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Curso

Aprendizaje

William Guerrero Rocha

Grupo
403006_178

SANDRA MILENA ARINO

Tutora

Universidad Nacional Abierta y a distancia


Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
CEAD ACACIAS - META

INTRODUCCIN
El objeto de este trabajo es reflexionar sobre la solucin dada por otros a ese caso
y/o situacin, a la luz de los antecedentes histricos del Aprendizaje. Despus de
dicha reflexin podemos buscar posibles soluciones, aplicando la teora o teoras
que ms convengan en este caso, con el fin de ayudar al estudiante en todas o en
ciertas reas acadmicas. A continuacin se describe el caso: Guillermo tiene 13
aos y est cursando el grado octavo, su madre lo lleva al psiclogo porque los
resultados acadmicos del segundo periodo fueron similares a los del ao anterior,
encontrando bajo desempeo en cursos relacionados con las reas de
matemticas y Filosofa, contrario a los resultados de los cursos en las reas de
biologa y Etica y Valores, cuyo desempeo fue excelente. Cuando la madre le
pregunta a Guillermo el porqu de esos resultados, l le indica que sus maestros
de los cursos en que obtuvo buen rendimiento, por ejemplo en biologa los lleva al
laboratorio antes de abordar el aspecto terico, mientras que en el de matemticas
y filosofa, le parece muy terico y que los profesores se limitan a escribir en el
tablero cantidades de informacin que repiten de forma verbal, poniendo algunos
ejemplos.

POSTULADOS DE LOS AUTORES

Empirismo por el compaero Carlos


Inters por el tema del conocimiento. La teora del conocimiento es el eje
fundamental de la filosofa en este periodo, como vimos tambin en el
racionalismo. El tema se relaciona, evidentemente, con el desarrollo de la ciencia
moderna, lo que obliga a la comparacin entre los resultados que han obtenido las
diversas ciencias y la propia filosofa.
Pero mientras que dicho inters por la ciencia en el racionalismo daba como
resultado la aplicacin del mtodo a travs de la Razn, sobre la que tenamos
una confianza absoluta, ahora, en cambio, el camino para llegar al conocimiento
es nuestra experiencia. La experiencia es, por lo tanto, el criterio bsico para
obtener informacin, y la razn misma est supeditada a ella.
Como consecuencia de lo anterior, de aquello que no tengamos experiencia no
podremos llegar a saber nada, realmente. Por lo tanto esto implica la negacin de
la existencia de las ideas innatas, cuestin que era fundamental para los
empiristas. Todo lo que conocemos tiene que proceder de nuestra experiencia.

El positivismo
La educacin con base positivista persigue conseguir un individuo inflexible, de
mentalidad cerrada, individualista y a-crtico. No permite la formulacin de
explicaciones que requieran un examen crtico y generalizaciones fundamentadas
en juicios crticos. El sujeto que aprende se mantiene pasivo. Aprende acumulando
memorsticamente los hechos ya ocurridos (datos). As, el mtodo basado en la
memorizacin fu (y sigue siendo) el ms utilizado.
El evolucionismo por la compaera Marcela

Impact en el mbito socio cultural en el siglo XIX y debilit la relacin Diosverdad, donde la verdad perdi su condicin de sagrada y divina, y pas a ser una
construccin humana, elementos que toma la Revolucin Francesa y con ella
aparece Rousseau quien escribe el Emilio, novela filosfica en la que plantea que
el nio debe recibir una educacin menos autoritaria, en la que se tengan en
cuenta sus intereses.

El Funcionalismo
Se asume que los nios al ingresar a la escuela, lo hacen con igualdad de
condiciones y de oportunidades, y que es en la escuela donde adquieren nuevos
roles, gracias a la interaccin con otros nios mediante el trabajo en clase y el
juego, as como tambin por la influencia de los educadores. La escuela pues, es
un espacio de aprendizaje y adquisicin de roles, un espacio de adaptacin social,
asimismo, la escuela tambin implica una competencia basada en el rendimiento
acadmico y las calificaciones del nio, lo que contribuye tambin a crear
diferencias entre stos, la integracin de los nios es posible, a pesar de que las
diferencias en su rendimiento sean muy marcadas, gracias a que la escuela
tambin crea lazos comunes, que son valores tales como responsabilidad, el
trabajo en equipo, la identidad nacional, y el hecho de saber que todo esfuerzo es
recompensado, valores imprescindibles para la vida en sociedad. Tras esta
exposicin de la teora funcionalista bajo el enfoque de Parsons, se corrobora el
hecho de que la educacin es de una naturaleza social innegable, y que esta es el
elemento que contribuye para la adquisicin de normas y valores que permitan la
diferenciacin social en status y roles, por un lado y por otro, la creacin de una
identidad en comn como miembros de esa sociedad.

Cul explica mejor la forma en que Guillermo adquiere el conocimiento o


aprende? Por qu?
R/TA:

Algunos enfoques tienen teoras que se adaptan mejor al caso, aunque

todos aportan informacin valiosa para el anlisis de la situacin acadmica de


Guillermo. Desde mi punto de vista, y tomando cierta informacin de las teoras
anteriormente mencionadas, encuentro que los enfoque empirista y funcionalista
contribuyen con elementos claves en el aprendizaje de los seres humanos, ya que
por medio de la experiencia podemos fortalecer nuestros conocimientos y
comprender mejor la realidad y su contexto. Por otro lado la educacin
funcionalista brinda ciertas garantas psicolgicas que permiten la estimulacin de
capacidades de aprendizaje. Los nios al ingresar a la escuela, lo hacen con
igualdad de condiciones y de oportunidades, y que es en la escuela donde
adquieren nuevos roles, gracias a la interaccin con otros nios mediante el
trabajo en clase y el juego, as como tambin por la influencia de los educadores.
La teora evolucionista nos permite recopilar informacin biolgica, en la cual si
bien es cierto que un ser humano en condiciones de desnutricin, (con una mala
alimentacin) o con algn tipo de enfermedad crnica, le es difcil concentrarse y
alcanzar un buen aprendizaje, esto generara en el individuo un bajo rendimiento
acadmico, ya por ltimo la teora positivista no es muy conveniente en el anlisis
de este caso, pues yo lo llamara nazismo! Ya que es autoritaria y arbitraria en su
enseanza, al no permitir el pensamiento crtico.

REFERENCIAS
1. Filosofa Empirista
Look. J. (2003). Ensayo sobre el Entendimiento Humano. Capitulos I, II y III. Recuperado de:
http://datateca.unad.edu.co/contenidos/403006/Curso_2015-_161_/Ensayo_sobre_el_Entendimiento_Humano.pdf
Hume, D. (2001). Tratado sobre la Naturaleza Humana. Partes Primera y Segunda. Recuperado
de:http://www.dipualba.es/publicaciones/LibrosPapel/LibrosRed/Clasicos/Libros/Hume.pm65.pdf
2. El positivismo
Comte, A., Discurso sobre el Espritu Positivo. Recuperado
de: http://biblio3.url.edu.gt/Libros/comte/discurso.pdf
3. El evolucionismo

Manrique, H. (2011). La contribucin de Darwin a la Psicologa Evolutiva. Recuperado de:


http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/psicologia/article/view/11370/10647
4. El Funcionalismo

Fierro, C. (2013). Principios: La relevancia de William James en la enseanza de la historia de


lapsicologa. Disponible en:
http://pepsic.bvsalud.org/pdf/eureka/v10n1/a11.pdf

o en:
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S2220-90262013000100011&script=sci_arttext

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