Nadie habla de desarrollo humano, de

ayudar a las personas a que sean lo que

pueden ser, de ayudarles a crecer.
Claudio Naranjo: No voy a hablar de lo mal que est el
mundo porque es una obviedad. El mal lo llevamos dentro,
est en un cambio profundo en la educacin. A veces digo
que me siento como una hormiga en una inundacin. No
paran las hormigas, no hacen caso de si la situacin invita
al optimismo o al pesimismo. Hay que actuar, hay que
hacer lo que se puede y mientras se puede; as me he
sentido durante aos
Exaltamos la competitividad y desatendemos el
desarrollo humano
Los responsables polticos al hablar de educacin
mencionan la disciplina, los conocimientos acadmicos, la
excelencia, la competencia o la autoridad del profesor,
pero nadie habla de desarrollo humano, de ayudar a las
personas a que sean lo que pueden ser, de ayudarles a
crecer.
No creo que la educacin vaya bien encaminada. El fin de
la educacin es conseguir que las personas lleguemos a
ser lo que somos, pero la concepcin educativa y el hacer
de la educacin se empean en perpetuar una manera de
ser. A esto se le llama socializacin, y cuando la educacin
asumi que este era su objetivo se alej de su sentido ms
noble y puro: ser lo que somos y hemos venido a ser.
El mal raz de la sociedad es la estructura patriarcal, que no
es el dominio de los hombres sobre las mujeres, lo cual
puede ser un caso de injusticia especfico, sino el tipo de
mentalidad que esto conlleva, la tirana de una tercera
parte de nuestra mente (lo racional) sobre las otras dos (lo
instintivo y lo emocional).
La mente patriarcal es responsable de la inequidad, de
guerras, de injusticias, de genocidios. El modelo educativo
imperante la transmite automticamente, sin ninguna
reflexin. Tenemos una educacin tirnica, portadora de

una mente patriarcal que se comporta como si no le

interesara el cambio. Una educacin amenazante
empeada en las notas para pasar exmenes y en
aprender a hacer las cosas por un inters. Una educacin
que no educa. Cmo va a haber desarrollo humano si se
educa en el nihilismo, el egosmo malsano y en buscar slo
mis ventajas!.
Necesitamos educar en el encuentro con el otro
La educacin apuesta por lo conocido. No apuesta por la
evolucin, no facilita que cada ser humano sea lo que naci
para ser en su totalidad. Mientras que todos somos
llamados a ser ntegros en un sentido pleno, la educacin
se ha convertido en un obstculo para nuestro desarrollo.
La educacin se convierte en la herramienta perfecta para
convertirnos en factores de produccin idiotizados y
perfectamente adaptables a lo que el sistema quiera, sin
embargo, no existe la idea de adaptarnos a nuestra propia
naturaleza. Uno de los objetivos de la educacin debera
ser desarrollar la empata y el amor al prjimo, lo cual pasa
por el autoconocimiento, porque para llegar al otro antes he
de llegar a m mismo. La empata significa resonar con los
valores de otro, es un amor que nos lleva al aprendizaje.
Necesitamos educar en el encuentro con el otro, donde hay
un t y un yo y donde reside el misterio del uno ms uno
igual a infinito. Porque implicarnos con el otro nos hace
evolucionar. Pero esto no se hace, la educacin se queda
en el academicismo y en el dogma.
Una plaga transmitida y muy extendida es la
criminalizacin de los deseos y de la espontaneidad. La
infelicidad de nuestra condicin est estrechamente
relacionada con la infravaloracin y represin de la vida
instintiva.
Somos una especie autocastrante que desde la crianza y
durante todo el proceso educativo exige ser bueno, ser as
o ser as. Nos guiamos desde el deber, desde el superego.
Tal y como en el mundo civilizado hay un sistema represivo,
hemos creado un sistema policial interior y no
consideramos que la vida pueda funcionar de otra manera.

No creemos en absoluto en la permisividad, en el espritu

dionisaco.
El estado de la educacin marca el estado del mundo. Por
ello, yo no estoy interesado en resolver la crisis de la
educacin sino en salir del entuerto en el que estamos, y
eso slo puede resolverlo un cambio de conciencia. Hay un
slvese quien pueda flotando en el ambiente y por eso es
necesario inyectar otra conciencia. De esto se puede y se
debe ocupar la educacin. Quizs esta nueva educacin
deba seguir un modelo tan antiguo y tan alineado con el
desarrollo del potencial humano, como el que propone Lao
Tse en el poema LXV del Tao Te King:
Los antiguos Maestros no intentaban educar a la gente,
sino que, suavemente, enseaban a no saber. Las
personas son difciles de guiar cuando creen que saben las
respuestas. Cuando saben que no saben, encuentran su
propio camino.
Extractos de unas conferencias en Espaa sobre la
educacin. El confidencial.com.