REVISTA DE CRTICA LITERARIA LATINOAMERICANA

Ao XXXVIII, No 76. Lima-Boston, 2do semestre de 2012, pp. 227-250

ACTIVISMO POTICO EN LA ARGENTINA ACTUAL1

Ben Bollig
University of Oxford, Gran Bretaa
Resumen
Mucho se ha escrito sobre las formas emergentes de produccin artstica y
cinematogrfica en la Argentina de los 2000, en particular modos colectivos
y/o innovadores de produccin en la pos-crisis. Se propone aqu una lectura
de poemas de poetas-activistas Arturo Carrera, Washington Cucurto y Sergio
Raimondi, para examinar la coherencia o no entre activismo y poticas.
Palabras clave: Argentina, activismo potico, pos-crisis, estudios de la cultura.
Abstract
Much has been written on the emergence of new forms of artistic and film
production in Argentina in the 2000s, in particular collective and/or innovative
means of production in the post-crisis. We propose a reading of poems by
poet-activists Arturo Carrera, Washington Cucurto, and Sergio Raimondi in
order to examine the coherence, or otherwise, between activism and poetics.
Keywords: Argentina, poetic activism, post-crisis, cultural studies.

Mi agradecimiento personal a la Universidad de Leeds (Study Leave

Scheme). Asimismo, a la Society of Authors K. Blundell Fund y a la Universidad de Leeds y el Banco Santander por su apoyo a los viajes de investigacin en
Argentina en 2009 y 2011, durante los que conduje parte de la investigacin.
Estoy en deuda con Fiona Mackintosh por su invitacin para presentar este
material como parte del evento Reading Argentina organizado por la
Universidad de Edinburgo y financiado por JISLAC. Una versin anterior fue
incluida en la reunin ACLA, abril 2010, en Nueva Orleans, y las secciones
sobre Washington Cucurto presentadas por invitacin del Profesor Arturo
Casas de la Universidad de Santiago de Compostela en noviembre de 2010.
Agradezco tambin el apoyo financiero para estos viajes ofrecido por la
Universidad de Leeds y en el segundo caso por el programa Erasmus de movilidad de profesores. Lo mismo a Laura Cantora y a Manuel Barcia Paz su ayuda
en la preparacin de este texto.

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Mucho se ha escrito sobre el auge de nuevas formas artsticas y

cinematogrficas en la Argentina de los 2000, en particular modos
colectivos e/o innovadores de produccin en la pos-crisis (ver
Giunta, Poscrisis), que en muchos casos plantean los efectos negativos de la crisis econmica (falta de recursos, cierre de modos tradicionales de circulacin y difusin, implosin de organismos oficiales
de financiamiento) como punto de partida o hasta recurso para su
trabajo creativo. Otros crticos hacen hincapi en el llamado
boom de la poesa en los aos 2000, y el surgimiento de escritores
jvenes, importantes antologas, y nuevas editoriales independientes
como Mansalva, Paradiso, Vox, Argonauta, y Bajo la luna. Este artculo intenta examinar un fenmeno en particular: el vnculo entre
activismo y poesa. Numerosos poetas y grupos emplean la poesa
como parte integral de su activismo basta citar el ejemplo de la editorial cartonera, Elosa Cartonera, o los talleres de poesa en la crcel de mujeres de Ezeiza, el proyecto yo no fui, pero los efectos
estticos de esta toma de posicin no han sido estudiados con suficiente profundidad. Proponemos una lectura de poemas de poetasactivistas Arturo Carrera, Washington Cucurto, Sergio Raimondi
para examinar la coherencia o no entre activismo y poticas.
Activismo potico y la poscrisis artstica en la Argentina
El trmino poscrisis se difundi dentro de los circuitos intelectuales argentinos para explicar la emergencia de nuevos modelos,
en particular colectivos, de produccin artstica, en los aos que siguieron la crisis poltica y econmica de 2001-20022, y tiene su ms
detallado anlisis en el libro de Andrea Giunta, Poscrisis. Segn este
estudio, despus de los primeros aos de inestabilidad econmica y
caos poltico pos-2001, la ciudad se colectivizaba y tambin las
formas de produccin artstica (26). En dilogo con estudios de las
vanguardias histricas, como el de Peter Brger, y de la ms innovadoras formas actuales de produccin artstica, como el de Nicolas
Bourriaud, Giunta afirma que [u]no de los efectos ms fuertes del
impacto de la crisis en la organizacin de las artes visuales fue la emergencia de colectivos (54). Como observa Svampa, hubo un sur2

Sobre los orgenes de la crisis argentina, ver Seoane (El saqueo).

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gimiento paralelo de formas colectivas de poltica y arte; nombra

Svampa a importantes colectivos de arte poltico (Svampa 149)
como el Grupo de arte callejero (o GAC, grupo con estrechos
vnculos a grupos de recuperacin de memoria, como HIJOS), Cine
Insurgente, y Red Accin, una agencia de noticias alternativas, y
nota que estas formas de activismo cultural constituyen una de las
dimensiones menos conocidas de los movimientos sociales realmente existentes en la Argentina (Laddaga 150). En el estudio de
Reinaldo Laddaga, el crtico hace hincapi en proyectos artsticos
cuyo fin es, en vez de crear lo que se puede y se suele llamar una
obra, inspirar o facilitar la participacin de grupos de personas, reconocidos como artistas o no, crear redes interpersonales o nuevos
modos de socializacin, u ocupar o re-significar espacios, sean privados o pblicos.
Dentro de este contexto artstico general, cabe mencionar una
serie de paradigmas que han existido en la poesa argentina durante
estos primeros aos del nuevo siglo. En un artculo editado en
Crtica cultural, Ana Porra (Poticas de la mirada objetiva) ofrece
un esbozo de la polmica entre la llamada poesa neobarroca (o, a
veces, neobarrosa) y la poesa objetivista. El neobarroco es una
tendencia internacional que se centra en la materialidad de las palabras, y asociada con la revista literaria XUL, y el trabajo potico y
crtico de Nstor Perlongher. En muchos casos sus escritores fueron obligados a exiliarse despus del golpe de estado de 1976, pero
escriben en abierta rebelin contra la llamada poesa social y los
estilos comunicativos de los 60-70. Lo que lleg a rotularse la poesa
objetivista, se enfoca en los objetos y las percepciones, es inspirado
en particular por la poesa de Ezra Pound, y su mximo centro de
accin y asociacin fueron las pginas de Diario de Poesa. Sus representantes incluyen a Daniel Garca Helder y Martn Prieto, cuya
poesa prescindi de la metfora, cualquier descripcin vista como
excesiva, y la sensual proliferacin de sustantivos y adjetivos, como
ocurre en la poesa de Perlongher3. Sintetizando mucho, y basndose en un perfil escrito por la poeta y editora Romina Freschi
(Recomposicin del campo potico argentino y poesa actual), se
puede hablar de la simultaneidad de tres tendencias en la poesa
3

Ver, por ejemplo, Garca Helder, El neobarroco en la Argentina.

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argentina actual, agregando a las dos antes mencionadas una nueva

promocin de poetas que irrumpen a finales de los 90 y principios
de los 2000, y cuya poesa con frecuencia busca conexiones con la
performance, el diseo, y la produccin colectiva, y a veces surgi
en centros urbanos fuera de la capital (Rosario, Baha Blanca, Neuqun, en particular). Como demuestra Prieto (Neobarrocos, objetivistas, epifnicos y realistas), es notable la mutua imbricacin de
autores de distintas clasificaciones, en particular por sus referencias
compartidas (Osvaldo Lamborghini, Juan Jos Saer, y Juan L. Ortiz,
en especial) y por la bsqueda de modelos de escritura dentro de
Amrica Latina.
Cabe subrayar, por estos motivos, la situacin de cierto modo
paradjica de la poesa argentina en los 2000. A pesar del desastre
institucional del 2001-2002, existe un slido, aunque reducido, pblico para la poesa en la Argentina. Diario de Poesa, por ejemplo,
llega a vender unos 5,000 ejemplares bimensuales; y editoriales independientes como Bajo la luna, Vox, y Mansalva ya disfrutan cierta
trayectoria, con frecuentes ediciones de libros de poesa con tiradas
de 500 o 1,000 ejemplares y catlogos de profundidad y extensin.
La crisis impuso dos necesidades, a las cuales la poesa parece haber
respondido bien: la de encontrar nuevos modos de circulacin, difusin, etc.; y la escasez de fuentes oficiales de financiamiento. Co-mo
en el caso del mercado de arte, la devaluacin del peso a una tercera
parte de su valor pre-2001 ha tenido el efecto de favorecer la
exportacin de libros de poesa argentina; un editor coment que
antes de 2001, las editoriales de poesa no se interesaban por la
exportacin de sus libros, pero en los ltimos aos, las ventas a
Estados Unidos, Espaa, y Alemania han llegado a ocupar una
importante posicin en las hojas de balance. Asimismo, la poesa, en
contraste con otras formas de produccin literaria (en particular la
novela) es relativamente barata, y su circulacin se presta con
facilidad a las nuevas tecnologas, en particular la pgina web, el
blog, y las redes sociales. Por otro lado, la poesa, por necesitar slo
los materiales ms bsicos como materia prima, es decir, una superficie donde (papel, pared), y un aparato con que, escribir, tiende a
emerger en situaciones de privacin material; llama la atencin la
importancia de los talleres de poesa en las crceles, por ejemplo, el
conocido proyecto yo no fui, que realiza talleres de poesa para

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mujeres en la Unidad Penitenciaria no. 31, Ezeiza, Buenos Aires.

Yo no fui es una asociacin civil dirigida por la poeta Mara Medrano, y, como escribe Ross (Contra el silencio 6) demuestra que,
a pesar de su estatus legal, las mujeres no han sido silenciadas. Otro
ejemplo de la poesa carcelaria a pesar de que su obra va ms all
de un simple retrato de la vida delincuente sera la poesa de
Camilo Blajaquis, seudnimo de Csar Gonzlez, joven que estuvo
preso desde los 16 hasta los 20 aos, edit su primer libro de
poemas, La venganza del cordero atado, en 2010, dirige una revista de
poesa y da talleres de poesa en el barrio Villa Carlos Gardel4.
Nos parece oportuno, por estos motivos, hablar de la emergencia de nuevas formas de activismo potico en la Argentina
actual. El trmino no es original, a pesar de que sus acepciones
hasta ahora encontradas durante la preparacin de este texto suelen
remitir a otros campos y otros contextos literarios5. El trmino
activismo potico se emplea aqu para describir un fenmeno y su
contexto. En los conocidos estudios de Barbara Harlow se habla de
revolutionary writing (escritura revolucionaria) para describir la
relacin casi simbitica entre actividad literaria, en particular la
poesa, y actividad revolucionaria dentro del contexto de las luchas
armadas de liberacin nacional y en particular su papel en la construccin de comunidades imaginarias (Resistance Literature 51); su
ejemplo ms pertinente en este contexto es la obra y vida de Roque
Dalton, y su poesa no hecha slo con palabras (39). Son conocidas las crticas de ciertos modelos de escritura que se impusieron
dentro del contexto revolucionario se puede pensar en el exte4

Para ms detalles sobre la vida y obra de Blajaquis/Gonzlez, ver Friera

(Es ms peligroso un pibe que piensa).
5
El trmino aparece en el ttulo, pero falto de una definicin, en un texto
de Budde (New tactics) sobre el poemario de Reg Johanson, Escratches [sic];
se emplea en el estudio de Lpez-Adorno (La lectura ideolgica-esttica) de
la obra de Vicente Huidobro para definir el creacionismo de ste. En otro
contexto lingstico, Collins (Andrei Codrescus Mioritic Space) lo utiliza
para superar la supuesta dicotoma entre poesa y poltica, un resistance
movement of the imagination (93) en la obra del poeta rumano Andrei
Codrescu. Fuera del contexto literario, poetic activism (as, en ingls) se
emplea dentro del mbito del asesoramiento teraputico (counselling), para
hablar de maneras de generar realidades positivas por medio del lenguaje (ver,
por ejemplo, Gergen An Invitation to Social Construction).

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riorismo de Ernesto Cardenal como estilo casi oficial de la revolucin en Nicaragua, como describen Rowe (History and the Inner Life)
y Gonzlez y Treece (The Gathering of Voices). En el actual contexto
argentino, y a pesar de ciertos esfuerzos historiogrficos para lograr
una reevaluacin y hasta una reivindicacin de la lucha armada, en
particular en las pginas de revistas como Lucha armada en la
Argentina (http://www.luchaarmada.com.ar/default.asp?id= 195), o
la importante presencia e influencia de poetas explcitamente comprometidos con formas de poltica revolucionaria (Gelman, en
particular), es menos sostenible hablar de la existencia general de
formas de escritura revolucionaria.
En este sentido, es vlido hablar de una forma de activismo
cultural como lo define Crimp (AIDS. Cultural Analysis. Cultural
Activism 12) dentro del contexto de respuestas artsticas a la crisis del
SIDA en los aos 80: un arte colectivo, comprometido, y que no
slo interroga la produccin cultural, sino tambin la posicin y las
formas de difusin de esa produccin, y que critica el empleo del
arte como mera herramienta para la recaudacin de fondos, acto
que subraya y contribuye a la comodificacin y mercantilizacin de
las relaciones interhumanas. Pero al mismo tiempo, el trmino de
Sommer, cultural agency (agenciamiento cultural), empleado para
significar a range of social contributions through creative practices, y la nocin que usa la autora para describir el espacio creado
por y en que opera la cultural agency, wiggle room (es decir,
espacio de movimiento, o espacio de meneo) nos parecen demasiado amplios para permitir la especificidad que pueda facilitar un
anlisis contextualizado de obras recientes. Dado que Sommer habla
de la cultural agency como parte de la second nature de la vida
democrtica (Introduction 19), nos parece til examinar un fenmeno ms especfico dentro del actual panorama cultural argentino.
Por estos motivos, el trmino activismo potico6, es aqu empleado para describir una situacin en que proyectos de activismo social
6

Dos recientes estudios analizan la importancia de la literatura como objeto

filosfico en el contexto latinoamericano, en particular dentro de los campos de
los Latin American Cultural Studies (ver Moreiras, The Exhaustion of Difference)
y los estudios postcoloniales (ver Hallward Absolutely Postcolonial); en este caso,
Hallward subraya la capacidad que tiene la literatura de obligarnos a pensar, sin
deferir nuestras elecciones polticas y/o estticas a la teora.

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o poltico erigen la poesa (su escritura, su edicin, su lectura) como

tabla central de su discurso, actividad, e identidad, mientras los
poetas sitan su obra explcitamente dentro de un contexto activista. En trminos muy generales, se puede notar que los poemas de
Sergio Raimondi tratan los mismos temas que toca el museo de
historia oral que dirige (El museo del puerto, Ingeniero White,
Baha Blanca), como la industrializacin, el colonialismo, y las vidas
cotidianas de la poblacin del puerto.
En el caso de la obra de Washington Cucurto, miembro fundador de la editorial Elosa Cartonera, de Buenos Aires, su poesa
forma una importante parte de la produccin de la editorial y como
figura es el ms importante representante del proyecto, en particular
en el extranjero, como fue con su participacin como representante
oficial de la Argentina en la feria del libro de Frankfort, mientras la
esttica del usufructo que motiva un proyecto editorial basado en el
reciclaje del cartn descartado, encuentra eco en una esttica del
robo y del plagio en la poesa de Cucurto. Como ltimo ejemplo, el
renombrado poeta Arturo Carrera, director del proyecto cultural
Estacin Pringles, que organiza residencias artsticas, concursos de
declamacin potica, y otras actividades en abandonadas estaciones
de ferrocarril en las pampas argentinas, hace referencia en su poesa
a las utopas realizables y juventudes compartidas que motivan su
escritura. Por estos motivos, enfocarse en lo que llamamos activismo potico implica un anlisis de las poticas de estos autores,
para examinar si la relacin entre activismo y poesa va ms all de
lo circunstancial o superficial. Nos interesa indagar la relacin entre
esttica y tica en poemas de estos autores; elegimos para nuestro
anlisis, por este motivo, poemas que tienen la posicin de ars poetica
en su obra reciente.
Raimondi
Nombrado por Prieto (Neobarrocos, objetivistas, epifnicos y
realistas) como uno de los mximos proyectos realistas del presente, el libro Poesa civil de Sergio Raimondi, editado con el apoyo
de la fundacin Antorchas en 2001, pone fecha al comienzo de la
llamada poesa actual en la Argentina, ya que demuestra tanto una
nitidez realista heredada del objetivismo como un esmero en cues-

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tiones formales y un largo dilogo con la tradicin literaria internacional. Una de las ambiciones de Poesa civil es analizar en versos no
slo la posicin de la poesa, las modernas prcticas industriales, la
relacin entre culturas perifricas y el poder centralizador o excluyente del capital, sino adems la capacidad de los mismos poemas
de llevar a cabo el anlisis propuesto. Responden claramente a la
afirmacin de Theodor Adorno en Teora esttica de que las obras
modernas deben mostrarse a la altura del capitalismo, no simplemente tratarlo como tema (Aesthetic Theory 52), en particular gracias
a su habilidad de analizar complejos procesos industriales y relaciones econmicas utilizando una mtrica que resulta reminiscente del
verso modernista. El primer poema de la coleccin define los propsitos estticos y polticos del libro entero.
Ante un ejemplar de Defense of poetry con el sello Pacific Railway Library, B.
Bca., no 815 (to be returned within 14 days)
Escrito est en tus pginas
que poesa y principio de propiedad
dos fuerzas son que se repelen,
pero escrito est tambin
que la poesa es infinita y divina,
no hay tiempo preciso ni lugar,
y el dominio que te concierne
verdadero es, eterno, nico,
imperio sobre el universo todo.
Oh, legislador del mundo,
no fuiste ignorado en absoluto,
es slo que fuiste considerado
tal como exigas: se te dio el reino
preferido, el invariable, intangible
y perfectamente ideal;
el otro qued para tus lectores,
dueos y destinados a regir
territorios ms concretos del planeta
(Raimondi, Poesa civil 11).

Una serie de aspectos de su composicin demuestran el cuidado

prosdico de Raimondi, cuidado que en la poca contempornea
tiene algo de arcaico. Se nota la preponderancia en el poema de endecaslabos, verso preferido por modernistas y poetas del barroco

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espaol; su sintaxis con dos oraciones largas que cubren cada una
nueve versos de un poema con una extensin entera de dieciocho
versos; la mayor presencia de la estructura sintctica de S-V, menos
comn en el castellano coloquial que el V-S, y con un resonante eco
de la sintaxis del ingls de Shelley, y hasta la estructura S-P-V, aun
menos comn y arcaica; cierto exceso o repeticin de adjetivos
(infinita y divina) a veces con una exageracin que podra parecer
burlona o socarrona, (preferido, invariable, intangible/ y perfectamente ideal), pero que reproduce la tendencia que existe en el
ingls literario hacia la doble o a veces triple adjectivacin, tendencia
que tiene sus races en la coexistencia de trminos germnicos y
romances en su lxico; la repeticin del fonema /p/, vnculo entre
palabras que parecen clave en el argumento del poema, como
pgina y poesa; y algunas rimas, en particular del oxtono /a/
como slaba final del verso. El poema, entonces, se distancia del
discurso cotidiano, es decir, opera la ostranenie o extranjerizacin
caracterstica del lenguaje potico o literario, como estudian los formalistas rusos, pero movilizando elementos formales del texto de
Shelley. Esta distancia apoya lo que se puede leer como la proposicin bsica del poema: que la poesa idealizada e ideal como es
descrita por el romntico Shelley, y considerada como legisladora
del mundo, est distanciada de la vida diaria de los lectores por una
brecha abismal; los planteamientos de Shelley son pura ideologa. La
cuestin que plantea, sobre la relacin entre la escritura y la lectura
de obras en verso y los problemas de cada da que afectan a los
lectores, resulta muy relevante para la poesa argentina de principios
del siglo XXI. La poesa, como legislador no reconocido del mundo,
en trminos de Shelley, puede llegar a convertirse sencillamente en
algo no reconocido, es decir obsoleto. La poesa ocupa una posicin
bastante precaria en el mercado del libro y en la poltica cultural
nacional y los poetas luchan por publicar sus obras y lograr mantenerse con su trabajo. La escritura de Raimondi parece intentar investigar esta situacin y trata de demostrar que no resulta tan poco
prometedora como se podra asumir. En concreto, ilustra los lazos
visibles entre la poesa y el activismo cultural, por ejemplo, los
medios por los cuales los poetas de los 2000 parecen conseguir
erradicar la divisin entre la poesa comprometida con la esttica y
la poesa comprometida con lo social que, como se ha podido apre-

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ciar, exista en la Argentina del periodo posterior a las vanguardias.

La paradoja del poema de Raimondi sera, entonces, por qu
criticar la visin utpica de un poeta romntico sobre el poder de la
poesa como otro delirio torremarfilista por medio de, precisamente,
otro poema, y en particular un poema tan potico?
Vale la pena examinar con ms profundidad el texto citado de
Shelley, su famosa Defence of Poetry, escrita a principios de los 1820
como respuesta a un texto satrico de Thomas Love Peacock, The
Four Ages of Poetry (1820). Nos interesa una traduccin que realiza
Raimondi de una palabra de Shelley: property, traduccin literal
de propiedad. No aparece en el tracto de Shelley, pero s en su
lugar la palabra self: Poetry, and the principle of Self, of which
money is the visible incarnation, are the God and the Mammon of
the world. Self, de difcil traduccin al castellano (uno mismo,
de s mismo, yo, son opciones dadas por los diccionarios bilinges) tiene la connotacin positiva de identidad o integridad (selfreliant es un modo de decir autosuficiente) y la negativa de egosmo (selfishness). Pero la traduccin de Raimondi hace explcito
algo implcito en el ensayo del poeta romntico, que es la relacin
entre poesa y formas comunitarias o hasta socialistas de organizacin poltica. El nivel de perfeccin alcanzado por la poesa y los
poetas de una poca demuestra la perfeccin de la sociedad, por
ejemplo, y como indica Shelley, The true Poetry of Rome lived in
its institutions (la verdadera poesa de Roma viva en sus instituciones). El error principal de su era contempornea, para Shelley,
era que la ciencia y la tecnologa hubieran avanzado tanto, sin el
freno o el control de formas apropiadas de poesa o expresin; es
decir, el hombre se haba esclavizado con sus propias invenciones
tcnicas. En la segunda oracin citada o parafraseada de Shelley por
Raimondi, A Poet participates in the eternal, the infinite and the
one, vemos el desacuerdo entre el argentino y el ingls: si para Raimondi la eternidad y la infinidad del reino de la poesa implica una
ruptura con el mundo actual, para Shelley, if no new poets should
arise to create afresh the associations which have been thus disorganized, language will be dead to all the nobler purposes of human
intercourse. La poesa es heraldo de una nueva, y mejor, poca sociopoltica: The most unfailing herald, companion and follower of
the awakening of a great people to work a beneficial change in opi-

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nion or institution, is Poetry. En la obra de Shelley un cambio

potico acompaa o ms bien precede los cambios sociales. No se
puede hablar de un error en la lectura de Raimondi, ya que como
seala Pas (5), un cuestionamiento de los planteamientos del romanticismo forma uno de los ejes de la primera parte de Poesa civil. Es
ms, como escribi Raimondi, el poema que abre el poemario tiene algo de fundacional, sobre todo si se acepta que el romanticismo,
y en particular ese romanticismo, contemporneo de la sociedad
industrial, constituye uno de los puntos de partida de la poesa
moderna de este lado del mundo, una suerte de posibilidad para una
programtica potica que pueda considerar la cuestin geopoltica
(Comunicacin personal).
Cabe analizar, entonces, un artculo escrito por Raimondi sobre
la obra de J. B. Alberdi, en el cual cita con frecuencia la argumentacin de Shelley; el encuentro entre Shelley y Alberdi, para Raimondi abre la posibilidad de interrogar el dominio universal de los
conceptos literarios con la divisin universal de la produccin como
perspectiva determinante (Poesa y divisin internacional de trabajo 1); es decir, los valores universales predicados por Shelley slo
son universales dentro de un contexto dado, especficamente una
sociedad con los niveles de desarrollo y tecnologa para permitir el
ocio, los viajes, y la libre circulacin de ideas y productos culturales,
por ejemplo. Y mientras Shelley quiere separar la poesa de la esfera
de la produccin, para Alberdi, explica Raimondi, la literatura es,
exactamente, una manufactura ms (Poesa y divisin 3). Raimondi expone la sorprendente divisin del mundo que propone
Alberdi entre pases productores y pases importadores de literatura,
divisin internacional del trabajo que hace eco de la divisin contempornea entre pases de industria primaria o extractiva y pases
con sectores ms avanzados, en particular en la produccin industrial, como era, precisamente, la Inglaterra del romanticismo (y casi
contemporneo con la revolucin industrial). Arguye Raimondi,
ms all de las proscripciones por parte de Alberdi de la importacin o la imposicin de formas literarias inapropiadas en un pas
pre-civilizado, como eran segn Alberdi las provincias del Ro de la
Plata de su momento, que habra que detectar una posibilidad de
pensar en las circunstancias (econmicas, sociales, polticas, cultu-

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rales, etc.) como valores definitivos para considerar lo que sea la

poesa (Poesa y divisin 9).
Se puede releer, entonces, el poema de Raimondi: a pesar de que
propiedad no es la nica traduccin posible de self hay que
tener en cuenta la gnesis de ideas de lo individual, de la identidad,
en conceptos de ciudadana fuertemente arraigados en la tenencia y
proteccin de la propiedad, y en el caso latinoamericano, en la
tenencia de tierras, en muchos casos tenencia que ms beneficio da
a colonizadores o extranjeros; la rebelin contra Mammon (lase:
dinero, o, mejor dicho, capital) predicada por Shelley se basa en
cambios, desarrollos, tecnologas y formas de comunicacin que no
existen en otros sitios; adems, tiene sus bases materiales en la misma colonizacin o subyugacin de otros pases, en particular pases
exportadores de materias primas. Escribir poesa, para Raimondi,
por estos motivos, debe abarcar el anlisis de las condiciones y los
efectos, tanto histricos como actuales, de la colonizacin: y aqu se
encuentra el nexo entre las poticas de Raimondi y el activismo
tanto de su poesa como del Museo del Puerto. Desde la dcada de
los 90 Raimondi y otros se han involucrado en Ingeniero White
para recoger las historias y los artefactos de gente que vive alrededor
del puerto, incluyendo por ejemplo todo el mobiliario de una barbera donado por el poeta Jorge Boccanera, que naci y se cri en
Baha Blanca. El museo aspira a mostrar las formas en que las
prcticas de vida cotidianas coexisten en una tensa y complicada
relacin con las polticas nacionales e internacionales; dedica mucho
esfuerzo a la recuperacin y el archivo de la historia oral y de formas culturales no necesariamente favorecidas por los museos convencionales, incluyendo formas tpicas de cocina. Otro de los poetas
de Baha Blanca, Aldo Montecinos, ha publicado adems de libros
de poesa, colecciones de historia oral y de recetas locales. Los
textos ms importantes que ilustran los expositores del museo
tienen algo inconfundiblemente Raimondiano, adems de cierto
humor iconoclasta. El museo es un centro importante para eventos
culturales; atrae a numerosos visitantes y turistas, en especial durante las sesiones de t vespertinas. Es decir, por ms lograda en
trminos prosdicos que sea la poesa de Raimondi, es una poesa
que en trminos de Jacques Rancire asume su insuficiencia (149),

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o, como en este caso, propone un trabajo paralelo de poesa y

activismo.
Cucurto
Si uno de los signos ms evidentes del colapso econmico y
poltico de 2001 fue la emergencia de los cartoneros, visibles hasta
en los barrios ms afluentes de Buenos Aires, no nos resulta
sorprendente que los efectos culturales de la crisis encontraran una
notable repercusin potica en la obra de un escritor fuertemente
ligado al cartonerismo7. Santiago Vega comenz a publicar poemas
en la dcada de 1990, bajo el tutelaje de los editores de la revista
potica, importante pero de corta vida, 18 Whiskies, entre los que se
incluan Fabin Casas y Juan Desiderio, y fue, junto con el
influyente poeta Daniel Durand y algunos otros, miembro de la editorial independiente Ediciones DelDiego, un importante centro
para jvenes poetas emergentes en Argentina; arriesgada empresa
que fracas con la crisis econmica de 2001.
Vega, quien comenz a utilizar el seudnimo Washington Cucurto en sus obras publicadas y en las entrevistas, junto con otros
escritores y diseadores encontr la forma de combinar el cartonerismo con la literatura, pagando a los cartoneros tres veces el precio
de mercado por sus cartones y empleando a los jvenes colectores
en el diseo, produccin y distribucin de libros nicos hechos a
mano, con cubiertas de cartn, estenciladas en una forma de
serigrafia; las pginas interiores son fotocopias. Este formato se
adapta bien a la poesa, los cuentos y las novelas cortas, tres de las
modalidades principales en la obra de Cucurto hasta la fecha, y los
libros se venden con xito en las libreras dentro y fuera de Buenos
Aires. La editorial tiene ahora su sede en el barrio de La Boca (una
encarnacin anterior estaba situada en el distrito de Almagro);
ediciones recientes incluyen obras de Ricardo Piglia, Csar Aira, as
como del propio Cucurto. Segn Mara Ofelia Ros, es un proyecto
7

Con la devaluacin del peso, el precio del cartn reciclado subi de forma
desorbitada, convirtiendo la recoleccin clandestina de cartn en un negocio
lucrativo; como observa Giunta, el reciclaje dej de ser una opcin para
constituir una necesidad imperativa (Poscrisis 55).

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que intenta reinventar el lugar que ocupa la literatura en la red

social (206) y, como comenta una de los participantes del proyecto,
citada por Ros, hacer que los libros circulen para difundir autores
que no se conocen, que no se leen o como observa Ros en
circuitos donde los libros no circulan comnmente (207); adems,
por su composicin y la forma en que se vende y circula, un libro
cartonero subraya un defecto, un problema en el que fracasa el
sistema econmico y la organizacin social que lo reproduce: la
basura y su amenaza de contaminacin (217).
En su reciente libro El tractor, Cucurto describa el proyecto
como sigue:
Una cartonera en Buenos Aires
Cmo les explico, seores lo que es una cartonera en Buenos Aires!
No hay palabras para semejante despropsito de amor.
El poeta al final del da tampoco encuentra las palabras adecuadas.
En la calle Brandsen del barrio de La Boca, en esta tarde otoal
late una cartonera, un tallercito donde unos jvenes osados
fabrican los libros ms lindos que vi. No soy un
biblifilo, pero esto lo puede constatar un bibliotecario yanqui
con familia en Mxico. O un mexicano estadounidenseado.
Por qu todos los bibliotecarios yanquis son latinos?
En la cartonera en Buenos Aires, estn los hombres ms simpticos,
esos a los que nunca tendremos el disgusto de conocer y el placer de leer.
Que sea siempre as, en esta cartonera donde un grupo de
trabajadores suean, pintan tapas y recortan el cartn de las calles.
Pero es difcil explicarles con lujo de detalles qu es una cartonera.
Nadie lo sabe, ni siquiera nosotros (Cucurto, El tractor 15).

El proyecto editorial cartonero es ahora una realidad en muchas

ciudades de Amrica Latina. Se puede encontrar iniciativas similares
en Brazil, Chile, Paraguay, Per y Mxico, y algunos cartoneros
llegaron incluso a alcanzar cierta fama (Friera, Washington Cucurto y el mundo segn el curandero de amor 2007). Como afirma
Craig Epplin, lo que motiva el proyecto parece ser el deseo de crear
encuentros que exceden lo digital (New Media, Cardboard and
Community 393). Elosa es un proyecto comunitario (394), que
tiene el potencial de crear formas de produccin que son a la vez

ACTIVISMO POTICO EN LA ARGENTINA ACTUAL

241

improvisadas y formalizadas y que contribuyen a imaginar modelos

alternativos de organizacin social (396, trad. ma). Como prueba de
la resonancia internacional que estas iniciativas estn teniendo, cabe
destacar la conferencia sobre las editoriales cartoneras que tuvo
lugar en la Universidad de Wisconsin, Madison, en octubre de 2009.
Pero mientras todos estos detalles resultan pertinentes, nuestro
argumento es que centrarse en el aspecto sociolgico de la obra de
Cucurto oscurece aspectos de su escritura mejor identificados por
una lectura de su poema. Como afirma Fernndez, Cucurto [] es
un autor que trabaja con materiales ajenos a la esttica clsica, con
restos del lenguaje y desperdicios de la lgica racional (sin pg.),
mientras Elosa Cartonera es un emprendimiento de carcter social
(all trabajan cartoneros) e intelectual. Se ha elegido este poema en
particular por su explcita indagacin del fenmeno cartonero con
que la poesa de Cucurto se encuentra casi siempre conectado.
Como coment Cucurto en una entrevista con Martn Prieto, existe
cierto estereotipo alrededor de su obra, en particular su llamado
realismo atolondrado:
Yo lo llamo realismo atolondrado: una literatura basada en el ridculo, en
el absurdo, en el despepite de vivacidades estrafalarias, de dominicanas
sensuales, en un descenso estruendoso de aribepeguas, en un conventillo
volando, en el gesto karadajianesco de arrebatos bonapartianos, en el
tickigarche con cario. Una poesa sin ms ambicin que la de vivir
(Reportaje a Washington Cucurto).

El poema citado arriba, con su tono ms reservado, su registro

menos escandaloso, y por la ausencia de contenido sexual o controvertido, blasfemias, insultos o de lunfardo, demuestra cierta distancia respecto a la primera poesa de Cucurto, en particular los poemas de Zelarayn (1998), libro que fue censurado por representantes
del Ministerio de Cultura en 2002, por su supuesto contenido
pornogrfico y xenfobo (Prieto, Reportaje), y cierto contraste con su primera poesa, descrita por Fernndez as: Lo real
para Cucurto pasa ante todo por la farsa. Un mundo donde el baile
es rito social, al menos para aquellos entran a la pista como tatuados
por la vibracin tropical (Cucurto y Zelarayn).
Varios aspectos formales del poema son caractersticos de la
poesa de la palabra hablada: la presencia de versos muy largos

242

BEN BOLLIG

marcados por medidas anapsticas y palabras esdrjulas (jvenes,

biblifilo, Mxico, simpticos) y agudas (amor, cartn,
conocer, placer, leer, cartn, qu), en muchos casos palabras clave en el argumento del poema. Es notable tambin el
empleo de la aliteracin para subrayar versos y frases: Brandsen del
barrio de La Boca; libros ms lindos; conocer y el placer de
leer; Nadie lo sabe, ni siquiera nosotros. Estas caractersticas del
ritmo y el sonido del poema presentan un poema con, a la vez, el
ritmo del habla de Buenos Aires, con los tpicos subibajas de la
inflexin portea, pero con una marcada composicin como poema,
no mero registro oral, en el cual la prosodia es inseparable de las
proposiciones sobre la cartonera. Es interesante por este motivo
sealar el contraste o desfase entre el estatus del poema como poema, con un narrador que por ende debera ser identificado como
poeta, y la divisin explcita entre el narrador y el poeta; es decir,
el narrador admite su falta de destreza o habilidad para describir el
proyecto cartonero, en contraste con el llamado poeta. Sin embargo,
aun para el poeta, la cartonera tiene algo excesivo, un elemento que
va ms all de su posible descripcin literaria. El poema se demuestra consciente de flujos internacionales del poder, por ejemplo la
influencia de la academia estadounidense, representada por el bibliotecario, ltimo rbitro del buen gusto (si los libros son lindos
o no) y, ms importante, del valor de libros en el mercado internacional. La descripcin del taller, en la segunda estrofa, mezcla las
realidades del trabajo (pintan tapas y recortan cartn) con la
situacin algo precaria del trabajo (de las calles) y cierto aspecto
utpico, en particular con los sueos, no especificados, de los
trabajadores, expresado en una oracin cuya inestabilidad gramatical
(un grupo debera tener un verbo en singular, pero por influencia
de trabajadores, todos los verbos que siguen van en plural) hace
eco de la oralidad del poema. Se plasma la incertidumbre de que
padece cualquier intento por definir el proyecto en el cambio entre
que en la frase lo que es una cartonera en Buenos Aires en la
primera lnea, y qu, como pregunta, en la penltima. En sntesis,
se puede decir que un poema que excede el vernculo intenta
describir un fenmeno que lo excede, y que en turno excede la
imaginacin de sus propios participantes. Se puede pensar, por estas

ACTIVISMO POTICO EN LA ARGENTINA ACTUAL

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razones, en el activismo potico como diagrama Venn en que los

crculos de poesa y activismo coinciden, pero de forma parcial.
Carrera
El poeta Arturo Carrera es una de las figuras que ms influencia
han tenido sobre las nuevas promociones de poetas argentinos,
como escritor, director de talleres y compilador de libros, en particular su importante antologa de poesa joven Monstruos (2001).
Desde su juventud en la pequea ciudad de Coronel Pringles, Provincia de Buenos Aires ciudad natal de Csar Aira, y donde
residieron, aunque brevemente, los poetas Osvaldo Lamborghini y
Nstor Perlongher en los 70 y 80 a Carrera siempre le ha
interesado la escenificacin de la poesa: de joven tena un conocido
teatrito de tteres; escribi con Osvaldo Lamborghini una obra de
teatro en verso, El palacio de los aplausos (2002); y el libro Escrito con un
nictgrafo (1972) tuvo su primera lectura pblica como performance
hecho por Alejandra Pizarnik.
Su reciente proyecto, Estacin Pringles, es un centro cultural
con sus instalaciones en antiguas estaciones de ferrocarril de cuatro
pueblos casi abandonados en la zona de Pringles, a 600 km de
Buenos Aires. El proyecto de Carrera es de una extraordinaria ambicin: la recuperacin de cuatro estaciones para hospedar eventos
culturales, como un certamen de declamacin potica, residencias
de artistas, y encuentros literarios con escritores nacionales e internacionales, con un pblico de la zona o de las ciudades de la regin;
otorga un premio anual por autobiografas de autores inditos, el
premio Indio Rico (nombrado por una de las estaciones). Las estaciones tienen todas cierta importancia autobiogrfica, las cuatro
estaciones de un tpico ao de su familia durante la infancia y
juventud de Arturo; pero es notable hasta qu punto todas las actividades hacen eco de, o siguen, direcciones o rumbos trazados en la
obra potica de Carrera. Como dice Carrera en una entrevista con
Claudio Martyniuk (32), Estacin Pringles fue planteada como una
utopa corpuscular, una utopa realizable en la pampa hmeda (32);
es una accin potica que no descontara la vida (33). Nuestra
utopa realizable es crear un centro descentrado: ni Buenos Aires, ni
Baha Blanca sino Quiihual, prueba de soledad en el paisaje (33).

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BEN BOLLIG

Otro fin del proyecto es estimular la produccin de los jvenes escritores de la provincia de Buenos Aires [] y generar (con la estacin y sus viviendas) un lugar fsico para recibir visitantes nacionales
y extranjeros mediante un programa de residencias (33). En la
coleccin Las cuatro estaciones, habla Carrera de Naturaleza, Krabbe,
Quiihual, Lartigua,/ corazn de una infancia/ que a todos pertenece (Carrera, Las cuatro estaciones 38). Su empleo de una posicin
narrativa que se podra describir como una forma de seudo-autobiografa, subraya la extraa posibilidad de una infancia compartida,
por medio de la poesa y proyectos culturales. Segn observa Epplin
en un artculo sobre la obra de Carrera, Estacin Pringles es un
producto o resultado directo de la obra escrita del poeta (Epplin,
Poetry, Potlatch and Site 187), en una poesa que se basa en la
construccin de un sitio (site) (188), una potica situada en el
cruce entre el deseo de uno y el conocimiento de otro (198, trad.
ma), un performance que constituye una forma de pedagoga o
enseanza, no en el sentido tradicional, sino como una puesta en
contacto de varios sujetos (198). Epplin toma nota de cierta
modestia y espritu pragmtico en proyectos estticos como
Estacin Pringles, contra la cultura del experto que caracteriza el
neoliberalismo, y hacia un theater of sociality [teatro de la
sociabilidad] (200). As escribe Carrera en el poema, Quiihual:
Es como un rastro que el rastreador dibujara,/ el vestigio de un
cuento que no supimos comprender/ y ahora es nuestra biografa
(Las cuatro estaciones 47). Estacin Pringles, es, segn su sitio web
(www.estacionpringles.org.ar), un centro de utopas realizables, y
el proyecto hace eco de la poesa de Carrera, por ejemplo en el
poema La fuente de los mateos:
Cuatro vidas, cuatro bebederos,
cuatro fuegos pequeos en el atardecer,
la fuente sin agua.
Cuatro vueltas en mateo en la calle mojada,
en la huella mojada.
Y cada uno reclama cada vez del otro la demasiada
inmediatez
pero tambin el lmite,

ACTIVISMO POTICO EN LA ARGENTINA ACTUAL

245

pero tambin la imposible presencia.

Cada uno exige su parte de materia que chispea para s
en el reparto sereno de la negacin.
Quizs la poesa sea eso: el registro de otros pasos,
aqu, en Estacin Vaca.
O el de una vacilacin como la ma,
ahora.
Escribo? Busco un poema, un libro,
el zoolgico que tuvo focas,
el cocodrilo que nunca haba visto,
la primera ciudad que visit en la infancia
y que ahora me visita?
O apenas el reflejo de mi incertidumbre,
la estrategia de mi dolor?
(Carrera, Las cuatro estaciones 76-77)

El trmino mateo hace referencia a los coches mateo, nombre en Pringles para hablar del caballo de un cochero, esos coches
con patas que funcionan con traccin a sangre (75). Como es caracterstico de la poesa de Carrera, opera una forma de autobiografismo, pero de una fragmentacin absoluta; otra observacin
hecha por Carrera es que el libro funciona como un libro sobre el
presente escrito por sus propios bis-bisnietos (Entrevista personal
2009). En la misma entrevista, Carrera observ, con referencia a la
msica de Olivier Messiaen, que el ritmo es la repeticin no de
intervalos pares sino impares. Esta observacin nos permite analizar
cierta tendencia en el poema hacia la repeticin (casi como polptoton) de palabras dentro de distintas frases, como cuatro en la
primera estrofa, cada en la segunda, o las unidades /vaci/ e
/a/ en la quinta o vis en la sexta; el resultado es un ritmo fracturado, que da la impresin de cortes o rupturas en el flujo de la
narracin.
La seccin abre con lo que es, aparentemente, la descripcin de
cuatro personas indigentes sentadas al lado de la calle, alrededor de
una pequea hoguera improvisada, buscando alivio del fro y de la
humedad de la noche. Pero ms all de la descripcin de un viaje en
coche por la plaza principal o la visin de cuatro borrachos, el

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BEN BOLLIG

poema propone una relacin entre un sujeto y un objeto que

implica, a la vez, imbricacin mutua y separacin, o en trminos del
poema, la demasiada/ inmediatez y el lmite. La tercera posibilidad, la imposible presencia podra referirse a la idea, y la imposibilidad, de una presencia absoluta o total del otro en un momento
dado. El ritmo fracturado y la repeticin impar permiten una serie
de cortes entre proposiciones casi-filosficas y la descripcin de la
escena recordada; la parte de la materia que cada uno exige
podra ser el calor del fuego, pero con la referencia a la negacin, se
puede leer la oracin como observacin sobre la negacin que
permite la divisin entre uno y el otro (es decir, yo soy yo porque no
me eres t). La poesa, entonces, abre un espacio de duda o vacilacin, sobre quin es uno, sobre quin escribe, y sobre qu es, precisamente, escribir. Es decir, en vez del modelo romntico de la poesa como producto de la inspiracin expresado por el genio, o como
escribe Bcquer, Qu es poesa?/ Y t me lo preguntas?/ Poesa
eres t, aqu Carrera ofrece un modelo mucho menos seguro:
Quizs la poesa sea eso, modelo que incluye la duda, el subjuntivo en vez del indicativo, y la relacin implcita con el otro en el
pronombre demostrativo eso. La incertidumbre permite una
serie de recuerdos o recolecciones que no se pueden identificar con
la vida del poeta o la voz narrativa, sino como parte de un tejido de
memorias, imgenes, e impresiones, en algunos casos memorias que
parecen falsas o secundarias, como el cocodrilo que nunca haba
visto. La poesa, para Carrera, es duda y conexin, el registro de
otros pasos como una manera de ampliar el (frgil e ilusorio) sujeto
lrico, y la Estacin Vaca la escenificacin de stos.
Qu relacin guarda este poema con el proyecto de Estacin
Pringles, entonces? Ms all de mera coincidencia es decir, ste,
como todos los poemas del poemario, describe eventos, hechos, y
recuerdos asociados con los pueblos del proyecto la creacin por
el poema de un espacio para una juventud compartida, y de un
teatrito (el trmino es de Epplin) para la escenificacin de
memorias compartidas, tiene mucho en comn con, precisamente,
la forma de utopa realizable propuesta por Estacin Pringles. A
esta juntura, cabe definir la palabra utopa. Segn Fredric Jameson,
la utopa tiene sus races en el libro fundador de Thomas More, de
1516, y sobrevive hoy en da, en particular en textos de ciencia

ACTIVISMO POTICO EN LA ARGENTINA ACTUAL

247

ficcin. Para Jameson, el libro utpico de More combina dos

gneros contemporneos, las crnicas de viajeros, y la stira (33). La
utopa fundadora es tanto imaginacin como crtica de las condiciones actuales, es decir de cierto modo limitado por las condiciones
que es su intencin criticar. Pero por ms que una utopa sea imposible, debe responder a una situacin o problema cuya resolucin
sea posible (12). La utopa es construida con herramientas (o ladrillos de construccin [13]) del momento contemporneo, pero ofrece una disrupcin del orden actual. Le obliga al lector a pensar en
por lo menos la posibilidad de una alternativa, o, si no, en la ruptura
misma con la situacin actual. En un momento en que parece que
estamos todava bastante lejos de una concepcin de cmo podra
ser una transformacin radical del mundo, la utopa es el primer
paso para pensar una alternativa (232). O, como escriben Parker et
al, con referencia a Ernst Bloch, vemos la utopa como la expresin del principio de la esperanza (The Dictionary of Alternatives x):
renunciar a la utopa es renunciar a la posibilidad de cualquier cambio radical (209). A diferencia de la utopa histrica o literaria, que
es a la vez ideal e inexistente, la utopa de Estacin Pringles es realizable, y ahora existe. Plantea una relacin dialctica entre sueo y su
realizacin, entre imaginacin y poiesis. Tanto el poema de Carrera
como el proyecto de Estacin Pringles crean espacios compartidos
para la mutua imbricacin de sujetos, un espacio utpico que no
existe, que existe, y que critica lo existente.
Conclusin
Cmo nos permiten estos poemas profundizarnos en nuestro
entendimiento del trmino activismo potico? Como hemos
visto, todos los poemas tienen una relacin directa con proyectos de
activismo cultural o social; y estos son proyectos que hacen eco, que
responden a, o que comparten importantes rasgos con, la poesa de
sus activistas principales. Nos puede servir un trmino empleado
dentro del contexto de la llamada resistencia potica, por los
investigadores Grbner y Wood, la autonoma porosa. Segn
ellos, la autonoma porosa difiere de la autonoma artstica como la
propone Theodor Adorno, ya que no ocupa un tercer espacio,
independiente de los dos grandes bloques ideolgicos (capitalismo

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occidental y comunismo sovitico), sino un espacio resistente

dentro del sistema hegemnico neoliberal, una forma de autonoma
sin pureza, no distanciada o fuera de la ideologa, abierta, en que
artistas interaccionan con configuraciones sociales y polticas. En
los casos investigados en este trabajo, se puede hablar de un
activismo potico, y no de una resistencia potica, como sera ms
apropiado en el contexto de la poesa Mapuche, y del Sahara
Occidental, dado el contexto institucional en este caso del Kirchnerismo bastante ms favorable en los ltimos aos a proyectos
comunitarios, de organizacin de base, o de memoria histrica. El
activismo potico es, entonces, una manera de vincular poesa y
activismo como autonomas mutuamente porosas. Como observa
Giunta, la obra no es poltica por sus temas, si no por el soporte
social que la sostiene (68). Y como escribe Eduardo Miln,: En
Amrica Latina la poesa siempre se parece a una actividad de
emergencia. En el doble sentido: en el de aparecer y en el del
llamado de atencin sobre situaciones lmite (9). En este caso, el
lmite es el lmite entre actividad creativa, y activismo poltico. Hay
un vnculo, digamos, simbitico, entre activismo y poesa, uno no
puede existir sin el soporte del otro, mientras su mutua autonoma
porosa demuestra conciencia de que ni el activismo, y ni la poesa,
es en s mismo o autnomo o suficiente.
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