; les Archives, registres et papiers secrets de ces Prfectures vont, dans peu dannes,
tomber en des mains qui nauront aucun droit les possder, et tre remises des ff qui nauront
aucune aptitude les connatre, puisquils nauront pas t reus Chevaliers. Ce que considrant,
la Prfecture de Genve, jouissant seule (en langue franaise) dune existence lgale, et tant ds
sa formation en constante activit, propose de recevoir dans ses Archives titre de pur dpt et de
conservation lgale, contre reconnaissance de dpt en bonne et due forme, les Archives,
Registres, titres et papiers de la Prf de Lyon, en tant quils concernent lOrdre.

29

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

30

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Il parat la Prf de Genve, que cest dans le sein dune Prfecture active que doivent
lgalement se transmettre et se conserver les papiers mystiques de toute Prfecture qui steint ou
se ferme par une circonstance quelconque.
Cest donc cette translation que jai eu la faveur de vous demander officiellement lan pass, et
t
l
pour laquelle vous avez dsir lautorisation du L G de lOrdre. Cette autorisation le Prince la
donne, ce que ma dit le f Molitor, mais il parat quelle na point t tnorise et mise sur le
papier.
Si maintenant, Monsieur, vous tes dans les mmes dispositions, ayez la bont de me faire
savoir quelle pice vous dsirez que je vous fasse parvenir soit comme Chancelier de la Prfecture
t
l
de Genve, soit de la part du L G auquel je la ferai demander par lintermdiaire obligeant du f
Molitor. Tout ceci, Monsieur, est officiel, et cest au mme titre que je vous prie davoir la bont de
me rpondre.
Nos ff et amis, Aubanel, Gounouilhou, Gresset, Lombard, Moulini et autres, composant le
Chapitre, vous expriment par ma faible plume lintrt quils prennent tout ce qui vous regarde et
en particulier vos dernires tribulations.
Je regrette pour vous, Monsieur, quils aient choisi un si indigne interprte, mais vous-mme
supplerez ce qui me manque, et voudrez bien recevoir lexpression de laffection chrtienne la
plus tendre jointe au respect le plus profond.
Votre trs dvou F
Ch G Peschier
Praef gen Canc et Decanus

Ayant reu cette lettre de Genve, Pont ladressa lun de neveux de Willermoz, en y joignant
son projet de rponse sur lequel il avait inscrit je dsire, en ami, ne rien faire sans votre
approbation, votre avis. J.A.P., ensemble avec le billet suivant :
Mon cher ami,
Lisez lincluse et donnez-moi votre avis. Le mien est de profiter de loccasion de tout remettre ces
Messieurs, en nous faisant donner une bien lgale autorisation par qui de droit, de telle sorte que
nous soyons bien en rgle et bien duement dchargs. Jen profiterai pour me dmettre de tous
mes titres et Charges. Si donc vous lapprouvez, jcrirai M Peschier que je nattends quun ordre
e
rgulier de lautorit suprieure pour remettre, contre dcharge, toutes les archives de la II
Province.
Tout vtre
Lyon 7 dcembre 1832
h
122
J Ant : Pont
T. C. et R. F.
t
Vous moffrez par votre estimable lettre du c une occasion bien dcisive de me retirer
entirement de toute fonction et dignit et de rendre qui de droit le dpt qui ma t confi par
feu le T.R.F. xxx [ab Eremo]. Je me plais consigner ici de quelle manire ce dpt a eu lieu.
Depuis longtemps, feu xxx mavait dsign pour lui succder en tout, la conformit de nos opinions,
presquen tous genres, surtout en matire religieuse, notre intimit inaltrable, la confiance en mes
principes et mon jugement le portrent jusquau dernier moment me consulter sur tout et il fut
jusqu dire solemnellement ses neveux hritiers : je vous laisse celui-ci, quil soit votre oncle
aprs moi.
Depuis longtemps il voyait que javais beaucoup nglig la forme maonnique pour mattacher au
fond et sans le dsapprouver puisque ce fond tait tout pour lui, il ne me dissimulait pas
quelquinquitude sur linfluence quaurait aprs lui ce quil allait quelque fois jusqu nommer mon
ingratitude envers ma nourrice.
Le cher ami ignorait que la maonnerie ne mavait rien appris, que quelquefois seulement elle
mavait confirm, ractionn, mais que depuis mon adolescence javais entrevu, got, saisi et
suivi la ligne quheureusement les orages nont pu me faire perdre, longtemps avant de connatre et
la maonnerie rectifie ou toute autre et les autres initiations qui y sont trangres et dont feu notre
123
al
ami faisait un si haut cas. Je gotais dans mon intimit avec ma vieille amie P [Provensal] une
morale, des connaissances bien suprieures et dun prix qui va croissant avec la vie, et auprs
desquelles la Maonnerie nest quun bien ple flambeau.

122

Franois Ruchon, cahier manuscrit II: 8.

123

A partir de la phrase suivante, un extrait de cette lettre est cit in Joly 1938: 307 -308, avec la
rfrence Lyon, ms 5525, pice 95.

31

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Jtais jeune, ctait ds 93 et mon amie que joserais appeler ma mre, mais qui ne fut point ma
premire mamelle, dsira ardemment que je devinsse lintime de son frre. Elle minvita
demander linitiation maonnique, pour les autres, disait-elle, je tremble et ne vous dis rien encore,
mais je vous conseille celle-ci, dailleurs elle vous mettra en rapport avec mon frre et cela me
consolera avant de mourir. Mais, lui disais-je, car je croyais comme tant dautres quil y avait l du
bien curieux, et un extraordinaire du plus haut intrt, je ne suis point empress de connatre, je
tremble mme devant la science, Ah, aimer Dieu, lui tre fidle, et nattendre que de lui le moment
de la lumire, voil, comme vous le savez, tout ce que je dsire... Je dis plus... elle me mit alors la
main sur la bouche en scriant avec un profond soupir : Ah ! quel bien vous me faites ! Mais
taisez-vous mon ami, comme si elle met dit : Respect aux mystres clestes : lhomme ne
pourrait quabuser, taisons ceci, mme nous-mmes. digne femme !
digne femme ! qui pourrait dire ce que tu avais de vraie science cache par un [dchirure]
toujours au niveau [suprieur] de ceux avec qui tu conversais ! On croyait te connatre et
[dchirure] tout coup... oui ! elle sembla toujours le disciple de notre ami, ctait sa place visible
m[ais] combien elle lui fut suprieure ! Je nen saurais assigner la mesure... Aussi que na-t-elle pas
souffert. Sa vie fut une maladie continuelle... tant il est vrai que les souffrances sont le Pain des
lus.
124
Je suivis son conseil et vers 1799, je fus initi ; comme vous, sans doute, T. Ch. f. je croyais
quau grade suivant je trouverais la perle promise et, comme tant dautres, je me trouvai au terme
sans avoir dcouvert ce bijou, mais je ny reconnus pas moins un excellent moyen damener bien
la foule qui repousse tout enseignement religieux, qui se roidit contre tout joug, qui ddaigne ce
quelle [sic] est connu, et ce dont se nourrit le vulgaire... Oui ! On consent tre maon, on dsire
de devenir homme de bien, on devient chrtien... Ce but est tout le secret maonnique. Les temps
et leurs circonstances ont interpos leur sceau, on a cru devoir voiler ce qui tant trop vi dent ft
devenu suspect plusieurs, tant nous sommes faibles et dignes de compassion ; mais la
maonnerie nest que le Christianisme mis la porte de ceux qui le mconnaissent ou qui le
repousseraient dans sa forme mystique ou littrale.
Vous comprendrez par cet expos quelle fut la mesure de lintrt que je portais ces
instructions. Je reconnus leur utilit dans certains cas, certaines contres, lgard de certaines
personnes, et leur complte inutilit dautres gards. Feu notre ami qui les jugeait peut-tre sous
linfluence des gards de la haute considration quelles lui attiraient, autant que par le bien que par
elles il lui avait russi de faire, car son but tait toujours le Christianisme, notre ami y tenait ferme,
et savait, pour aller au fond, dvorer [dvoiler ?] toutes les pesanteurs de la forme. Pour moi qui
plus faible que lui, ou plus matris par lincessante pente vers le centre et limprieuse impulsion
du Sursum ! Sursum ! ne pouvais conserver cette uniformit, cette patience, ces chanes, et qui
remarquais si frquemment dans les adeptes une bien plus forte tendance vers le merveilleux, ou
vers la Science, que vers le doux et fcond accord de la doctrine et de la conduite, je mattidissais
en ceci, mesure quun autre feu sallumait davantage. Sa fin approchant, il pesait tout, comparoit,
et me consultoit toujours sur ce dpt. Je lui ritrai alors que je consentois toujours le recevoir,
mais sans condition quelconque, je voulois tre libre de communiquer ou de sceller [celer ], de
publier ou de retenir, de conserver ou de dtruire... il ne se dcida qu la fin et il me dit : Je
brlerais tout si vous ntiez l, mais je veux vous remettre tout et sans rserve ! Je vous laisse
toute la latitude que vous demandez etc., il me dsigna dautres choses (que je connaissais) et me
dit : Je crois convenable de les brler, mais vous en tes le matre, je vous laisse toute libert (ceci
est hors de toute Maonnerie). Je vous devais ces dtails, mon T.C.F., recevez-les avec
bienveillance et faites-en tel usage quil vous plaira auprs de nos frres et suprieurs. Je ne tiens
qu une chose, cest que nos chefs mordonnent sils en ont le droit ou minvitent sils le jugent
suffisant, vous remettre le dpt, les doctrines maonniques et je suis prt soit obir lordre,
soit me rendre linvitation. Voil ma rponse ! elle me justifiera suffisamment peut-tre, ou enfin
elle vous portera me supporter avec charit et bienveillance.
Je mets, par votre organe, mes hommages aux pieds de nos suprieurs et joffre tous vos
frres lassurance dun dvouement, dune estime aussi tendre que sincre. Cest dans lunit
chrtienne, dans ce reflet sensible de la communion des saints, laquelle nous croyons tous, que
je me dis votre ami, fr. et serviteur.
Lyon 8 dcembre 1832
l
us
125
sign J.A.P. Visit. G archiv. in Ordine J a P.A.
124

Alice Joly a ici 1795, repris in Le Forestier 1970: 931. Daprs Le Forestier, Pont aurait t reu
ensemble avec Jean-Baptiste Willermoz neveu, lun des fils dAntoine, aprs 1795 dans l'Ordre
Intrieur et la Profession (Le Forestier 1970: 874). La liste manuscrite des Grands Profs ne
donne pas la date de ladmission de Pont la Profession, mais indique le 7 aot 1808 pour celle de
Jean-Baptiste Willermoz neveu.

125

Franois Ruchon, cahier manuscrit II: 9-13.

32

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Et le neveu de Willermoz rpondit Joseph Antoine Pont :

126

Monsieur,
Jai lu avec le plus vif intrt les deux lettres que vous avez bien voulu me communiquer, lune de
M. Ch. J. Peschier, de Genve, et la rponse que vous faites ce respectable et digne organe du
Vnr. Chap. genevois.
La demande que lon tablit dune manire officielle des archives et Registres de la Prfecture de
Lyon me parait convenable puisque lon peut dire quelle a cess dexister la mort de mon oncle
et ce nest pas sans un sentiment pnible que je conviens de cette ncessit, lorsque je me retrace
toutes les dmarches, les peines, les soins et les immenses travaux quavait cot mon ch. e t
ble
Resp Oncle ltablissement Lyon du Rgime Rectifi, mais tant de circonstances sont venues
linterrompre, et sa perte que je ne cesserai de regretter, ont rendus nuls tous ses efforts. Le
souvenir du but non seulement philanthropique, mais la gloire de son crateur qui laimait et le
soutenait pendant un si grand nombre dannes de sollicitude continuelle, ne se perdra pas tout
fait. Il se retracera soit dans le cur de ceux qui lont connu, soit dans la pense de ceux qui
sauront ce quil a fait et tout le bien quil se proposait constamment de faire en vue de Dieu qui lui
en tiendra compte.
Je parle ici par rapport la chute de cet tablissement Maonnique fond par mon oncle, quant
la remise que ces messieurs demandent, je suis parfaitement de votre avis quil faut leur livrer tout
ce quil est possible de leur remettre en Registres et papiers darchives, en se conformant soit
lordre des Suprieurs soit leur invitation. Je crains seulement quils ne voient (beaucoup) moins
quils ne sattendent trouver, par la rduction que ce dpt a prouv, soit dans ces translations
passes par le Juge de Lyon, soit par les dispositions que mon oncle a cru devoir faire dune partie
qui lui tait rserve (ce qui le rduit bien peu de choses).

Il dut sensuivre une correspondance entre Genve et lAllemagne, car a Leone resurgente
(Charles de Hesse-Cassel) crivait a Lingua sancta (Franois-Joseph Molitor) le 12
127
septembre 1833 :
Es wird mir nichts weniger als unangenehm seyn, wenn die Genfer Profe ssion Brder sich an mich
wenden wollten wegen der maurerischen Archiv des Br. du Pont [sic] in Lyon. Ich werde dann
sehen wie ich es einleiten kann. Dem Br. Peschier wollen Sie bezeugen, wie lieb es mir ist, dass
Schweizer Brder sich direkt an mich gewandt haben. Da ich seit dem Ableben meines besten
Freundes Landgraf Christian meines dazu lieben General-Grossmeisters, auch nicht ein Wort von
dahero vernommen habe. Von Peschier wrde mich erfreuen, wann er mich die Mitglieder der
128
Provinz, des Capitels und der Schottischen Kapitels auch seiner Loge benachrichtigen wollte.

et le 9 octobre 1833, Joseph Antoine Pont crivait Peschier :

129

Je reois linstant votre lettre amicale du 7 courant et je mempresse dy rpondre.


Je commence par vous ritrer l'assurance que je n'ai reu jusqu'ici ni invitation quelconque de
remettre les Archives et que je suis prt le faire au moindre signe impratif ou seulement la
premire invitation de nos suprieurs, que vous me transmettrez. Je ritre que je ne le ferai pas
avec rpugnance, ainsi qu'on semble le croire mais avec plaisir et vrai soulagement.
Je maperois que je me suis mpris sur la nature des demandes que vous nous exprimez. Je ne
songeais ( la vrit) qu la partie intellectuelle des Archives, et nullement ce que Vous avez la
bont de dsigner textuellement.
126

Franois Ruchon a indiqu la fin de cette lettre (MS II: 7) pas de signature (mais cest de la main
de C.A. Willermoz-Ranvieu) . Il sagit probablement dAntoine Willermoz, cosignataire de la lettre du
29 mai 1830. A la suite de cette premire srie de transcriptions, Franois Ruchon a not: Copis
25/26 mars 1936, Bibl. Municipale de Lyon .

127

Franois Ruchon, cahier manuscrit II: 89. Feuille colle intercalaire. Ruchon a indiqu la rfrence:
Kloss VI.L.1. XXXIV. 323. Franois-Joseph Molitor (1779-1860).

128

En franais: Rien ne me sera moins dsagrable que de voir les Frres genevois de la Profession
sadresser moi au sujet des archives maonniques du F. du Pont [sic] Lyon. Je verrai alors
comment entrer en matire. Veuillez tmoigner au F. Peschier combien japprcie que des Frres
suisses se soient directement adresss moi. Tout particulirement parce que depuis le dcs de
mon meilleur ami le Landgraf Christian et de surcrot du Grand Matre Gnral, je navais pas reu le
moindre mot de ce ct-l. Je me rjouirais si Peschier voulait bien me faire parvenir la liste des
membres de la Province, du Chapitre et du Chapitre Ecossais, ainsi que de sa Loge.

129

Franois Ruchon, cahier manuscrit II: 89-92. Feuilles colles intercalaires. Ruchon a indiqu la
rfrence: Kloss VI.L.1. XXIV. 322.

33

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Ce que vous dsirez doit exister dans les mains du second neveu de feu Willermoz, le principal
hritier. Cela y est ma disposition et cest runi dans une armoire cet usage, o je lai vu du
vivant de son oncle. Jai tout lieu de croire, que cela y est encore et jai lieu de prsumer que tout
ce qui y est enferm, appartient aux Archives et consquemment lOrdre.
Ds que je recevrai lordre ou invitation rgulire et par votre entremise, sil est possible, je me
rendrai chez notre dit ami feu f. W. neveu, jexaminerai tout et je livrerai tout ce qui sera proprit
de lOrdre, cest--dire tout ce qui appartient aux Archives. Sil y a des doubles, je dsire savoir si
on me permet de les garder, ou si je dois le dtruire ou les envoyer.
Jcris comme jagis et je parle sans arrire-pense, je nen ai jamais eu, mais nous nous tions
130
mal compris. Le cher ami et frre de Vaucrose
est ici, je le verrai dans quelques heures et lui
communiquerai Votre lettre et la prsente rponse. Celle-cy vous parviendra par votre cousin pour
lequel une lettre est sur mon bureau.
Selon vos dsirs, je ne mle celui [sic] aucun sujet tranger. Puisquelle doit aller sous les yeux
du T. C. fr. Molitor et de nos T. Rv. Chefs je les prie dagrer mes salutations fraternelles et
respectueuses.
Agrez etc.
Joseph a Ponte alto
131

Le 23 octobre 1833, Peschier rpond a Lingua sancta (Molitor) :

T. C. et T. rev. frere,
Veuillez mexcuser si je nai pas rpondu plutot Vos excellentes et agrables missives ; pour
tracer ma rponse, javois besoin de me concerter avec mes freres et dobtenir certains
renseignements prcis qui ne me sont parvenus quaujourdhui ; en particulier la lettre du rev. fr. a
132
Ponte Alto que je vous transmets ci-jointe ; Vous y verrez que ce digne et respectable frere na
jamais reu directement ou indirectement aucune autorisation ou insinuation de dposer ou faire
dposer dans les archives de Genve, celles de Lyon, et quil est prt le faire. En consquence,
dans lintrt, dans celui de la Prfecture de Genve et mme dans celui du Sieur a Ponte alto, je
me
crois si vous voulez bien encore Vous occuper de cette affaire, que lautorisation du Ser Gr.
Matre devrait tre base peu prs comme suit :
Considrant, que les Archives des tablissements suprieurs (Prfectures, Directoires) du
rgime rectifi ne doivent point tre exposes prir, ou mme de souffrir, en restant chez un
frre, aprs la cessation des travaux de tel de ces tablissements, le quel frre ne peut avoir aucun
hritier direct ou indirect, qui appartienne lOrdre, ce qui fait courir le risque ces archives de
tomber entre des mains profanes,
Considrant, quil nexiste plus dtablissement suprieur au Sige de Lyon, qui en p ossdait
jadis 1. un convent national, 2. un Prieur, 3. une Prfecture et que les pices archivales, recs,
registres, statuts, rituels, doivent se trouver maintenant hors dusage, et dutilit entre les mains
dun seul dpositaire.
Considrant que la transmission naturelle et lgale de telles archives doit se faire du lieu o
nexiste plus d'administration suprieure dans celui, o il y en a une en pleine activit et ce sous
forme de dpt pur et simple,
Considrant, quil existe Genve un tablissement prfecturel en pleine activit, le quel est
aujourdhui le seul dans la langue franaise et possde des archives dment fermes et
conserves par un chancelier lgalement nomm et reconnu,
Considrant, quil existe ordre et lgalit ce que les archives de la Prfecture de Genve
recevront et obtiennent en dpt, ou titre que dessus, les archives des ci-devant Etablissements
suprieurs de Lyon,
Nous le Srnissime Grand Matre ..... autorisons et au besoin prescrivons la susdite
transmission des archives de Lyon dans celles de Genve pour y rester dposes jusquau jour
plaise au Grand Architecte quil soit prochain o un Etablissement suprieur soit de nouveau
form Lyon, et o celui-ci redemandera par voie lgale la restitution du dit dpt.
Pour excution de la dite transmission nommons le Rev. fr. a Ponte alto dune part comme
reprsentant la province et la Prfecture de Lyon, et de lautre le Rev. fr. Carolus a Scalpello,
130

Anselme Antoine Xavier de Vernety-Vaucroze, dAvignon, avait t reu Grand Profs le 5 avril 1808,
ce dont Le Forestier ntait pas certain (Le Forestier 1970: 909).

131

Franois Ruchon, cahier manuscrit II: 93-96. Feuilles colles intercalaires. Ruchon a indiqu la
rfrence: Kloss VI.L.1. XXIV. 323.

132

La lettre prcdente, du 9 octobre.

34

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Chancelier de la Prfecture de Genve lesquels dresseront et figureront les inventaires faits


double, constatant le lieu dorigine et le lieu de dpt des susdites archives ; ces deux Rev. frres
restant responsables de lobservation des rgles de droit et de bonne foi suivre dans cette
circonstance.
Je vous prie de croire Tr. Rev. frre, que je ne me permets de vous proposer ce qui prcde, que
comme mon opinion prive, car il seroit fort possible, que les protocoles de la Grande Chancellerie,
fussent tout autres que celui-l. Je remets donc cette affaire Votre discrtion et suis assur
quelle russira parfaitement bien, ainsi que Vous pourrez en juger par la lettre mme du fr. a Ponte
alto, qui est lhomme du monde le plus respectable.
Sign Carolus a Scalpello, in seculo Ch. G. Peschier, Dr.
133
[Abschrift 11 April 1849.]

Le 31 octobre 1833, a Lingua sancta crit a Rosa rubra (Wilhelm ou Guillaume von
134
Metzler):
Erst jetzt bin ich im Stande Br. Hessen die Briefe vollstndig zu bersenden. Ich erwarte nun das
Schreiben aus Genf um nach Gottorp zu schicken. Ich werde den Br. Peschier bitten uns das
Verzeichniss der Archivesstcken von Lyon zu communiciren und da wird es sich gewiss
herausstellen, dass, wie Sie, mein Hochwrdigster vorausgesetzt, die Genfer nichts von dem
135
bekommen haben, was sie erwarteten.

4. LE RITE RECTIFIE EN FRANCE (1832-1850)


a) Genve et Le Centre des Amis Paris
ble

Le 21 juillet 1832, Ferdinand Gastebois, Ex-Matre de la V L de S Jean sous le titre


distinctif Le Centre des Amis rpondait au TRf Ch G Peschier, VenMatre de la
t
RL Ecossaise de S Jean de lUnion des Curs runie au Rgime rectifi O de Genve:
e

Jai reu avec une bien grande satisfaction la pl fr date du 6 j de ce mois dont vous avez
rendu porteur le T C f Deleyderrie C et Enf de votre R L.
ble
Jai regrett que la saison de nos vacances privt la V L du Centre des amis de pouvoir
accueillir ce TCf comme elle se ft empress de le faire, durant lactivit de ses trav.
Ce sera pour mes ff une bien agrable nouvelle, que lannonce que jaurai la fav de lui faire
du dsir que vous exprimez, Ven M, douvrir une Correspondance entre Votre R L et la
Ntre, comme appartenant toutes deux au Rgime Rectifi, et nous nous empresserons
dentretenir cette correspondance si votre R L y trouve autant de plaisir que Nous.
Malgr la Supriorit de notre Rit, sur ceux qui se pratiquent en France, il a toujours compt bien
peu de LL qui le suivissent et dans ce moment-ci je nen connais pas dautre que la ntre.
Jugez, Ven M, si nous devons tre joyeux de votre fr ouverture. Je vous suis garant de son
acceptation, et de notre soin nourrir avec vous le feu sacr do renat le Phnix.
Notre R L a reu ses lettres de rectification du Directoire de Lyon, sous la G Matrise du T
R f Cambacrs G Chancelier de lEmpire qui avait rtabli lO de Paris et la L Ecossaise
re
al
et la Rgence, et prs de lui le G. D . N de france dont les membres depuis 1814 ne se sont point
rassembls.
Les LL qui existaient Lyon, Strasbourg, Besanon, Champlitte sont inacti ves aujourd'hui
et dmolies peut-tre par lloignement, la dispersion, le dcs de leurs membres, ce qui nous
133

En franais: copie [effectue le] 11 avril 1849.

134

Wilhelm von Metzler, 1755-1837, docteur en droit, chevin de la ville de Francfort (Van Rijnberk 1948:
233). Cest par une lettre que Metzler adressa le 3 novembre 1823 au Dr. Georg Kloss que ce dernier
apprit quil serait reu Grand Profs le samedi suivant (Dr. Reinhard Horn, Eleusis, Mrz/April 1981:
147). Voir du mme auteur Georg Kloss als Schotte in Eleusis November/Dezember 1980: 466-474.

135

Franois Ruchon, cahier manuscrit II: 89. Feuille colle intercalaire. Ruchon a indiqu la rfrence:
Kloss VI.L.1. XXIV. 321. En franais: Je suis maintenant en mesure dadresser lensemble de la
correspondance au F. [prince de] Hesse. Jattends seulement la lettre de Genve pour envoyer [le
tout] Gottorp [rsidence de Charles de Hesse]. Je demanderai au F. Peschier de nous communiquer
linventaire des pices darchives de Lyon et on sapercevra srement alors quai nsi que vous laviez
prdit, mon rvrendissime, les Genevois nont rien reu de ce quils attendaient.

35

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

autorise croire que la L du Centre des Amis est la seule en France o le Rgime subsiste
encore. Mais vous le savez, Vn M, il suffit dune tincelle pour ranimer le feu sacr. Aussi
navons-nous point perdu toute esprance. Dj mme votre prop frat nous est un prsage
flatteur que nous nous empressons de saisir.
Par votre premire communication, Vn M, soyez assez bon, je vous prie, pour nous faire
connatre quelle Rgence, quel Directoire vous ressortissez, et daignez nous informer des LL
de votre voisinage qui suivent le mme Rgime.
136
Dans cette attente [...]

Trois membres du Centre des Amis, J. A. G. Bailleul, CBCS, Bourret et Gastebois, Matres
137
Ecossais, formrent un Collge Ecossais et, le 5 mai 1837, chargrent le Dr Morison de
138
139
Greenfield
dobtenir le rtablissement du Prieur de Neustrie. En fvrier 1839, sept Frres
140
demandrent Genve le rveil de la Prfecture de Neustrie et de la Rgence Ecossaise.
Un mois plus tard, le Chapitre provincial de Genve remettait le document suivant lun de ses
141
membres, Christophe Aubanel
:
Nous soussigns composant le chapitre provincial nomm et constitu par la patente provisoire
nous dlivre en date du 29 Mai 1830, par le Rev Visiteur gnral Josephus a Ponte Alto, seul
Grand dignitaire de lOrdre, et reprsentant en sa personne actuellement dfunte le Chapitre
e
provincial de la II Province, dite dAuvergne, Avons, en vertu des pouvoirs nous confrs par la
dite patente, nomm, comme aussi nous nommons le Rv Chev a Gladio et Manu, (Dpositaire
gnral de la Province), notre Reprsentant pour, conformment aux Statuts et Rglements
s
gnraux de lOrdre, procder, Paris, la cration et vestition de Rv Chev , et, sil y a lieu,
la formation et installation dun Chapitre Prfectural, auquel, aprs son rapport, nous nous
rservons daccorder des lettres constitutives, aprs que toutes dues formalits auront t
remplies, et que le tableau de ce Chapitre offrira, tant dans les grades que dans les qualits de ses
membres, les garanties que lOrdre, en gnral, a droit dattendre des Chevaliers et des Novices
par nous crs et installs.
Nous chargeons aussi le chev a Gladio et Manu de se faire aider et assister suivant sa
prudence, par tel Chevalier quil trouvera bon, ou par tel Novice quil aura pralablement arm
Chevalier.
Priant Dieu tout puissant et notre divin Sauveur dassister notre dit Rv Chevalier a Gladio et
Manu dans toutes ses oprations pour quelles tournent sa plus grande gloire, ldification du
Saint Ordre, et linstruction du peuple que Christ sest acquis au prix de son sang.
Fait Genve, Sige du Chapitre Provincial le 25 Mars 1839.
Car: Eq. a Scalpello
Cancell: Praef: Gen:
Stephanus Eq. a crescente
f. Ab ardor
s
on
Joh G a Justiti
A Libro Sancto

Le 27 mai 1839, Aubanel armait Paris les cuyers Novices Bourret, Gastebois, Bailly,
Bideaux, Jacques et Robouam lesquels, avec le f Bailleul, formrent le noyau de la nouvelle
136

Collection particulire, de mme que le document suivant.

137

Montchal crit 5 mars 1837, mais lHistoire du Rite Ecossais Rectifi [s.d. =1976] de Jean Baylot
e
indique, page 14, que la date inscrite sur le manuscrit prserv dans les archives du GPDG est: 5
e
jour du 3 mois, soit le 5 mai.

138

Le Dr Morison (1780-1849) fonda le Suprme Conseil pour lcosse en 1848. Il tait n en cosse et
mourut Paris. On trouvera sa biographie au dbut du Catalogue (1904) de la Bibliothque de la
Grande Loge dcosse et dans lInaugural paper prononc par George Draffen devant la loge Quatuor
Coronati en 1957 (Ars Quatuor Coronatorum 71: 3-8).

139

Montchal 1926: 63 note 1.

140

Pices 133 et 134 de lexposition consacre Jean-Baptiste Willermoz Lyon, du 5 octobre au 3


novembre 1973 (catalogue).

141

Christophe Aubane, 12 janvier 1789, Genve - 7 avril 1872. Secrtaire de la Mairie en 1805, tait
Directeur de la Maison pnitentiaire en 1835. Initi (fort jeune) La Parfaite galit en 1805, membre
de lUnion des Curs en 1806, de son Souv Chapitre de Rose Croix en 1808, VM de 1847 1851.
Admis Grand Profs par communication avant 1830, prfet de Genve de 1853 1872 .

36

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

er

Prfecture constitue Paris par Patente Capitulaire dresse Genve le 1 octobre 1839,
143
et installe le 12 janvier 1840.

142

b) Besanon
Un Comit d'Administration Provincial form par le Chapitre de Bourgogne reprit ses activits
Besanon entre 1844 et 1850. Comme celui de Paris, son rveil fut phmre. Le Rite ne
reprendra vie en France quen 1910.
CETTE PARTIE NEST PAS ENCORE REDIGEE

5. EVENEMENTS INTERIEURS EN SUISSE JUSQUEN 1910


144

En 1885, aprs une priode difficile, la Prfecture de Zurich dcidait de se dissoudre et de


remettre ses archives en gnral et en particulier celles qu'elle avait reues de Strasbourg, la
145
garde de la Loge symbolique Modestia cum Libertate. Par lettre du 8 octobre 1885, elle
invitait celle de Genve suivre son exemple.
Loin dobtemprer, la Prfecture de Genve prit lunanimit, le 28 novembre 1886, la dcision
historique suivante :
Par la force des choses et non pas par la volont de ses membres, la Prfecture de Genve reste
la seule Prfecture du systme Maonnique Ecoss. et Rectif. Les ff. qui la composent ne voulant
pas, ainsi que leurs ff. de Zurich ont cru devoir le faire, abandonner un pouvoir quils estiment avoir
rendu de grands services la Maonnerie et qui peut lui en rendre encore de trs grands, en
maintenant haut et ferme les principes qui en sont la base, acceptent la charge qui leur est
impose par le fait. La Prf. du systme Ma. Ecoss. et Rect. devient : 1 lAutorit auprs de
laquelle il y aura lieu de sadresser pour trouver les documents ncessaires la constitution de
toute Loge qui dsirerait travailler sous ce rite ; 2 le dpositaire des rituels et des archives du
146
systme Ma. Ecoss. et Rect. en Helvtie.

Dix ans plus tard, avec une grande sagesse que relve Charles Montchal, le Directoire
Ecossais de Genve conclut un Trait d'Alliance avec le Suprme Conseil du 33 pour la
147
Suisse ayant son sige Lausanne. Ce trait du 2 fvrier 1896, tablissant la Confdration
des Hauts Grades en Suisse, tait destin nouer entre les deux autorits dogmatiques les
148
relations les plus troites et les plus fraternelles. Il fut soumis une refonte complte et
149
renouvel d'un commun accord le 9 juin 1910.

142

Montchal 1926: 64, note. Voir aussi Historical Sketch on the Origin and the Development of the
Scottish Rectified Rite in Switzerland, H. R. Hilfiker, Eq. a Petra viventi, Grand Prieur dHelvtie 19461951, in Ars Quatuor Coronatorum 68 (1956): 88.

143

Pice 132 de lexposition consacre Jean-Baptiste Willermoz (Lyon, 5 octobre - 3 novembre 1973).
Il faut relever que Le Forestier crit propos du Centre des Amis: teinte en 1838... probablement la
mme Loge Rectifie, qui existait en 1807... (Le Forestier 1970: 972) et [la loge de Genve] aurait
dlivr des patentes de constitution un Chapitre Ecossais Rectifi souch sur une Loge de Paris,
le Centre des Amis. Rien de ce quon trouve dans les documents originaux ne justifie cet expos [...]
(Le Forestier 934-935, note 113).

144

La fondation de la Grande Loge Suisse Alpina en 1844 joua un rle non ngligeable dans le dclin du
Directoire de Zurich qui avait accept de se dissoudre lorsque la Grande Loge serait cre ( voir
Bernheim 2000: 841).

145

Niklaus 1979: 19. Lauteur fait allusion aux clbres archives de Bourgogne.

146

Grand Prieur Indpendant dHelvtie, Constitution et Statuts de lOrdre (Genve 1953): 7-8.

147

LActe Constitutif du Suprme Conseil de Suisse est dat du 30 mars 1873.

148

Montchal 1926: 74.

149

Parmi les lments de cette refonte, ladmission dans une mesure dtermine [du] cumul des rites
dans le grade suprme [et] lquivalence de leurs grades similaires (Montchal 1926: 75). A propos
de cette quivalence, voir Saunier 1968/1: 299-301.

37

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

150

Mais avant mme sa renaissance en Suisse au cours du 20 sicle, le Directoire Helvtique


devait rendre de grands services la Maonnerie, comme elle en avait eu la prescience ds
1886. On ne saurait mieux en rsumer le point de dpart quen citant le Grand Prieur Montchal :
Le 22 mars 1910, le Bureau international de relations maonniques, cr et dirig par le f Ed.
151
Quartier-la-Tente, ancien Grand Matre de lAlpina, et la fondation duquel le Directoire
Ecossais en Helvtie avait contribu ds le dbut, au mme titre que lAlpina et le Supr Conseil
de Suisse, mit la Prfecture de Genve en rapports avec quelques ff de Paris dsireux de
connatre notre rite, sa philosophie et son histoire, ses rituels et son organisation intrieure. Une
correspondance considrable sensuivit et la consquence en fut le Rveil en France du Rite
152
Rectifi.

150

Le 24 octobre 1912, vingt-six ans aprs sa dcision historique de 1886, le Directoire installait
Neuchtel une loge de St Andr (nouvelle dnomination du grade de Matre Ecossais qui apparat
dans le rituel de 1809, compos par Willermoz ; voir Guilly 1990: 38). leve en Commanderie le 22
fvrier 1913, elle tait rige en Prfecture le 13 novembre 1926. Un mois plus tard, le 28 dcembre,
une Loge de St. Andr tait ouverte Zurich, o une Commanderie, installe le 3 juillet 1938, tait
rige en Prfecture le 21 avril 1940.

151

Sur ce Bureau (B.I.R.M.) et Edouard Quartier-la-Tente, voir Bernheim 2000: 371-375.

152

Montchal 1926: 76.

38

ANNEXES

1. QUESTION DE SEMANTIQUE - LES MOTS REGIME ET RIT(E)


2. CONVENT NATIONAL DES TROIS PROVINCES DES GAULES (LYON, 25 NOVEMBRE - 10 DECEMBRE 1778)
A). LISTE DES PARTICIPANTS
B). ACTES DU CONVENT
C). MATRICULE NOUVELLE DES 3 PROVINCES FRANOISES
D). CODE GENERAL DES REGLEMENS DE LORDRE DES CHEVALIERS BIENFAISANS DE LA C. S.
E). CODE MAONNIQUE DES LOGES REUNIES ET RECTIFIEES DE FRANCE

3. CONVENT DES CHAPITRES DE BOURGOGNE (BALE, 16-18 AOUT 1779)


4. DEUX DOCUMENTS
EXTRAIT DU PROCES-VERBAL DU CHAPITRE PROVINCIAL DE BOURGOGNE (21 AOUT 1779)
EXTRAIT DU RECES DU CONVENT GENERAL DE W ILHELMSBAD (1 SEPTEMBRE 1782)
5. REGLE MAONNIQUE (W ILHELMSBAD, AOUT 1782)

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

ANNEXE 1
QUESTION DE SEMANTIQUE - LES MOTS REGIME ET RIT(E)

Avant 1789, dans le franais courant, le mot rgime signifiait faon d'administrer, de gouverner
une communaut. Il prit ensuite par extension le sens dorganisation, comme dans lexpression
lAncien Rgime. Ce nest qu partir de 1812 quil prit une acception supplmentaire, dsignant
153
lensemble de dispositions qui organisent une institution; cette institution.
Plusieurs historiens modernes estiment que le mot rgime a, dans le vocabulaire
maonnique, une acception diffrente de celle de rite et quil prsentait ds son apparition un
154
sens spcifique dans lexpression Rgime Ecossais Rectifi. Lun deux crivait:
Les deux expressions [Rgime Ecossais Rectifi et Rite Ecossais Rectifi] ne sont nullement
synonymes et si, dans la pratique maonnique courante, la seconde est gnralement employe
la place de la premire, cest un usage fautif qui sest peu peu tabli et qui manifeste une
progressive perte de conscience des notions prcises que recouvrent les termes de Rite et de
155
Rgime et, ce qui est plus grave, de leur substance mme.

Afin de vrifier le bien-fond de cette affirmation, relevons les mentions, lemploi et la


signification des mots rgime et rite dans les deux Codes rdigs au Convent des Gaules en
1778.

Le mot rgime ne se rencontre pas une seule fois dans le Code Gnral des Rglements de
156
l'Ordre des C.B.C.S. Il est par contre utilis de nombreuses reprises dans le Code
Maonnique des Loges Runies et Rectifies de France:
1. dans le PRECIS du gouvernement gnral de lOrdre des Francs-maons, daprs les lois
fondamentales, observes dans le rgime rform et rectifi, qui suit lIntroduction,
2. dans le texte intitul Des qualits et des devoirs dun vrai Francmaon qui suit ce Prcis :
Fidelle aux lois primitives de lOrdre, la Francmaonnerie daprs le rgime rform et
rectifi, exige... ,
3. dans le Chapitre IV, Des Loges runies et rectifies : On rectifie celles [les loges], qui [...]
pourvues de patentes rgulires, veulent sunir aux loges rectifies sous les Directoires, et
sengager suivre exclusivement le rgime quils prescrivent, pour participer tous ces
avantages. [Les loges runies] ne peuvent prendre aucune part directe au rgime des loges
non runies, ni leur rien communiquer par crit de ce qui appartient au rgime des loges
runies. [...] Dans le cas extraordinaire, o une loge viendrait se dissoudre, ou changer
de rgime [...]. Tous les membres dune loge runie sont donc intresss conserver le
rgime rectifi [...],

153

Dfinitions dates daprs le Petit Robert.

154

On se reportera DE LORDRE. Prsentation du Rgime cossais rectifi par Robert Amadou (in
Steel-Maret 1985: vii-xvii), lune des tudes les plus personnelles et intressantes parmi celles
consacres cette question. On lira galement les tudes de Jean Saunier consacres au Rgime
Ecossais Rectifi, qui remarque: Le Rgime Ecossais est n du besoin de dcouvrir le sens profond
de la Franc-Maonnerie et plus particulirement des Rites de la Stricte Observance (Saunier 1968/2:
351). La question smantique est aborde in Saunier 1968/1: 295-297 et Saunier 1968/2: 355.

155

Var 1989: 166.

156

Lexpression Rgime rectifi se trouve une fois au dbut du Dialogue aprs la rception dun Frre
Grand Profs: Les sublimes instructions qui mont t donnes pour ma rception dans la haute et
dernire classe secrte de lOrdre Maonnique dans le Rgime rectifi mont rempli de joie (texte
indit, transcrit et publi in Vulliaud 1926: 248). Mais elle ne se trouve pas dans Instruction secrte
des Grands Profs (texte galement indit, publi par Antoine Faivre in Le Forestier 1970: 10211049, Appendice).

- 39 -

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

4. dans le Chapitre IX, Des Surveillans et autres Officiers de la Loge, au paragraphe


concernant le Matre des crmonies : Il doit examiner les Frres visiteurs, leur demander
leurs certificats et les mots, signes et attouchements du rgime auquel ils appartiennent [...]
Il doit avoir soin de placer tous les Frres suivant leurs grades ou dignits dans le rgime
rectifi.,
5. dans le Chapitre X, Des Grades maonniques : Le grade de Matre cossais est
exclusivement affect au rgime rectifi. Cest par cette raison que, lorsquon le confre, [...]
on nose y faire assister aucun visiteur dun autre rgime, quelque grade quil ait. [...].
Lorsquun Frre aura t reu rgulirement Matre cossais, le Vnrable-Matre [...]
pourra lui communiquer sans aucuns frais ni crmonies tous les grades dnomms
suprieurs dans les autres rgimes [...],
6. dans le Chapitre XIV, Des Frres Visiteurs : On reconnait pour Visiteurs les Frres dun
rgime rgulier, qui ne sont pas membres de la loge. [...] Les Frres Visiteurs dun rgime
tranger ne reoivent dautres distinctions dans les loges runies, que celle dtre placs
la tte de la colonne de leur grade, aprs les Visiteurs du rgime rectifi. [...] Les Frres
Visiteurs du rgime rectifi sont placs la tte de la colonne de leur grade. [...] Tout Frre
Visiteur ne sera admis en loge, quaprs [...] avoir [...] donn la parole de lanne, sil est
dun rgime o on en donne.
Face ces occurrences du mot rgime dans le Code Maonnique des Loges Runies et
Rectifies de France, le mot rit ne se rencontre quune fois dans chaque Code :
[LEconome] doit observer pour les banquets, la frugalit prescrite par les rits de lOrdre
[...] (Code Maonnique, Chapitre IX),
Le Maitre des crmonies est charg de tout le rituel de lOrdre, de faire celebrer les ftes
& de veiller ce que les armemens des Chevers. se fassent daprs le rit de lOrdre. (Code
Gnral, Titre 8, Article X, 1).

Le Rite de Perfection na jamais exist que dans limagination dhistoriens modernes. Cest
lOrdre du Royal Secret conu par Estienne Morin en vingt-cinq grades, qui ne sera connu
Paris sous le nom de Rit dHredom quau dbut de 1804 grce Germain Hacquet arrivant de
Philadelphie, alors que le rite en trente-trois grades, apparu Charleston en 1801, en sera
rapport en France par le comte de Grasse-Tilly au mois daot 1804.
Vers 1778, si nul systme maonnique runissant en un ensemble structur les trois grades
symboliques et plusieurs grades additionnels nexistait sur le plan national, la plupart des
orients de France prsentaient des systmes locaux, divers et anarchiques, o les frontires
entre grades symboliques et hauts grades taient mal dfinies et les usages fluctuants. Raison
pour laquelle une commission, charge de la rvision de tous les grades, fut tablie par le
Grand Orient de France le 27 dcembre 1773. Cette commission, remplace le 18 janvier 1782
par une Chambre des Grades dont les travaux ne devaient se terminer qu la veille de la
Rvolution Franaise, donna naissance un systme divis en deux parties, la premire
compose des trois grades symboliques, la seconde comprenant cinq Ordres dfinis larticle
29 des Statuts Et Rglemens gnraux du G Ch G de F[ran]ce dont le texte fut arrt
le 19 mars 1784 .
Ds 1754 au contraire, la Stricte Observance allemande avait cr un tel ensemble. Vingt ans
plus tard, le baron von Weiler lavait transmis aux Strasbourgeois, puis aux Lyonnais, qui
commencrent aussitt le rectifier. Le mot rit tait alors dusage rare et dacception vague,
comme en tmoignent les exemples cits plus haut, le rit de lOrdre, les rits de lOrdre.
Lide nouvelle de grades aux textes arrts, assembls en structure, navait pas reu de
dnomination spcifique (larticle 29 des Statuts Et Rglemens gnraux du Grand Chapitre
Gnral de France de 1784 nutilisait que le mot systmes). Pour la dsigner, il me parat
vraisemblable que les rdacteurs des Codes du Convent des Gaules imaginrent en 1778 de
recourir au mot rgime qui, cette occasion, fit son apparition officielle dans le vocabulaire

- 40 -

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

157

maonnique franais. Il ne devait cder la place au mot rite, au sens o nous lemployons
158
aujourdhui par extension de sa signification primitive, quau dbut du XIXe sicle.
Il est possible de vrifier cette hypothse en constatant que dans certaines phrases du Code
Maonnique de 1778, le mot rgime sapplique indiffremment au systme (ou rit) rectifi des
loges runies et aux usages des autres loges rgulires :
On rectifie celles, qui constitues par un grand Orient quelconque, et pourvues de patentes
rgulires, veulent sunir aux loges rectifies sous les Directoires, et sengager suivre
exclusivement le rgime quils prescrivent, pour participer tous ses avantages. [Les loges runies]
ne peuvent prendre aucune part directe au rgime des loges non-runies, ni leur rien communiquer
par crit de ce qui appartient au rgime des loges runies.
[Le Matre des crmonies doit] examiner les Frres visiteurs, leur demander leurs certificats et les
mots, signes et attouchements du rgime auquel ils appartiennent.
On reconnat pour Visiteurs les Frres dun rgime rgulier, qui ne sont pas membres de la loge.
[...] Les Frres Visiteurs dun rgime tranger ne reoivent dautre distinction dans les loges
runies, que celle dtre placs la tte de la colonne de leur grade, aprs les Visiteurs du rgime
rectifi. [...] Tout Frre Visiteur ne sera admis en loge, quaprs [...] avoir donn la parole de
lanne, sil est dun rgime o on en donne.

Si lon admet le bien-fond de cette constatation, la ncessit daccorder une signification


spcifique au mot rgime dans lexpression Rgime Ecossais Rectifi disparat.

157

Le mot tait dans lair en cette anne 1778, comme lindique son emploi dans le procs-verbal de la
Sincrit de Besanon du 21 juin 1778, cit supra. Mais lun de ses premiers emplois dans un
contexte maonnique remonte au 24 juin 1773, dans une lettre adresse par lAmiti de Bordeaux la
Candeur de Strasbourg (HIRAM 1935: 151).

158

Guy Verval fait la mme constatation: Ces rituels, autre surprise, ne portent pas de nom et le mot
Rite napparat pas dans le texte. Lomission sexplique si le Systme, ou R gime, du Grand-Orient
de France neut, lorigine, pas de nom. [...] Les appellations Rite Franais ou Rite Moderne ne
e
devinrent dusage courant quau XIX Sicle. (Verval 1991: v).

- 41 -

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

ANNEXE 2
Convent National des Trois Provinces des Gaules,
(Lyon, 25 novembre - 10 dcembre 1778)
A). LISTE DES PARTICIPANTS

NOM

NOM DORDRE

AUVERGNE IIe
Prost de
Aquila,
Royer, Antoine
Antonius ab

P = PRESENT
A = ABSENT

QUALITE

REPRESENTANT

Prsident,
Grand Prieur
de France,
Administrateur
de la IIe
Prieur du
clerg de la IIe

Province
d'Auvergne

Province
d'Auvergne

Prisse-Duluc
27.11.

Doyen et
Visiteur
Gnral
Gd Chancelier
d'Auvergne
Magister
Ritualium IIe

Province
d'Auvergne

Braun

Lescot,
Franois de
Sales Aug.
Barbier,
comte de
Savaron,
Gaspard
Guillaume de
Willermoz,
Jean-Baptiste
Boyer de
Rouquet

Leone
coronato,
August[in]us a

Solibus,
Gaspardus a

A 25.11.
P 27.11.

Eremo,
Baptistus ab
Jugo,
Ludovicus a

Braun [an],
Jean-Paul
Lambert de
Lissieux, Henri
Paganucci,
Jean

Manu,
Johannes a
Turri alba, a

Armelino,
Joannes ab

Willermoz le
Jeune, Antoine

Concordia,
Antonius a

Cordon, Henri,
comte de

Griffone alato,
Henricus a

Prisse Duluc
[Du Luc], Jean
Andr

Tribus Lunis,
Andreas a

Bruyzet [fils],
Jean Marie
Castellas de
Nuzargues,
Guillaume,
comte de
Duperret [Du
Perret], Jean
Marie
Martin, David

Tribus Globis,
Joannes a
Lumine,
Guillelmus a

P
P

invit

Alis, Joannes
ab

invit

Aquila nigra,
David ab
Ponte,
Bartholomeus
a
Fascibus,
Petrus a

invit

invit

invit

Ponchon,
Joseph
Barthlmy
Willermoz
mdecin,
Pierre-Jacques

Province
d'Auvergne
Chapitre Prioral
des Helviens
Montpellier
Dator panorum Savaron, Visit.
IIe
Gn. Auvergne
Gd Trsorier
Prfecture
d'Auvergne
Strasbourg
Eq Magister
Prfecture de
Oeconomiae
Lyon
e
II
Membre
Prfecture de
capitulaire
Chambry
d'Auvergne
abb de
Klinglin,
Prieur du clerg
de la Ve
Invit,
Barbier de
Matre des
Lescoet
Novices de la
27.11.
e
II
invit

- 42 -

POUVOIRS DE

POUVOIRS
DELEGUES A

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

NOM

NOM DORDRE

BOURGOGNE Ve
Drckheim,
Arcu,
Franz Christian Christianus ab
Eckbrecht,
baron de

P = PRESENT
A = ABSENT

QUALITE

Matre Prov de
la Ve
Commissaire
Gnral des
Provinces
Franaises en
Allemagne
Prieur du
clerg de la Ve
Doyen &
Visiteur
Gnral de la
Ve
Gd Chancelier
de Bourgogne

Klinglin, abb
de
Ltzelburg,
Antoine
Joseph, comte
de
Trckheim
[l'an], Jean
de [Johann
von]
Salzmann
[Saltzmann],
Friedrich
Rudolf

Torque,
Augustinus a
Pino, Antonius
a

Flumine a

Hedera,
Rodolphus ab

Beyerl

Fascia,
Ludovicus a

Gaybler, J. J.

Atramento, ab

Wattier de
Zville

Pyxide,
Josephus a

OCCITANIE IIIe
Jaure, marquis Planitie, Simon
de
a
Castaing
[Castaney] de
la Devze
Taffard de
Saint-Bonnet

Castanea,
Guill. a

Liliis, Petrus a

Lumiere

Neptuno, a

Laporte, Doyen
de Sarlat

Janua,
Franciscus a

HAUTE ALLEMAGNE VIIIe


Giraud
Serpente, a

REPRESENTANT

Matre des
Prfecture de
Novices de la
Strasbourg Ve
Prieur
Chancelier de
d'Helvtie
la Prfecture
27.11.
de Strasbourg
Commandeur
Prfecture de
capitulaire et
Nancy
Prfet de
Nancy
S. O. arm. Ve
Secrtaire du
Convent
National
Procureur de la
Ltzelbourg,
Prfecture de Visiteur Gnral
Nancy
de Bourgogne
Administrateur
IIIe
Prieur des
Helviens
Montpellier
Visiteur
gnral
d'Occitanie
Gd Chancelier
d'Occitanie
Vicaire du
Prieur du
Clerg
d'Occitanie
Chancelier de
Lombardie

- 43 -

POUVOIRS DE

POUVOIRS
DELEGUES A

comte de
Cordon
Jean de
Trckheim

Ltzelburg

Wattier de
Zville

Lambert 27.11.

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

ANNEXE 2 B
ACTES DU CONVENT
TVDH N 11
pages
68-71

159

[Expos des motifs de la convocation du Convent]


tant donn
les aspects ngatifs du Code et de la Rgle donns aux trois Provinces
de France par Weiler
la discorde au sein des trois Provinces de France,
les travaux prparatoires effectus par quelques Frres dAuvergne
(rvision du Code symbolique) et de Bourgogne (rforme de la
Matricule, de la Rgle, du Code et du Rituel de lIntrieur),
On convint:
1 Convocation du Convent Lyon, ouverture le 20 novembre 1778.
2 et 3
Composition:
le Matre Provincial ou Administrateur, le Prieur Clrical, le Visiteur
Gnral, le Chancelier de chacune des trois Provinces et un
reprsentant de chaque Chapitre Prfectural en activit, avec voix
dlibrative;
tout membre capitulaire dun Chapitre des dites Provinces, avec voix
consultative.
4 Prsidence et Chancellerie du Convent.
e
e
5 et 6 Invitations adresses aux Chapitres et Prfectures des V et III
Provinces ainsi quau Chapitre de Lombardie.
e
e
7 Les dcisions prises au Convent nengageront ni les VII et VIII
Provinces dAllemagne, ni les Chapitres de France absents ou non
consentants.
8 Ses arrts auront nanmoins force de Loix nationales, sauf la
ratification au Convent gnral de lOrdre lorsquil pourra avoir lieu.
Ouverture du Convent proroge au 25 novembre 1778.

TVDH
N 11
page

VENEMENTS ET DECISIONS

1778
1. mercredi 25
novemb
re

71

2. vendredi 27
novemb
re

75

159

Appel nominal.
Liste des participants.
Examen et enregistrement des Pouvoirs.
Discours du Prsident Prost de Royer.
Discours Beyerl - Plan des travaux du Convent.
Annonce de lrection de la Commanderie de Chambry en Prfecture
du Duch de Savoie.
Lecture des pouvoirs envoys par le Prieur dHelvtie Salzmann.
Adoption de la nouvelle dnomination de lOrdre: Ordre des C. B. C. S.
Adoption de la nouvelle Matricule Nationale de France.

Mazet, Edmond. 1985. Les Actes du Convent des Gaules. Travaux de la Loge nationale de
Recherches Villard de Honnecourt, N 11: 57-106.

- 44 -

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

1778

TVDH
N 11
page

VENEMENTS ET DECISIONS

3. samedi 28
novemb
re
4. lundi 30
novembre

79

lecture des Titres du Code [Gnral des Rglemens de lOrdre des


Chevaliers Bienfaisans de la C. S.] relatifs au Gouvernement gnral,
National et Provincial de lOrdre [Titres 4, 5 et 6].

79

5. mardi 1
dcembre

80

81

Boyer de Rouquet reprsente le Prieur des Helviens Montpellier.


Lecture lettre Wchter (a Ceraso).
La lecture du Code a t continue jusqu larticle du Chancelier des
Prfectures exclusivement. [Titre 8, Chapitre I, Article VI]
lecture du Code jusqu la fin du titre qui traite du Gouvernement de
lOrdre, ainsi que celui des diffrentes classes de lOrdre et des
qualits requises pour y tre reu. [fin du Titre 8, Titre 1]
Nouveaux titres: Trsorier, Procureur, Elmosinaire
Classe des cuyers abolie
Compagnons darmes
e
Lecture de la lettre du baron de Drckheim, Matre Provincial de la V ,
nommant Jean de Trckheim son reprsentant au Convent.
On procda ensuite la continuation de lexamen du Code. [Titre 9].
- rit des habillements et ameublements [...] retranch du Code pour
tre mis la tte du Rituel. rvision des titres des diffrents
Tribunaux de lOrdre et des devoirs des FF [Titre 2]
Boyer de Rouquet lit les deux questions envoyes par le Chapitre des
Helviens :
1. Origine de lOrdre ? 2. Secrets de lOrdre ?
Question 1. Rponse du Convent.
Discours de Jean de Trckheim.
Question 2. Rponse du Convent.
Rvision du Code termine. Comit de conciliation [Titre 2].
Le Code sera imprim 300 exemplaires Nancy (leur rpartition).
Lecture de la nouvelle Rgle des C.B.C.S.
Rdaction dun Prologue plus abrg.
Lecture du nouveau Noviciat. Willermoz et Jean de Trckheim chargs
de rdiger une Instruction au lieu dun catchisme.
Motion de labb de Klinglin conc. le rang des Prieurs du Clerg au
sein des Chapitres et la distribution des aumnes, lue par Trckheim arrt du Convent sur ces 2 questions.
Lecture dune lettre du Baron de Drckheim, demandant au Convent
de ne pas faire de dmarches pour llection dun Grand Matre
National. Dclaration positive du Convent.
Adoption de lesquisse prsente par Jean de Trckheim concernant
les nouveaux rituels (formulaires) pour louverture et la clture des
Chapitres et la rception des Chevaliers et Compagnons dArmes.
LEcossois vert dclar 4e grade symbolique, adoption du Plan de
rforme propos par Willermoz qui est exhort le rdiger.
Dtermination des S., M. et A. des Novices, et du nouveau S. des
C.B.C.S.
Adoption des titres
des GM Nationaux et Provinciaux (Trs Illustres et Bienfaisants et
ventuellement, Srnissime, selon ltat civil),
des Grands Prieurs, Prfets et Grands Officiers de la Province (TrsRespectables et Bien-Aims),
des Commandeurs et des autres Chevaliers (Trs-chers Frres).

6. jeudi 3
dcembre

7. vendredi 4
dcembre

81-82

82-83
84-85
86
86-87

88

8. samedi 5
dcembre

88

- 45 -

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

1778

9.

TVDH
N 11
page

dimanche 6
dcembre

90

VENEMENTS ET DECISIONS

10. lundi 7
dcembre
11. mardi 8
dcembre

91

12. mercredi 9
dcembre

91

92
93

94

13.

jeudi 10
dcembre

95

Willermoz a dit, quune suite ncessaire des Oprations du Convent


toit : 1. La rdaction dun nouveau Code de Rglements pour la
Franc-Maonnerie symbolique, 2. La Rectification des quatre
Grades.
On a procd en consquence lexamen du nouveau Code, et
arrt le contenu des diffrents Titres dont on a donn lecture en cette
sance.
Willermoz a continu la lecture du Code des Rglements pour la
Franc-Maonnerie symbolique ; et lon a statu sur le contenu de tous
les articles quil a proposs lexamen du Convent.
Rglement du Rfectoire adopt et ajout au Rituel.
Dtermination des 3 ftes de lOrdre (13 janvier, 24 juin, novembre en
mmoire des FF et bienfaiteurs dcds).
Willermoz a continu donner lecture des Articles du Code des
Rglements Maonniques qui restoient dterminer, sur lesquels il a
t statu ce que de droit.
Acceptation, avec de lgres modifications notes en marge du
cahier, du 1er grade symbolique.
e
e
e
Lecture du Rituel et des Instructions des 2 , 3 , et 4 grades
symboliques, approuvs aprs quelques remarques.
Dtermination de la conduite adopter envers
1. le Chapitre dOccitanie,
2. des Chapitres dAllemagne,
3. de S.A.S. le duc de Braunschweig,
4. du Chapitre de Lombardie.
e
e
Proposition de sparer lItalie de la VIII et de la joindre la IX .
Le comte de Cordon, agissant au nom de labb de Klinglin, dfre la
conduite du baron de Landsperg au Convent et le prie de nommer des
Commissaires pour entendre la dfense du baron. Jean de Trckheim
prie de Convent de dfrer ce jugement au baron de Drckheim. Le
Convent dcide de renvoyer laffaire au Chapitre Provincial de
Bourgogne.
Le Convent accepte la proposition de Salzmann : reconnatre
provisoirement lactivit lgale du Prieur dHelvtie et consentir
lindpendance du Directoire Ecossois de la Suisse.
Beyerl prie le Convent de prendre en considration la Maonnerie
dAdoption. Dcisions du Convent.
Sance de clture.
Chapitre Provincial dAuvergne ouvert selon le nouveau Rit de lOrdre
par le T.I.F. Administrateur pendant la vacance du Sige Magistral.
Proclamation du Visiteur Gnral, du Chancelier Gnral et des 3
Conseillers dhonneur de la Province.
Chapitre du Grand Prieur dAuvergne ouvert de mme. Proclamation
du Visiteur, du Chancelier Prioral et des 3 Conseillers dhonneur du
Grand Prieur dAuvergne.
Installation de Savaron, Prfet de Lyon qui ouvre le Chapitre Prfectoral
et installe ses Officiers et le Commandeur de Lyon.
Lecture, approbation et signature des Actes du Convent par les
membres du Convent et les dlgus des Prfectures.
Nomination dun Comit National compos de Prost de Royer, Jean de
Trckheim et J.B. Willermoz.
Clture du Convent.

- 46 -

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Protocole des Actes du Comit National des Trois Provinces des Gaules Etabli et Permanent Lyon.

TVDH
N 11
page
1779
31 mars

96

25 avril

97

98

18 mai

99
100
101
102

Protocole N 1 du Comit National.


Dpt du protocole de dlibration du Chapitre des Helviens dat du 13
mars 1779, dclarant adhrer aux Actes et oprations de Rforme du
Convent National.
Protocole N 2 du Comit National auquel assistent les Grands Officiers de
la Province et du Grand Prieur dAuvergne, et les Officiers et Membres de
la Prfecture de Lyon.
Discours de Sbastien Giraud, Chancelier et Dput du Grand Chapitre
Prioral de Lombardie - Prsente ses regrets de navoir pu assister au
Convent National et dclare adhrer aux Actes et oprations de
Rforme du Convent National sous rserve de lapprobation du Chapitre
de Lombardie - Annonce la proclamation et linstallation du comte de
e
Bernez, Matre Provincial de la VIII .
Pouvoirs de Giuseppe Ignazio Vigna, autoris agir conjointement avec
Giraud.
Protocole N 3 du Comit National auquel assistent Giraud et Vigna.
Discours de Giraud qui a adress au Chapitre de Turin un abrg des
Actes du Convent, lequel Chapitre a renouvel son adhsion.
Willermoz remet Giraud des copies certifies des Actes, Codes,
Matricules, Rituels et linstruction gnrale des Chevaliers
Remarques de Willermoz sur les changements entre lExemplaire du
Code imprim et le Code original. Des FF seront nomms pour le
collationner avec loriginal. Ces articles seront rectifis provisoirement.
Willermoz propose un Prambule pour le Grade des Novices, qui a t
approuv.

- 47 -

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

ANNEXE 2 C
MATRICULE NOUVELLE DES 3 PROVINCES FRANOISES
PROVINCE
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54

IIe Auvergne Lyon

IIIe Occitanie Bordeaux

Ve Bourgogne Strasbourg

GRAND PRIEUR
1.

France Paris

2.

Auvergne Lyon

3.

Provence Aix

1.

Aquitaine Bordeaux

2.

Septimanie ou Languedoc Montpellier

3.

Armorique ou Bretagne Nantes

1.

Austrasie Strasbourg

2.

Pays-Bas Bruxelles

3.

Helvtie Zuric

- 48 -

PRFECTURE
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6
1
2
3
4
5
6

Paris
Rouen
Caen
Amiens
Flandres Lille
Cambrai
Lyon
Savoie Chambry
Clermont
Bourges
Touraine Tours
Orlans
Aix
Marseille
Avignon
Grenoble
Valence
Corse Bastia
Bordeaux
Gascogne Auch
Navarre Pau
La Rochelle
Angoulme
Poitou Poitiers
Montpellier
Toulouse
Nismes
Montauban
Perpignan
Narbonne
Nantes
Rennes
Brest
Saint-Malo
Anjou Angers
Le Mans
Strasbourg
Nancy
Dijon
Rheims
Besanon
Metz
Brabant Bruxelles
Haynault Mons
Lige
Luxembourg
Gand
Anvers
Zuric
Ble
Fribourg
Lausanne
Lucerne
Grisons Coire

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

ANNEXE 2 D
CODE GNRAL DES RGLEMENS
DE LORDRE DES CHEVALIERS BIENFAISANS DE LA C. S.
Arrt au Convent National des Gaules tenu en Novembre 465.

1778.

TITRES

ARTICLES

Page160
305

Page161
1

306
310

3
8

311

10

DES DEVOIRS DES FRERES

314

13

COMPOSITION DE LORDRE EN GENERAL

316
317
317

16
17
18

GOUVERNEMENT GENERAL DE LORDRE

I Nature du Gouvernement
II Convent gnral
III Grand Matre gnral

318
319
320

18
20
21
22
22
14
25
26
26
27
29

GOUVERNEMENT NATIONAL DE LORDRE

GOUVERNEMENT PROVINCIAL

I
II
III
I
II
III
IV
V
VI

7
8

GOUVERNEMENT PRIORAL
GOUVERNEMENT PREFECTURAL
CHAPITRE I
DES PREFECTURES

DES DIFFERENTES CLASSES DE


LORDRE & DES QUALITES REQUISES

I Diffrentes Classes de lOrdre

POUR Y ETRE REU

321
322
323
324
324
325
327

330
332
333
334
335
337
338
339

32
34
36
37
37
40
40
41

340
341

42
43

343

45

344
345

46
47

347

48
49
50
51
51

II Des qualits requises pour tre reu


III Des compagnons darmes

10

I Composition des Chapitres


Prfecturaux
II Du Prfet
III Du Doyen du Chapitre
IV Du Prieur Ecclsiastique
V Du Senior du Chapitre
VI Du Chancelier Prfectural
VII Du Trsorier
VIII De llmosinaire
IX De lInspecteur des Novices ou
Ecuyers
X Du Matre des crmonies

14
8
9
4
4
15
4
5
2
6

CHAPITRE II
DES COMMANDERIES

348
349
350

Convent National
Grand Matre National
Conseil dadministration nationale
Des Chapitres Provinciaux
Du Matre Provincial
Du Visiteur gnral de la Province
Du Chancelier de la Province
Conseillers dHonneur
Comit dAdministration

OBJETS ECONOMIQUES

160

Ce chiffre dsigne la page in Tourniac 1969.

161

Ce chiffre dsigne la page de limprim original. - 49 -

I Des Commandeurs
II Des Loges Maonniques
I De la Commission du Trsor.
II Des Dots payes par tous les
Chevaliers
III Du Bnfice Rural
IV Caisse Prfecturale
V Caisse des Commanderies
VI Caisses Maonniques des Loges
VII Plans conomiques

9
4
4
11
2
5
3
3
2

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

ANNEXE 2 E

CODE MAONNIQUE DES LOGES RUNIES ET RECTIFIES DE FRANCE.


Tel quil a t approuv par les Dputs des Directoires de France,
au Convent national de Lyon, en 5778.

5779.
Page162

Page163

275

[3]

INTRODUCTION.

278

10

PRCIS
Du gouvernement gnral de lOrdre des Francs-maons, daprs les lois
fondamentales, observes dans le rgime rform et rectifi.

280

13

Des qualits et des devoirs dun vrai Franc-maon.

282

19

CHAPITRE I. Du Grand Directoire national.

282

20

CHAPITRE II. Des Directoires Ecossais.

283

21

CHAPITRE III. Des grandes Loges Ecossaises.

284

24

CHAPITRE IV. Des Loges runies et rectifies.

285

28

CHAPITRE V. Du Dput-Matre.

286

30

CHAPITRE VI. Du Comit Ecossais de la Loge.

287

32

CHAPITRE VII. Des accusations et punitions, et du Comit de conciliation.

289

35

CHAPITRE VIII. Du Vnrable-Matre.

290

37

CHAPITRE IX. Des Surveillans et autres Officiers de la Loge.

293

44

CHAPITRE X. Des Grades maonniques.

295

49

CHAPITRE XI. Des Scrutins et de la manire de les tenir.

296

52

CHAPITRE XII. Des Membres dune Loge.

298

57

CHAPITRE XIII. Plan conomique de la Loge.

300

61

CHAPITRE XIV. Des Frres Visiteurs.

301

62

CHAPITRE XV. Des Banquets et Ftes.

301

64

CHAPITRE XVI. De la police intrieure de la Loge.

162

Ce chiffre dsigne la page in Tourniac 1969.

163

Ce chiffre dsigne la page de ldition de 1779.

- 50 -

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

ANNEXE 3
CONVENT DES CHAPITRES DE BOURGOGNE (BALE, AOUT 1779)

164

N 1.
[ CONVENTION ]

Ce jour, 5/16 aoust 466/1779, le Rev F a Flumine, Commissaire de la Prov de Bourgogne, et le


R F ab Esculapio, Commissaire des Etablissements du S O en Suisse, ayant vrifi leurs
165
pouvoirs respectifs (cots A et B), sont convenus des points suivants.
1) La Prfecture du S O Zurich , et la Commanderie de Basle, qui vient d'tre rige en
Prfecture en vertu des anciens pouvoirs expdis au R F ab Esculapio comme sous-prieur de la
166
Suisse par le F a Struthione, ancien visiteur gnral de l'Ordre, dont extrait a t produit et cott C,
ont t reconnues Prfectures rgulires et lgales du S O de la V Province, au nom du Matre
Provincial et des autres Chapitres de la Bourgogne, et exhortes se runir incessamment en prsence
du commissaire du X Provincial, pour former le Prieur Helvtique indpendant, conformment aux
changements dans la matricule au Convent National de Lyon et pour concourir par ses reprsentants
l'administration rgulire de la Bourgogne.
2) Le dit Prieur aura la libre et entire administration de ses fonds, et ne contribuera d'autres frais
qu' ceux de la correspondance gnrale de la Province et de la copie des expditions. Si le Chapitre ou
le Comit Provincial ordonnent quelques dpenses extraordinaires ou font quelque entreprise qui
regardent l'Ordre et la Province, en gnral, les Chap du Prieur Helvtique ne fourniront au prorata
qu'autant qu'ils y auront consenti expressment par leur reprsentant muni d'un pouvoir.
3) Le dit Prieur Helvtique, portant dans le symbolique le nom de Directoire Ecossais de la Suisse,
gouvernera les LL de son district, qui est la Suisse, ses Allis et sujets, en dernier ressort, sans
qu'appel puisse tre interjet nulle part. Il constituera de mme les LL et en fera simplement la
notification au Comit Provincial ou au Visiteur Gnral de la Prov , pour que les LL de la Suisse et
les autres de la Prov jouissent rciproquement de tous les avantages de la fraternit et d'une liaison
intime.
4) Ainsi que dans les affaires symboliques ce Directoire Ecossais de la Suisse est indpendant de
tout autre Tribunal, le Prieur Helvtique aura de mme la libre administration de tout ce qui regarde
l'Intrieur de l'O dans les diffrentes Prfectures et Commanderies qui le composent et le composeront,
et prendra tels arrangements pour l'excution de leurs obligations et la direction de leurs travaux, que le
local leur prescrit, sauf la confirmation du X Provincial, qui sera cependant donne de droit, dans tout ce
qui n'est pas directement contraire aux Lois et Statuts gnraux de l'Ordre.
5) Les tablissements du S O en Suisse, sous la mouvance du Prieur Helvtique, reconnatront
pour Chef d'Ordre le srnissime Prince et F Ferdinandus a Victoria, Suprieur Gnral de l'O de la
e
167
C S , ainsi que le T Ill F ab Arcu, Matre Provincial de la V Province, dite de Bourgogne,

164

Les quatre protocoles indits du Convent de Ble, proviennent des archives du Grand Prieur
Indpendant dHelvtie. Transcrits par Franois Ruchon et publis in Bernheim 1994: 209-216.

165

Eq. a Flumine, Jean de Trckheim ; ab Esculapio, Diethelm Lavater.

166

A Struthione, Johann Christian Schubart.

167

Ab Arcu: Franz Christian Eckbrecht, baron de (Freiherr von) Drckheim, Matre Provincial
e
(Heermeister) de la V Province depuis 1777.

- 51 -

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

dont ils sont membres. L'obdiance sera signe par les Prieurs et Prfets, et reue au nom des Suprieurs
de l'Ordre par le R F a Flumine.
6) Le Prieur et les Prfectures d'Helvtie adoptent les Rituels, Rgle, Matricule et Code de Loix
168
arrts au Convent National de Lyon, auquel leur dput, le F ab Hedera, a assist, comme base et
fondement de l'Ordre, rectifi et rform avec les restrictions et exceptions co nvenues, dont la signature
finale a t remise au lendemain.
F Johannis a Flumine
Commiss. XX Burgundi
Diethelmus ab Esculapio
S O E et Prior magn. in Helvetia

N 2.
[ CONCORDAT ]

Ce jour, 6/17 aot, les FF Commissaires dnomms ci-haut sont convenus d'appeler aux
169
confrences le R F a Serpente Curvata, ancien Commandeur, lu Prfet de Basle, dans une
assemble de son X, en date d'hier, le f a Lutra muni des pouvoirs de la R Prfecture de Zrich, pour
la reprsenter l'assemble priorale de ce jour ; et le f a Domo, lu Chancelier de la Prfecture de
170
Basle : En prsence des dits FF , on a statu, en interprtation des loix et rglements, sur les deux
articles suivants, qu'on est convenu d'annexer aux conditions dfinies hier.
1) L'rection de nouvelles Commanderies en Helvtie dpendra, en premire instance, du X
Prfectoral respectif, et du X Prioral, en seconde instance, qui les confirmera, et leur expdiera les
diplmes et autres pices ncessaires ; bien entendu que ces nouveaux tablissements seront duement
notifis au Visiteur gnral de la Province, pour tre e nregistrs et ports sur la Matricule gnrale de la
Province. Quant l'tablissement des Prfectures que la vieille Matricule soit ou conserve ou change
d'aprs les circonstances, il devrait d'aprs le Code et l'ancienne observance se faire par le seul X
Provincial, mais comme le X Prioral d'Helvtie connat le mieux la situation du pays et sa Constitution, cet
tablissement se fera par le X Prioral, qui enverra la requte des FF qui doivent composer la nouvelle
Prfecture et l'arrt qui y a fait droit, au X Provincial. Celui-ci, conformment l'avis du Prieur,
expdiera les Constitutions et les adressera ce Prieur, Commissaire-n de la Province, dans son
Prieur, indpendant, telle fin d'installer au nom et aux droits du Matre et X Provinciaux la nouvelle
Prfecture, et recevoir l'obdience en leur nom.
2) Relativement la rception dans l'Intrieur de FF ns dans un autre district, il a t convenu :
1/ que lorsqu'une des Prfectures de la Suisse voudra recevoir au Noviciat ou armer Chevalier un f
d'un district des trois Provinces franaises o il y a dj une Prfecture tablie, elle ne pourra le faire
qu'aprs avoir obtenu le consentement de celle-ci, conformment au Titre I du Code, et qu'en ce cas,
aprs l'avoir obtenu, en bonne forme, elle recevra le candidat d'aprs la taxe pcuniaire usite dans son
pays, dont les y seront envoys, et le restant gard pour frais de rception.
2/ Que si ce candidat appartient par sa naissance au ressort de la III Province, mais que dans son
pays il n'y ait point encore de Prfecture tablie, la rception pourra se faire de plein droit par les
tablissements suisses, qui enverront au Comit Provincial les noms d'Ordre et du sicle, armes, ge et
168

ab Hedera, Friedrich Rudolf [Frdric-Rodolphe] Salzmann.

169

a Serpente Curvata, Peter Burckhardt.

170

a Lutra, Antoine Ott ; a Domo, Michel Giesendoerfer.

- 52 -

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

lieu de naissance, pour en prendre note dans ses registres ; et qu'en ce cas, le candidat sera reu d'aprs
la taxe admise en Suisse, qui sera perue en entier, de sorte que la moiti appartiendra de fait et de droit
auX qui fera la rception ; l'autre moiti sera dpose jusqu'au moment qu'on formera un tablissement
dans le lieu de naissance du candidat, et alors on la renverra sans dlai au Trsorier du lieu, ce qui
s'observera rciproquement vis--vis des tablissements et des FF de la Suisse.
3/ Qu'un candidat ne pourra pas faire lection de domicile sur un simple sjour momentan, mais
seulement par une charge, emploi, tablissement de mariage, maison de commerce etc. auquel cas le
candidat doit dclarer que dans l'Ordre il renonce son domicile de naissance, et renvoyer cette
dclaration aux Suprieurs naturels du lieu de sa naissance.
4/ Que vis--vis des autres tablissements et Prov. du Saint Ordre, on ne stipulera rien jusqu' ce que
la parit soit accorde, garantie et consentie rciproquement.
Aprs ce travail de runion des FF de Bourgogne et d'Helvtie consomme et consentie, le R F
a Flumine fut pri par le R F ab Esculapio, Prfet de Zrich, de se rendre au Chap Prioral,
convoqu pour les lections et le prsent Concordat fut sign par les deux parties contractantes, munies
des pleins pouvoirs ncessaires.
Joh. a Flumine S. O. Eq. Conc. Cap. Prov. Burg.
Diethelm ab Esculapio S. O. Eq. et Prov. Magn. in Helv.
Collationn d'aprs l'original
Zurich, ce 19 8bre 466
171
J. Eq. a Tribus Stellis, Command. et cancell Prior. Helv.

N 3.
[ LECTIONS AU CHAPITRE PRIORAL ]

In capitulo Priorali Helveti S O in V Prov sub auspiciis Seren. P et F a Victoria, M. ord.


superioris, in prs : Rev. F. a Flumine, Commissarii Cap: Prov: Burgundi, Prside Rev: F. Diethelmo ab
Esculapio antique Subpr. Helv. Prsentibus Rev. F. Petro a Serpente Curvata, Prf. Bas: ; F: Antonio a
e
Lutra, nomine Prf. Tigurin ; F: Michle a Domo Vices Cancell: gener. Eq. S:O Prov. VIII ; a Flores
ti
172
S Johannis ; a Corde, a Tuba Venatoris, Eqq. S.O. in Basilea.
Art. Ier
Le rev. F ab Esculapio ayant ouvert le X selon le rit de l'Ordre, fit en X ouvert l'expos historique de
la runion des Etablissements du St O en Bourgogne et en Suisse ; de l'rection de la Prf. de Ble, en
vertu de ses anciens pouvoirs, et de la nouvelle heureuse de la runion des FF de Ble.
Il rappelle ensuite aux FF prsents les pouvoirs qui lui avaient t accords par le F a Struthione,
et qu'il avait encore jusqu'ici, et les dposa volontairement entre les mains du Commissaire du X
Provincial, priant les Reprsentants des deux prfectures de Suisse, de procder incessamment une
nouvelle lection de cette importante place. S'tant ensuite retir ; il a pri le Rev. Commissaire de
prsider le X et recueillir les suffrages des FF
Le vu unanime des Etablissements du St O et de tous les chevaliers de l'Helvtie, fond sur la
reconnaissance et la confiance dans les lumires et la prudence de leur ancien chef, se manifesta en
faveur du Rev F Diethelm ab Esculapio qui rentra, remercia les FF de cette nouvelle marque de
confiance et continua les confrences.
171

a tribus Stellis, Jean Nguelin.

172

a Flores S Johannis, Philippe Merian ; a Corde, Jean Burckhardt ; a Tuba Venatoris, Rodolphe
Burckhardt.

ti

- 53 -

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Art.2. Le R. F. Prieur d'Helvtie exposa ensuite que le seul Officier du nouveau X prioral, dont l'lection
ne souffrait pas de retard, tait le Chancelier, et ayant rappel aux ff les longs services et le zle du
R F Johannes a Tribus Stellis, Chancelier de la Pref. de Zurich, il dclara s'en rapporter au vu des
ff qui se runirent en faveur de ce f
Art. 3. Le Rev F Prfet de Ble a ensuite dclar que les suffrages unanimes de son X
dsignaient le F a Lutra pour tre le reprsentant de la Prf de Ble au X Prioral d'Helvtie. Ce F
touch de cette marque de confiance, accepte avec joie ce poste honorable et promit entre les mains du
R F a Serpente Curvata de remplir fidlement les observations qu'il prescrit.
Art. 4. Le Rev. Prieur d'Helvtie a enfin notifi qu'il avait fait choix du R F ab Hdera, ancien
Lgat d'Helvtie au convent national pour tre son reprsentant au X Provincial de Bourgogne, et
dfendre les intrts et immunits du Prieur. Le choix fut applaudi de tous les FF prsents, et le Rev.
F. Prieur delgua pour la crmonie mme de la proclamation du Prieur et des Prfectures Suisses, qui
doit se faire au X Prov du 25 prochain, en l'absence du F ab Hdera dans ce moment.
Et ne s'tant plus rien prsent, le R. F. Prfet a ferm le X selon le rit de l'Ordre.
Johannes a Flumine, Eq. et Commissar. cap. Prov. Burgundi
Diethelm ab Esculapio, Eq et maj. Prior S O in Helvetia
Petrus a Serpente Curvata, Eq. et Prfectus Basiliensis
Antonius a Lutra, Eq. et Legatus Prfect. Tigurin
Michlis a Domo, Eq. et Vices Cancell.
Concordat cum originali
Tiguri dd 19. octobris 466
J. eq. a Tribus Stellis
Com. Cancell. Prov. Helv.

N 4
[ INSTALLATION DE LAVATER COMME GRAND PRIEUR D'HELVETIE ]

In Capitulo priorali Helveti sub prsidio Rev F a Flumine, Commiss. Provincialis. Presentibus
Rev FF ab Esculapio, Priore ; a Serpente Curvata, Prf. Basil. ; a Lutra, nomine Prfectur
Tigurin ; a Domo, vices cancell. gerente. Assistentibus FF a Flores, Joh. a Corde, a Tuba Venat
Le R. F Commissaire a ouvert le X Prioral, selon le nouveau rit du S O . Il a ensuite annonc
au nom des Suprieurs gnraux de l'Ordre qu'ils applaudissaient aux choix qu'avaient fait les XX
d'Helvtie du Rev. F Ab Esculapio pour leur Prieur et ordonna en leur nom au f Gdon a Tuba
Venatoris faisant fonction de Matre des Crmonies de faire la proclamation solennelle du nouveau chef
de l'Ordre, ce qu'il fit en ces termes :
Prfecti, Prceptores, Equites S O C S per Helvetiam, Reverendissimus et dilectissimus
F Diethelmus ab Esculapio. is est quem Priorem vestrum unanimo suffragio voluistis, quem Superiores
Ordinis in hac dignitate solemniter agnoscunt. Vivat. Vivat. Vivat.
Le Rev. F Prieur ayant embrass les FF s'approcha du Commissaire pour tre install par lui
dans sa dignit. Aprs les prires d'usage, l'imposition des mains, le Commissaire lui remit l'pe, le bton
de Commandement, la toque rouge en signe de sa juridiction et pouvoir. Il lui donna ensuite notre Sainte
Rgle baiser ; que le digne Chef promit derechef d'observer et de faire observer aux autres. Il lui remit le
Code ouvert, sur lequel il promit de ne pas gouverner les FF arbitrairement, mais selon les Statuts de
l'Ordre et les vux des Prfectures. Il le revtit enfin de la Grande Croix de l'Ordre et reut de ce nouveau

- 54 -

NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

chef des assurances ritres de sa vnration pour notre Sainte Re ligion, la dfense de laquelle notre
Ordre se voue particulirement.
Cette crmonie acheve, il reut du Rev. F Prieur l'obdience au nom des Illustres Suprieurs de
l'Ordre, ce qui se fit en touchant le pommeau de son pe et ayant quitt sa place, il y installa le Rev
F Prieur en sa qualit de Chef des Etablissements d'Helvtie.
Ce dernier reut en consquence l'obdience des reprsentants des Prfectures et au nom de leurs
commettants ainsi que de tous les chevaliers prsents. Le Commissaire Pro vincial a ensuite exprim dans
un petit discours les sentiments de la Province de Bourgogne vis vis de nos chers FF et Camarades
de la Suisse, et les sentiments particuliers de la russite de nos ngociations. Le rtablissement d'une
parfaite harmonie et la perspective dont un avenir heureux l'avaient pntr.
Art. 2. Le Rev. F Prieur d'Helvtie ayant continu la direction des travaux de ce jour a expos que le
e
chap. X Provincial de la V s'assemblerait le 25 de ce mois pour procder l'lection rgulire du Visiteur
gnral et Chancelier de la Province, diffres depuis six mois, pour pouvoir tre faite avec le concours
des Etablissements de l'Helvtie ; il pria en consquence les Prfectures d'envoyer ces suffrages leurs
reprsentants.
Art. 3. Avant de clore les travaux, on convint que double expdition du prsent procs verbal serait
faite et signe par les parties contractantes ; dont l'une restera dpose aux Archives du Prieur, pour tre
de mme transcrite et collationne sur le registre du X Prioral ; et l'autre sera prsente par le Rev F
a Flumine au X Provincial de Bourgogne, et copie d'icelle envoye au Matre Provincial ainsi que l'acte
d'obissance des Etablissements Helvtiques. Et ne s'tant plus rien prsent, le T R F Prieur
d'Helvtie a ferm le X selon le nouveau rit de l'Ordre.
Johannes a Flumine, Eq. et Commissar. cap. Prov. Burgundi
Diethelm ab Esculapio, Eq et maj. Prior S O in Helvetia
Petrus a Serpente Curvata, Eq. et Prfectus Basiliensis
Antonius a Lutra, Eq. et Legatus Prfect. Tigurin
Michlis a Domo, Eq. et Vices Cancell.
Concordat cum originali
Tiguri dd 19. octobris 466
J. eq. a Tribus Stellis
Com. Cancell. Prov. Helv.

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NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

ANNEXE 4
DEUX DOCUMENTS

Chapitre Provincial de Bourgogne


(21 aot 1779)

On ratifie le Concordat et autres arrangements pris par le F a Flumine avec les FF d'Helvtie
sauf l'approbation du M. Provincial auquel les procs-Verbaux seront envoys. On fixe le X Prov. au 25
aot prochain pour introduire solennellement en X le Grd. Prieur d'Helvtie et les Prfets de Zurich et de
173
Ble.

Reces du Convent General de Wilhelmsbad


(1 septembre 1782)

[...] Quant au G Prieur d'Helvtie, nous entendons que le Concordat qui a t fait entre lui et
e
notre chapitre provincial de la V soit excut et maintenu et que les tablissements maonniques de la
Suisse jouissent des exemptions qui leur y sont assures, en continuant de reconnatre le Matre et
e
174
Chapitre Provincial de la V pour leurs suprieurs.

173

Extrait du tome II des PV du Chapitre Provincial de Bourgogne, n 47, f 84 (archives de la Loge zur
Freundschaft und Bestndigkeit Ble, transcrites par Franois Ruchon).

174

Manuscrit du Recs aux archives de la Loge zur Freundschaft und Bestndigkeit Ble (transcrit par
Franois Ruchon).

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NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

ANNEXE 5

RGLE MAONNIQUE
lusage des Loges runies et rectifies
approuve au Convent Gnral de Wilhelmsbad en 1782
ARTICLE

Page 175
265
266
267
268
268
270
271
272
273

I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
VIII.
IX.

Devoirs envers Dieu et la Religion


Immortalit de lme
Devoirs envers le Souverain et la Patrie
Devoirs envers lHumanit en gnral
Bienfaisance
Autres Devoirs moraux envers les Hommes
Perfection morale de soi-mme
Devoirs envers les Frres
Devoirs envers lOrdre

3
2
2
2
6
2
5
3
2

NOTE

La Rgle Maonnique en neuf articles approuve en aot 1782 au Convent de Wilhelmsbad comprend
environ 4.000 mots. Une version abrge denviron 700 mots a t galement approuve ce Con vent.
Les neuf articles de cette version ne portent pas dintituls, leur texte reprend certaines expressions de la
version longue.
Ces deux versions ont t runies dans un cahier de 17 pages, Rgle maonnique lusage des Loges
Runies et Rectifies arrte au convent gnral de Wilhelmsbad en 1782 (suivie de la Rgle maonnique
abrge), publi en 1970 sans nom dauteur par Ren Guilly. On y lit au dbut: Ce texte de la Rgle
maonnique a t tabli daprs lexemplaire imprim de la R L La Parfaite Union lOrient de
Grenoble 5785 (Bibliothque Municipale de Grenoble U 5677) et daprs un manuscrit de la Bibliothque
Municipale de Lyon MS fonds gnral 5458 p. 3. A la fin de la Rgle maonnique abrge, page 17, se
trouve la note suivante : Ce texte est extrait du MS Fonds gnral 5919, pice 3, de la Bibliothque
Municipale de Lyon. Il date de 1790.
Dans ce cahier de 1970, larticle premier de la Rgle Maonnique est prcd par une phrase
commenant par les mots O Toi qui viens dtre initi aux leons de la sagesse ! Cette phrase se trouve
galement dans la rdition effectue en 1806 par la loge Les Amis Fidles-Runis, Or de Besanon
(fac-simil in Le Symbolisme 385-386: 308 & 393), mais non dans la version reproduite in Tourniac 1969:
265-274.
Une leon de la Rgle maonnique abrge a t publie in Maruzzi 1930: 282-284. Une autre leon,
intitule Abrg de la Rgle Maonnique, in Naudon 1970 : 151-153, daprs un manuscrit se trouvant la
Bibliothque Nationale dont la cote est fournie de manire imprcise page 148, note 31 (voir aussi page
158, note 36). La date indique pour ce manuscrit, 21 fvrier 5783, semble une erreur pour 21 fvrier 5785
(voir Renaissance Traditionnelle 81: 13). Les neuf articles sont prcds par un paragraphe intitul
Invitation qui ne se trouve quici.

175

Ce chiffre dsigne la page in Tourniac 1969.

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NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

OUVRAGES ET ARTICLES CITES

Agethen, Manfred. Geheimbund und Utopie. Mnchen 1984: R. Oldenburg Verlag.


Allgemeines Handbuch der Freimaurerei. Zweite vllig umgearbeitete Auflage von Lennings
Encyklopdie der Freimaurerei. [Herausgegeben von Dr. Hermann Theodor Schletter & Dr. Moritz Zille].
1863-7. 3 vol. Leipzig: F. A. Brockhaus.
Amadou, Robert. 1987. Entre GRANDE PROFESSION in Dictionnaire de la Franc-Maonnerie. [ouvrage
collectif]. Paris: PUF.
Anon. [Kessler von Sprengseysen, Christian Friedrich]. 1786. Archidemides oder des Anti-Saint-Nicaise
zweyter Theil. Leipzig: bey Friedrich Gotthold Jacober. [Vorrede (I.) - XCII. Suivi de Wichtige Briefe und
andere Dokumente mit Anmerkungen zur Besttigung der Wahrheiten in dem Anti St. Nicaise comprenant
dix-sept lettre crites en 1767-68: une de Mylius, cinq de Schubart, deux de von Hund, quatre de Prangen,
six de Starck (quatre adresses von Hund et deux von Raven), et deux crites lauteur par Schu bart
et von Raven en 1786].
[anon.] Historique de la Franc-Maonnerie lOrient de Besanon depuis 1764. Paris, Imprimerie et
Fabrique dencre typographique du F A. Lebon, Imprimeur du Grand Orient de France, 1859.
Barrois, Charles. 1928. Aperus sur la Grande Loge Provinciale dAuvergne. St-Claudius No 21
Compte rendu 1927-1928: 49-71.
Bernheim, Alain. 1994. Les Dbuts de la Franc-Maonnerie Genve et en Suisse. Genve: Slatkine.
1998. La Stricte Observance. Ars Macionica (Bruxelles) 8: 67-97.
2000. Entres GRANDE LOGE SUISSE ALPINA (ROLE INTERNATIONAL) et SUISSE in Encyclopdie de la
Franc-Maonnerie. [ouvrage collectif]. Paris: La Pochotque.
Boos, Heinrich. 1892. Festschrift zur Feier der Einweihung des neuen Hauses genannt Zum neuen
Venedig - Geschichte der Freimaurerei in Basel 1744-1891. Basel: Verlag der Basler Loge.
1894. Handbuch der Freimaurerei. Aarau: H. R. Sauerlnder & Comp [toutes les rfrences du
prsent article renvoient cette dition en langue allemande].
1894. Manuel de la Franc-Maonnerie. Traduit par Alexander Gavard. Berne: Michel & Bchler. [On
se mfiera de cette traduction qui comporte de trs nombreuses erreurs et coquilles].
1908. Festschrift zum hundertjhrigen Jubilum der Loge zur Freundschaft und Bestn digkeit in
Basel. Basel: Verlag der Basler Loge.
Bossu, Jean. 1979. De Raimond, inspecteur des postes, victime dune calomnie centenaire.
Renaissance Traditionnelle 37: 44-47.
Charrire, Louis. 1938. Le Rgime Ecossais Rectifi et le Grand Orient de France - Notice Historique
1776 1938. Paris: En vente chez lauteur.
Dotzauer, Winfried. 1991. Quellen zur Geschichte der deutschen Freimaurerei im 18. Jahrhundert unter
besonderer Bercksichtigung des Systems der Strikten Observanz. Franfurt am Main, Bern, New York,
Paris: Peter Lang.
Ecklin, Benjamin. 1883. Zum 28. Januar 1883. Festgabe der Basler Loge zur Freundschaft und
Bestndigkeit bei Anlass der Feier ihres 75jhrigen Bestandes. Bern. Buchdruckerei B. F. Haller.
(Separatabdruck aus der Alpina Nr. 2).
Feddersen, Klaus C. F. 1989. Constitutionen: Statuten und Ordensregeln der Freimaurer in England,
Frankreich, Deutschland und Skandinavien. Husum: Matthiesen.
Galiffe J.B.G. 1852. La Chane Symbolique. Genve: lie Carey. 1986. Facsimile reprint avec
Introduction de F. Frigerio. Paris-Genve: Slatkine.
Grand Prieur Indpendant dHelvtie. 1953. Constitution et Statuts de lOrdre. (Genve).
Guilly, Ren [Eq. a Latomia Universa]. 1989 & 1990. [en collaboration avec Roger Dachez]. Essai sur la
chronologie des rituels du Rgime Ecossais Rectifi pour les grades symboliques jusqu'en 1809. In
Renaissance Traditionnelle 80: 286-312 & 81: 1-56.
HIRAM [pseud. du colonel Bon]. 1935. J.-B. Willermoz et le Rite Templier l'O de Lyon. Paris:
Fdration Nationale Catholique.
Jacobi, Carl Heinrich Ludwig. 1796. Kurze bersicht einer Geschichte der Fr M ry und des T Os in
Deutschland, insbesondere der zu dem sogennanten System der Stricten Observanz gehrigen Bbr. von
dem Jahr 1742, anfangend. Extraits in Merzdorf 1873: 65-80 et in Dotzauer 1991: 53-58 & 78-82.
Joly, Alice. 1938. Un Mystique Lyonnais et les Secrets de la Franc-Maonnerie. Macon: Protat Frres,
Imprimeurs-Editeurs.

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NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

1962. Jean-Baptiste Willermoz et l'Agent Inconnu des Initis de Lyon. [in Robert Amadou et Alice
Joly. De l'Agent Inconnu au Philosophe Inconnu : 9-154]. Paris: Denol.
Kauffmann et Cherpin. 1850. Histoire philosophique de la Franc-Maonnerie [,] Ses principes, ses actes
et ses tendances. Lyon: Cherpin.
Keller, Jules. 1985. Le thosophe alsacien Frdric-Rodolphe Saltzmann et les milieux spirituels de son
temps. Bern, Frankfurt am Main, New York, Nancy: Peter Lang. 2 vol.
Kloss, Dr. Georg. 1852-1853. Geschichte der Freimaurerei in Frankreich. 2 vol. Darmstadt: G.
Jonghaus. - 1971. Unvernderter Nachdruck. Graz: Akademische Druck- u. Verlagsanstalt.
Lavater, Diethelm. 1994. Von der alten zur neuen Freimaurerei. Briefwechsel und Logenreden von
Diethelm Lavater nach 1800, mit der Biographie D. Lavaters von Heinrich Meier. Herausgegeben und
eingeleitet von Werner G. Zimmermann. Zrich: Zur 150-Jahr-Feier der Schweizerischen Grossloge
Alpina, im Auftrag der Modestia cum Libertate.
Le Forestier, Ren. 1970. La Franc-Maonnerie templire et occultiste aux X V I I I e et X I X e sicles.
Publi par Antoine Faivre avec addenda et index. Paris: Aubier.
Lenning, C. 1822-1828. Encyclopdie der Freimaurerei. 3 vol. Leipzig: F. A. Brockhaus.
Lepage, Marius. 1956. LORDRE et les Obdiences. Lyon: Paul Derain.
Maharba. 1969. A propos du R.E.R. et de la Grande Profession. Le Symbolisme 391: 63-67.
Maruzzi, Pericle. 1928. 'Notizie e Documenti sui Liberi Muratori in Torino nel secolo XVIII'. Bollettino
Storico-bibliografico subalpino. Anno XXX: 115-213 & 397-514. Torino.
1930. 'Notizie e Documenti sui Liberi Muratori in Torino nel secolo XVIII'. Bollettino Storicobibliografico subalpino. Anno XXXII: 33-100 & 241-314. Torino.
1990. La Stretta Osservanza Templare e il Regime Scozzese Rettificato in Italia nel secolo XVIII.
Roma: Atanor (rimpression des Bollettini 1928-1930). Simoni N 1890.
Mazet, Edmond. 1985. Les Actes du Convent des Gaules. Travaux de la Loge nationale de
Recherches Villard de Honnecourt, N 11: 57-106.
Merzdorf, Johann Friedrich Ludwig Theodor. 1873. Maurerische Abhandlungen (Das Clericat und das
Schwedische System. - Das Clericat. - Die Einfhrung des Tempelherrn von Prangen. [Jacobi 1796]). In
Latomia, Band 29: 1-80. Leipzig: Verlagsbuchhandlung von J. J. Weber.
Moiroux, Andr (Eq. a Clementia). Histoire du Rgime Rectifi en France. in Lepage 1956: 72-80.
e
Montchal, Charles. 1926. Grand Prieur Indpendant d'Helvtie Rgime cossais et rectifi. 4 dition
revue et corrige. Genve: Kundig (hors commerce).
Naudon, Paul. 1970. La Franc-Maonnerie chrtienne. Paris: Dervy.
Niklaus, Jean-Pierre. 1979. 200 ans d'Histoire du Grand Prieur Indpendant d'Helvtie (in Clbration
du Bicentenaire du Grand Prieur Indpendant d'Helvtie, brochure hors commerce).
Ostabat. (voir Saunier, Jean).
[Ouvrage collectif]. 1971. 200 Jahre Modestia cum Libertate 1771-1971.
Rebotton, Jean. 1983. Ecrits maonniques de Joseph de Maistre et de quelques-uns de ses amis
francs-maons. Edition critique. Genve: Slatkine.
Ruchon, Franois. 5 cahiers manuscrits (s.d.).
Runkel, Ferdinand. 1932. Geschichte der Freimaurerei in Deutschland. 3 vol. Berlin: Verlag von Reimar
Hobbing.
Saunier, Jean [Ostabat]. 1968/1. A propos de la terminologie. Le Symbolisme 385-386: 294-301.
1968/2. Les origines du Rgime Rectifi. Le Symbolisme 385-386: 309-395.
1969. Les Chevaliers Profs de la Stricte Observance Templire et du Rgime Ecossais Rectifi
Documents indits. Le Symbolisme 389: 240-283.
Schrder, Friedrich Ludwig. 1805-6. Materialien zur Geschichte der Freymaurerey, seit ihrer
Wiederherstellung von 1717, bis zum Anfange des neuen Jahrhunderts. 4 vol. ~1990. Quatre
exemplaires rimprims en fac-simil (hors commerce).
Steel-Maret [Bouchet, Gervais-Annet & Boccard, Marie-Gabriel, dit Marius]. 1893-6. Archives Secrtes
de la Franc-Maonnerie. Lyon: Imprimerie Bouchard. 1985. Edition et Introduction par Robert Amadou
avec une tude de Jean Saunier. Genve-Paris: Slatkine.
Thory, Claude-Antoine. 1815. Acta Latomorum. 2 vol. Paris: Pierre-Elie Dufart. 1980. Slatkine
Reprints: Genve-Paris.
Tourniac, Jean. 1969. Principes et Problmes spirituels du Rite Ecossais Rectifi et de sa Chevalerie
Templire. Paris: Dervy.
e
Van Rijnberk, Grard. 1935. Un thaumaturge au XVIII sicle, Martines de Pasqually. Paris: Alcan.
Van Rijnberk, Grard. 1948. Episodes de la Vie Esotrique 1780-1824. Lyon: Derain.

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NOTES A PROPOS DU RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Var, Jean-Franois. 1989. Lessor du Phnix. Jean-Baptiste Willermoz et la Naissance du Rgime


cossais Rectifi. Travaux de la Loge nationale de recherches Villard de Honnecourt 19: 165-228.
Verval, Guy. 1991. Postface, Rituels du Rite Franais Moderne. Paris-Genve: Champion-Slatkine.
Vulliaud, Paul. 1926. Joseph de Maistre franc-maon. Paris: Librairie critique Emile-Nourry.

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Centres d'intérêt liés