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39 SALN NACIONAL
DE ARTISTAS
liber11IdyO,defl
11
AlCALDIA MAYOR
DE BOGOT
o. C.
Ministerio de Cultura
Instituto Distrital
Repblica de Colombia
CULTURA y TURISMO
39
SALN
Alvaro
Mara
Consuelo
Adriana
NACIONAL
Vlez
Uribe
Araujo
Meja
Castro
Hernndez
Luis Eduardo
Garzn
Manha
MINISTERIO
Clarisa
Mara
Gil Marn
Victoria
Mara
Sol Caycedo
Pa Barragan
Leonor
John
Estrada
Casrles
Museografa
Luis Busramanre
Tariana
David
Salavarriera
Asistencia
Produccin
Asistencia
Produccin
[essica
Sierra
Asistencia
Produccin
Estban
Prez
Asistencia
Eventos Paralelos
Minisrero
Presidente de La Repblica
Ministra de Cultura
Viceministra
Secretaria
de Cultura, 2004
de Cultura
General
INSTITUTO
Roberto
Benederri
ARTISTAS
DE CULTURA
Directora de Artes
Ruz Correal
Javier
Senn
DE
Salazar
Jaime
Catalina
Cern
Rodrguez
DISTRITAL
DE CULTURA Y TURISMO
Manuel
Quintero
Anglica
Gonzlez
Lucas Ospina
Diseo
y diagramacin
FotograJa
958-8159-94-6
lvan Ordoez I Imgenes y Texto
Hecho en Colombia
D'Vinni
Calibracin
Impresin
Fotos
AGRADECIMIENTOS
Nacional
de Bogot
de Colombia
de Espaa
Centro
y Ministerio
de Asuntos
Cultural
Casagrande
Exteriores
Exteriores
y de Cooperacin
Goethe
Consejo
Instirut
Britnico
Visiting
& Ca
Mazuera
& Ca Leda.
Reigner
Agrcola
Empresa
de Seguros
de Telecomunicaciones
Abundancia
Arts
de Bogot
sin Fronteras
CundiCaf
Lrda
Limitada
Alberto
Snchez
Jaime Snchez
Real Music
Mara Ins Rodrguez
Celia de Birbragher
Editorial
El Malpensante
S.A.
39 SALN NACIONAL
DE ARTISTAS
Presentacin
Mara
Consuelo
Arajo
Casero
l 1
15
Gil
Chirolla
FORO ACADMICO
SENTIDOS
LA INVESTIGACiN
EN TRNSITO
Y CURADURA
Roca
33
ESTRATEGIAS DE CIRCULACiN
ALTERNAS A LA EXHIBICiN
Out
Agusrn
Prez Rubio
..
45
Alvarez
Marginalmente
Michele
Faguer
..
72
APROPIACIONES
Y RESIGNIFICACIONES
lo negociable y lo
esttica, subjetividad y
121
CATLOGO
DE OBRAS Y ARTISTAS
110
ndice de artistas
127
DE ARTISTAS
129
de Bogot
Nacional de Colombia
186
213
214
PRESENTACiN
Mara Consuelo
Arajo Castro"
El Saln Nacional
arre, ni tampoco
de Arrisras
de naturaleza
contactos
de movilizar
los vnculos
y la sociedad,
. Ministra de Cultura
es un eje alrededor
exclusivamente
el secror arrstico
entre la produccin
pedaggica,
artstica
produccin
a los ar-
en general,
contempornea
acadmica,
de obras de
muchos
audiovisual
eventos
y escrita,
En suma, el Saln
internacionales.
investigadores,
crticos,
gesrores culturales.
Estado.
dilogo
unen y se separan
constantemente.
encuentro
de bsquedas
por un instante.
vos. Proyectos
sentes.
nmadas,
urbanos.
producen
del
haciendo
en contacto
hay procesos
proyecros creati-
colectivos.
que entran
que giran
y la democracia.
que se
La realizacin
visible el pluralismo
de "sen-
Proyectos
imperiosa
acercndose
directo
pensamienro.
a los ms vulnerables.
con la profundidad
de producir
tranani-
Proyecros
como aquellos
de la ciudad,
que
irreverentes.
moderna.
humanas,
crtico a sabiendas
Parte de su tradicin
radica en impulsar
es abrirse a la novedad
en su propia savia.
asumiendo
-incluso-
los
se y refrescar las poticas visuales del pas. Por ello, la presente edicin
estuvo presidida
adentro
por la voluntad
los procesos
del Ministerio
de comprender
desde
formas de expre-
sin.
junto
regional,
trayectoria
un enriquecedor
encuenrro
tintas generaciones
quehacer
artstico.
e inrernacional.
y al
plstica nacional.
Por otra pane el Ministerio
desarrolla
de la creacin
artsticas,
de investigacin,
ao premiar el pensamienro
las problemticas
colombiano
las pasantas
a ampliar
se inscri-
nacionales,
incluso
circulacin,
exhibicin
que este
artsticas
el arte contemporneo
Pls-
con vocacin
regional
que se inician
en Riohacha,
Villa
entre facultades
y las universidades
hacen memoria
La principal
a instituciones
el
arque
las salas de
de publicaciones
que
y generan crtica.
caracterstica
12-13 I PRESENTACIN
en el
diverso,
preocupacin
De ella depende
y particularmente
el valor de la expresin
la renovacin
de gestin
de nuestro
va moldeando
desde la Direccin
artstica
patrimonio
la concertacin
de muchas voluntades
y en ella la voz
una identidad
en la que nos
gracias a
momento,
de Artistas.
expresin,
de manera
sus contenidos
duradera,
y formas de
que lo expresado
pensamientos
de
contempornea.
nes que hacen posible esta nueva edicin del Saln Nacional
En efecto, cumplimos
por un
informado
en el Ministerio,
y nuestra
memoria
por
y dejar
para el enri-
de nuestra realidad.
abier-
39 SALN NACIONAL
DE ARTISTAS:
UN DEPSITO DE TRAVESfAS
Javier GiI*
arrsticas
actuales;
rigurosos.
no responde
no hubiesen
importantes
de artistas
con propuestas
regionales -
La Direccin
de la renovacin,
las tradiciones
de Cultura
con
realizado distintas
hacia dinmicas
tentativas
curaroriales
y apropiacin
por actualizar
y que -de
en colaboracin
en la propia
paso-
procesos
hagan ms borrosas
pueda expandir
produccin
culturales
su antiguo
que relacionen
mediante
Otros
y apropiacin.
se plantea
frmulas
para intensificar
el Saln, justa-
El Foro Acdemico,
las de-
curador
recursos de circulacin
encaminndose
de investigacin,
El Ministerio
su formato,
que arriculen
en el pasado,
marcaciones
no es ajena a esa
fuertes no se inmovilizan
espectador.
son
conservan
del arte
a criterios
surgido,
se
exhibitivo
no es representativo
curatoriales
creacin
de Arre es el
investigacin,
creacin,
circulacin
or-
aspiraba a
de la prc-
y apropiacin.
La
configuracin
y ejecucin
de programas
esas dimensiones.
impacto
que caracteriza
ms duraderos,
se soporta
de poten-
Se estn formulando
proyectos
cultural
al pas. Es nuestra
prolongables
en la tentativa
intencin
hacia
que el Saln
de ser el resultado
de diversos
de las colectividades
En este rnornenro quisiera
abandonar
los "eventos
paralelos"
como es la experiencia
para
nes ni proyecciones
futuras, actitudes
distintas
del presente.
con la actitud
abierta
a la consigna de Czanne:
pero semejantes
en tanto
Me parece ms aconsejable
y la percepcin
dispuesta,
el minuto de tiempo
volvernos
que pasa.
Choques,
remolinos
De tiempo
y paraguas
carecemos
atrs
qu es lo arrsrico,
de crirerios
es difcil,
desconcertante
ceptuales,
pragmricos
y reglas de operacin.
compleja,
y extraa.
incluso dolorosa,
breves comentarios
Postulan
ciones
ditos,
teoras
que transforman
lo cargan
sencia
algunas
destacan
dimensiones
a las cosas.
nueva manifestacin
cia inhabitual
la realidad.
su radio de
estticas actuales
pueden
accede,
las referencias
visible
el mundo
aspecros
ororgan
una nueva
a travs
del arre,
mediacin
primeras
conrempornea
son consrruc-
Al representar
hacen
desapercibidas,
de s; cobra -por
arrsrica
y expandan
inadvertido.
Lo representado
que supera
parre de la excelencia
ms conLos artistas
conremporneas
antes
algo
del artista.
y crean
de un sentido
y crticas.
en torno a concepciones
La belleza contem-
por opciones
ms cognoscitivas
redefi-
una experiencia
tienen pretensiones
vo que trascienda
para mojarse
suya-
inpre-
a una
una presen-
e inmediatas.
Buena
UN DEPSITO DE TRAVESfAS
cogniriva,
posibilidad
y no desprovista
alojado
construida
poticamente,
por medios
en la satisfaccin
que
produce
incrementar
estticos,
Es un placer
el conocimiento
de lo representado.
"Imgenes
Weigel, citando
a Walter
Benjamn.
sean-
como familiares,
al tiempo
reveladora,
un pasado y un futuro:
en que el Antao
se encuentra
una constelacin"
2.
Pero es jusro
observar
los tiempos
acruales-
aparecer.
No existen
formas
y cotidiano,
Acontece
una mancha
Esa "Sublime
puede
imgenes,
surge en cua.lquier
en el simple
deambular
por
en manifestaciones
sin
GlORGF
0101
HU8ERMAN:
[cuando a W. Benjaminl
Lo qu, rrmo) lo q'" nos mira. Editorial
Ma-
de lo verdadero"
a la metfora
era asimilada
del remolino
Su desconcerranre
en ese momento,
carsrrofe.
comprensible.
como
al introducir
intensidad
Por mediacin
Es probable
por Benjamin,
olvidados.
su hermosa
hacerse
para
o un simple gesto?
Picasso inventa
all se insina
relarnpa-
un lugar privilegiado
mscaras africanas.
para formar
cuando
es aquello
violencia
en algn momenro,
intensidad
condi-
conexiones
tambin
en el propio
en lo minsculo.
fragmento,
arrsrica.
Es el valor
a'! contrario,
y lugar, en cualquier
pretensin
WElGEl:
no tiene -en
sensorial.
capaz de multiplicar
"Una imagen,
gueante
momento
S,CO")
Sigrid
potica,
y cuya inquieranre
un ms all de su apariencia
de cierras imgenes,
se abisman
nos dice
de tensin
de choque
Frase cargada
las
de la imagen,
suya nuestro
pasado
de
al afir-
mar "Uno no mira sino lo que siente y lo que no quiere confesar como su
secreto"
J EA ~
l.
COLLET:
Esta inclinacin
lleza, Gilles
Deleuze
al asignar
la expres,
al arrisra la funcin
con no menos
de producir
be-
fisuras
1972. Pag. 17
en los paraguas
deja afectar,
no se protege
asumindolo.
nuestras
entrada
hombres
potico,
inferior
sus opiniones;
firmamento,
de Macberh
comunicacin.
otras rasgaduras,
novedad
de Czanne,
o manzana
la multitud
de imita-
Siempre
que remiendan
harn
en
sus convenciones,
aparece
se parece a
la hendidura
vez ms mayores,
de Worsworth
de glosadores
los
un corre en el paraguas,
practica
el paraguas
y la multitud
para dar
primavera
lo supera
que desarregla
protecciones
y escriben
o de Acab. Entonces
se
un paraguas
un firmamento
rasga el propio
nuestra
otro canto
describe
se fabrican
trazan
un testimonio
descompone
Lawrence
incesantemente
cuya parte
El artista
ro violenramenre
de la vida.
necesarias,
con
para hacer
quizs cada
la incomunicable
GILLES
QIII"
1995. ps.204-05.
Cultivar
imgenes
Esta vocacin
propuestas
para cosechar
y de producir
mundos
representaciones
con lo real
en los con-
se formulan
de las comunidades.
ensimismamiento.
Intencin
de lo real, o terminan
generados
mltiple,
del
parte de
del
y loable, pero
muchos esfuerzos
legtima
por convertirse
En buena
reducen el
los centros
internacionales
en lo mulricultural.
ms ntidamente
tambin
La realidad
socio-polticos.
incluye
el silencio,
y el amoroso
ms expl-
la alegra,
el
dolor. Tambin
DRI F;U/f,:
son nuestros
los mundos
los personajes
de Shakespeare,
los problemas
metafsicos
Borges, la inquietud
lo posible de
de
de orden socio-econmico
y cultu-
y descomponen,
las singularidades
es ser receptivo
artista de insertarse
de dimensiones
las dinmicas
a nuestro
deseo y a
socio-culturales
que
como lo es la since-
ms netamente
subjetivas.
Quizs
a s mismos
por la necesidad
adecuados.
de parecer polticamente
su espontaneidad
con la existencia
o culruralrnenre
y desactivando
realidades
potico,
en una dinmica
cuando
conceptual.
entre sgnificanres
de la existencia,
Algo que
muchas
lo social,
mental
ms difcil de aceptar
como
a sealar
artistas.
Artistas
han logrado
de abordar
En el 39 Sa-
el conflicto,
la cultura,
arrsticos.
No se trata
prima de su prctica,
y renunciando
con mucha
formulacin
la rgida relacin
en su tentativa
de los lenguajes
como la materia
y unvoca
el valor de artistas
la imagen
a proceder
-repetimos-
conceprual
artistas
atentas
las palabras
netamente
obras
no es necesa-
a muchos
es no renunciar
de ignorar
comprender
Hay
y significados,
ln vemos
y percepcin,
explicable.
la realidad
lo trascien-
lo no expresable
se agradece
de
sensaciones
La extraa
difcilmente
-y
una artista
de
riamente
poticas
afeccin e imaginacin,
las formas
terminan
en una direccin
expresamente
al gusto,
al talen-
corno Bernardo
Salcedo,
Anronio
desplazar
penetracin
la imagen
crtica.
visual hacia
Lo que si resulta
que
de creacin,
al senrirnienro
otra el intelecto
las prcticas
y la percepcin,
por enconrrrselo
potico
o sus in-
inrentando
artsticas.
Una
ofrecer
Si el concep-
si se parte obsesivamenre
irremediablemenre.
el hallazgo y el encuentro
la culrura
su talento
que conrexrualicen
de l, se termina
invalida
a abandonar
con
De paso se
lo desconocido.
el arte lo agradece
Cuando
se
y... probablemente
tambin.
Artistas
es abierrarnenre
cuyo temtica
social como
Beatriz Gonz-
cognitivas
en este Saln
Nacional,
no abandonan
percepcin
de la emocin,
artstico.
el mundo
e ideas
intelectual.
muy certeramente
el crtico cubano
Gerardo
al in-
comienza
a apreciarse
Mosquera
la
ms all
nificar la idenridad
la
se
el conrexto,
puntualizando
y que en ocasiones
esa "identidad
refiere
desinteresada
GERARDO MOSQlf.RA:
El art lannoamrncano
En: .. Prcticas
porneos".
Universidad
ro
de la identidad",
sin necesidad
de un programa
interesados
Los componentes
en mostrar el pasaporte.
culturales
en lo vernculo.
en numerosos
ciertas regularidades
actan
an en los
No quiere decir
artistas,
idenrlficarivas
o an
de algu-
comienzan
a manifestarse
que por la
pulsin de elementos
ambiente
idenrificativos
artstica
fsico o la historia"
Disrriral
deja d',fTID.
arrisricas.
".n(o(,lucs cornem-
de Colombia.
lnsriru-
y Turismo.
Bogod..
Las realidades
que soportarnos
aparecen
que establece una relacin intensa con la vida, incluso pueden aparecer
ms vigorosamente
explcitamente.
en aquellas expresiones
en su quehacer,
desarro-
tan
que la reali-
direcros,
en las atmsferas
propagandsticos"
y en los
6
JUAN
MANUEL
ROCA:
Un almacn
de travesas
reflexiones de la cultura
que
tan
alberga
propuestas
rrayectoria.
y por su propia
cin conceptual,
aunque
en materia de formacin
naturaleza,
museogrfico
y con
El Saln, adi-
arrfsrica.
agrupamientos
generados
temticas,
desde el guon
individualmenre
como a
en el sentido
de construir
de significa-
desarrollar
su coleccin
o de coherencia
conceptual.
especialistas
de trayectos inesperados,
prevenciones.
recordar-se
Recorrerlas
visitas por
libremenre,
de
de darle un
esrableciendo
abierto
camgran
hermosas,
aluden
dibujar-se,
un
ruto Colombiano
en
Colombia".
do Cuhura.
sencia. Bogor. J 99 J
Editorial
InSI-
Pre-
siempre
les insranres
nosotros,
de iluminacin
ra-de-nosotros,
y mientras
nuestro
descansa
yo despierto,
de polvo de magnesio
holocausto
del yo profundo
en e! shock es a quien
un significativo
mutuamente,
Podemos
singularidades
en el trabajo de Eduardo
otra temtica
O las maneras
ms estrechamente
con la
al unsono.
sugerentes
en el arce colombiano
est produciendo
colombiana.
resultan
Las siempre
una inquietante
porque
encontramos
en lo visual. La
presentacin
silenciosas
imgenes de Johana
de la
para darnos
de Germn
respiran
Toloza,
y las
cuenta,
son tambin
valiosos
al tema.
de nuestras prcticas
identidad
del bricollage,
y creatividad,
culturales
y lo arrsrico,
de su apropiacin
populares,
se puede encontrar
por mediacin
actual,
colombiano,
sorprendentes
y metafricas
acercamientos
del conflicto
imagen fotogrfica
realidad
Consuegra.
a las representaciones
dominante
que la memoria
bre;
visuales y temporales.
Si nos inclinamos
canismo
aadir
visuales
Abad,
sonoras,
El Sa-
la instalacin
como la pintura
es lo ur-
ciudad,
WAtHR
muy recurrente,
mediante
",
se interpelan
cotidiano,
En una exhibicin
del ser-fue-
habitual,
en el acontecer
pues ta-
en
en el me-
lecturas
una sorprendente
BE"JAMr,,:
pasarela.
constituyen
en un excelente
ejemplo
de mltiple
apropiacin
de un
un concepro
cuesrionarniento
Castro,
extendido
de la idenridad
conrempornea,
Monge.
creativa
del tiempo
cultural
en la propuesta
propuestas
metfora
urbanos
en la obra de Carmenza
Si nos inclinamos
contemporneo,
ejercicio
artstico
I de Fabin Monrenegro,
aparecen
de algo
busetas
Ejecutivo.
como
y en camino de extincin,
lencia. Tambin
o el
otoos
O la experimentacin
tan mundano,
primaveras,
Estrada
imagen de la cultura
y movi-
de heridas de
quietud
el tejido reparador
del tiempo
el objeto y su represenracin;
buses y trayectos
temporal
"tejiendo
imgenes de Hurnberro
miento,
con la accin
el tejer y encontrarse
y all entra
en el Colectivo
en el deambular
del Grupo
Nmada
pasando
por el humor,
para exaltar
las exhuberanres
un juego de tiempos
calidades
y miradas,
enrre el rigor y lo
espontneo,
y culturales
en los herbarios
plsticos de Alberto
histricos
entre la iconografa
picen el
Restrepo,
cristiana
y el
la inquietante
relacin
de tiempos
forografa de Adriana
y realidad social, en la
Duque.
de lenguajes conremporneos-
que -pese
plicidad del pas. Las lecruras esrn abiertas gracias a la bella edicin de
Lucas Ospina
que
permite
es importante
sucumbimos
tambin
continua
apelando
pero al dolor
en una opcin de
pese, o justa-
aciagos. Celebracin
y arre se abra-
a un Proverbio
Quizs
vivimos momenros
el mundo ar-
de encuenrro.
un llamado semejante,
a su influencia.
un Saln Nacional
que reaniman
en una posibilidad
matriz de actividades
se consriruye
simplemente
minora
se suma a
8.
MARIO
Iruena,
1997
~ATI:
mente prrftclII
Helios.
Barcelona.
DISPOSITIVOS
Gustavo
y TECNOLGICOS
ARTISTlCOS
Chiro lla"
Filsofo de la Universidad
jave-
de la Universidad
Maesrna
de Arres Plsticas
Universidad
El rrrnino
"dispositivo"
pertenece
tanto un objeto,
un aparato,
En la antigedad
lo que llamamos
al lenguaje
un mecanismo
de la tcnica y designa
nes en la sociedad.
de naturaleza,
Sin embargo
perar la aparicin
refinado,
de "dispositivos
zarnienros,
reogrfica
tal distincin
moderno,
nos encontramos
JEIIANSE
y STE FE'I
de las
sus distintas
no implicaba
funcio-
un cambio
tecbn. Habra
el hombre
que es-
de supuesro
artsticos"
una puesta
para designar
gusro
La palabra "dispositivo"
"performance",
desde la informtica
Eduardo
Kac), es tambin
ms co-
"intervencin",
contempornea
(artes electrnicas)
lingstica
de la tecnologa
y conceptual?
a la
subyace un
se vuelven borrosas.
Hace ya un
o contemporneo
circulan
al diseo de modas.
Jacques Rancire
en comn
un
DALTRfY
WRIGIIT:
Pars, marzo-abril
brar acontecimientos
(bio-arre:
se habla
y en el espacio,
o arquitectnica.
de "instalacin",
"disposi-
que escenogrfica
resulta as correlativa
industrial
CSU~ljC3,
del hombre
Recientemente
tiempo,
Autor de
gentica
Visuales de la
Nacional de Colombia.
la nocin
y de la
como un procedimiento.
javcriana
de 2004.
lmparas y
Mallarm y Behrens
de un poema
)ACQl'ES RA"CIF.RE:
rabrlqu< diuons.
2003.
pliegue y des-
3.
pequeo
Behrens pretende
disear
lbrd, p. 108.
burguesa y ms cercanos a
ms
comercial.
y funcionalistas
de las
Behrens se considera
pretende con-
industrial
de lo perceptible"
del romanticismo,
pasando
4.
Rancire
artsticas
persigue
las
nos
la relacin arte y
vida, el arte que se hace vida y la vida que deviene arte. Se puede hablar
de "muerte
lugar, cuando
la formacin
En segundo
de lo artstico,
o artefactos,
participando
Podemos,
los dispositivos
constituye
entonces,
de
lugar, se haalcanzan
tecnolgicos
a Jos dispositivos
de la vida.
oscilante
artsticos,
que va de
y al contrario,
industrial
se confunden.
La fron-
Lejos estamos
Agamben
Tenemos,
tamorfosis
imagen
es la primera
entonces
los creativos
La so-
de la mercanca
de la experiencia
quienes
preeminente,
ms comn
en nosotros
6.
por
Dautrey
y Srephen
Wright
instancia
hablan
Foucault.
crtico,
o de normalizacin
"los elementos
samiento".
los "dispositivos
"Dispositivo
ciertas
alcanza
pertenecen
una
tamo a lo
7.
describien-
que legitiman
de "dispositivo"
del dispositivo
por ejemplo.
se trata de interrogar,
las evidencias
nueva dimensin,
ditions,
prcticas.
R,,"ClfRE:
en el lenguaje de la
Sin embargo
un carcter
jACQUfS
de
tienen
JI.
Sa-
tas prcticas,
anlisis
el
referirse a "dispositivos
p.65.
gesros y actitudes
Jehanne
ALAMBEN:
nada de revolucionarios,
del arte.
GH")RGIO
Medios sinfin.
no tienen
"dispositivo"
5.
la me-
de
despertarse
cre-
los siruacionistas"
tcnico-poltico
de
y aade "despertarse
al comentar
El fetichismo
del capital,
un dispositivo
de la mercanca
tambin
en los potenciales
esa pesadilla
artstica
un arte de masas.
no es ms que el devenir
del dise-
una prctica
que a comienzos
revolucionarios
industrial
artsticos"
del pensamiento"
del pen-
MICIlfL
FOLlCAULT:
1989. p. 128.
red de elementos
heterogneos,
La nocin de "dispositivo"
prcticas
un
resulta perti-
en el espacio, un espacio
y un desmarcaje,
y Guarrari
de Deleuze
literatura-danza
Habra
territorio
y desrerrirorializacin
(dispositivo
primero
nomina jacques
un espacio
comn
de lo sensible,
un sensorio
del
tecnolgicos
del
Rancire
artsticos.
rgimen esttico
8:
espacio-tiempo
" no puede
toda armona
puesto,
deben
distintos
modos de pen-
como sostiene
Massimo
jACQUfS RA'InfRl:
La rabnque
dirionv,
Pari s, 2000.
aparente,
en s y para s un valor"
9.
de la crtica, representa
de
pensarnienro,
comn
Manson,
modalidades
video en Caden
en Verrer. .. )
que participan
la percepcin
teatro-
coreogrfico,
"una escritura
del movimiento
cio", donde
es recorrido
heterognea,
habituales,
un pensamiento
un modo del
en el espa-
ese sensible
que no cesa
10.
JO
L, par/ag' du srnubl
l a fabrique
dirions,
FORO ACAOMICO
SENTlOOS
EN TRANSITO
30-31
INTRODUCCIN
significados
artstica
que se enriquece,
Esa mirada,
y creacin
La investigacin
para abordar
e integral.
producen
resernantiza,
y mvil.
complejo
de
una sobreabundancia
y se transforma,
subviene
y apropiacin
de circulacin
ms rotalizanre,
que experimentan
las
obras.
Dicha trama ha producido
de las prcticas
artsticas.
una redeflnicin
en actividades
y al espectador
curatoriales
de re-creador
del sentido.
visible la interaccin
dinmica
argentina
Apstol,
haciendo
a la curadura
pese a ce-
son los
venezolano
en la actualidad
tienden
el conversarorio
y la presentacin
El eje investi-
Jos Alejandro
colectiva arriculada
por procesos
de
investigacin.
El segundo eje conceptual
cin, en concreto,
bicin. Este tema se insinu en las charlas del primer da la cuales fueron
sealando
reflexiones
en esa direccin.
Las intervenciones
de Agusrn
se plantearon
formatos
de la creciente
tinoamericanos
por el argumento
-respaldados
los formaros
alternativos,
circulacin
se se-
de artistas la-
de lo multicultural-
los centros
internacionales
de la Documenta
se hizo la presenracin
estrategias
exhibirivas,
mentacin
al cambio de sus
presentados
La apropiacin
culturales,
en el
de sus autores,
32-33
desde perspectivas
otros -finalmenre-
se cons-
Fundacin
Jos Ignacio
Roca"
I a
informativo
la
de
exposi-
.. Botnica
Caixa, Barcelona
. Jefe de Exposiciones
Temporales
y Musco-
Mirada cientfica
y agenda poltica,
temas de exclusin,
rales, botnica
conquista
taxonoma
y conflicto:
sistemas de clasificacin
botnica
conceptos
y la colonizacin
y explotacin
de recursos natu-
del llamado
no se agota en la "independencia";
como sis-
Nuevo Mundo,
por el contrario,
y cuyo efecto
la autoridad
de la
hoy por
Fellowship
del
Peusilvana
(Fil.rdelfia).
Bronx Museum,
Otero.
Caracas).
York
Contrxt
y se traslada al terreno
legal, ampa-
oculta-
histrico
su pretendida
para iluminar
trabajo de desarchivistica,
hecho histrico
bleciendo
genealogas
operacin
de ndole comercial:
y producidas
y superado
en Amrica
la incorporacin
como corbatas,
camisetas,
manteles
y sus condiciones
de los cultivos
llama-
europeas y norteamericanas.
para una
esta-
su causas.
contemporneos
Si
en Espaa)
la interseccin
de produccin,
en obras posteriores
Arena. un espacio
arre
que relega el
del archivo,
analiza documentos
Jos Alejan-
Publica en lrucrnet
dos rransgnicos
Poli/grfka
Rico. 2004.
actual; el suyo es un
al espacio ya transitado
Rm"po
de la Trienal
objetividad.
Forma
crticos
como
(APEX
quincenal
de
(ICA.
curaroral
de San Juan,
y cultura cornernporaner.
(Bi-
Bogot}, y Traces
y Musco
de
Alejandro
Lauder Curatorial
ICA de la Universidad
recienrcs se cuentan:
Bogot;
lude-
Puerto
Columnll di
crica sobre
2003, narracin
en un documenro
ambiguo
ficcional
y daro hist-
que problernariza
la relacin
macin".
En este sentido,
objerividad
a la narracin
docurnenralista.
de cultivos rransgnicos
videogrficos
El pseudo-documental
piezas escultricas
"cientfica"
y detractores
con el rema.
ligado al desarrollo
Pero
genrico, y
sino de la exploracin.
y documentos
que establece
Jos Alejandro
cienrflco como
y de prensa relacionados
no del conocimiento
entre la
Moraza ha reali-
como "infor-
-reales
un vnculo
Resrrepo,
y flcricios-
museogrfico
la instalacin-vdeo
por
en una vitrina
con la propuesta
Impresionismo
tiene antecedentes
de
Psicotrpitamo en la
de la Gran Pintura,
la esttica
un gran campo
rojo.
impresionista:
Las imgenes
de vdeo, tomadas
una plantacin
de amapola
opio y herona
para el consumo
violentamente
desplazado
de la televisin
en Colombia
destinada
externo.
a la produccin
El ambiente
con la aparicin
buclico
Las proyecciones
espacio, en referencia
a las alteraciones
drogas psicorrpicas,
El cultivo de la amapola
virtualmente
desconocida
mentacin
las presiones
de las empresas
anridrogas
con productos
fabricantes
problernarizan
la percepcin
del
que propician
las
norteamericano
de la poltica
de esta poltica
en ngu-
de drogas) responde
del mercado
a las imposiciones
de conciencia
en Colombia
de
se ve
de un avin en la accin de
la aprensin
de color
local, muestran
y europeo; su erradicacin,
norteamericana;
defoliadores
la instru-
o insecticidas,
utiliza
una estrategia
econmicos
se deciden
La agricultura
ricamente
inversa:
sino la dependencia
ltica,
sino cientfica
natural
es un medio
humanidad
la ecuacin
y los organismos
patentes
modificados
para construir
gentica
a niveles insospechados.
una nueva
ya no solamente
po-
a la Real Expedi-
afirmaba:
"la historia
domstica
de la naturaleza
del capital
el
del agricultor
establecen
una naturaleza
La domesticacin
al servicio
Nieto
gen-
no solamente
por parte
Refirindose
Mauricio
a los niveles
"en desarrollo".
que implican
productora
y tecnolgica.
colonizada".
de la ingeniera
y la impone
a un ente extranjero,
el historiador
que ms se ade-
forma de subordinacin
cin Botnica,
la naturaleza
de Imperio
las polticas
indusrrializada
pago de regalas
produce
privado
y una
a travs
perfecciona
LA CURADURA
Elas Heirn"
. Estudios en la Academia
de Artes y Disclio
Bezalel.
y en la Academia
jerusalcm.
Israel.
en la Academia
Posrgrado
con
de Anr:s
el profesor
Jani.
"Si el conocimiento
no es pura J simplemente
la copia de la reali-
J a la resistencia
-E. Cassirer
Mltiples
exposiciones
individuales y colecti_
Academia de Arte y Di.
(1991).
Pre.
Mu.to
de Arre Moderno
Premio
de Bogad
(1992).
Banco de la
Repblica,
Mencin
Pasto.
Nario
Original
Israel
Colombia
(1993).
de Antsras.
en
Corfe.
(1994).
y Copia
analiza el impacto
masiva en la cultura,
argumenrando
que e! aura de la
se va perdiendo
pro-
el contrario,
posibilidades
sorprendentes
La presente exposicin?"
e insospechadas
se estructura
tcnica el
con referencia
a la condicin
para la modernidad.
a partir de un conjunto
en su conjunto
panicular
hete-
una reflexin
de la reproductivi-
de Cultura y Turismo
Proyectos
en el cual tambin
figuran
al contexto
en el que se desarrollan
produccin.
36-37 I LA CURADURIA
para su
de Cal.
La muestra
escogido
enfatiza
el centraste
como propuesta
del escrutinio,
entre la imagen
de partida
original
u objeto
plstica inicial.
El conjunto
discursivos,
esta exhibicin
se subdivide,
derivados
conremporneo,
concep-
Reproduccin
Esta parre de la muestra gira en romo a la capacidad
tiene el artista en la actualidad
propuesta,
la que construye
a partir de la concepcin
sistemticamente,
escogido,
multiplicadora
modular
rearticulando
formal geomtrica,
que
de su
una y otra
como textura,
o como herramienta
conectiva
al
interior de la composicin.
En el proyecto
de Rosa Baquero
es contundente
el poder evocador
la consecuencia
resultante.
alqumica
Una colorida
se combinan,
retcula de baldosas
de la infancia.
de una fotografa,
Rosa reconstruye
la casa ancestral,
un lugar de la me-
la nia fotografiada
la
en el piso de
meramorfosea
la arquitectura.
Johana
rnirnetizada
irrumpen
y visualidad
hacen de la propuesta
con el enromo,
acentuando
desafiando
el tradicional
a lo
una obra
su inutili-
una trampa
nfasis en la
de la obra de arre.
Leonardo
Herrera
ocasiones
pone de manifiesto
representa
la
el sujeto ilcito.
la firma de Rodrguez
Orejuela,
'2,.0
formando
ficaciones.
parecido
del
el engao y la treta.
_ _---_._.
--
el acro subversivo
en la sala, colgada
Por el contrario,
observada
que se impone
militar y semejando
armoniosa-
deriva un movimienro
mostrando
suicida.
El conjunto
se eleva desafiante,
armoniza
usted el siguiente
una consulta
artculo?".
atnitos
reducidas
nos pregunran
y explcito
de las planillas de
insistentes:
"Aprueba
se lanza a
Dentro
Luis Mosquera
propone
alusivo al contexto
la deconstruccin
independientes
territorios,
para la mayora
abstractos
apariencia
aleatoria.
el sentido
plstico
Citando
metafrico
i1ciros en nuestro
e intangibles,
se nos presentan
como
la obra de
la sustraccin
manchas
pas. Estos
como formas.
objetivas
y concretas
de Mosquera
y, as como Malevich,
nos coloca
la emergencia
Mosquera
frenre a elernenros
Son estas
absrrae el rerrirorio
flotantes,
de
nos
en el fondo neutro
a Malevich la propuesta
de estas manchas
formal
se concretizan
y orgnicos
nacional,
de un mapa de Colombia.
que represenran
y colorida
sugiere
sorprendente
elevarse nuevamente
hacia
airosa la pirueta
al descubrimienro
dislocados
real y concreto
y sugestivos.
La obra
__
..
40
....
__
==.:::.:.=.:..-:-=: .: ....:-.;;,t __
plstica.
se extiende
nuestra
queda impl-
como herramienra
extensa superficie
pero tambin
adquieren
asctica,
dimensiones
la mancha
mitolgicas.
Florando
en medio de su blancura
en el cuento
El rastro de
un fatal desenlace y
enunciadas
por Malevich.
tambin
de las energas
escogiendo
las denomina-
para sealar lo
femenino y lo masculino
Salavarrieta
un mural rericulado
protagoniza
uno masculino.
femenino
y Jose A. Silva
cn cuadriculas
La propuesta
aflora y se desarro-
donde la elaboracin
de
cosrosa de la arquitectura
La ostentacin
apabullar
hace
y disrorsionar
los sentidos.
Debido
yunturales
contextos
a la disparidad
del discurso
hegemnicos
universal
de la cultura
se encuentran
creando
aora el contacto
una porcin
reproduciendo
a nivel forogrfico
que la convienen
en principio.
pintando
sobre la
haciendo
nica la obra, y no
el uso de la
el gesro "popstico",
valida su imitacin,
geogrfica
ubicndola
Fernel hace
en una categora
por el objeto
imaginario.
a la obra de otro
como un repique
sin
la obra seala
las composiciones
tcnicas
senridos,
La referencia
ripolgica
la alusin y la similitud,
mediante
con la negacin
operacin
rar lo propuesto
perceptiva,
reducida
irremediablemente
con lo conocido.
lleva a reflexionar
y Carolina
Resrrepo
nos
y la tcnica de la suplan-
profesionales,
imiran las
canciones
hacindose
acompaar
Mnica y Carolina,
Su posicin
es irreverente
denremenre
clido y comunicativo.
improvisadas
desbordan
asumen
como semillero
"i
de la produccin
un papel sub-
ante la parafernalia
y el resultado
discogrfica
presema
nuesrra
a compa-
expresividad,
mostrando
de insospechadas
para sorprendernos
una acritud
posibilidades
que se
y
hisrrinicas
perforrnativas.
Ampliacin
La tendencia
formaros
no convencionales,
arquitectnicas
ms ambiciosa,
las relaciones
que permite
internas
Carharina
Burman
de forma sorprendente,
de este arrilugio
casi cinemarogrficas
travs
mediante
se hacen enfticas
en el fondo.
de un
por
de manera
Burman
experirnenrar,
para explorar
de proporciones
Gracias al conrrasrado
y bombillas
resplandeciente
claroscuro
resultante,
el corredor
rerroceder
y el vesrbulo
de la memoria.
presenres
en la escultura
el cuidadoso
poniendo
de manifiesto
diseo y simplici-
de la obra, es el conrrapunro
de Glaes Oldenburg
En
de su rorundo
el trabajo
Ardila.
formales en su conjunro
aspecro ms imporranre
niveles de amplia-
de Alejandro
parece
exponenres
el arraigado
del
vnculo
su arencin
en coraciones
de
rexro. El libro A ftw palm trees, sobre las palmeras en la ciudad de Los
Angeles del artista
y dibujsrica
Su propuesta
mediante
descomplicado
de sentido,
aparentemente
es un tercer elemento
a mirad de camino,
mecnica y la manufactura
Siguiendo
del rayn
esponrnea
la perspectiva
conjunro
reticular
anreriormenre
planteada,
de la condicin
fotografas
de imgenes
El resultado
detallados
Sus miopes
el uso primario
y la tachadura.
con medios
menrada
en la transformacin
Roben
permuraciones
reproducen
fragmentadas,
Osear
Becerra
mecnica
y saturada
y parpanralla
extradas
de escenas in-
conexas del Seor de Losanillos. Las sombras son la nica referencia que
nos quedan para reconstruir
una secuencia
narrativa
que se reduce a un
austero sistema
luminoso.
a las imgenes,
En conrraposicin
a la propuesta
anrerior,
Ximena
neutraliza
meditativa.
Castro
nos apa-
de la imagen ampliada.
referenciando
un periodo determinado
paulatinamente
memorable
y desarrolla
lenta y sistemtica,
o mantiene
para reconstruir
y abstracta
volverlas jeroglficos
te recapitular
y entender-
y envejecida
Mateo Lpez
amplificado
se descomponen
vamenre
concretos
incompletas.
y edificios,
gada inevitablemente
y progresi-
reproduce
minuciosa-
Mateo
y artificialmente,
a detritos
ciudad contempornea,
sistemtica
caracterizada
a su continua
iniciales.
pareciendo
reduciendo
fragmentada
en ruinas
manual
amenazante
arquitectnicos
La ciudad
Paradjicamente,
La foro se sobrccxpone,
los objetos
con su
facial de la memoria
y especficos.
condicin
que sorprenden
de ruinas y vestigios
desde la complejidad,
iniciales
sobre un blanco
desde
referencialidad.
a travs de
sino un compendio
manual
una intrincada
que cons-
flotar
va consumiendo
el paisaje original.
Esta
es una representacin
por su estructura
e inminente
endeble,
de la
entre-
destruccin.
Reduccin
Reiteradamente
el cuerpo humano
ticos y urbanos
que se tornan
trabajados
se circunscribe
a escenarios
inconmensurables.
paisajs-
lo
irrepresentable.
En el caso especfico de la escultura
frentamos
a la materializacin
de Marcela
Mosquera
el presente.
cuerpo desaparecido
to en el cuerpo articulado
con el retorno,
tre materno,
de un maniqu
42-43
en
indefenso
de un universo ntimo,
y sofocado
cerrado y feliz.
Harvi
Oviedo
En el caso panicular
el artista
logrando
confrontar
al espectador
pone de manifiesto
la pertinencia
con su pasado
sino la escala
de esta instalacin
minimizada,
irreversible.
condicionando
La obra
que mar-
esrructuras
en el tiempo,
formativas
se diluyen
Aqu el artilugio
lugar a
estas
convinindose
reduccionisra
poco a
sobre la educacin
desde la academia,
de senrido
descuaderna
bajo estricto
la historia
y se reduce
sas, unificndose
nos conducen
la sucesin
pone de manifiesto
periferia
fenmenos
la compactada
desligados
para
confu-
de conjeturas.
referencia
que desde
la
de hechos encadenados
novelesca.
en esencia
ins-
medio se
y a fotocopias
Esteban
y percibidos,
ar rstlcos
a textos anecdticos
cuadros
a la obra de Es-
de fenmenos
y no como complejos
de cualquier
clasificacin
taxonmica.
Por su parte, el conjunro
sincrrico
de Eduardo
y Nelson
inco-
geometras
aqu, se hibridizan
anteriormente.
de Adrin
como
se presenta
la luz desdibuja
corre edificio
y lmpara,
quitectnicos
extrados
tiene
Narvez
maqueta
en su complejidad
donde
remiten
yevo-
referencindose
recorrerla
disminuido
y reducen,
y evitan su concrecin,
refiere a la escultura
dencia,
Motare
Pea, elementos
y Hernn
en lo que se
Zambrano.
a escala de un edificio
volumtrica
a asociaciones
los lmites.
fruto de la asociacin
y reducidos
rplica
La estructura
de trascense debate
de dos elementos
de una misma
Al
ficticio,
construccin.
arLa
maqueta
se objeriviza
especificidades
mente a lo monumental.
44-45
y su inslita
se magnifiquen.
funcin
As, el detalle
conduce
inquietante-
100 CUESTIONES.
Agustn
Prez Rubio"
. Critico
de arte y Conservador
de ARCO. Coordina-
programacin
de musco,
galera y
Abierto
en Madrid.
exposiciones
del
del Canal
Ha organizado
varias
3.
Tiene el curador
4.
Art fonrnnl,
por parte de
6.
7.
ser ms permeable
a los avatares
ar tsticos?
8.
a los aconreceres
de
nuestra
propia sociedad?
9.
10.
Qu desarrollo
11.
12.
Puede aportar la Queer 7heory nuevas vas no slo sociales sino den-
artsticos?
del mismo?
De qu modo debemos
14.
Est sobresarurado
15.
Realmente
entender
el "Outing
Es Marcel Duchamp
artstico"?
los artistas?
5.
de accin o se remite
caducas?
un visionario
a las
17.
Podemos
18.
19.
tcnica sino
y su discurso
Benjamn
exposirivo?
20.
lmeractividad
o lncerferencialidad?
21.
22.
las "estticas
relacionales"?
de comunicacin
o es la comuni-
Creacin
de objeros inmateriales,
clonacin
de los mismos?
24.
Dnde se encuentra
el mundo
25.
Cmo reconocemos
26.
Podemos
27.
Podemos quemar
28.
del arte?
artstico?
los fururisras?
Una demostracin
de que el arre
esta vivo?
29.
Cmo podemos
gestionar
propio bene-
ficio?
30.
soporres
ar-
tsricos?
31.
Si podemos
bandeja de entrada
tu
de
tu
e-rnail?
32.
33.
Tenemos
que especracularizar
no re-
siempre
la presentacin
de la obra
los contextos
y situaciones
a la propia
de arre?
34.
De qu manera
inciden
obra?
35.
Diseflamos
estrategias
de comunicacin
o simplemente
vehicula-
mos la obra?
36.
Podemos
nada?
37.
38.
Seguimos ensimismados
39.
A quin le corresponde
en nuestro
mundo
buscar y articular
del arre?
no expositiva?
40.
de artistas vivos?
41.
Estamos matando
42.
Desde cundo
43.
a los artistas?
ltima pgina?
44.
Por qu la visibilidad
46.
47.
Estamos
cambiando
tanto?
nuestros
dictmenes
arrsrico?
estticos
respecto
al
arte?
48.
co?
49.
50.
A mayor coridianeidad,
a mayor veracidad
y realidad
nos acerca-
Existen demasiados
52.
Qu funcin cumple
53.
Debemos
cambiar
actualmente?
los sistemas
de actuacin
mirando
ms fuera
55.
arrsrico
en la crea-
cin?
56.
Ayudan
las bienales
COntexto geogrfico
u otros eventos
o son un aliciente
al acercamiento
turstico?
del arre al
57.
al gran pblico
nos acercamos
tam-
de populisrno?
58.
59.
Podemos plantearnos
viejas estructuras
artsticas
para actualizarlas
a una pelcula
el arte?
61.
Por qu tienen
los polticos
sin
63.
Existe an lo irreverente
o la censura en el arte?
y situa-
Tenemos
65.
66.
Es el marketing
bilidad dentro
67.
Realmente
un arte inmaterial?
e ideas?
de comunicacin
con credi-
del arte?
estn nuestras
exposiciones
69.
capacidad
crtica y a la vez
y entretenida?
dad conceptual?
70.
71.
Estn agotados
Es la utilizacin
doble
72.
un arma
de
filo?
Por qu es entendida
la pedagoga
un algo peyorativo?
73.
Podemos plantear
sea entendido
Podemos
enconrrar
ven a formular
en otras disciplinas
un discurso
exposirivo
cubo
blanco?
77.
78.
Mixtificacin
de disciplinas
o una disciplina
de la mixrificacin?
en un seminario
de un artista
Qu diferencia
una exposicin
tivas?
81.
82.
Podramos
urbano
84.
A dnde queremos
85.
86.
No estamos construyendo
87.
88.
No se pueden
89.
, etc?
83.
mundo
de una ciudad?
exposiriva?
recuperar
espacios desiertos,
de nuevos modelos?
"rerrain vague" para el
del arre?
ms personalizada
respecro a
91.
92.
siempre cambiantes
y temporales?
y la obra en el
siglo XXI?
93.
"usuario"
para referirno
a un pblico
es-
pasajera de
96.
Debemos
ampararnos
plataforma
a exponer
producidas
Debemos
Es el copyright
como
las cosas?
la cola buscando
cosas y
hace tiempo?
cuestiones
lectuales,
98.
97.
de exposicin?
los derechos
de exhibicin
e inte-
etc?
y extendernos,
las esquinas,
los intersticios
y ro-
culpa y remordimiento?
50-51
/ 100 CUESTIONES
REINVENTAR
LA DIFERENCIA.
Guadalupe
Alvarez*
UNA DISCUSiN
NECESARIA.
Historiadora
de arte,
profesora
de Teora de la Cultura
en la Universidad
Investigacin
de la Habana.
y Curadura
del Museo
del pensamienro
del
milenio
ha sido la discusin
cultural.
El debate se ha armado
andamiaje
conceptual
red de contactos
enfoque
tarea ha producido
el tambaleo
hallan sustento
nes universales.
constituido
Deconsrruir
gan en propuestas
cuesrionarnienro
en
en
de
como rde-
y los paradigmas
Estos empeos
la
que esta
en la crisis de la modernidad,
y se
poltica,
Los discursos
el plan maestro
simblicos
la
vindicatorias.
sus representaciones
el poder.
estrategias
de un
disciplinario
con la historia,
GUJyaquiJ.
de las rela-
ha
los acervos
lingsticos.
Se han reconocido
las coordenadas
muchos
y, sus resultados
se arrai-
y rutas establecidas
universos
rnuranres
por
e inrerpene-
realidad,
al ser aceptada,
ha moderado
la prepotencia
de antiguas
pla-
taformas
hermenuticas.
La prudencia
en
la proposicin
de mltiples
aceptando
de perspectivas
posicionamienros
la inrerlocucin
para sustentarse
un debate
categoras,
amparado
que, al mismo
de los criterios
de sus lmites
y hacerse crebles.
riempo
en la prdida
a la necesidad
que celebra
inrereses y represenraciones,
de confianza
permanente
su inscripcin
ciertas realidades,
de
denrro
cuesriona
sus
Arrsrica
Direcrora de
Directora d: invesrigacin
tlogo de Artc.~Conrempornco
Antro-
(MAAC),
del Ca-
en Ecuador.
producrivarnenre
porencial
su natural
y el reblandecimiento
de su
movilizador.
propongo
examinar
en trminos
La discusin
producido
y a la posibilidad
deconstrucrivo,
pues ha
ducho
en los le-
la crisis de la modernidad
acervos tericos
de
cultural
un tipo de pensamiento
occidental,
de una circulacin
y estrategias.
gados filosficos
el estado actual de la
a la desestabilizacin
ms equitativos.
acumula
ros, categoras
de vista.
agoramicnro
aventajado
que domina
sus puntos
contextos
los
en el
perifricos,
similares condiciones.
Pero lo ms importante
racin del afn reorrico
picien una resistencia
susrenrabilidad,
instruida
y objetivos
planteada
gen de la cultura
timidad.
cuando
la capacidad
y el hecho irrebatible
Por suerte,
ceros mundos
y el impacto
se propone
recuperativa
cualquier
ima-
pero lo ms
de las estructuras
aprovechando
sus plataformas
para su comprensin
independientemente
de necesidades
a la
es uno
como contexto
muchos
que no pertenecen
contempornea.
Los centros,
de posibilidad,
la supeque pro-
de considerarlas
en trminos
de prcricas arrsricas
que motivan
creciente
estratgica,
hacia agenciamientos
y la fuerza y el prestigio
de los factores
voluntad
ha sido su capacidad
para apuntar
de su pertenencia
pueden
construyendo
sus
a un sistema preciso
y usos.
al mismo
tiempo
en los primeros
que se registra
la existencia
inclusivas
a crtica,
"curadura
marginadas,
de rer-
la densidad
las estrategias
y se ha cuestionado
la llamada
dor con poder e iniciativa para llevar al primer mundo una imagen de los
52-53
terceros acomodada
a las demandas
que no la represenran.
En la crrica a cmo tos centros arbirran
es muy producriva
discusin
alteridad,
insistente
diferencia,
cuestionamienro
inrerculrural,
ideolgica
jerarquas
mestizaje,
marginalidad,
inrernacional
de la
la tendencia
enfrcnramienro
arrsticas
a mecanismos
a categorizaciones
De hecho, se ha llamado
que conrribuycn
por el mulriculruralismo,
la
a deconsrruir
destacando
instirucionales
Con el
que me-
se ha logrado moderar
etc.
la parricipacin
la mainstream,
atencin
la circulacin
a una colonizacin
idenridad,
diarizan
la resisrencia
en ellas el
de apropiacin
y desig-
1
('H
Tales cucstionamienros
del arre.
conciencia
de conquistar
los espacios
occidental,
posmoderno,
que establece
han fomenrado
altarnenre
ms elitistas
de la debilidad
las varianres
de las sociedades
de la visin euf-
de proque en la
as como su "voluntad"
Si bien no se ha trabajado
ilusin de desestabilizar
de poder
Las exhibiciones
han conrribuido
transculturales,
abundantes
Gerardo
Mosquera,
muchos
de
las
los
dcada,
de exotismo,
y sta
Bienal de
\"02000.
con la
reconocen
en la ltima
la Habana.
culrurales y desafan
Como ha apuntado
latinoamericanos,
africanos,
o del
han construido
ti/ /1/111-
di Fucu-
Illlt'TllilflllllJ
do Tercer Mundo.
-como
los fenmenos
las
Poncm .. presentada
fi(lIlruml'Jmo?
entro
SOIl l/tUllir",!
del pensamienro
'fui'
desarrolladas
la maquinaria
Por
que demuesrran
en la construccin
la parricipacin
de la cultura contempornea
RAROO \I()'~QLJI:.RA:
IIuIIUJllIlltrinU/o
LIIUIIIl.
Texru
,,/
que tortua
de arre lOlltClllpor.ineo
dacin
W,IrOIlJ' I>rftrrnrin: D,
CEAC ..
del C,ltlogo
en el h:u.ulor. l-un-
las conquistas
go, no ha habido
de la tradicin
la insistencia
suficiente
hegemnica
arrsrica
toda transgresin
en demandas
consolidado
la disputa
adems de la categorizacin
la heterogeneidad
de un circuito
la imposibilidad
marginalidad
que ocasiona,
Hay suficientes
y la homogeneizacin
institucin,
a los fundamenros
con la imposicin
de la
discurso infractor.
ablanda
internacional,
tener dentro
de
el potencial
para un
De hecho.
es la que seala,
dentro
tareas artsricas
y en productos
periferias
recuperativa
para convertir
instituciones.
al rnulticulturalismo
Sin embar-
en la capacidad
de las diferencias
cultural,
global.
resalta.
ni en su habilidad
ms slida planteada
dominante
internacionales.
Son evidentes
mercado
insurrec-
ms en relacin
Esta axiolo-
derivadas
de su pertenencia
que se distinguen
y adquieren
Queda entonces
en entredicho
te: la discusin
de mecanismos
produccin
Siguiendo
tencia,
producir
ni atemperadas
arre contemporneo
Traigo a colacin,
centro.
-dice
Okwui-
de
en las condiciones
ESlC
de cierras condiciones
por el discurso
global,
de exissino tan
senalamieruo
tipo de diferencia
Hill comentando
mUCMr.1
bri ... i
TmllJfOllli"rnuJ.
por
Okwu
Birmingll.l11.
ni por su correlato
profundiza
las diferencias
como el cuesrionarniento
de la cultura arrsrica, no
cabra plantearse
con el emplazamiento
no abstractas
propias.
al arre emergen-
peculiares e irrebatibles
de valor, en el
de subalrernidad.
occidental
arte relacionada
de
de produccin
a un contexto
con
Enwezor
de la recuperacin
(el descentramienro
que insta a
del margen en el
de la Historia);
en la rarea de deslocalizar
hay que
y descentrar
eventista,
ese
sino
de la feri41 inlrt'
estratgico
alrededor
ms poderosos.
en
El desdibujamiento
por la distribucin
de
transrerri-
en sus contextos
de origen. o si hallan en
para desarrollarse.
Esta circunstancia
poder.
ocasionado
tienen o no reconocimiento
se han convertido
de produccin
ellos condiciones
puntuales.
de focos polticos.
pervierte
el mecanismo
inclusin-exclusin.
periferia.
de los trminos
y se percibe
y demandas.
cin y la afluencia
de ascenso al circuito
internacionales
descentramiento.
de la discusin.
un espacio
homogneo
mllinstream
profunda
etc .
en cuanto
su estancia
ha-
En todos
de profesionales
del
orientados
su atrac-
a figuras de la
de sus posturas,
aunque
stas
Un uestionamiento
manifiesten
la usual prepotencia
s.
para retomar
siblrt, fronumi
conceptuales
cro eventos ms no son pocos los que todava piensan que las bienales
rada ,1 Encuentro
de la periferia
Bienal de la Habana.2000
do-
-ejemplos
estremecen
cruciales
la hegemona
de un campo
de los centros
cultural
global iza-
occidentales,
y que los
de validacin
conocimiento
del Primer
de la situacin
en trminos
de muchos
no necesitan
IIIL'/~
prescn-
los sistemas
circuitos
Ponencia
perifricos
y cun
RO'!l3
hurfano
internacional
es irrelevante
colocados
haya construido
sus discursos
de la produccin
el impacto
de los
ms [usra., El hecho de
en circuitos
poderosos.
ya su propio sistema de
como demanda
estable,
ha dado pie
a una ilusin legtima que hay que poner en su lugar sin relegar otros
problemas
cruciales de la subalternidad.
Existe la propensin
sar el arte por tendencias.
heredada
de la mentalidad
moderna
a pen-
o un lelos
nombrable
contradice
una perspectiva
de estas prcticas.
ms dinmica
de la autonoma
circuitos
que arbitran
embargo,
las propuestas
perder capacidad
preciso.
Son muchos
en relacin
con un contexto
reconoci-
con discusiones
formalistas
depurados
de
por un
compromiso.
su "evolucin
por el circuito
in-
seguirlas presentando
porque,
Sin
en esta rbita al
y globales" - intervenidas
En l, efecrivarnenre,
es muy cuestionable
su oferta.
se ablandan
y operativa
de cualquier
sos de resistencia
Este
para
y perfeccionan
ternacional.
propias.
y es productivo
encargo desentendido
presenraclonal
con orientaciones
los ejemplos
en la densidad
sus necesidades
significante
Tal evaluacin
bajo la cobertura
pero
de discur-
y perfectamente
in-
tegradas al sistema.
A pesar de esta certeza sera ridculo
sidad fundamenrada
cia y visibilidad
diferencias
en la propia
en la cultura
produccin
globales
ejercicio
del poder
sibilidad
de articular
capacidad
dentro
Tener presen-
de un espacio de
de abordar
algunos
e! carcter
de vista, represenran
hoy, un dispositivo
recuperativa
plausible
de sus mecanismos
"artista perifrico".
de resistencia
emancipadoras
adecuadas
y darles el tratamiento
con presupuestos
ni intelectualmente.
dominante
para construir
correspondiente
el valor de estas
dentro
es
de prcticas
a la
del
la po-
de conrrol.
propuestas
de la
derivativo
tpicos problematizadores
cuentan
una nece-
es un avance incuestionable.
perifrica,
Se trata entonces
conjurar
de poder.
estructura
contempornea
de los circuitos
pretender
de la incapacidad
artsticas
es un hecho,
La otra
ni material,
de legitimapero como
ibtdern.
enunciado
escuchar
resulta ms comn
cuestionando
el subdesarrollo
puedan encontrar
de muchos medios
asideros propsitos
con-
temporneos.
Un debate productivo
la ansiedad
-no
perifrica
de ubicarse siempre
suflcienremenre
dece la produccin
capacidad
debaridoarrsrica
un poco
al norte ignorando
el riesgo
de la deformacin
en estos
de significacin
desarrollos
arenuara
para el contexto.
De pronto,
de su
el nfasis en los
de rutas sur-sur
que pa-
y el planteo eficiente
regionales
inrerna
ayudara
de gestin.
La disposicin
de la globalizacin
e insertarse
que adquieren
ha generado
La ruta sur-norte
inrernacional,
por motivos
de los artistas
rransculrurales.
en oportunidades
donde
debe enfrentarse
de la periferia
que reproduce
Este es el universo
propsito
quier perspectiva
susrenrable
pobre
de arte contemporneo
ms obsoletas
y sobrevivir,
si encuen-
en el abandono
cuyo drama
y la incomunicacin.
no es la exclusin,
sino la incapacidad
ni la
capaz de integrarse
las
no-
artistas
menos favorecidos,
de su diferencia,
de los
cornperirivas,
exrra-arrsricos,
de encaje institucional
dentro
de su medio.
Queda
cualquier
a las estructuras
jerarquas
escenas rradicionalmenre
significacin
los retos
coheren-
para enfrenrar
y ciega cual-
eficazmente
a la discusin
relaciones comunitarias,
Creo que la discusin
cientes de diferencia
ha desatendido
estas manifestaciones
feha-
que fortalezca
culturales
a las periferias
ms conflictivas.
ms
Parece
afrontadas
Cabra preguntarse
el cuestionamicnro
al interior
de estos contextos.
de la instirucin
conlleva el cnfrcnrarnienro
con la mentalidad
colonial
que predomina.
motivada
campo cultural,
Como seala
en los mecanismos
Mosqueta
prestigiadora
sur-sur
explica lo
de estas limitaciones
var desarrollos
al arte y la supremaca
institucionales.
la debilidad
de la circulacin
nocirniento
de auto-
de la improvisacin
insignificante
[undamenralmenre
El reco-
a rehabilitar
regionales y propiciar
hacia
y menos favorecidos.
Implementar
especfico,
plataformas
dc valor alinea-
el de sus necesidades.
Esta estrategia
de un discurso
para explorar
donde se dis-
de afirmacin
la idea de regionalismo
y legitimacin
suficiente."')
cualquier
cultural con
conceEn este
eficiente
localismo esencia-
lista.
Amrica
sur.
En el continente
nerar iniciativas
vector cultural
los hacedores
proliferan
la ruta sur-
capaces de ge-
internacional.
y con concepciones
un
tambin
Ecuador, desde
quc transita
para abrirse
de una mentalidad
nacionalismos,
hasta la defensa
RI RNAKf)O
PINIO
ClrrogrttfillJ. De Camrron
Revista
Lpiz.
nrn
01
Al
\otEIDA:
11/ /)nfWIUt1Il.
Es
de acritudes
retrgradas
y acomodadas
arcsrica
El panorama
muchos empeos
del
que apuestan
modo: formacin
cional,
han frustrado
precaria,
y ausencia
de un discurso
que fundamente
la perrinencia
prcticas emergentes
produccin
aludiendo
por el sndrome
a las espordicas
tipo de produccin
carece de respaldo
coherente
Normalmente
este
y sustentable
conrempor-
de "artista distra-
de
de arte conremporneo),
lizar la demanda.
Mientras
tanto se promocionan
y difunden
est desprovisto
de la peor talla.
de herramientas
y normalmente
ciales o en descripciones
pueriles.
dicados
contextos
campesino"
oportuno
a sus colaboradores,
por semejantes
y legitimidad
en intercambios
a este debate.
estrategias
y debatir
proyectos
que en torpecen
produc-
de compartir
de-
publicacin
divulga artculos
a sus adictos.
atraviesan
insustan-
escena contempornea
Me pregunto
para tratar
se cuece en alabanzas
jus-
El discurso crtico
conceptuales
La incipiente
valores decadenres
dirigidos
en los modos
a la crtica de los
el desarrollo
de propsi ro
contemporneos.
Producir
mosrrando
un discurso
pertinencia
a apunrar.
que descubren
sus necesidades
de responder
y lenguajes
emergenres
de-
de contextos
dilogos
sera el ob-
a los propsiespecficos
complejos
con la
situacin
artstica
los trminos
inrernacional.
y contribuiran
y al fragmento
podra representar
fuertemente
mercado.
Retomar
jerarquas,
sin hroes.
a dotar de significados
una contribucin
menos
sobre la diferencia
por el
sin categoras,
sin
ltI
Okwui
1:11
por
60-61
l..ipil.
num.I ')3.19)9
MARGINALMENTE
ALTERNATIVOS
ESlC
lC:).(u
se
III$/dr
01/1: RfllSJrSung
tnflurmr, evento
Honolulu.
y escritora.
de Arre
o contextos
estructuras
culturales
el modus operandi
como fenmenos
organizacin
de sofisticadas
infra-
que
y 1997.
de
L.
Directora
institucional
a menudo
y del mercado
traslapados)
accin espontnea,
procesos
buen partido)
COIl
de legitimacin,
en un deseo de (sacando
marginal
de arte
sus respectivos
requiere
materiales
adaptarse
la
del trmino).
(y
formas de
inmediatas
a la escasez de recur-
caracterizados
o espacio
por la presencia
de instituciones
disfuncio-
ineludible
La historia
de accin en un contexto
alternativos
tiempo
estar centrado
latina
y luchas de intereses
ya que
selectiva
tpicas de con-
es muy
fragmentada,
textos culturales
en Amrica
desde mucho
lo que
puede ser
en otro.
de los espacios
particular,
La Panadera -un
Panaderfa.
Act nalmcnte
reside en
La Rebeca.
Este texto
espacio
Rl'llSSt'ssing
nsrrnational
Conremporanco
E~ co-organiz
l spacioe
Ha
.t dora
de
t.'JI
Injlurllct',
el Musco de
l-iormluju
. l lawai.
lndcpendiernee
de
Af(C~,
Chile,
"11
(',,flllral
Angcln:.
cns.IYo"
particip
2004, \'-
FREF.\XI/\VES;
Arh AJ/lIl1f1C.
el 2004
1 ')())
l\1t:xico
Dninamente.
curarori.rlcs:
of COIlIt'111porary
publicado
Irans-
entre
dirige d espacio
proycclO\
C%ml'n.
200'\.
'marginales'
donde
sltal NOJJdVunl
el)
estructura
Maesrra
veum
de
Univcrshv.
propios de pases
Apcx.m.
Editora indcpendiemc
Otros
Columbia
t"11
o manejados
por
arts.mlmres.mrdra
l3ogod
de
de Ar-re COlllempodneo
Cumdur.r
vn Historia
seno
C"ltuml
IIl/l'nUUtOIllJ/
Haw.ui.
Michelc Faguer'"'
implcita
<.011 1110ti-
el
en
orgauivado
NY. en el Musco
escribi
vo
de
quc ccr.i
en .lbril
de
en Mxico manejado
ca-
por artistas,
como el modelo
y considerado
y Galera Chilena:
conocida,
en Larinoamri-
exposicio-
en Amrica latina
internacional,
separados
rropole en Toronro
estadounidense,
se encontraban
y formaran
subordinada
su trabajo,
pequeos
circuiros
de arristas relacionados
Como
quiz lo ms significarivo
no fue la manera
en que contribuy
en otras palabras.
actividades,
individuales.
por esras
del aislamiento
de los talleres
acerca del arte
bajo la influencia
de la idea romntica
rado de su contexto,
dedicado
a una actividad
dida, o simplernenre
ignorada.
Si pudiramos
las prcticas
el elemento
en la vida contempornea.
arrisras
arrsricas
una caracrers-
en la vida diaria,
como cualquier
(la televisin,
y con mayor
Pa-
la raalcance
no nos veamos
que la Panadera
de manera
Otro.
de los medios
Segn lo describe
sealar
ms importante
reales porque
elirisra e incompren-
que ramos
de los mismos
generado
sigue esrando
difusin,
precariamente.
de esre fenme-
a la proyeccin
el espacio de visibilidad
las riendas
Bronson,
aunque fuera
tomaran
bajaban en publicaciones,
lo seala
al domi-
En ese
de Arr Me-
en una posicin
artistas;
que se dan
diferentes.
de artis-
en los medios."
irrumpi
muy espontnea
Apropindose
I he Hunuliarion
Ruu Cem rcv
!le
of the Burcaucr,u:
Museums
Artis(-
hy Arti'itiji". en A.
"flliiUmJ
p.
Yoshua Okn,
una panadera,
basndose
en sus propios
La Panadera
en la colonia
mantener
algunos
nombre
Panadera
a una concurrida
Condesa-
Estos elementos
original
reflejaban
del edificio,
atrayendo,
activamente
establecido
exponiendo
en su contexto,
de exposiciones
de la ciua integrar
marginales,
complejas,
obras de artistas
domesticndolas
estticos
dictando
hasta converrirlas
muy precarias),
cultura
(a menudo
-y
en
de un espacio maneja-
de funcionar
del
ms polmicas
en la formacin
La Panadera
sociales y
institucional
a una generacin
y por orga-
a aplanar
condiciones
muy jvenes
con-
de arre
por su disposicin
ser.
de arre.
que buscaba
estas prcticas
La
en particular,
que trabajaban
como el
diversas y eclcticas.
se destac
Se con-
no asistira a exposiciones
rebelde e independiente
a un sistema
inre-
el deseo de insertar
es-
le permitieron
dad de Mxico.
en insti-
En un principio,
Hipdromo
una relacin
y produjera
que encontraban
que daban
vestigios de la funcin
y el horno.
un pblico
criterios,
La ubicacin
ventanales
de arris-
y sociales, se dedica-
que funcionara
ms convencionales.
y un grupo
artsticas
aurosuficienrc
quina peatonal
frontar
Miguel Caldern
afinidades
en Mxico
po-
al mismo tiempo,
en una comuni-
esta historia,
organizadores
admitir.
La mayora de los
de clase media-alta,
seguros de
transgresora
e irreverente,
podido
no encajaban
ms significativo
sistema
en el proyecto
colaborar
e incluso misgina,
que
Quiz aun
el deseo de romper
resultaba
resultaba
de valores dominante,
tambin
en la 'buena
y problemtico
artstico,
mexicana,
traducido
materializada
con un
incrustada
en una posicin
visualmente
a travs de un
repertorio
culturales
obsesin
por apropiarse
quisieron
romper
de la 'baja' cultura,
las normas
evidencia
los arriscas
existe en Mxico,
de machismo
en el
de su
que evi-
Si bien la naturaleza
casos, reforzando
propias
extremo
en muchos
de La Panadera
de buen comporrarncnro
una subculrura
esquemas
de
La imagen de La Panadera
principalmente
acrtica,
de Estados
heroica
que se proyect
Unidos
y demasiado
entusiasta
mexicana
resuenan
como Ariforum,
sealar
sobre el espacio,
en su conjunto.
e incluso,
En ese sentido,
por revistas
del barriobajismo
superpoblada
la crtica
y narcisistas
ha ilustrado
cultu-
abrumadora
de
ms perturbadora
las
artsticos,
una mirada
y consolidaban
polticas:
presentaba
ral, bastante
en los medio
y Canad,
y excitante)
sobre la
de vi-
diferente
y tentador.
La proximidad
geogrfica
de siempre
una posicin
Hay muchas
estadounidense.
la represenracin
producror
y de comienzos
es arra cuestin,
la perfeccin
sujera a discusiones
booms culrurales
de Mxico.
de mlriples
dominanres
de los ltimos,
pero
de Mxico.
y cansancio
y. en consecuencia.
larina.
paralelas.
y consumo
y muchas
independienres.
des-
en el imaginario
privilegiada
insrancias
su
en el mejor de
la necesidad
de reviralizarlas
de una "originalidad
redentora"
2,
velada
y en el peor. el
MIRCE;\
crecimiento
global de mercados
permanentemente
descenrrados
a los dictados
que deben
de la novedad.
y satisfaccin
siempre comprometida
de nuevas demandas.
del mundo
por un mecanismo
que lo convirri
de la que buscaba
prueba de la capacidad
homogenizadora
del capitalismo
tardo?
en el caso de La Panadera.
desarrollo
diferenciarse.
fallido de
y de asimilacin
En absoluto:
de u na cuestin
de La Panadera,
absoluto
Significa esto
rpida-
en represenranre
de la industria
los organizadores
en contra
con el
como 'alrernarivo'.
que el panorama
Se
por
experimentara
un cambio
retrgrado
y conservador,
dominado
por el Neo-Mexicanismo
escuela
pintura
comercial
disfrazada
entr
marcada
de parodia
por complero
por el retorno
-una
a la iconografa
de la jerga
cultural
posmoderna-
contemporneo.
de
verncula
se
lleno
()1~l.nHn
(.In
EIIAIH-.:
en: lan
ParJrr.I.~t.'ado
cumference
Nowhcre:
consriruido
de un espacio de experimenracin
cultural
acomodarse
""Id eau.
i'i Lver}"wh('re
Vlcdcr nirv
01'
Colul11bu'!i
1odorov".
l'In'II. p. 9.
.md
.1\
"Thc
&. .he
Cir-
<. e 111 re
du'
DiJ\poric
Iold
h.\' l/ve-
incluidos
durante
de arrisras. Tambin
y desligados
de figuras
reconocidas
mexicanos
internacionalmente,
mexicana
y, como
algunos
de artistas.
de las exposiciones
contar,
nicamente
pidindolo,
se rompieron
Los directores
en los procesos
fundadores,
habra podido
o agencia gubernamental.
muchas amistades
de la nueva
simplemente
extranjera
en
provena
en las inauguraciones.
decan,
a la
y Mike Kelley.
de la escena artstica
una institucin.
(como era el
no comerciales
nacionales
trabajos
de identidades
de la construccin
enormes pro-
fundacin
iban y venan,
internos
comenz
la polmica
de un espacio
entre
llegadas de otros
dio de un contexto
distinto
completamente
natural
de La Panadera?
en el circuito comercial
ginaban
mientras
desafiante
Galera
orros, particularmente
de 2002, cuando
en serio.
La Panadera
barrio residencial
intelectualmente
o es de extraar
Chilena
nos-
a110s. consideraban
e histrico.
se inaugur
con su
hasta septiembre
sus pucnas,
cul
argumentaban
de antemano
los primeros
que la pregunta
Algunos
caracteriz
abierta
cerr definitivamente
legado.
el 13 de diciembre
de Providencia.
Fundada
Galera Chilena,
respuesta
Fernndcz,
se levant en
exposicin
esta primera
de un flyer barato
exhibicin
que criticaba
la situacin
viables de
actos signifi-
a cuatro
colores
heroico
(y sin embargo
los objetivos
hiper-
de la galera a la vez
un grupo de
artistas y escritores
politizados
contra la dictadura
lidad e invisibilidad,
to acadmico,
influenciando
que, durante
En
no comer-
de artistas
jvenes.
instituciones
intereses
manejadas
que se desprenda
de polticas
frecuentemente
interna
progresistas
de la historia
nacional.
Chilena
enterrar
de mala
Aunque Chile es
estable e, inclu-
estaba
y la cultura del
de Amrica
Tambin
poltico
y liberales buscaba
que pretenda
mentaron,
siempre sujetos a
En 1997, el ambiente
arrsrica,
La implementacin
un rpido desarrollo
so, civilizado
a la experimentacin
e ideolgicos.
dose).
de hecho la existencia
polticos
consenso
reconocan
en menos de 15 aos.
problemtica
de Galera
categoras
opuestas:
cuestionable)
perspectiva
comercial
o experimental
econmica).
Siguiendo
el ejemplo
quiso demostrar
acrtico y ticamente
Gale-
en la produccin
real-
de arte en trminos
profesionales
-como
una carrera
Result
insistencia
de Galera Chilena
articulado
aos, marcando
diferencias
ternativos
que pretenden
sealarse,
sin embargo,
en su carcter
Frente a la acritud
rehusarse
sentido
Espaola
de empresa,
en esta historia.
integrada
o de prestacin
de aquellos
comercial.
que el rrmino
que e! Diccionario
que ha sido
a roda actividad
el doble carcter
empresarial,
la
Debe
"empresarial"
y dedicada
a actividades
industriales,
de servicios generalmenre
que valerosamen-
te se comienza.".l
construida
(dirigida
de artistas chilenos),
anttesis latinoamericana
La referencia
"Galchi",
represen-
los obstculos
y enemigos que
conscientemente
queran
sociales
sin dinero
intentando
-un
crear un mercado
de arte contempor-
era reclutar
arrisras interesados
Chile albergaba,
en participar
en el proyecro-.
posr-estrucruralisras.
Galera Chilena,
68-69/
por
slida que
nuevos ralentos.
La exhibicin
resultante
la decisin
de
present
quiz e! miembro
es excepcional
ms excntrico
e! tra-
en varios espacios
relativamente
jvenes
es-
para enfrentar
de recin graduados
"descubrir"
en su camino.
conracros
los fundadores,
a su cobarda
pareca encarnar
colectivo
DRAE:
y vende. Joe
Vigsima
l.Jlpe.
primera
I 'I'Jl.
t.
edicir: . .\hJriu:
I"r.l".'
Galera Chilena
haba cambiado
definiri-
aos, la dedicaci6n
de Villablanca
un lugar destacado
en su trabajo
fue invitada
a exhibir,
Corregidor,
no tena precedentes,
La invitacin
en el carlogo
presentada
de lucro de
producido
acepraron
para la muestra
de distintas
la invitacin,
mismo tiempo
reclamaban,
nunca hubieran
con razn,
sido invitados
sola legitimaci6n
citamente
cerrado
y hecho expl-
Y como rodo
Villablanca
All se sealaba:
ejemplificaba
un artista
andrajoso
En el siguiente,
improvisado,
e indiferente.
Villablanca,
despacha
por palabra,
vestido
de cura y
un apasionado
discurso
ante su cuarto
palabra
no es ms que la repeticin
En
parado
tras un podio
pblica
anlogas.
artistas y crticos
en situaciones
del artista,
multime-
su nueva personalidad
era a la
La
haba afirmado
Al
individuales
de la
cultural."
a mostrar
del mecanismo
se habra mantenido
"estamos
maneras.
describindola
difusin
de sus
Mujica y Villablanca
Fernndez,
sin nimo
en tanto
Chilena
Posada del
quiso explcitamente,
La sola invitacin
esos
ocup
su posicin
poltica
Se trata de la imagen
callada
en este
el ao siguienre
en la maana,
de quien
le llama),
pretendiendo
Villablanca
El presentador
asiente
despierto
con paciencia
inrcnrando,
sin xito,
pero el televidente
se muesrra
e insistente.
de forma ms elocuente
Un artista despierto
Como constante
parodia
desde el
estar escuchndolo,
haciendo
en su interior
pretende
a los ojos
pblico sobre e!
habla a su silencioso
la cara de uno
no
muy disrinro.
en un contexto
de televisin
de la indiferencia
fue incorporada
de
esperanza-
de s misma, Galera
de un grupo informado
Chilena
slo seal lo
de coleccionistas
de arre
explcita
esta carencia,
articul
eficazmente
inmediato,
un conjunto
de
mismo sin asidero que invada a Chile en la primera fase de la post-dictadura, y denunci
consranrernenre
la visibilidad
exprimido
ante publicistas
y vendedores
debido,
nunca consigui
en su intento
referencias
A diferencia
difcilmente
comprensibles
de penetracin
internacional
en el exterior,
en circuitos
y posiblemenre
es una bendicin
que
contempo-
artsticos
de boom internacional,
gumenrarse,
el reconocimienro
ligado a un paradigma
por ganar
A pesar de haber
con su capacidad
deba prostituirse
relevante.
Galera Chilena
buscaba,
internacionales,
de alguna suerte
disfrazada.
estuvo temporalmente
fundadores
se mudaron
suspendida,
cuan-
colectiva "To be
ir has
de discusiones
[Q
lIablanca en Sanriago.
adems
Vctor Albarracn
baratas
de GCH se encuentran
de inaugurar
en fotocopias
reunidos
"Condoros".
Traduccin:
NY). relacionada
una exposicin
temporalmente
titulada
colectiva
"Vendrn
llamada
50 ANOS DE DOCUMENTA
EN KASSEL
Karin Srengel'
de Kassel desde
hihliutecartac
'993,
Estudios
en Sumg.m.
El ao 2005 es un ao conmemorativo.
de Julio de 1955, fue inaugurada
la Documenta
ricianum,
provisionalmente.
destruido
Arnold
organizador
1 en el Museo Fride-
de exposiciones,
no poda
un ciclo de exposiciones
de significado
inrernacional,
tambin
valo-
a la configuracin
de
exposiciones
La inrencin
de artistas y de corrientes
y por la dictadura
artsticas
en Kassel la obra
que, especficamente
rnorncnro se convirti
casi inmediatamenre
ser expuestas.
por la guerra
A partir de ese
cn un ciclo de exposiciones
por la guerra y
figur
decisiva la conciencia
comn
de lo que es considerado
como
arre contemporneo?
La ciudad
de Kassel de posguerra
menre afectada
militar,
geogrficamenre.
propusieron
como
fronteriza,
Cuando,
Guerra
Mundial.
casi roralmenre
para la reconstruccin
de la ciudad.
la
en el ao 1943 y
como
de la ciudad
de la Segunda
fue destruida
se podra
la
de Flores y
lograr fi-
en ciencia,
Evrudiov en Cien
del Arte en Kassel
\L'IC\lri;:1
Pensnmiemov
con el
Alberto Giacomcr
'LIS (OI1I('lntc~
[(;'111.:1
HU '1J11 rt'gnrtlt'.
pL.i.,ticos dc
de diseno.
Municipal,
en el derruido
ricianum
Picasso en el desrruido
con el Fridericianum,
se enconrr
De manera lapidaria,
ropa, Arnold
ponsables
y para aquellos
una exposicin
para el Deparramenro
de arte europeo
conremporneo.
Es necesario
para Alemania,
y en especial
para as subrayar el
y abarcar
en s, tambin
al concepto
de una Europa
fronteriza,
ha sido destruida
Manifestar
este concepto
europeo
unida.
fomenra y le da importancia
y se encuentra
de unin
en una exposicin
de la frontera,
No se generaran
de arte, en una
otro. El
y la
son ideales."
numerosas
en una regin
en plena reconstruccin.
realidad.
significado
y amplia de Eu-
posibles
europeo,
inimaginable.
Bode sum
con la
En Kassel,
Se concentr
primero
juntas de trabajo,
en la iniciativa
tambin
terica
privada,
se hiciera
a travs
de las
inequvoca.
e informal
Tambin
el concepto
particip
ya haba demostrado
con su libro modelo:
Werncr
Hafrmann,
y con l se consolid
el xito
ser un conocedor
de la exposicin,
mientras
Este concepto
reuni un recorrido
movimienros
el Cubismo,
artsricos,
declarados
proscritos,
durante
inrernacional.
arre "decadente",
denrro
de todo un proceso,
como Henri
se rnosrr
frente al cuadro
Composiciu,
constituy
Esa necesidad
nal e internacional
Cabeza de mujer de
profesor
de Alemania
y una integracin
de reparacin
de mos-
al "quehacer
y de integracin
en el segundo
y Pablo
a los cl-
por ejemplo
Cuando
arrsrico
junto
propia
Max Beckmann.
llamada
perseguidos
alemanes
de los
el Expresionismo,
sicos de lo moderno,
el desarrollo
y los artistas
mostr
como el Fauvismo,
se
l. Arnold
El museo de los 100 das, como luego se llam la Document a, fascin. El inmenso
no hizo ningn
intento
de devolverle
al edificio
rica en rradiciones
plaz dndole
de exposicin.
mirada
el Fridericianum
La muestra
raba siendo
u n panorama
fuerrernenre
concerniente
perfluo
acercarse
establecer
puedan
lo inhiben.
vnculos
-en
y la fuerza,
didctica:
puedan
la forma
ms rarde.
visual"
"Lo archivstico
lo pedante
inrenramos
inrensificarse
quien
de manera
de la vivencia
Por lo tanto
que haba
de monumentos,
el camino
como sitio
y una amplia
el edificio
desplegarse,
ambiente
mostraba
sinprico
a l de manera
de arre, incluso
un cuadro
a la conservacin
su
la des-
cuestionado,
entendiendo
expuso
sido adecuado-
edificio-musco,
del ao
De esta manera
su estructura
frenre a la obra
crear espacios
y las esculturas
y el color,
y fluir.",
, lo
y lo su-
segn el
escribi
Bode
para pabellones
de distin-
no las empaet,
sino las cubri con cal blanco y las alrern con cortinas de plstico blanco y negro, de esta manera sirvieron
y en los corredores.
de las paredes.
su montaje,
roc
la sensibilidad
flores. Aproximadamente
130.000
de dimensiones,
desconocido.
y ese senrimiento
visitaron
la exposicin
tamenre
exposicin
Incluyendo
se
de Essen.
fue ampliado
privada,
la Documenta
la
fue
sus llamati-
personas
del momento
en los salones,
hasta entonces
de
confirmado
enmarcadas
de la exposicin.
El espacio
tambin
en rui-
barroco
llamado
como es-
1959
El tema de la Documenta
las distintas
abstracta
enormes,
llegaron
sin embargo,
a esrablecerse
en
e impresionanre.
1964
Esre efecto fue nuevamente
Documenta,
retomado
se instalaron
estructuras
que sirvieron
para la exposicin
a la pintura,
como
lenguaje
ahisrrico
dova,
universal"
se mostraron
Henry
Wilhelm
Moorc,
distintos
entre
Francis atravesando
conocidos
utpica.
de la rerrospecriva.
de la pintura,
a la apertura.
del Grupo
Zero,
Otro reconocimienro
se escucharon
como el
la noche anterior
de arre cintico
tambin
concepto
movimienros
Bode
unnime
de
arn
de puesta en escena de
haba insralado
de los cuadros
Con la idea de lo
Nay direcrarnenre
de diferentes
"la abstraccin
esta conserv
la nica
fue la muestra
Werner
de
Haftmann.
1968
La pregunra
fueron,
Incluso se discuti
sobre la funcin
dispuesto
formado
por 23 personas,
ricamente
y se concluy
all se decidi
la oposicin
importante
americana
reconocimiento,
Se instal un Consejo
llegar a conclusiones
por Werner
y el anri=arte,
con-
democr-
Hafrmann
de obras
quien se
un
a la escena artstica
Sin embargo
Una confe-
El gran conocedor
IV.
desde afuera.
misma de la exposicin.
Documenta
entre arras.
como la instalacin.
Fluxus
1972
Con
de
la Documenta
hisrorizacin
arre individuales,
V se hizo evidente.
de movimientos
deba
que a cambio
arrsricos,
presentarse
de artistas
de un intento
o de obras de
Harald Szeemann,
la escogencia
rica de la muestra.
mann renunci
Propuesto
concebido
Se extendi
de I O-dtns-de-su-
su crtica al significado
guardia artstica
e incluy tambin
lIogrnfia poltica,
como denominaba
se encontraban
instalaciones,
el fororealisrno
Szeemann
del
de vanleo-
Ciencia
te-
del concepto
para demostrar
"museo" y de la "exposicin".
de
a su inicial propuesta
cesos=para=Kassel,
de exposiciones,
lo for-
a las expresiones
a la presentacin
arrstlcas
tradicional
introverridas
de obras de arre,
y las
Joseph Beuys, As, se ofreca una visin general sobre formas expresivas,
arrsticas
y tambin
visuales.
Esa e rrucrura
enemigos
manera
ms duradera
mann redefini
tambin
casi imposible
Ves considerada
en futuras
de las relaciones
temticas.
como la muestra
que influy
exposiciones.
de una exposicin,
de
defensores,
de la muestra.
dirigida
para la comprensin
en da la Documenta
catica,
la exposicin
esHoy
de
Szee-
as como
quizs
de arte en s misma.
Cada una de las siguientes
da por la idea y concepto
tambin
exposiciones
personales
de un solo curador,
como un comentario
y sin embargo
o reaccin a la expo-
sicin anterior.
1977
El direcror
contest
de la Documenta
a la anterior
VI, el alemn
Documenta
tentado
tericamente:
"un intento
mundo,
Manfred
Schneckenburger,
con un "concepto
medatico"
de ubicar la posicin
sus-
del arre en un
Su propuesta
contena
una amplia
muestra
a travs de distintas
Tambin se mostraron
fotografa,
una exposicin
sinptica
del dibujo,
Como
ninguna
horizontales
Documenta
anterior,
de video
sta conquisr
fue utilizado.
Las esculturas
de Kasscl.
de la
no slo ocuparon
la
Alemana.
ar-
fuerrernenre
Democrrica
cuestionando
de la Repblica
exposiciones
denominaciones
en la cantidad
anteriores
de visitantes.
1982
El holands
expresamenre
cionalmenre
VII un concepto
Una presentacin
rernrico.
inren-
clsico
de la pintura,
plano
se impuso
a una postura
o el cuestionarnienro
socio-polrico.
aparecieron
la insralacin
cambiara
en la Documenta
no rerico, y tampoco
En
pero
1987
Esta Documenta
histrico
(Holanda)
y Harald Szecmann
era exrender
y la arquitectura.
complemento
al concepto
el concepto
claramente
deba trabajar
y analizar
de arre involucrando
anti-funcional
esraban
de manera
mucho
disrinros
singular
inters
el diseo
y el diseo como
ntimamente
ligados
pblico.
cobr
sin embar-
la direccin.
de lo postmoderno.
Edy de Wilde
el espacio
nuevamente
fueron escogidos
y encontr,
ms profunda
y los puntos
en primera
duranre
el espacio
de cruce de los
lnea. El performance
la
1992
En la Docurnentn IX el belga Jan Hoer trar de evitar desde un principio
la reductora
designacin
de un concepto
en el casco urbano
reAejaron la complejidad
la tendencia
de un mundo
hacia ideologas
demasiado
a la inseguridad
de sus propios
La pregunta
de las cosas
El observador
principios
Con un programa
como presentaciones
popularidad.
El principio
de-
al atravesar
boxeo y baseball,
rivos como
para la
en el cual se cues-
amplias.
espacios de la exposicin.
de lo habitual,
definido.
habituales,
terico claramente
de Kassel, establecidos
adicional
fuera
la muestra
lleg a obtener
sobre la comercializacin
una enorme
y mercanrilizacin
en
1997
La directora
de manera especialmente
especial atencin
David, reaccion
Tambin
se evaluaron
sealando
en un libro titulado
Por pri-
la expansin
llamado
del rnoCarhrine
de manera convincente.
aporres va Internet
adicional
para la muestra,
no fueron aprovechados
arrsrica
esttico.
posibilidades,
entraron
de la
terico-fi-
de la exposicin.
Un programa
Representantes
internacionales,
diferentes
sobre asuntos
problemas
dominanres
que tocaban
los
2002
Con la designacin
del nigeriano,
Enwezor, se nombraba
residente
por primera
vez a un direcror
que la Documenta
eurocenrrisra.
ron la Docurnenta
polirizacin,
el espritu
En cuatro
cuatro
de Occidente
tericas,
cuya primera
Dentro
la produccin,
atravesando
Nueva Delhi
los campos
transmitidos
problemticos
va Internet
figur la quinta
de la actualidad
la exposicin
en Kassel, entendida
del arre.
de Occidente,
plataforma:
"una inrervencin
tambin
y la recepcin
(Asia), Santa
las condiciones
de descencralizacin
ln (Europa),
de
Todos ellos
se discutieron
la transmisin
se abandon
sus principios
y teorizacin.
"plataformas"
que enmarcaban
una perspectiva
descentralizacin
definieron
ya no representaba
y puso
el arte en su expresin
a sus condiciones
cultural
como
simbli-
conrempornea
sociales.
aproximadamente
continuidad
transmisin
una institucin
arrfsrica,
de
reAexiona
Documenta
aparecen
as como tam-
eurocenrristas.
El intercambio
las
artsticas,
est cada
vez ms promocionado.
Comenzando
por la Documenta
foment
unificada,
la Documenta
ficado internacional.
es una instancia
Despus
de la Documemn
defini
tambin
sitantes ha demostrado
una posicin
referente
abandonaron
a la situacin
del "espritu
medidas
remas estticos,
globales.
Queda
progresivo
de vi-
en la dinmica
histrica
del momento.
del tiempo".
iu icialmcrn
que la Institucin
en el espacio
Documenta
y llenar espacios
pretende
dentro
el observador
de
pue-
una de ellas se
y paralclamenre
la ciudad y entraron
de contenido,
experirncnrar
intelectuales.
qu nos va a deparar
Buergel.
I r.llluccin:
parcialmente
representar
El aumento
de signi-
virtual.
V. cada
de un solo curador
conceptos.
tambin
y poltica
cultural
de Roger M.
LAS CULTURAS
AFROAMERICANAS
LO NEGOCIABLE
Y LO IN NEGOCIABLE
EN IBEROAMRICA:
del Dep.m.uncmo
Prolesor
compovicion
I 'lUdio
srdad
de Iberoamrica
la msica,
Aunque
dramticos
mis ejemplos
problemas
afro-americanas
y prornisores,
sean derivados
ilustrar cuestiones,
simblicas
generales y especficos,
vos y positivos.
y perspectivas
rericos
destructi-
mayormente
de
para
el
Prefer,
para la
formulacin
de una geopoltica
Otra cuestin,
de no menor
relevancia,
internacional
es que nuestra
extremamente
compleja
y de apertura
y modelos
y cony polti-
radicales para
esquemas
mentales
analticos
de interven-
cin al momento
presente,
incerridum-
bres y sorpresas.
El teln de fondo,
de las evaluaciones
de Queen"s
,e cncuen-
oporrunidades
negocios e intercambios,
materiales
sus economas,
achicaran
y simblicos,
los pases
de hacer grandes
yectos nacionales."
do-nacin
Se tomaba
privadas y abrieran
de cul-
sobreviviente
entre comunidades
bloques regionales
y formacin
y grupos
tnicos,
de instituciones
f'lIJ
que el Esta-
C\
dd IllqUW'I.
de 1.,\ Cultur.l'i
pt.'(liv,l\
en
Desarrollo
del
el
de
'-ICIIHll.Irio
Afroarncrican.r,
lberoamerica.
l"tt.'rll.iLion.11
en
preparado
Culturas
"1 .1\
b ('iud,H.1 dv ~ lexico
de 2002.
de
Av,r,ldt./co
el honor
.1
n"r..
Drvwal,
I,;Il
Z 1 )' 22 de enero
N\IOr CJrd.l
CJlldini
\ taro .
11""n
de la
\tI~ncntiJ)
Di".
Ol luv
t.)\I('
1.u 1\ Fcrreira
'.11.
"n"e1
rnibi
Makl,
Q u uuero
(arlo~
l lennque
~lqlleir.J
\'
Er-
m.muscriro.
de
de cooperacin
en
de alcance mundial.
Una evaluacin
loe c\t.tdo\ l.iuno.uucric.uioc
en relacin a la
cultura
Nsror
ha
vido hecha
(1 ,)9c;:~(-S7).
(CJlltlini
por
Candini
l'1I Rl'Clft,
na
,11lJI~'{
I-l1Iol1"u/("olo1.14l
t.IH\.I\
exrraordinarias
de F/ (-""0
Ir.1I1: lOJUtor
su mantram seducror
perifricos encontraran
e Historia de:"1.1
por
que hago. es una lectura crtica de la idcologa de los aos noventa, con
y simplista
cu .uuropc
se
nuestros
por lo tanto,
,\l.tl'\trIJ
reunin
adminisrradorcs
(',lr;I(,I\.
en .lnl ropologi.1
f)ouor,ldu
P,lr.t
adaprar
en el
l.momusicologia
de
v I'olklorc de
m.1
y polricos,
Interamericano
afroamericano
I.I Univcr-
en
lnvntuto
1. El universo simblico
IIIl1,k.l1
de
de Brasilia.
199<.
de la gloh.dizacin
Ahora ya podemos
y principios
de accin.
de la prdida
descontrol
de autonoma
en el mundo
actual.
Por supuesto.
en cuenta
Esa porosidad
general de desigualdad
Otro punto
esa dualidad
de emigrantes
causado
venidos
de pases
incide en la nacin
afro-americano,
estados de rransferir
la presente
es la poltica
las decisiones
culturales
de algunos
tencia, de reivindicacin,
y fracturadas.
supuestamente
"abiertas"
vos experimentos
de creadores
ricana.
neolibcral
culrural
del mercado.
-tanto
y los nue-
estarn vulnerables
a intereses
tizacin
mercado.
Dentro
las tradicionales
de tradiciones
e histrico.
su producto
casos concretos
culturales
i ese es el caso,
estrictamente
para
son
las tradiciones
para la cultura
discriminadas
marginales
de identidades
de resis-
El modelo
de convertirse
ernanciparorio,
de renovacin
para juzgar la
o de expresin
por dis-
s para el capital),
y no su potencial
Y si es el mercado
de
no para la sociedad,
en la prctica,
discu-
a manos de em-
en una mercanca
por
polmico,
viene significando.
entre nacio-
creciente
con el
de poder econmico
el impacto
perifricos.
simblico
nuestros
de asociacin
en muchos
en mercanca
de descaracrcrizacin
que optaron
estn
vendible.
y despoli-
Intentar
comprender
la cultura afro-americana
de complejidad
cultural
en otro trabajo,
como "simultaneidad
argumento
bastante
e histrica
detallado.
a travs de instituciones
es acercarse a un tipo
muy particular.
de presencias"l.
sostengo
socioculturales
cualquier
occidental
y mundo
de horizontes
pas de Afroarnrica,
de textos culrurales
podemos
que componen
y poy de
encontrar
tradicionales,
muy compleja.
(catlicas
populares
audiovisual
del
predominantemente
sific drarnricarnenrc
el vud y la sante-
esfuerzo,
comerciales,
en msica
uevo Mundo
en el final
esas presencias
en su simultaneidad
suele detenerse
de manifestacio-
los anlisis
de la culrura
las tradiciones
prospecrivo.
lo
popular
afro-ameri-
masiva rransnacional,
quedando
84-85
del objeto
recienres y ms informados
/ LO NEGOCIABLE Y LO INNEGOCIABLE
las rradi-
de la cultura
vigente.
I,)~I).
y polricas p-
de esrudio repercute
l<l1t)IH...I~
ver
J'O-
en
(Jt.'org('
Simpson (1 '180).
que se inten-
camadas simblicas
1'.lr,1 un p.lI10r:trTI.1
en el seno de la industria
de inrervencin
cnfrJda~
caracterstico
norteamericana.
Id\
de propuestas
de
un enorme
Sobre
supra-nacional.
de recorre hisrrico,
Consriruye
l.
espacio simblico
En
y proresranres)
en varios puntos
de
como el candornb,
mundo
colonial
cristianas
por ms de doscientos
(1<)%.).
afro-americanos
V<,<""".III",
entre s, as se
un pueblo
una combinacin
histricos
y modernidad,
Si tomamos
un
afro circulan
simultneamente
inconmensurables
entre tradicin
moderno.
Resumiendo
pre-moderno
la cual he definido,
de Roger
general,
aun
afro.lIneri(Jn.ls,
R." idc
(1 %7 Y
afro-americana
contempornea
sus horizontes
simblico,
comentan,
vivas.
Negros
Un modelo importante
las transformacio-
de comprensin
desde
de las sociedades
lado en los aos noventa por Paul Gilroy en su libro El Atlntico Negro?
Gilroy argumenra
sin simblica
que atraviesa
de un espacio de expre-
varios conrinenres,
Su modelo es especialrnenre
varios aspectos.
no ecuaciona
influenciables
mente desdibujan
origen africano
religiosas
un otro Atlnrico
no sobrevivi
Negro, porque
a la avalancha
na y modernidad
conciencia,
(incluyendo
formulada
Gilroy) debern
rnarcante
en expansin,
brasileo,
de las cofradas
la religiosidad
fue trasladada
entre cultura
a las Islas
afro-america-
por
la presencia
presencias
de
que barri
afro-catlicas
donde se camuflan
Y ellas justa-
de modernidad
aqu el propio
primeramente
y siempre
del candomb
las conexiones
en
antes, su esquema
afro-americanas.
vlido
africanas,
existentes
popular
en numerosos
pases
un otro Atlntico
un discurso
Conforme
y un circuito
ngel Quintero
y Alejandro
el guaguanc,
de hecho a la cultura
muestran
la salsa puertorriquea,
y esttico de la msica
la rumba y equi-
cultural
que tambin
excluido
de su mo-
afro de expresin
anglo-
Rivera, en su estudio
Ulloa, en su etnografa
musical afro-latina
de
del mundo
propicia
un fuerte
y formas
de la exp.lll\in
tradicionales
(hnuque
)' urnbanda)
de L1s.llHcra
popular
por los
y
(i'.l?('
en
lo,
(199)):
\'C ..
Rivera (199R .. ).
de resistencia
comunitarias
latina
-y
su modelo-
quiz
Gilroy intenta
las perspectivas
Norre-
construir
que ms me distancia
un argumento
ur, y no solamente
Esre-Oesre,
geopolrico
de las relaciones
de
capaz de unificar
de! Arlnrico
diferencias
de
de
que bordean
Estados-nacin
de
el Arlntico
norteamericano
la cultura
en e! interior
hollywoodiana
pases. Obviamente,
estratgicamente
hay apropiaciones
brio en el intercambio
simblico.
como un discurso
negras
con que
creativas de
de ese Arlntico
ideolgico
intelectuales
unificado
puede ser
y artistas
el rol proragnico
de
10
Sobre la dispora
te igual al argumento
dispora,
al cual volveremos
(que no es exactamen-
ms adelante)
cultural
en la
tambin
cultura
de origen
africano
no ha cambiado
mucho
en Occidente
no por el exotismo
en
favorito del
de la rela-
86-87 I LO NEGOCIABLE
tOIU
de la
Y LO INNEGOCIABLE
comn
es
que
"indlicirm
porque
cnrrerenirnienro
JO\
1'19M).
afro-norteameri-
provoca
y la cultura
esrratgico
esttico y econmico
del
(~egalO
cuestionada
glosajones
diferencias
negros. en nuestros
dimensin
de
1;"
polticamente
occidenralizanre
esa cultura
afro-
de Amrica
estn localizadas
circuiro
in their rradiuon.rl.
1<-.",
'hyhrid'
producrion
O" n borde"
pcrhaps prcmodem
(Caucln
198'1),
uf euhjccuvirv. erurenchcd
of alreruv"
(x-galo
or ar
proccwes of
in
rheir
1')<)8,1 lO).
no amenaza,
ya establecido;
en fin, lo complementa.
"africanizarse"
interesa "islamizarse"
afro-americana)
y asimilacin
en los movimientos
tales. Instituciones
ligiosos de candornb,
Uruguaya
de carnaval,
umbanda,
pasando
Unidos,
Inglaterra
grupos musicales,
por Mxico,
rransnacional
construyan
culturales
el discurso
gen africano
de
y pases
(con el liderazgo
controlado
de los Estados
para lbe-
la mayora de
contemporneo.
Ocurre
una independizacin
de ori-
y el destino histrico
re-
de consumo
hegemnico
en el mundo
el espacio occidental,
percusivos
templos
las instituciones
occiden-
Inglaterra.
occidentales
y Francia),
afro (africana
centros de capoeira,
roarnrica:
y si ese circuito
UD
de la cultura
santera,
como experiencia
Canad
europeos.
de
y de danza, agrupaciones
y disponibles
la presencia
Es notable
de las comunidades
11
11
eS,l que
1Il. La Cultura
relecrual entre
ahora lo "incorporado",
lo "encarde extrema
maquinizacin
y casi roborizacin
la vida humana
la hisroria de la humanidad.
afro-americanas
humanos
juegan,
perdidos
la libertad corporal,
las tensiones,
As, contra
trumental
que racionaliza
En ese contexto,
en la fantasa,
en el Occidente
las expresiones
la colonizacin
en
simblicas
los valores
de la naturaleza
del mundo
sin precedente
el papel de restituir
la sacralizacin
Son
el relajamiento
de
y el cotidiano.
metfora
haberrnasiana},
la cultura
h.trios)
cuestiones como
de
10\
afro funciona
directo,
y una experiencia
provoca
de lo dionisaco.
uropa sensualista,
pero no se sensibilizan
sorneridos
de las comunidades
un vaco: consriruye
su nicho esrablecido,
su cultura,
Como
a travs
rnovirnienros
un elemento
Occidenre
Y ese lu-
que riene
de los mercados
de las naciones
En aqul contexto,
11
y el desarrollo
de la globalizacin.
medirico
a que esrn
perifricas
exclusin
afro-americanas.
una dimensin
es visro por
y ya le perrenece
elegacos de la aperrura
son capa-
lo exrico ya no es solamente
ridicamenre
los consumidores
que
los miembros
no-econmica
muy parricular,
riqueza simblica
blan-
alegre, un contacto
una relacin
Ms an,
o anri-inrelecrualisra.
una esquizofrenia
ces de atribuir
de un ripo de convivialidad
en direccin
<...Ullh,II\mu
sobre IOdo
de sus form.,.;
surgieron
a los peri-
o perifrico,
por grandes
artistas
nalidad humaniraria
con proyeccin
simb-
centrales,
en su mayora
mundial
de inregracin
de la indusrria
popular
cultural
occidenral
a caracterizar
que ha ve-
a la juventud
blanca: el rock'n'roll,
Parceras entre pop srars occidenrales
ricanos fueron esrablecidas
rad
orre-Sur,
blancos-negros,
y arnis-
cenrro-periferia,
la afro-colombiana
rransnacional
de los
Tor la Momposina
para
habamos
floresra amaznica.
pinrado
como
En aqul enronces,
un indio en el Parque
vuelta al mundo.
88-89 I LO NEGOCIABLE
mercadolgicos
Y LO INNEGOCIABLE
del Xingu,
medirico
de la carrera
dieron
la
de esa asocia-
artstica
ver,
ernre otros,
el
JniMk.l~
de Sring
de
10
afro en
el
OuiJCTHC'.l
(r.l\(:5
(1 ')<)1).
1.:0
ver
hablaron
de la militancia
relacin
entre el ex-Pollee
caminos se separaron
encontrado.
ecologista
y el lder indgena
entraron
en la misma encrucijada
Ms decepcionado
a crear. La
en crisis y sus
en que un da se haban
Raoni sigui
"primitivos"
sin
en aquella
poca.
La experiencia
cultura
ms compleja,
sin embargo,
mith
ms drsticas
la canibalizacin
de Simon
ternacional
de la utilizacin,
en su disco Rhytbm
de Olodum
de la comunidad
internacional
el camino
performrico,
tambores
de la "cooptacin"
y finalrnenre
Paul Simon
urinho,
clara de lucha
negra pobre de
para consumo
poltica
perdiendo
la danza,
su conrenido
de su arre
la coreografa
de los
los cuales
reivindicatorio.
el centro hisrrico
de casas en el Pelo-
urbanas
claras de corrupcin
financiera
siguen circulando
asociacin
Simon-Olodum,
conectados
de
de sus lderes y
y la "disneyzacin"
fueron paularinarnenre
in-
lo que era
mucho
turistas.
the
que la influencia
of
con Ladys-
tuvo consecuencias
probablemente
de la
Black Mambazo
probablemenre
fue el resultado
de esa ferichizacin
en muchos bloca
intelectuales
de
bahianos
a
afro, es el de la reproduccin
de los recursos recaudados con los shows y con las ventas de productos,
sornere la mano de obra artstica que trabaja en las presenraciones
de los
y parriarcalismo
de esa historia,
Neguinho
Olodurn,
para lo comercia!".
contra la opresin
esttico inofensivo.
baiana de turismo,
del populisrno
reaccionario
bajo la condicin,
Olodurn
a discutir
baianos,
la movilizacin
de
Federal de
pesar de simpatizante
claramente
y parcero insrirucional
e! proceso de "cooptacin"
worncn
del movimienro,
ms el racismo,
de la Conciencia
que el da 20 de noviem-
del insurrecto
ya seala
ni la figura ejemplar
dUCtO
presarios
y promotores
Zumbi
dos Pal-
en un club privado,
crcated
Our men
and
.md
irucrn.uion.tlly,
\,(/e;
pro-
rC~lIh of
rc.'AfrkJrli,.Hinll
1I
"{he
culture
huo
alvo has
.1
afro-baiana,
lo que estaban
,\ rhar
1')<)<):)0).
grc:u
lhc indmtr}'
g~nerJling
rhe
rOf
thc choice
utwtnon
.rnd cultural
.lrti\lit.
ano dispures
divisions
in rcl.uion
presrige
10
uf
ludividualv
he measured b) rhcir
in
.rud
or
world,
wulun rhe
tu .1l.t..C\' [O
l.lpil.llhl
.\00
rhe \ckuiulI.
utdivrduals
bl.u k communiry
tus
indmuy
makcc
of grollp~ and
in
01' hlJck
rr.mvtortu.uu.n
Y LO INNEGOCIABLE
\\J.)
hcgun
90-91 I LO NEGOCIABLE
ro
Jui\ tic,
bOUli(IUC
purpo\c.
this
Olodum's
concrete
hoth n.nionally
.1\(.(.'I1\ion
latinoamericanos,
for
no
10
educauonal
."1
Jefferson,
\\,1I1Ic<l
(S.
lhe
Bahia. Mientras
"\'('e
bevond
\pcufil..llly
social de las
1\
1II1IIion
Vale la pena
afrobrasileas:
y el de Jefferson
los recur-
y los polticos
su protesta.
culturales
de silenciar
nego-
por e! ernpresariado
obviamente,
social se
E internamente,
y socialmente
en sus
en el circuito
internacionalmente
en un simulacro
local. Apoyndose
dinero
del enrrcrenimienro
instituciones
y llorbamos
Contrastar
Yo me recuer-
nos abrazbamos
2000: 167).
dcpendienre
perdi el rumbo, en
transforma
Cira el msico y
el cual supuesta-
no fue solamente
do de cuando
contra
post-esclavista
Goli Guerreiro,
disidente
idntico
lhe
hlocos
.l(tCpl.lI1CC.
W
.\11#
has
by
haciendo
los blocos,
bsqueda
de contraros
de ser negativo
segn
Drewal,
era de hecho
ni pesimista,
para entretenimiento
Entre tantos
mundial
que debernos
contempornea.
haya disminuido
es altamente
expandi
tomar
en cuenta,
de los pueblos.
de proyeccin
del patrimo-
es que la primera
UN ESCO ha albergado
tradicin
oficialmente
cultural
de las culturas
inmaterial
o ancestros,
femeninos
Esa discusin
mitificada
de patrimonio,
de las reflexiones
que la
Anuoll da Afric.ru
l-ucueruro
non: en Adal1t.l.
en
con una
Por ejemplo.
Angel Quintero
riv.nru"
visin onl,pC'r.II11-40.1.
para el
GI,O
l.'!<ollkJ de l.r hu
h. cout rihuido
inmateriales
han estado
plos, edificios,
muy apropiada,
afro-americanas
p.tr.l
su
ciudades,
histrico
material
adquiere
piezas arqueolgicas.
templos,
altares,
cuadros,
tambores
de protec-
en la herencia
piezas de mobiliario,
de los indgenas,
especial importancia,
Las polticas
estatuas,
e indumentaria
de la culrura
y la vuelve fascinance
III h.1
(rnvic..
y h.lile)
(nil.di,.u..in
en 13,
el
<':01'0
de Uruguay.
lrrrtlr.1
1111~
\ lene
csru-
tom.mdo en
J.
..011-
(Icrreir
1')97)
1999).
f)re\\
01.,";', Yai.
tambin
temarte
e! legado
de los cultos
afro-americana
embajador
videl
"1011.10-
y tambin
afro-americanos.
Rico.
'1'". l.,
1-
es de hecho
culturales
muy importante
de Puerto
Rivcr. ,0n.,I.,
\in dc.'
An) Avsoca-
de poder."
de smbolos
el
hizo
hasta hoy
un.1 presentacin
(sobre iodo a
en un.' comunica-
JlJtll
de los yo-
inmaterial
los masculinos)
jugar)
Ms significativa
afro-americanas,
(o que intenta
considerablemente
recientemente
vale la pena
significativo
como
.\ 1<- baso
que provoca."
en la escena cultural
cia y control
profundas
factores
pensar tambin
dcadas,
poi ricamenre
e ideolgicas
No se trata aqu
"audicio nar" en la
haya
y las cofraque ms la
occidental.
el
Consecuenremenre,
expresiva,
o perforrnrica,
el que puede llegar a correr mayor riesgo hoy y por ello la llueva agenda
de preservacin
va, formulada
de la cultura
del parrimonio
una alrernariconsrirutiva
afro-americana.
IV. Hibridismos,
fusiones,
Frente a la avalancha
transnacionales
presenrado
ca significa
de la UNE
reapropiaciones
(inevitable
creativas
hasta ahora)
de smbolos
como la alternativa
posible, en trminos
de los productos
norteamericana,
IN
se han
cul-
Ha habido muchos
transnacional
mediatices
e hibridismos
movimienros
de apropia-
negras,
Ejemplos
fuertes de ello son el esrilo musical rap, el baile hip hop, el funk, el reggae, la charnpera colombiana.
de signos rransnacionales
19
de recepcin
Generalizando,
creativa,
la pregunta
Un gran ejemplo
se puede decir
simblica
no
de las comu-
de ello es la trayectoria
del
Unidos como
una respuesta
de los ghertos
a los problemas
por la industria
senrido en un contexto
cultural,
en Amrica Latina de
se difundi:
como una
especfico.
negra norteamericana
Latina y el Caribe.
Jordan,
e identificacin,
ideolgica
negras latinoamericanas.
92-93 I LO NEGOCIABLE
negros
como
de
de Amrica
Ello es positivo,
V LO IN NEGOCIABLE
tambin
por
fue la
segregada y discriminada
en
I~
l arina,
(1990).
Sobre el IUI\"
Illll\k.ll
P,.r.1
IJ
Hcrschmann
la auro-estima
de la juventud
un efecto de dominacin
simblica
del ima-
Imperio,
de consumo
de bienes materiales
el origen y la circulacin
e inmateriales
de los discursos
con el
poderossima
y de control
de positividad,
feroz sobre
libertad
y ri.W
queza.?"
Aqu se establece una esrrucrura
te en un doble vnculo
negros latinoamericanos
frgil.!]
comunicativa
y caribeos
basada unilateralmen-
ofrecen a los
de negros victorio-
nacin exclusivista
por ello intenta
y que se presenta
porque pertenecen
imaginario
de los negros
(19M).
la saga
creativa
afro-americanos
es ms
responden,
a formas estticas
Por supuesto.
que es "cooptado"
y, despus de
rebelda y vinculacin
orgnica con
generada
de resistencia,
lo que termina
por
de la forma hbrida
En ese particular,
ginados
un momento,
se oponen:
tensifica
de' la pequea
industria
discutido.
ejemplo,
por
!]
Utilizo
el mismo dilema,
brc la c"luiwfrclI'
,'qu,
la reoru
sin embargo,
la "cooptacin"
amenaza
turu de
de los perifricos.
en
tOI1SU!l\O
del doble
(.'n\J)'O\
1i0-
1.1\
de I.l C\UlK-
sociedadcv
pl'rifricas
(<:3"'3Ih" 2000b).
Un eprcodio cmblernauco
1", la idolau-ia
de Oluduru
como aquellos
~1.I1m
UM,
(I'J'r) y pur m
in-
-IJI
diseminan
Mundo:
es que la apropiacin
despolitizar
rranvnacional.
las comunidades
.1 , r:.1\..:'>
dicqucra iarn.uquina,
en el rrabao
un primer momento
por ejemplo.
y justamente
t..ISO.
inicialmente
a un estado
como excepcional,
latinos y caribeos
norteamericana.
distintos,
el orden cultural
fluencian
es el
sos que son iguales a ellos; por otro lado, esos negros norteamericanos
son negros fundamenralmenre
...11..' ello
har . 'lp,kc
lee )'
alrededor
de la
,,,.Iho lO()I).
Hay
que interpelan
in-
a los colectivos
perifricos.
Un caso ejemplar
un movimiento
movilizar la juventud
ciudades
de esa ambivalencia
es el mismo
importancia
rapo Se trata de
por su capacidad
de
latinoamericanas
y caribeas."
El rap (o movimiento
hip hop
Sobre
del rap y
HI
)<1,
Ir,I~I.H.lo.1
races pucrrorriqueas
los Estados Unidov. ver
el auto-estima,
Es un gran ejemplo
por lo general
surgi de la cultura
centros,
meditica
intensidad
sometidos,
de positividad
con la tradicin
exportada
los vnculos
es vchiculado
de la
a que fueron
por los
racial y refuerza
depende
brutales y su tendencia
del mercado
a la escala supra-co-
tambin
primariamenre
reciente,
seala
principal
el caso de la Afroamrica
dismos expresan
y libertario,
apartan
Ber-
para
y el rapper de
latina y caribea,
!I
del nihilismo
dos e Inglaterra.
Un ejemplo
En la regin de Cartagena
de
La charn-
peta fue creada a parri r del in ten ro de los jvenes negros de los barrios
pobres de tocar ritmos
la ciudad:
na, incluyendo
la mbaqanga,
a la creacin
de la champera,
y hablar de la experiencia
africa-
msica popular
de
de un modo anlogo
y el reggae."
ex-
de discriminacin
a lo que
De nuevo, el univer-
gramscianamenre
l.a1 de la champera.
(2000l.
Ag,.d<zco
94-95 I LO NEGOCIABLE
Y LO INNEGOCIABLE
y por las
"orgnica",
por as decirlo,
exclusin
y desigualdad
vehculo de expresin
machistas,
comunes
intra-gnero
a muchos
de
negra de Car-
de esa experiencia
gneros
A propsito,
reforzando
musicales
los
comerPor
existe tambin
paralelamente
a las reivindicaciones
por ciudadana
Uptu.:~I.I\.
derechos
esa oposicin
machismo
y misoginia.
Sin negar
simple y tajan-
opuestas:
tal
con
ni siempre ,,,'
de u~lil.t{ln crurc
prm.c'iO
cuales vchiculan,
~UpUC'iIC).
tr.I1.~
1I1V.tg entre
l., prutc~ta
rccicmc ch.unpera
1.1 IOlltcriJ
con
tendcnci.rc
ccc pruu:w dc
lo-, "charnperudos"
camada
lJ
tOCJ
por
jugm:lone,.
la reciente
~oy
nas.:"
inrroducir
tambin
Podemos
cultural
progresivamenre
un discurso
el disranciamienro
esttico
por ciudadana
movimicnro
y universalizacin
la conexin
comunidades
negras perifricas
en el sentido
derrideano
desarraigadas.
civiles."
activar
a las
que "diferirla"
histrica
pora.
ya trascendi
jamaiquino
anglrono
afro-americanos
y es reapropiado
en mucho
creativamenre
en el Brasil, Venezuela,
Ver 11.111(1')<)6).
Hall cita el
J .111 H.'
actuales
del rrrnino,
.1
y construir
las reivindicaciones
de los derechos
rasrafari y la esrrica
ruare
grato
sohrc 1.1lh.,mpt'lJ
polticamente
el anlisis de
en esa discusin
en la dispora.
inlrmal.ln
su origen
Colombia
Nuevo Mundo.
En la misma lnea de Hall, Ncsror Carda
tizado la positividad
americano
Bhabha,
l')
Uniendo
del modelo
domestica
el orden cultural
hibridismo
slo es cuesrionador
mulriculruralisra
anglosajn
que
Obviamente,
ese
y resistan constanrernenre
y restaurar
de Hall y de Homi
deshacer la ambiguedad
ha enfa-
en el mundo afro-
los acercamientos
culturales
tambin
y caribeo.
rambin
Canclini
de los poderosos
la norma y la unidireccionalidad
por
de
(10001.
Canclilli
sentido.
es el rnulricuhuralisrno
de la CN N: mujeres y hombres
faciales, colores del piel y acenros ingleses de rodas las parres del mundo
leen las mismas
mismo
recorte ideolgico
generan
movindose
diferencia
estabilizador
y diseminacin,
situacin
por Homi
de la diversidad,
inestable,
diferimiento,
de incertidumbre
es aplicado
diferencia
generado
para transrnirir
porencialrnenre
simblicas
afro-americanas
igualdades
domesticando
sea alerrarnos
y el desarrollo
para
.\1)
Ver
a lo in negociable:
"e'\{tk,1
de las
rirualizadas,
o secularizadas.
comercial
afro-americanas.
Quintero
los smbolos
sagrados
afro-
canibaliza
les, tambin
miembros
esa mirada
canibalizadora
de las comunidades
idntica
miran su culrura
tambin
pasan a establecer,
rarn-
rradiciona-
Y algo an ms grave
mercadolgica
quienes
predaroria.
forman
afro-americanas
es inrroyecrada
perifricas,
relacin
o la apropiacin
Y esas apropiaciones
encontrarn
reso-
yo IIJlllO
.1
la
prupunl . por
Rivera (1992)
(Jt),)('h).
Rifa
"<.'g_.1I0 t.unbien
cin ti e idcnudade-,
que.'
~upcrtiddlid.llt
idcmid.rdes
lo
".I\PCC(o bJI1.lliJador ..
penfcnc,rc
ecuali-
y desestabilizador
americanos
El problema
(1 ')%).
la dcnvldad
V. De las negociaciones
Bhabha
de las formas
no resulren en un rnulriculruralisrno
el carcrer reivindicatorio
su
y parrn esrrico.!'
de esas reorizaciones
metfora que he
que la utilidad
que nuestro
creativa
Entiendo
las formas
provisorio,
zacin de frecuencias
en Arlan-
desplazamiento
rodas con el
compuesro
de un modo siempre
en un espacio de constante
denominada
Unidos,
y el mismo contenido
1')')<) lBS).
h.I
rch.nador.
globales",
dl' la .. ahcridadcs
drwuude
ese
:a
la
tr.msnaciouales
(\egalo
La primera
Congados
se refiere a la tradicin
sagrada
afro-catlicas
de afirmacin
en imporrancia
de la condicin
negra en el Brasil,
simblica,
al candornbl.
a la cofrada.
Despus
universo simblico,
repente,
dentro
del Congado
culrural
contemporneo,
Ello ha iniciado
la grabacin
inregralmenre
Hasta Milron
Nascimento,
audiovisual,
Tambores de Minas,
expropiadora
es gigantesca.
participan
de la rradicin
divulgado
de can-
brasilea,
un
del Congado),
Ello tambin
En fin, la voracidad
preservado
y se
ha causado
de la ioorld muste
intactos
de su arre. La diferencia
del circuito
del repertorio
rirual.
polticas,
en las comunidades.
que
graba-
divisiones
De
la divulgacin
de lo extico
aparecieron
sobre su
a enfrentar,
mado
empiezan
del
el canibalismo
en el interior
El repertorio
los pracricanres
caracteriza
en portugus,
esotrico,
Los
se canta predorninanrcrncnre
de los Congados.
brasileas
de la mercan-
de poder, obviamente,
de Congados
nacional e internacional
y las empresas
de la produccin
que
audio-
visual.
Sintetizo
de la reapropiacin
frenre a la avalancha
meditica
impositiva
de hibridizacin
ble porque
generados
de smbolos
se trara de smbolos
seculares,
sin resistencia.
o de "tercer espacio",
que prioriza
Sin embargo,
anreriormenre,
no ha sido la de consrruir
ni de asimilacin
una posicin
mediticos
colectivos
lo negociable
profanos,
una
Sensibles a
muchos
esa negociacin
la re-
desde el
es ms factique ya fueron
tpica de la
12
cultura
popular cornercial.F
dad primordial
de
la rnll,ilJ
popular
en orro
por lo conrrario,
afro de lbcroamrica
se caracterizan
asimilar
lo diferente.
unilareral
dc principios
mtica
guardado
Como el candornbl
el Congado
sentido,
idntico
innegociable.
fuera de su
es una rradicin
su fragilidad.
inicirica
Encamino
la discusin
lo negociable
impositiva
hbridos
en
que generan
dc incluir y
modelo de sincre-
en una cocxisrencia
smbolos
y resguardada
de origen
de la formas populares
rransnacionales
enronces
sagradas,
riene
enfarizar
lo
si sc presuponc
aquello
quc es inncgociablc.
co no puede
volverse mercanca.
afro-americanas
es protegerlas
El canto
Desarrollar
ritual iniciri-
las rradiciones
de la leral mercanrilizacin
sagradas
crecienre del
mundo.
La crisis vivida por el Congado
una fanrasa fundamenral
comunidades
para la manutencin
que culrivan
capaces de controlar
smbolos
la diseminacin
Idnrico sentimiento
poderosas
rerio y sacralidad.
por Argenrina
culturales
y el batuque
y Uruguay
LO NEGOCIABLE Y LO INNEGOCIABLE
el Congado
afro-americanas
o Ciudad
98-99/
que pro-
e instituciones
Contrastemos
por ejemplo,
Caracas
de las
de que son
comunidades
constantemente
La sanreria,
mi como en La Habana.
de
numerosas
que se expanden
la creencia
por un momento
por la desrruccin
de la auro=esrirna
sagrados:
fue provocada
es ran "autntica"
de Mxico.
brasileos,
sin desrruir
en Mia-
Lo mismo se
que se expandieran
su ncleo iniciri-
expande
rituales derivadas
formacin.
en general preservando
de un saber colectivo
sus caractersticas
afro-brasileo
que carga en su
por ejemplo,
maestro
de
capoeira
escribi
un libro imporranre
la capacidad
ambiente
para un pblico
de adaptacin
sociocultural
tan distinto
entonces
a un
1I
santera,
confirman
de la capoeira
la memoria y la sabidura
no brasileo,
cultural afro-
desde frica.
Ellos pueden
un producro
simblico
para consumo,
de origen
Esta sera
lo sagrado.
Est implcita,
continente,
entonces,
desplazan
y se adaptan
del Oriente
por el declinar
preservacionisra
muy parecido,
en fin, al
crecen en el Occidente
sectlla-
de maestros
El
el raoisrno,
de esas tradiciones.
preservar la insrirucin
ras que una vez fueron usadas por los iniciados en la sociedad Gcled.
VI. El copyrighr
Otra cuestin
y la piratera:
es la presin anglosajona,
ner al mundo
la crearura
entero
liderada
su sistema
individual.
autonoma
de cualquier
comunidad
musicales
o impedir
la grabacin
el creador
detener
contra
polticas y econmicas
aurorales,
jurdicamente
autorales
amenaza
evidentes
para impo-
basado
tanto
como propietario
Fronralrnenre
la
ritmos
ca,
grabara
inmaterial,
y las distribuyera
miembros
comercialmente
iniciados?
nominalmente
qu pasara si alguien
de la sociedad
sin la aurorizacin
An cuando
protegido,
de los Geleds
consciente
su patrimonio
la comunidad
de la UNES-
simblico
de los
estuviera
de la grabacin
y de! video no
estara ya en sus manos. El arte Gelcd cnrrar a en un circuito totalmente ajeno e inconrrolable
de las mercancas
y su destino
probablemente,
costa occidental
africana.
Dependera
de decisiones
sera decidido,
otro punto
comerciales
de la
llevadas
rirualrnenre.
Por supuesto,
grabaciones
los problemas
tradiciones
y enrrerenirnicnro
musicales
de origen popular.
Un material
que dominan
(las llamadas
brasileas,
sino tambin
la propiedad
de sus canciones.
piedad y de reproduccin
de la msica popular
Nascimenro
Arlequim,
apropiacin
todas nuestras
casas ediroriales,
disfrazada
Por ejemplo,
ms conocido
de inversin
brasileas,
capitalista
en portugus)
mero traducror.
siniestra de esa
es que, ahora,
cancin
tales
gra-
simblica
brasilea.
y Fernando
pertenece
en e! Brasil."
de la msica en el
no solamente
en
reciente
Nascimenro
Brandr, el auror de
lo har cuando
en el papel subalterno
la
de
investigacin
tradicionales
de campo
y regionales
hoya
de discos,
y registro
brasileos
sonoro
realizados
la American
Online.
resultado
emogrfko
por la DisLa hisroria es
recientemente
consecuencia
de capitales,
porranres
de esas mega-fusiones
documenros
ellos, un conjunto
coreogrficos
destino
samba Clara
tuvo el repertorio
y hasta Herrnero
ms original y autnomo,
de
norteamerica-
medios de comunicacin
Paschoal,
quizs nuestro
au-
msico popular
tiene que
a si mismo!. Finalmente,
no les da prioridad
pertenecen
unnimemente
vos transnacionales
transmite
por la
popular de la his-
la hisroria de la humanidad)
de la
aclamada
en un esquema de concentracin
mundial
el primer samba
a Donga y considerado
y Carinboso, de Pixinguinha,
toria brasilea.
Esa apropiacin
a la BMG, que
de la gran cantante
pedir permiso
que
en un futuro prximo.
trgico
y es poco probable
tan importantes
en
corporati-
otro significado a la discusin sobre la proP.1f.l una dlsc uviou miuu, ..io~J de 1.1
del repertorio
poltico,
nacional y jurdico,
Icgi\l.u ..iu
shoU'busllltj5.
.KlUJI
ver
Jnior
(200()).
sus comunidades),
de
cobre
10'\
ejerddo
.lfti,tJ\.
pira-
por aho-
al trabajo de George
\"
Ver
en el
quien.
en su
la circulacin
di, correctamente
de un repertorio
en trminos
es la misma vendida
respon-
Ydice
que la msica
por-
pirateada
silenciado,
estadsticos,
legalmente,
de la piratera,
la produccin
con el
cultural
rocada en nuestras
ahora (repito,
radios ya no pertenece
por la primera
vez en la hisroria),
Estados
Unidos,
Japn,
poner en discusin
a que
exclusivamente
1nglarerra,
Francia y Holanda),
central
para la construc-
y de auto-estima,
del patrimonio
I~
\upue~to.
Por
el mismo
pblico
oyente
JU/~.ldo posirivamrnre
no
\el}'
Vil,
y consumidor
ese repertorio
pero
1.:\
'lile 11.1
J
lo IJr~o
de dcadas.
De salida, deberamos
a partir de
tambin
y simblicamente
de pertenencia
de numerosas
ms al Bra-
ediradas
por pequeas
de propie-
grabadoras
in-
sus trabajos
alternativos.
El problema
de la propiedad
y fundaciones
es de tal dimensin
que va mucho
artisricos,
do las reproducciones
exposicin,
orros
Un
mercantilizado-
mexica-
Mxico depende
es el caso de la excepcional
no Lus Barragn.
ms all de
y afecta tambin
de obras
reproduccin
ya existentes)
de la aurorizacin
publicacin,
obra de su ms importante
Lus Barragn.
sobre la
1')
las
gJ.1l
en
Regresando
al tema de la msica,
no se puede simplificar
ese argu-
estrictos de la msica
culrurales afro-americanas
y el
Agradezco
lnfcrmacionev
(ver
)U~
Malvido
por
de BArra-
arrculos
1998..
I 998h.
x Ialvido
1998c).
. Adnana
PJr1
1998e.
I <)<)8d Y
caruilisra
sobre
Jrtc (que
(011
propieta-
102-103
/ LO NEGOCIABLE Y LO INNEGOCIABLE
de
ROSJ
Coelhc (2002).
propio
formaro
dicionales
de disrribucin
comercial
obviamente,
va creciendo
csrricarnenre,
cuando
la propiedad
de un conjunactan
al mismo
masiva; el feriche de
de las corporaciones
de enrrerenimienro;
como consecuencia
mutuamente
que transfieren
privadas.
objetar)'
sean silenciados.
culrurales
mercanca
a ser consumida,
asumieran
las expresiones
la humanidad,
por encima
y relacionarse
de sus compromisos
e intereses
tnicas,
hasta psquicos
y preservar
polticos
tres modelos
de poltica
vemente,
como
principio
general
en las comunidades
pero con claridad,
cin predominanrernenre
y el problema
cultural
mico: individuos
de accin,
sociocultural
afro-
propongo
hacer
distinguir
se resume bsicamenre
producen
y consumen
cultural
en la promocin
norreamericana,
de vivir
la naturaleza.
hincapi,
sociales y
panicular
americano
para el desarrollo
de
sus preferencias
y dems factores
de los hombres)'
anticipado:
simblicas
econmico-Financie-
de su modo exrrernarnenre
con el mundo
ese merca-
e ideolgicos;
raciales e idenrirarias;
derivados
de fe que uno
que conrrolan
ciudadana
de
adhesiones
de una posibi-
de la
muy bre-
En la concep-
es una mercanca
en un problema
bienes culturales
econ-
a travs de las
mismas operaciones
de la economa.
de compra
o social-demcrata
Canad,
(vigente,
Australia
tendido
En la concepcin
lO
llamar de socialista
y Europa,
como un derecho
que podemos
por ejemplo)
en Cuba,
China,
el acceso a la cultura
del ciudadano.
es en-
Aqu no solamente
hay un
,(1
OIl\iJI1u.'lltl',
'o
que \igucn
Sloh .1 de
producto
cultural
produce
que es una
que
formas simblicas.
En la primera
concepcin,
sariamente
de corre cconornicisra,
en una concepcin
que alrededor
de compradores
Todava
culturales
socialista,
de ciudadanos.
social-demcrata,
se enfatiza
otra realidad
de mercanca,
poltica,
la oposicin
no nece-
pero ciertamente
privadas,
de
pode-
actan simultneamente
como vehculos
responder,
en la condicin
de empresas,
a las demandas
y tambin
como entidades
con autonoma
suficiente
Debido
ocupar
funcionando
de la actuacin
te relacionados
Podramos
tinguir
concepciones
con excepcin
de poltica
en Otro
cultural.
el binomio
sociedad
104-105
al dis-
Las resumira
en
que influencia
En fin, en la concepcin
mutua-
En la visin populista,
y es el primer agente en
tural, la cultura
trminos
por la sociedad
privada.
no directamen-
ejecutada
la sociedad;
a travs del
latinoamericanos
demandas,
in-
en los intersticios
diferentes
tamente
afro-americano
tres posiciones.
como la
las fundaciones
Lo hacen maniobrando
sus
en un espacio
del mercado
internacional,
para formular
entonces
tanto la funcin
a su actuacin
capaces de
de la sociedad
fundamental
ciudadana-socialista
/ LO NEGOCIABLE
Y LO INNEGOCIABLE
muchoc
concepcin,
1.1 induvm.t
clcn.nucnrc
rt'fcrelH"iJ
n._
cultural
\011
pero
nurteameri!..Jn;
principal de
lo, p,u-
IJ l:'\f..Jla
~"J.\ 1\ln
Unido-, en
de cuhur ..
locales o regionales,
inrereses de la iniciativa
dro, juzgo imprescindible
la discusin
anres de someterse
privada.
que lo tengamos
en un plan ideolgicamente
V1II. Propuestas
integralmente
Por ms simplificado
de intervencin
a los
como referencia
para situar
y abierto.
reconocible
y desarrollo
formular
produccin
del desarrollo
La OEI podra
una
norteamericana,
mercanca,
que trata
todas
acerca
afro-
sobre
ms al autor, en contraposicin
las manifestaciones
especificidades
Podemos
Unidos
influenciar
orientacin
que protege
sin admitir
la humanidad.
Estados
nueva
cultural,
intentar
inspirarnos
culturales
en la produccin
como
simblica
Mundial
del Comercio,
en ella
por el mundo.
mecanismo
balismo
y la destruccin
agentes externos
que circulan
posible de preservacin
simblica
para la propiedad
a las comunidades.
rrollar mecanismos
bienes simblicos
jurdicos
y control
sera intentar
conrra
y los
el cani-
de bienes culturales
Principalmente,
que aseguren
cenrrales
de
en la Organizacin
2. Otro
la
a la
por parre de
la propiedad
colectiva de los
para la auro-identificacin
de las comuni-
dades afro-americanas.
3. Las polticas
programa
de accin afirmativa
de desarrollo
de las comunidades
estamos
hablando
marcada
por la esclavitud
gido, abandonado
peores
humano.
de los colectivos
Aqu podemos
que privilegien
rradicionales
ms dcsprore-
acciones
rengan conocimiento,
Al final,
pases, presenrando
comparativo
numerosas
en un
de una historia
el egmento
de nuestros
inrernacional
vislumbrar
afro-americanas.
de descendientes
que componen
y discriminado
ndices en el cuadro
intervencin.
los
de desarrollo
concretas
de
de apoyo y becas
y/o experimcmalcs.
ar programas
de esrmulo
afro-americanos,
ciudadana
decisorios
de una perspectiva
meramente
culruralisra
de la "cooptacin"
mecanismos
de las
aqu mencio-
5. Conceder
ejemplo,
polticos crticos,
en las comunidades
Ello
de apoyo, en la frontera de
falta de interlocutores
atencin
actan.
del problema
como consecuencia
dise-
culturales
y participa-
escala existentes
podra
la OEl
y asociaciones
a los movimientos
enfatizar el desarrollo
permitira
comunidades
la exclusin
cuesrionadores
y solidarios.
de pequea
afro-americana,
y mediana
enconrrando,
por
indepen-
ms creativas de renovacin
locales
de las pequeas
de produccin
voracidad
artstica afro-americana.
En un mundo
de total irresponsabilidad
insensibilidad
comunitarias,
de las decisiones
nacionales,
regionales
se preocupa
cinemarogrfica
abiertamente
Si Francia,
en proteger su
definitiva-
urgentemente
de preservacin
cultural afro-americana
y estmulo
de la produccin
racia-
esco-
lares, en todos los niveles, tanto en los pases del rea, donde las comunidades fueron generadas,
106-107 I LO NEGOCIABLE
es ne-
espacio de produccin
empresas
Y LO INNEGOCIABLE
emigrantes
afro-americanos.
oral, rniros,
camas,
biografas,
eurocnrricas,
y protagnico
nacionales
llamando
cultura-
de nuestros
la atencin
de los afro-americanos.
(ranro
y mejorara su disposicin
y reproductora
producrora
del
Ello inrcnsifi-
de literatura
de instituciones
rexros rranscriros
descripciones
hacia
de cultura.
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Candn
Unidos.
Cnlmratrs en
Boulder:
lntrgracion Lathtoamrricann.
Mcxico: Grijal-
dr
globllliUl(tQ:
'"K'''
produ(fO t
IIOS
ranpos
11Ifl1mgrmrm dtl
boICarac:,,: SEtA.
1999.
/11
USOS SOCIALES
Vcror
Manuel
CULTURAL Y CONFLICTO
SOCIAL
Rodrguez'
(USA). ~t.A.
Ha ,ido
de C00
Nacional
prcticas
Algunos datos
En Noviembre
Parrimonio
de Culrura y Turismo
y bogoranas
en Cultura,
Arre y
Disrriral
del Observarorio
-muestra
de Cultura
represenrariva
de 4'300.000 ciudadanos
corres-
Cultura
!Ur.1
pondienre
a la poblacin
rar la formacin
mayor de 18 aos-
con el propsiro
de mediciones,
insrrumenros,
el Sistema de Informacin
para fortalecer
programas
de la ciudad.
de apoyo a la actividad
en implemenracin:
yectos artsticos
indicadores
adelanta
y el conocimienro
a las insriruciones
hacia la profesionalizacin
De manera
apropiacin
global,
e investigadores
110-111
de pro-
profesionales
del
sociales que
de la acrividad de la invesrigacin.
la encuesta
que constituyen
el
que se encuentran
a la sistematizacin
intentaba
examinar
encuesras anteriores,
y va-
sobre la cultura,
de la investigacin
proyecros
circulacin
y variables
el acompaarniento
y culturales
forma
Arre y Parrirno-
social de la informacin
arre y el patrimonio
en relacin con
La encuesta
en Cultura,
tambin
de explo-
artefactos,
los procesos
sectores sociales
cdigos y modos
de
de algunas
en la
Urbana
'1urivrno
del lnsrinuo
de
Rogol.i.
Drst
riral de Culo
asistencia de ciudadanos
esta encuesta
centr
su atencin
en la mediacin
de formacin,
circulacin
se inserran en dinmicas
profesional
y comercial
El instrumento
ciones
culturales
informacin.
y resignificacin
informacin,
sim-
creacin
por circuitos
sociales y
de 45 preguntas
Aunque
sera irnporrantc
y se dividi
formacin,
en cinco secapropiacin
en el anlisis
detenerse
de las
har nfasis en tan slo algunos resultapara este conrexro y que pueden tambin
del argumento
facilitar la elaboracin
a ustedes.
de! trmino
informacin
del arte.
constaba
as: nociones
as como la va-
sobre la multiplicidad
de significados
Se esperaba
la
tener
sobre el conocimiento
si n desconocer
de llamar la atencin
han construido
sobre la diversidad
que se tiene
sobre s mismas,
de enfoques
y ma-
de los sectores
profesional
de las personas
de lo corporal
-pintor,
encuestadas
e inrelecrual
escultor, erc.-.
considera
-usted
Un 11,9% lo relaciona
artstica,
algunas diferencias,
El es-
(73,8%),
el
es un artista de la mecnica.-
8%), mientras
como un
por ejemplo.-
como un adjetivo
que el
Por lrirno,
escucha
y edad no se preseman
(12,7%).
En la distincin
grandes diferencias,
por gnero,
pues en general
(14,1%)
tienden
Sin embargo,
a asociarlo
en menor proporcin,
En cuanto a la formacin
gotanos y bogotanas
o cultural
de tradiciones
y hbitos,
bien hecho,
algo (13,9%).
el 56% de los bo-
con la actividad
artstica
rastrear
manifiesta
momento
una transformacin
apreciacin
o creacin
aos manifiesta
no haber tenido
de su vida. El anlisis
mayores de 60 aos
iniciado
indicar
que ocurren
familiares
propicias
con la actividad
cuestados
(60.5%)
en la creacin
artlstica o cultural.
los porcentajes
el primer
del padre
medios y bajos.
la propia
iniciativa
por un
importante
de
en el arte, se com-
Es tambin
aos las
progresivamente
en la familia y la escuela.
para la iniciacin
el primer contacto
profesor. Sumados
40-50
se han integrado
as como su impacto
cuando
del sacerdote
o un amigo/amiga
La influencia
resulta significativo
del sacerdote
que en el estrato
te, a que buena parte de los colegios de estratos altos son religiosos.
Esta informacin
artsticas
en los ltimos
edad. Se registran
112-113/
y culturales
parecen
y cultural.
no registrar
con
Curiosamente,
cambios
im-
el anlisis por
de 60 o ms
culturales
evenros artsticos
y culturales
en la asistencia
aparente
entre los
reconocidas
menos
frecuencias
dentro
de danza y pintar/dibujar
alta, las actividades
conjunto
de interaccin
con el campo
artsticas,
es incipiente,
el contacto
as como circuitos
de informacin.
Por ltimo,
llamar
los bogotanos
en la realizacin
quiero
y bogotanas
la atencin
y circulacin,
sobre algunas
a las preguntas
respuestas
que conforman
de objetos artsticos,
de actividades
artsticas
as como la formacin
la frecuencia
propiamente
artstica
entonces
y preferencia
dichas, la asistencia
productos
compran
y procesos artsticos.
(34,9%)
comprado
un producto
predominan
artstico
discos, el 25,8%
(25,5%).
Al preguntar
artsticas
en las
(45,8%),
si se haba
o cultural
colombiana.
el tipo de actividades
algn
(ninguno),
libros de literatura
se pregun-
afirm no tener
y obras musicales
le dan los
cermicas
un objeto,
sobre las
y hbitos,
la
en
de
la seccin
y la informacin
artstico
de msica cl-
de actividades
de actividades
entonces,
del conjunto
arts-
se complementa
con
El 39% afirma
pracricar
alguna actividad
cionado.
circuito profesional
arrsrica,
yel
24,18%
cannicas
cos y culturales
de arre y cultura.
ms visitados
Estos porcentajes
lecturas
(14,9%),
Podra afirmarse
con las
en el ltimo ao son
exposiciones
la cultura
que la encuesra
en el D.C.,
y reproduccin
produccin
de arre (14,7%),
se concentra
del capital
tambin
aporrar
algunos ele-
cultural
los espacios
y los conflictos
de unos artefactos
poltica
de
de acumulacin
que subyacen
y modos
de la encuesta
culturales
a la
sobre
el capital cultural
su reproduccin.
Sin embargo,
entre culturas
parece
no se dan ramo
y de la asimetra
colonialidad
buscaba
en ranro registra
y valoracin
otros. De acuerdo
entendi
Los con-
y prcticas
de
en contra
verdaderos.
cesos de apropiacin
significado.
tico y poltico
como territorios
A partir de es re enfoque,
y Culturales,
114-115
y culturales
los significados
culturales
rericas
para la elaboracin
cultural
quie-
Algunas aproximaciones
memos
(45,7%),
altos contrastan
de obras literarias
concierros
e incluso anragnicas
En promedio,
ms all del
de creacin,
la apropiacin
que desbordan
Visuales
sobre procesos
de los pro-
de poder cultural.
como estrategia
ternos resigniflcan
distinciones
Como
poluca
las culturas
sociales y movili-
tal, la apropiacin
mediante
cannicas
por ejemplo,
ha sostenido
ampliamente
l.
menre medianre
nen ni del objeto
no son dinmicas
culrural y la formacin
instituciones
para encender
pasivas de consumo
como el espectador
un juego cultural
BOURDII:U. P.:
que los
IJI dwillrin:
criterio J b~
cultural,
se transforman
de resemanrizaciones
ni del espectador
al
e incluso anrag6ni-
de profesiones,
sociales. Pierre
procesos de apropiacin
en
subal-
funciona
mutua-
que no provie-
sino de regmenes
discursivos
ms
amplios.
Sin embargo,
es tambin
en el interior
-tamo
ha adquirido
El posmodernismo
su actitud
moderna
temprano,
sobre la condicin
cultural
culturales.
y modos cul-
utiliz
alegrica
anterior
ni una primaca
ubica el arte a
La apropiacin
nivel de un palimpsesto:
culturales
polticas
queda atrapado
desplegar
de universalidad
infinito
en un dilema:
su supremaca
cultural
es amenazada
de
universal
ms crtica a los
de artefactos
por ejemplo,
arts-
de la modernidad
debe disgregarse
por la diseminacin:
para poder
su pretensin
el desdoblamienro
de la diferencia.
El arre colombiano
exploran
la apropiacin
modernas.
instal
para hacernos
artsticos
importantes
de las tradiciones
Beatriz Gonzlez,
en la dcada
que
culturales
de
en toca-
Ver OWE.NS.
por un arre
11" AI/,ogoriea!
Postmodernum
ImPlllrr:
c.
TOII'flrd
ti
7hrory
01
con imaginarios
relacin
de identidad
actualiza
diferencia
traducibles
cultural
los debates
latinoamericana
y nos recuerda
cultural.
las tipografas
nacionales
que la
comerciales
colectivo:
As mismo, desarroll
de las histo-
del trmino
y profesionales
para
como recordar, es
en el registro de la diseminacin
locales especficos.
multinacio-
ubicarse de una
de expulsin
resaltar la condicin
Caro se
los mecanismos
Ms recientemente,
Antonio
condicin
sobre la
culturales
recurrentes
su
de la localidad de la cultura.
de la produccin
de artefactos
emblemticos
terminar
ilustrando
artstica:
se ha
los motivos
la
iQu vergenza,
Un caballero
de 2003.
no se sienta as!
Un hombre compr un dibujo de Luis Caballero y lo instal en el comedor. Para celebrar, decidi realizar una cena con sus amigos y su mam. La
seora lleg antes que los invitados, se sent en el comedor y "descubri"
el dibujo. Presa de la conmocin, se dirigi a su hijo: "Mijiro, iiYeso qu
es?!El respondi emocionado: "iMami: Es un Caballero! Ella replic: iUn
caballero no se sienta as! J
La ancdota
por Jaime Cern cuando
La exposicin
tuvo como
motivo
inicial explorar
la relacin
que los
de exhibicin
para la Galera
S~nta Fe y. a su
de Luis Caballero,
al decorar comedores,
que articula
de adversidad.
recurrente
mudo, constituye
se inscribe en el contexto
vimientos
terico,
RODRfGUEZ.
cultural
colecciones
culrurales
y poltico
y se arriculan
Teniendo
la ancdota
Se presentan
de la sexualidad
y objetos arrs-
del arte.
Las colecciones
sideraban
de mo-
se compone
de
culturales
de la sexualidad.
de apartamentos
se seleccionaron
que mostraron
del concepto
colecciones
ubicarse,
general de la exhibicin,
como
privadas
obras.
de sus propias
caleo Rubn
de la colec-
entre otras,
la coleccin
Juan Meja-Wilson
inditas
TOHO y Paloma de Miguel ngel Rojas que forman parte de su coleccin privada.
En cuanto a la seleccin de los artistas que trabajan sobre construcciones culturales
de sexualidad,
exhibicin
lo
ccnsrltuye
el
proyecto
para 101
80n;10 de
representativas
de artistas
significados
y polticas
general de la exposicin,
una pnfor~
cin.
que ya he seala-
la exhibicin
las construcciones
HIICIfI
Un antecedente importante
doblemente
tambin
V. M.:
I VIJimos!:
marginales".
como referencia,
el coleccionista.
Dr ad"frsid,,
de arte y pro-
sociales y sub-culrurales
colecciones
que
el
4.
que presentara
Visuales y Culturales)
al sujeto sexuado
que vive
de estas disciplinas
metfora de la exclamacin
a una comunidad
Tuvo tambin
el silencio recurrente
alcobas y recibidores.
Se propiciaron
Catalina
y transgresiones
Rodrguez,
Nadia Granados).
Se hizo tambin
present
un foromonraje
de comentar
la atencin
quien al
la exhibicin,
tengo
hacerlo
de Flix ngel.
llamando
n-
Santiago
la oportunidad
cultu-
Jos Alejandro
(Pablo Adarme,
sexuales
que efectiva-
de las construcciones
en torno a la masculinidad
Resrrepo,
de dichas construc-
acercamientos
complejas
fasis en lecturas
entonces
el carcter binario
desbordaran
(horno-heterosexual),
lecturas
social e histrica
ciones e ilustraran
dos avisos:
AVISO
Prohibida
AVISO 2
ADVERTENCIA
La Galera
Que
la muestra
Santa Fe informa
UII caballero
110
118-119
tener
de ingresar a la sala. Se
de
responsable.
implicaciones
al pblico:
culturales
y polticas
diferentes:
Mientras
la prohibicin
buscaba
la advertencia,
visitantes
a examinar
las relaciones
culturales
y sociales
ms amplios.
del cronograma
establecido
pblico -enrre
aos-.
La prohibicin
reportajes
y cont
indagaban
de la exposicin
Planetario.
se colocaron
en noticieros
y de la necesidad
all
a los
en contextos
colgada
dentro
importanre
haba menores
de
de dieciocho
mientras aparecan
acerca de la condicin
Otros afirmaban
de la relacin planteada
estuvo
y la advertencia
sobre la exhibicin
nos reportajes
artsticas
propiamenre
artstica
la importancia
de la exposicin
y de la necesidad
en trminos
Muchos
argumenros
con la historia
comparte
homofbicos
que determinan
de las diferencias
e historiadores-
de la exhibicin
cul-
corroboran
arte -las
prcticas
de artistas,
es a la vez constituyente
la relacin con
social
a la apertura
de los
Crirnp,
los procesos
procesos culturales
la
curadores,
y constituida
artsticos
por
circulan
la insularidad
de sus
y formas de afiliacin
6
la exposicin
de los avergonzados":
interpretarse
a una comunidad
de la exclamacin
Por la vergenza!
de adversidad
y les invita a
es pos-
que
La exhi-
que asocia
y cuyo significado
iQu ver-
Examina las
histrico-artsticos
y, por
D.C.! .. p:
ese camino,
disciplinarios
la sexualidad
en la bsqueda
120-121
Propone
culturales
de la
que viven en la
excntricos
articulada
de la sexualidad.
las construcciones
en la escritura,
discursivas
de
nue-
es
EN LA ERA DE LA POST-POLITlCA:
MICROPOLlTICA,
Anna
Maria
ESTTICA, SUBJETIVIDAD
Y VIDA COTIDIANA
Guasch*
Junro a lo posmoderno
y a lo poscolonial
poltico,
como aquella
tegias claramente
activistas
polticas
que haban
setenta y ochenra.
dominado
hablar de lo post-
una superacin
(arre de denuncia
de las estra-
o de temtica
social)
Esra mutacin
se impone
de lo polrico,
polrica y,
Akail Arte-Contem-
Publicaciones
recientes: El
1945-
a lo mulriculrural:
Editora
1968-
de Lo, ma1lijimo,
det
/980-
de Crtica d, Arte:
incluyendo,
Rancire,
la reinvencin
la emergencia
de las idenridades
de nuevas formas de
vinculadas
a lo pblico
de
lo comunirario.
el gran deba re en las "polricas
concepros
J.
Ranciere:
lo esttico y lo subjetivo.
de la 'era de masas'."
tambin
cumenra
toralrnenre
irrecon-
de la polrica' caracterstica
implica
lo poltico,
y etnogrfico"
afirma que lo
lema diamerralmenre
defendido
opuesto
por O. Enwezor
de Carhrine
es
"multiculruralisra
de visibilidad"
esttico
al
en la Do-
Documenra
y de pensamienro
crtico, bajo e!
prisma de lo porico.
Un elemenro
lo subjerivo
acuara
de las universidades
lo poltico,
lo esttico
el socilogo
en La invencin de
emprico
10
de la vida
norteamericanas
En la actualidad
reconciliar
en Los ngelc..
de Prin-
y el Geuy Research
establece
una clasificacin
arre contemporneo.
formal.
"alta modernidad").
Y junto a stas,
esfuerzan en anunciar
y su disolucin
de las practicas
ar-
gran parte de
Cerreau,
existen
auroreferencial
formalista
y purista
y aude la
las concepciones
"agnicas" que se
en la poltica.
se escenifica
artsticos,
sustituiremos
que Certeau
activismo
denomina
hacer". continuacin
"construir
ra un encuentro
por "resistencia")
siruacionista
se articularla
entre lo poltico.
un conjunto
lo "molar",
de "modos
de
cotidianeidad
entendida,
a un
como
de tcticas.
que son
y enfrentamiento
que al tiempo
del proyecto
situaciones".
y "modos"
mantienen
prcticas
teado en distintas
contemporneas
exposiciones
de tesis, supone
de entrada
formulara
(1934).
Vctor Grippo,
de artistas (Gabriel
de referencias
Guarrari
Atrs queda
el prototipo
Ackerman)
y un nuevo sistema
como fundamentales
de "artista avanzado"
dispuesto
el apararo de la cultura
122-123 I MICROpoLlTICA,
Doris Salce-
los nombres
y Foucaulr.
en arristas como
de Deleuze,
arrinconar
de la modernidad
(pensemos
Tania Bruguera,
plan-
que propusiera
Ben-
burguesa,
exponente
creadores
del montaje
decir de Benjamin,
vanguardista
converra
las porradas
pos moderno"
(un apropiacionismo
les" de recepcin
vadurismo
de
la figura aurtica
conser-
preocupado
relacionadas
instituciones
identidad
con
el prototipo
apropiacioriisras
no slo cuestionaba
que, al
uno de los
ma commodity
(arre -mercanca)
con el cruzamiento
poltica-
y sobrerodo
y represenraciones
-la
por el denominado
y por la industria
especulativo
de las
cultural
siste-
que hacan
o rnicropolirico,
hegemnica,
tuarse
aquellos aspecros
de los elevados
discursos
en la arena de lo "marginal",
en el mbito
cuando
afirman:
es a la vez rnacropolrica
busca subrayar
que trabaja en la
y micropolrica"
e ideolgicos
para si-
polticos
su lugar
y que reivindica
de un mundo
y que so-
de las familiares,
las identidades
loca-
la subjetividad,
que conecta
con el plano de
se convierte
en poltico.
de sujero-creador
las idenridades
unificadas
ple, reconstiruido
a las minoras
"indisciplinado",
2002-03.
descentrado,
en disperso
feministas
un artista activamente
internacionales,
en 2000,
de
y mlti-
ya sea vinculadas
o las comunidades
una en Grenoble,
sino de
la "rnicropollrica",
"revolucionario"
tambin
Podramos
el tema de
y orra en Casrell,
en
y si en la primera
ras como
poltico
Daniel
de ellas, Micropolitiques
Buren, Jimmie
Durham
sobretodo
desde poticas
locales ms prximas
grandilocuencia,
en la de Castell,
abandon
y burgus.
era el fantasma
a la realidad,
titulada
tambin
lo
a superar
sin aurorirarisrno
Uniendo
ni
Micropoliticas,
se
dy Sherman
nocin
con arrisTorres,
Annette
de Grenoble,
o Felix Conzlez
Carherine
y Krzysztof Wodiczko,
de lo cotidiano
como lugar
las prcticas
de la esfera privada.
y socialmenre
muy significativas
inversa a la tradicional:
la muestra
de incidir en la
del mundo
2001,
trataba
ao ataque
1989, el de la cada del muro de Berln, y 1968 del Mayo Francs y las
revueltas estudiantiles
(2001),
el proyecto
y sociales.
fcil dilogo
pensamiento,
el discurso y la accin?
"epocales"
y "tctica",
cultura
y de un complejo
(Frederic jameson),
obsoletos
de legitimar
los trminos
de
este nuevo
a escala
global,
proceso de hibridacin
concepto
en la que conceptos
comunicacional
(Nstor
como estado-nacin
de las nociones
tarias en un mundo
novado concepto
una
Gar-
y tecnolgico
periferia o de la dispora,
de soberana,
la presencia
corporativa
y se impone un replanreamienro
y diferencia.
del
, todo intento
cultura
ca Canclini)
el no siempre
deseo dentro
plantear
cmo introducir
resultan
de identidad
como
situaciones
de la
identi-
de "Imperio"
compuesta
entendido
de mltiples
organismos
nacionales
y suprana-
ya la dcsrerrirorializacin,
ya
sin
fronteras.
En esta voluntad
de analizar
124-125
de la realidad,
ha afectado
dcadas y de ahondar
de la que no inreresan
en los
cotidianos
que vertebran
referentes
tericos
en torno
francs forjado a raz de! Mayo del 68. Entre ellos figu-
al pensamiento
con su concepw
de "microfsica
Capitalisme et
en su doble proyecw
un marco terico
paternales
y del concepto
no obstante
de las figuras
de poder y autoridad
al "padre", es
el psicoanalista
y militante
local, par-
y el primer Deleuze-Guarrari
con Deleuze,
asociado
de izquierdas
la herencia
canoniz
Flix Guarrari
e!
filosficamente
el concepto
de "micropolticas".
A la hora de construir
cmo, junto
y poltica
al artista rnicropolrico,
que caracteriza
relacional",
segn terminologa
Bourriaud
acuada
humanas
un "intersticio
social",
humanas
posibilidades
de intercambio
pseudosociolgico,
entendiendo
que, dentro
por intersticio
del sistema
diferentes
factor de sociabilidad
a las hegemnicas.
y dilogo,
conexin
propuestas
poltico,
de materializarlo,
para producir
relacionales
juegan
empaea
vnculos.
reivindican
identidades
si bien no
de formas
Hablaramos
de "alea intensidad"),
Raimn
y su poder de
poca
y generar
esrri-
Artistas como
de que nuestra
de
( una mi(prcticas
la "baja inrensi-
e incluso la nimiedad(
un
de la alea cultura:
susceptibles
orras
Este enfoque
carece de proyecw
un espacio
global, sugiere
Tiravanija,
francs Nicolas
y su contexto
de relaciones
personal
por el terico
interrelaciones
como
el
a las
sido la protagonizada
y resistencia
relaciones
con la realidad
ms, ha
plantearon
no una muestra
de
"arte polrico" sino una reflexin sobre las "polticas del arte". La muestra, ms all del documento
lugar en el rerrirorio
ras. Lo importante
aportar
cambie y produzca
conexiones
nuevas ideas u
del termino
"clandestino",
un concepto
buscaba su
asumido o permitido,
en el espectador
entre distintas
que in-
posiciones
estratgicas.
la
puede modificar
la convencin
la retrica de la existencia.
Ms all de la razn y de
alrarncnre
individualizados
propuesta
y romanticismo
("glomanticismo")
cin se entrecruzan
de las emociones,
de "resistencia
nando
vencia"
la economa
en ltimo trmino
en la muestra
Jimmie
Ortega)
Durham,
y Carlos
(Carolina
dez-Dlaz, Marepe,
transformacin
el deseo.
de las identidades
Orozco
Cruzvillegas,
, donde
en la complejidad
generando
trmino,
y la informaindividuales
Cildo
"mnima"
"La cotidinaiedad
en
Fernanda
Meireles
Darnin
"La estructura
Comes,
o Hlio
(Abraham
Jos Antonio
Oiricia),
Bienal de Venecia
alterada"
Daniel Guzmn,
Basualdo
Caycedo,
en la misma
Hernn-
se basa
en una
y lo econmico
en las
y la ma-
como instrumentos
126-127
De ah la
poltica".
Resistencia
Gabriel
y, en ltimo
esta
DE ARTISTAS
bien tiene sus orgenes en el siglo XIX, sigue siendo un foro vigente que
articula un pulso actual de las bsquedas del arre contemporneo,
de la produccin
emergenre
El Saln Nacional
en Colombia.
formales e inquietudes
rivadas de la diversidad
la curiosidad,
que ha generado
las mltiples
por aglutinar
dentro
de-
el pas. El jurado
esta plataforma
pblicos.
El jurado
encontr
de propuestas
generaciones,
sobre la produccin
artsrica,
as como de reeducacin
locales. No obstante,
mos la siguiente
pregunta,
y foros
anuales
para articular
pre-
y plantea-
un saln de arre
contemporneo?
Ms all de su interrogante
cleos temticos
resoluciones
generaciones,
varios nregiones y
ororga menciones
unnimemente,
de la convocaroria
a las obras
visual:
en un micromundo,
honorficas
de uso cotidiano
citadino.
y del entorno
Ella
do-
tradicin
Consuegra,
inrernacional-
la
y Mortaja",
de Adolfo Cifuentes,
la cual representa
una provocacin
de Adriana
conjugacin
articula,
una ambientacin
tenacidad
y profundidad
provocadora
campos de la subjetividad,
Directa
a travs de una
que trata
actuales.
menciones
honorficas
rigor y experimentacin:
de manera
de la convo-
poliprica
otorga a la Convocatoria
por un
de variados
de nuevos medios,
El jurado
procedente
temas de anrropologa
marcada
con el pblico.
otorga el premio,
una domesricidad
travs de un performance
interactiva
El jurado, unnimemenre,
por su instalacin
por la
en los
el cuerpo y la poltica.
que dinamiza
imagen en movimiento,
incisiva-
aspectos de particulares
problemticas
una mirada
subculturales.
Mapa Teatro,
la cual es resultado,
urbano.
de manera
premio a "Re-trato",
unnime,
otorga a la Convocatoria
de Osear Muoz,
Esta propuesta
memoria.
Firmado,
Vctor Zamudio
Pedrosa
Nadn Ospina
128-129
Directa,
el
alcanza un gran
Adriano
A travs
Taylor
FOTOGRAFIA I 20022004
JAIME AVILA
Ji error
En 1993 lleg Fernando
~1lJrgtn
estudiaba
llrerarura.
y nos hicimos
de un bar
entend
porque
gritaba
de Boston,
10 conoc
en la barra
amigos.
de pnicc
nunca
cada vez
que entend
rojo.
es que' su mirada
hablaba.
Lo nico
sus estrafalarios
nunca
Maldigo
tena
vea lo que le
maldije
qu despus
de vivir cuatro
la vecina
circunvalar
del
meses junios
el da que se lo llevaron
en una
de su refinada
madre
que: le
maldigo
ltima
a lodos
mis amigos
la herencia
maldita
que perd.
del narcotrd-
700a
rosa a
la madrugada.
lo vi entre una
y mi corazn se: desplom como si hubiera cardo en coma.
Maldigo la estupidez de Pacl a, y
a todos
atuendos
de nia
mis amigos
ruda.
ricos que se
contra
su educacin
anusp-
millonario
y exclusivo.
Maldigo a Douglas por venirse de Pereira
tia de mundo
las dos de
y dejarse
caneca
escarbando
Maldigo
son miles
no les mirar
su
su
pupila
-Jaime
\iila Ferrcr
A MI SUERTE DECANTADO
OSCAR ANDRS
INSTALACiN CON MIEL DE ANGELlTA, ESENCIA DE ROMERO, PIEDRA LUMBRE, TELEVISOR Y OTROS MATERIALES/2001-2003
BECERRA
132-133
DE BOGOT
LA LUZ
DENISE BURAYE
La Luz es un proyecto trabajado en dibujo y forograJa. Basado en el rema del observador y el observado. Aparecen detalles insignificantes -una mirada, un gesto- que
generan una atraccin fuerte e indican que:algo esta por ocurrir en esos espacios intermedios hechos de mida en particular. Adquieren su valor. por el mismo hecho de: sentir
que: codo se detiene y que lo nico Imporranre es estar presente y ver.
Son dibujos tomados de ratos de ocio, de traslado, de:espera. Se gestan en esos microcenrsimos de segundos en donde las mhiples pregunras. que aparecen al no parar
de pensar. son paralelas a la mirada. Lo real, es real? o yo lo vuelvo real, al mirarlo?
Nada como lo mirado por primera vez, "luego pierde Inters"
:.
..
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.,
IJ
"
~
\
t:
o
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.. ..
FAMILIA
PAPEL DE COLGADURA IMPRESO CON SANGRE HUMANA (SANGRE DONADA POR MIEMBROS DE LA FAMILIA DEL ARTISTA) 1 2003
CARLOS CASTRO
Carlos
Castro
las familias
se ha Interesado
colombianas.
por explorar
los elementos
decorativos
caracrertsricos
o rradicional,
de
basada en lo que:
y que pretenden
crear status
a las personas
que en l habitan
un ambiente
acogedor
y afectivo.
un lugar
diversas
madre,
pueda transcurrir
concentraciones,
cuatro
hermanos
Las brcgenes
uniforme,
de las personas
el
propio
interminables
repetitiva
y sutil,
134-135
""
artista
de flores,
a lo largo
a un espacio
que conforman
la familia
del artista:
entre
padre.
y personas cercanas.
DE BOGOTA
s de manera
una atmsfera
CARA DE BUSETA
INSTALACiN
COLECTIVO EJECUTIVO
I 2004
En Bogot.
la ciudad
se pintan
y arreglan
de acuerdo
con
por la admlnlsrracin
y sentimos
los cambios
local.
en los espacios
dindrnicos
intervenir
en la manera como
de la cultura. contempornea.
VIDEO-SONIDO
INSTAlACIN
RES ESPEcfFICOS
EN DOS LUGA-
DEO-SONIDO
CAR-
--{;ERRAMIENTO
INSTAlACIN,
11 MONITORES
3 PROYECCIONES EN TIEMPO
PO DIFERIDO) I 2003-2004
136-137
MUSEO
DE ARTE MODERNO
DE BOGOT
Ab
ce
2002
"
A.
2003
borat r O f'o'ome
r 01>01
a Ave ida.
1 lallOratorlO
de
memora
,JI::asa
en la Ca e
SIN FRONTERAS
VIDEOINSTALACIN
La Asamblea General de las Naciones Unida. redact. en diciembre de 1993. las Normas Uniformes
sobre I~ igualdad de oportunidades par:alas personas con discapacidad. El Anculo 5 dice ... para las
personas con discapacidades
de cualquier ndole los Estados deben: (a) establecer a la informacin
y a la
comunicacin" .
Sin fronccras es una
ddimitadas
por andenes.
I 2003
p 1~9
COMUNA 13
FDTOGRAFfAS I 2001-2003
La
cuando
138-139
de prensa o
DE BOGOT
I 2003
INTRINGULlS
VIDEOINSTALACION
LEONOR ESPINOSA
El DESNACER y El DESMORIR
CARMENZA
ESTRADA
y ternura. Enmarca la
fotogu.fia una margen bordada en hilo rosado que me lleva a recordar mis primeros
cuadernos escolares.
El verano, dcada de la adolescencia,
a la (lapa de las ilusiones y del esplendor.
Su margen va bordada en botones de
rosas rojas, simulando el brote de la
tiempo de alegra
reflexin
1 An_1.ti 1
I u
juventud.
energa
fU'
"''''''''T'
1949
I 2002
P 344
SONIDO 14 PROYECCIO-
VIDEO INSTAlACiN
zac
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J SirrIa
Bogot~
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en Colomb a Broa a
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EN CUATRO
ECHEVERRI
sin que:
nos
demos
cuenta,
una
1004
DI.,,1I
fIlo Arte y VIO enoa M.
de Bogota
clemenclaecheverro@cablel.net.co
cfemeoclaecheverroil!yahOO.es
Mode no
DANTA
"Gaona quera tallar una dama que se acercara, en tamao. a las reales, pero no se atreva a salir del pueblo por 10$ enfrentamientos entre la guerrilla y el Ejrcito. Mientras
tanto haca pequeos armadillos. tOrtugas y chigiros, que venda a los cada vez ms escasos turistas que visitaban la Sierra de la Macarena. Solo la promesa de tallar una danta
de 70 cemlmerros para participar en el Sajn Regional de Artistas de la Orinoqu.a y la
Amazonia. del que nunca haba odo hablar, hizo que corriera el riesgo y emprendiera
una cruzada, que dur6 un mes, para encontrar y despus transportar a lomo de mula, un
palo de cedro de 15 arrobas, que segn le dijeron. llevaba unos 20 aos en el suelo".
-Paola
142-1431
DE BOGOrA
SE NOS OLVID
ETHEL GILMOUR
DE LA SERIE "MEDELLlN"
MAURICIO
ARTURO GOMEZ
MEDELLlN.1965
ESl~ trabajo forma parte de una serie titulada Mttll",. Estas pinturas estn inscritas en
la vegetacin que existe en la periferia de esta ciudad.
La naturaleza aparece fragmentada en piezas. convenida en" soporte de nada",
tratada COmo un "espectculo en sr misma". expresamente recortada por sutiles colores
y mltiples lineas de finos trazos, que: parecen ir y venir por espacios que se insinw
abismales en un mundo en el que se muestra la sublimidad propia de la espesura de lo
que comnmente llamamos "rasrrujos". "paisajes ausentes e intiles", portadores de su
propia gracia y belleza, abandonados a cualquier metfora,
144-145
lA
p193
LUTO CINtrlCO
LUIS HERNANDEZ MELLIZO
CINTA DE CONFECCiN
BOGarA
12003
19781 P 223
INSTRUCCIONES
HUMBERTO
DE USO
BORDADO I 2002
JUNCA
BUGurA
Manualidad que comienza y termina con una mano desnuda. Manualidad hecha con
guantes. guantes que desaparecen pan dar paso a su represenracin. Es un ejemplo
de brlt'o/gr, tal como lo enuncia Levi-Srracss en El p~nsamnlo SAlvllJe. El hombre
siempre ha utilizado de forma desviada lo que tiene a mano.
146-147
DE BOGOT
196B
P 216
I'AlM RA VAl.lt
ha sido
sobrep .. ada desde 1948, por una violencia poltica generada desde 1301 ms ajeas
esferas del gobierno. Desde aquella poca,
se generaron muchos de: Jos actos de
crueldad y maldad que se siguen presenr.aodo en los actuales hechos de violencia,
tales COmo: masacres, 1.. dcsuucci6n
de
poblados.
el dcscuarritamicn(o
de los
nuevos asentamientos
la generacin
en las grandes
de problemas
el arte comunique,
flexiona.r,
se
con
sufren
Incite
tomar conciencia
entorne, sensibilizar
a los
que
ciudades.
urbanos,
aconn ecirnienros
re-
de nuestro
al observador
positivos,
rrenle
negativos
hostil. C'
que encierran un
momento hiSt6rico. Busco en mis obras
dejar cousrancla, en imgenes pictricas
y sensibles. del paisaje social que surge de
los acontccimiemos
diarios del enromo.
-Jorg< lagos
C'
irnicos,
en un ambicO(e
incierto. Episodios
1967 I P 248
2004 I www.lng-24.com
I CHING CONSULTING
MARIA LINARES
Post
Ir rtl
Eswea S ,p
al
la convulsionada
realidad
colombiana
Preguntmole
en la que presenta
1989
all
una amplia
de la accin.
1 Ching Consuing
documen-
tacin
la serie -ING
MODERNO DE BOGOTA
forma parte de
continuo,
forma - "lng"
Chint
I Chint. Consulting goza con una
imagen corporativa propia, un lego-
que corresponde
nmero
presente
al exagrarna
smbolo,
en ingls,
con la
de
Alemania.
Daliy Cottee
EspaCIO La Rebeca.
.a acseoca
TIEMPOS ENFRASCADOS
CAROLINA LLANO
La insralacin surge de la pregunta por
la finitud del ser humano. el tiempo
como un rema que sugiere inquietudes
sobre lo trascendente y nos acerca a
aquellos temidos terrenos ocupados por
la nocin del ser finito. frgil y limitado. Tiempo que Fluye y es irreversible.
La mortalidad entendida como fenmeno que ocurre a lodos en colectivo, es
decir a todos por igual y sin excepcin,
pero tambin como algo totalmente
Individual ligado a lo ms ntimo de las
personas. El tiempo entendido como
una posesin personal. nica, [imir ada,
CALI. 1978
P 345
---=-==::>
INSTALACIN I 2004
TRAMPAS DE VIENTO
ROSARIO LPEZ
.. Trampas r viouo ..... proyecto que desarrolla la artista (Rosario Lpea) sobre la percepcin del viento. del vado que l surca, y sobre el rrazadc o el recorrido que l seala
si se le arrapa. Ese stguimicnto comenz hace poco ms de cinco aos con la ubicacin
y registro de nampas de viento en dlferenres paisajes y contextos (primero en el norte
de Europa y posteriormente en Colombia), en la bsqueda de identificar la movilidad
existente en el vado y la potencialidad de conformacin o de expresin formal que
puede haber all. La idea ha sido entender lo que aleera al paisaje abierto no slo desde
lo que se le impone, por frgil que dio sea, sino desde lo cambiante que propicia la
fuerza invisible que en l se debate".
-c-Mara
lovino
Segmento
Artl'
del articulo
CO/fJmbl,
150-151
publicado
en la revist a
OE BOGOTA
COLUMNA ROTA
GUILLERMO
PERFORMANCE I 2003
MARfN
SEVILLA. VALLE. 1968 I P 346
SIN TITULO
INSTALACiN 1 2003
152-1531
como al
provocar.
de las
hija. y
por su
RUPTURA
cargan
elabora
y quedan
cargados de la mano de la persona que
10$utiljza. Los regalos, gestos. cargan un
comnmente
es cambiado
por
unos
recuerdos
que vinculan
Estos objetos
tienen
rla, un momento,
un
sentido,
un afecro
implica.
parte
el
objeto cotidiano, al explorar los apegos
entre el objeto y el hombre. Los objetos
Este trabajo
cotidianos
parle
de revaluar
se afirma
la
qUe"
una hiseo-
COOlCX(O.
del almemo-sendmemo
que forma
que se
intercambia.
PARRANDO
HERMES
LLANERO
MIRANDA
1949
P 320
Pinsor ~provincia
Para Hermes Miranda. el pintor, arte significa arte figurarvo, sin pretender con
esrc hacer del flguruivismo una consigna
o algo asf, Su serenidad al respecto es
casi imperturbable, y ms all de este,
desde siempre ha op ta do por el realismo
y. por tanto. por el partido que aprecia el
arte como instrumento para penetrar en
el corazn dela realidad un arte: que. al
tiempo. forma parte Integral de esa misma realidad. Lo humano tan real como lo
154-155
DE BOGOrA
Pimo
ACRluco
VAllEDUPAR,
en una experiencia
tcnica
y reflexiva.
El objeto real es el paisaje: un mito social sostenido por imgenc.s conocidas que
idealizan la forma de ver el mundo real. Y sin embargo se ve envuelto en un lenguaje de
imgenes que reflexionan ante una verdadera situacin social. Bien podra decirse que
el trabajo no es ms que esa envoltura, ligado al inters profundo por lo anecdtico y lo
reflexivo. Situaciones como el amor, la guerra o la fantasa urna" el COntexto.
1969 I P 293
HONORES FRACCIONADOS
BEATRIZ OlANO
MEDELLlN 1965
con
insignias
qut! representan
los honores
de manera
unas
adquiere
en funci6n
formas
156-157
de
movimiento
la interaccin
geomtricas
y dinamismo,
de las
y los colores.
P 169
.' ,
-'
'.-
\.~..
'.
,.l4
I
FOTO-GRAFrA-SrNTESIS-GRAMA-SrNTESIS
IMPRESJN CON LUZ NATURAL I 2003
JORGE ORTIZ
MEDELLlN. 1948/
Basndose
en principios
bsicos
de
impresiones
forogrfkas,
emulando
la
una reaccin
qumica
sobre
p.182
KEllOGG'S
ZUCARITAS
COLLAGE / 2003
implicada
en los procesos
de representacin o ms recientemente
por el anlisis y la "descomposicin" del
mismo 3C[0 de pintar.
158-159/
BOGOT. 1973/
p206
-Jaime
Cern
aro,
FOTOGRAFIA /1
LA VICTORIA. VAlLE
200
2002
Marsella
llegado al ro ... No me gusta esta tierra
tiene mucho agua ... Agua turbia ... El ro
es manso ... La gente que logr escapar se
reg en la orilla del Aeraro
y Otros se fueron para Quibd. A nosotres nos ha gustado siempre vivir al
borde del ro. Podemos hacer uso del
agua constantemente. Ro retrico,
materia fluida, fue me de vida-depsito
de rnuerre: agua eres, del agua vienes.
Devenir eterno.
Plsllcas
Ca
FOfO
1967
ESTUDIOS
X 1 MTS / 2003-2004
JI'
posso@llolmaoi.com
.Jmversllana
AMARILLO,
OARlo
AZUL Y ROJO
FERNANDO
LEO, ACRluco
RAMIREZ
AmQril/o, Il%ulJ rDjo es una serie de pincuras que reflexionan sobre las grafas o
huellas nacidas en sus superflces, a partir
de construcciones de im~gencs o conjuntOS de estructuras y no tan solo como un
conjunro de sensaciones aisladas. Lecruras que se pueden
coexistencia,
narrativo,
la simetra.
lncertldumbre,
160-161/
la relacin,
el
lo
acertijo.
J:
lo azaroso.
CRNICAS DE LA BREVEDAD
VIDEO INSTALACiN
I 2003
"Se puede permanecer fsicamcOlc durante meses y aos en el mismo sirle, y ser,
sin embargo, un viajero de la velocidad
que atraviesa lugares y culturas distantes
a miles de aos y kilmetros. que se
siente en sincrona con pensamientos
y reacciones de hombres lejanos por la
piel y por la histeria. La velocidad es una
dimensin personal. ... (fragmentoJ
-Eugenio Barba
Ms /l/Id tI~las uw jlOIlJnUl
UN 19691 P 187
-'
,...
?wt..__..,,~_
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"""""
A'ot.~
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Ja~
J....,:_
.....
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..,.
~
ok
1-
RETRATO HABLADO
INSTALACiN I 2003
ROBERTO RESTREPO
Tres mdulos:
Iccci6n
amigos,
vecinos.
va una reco-
de retratos de personas
(bmiliarcs.
segundo
en el primero
dactilares
conocidas
erc.), en el
escritas
por
personajes.
DE BOGOrA
VIDEO /2003
BOGOTA.
Bogot
Na
EXPOSICIONES
Galena Ca
2004
A.
1991
CoIomb a 2003
M~o
de
Arte
CORTE EN El OJO
ncan
Eflect
VI
Moderno
Tne Ame
Franc seo
Ri....
Museo
2002 PhotograplllC
EX
2003
tne
ca
Dark Galena
forma, Estados
en un lapso de
(nUO
jvtnc.s
Paema,
lugar de reunin
homosexuales,
OSCUr25
clandestinamente:
y rescat
- entre
de
con
5U
que poda
del escenario,
En una lapso
la.
fOlognfi.,
d.
documentales
Durante
7 minutos
desfilan
----en blanco
" ....
Pa ac
1 Qb
d, Exx
de las Amncas.
DISTINCIONES
1989
NaClona de Artlslas
La Habana
Cuba
PremIO XXXII Sa n
Canagena, Colomb a
de este SiglO
Museo
SUEOS OESPLEGADOS
LUIS FERNANDO
ROLDAN
2003 Rcmanectenles.
"Una da y una noche - entre mis das y
mis noches. (qu~ diferencia cabe? Soque en el piso de la crcel habla un grano
de arena. Volv a dormir ndjfereme:
so que despenaba
y que haba dos
granos de arena. volv a dormir; so
que los granos de arena eran tres. Fueron
as muldplicndose
que titaba
soando;
la vigilia,
sueo
csr
infinito,
arcna.
164-165
dentro de
que es
El camino
el
Otro,
numero
anterior.
Ese
y as ha.su lo
despertado
Colombla.2002
Oorfman Projeets
de desandar
Recen1
Works
de granos de
que habrs
es interminable
4 Parque de la Indepel1denc a
A
M<ldernO de Bogot
1993
La Tertull3. Cah
DibulOS
con vas-
sino a un sueo
DE BOGOT
Ud e Y ~"'"
Sa
taba
ro
1996
PremIO XXXVI
1989
YO/k I dananda@venzon
nel
INSTALACiN / 2003
SIN TrTULO
oseAR ROLDAN
"lI(~r el da en que todo gire en torno
a m"
Pablo Escohar
Escobar es ms que un apellido: en
nuestra sociedad denota una ambigedad
radical, enfrentando a dos personajes
importantes dentro de nuestro imaglnario, micificado por las inflexiones del
poder. Por un lado esra Andr (futbolista), mrtir, "defensor" de una sociedad
agravi:lda; y por el OtCO Pablo (narcotraficante y precursor de la iluminacin
de muchas de 1.. canchas de frbcl de
camino
qUf
JIlJ
manera
tI,
Quiln
tI
0"11.
as:
Imgenes
B Escobar
e Atanasio Girardot
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..
:.
lO UNO Y lO OTRO
FOTOGRAFIA I 2004
166-167
TRANS-CONTINENTAl
PINTURA Y ACRluco
BUCARAMANGA,
Hinerc criollo y el vrtigo delicioso en la
bajada y subida de la carretera destapada.
Pero 10siento no por una simple nostalgia
de "campo". sino porque por medio del
arte puedo sentir ese extrao fenmeno
en que belleza y muerte se funden como
un destino heredado. La realidad histrica
uni paraso e infierno.
En stas pinruras de la serie Transcontinental, y llamadas LA Curva Ntgra,
Incertidumbre J El Jardn de las naranjas,
he querido abordar, con imgenes quizs muy elementales, momentos que
ya forman paree de nuestro imaginario
cotidiano cultural y que son relatos
consabidos. (Qui~n no sabe que detienen
buses en su ruta, que desaparecen familias
y que aparecen cadveres por ah? El
arte. y en ene caso la pintura, me sirve
para indagar en romo a lo esttico, pero
tambin para guardar memorias. La veo
1962 I p. 269
MINADO
oscss
DANllO VARGAS
168-169
DE BOGOTA
eOmeros,
REMEMBRANZA
ARLEX ARANGO
170-171
DE BOGOTA
CASETAS
Las casetilS que se reproducen en este trabaje se rescatan del paisaje de las ciudades,
como si se (tarara de un mobiliario urbano que carece de plantacin. Estas casetas no
abandonan su parentesco con la casa. En ellas se protegen los vigilantes. quienes con
sus objetos se han apropiado de estos espacios. privatizando con su esttica, un lugar
que nunca ha sido pblico.
Las casetas estan en un espacio que no les pertenece. pcro se han apropiado de l.
Se aprovechan desesperadamente de las condiciones cllmucas, adaptndose a cualquier
superficie que 1as baga posible. Su presencia habla de quin la, construye. de dnde
se construyen, de la esttica de lo precario ... Reconozco un territorio de resistencia
en estas frgilc.s construcciones que se posan en el espacio. Aprecio la fuC'rta de una
-dr$conuolada" fragilidad. que a pesar de lodo. e5r hecha para durar.
CAlI
1980 I p.336
,
UNA TAXONOMIA
ALBERTO BARAYA
FOTOGRAfIA /2002-2004
BOGOT
1968
/ ESTUDIOS 1995-1996
Curso Especlahsta
U Complutense
UruverSltano
Inslitute
MlJIlImedia
1 '9
Un!
Mas
Instituto
172-173/
DE BOGOT
Autonoma
flepublrca
Ciencia y naturaleza
Museo de Arte
Sa
Alzale Avendallo
1993-t994
Beca Reina
Meocin ~
de EspaIb
01
DlSnNCIONES 2003
PIEL DE COLGADURA
SANDRA BERMDEZ
Pl de Colgadurll es una instalacin donde un aurnrretrarc de la arrisra se repite constantememe para crear as un efecto decorativo. Gracias a la repcecin de este parrn
u crea un erecto de papel de colgadura, el cual abarca todas las paredes del recinto. u
imagen de la artista es un desnudo del cual han sido borrados pezones. cicatrices y ve ..
110$pbicos. Ella u[Hizo publicidad contempornea y pornografa de principio. de stglo
como b2SC par.fl su rraba]o, Basta mirar fotografas de "Victcria's Secrer" para ver cmo
senos inmensos en ropa uanslucida carecen de pezones, buscando siempre un balance
imposible enree el mostrar y el esconder.
com / p 229
'"
121
BOHIOS
CENTRO
HORTUA
(.).U,OIN
RIONI!GA.O
1 AGOSTO Cll.IO
K.17 f. MILlT ....
.. .,.
Cr41
A ..
l ......
".
U ......
er ....
c.
Uf" ,.
PLANO TRANSITORIO
ISf:RRA
100
BULEYAA
MILENA BONILLA
BOGOT 1975/
recorre, deconstruye
el espacio recorrido
mente
desde la experiencia.
Siguiendo
inl
dentro
de un plano
rico en
encajarla
desde
ah.
174-175
en uno de
Pero sobre
\LER,A
todo
hace camino.
esta linea.
recorremos
cotidianamente.
El dibujo/bordado
tivamente
como
funciona alterna-
marca de un recorrido
SANTA FE PLANETARIO
DE BOGOTA
p225
INSTALACI()N
WEB-STREAM
I 2004
CAU
seum
Independent
Sludy
Program
Nii8V3
York .,
Ch.
Jos Andes
Bogot EXPOSI
TELEVISiN
Fran~OIS Bucher Va
FRANCOIS
BUCHER
Sx
ea ance to Ih k
HI~'JlSi6n es un proyecte que: S( inici en
el ao 2003 en colaboracin con Draaen
Panrlc.
Un invlrado se: slenra frente a la
televisin sosteniendo
en una mano un
micrfono
y en la Otra el control remoto,
Una cmara captura la seal del televisor.
La voz del invitado es enviada. va web
stream junio con la imagen de la relevisln.
& Klen
<
Ik
en directo.
de la transmisin
Manuel
Hcrnndcz
realizada
por
frente a la Televisin
Kehh Sanbom.
En general el proyecto preselHa la reIcvisi6n como una mscara "monstruosa"
Idemcnstrar viene de la misma r~it) de
la imagen de un pueblo estadounidense,
colombiano. espaol e "inrernacionallzante" -. y es precisamente a travs de
eso miscara como se puede hablar de
unrresro", siempre inconduso; de todo
lo que esa rnscar ... tapa y que tampoco
podra ser revelado ccncreramenre como
cal El proyu(o tiene como iruencin
tocaten
LECTIVAS 2004
L
s Angel
Urbe
Arango
Bogot
Dndole
we la
Berlln 2003
a travs de la imagen
10 lorget d Herences
iS
t.
V deo Festival
Zurlch
francais@JocallOOl
org
BRICOLLAGE
COLECTIVO
BRICOLLAGE
santes porque
176-177
previamente
se les conoce.
DE BOGOTA
2000
Bncollage.http.//wwW.geocltles
convence-
1I
IDCT
Premio IV Blerlill de
VeneCia, Barno Venecia - Instlluto lIahano di CUltura Bogota 2000 Premio tx SalO:! de ArtISs Jvenes Museo de Arte Con1emporneo
IDCT I sal
al"
"'ma I com
FOTOGRAFIA I 2003
SIN TITULO
BOGOTA. 1974/
EDUARDO CONSUEGRA
P 212
11
EL UNIVERSO
Y MIS COBIJAS
FOTOGRAFIA I 2003
MAYA CORREDOR
VILLAVICENCIO
"La guerra y el hip-bDp son mis alas y muchos hombres desean elevarse".
-Cllrry,n
Bram Van
178-179
OE BOGOTA
1981 I P 324
en Bellas Artes y
EX
Bao de
Ga
leila Valenzl
neo Booot
Auto-Stop
Centro
2000 Loo~
AUTO-STOP
VICTOR ESCOBAR
DelJO/viendo ti rumbo: ti aUIO~JtOp dt Ytaor
Escobar
Desde hace unas tres dcadas muchos artistas han intentado que sus obras ingresen
dentro del mismo Aujo temporal o perfcrmtico. compartido por los espectadores.
ya sea apropindoK de fenmenos del
babia o proyectando Intervenciones materiales. La finalidad de estas operaciones
puede ser, unto la bsqueda de garanrias
para una comunicacin rnds esrratglca
con los pblicos, como un replantearnientO de la conccpc.i6n misma de 10 que se
entiende por prctica actnica, como tal.
ESta continuidad no solo estar sinronl-
eh
Miranda
PANPTICO
LEONARDO HERRERA
ese anlisis
sueo
alanzado
viera
ese sueo
Inmigrantes
tome imgenes
de lbumes
a ciudadanos
y consumado.
Iamtlares
donde
Una familia
y polticamente accediendo
cuyos miembros
a esa
presentar
un
haban
pasado de
libertad.
180-181
podra
DE BOGOTA
UN TITULO
VIDEO /2003
ESTEREOSCOP[A
SANTIAGO
I CONSTRUCCIONES
GEMELAS
MONGE
BOGar
mamrream, pornografla/anc.
182-183/
DE BOGar
1974/
p230
COMO UN GRANITO
EDUARD
FOTOGRAFIA / 2003
DE MOSTAZA
MORENO
Flare) blanca,
Del lado de la muerte
Han crecido flores rojas
Odiado de l. muerte
Han crecido flores blancas.
Ha paisaje
-Ydmi
colombiano!
vida
TOMAs REYES
184-185/
-A partir del cierras reflexiones del neurlogo Oliver Sacks, autor de El hDmbr~ qJU
lomAba a su muj~r pD~un lombr~ro le pregunt un da lo que par l era un hombre
normal. Pregunta toma. sin gr:an inters. Sin embargo, siendo ~I neurlogo, Sscks renfa
un puntO de vista. Dud un instante y me respondi que un hombre normal. tal vez, es
aquel que es capaz. de contar su propia historia. Sabe de dnde- viene (riene un pasado,
una memoria, un orden) y sabe d6nde cni (su identidad) y erre saber para dnde va
(riene proyectos y al final, la muerte). Est entonces siruado en el movimiento de un
relato, es ~Imismo una historia".
-Jun-Claudc
C:a.rrihc. Contar 'Uf" hIStoriA. La Frn'liJ. 1992
DE BOGOTA
p.354
DOS MUROS
INTERVENCiN EN ESPACIO PBLICO I 2003
desde
OtfOS
las viviendas
rcfcrences
comunidad.
sociales
de sentido,
de
1971 I P 183
1990: Maestro
tozaoo
Master
Tadeo
EXPOSICIONES INDIVIDUALES
Bogot
ARMAGEDN
FERNANDO
NACIONAL
UHIA
Bogot
1997
DlSlnlal
2004
Pmturas
lIght.
Planelano
La
contenido del texto est dado por la recopilacin de prrafos de critica arrstica
rea lizados en Colombia
entre 1950 y el
2000. por diferente.
acto re s, y publicado.
por Fernando
Uha.
El
medios
lR6
de trminos
DE BOGOT -lB7
visuales
en el pals se revela
allr.
Hay una
esos
bia.
Los
vceos
Dlslnlal.
simblica
de la cririca
lrica
'd
Bogot
2001
BrIJOt 2000
AUC!lOnShow."
Cahforn,a.
de
It
Estados
Unidos
DISTINCIONES
en
no.
NACIONAL
DE COLOMBIA
la
INSTALACiN I 2003
ABIZER AGUDELO
Una de las funciones del arte es represenrar su entorno social histrico de la poca
con sent ido y profundidad.
Nucsrra realidad actual. nuestra
amenaza del momento, esas noticias de
radio y televisin que diariamente muesrran imgenes desgarradoras de seres que
pierden la vida de una forma imprevista
y aterradora, crean un entorno de lncerudumbrc y pnico colectivo. Se han visto
afectados tambin por esta situacin:
pueblos. iglesias. sacerdotes y hura los
das santos sufrieron consecuencias.
V "a .:fI.nlSII
*11"',pln.u.
jtLL.fllIllI LtS
V"a ,,. ..,,,,~
, ,,, 7IIa<;" n ..
ADRIANA ARENAS
La
la
rimenta
en prcrices cconmica.s
ilegales.
188-189
fI.d.
NACIONAL
DE COLOMBIA
EFLUVIOS
JOHANNA
CALLE
BOGOT 1965
190-191
'lUSEO
DE ARTE UNIVERSIDAD
NACIONA
DE COLOMBIA
P 219
;uADOBA
{ p 2~6
,~
....
------
WAKE UP
FERNANDO CASTILLEJO
BARRANOUILLA.
A travs de: la historia del arre, los arristas se han valido de artefactos para realizar sus
la cmara lcida en 1807 (lngres), la cmara oscura (Caravaggo, Vermeer), lentes y espejos (Van Eyck, Czanne}, la cmara fotogrfica y el prcyecror de diapositivas
(Warhol, Close), el compurador (Mori, Viola).
Fernando Casrilleo. no recurre a ninguna de estas -ayudas" para desarrollar su
trabajo. Su verdadero inters es la tensin. Explora meticulosamente: la f'iguu. humana.
traduce sus formas en dibujos y pinturas. Enfoca momentos de fuerzas conrradcrorias:
desasosego y equilibrio, estados de nimo contempladvos
y melanclicos.
agresivos o
resignados, A pesar de que lo narrativo es un componente
esencial de su obra. prefiere
dejar el "flnal" de la histeria al observador. IfragmemoJ
obras:
-Cunsvc Turlzo
192-193
lA ISEO DE ARTE
UN VERSIDAD
NACIONAL
DE COLOMBIA
1960 I P 291
MATRIMONIO
Y MORTAJA
BUCARAMANGA
ADOLFO CIFUENTES
Soy absolutamente consciente de que la
obra plantea un dialogo, con otras obras
y Otros artistas: Tony Cragg, Clac, 01
denburg, etc. En el contexto colombiano.
y sobre todo en el marco de 10$ Salones
Nacionales. la accin de tejer ya tiene un
nombre propio en el trabajo de Mara
Ang~lica Medina. pero ello no me asusta
o intimida, creo por ti contrario que
el arte, la vida en general. estn hechos
de esos dilogos, deudas y referencial.
En mi caso panicular este trabajo (UVO
su semilla en el candor violento de dos
imgenes:
1961
P 257
COLUMNA
11
JUAN CARLOS
OAVILA
BARRANOU1LLA. 1970
"Para los griegos y los romanes de la annguedad clsica, los rdenes, en la proporcin
de sus elementos. representaban la expresin perfecta de la belleza y la armona. La
unidad bisic.a de las dimensiones era el dimcuo de la columna. A parrlr de este
mdulo se deducan las dimensiones del fusre. del capitel. de l. base. del entablamento.
en definiriva, del ms mnimo detalle. El espacio de:separacin de las columnas.
llamado intercolumnio, se basaba tambin en el dimetro de: las mismas.
Puesto que el (amao de las columnas variaba con el edificio. los rdenes no
se apoyaban en una unidad constante: de medida. La intencin era, preferentemente.
asegurar que todas las panes de cualquier edificacin estuvieran proporcionadas y en
armona entre .s-.
-Francis
194-195
MUSEO DE AR'E
UNIVERSIDAD
NACIONAL
DE COLOMBIA
P 294
Columna 11 es una obra qu~ e~ti inscril.1 en la pared perc ausente en su represemacin
como ral, ocupa un lugar en el que concilia dos espacios en un solo sirio y al mismo
tiempo. El pumo de convergencia es un lugar que esr representado por nada
represernable. Pretende en este encuentro borrar las fronteras y los lmites, invadir el
espacio del uno y del otrO hasta desaparecer las distinciones que los separan.
Mirar a travs de las paredes es como volver la mirada al pasado, para reorganizar
las preguntas en IOroO a nuestra identidad.
LIMPIEZA
ENVIGADO ANTIOOUIA
19811 P 189
-:
RICITOS DE ORO
El personaje extrado del escenario del cuento, cuya naturaleza es compleja. atemporal. ambigua. se traslada a un lugar y un tiempo actuales, refirindose -3; travs de un
dilogo sutil pero directo- a su esencia Inmemorable, (terna, pero a la vez, propia de
nuestra contemporaneidad.
Existe un signo de violencia contenida en el dilogo de
estos seres ficticios: existe la persccuci6n flcricia. ti miedo ficticio, el dolor ficticio y
hasta la muerte ficticia. aunque el final del cuento siempre inrcnra ser feliz.
RiciEOS de Oro se perdi en el bosque ... de sus miedos ... y entonces es retenida
y rodeada por aquellos que no son su familia y ~cu~1es el final de la hisroriai, es
incierto ...
NACIONAL
DE COLOMBIA
MISS FOTOJAPN
FOTOGRAFIA I 2001-2004
TRIFORME - H~CATE
EOOY GALVIS
198-199
BUCARAMANGA. 1952
p262
JAVIER GARCIA
SEVILLA VALLE
1973
P 347
CIUDAD SILENCIO
BUCARAMANGA,
200-201
I MUSEO DE ARTE
UNIVERSIDAD
NACIONAL
DE COLOMBIA
1963 p 276
RODRIGO GRAJALES
APIA, RISARALDA
1960 I p.253
DIBUJOS I 2002-2003
202-203
MUSEO DE ARTE
UNIVERSIDAD
entre la apariencia
la realidad. Por un lado, 10$dibujos
nacieron de una realidad: el trabajo
constante y juicioso en el estudio con
un modelo. actividad que produjo
adems Qua realidad: las libreras de
dibujo como objetos. Por Otro lado, lo
que se muestra es una representacin
de lo representado. pues se rrara de un
reglsrro que conserva la forma y los materiales de 10$dibujos originales pero
dispuestos de otra manera, para que
la n consramemente
NACIONAL
DE COLOMBIA
EFECTOS ESPECIALES
INSTALACiN I 2003
En un primer
efeere que
lucha contra
sin piedad.
INSTALACiN / 2003
FABIN MONTENEGRO
Este proyecto consiste en una rplica a escala 1: 1 de una automvil frmula 1 Williams
23. elaborado por un modelado en cermica. Sin embargo. aunque simula la apariencia
del objeto "original". no lo hace con su funcin. de forma tal que pierde en esencia
su sentido primigenio: la velocidad. En lugar de ello busca insertarse en el campo de
la publicidad, utilizando todos sus canales de circulacin y consumo de informacin,
pero comando como fundamento el fenmeno masivo de los deportes competitivos
y. en panicular. las carreras de carros. De esta forma, la obra en s no es ms que una
campaa publicitaria que: lleva a una extraa identificacin del emblema de este tipo
de competencias, la mquina. con una forma de produccin artesanal o arcaica, que
contradicen la sofisticacin tecnolgica, tanto de la campaa como de la fabricacin
del vehculo.
La estrategia artstica es la insercin. Consiste en estudiar una forma de produccin
simblica que tenga fuenes implicaciones culturales y que provenga del mbito social
o econmico para poder usar sus modos de accin, caractersticas, contexto habitual, y
consumidores, y hacer transitar un conjunto de valores o ideas diferentes a las originales.
204-205/
NACIONAL
DE COLOMBIA
p.213
VIDEO / 2003
POPAYN, CAUCA, 1951/ EXHIBICIONES INOIVIOUALES 2002: Osear Muoz, Tres video
proyecciones, NA (B) Room, Madrid, Espaa
2001: Ambulatorio-Re/trato,
FotoFest, Si-
Fine Art,
RE/TRATO
oscm
York, USA. 2001: Voices Irom Our Communities: Perspectives on a Decade of Collecting
MUOZ
America, The Contemporary Art Center, Cincinnati, Ohio, USA, / Arte y violencia, Museo
el arte, es la imagen de un deseo, y sobre rodo, de una imposibilidad.
Pero
de una imposibilidad
que toma el cuerpo o el rostro como un rehn para transfigurarse
en el Janus bifronral: amo y esclavo, objeto y reflejo, ser y lugar del ser. Es en la aceptacin de su realidad prisionera que el narcisismo valida su categora esttica y auto-conremplariva. Habiendo perdido el rostro en la batalla contra la realidad, ahora encamina
su seduccin
al espacio impotente
donde habita, y a la conquista de una belleza que sea
el dominio yel rescate de una materialidad inerte, que consrituye el horizonte ciego con
el que uno enfrenta y termina cualquier lenguaje", (fragmento}
"Narciso,
-Luis
en
Francisco Prez
FOTOGRAFIA I 2003
CLAUDIA ORTIZ
BO;OTA
206-207
NACIONAL
DE COLOMBIA
1965 I P 240
TELEPINTURA AUTOCONSUMIBLE
OLEO SOBRE HIERRO I 2003
1979/
p.339
JULIANA SILVA
BUCARAMANGA.
(Por qu rodos lo) CUCOlOS terminan cuando la princesa y ti prncipe se casan? Tal ver
la historia real comienza cuando se acaba el cuento, pero. no es lo suficientemente feliz
como para contarla.
Aparece la princesa frustrada que muy tarde se da cuenta que la historia no es real.
cQu pas con la que era su nica r(aliucin como mujer. donde quedaron todos sus
sueos construidos. 5U prncipe azul. su palacio, su prtmognho, sus joyas y Su belleza!
En donde qued la elegancia y el glamour en su noche: ms fdiz?
La sociedad se ha disfrazado de elegancia y solo bajo la oscuridad revela su
verdadera apariencia.
La lnsrirucln ha caldo. el matrimonio ha perdido su credibilidad y se:ha vuelto
cuesdonable. pero an se le terne al castigo religioso y social.
208-209
NACIONAL
DE COLOMBIA
1980 I p270
INSTALACiN I 2003
RIOSUCIO, CALDAS, 197:S, P 249
TREJOS
de los lugares.
objetos,
en
Somos
sustancia
dcil
para el
olvido.
Oc esta nosd.lgica amo arqueologa
surge el ojo omnipotente de la instalaci6n RAJ'Dllruvuu/; creada para recerrerse y, por medio de la Imeracdvtdad,
conducir
la sensibilidad
del espectador
hacia las mltiples realidades que por la
rutina y el da a da ya le son indiferentes
o tan siquiera reconocen.
..
,
DENDATE
..
\
o SINTATE
ANDREA VALENCIA
"Cuando el nio en; nio andab a con
los brazos colgando, quera que el arroyo
fuera un ro. que el do fuera un torrente
y que este charco fuera el mar. Cuando el
nio era nio no sabia que era nio. para
l todo estaba animado, y todas las almas
eran una. Cuando el nio era nio no renCaopinin sobre nada, no tenia ninguna
costumbre, se sentaba en cuclillas. renta
un remolino en el cabello y no pona caras
cuando lo rmograflalnn. [fragmcnroJ
-Ptter
Handke,
210-211
CAL, VALL[
duda. y por consiguiente poco inocente,
donde se fijan las identidades "buenas" y
"malas" segn las consideraciones particulares del espectador. A partir de los
personajes y espacios. lo que he llamado
la "Gran Imagen", se sugiere un reconocimiento en (res niveles: el de identidad
cultural, paisaje, comunidad; ti de la
imagen del Yo. autorreflrxiva, intuitiva y
subordinada por la anterior, y finalmente
ti de una posicin "critica" que fusione
la maniquea esccgencla con el juego de
paencpacln-represemacln.
Una banca de madera situada frente a la
"Gran Imagen" invita a la contemplacin,
que en este caso no es el cbjerivc. A pe-
NACIONAL
DE COLOMBIA
1973
HUELLAS VEGETALES
ELENA VARGAS
Imposible olvidar que quien vive al lado del bosque sabe mucho sobre las montaas.
la tierra, la vegeracin ... Todos estos saberes, c6mo [unrarlos! Cosmucos y
anticonceptivos vegetales ... hana plan tu que se: usan p;,ua conseguir novias, para ligar al
marido, par2 la buena suene. Los conocimientos se van perdiendo con ti acercarnienro
d. l. ciudad,
Con el rrabajo se pretende reflexionar sobre los recursos naturales. los recuerdos.
los mitos de nuestros rerrltorios y sobre la preocupacin de Ver lo que se tiene y nunca
yernos; adems reconocer que la piel de la tierra est formada por hojas de formas
acorazo nadas, lobuladas, palmeadas, lanceoladas, elpticas. hojas en forma de plumas.
Flora diversa, verdes y ms verdes a lo largo del extenso territorio colombiano y que esr
cargado de la memoria. de lo que somos: tierra.
INSTALACiN
I 2003
MEDELLlN
UNIVERSIDAD
NACIONAL
DE COLOMBIA
1959 I P 184
VIDEO INSTALACiN!
2003
Es
ludiOS de se
Pars. Frar':la
Iransmstonas. Ieucuse,
Foto-Vldeo-Grflca.
Gale-
El
t 989: resnana.
Amencano.
Centro Colombo
TIVAS [seleccclnl
2004
Botnica pontea.
Mors. IFA
Fur Auslandsbezlehungen,
ColOnia,
Onstitut
Alemania!
Museo Un versuano
del Chopo,
LUIS Angel
SANTORAL
De manera traum-
de signos,
son
"locura
barroco
hasta
despresados.
universo
aqu
Sarna
un riqusimo
el repertorio
podran
espacio
para entrar
reinrerprerarse
desde un contexto
comemporneos.
Santa Rila,
"xtasis",
"do-
santoral
rnarririos
nuevas
est concebido
como
organizadas
un
por
"desmembramiento",
San Sebas-
mrtires,
de
Esre video
San Roque.
"locura
Bogot 1997
de
..cada", "purlflcacln",
en una verdadera
interpretar
violentos.
nismo
convienen
en la televisin.
nos puede
este
visuales
mtico
cmo
cun lomadas de
La
realidad o hipcr-rcaJidad de Jos cuerpos
que estn all para Ser contemplados,
se
registros
e insistir
y geopollnca
Las tmagcnes
el
audio-visual,
incontestable
en
torturados,
Desde
ritual
San Bartolom,
estos cuerpos
domesticados.
aniquilados ...
correspondencia
de mostrar".
ofrece
encerrados.
cuya natural
la
serta
Michad De Certeau,
XI Mas-
narlos en busca
todo un material
fico (visual
-un
de
un sentido.
iconol6gico
y sonoro)
Movilizar
e iconogr-
para conformar
y actuales resonancias.
de Video-Arte
un
de
I Beca de
CAMINEMOS
PEDRO GMEZ-EGAA
BUCARAMANGA.
SANTANDER,1976
I ESTU
tonccn 8A en musca-nlass
y eventual contacto entre dos automviles
se asocia con accidentes,
peleas y
nagedia.s. En CamlllrmoJ dos automviles
buscan redefinir el contacto fsico enrre .sus
cuerpos como un encuentro romntico, conmovedor y comprometido.
la cercan la
Dos auromcviles
.K
desplazan
uno junto
se acompaan,
el
al
Otro.
se dicen,
Muy lento.
se quieren.
entre
acompaamiento
10$ automviles,
...
de un bolero
a su vez reproducen
........
_...
,..
..
de Los Panchos
.....
,.rn'.
TrI'
en comeos-
una
r'"c-nAt"lnc nc I A I"'UlnAn
Convenio
Andrs
01
dependiente
Northem
Colorado
estudiOS Unlverslta
EstucJIOS unlvel'Sltanos
e~ mu ca con nfasls
mult medotlCa
Teatro
LonOon
Bel o
Bogot
e la
FonrIdes
1994 '995
(caminemos),
2003
y
otras VOces que Internan cantar 12 misma cancin. El di.logo es dislocado y descoso.
Cammemos es una rcncxi6n hacia el contacto del cuerpo urbano en nuesuo medio
esl~ril y neceslrado. En un entorno en el qu~ cualquier contacto lnrerpcrsonal puede
ser "peligroso", la parafernalia indispensable que nos rodea define y re-define el espacio
personal y el espacio pblico, el espacio prctico y el espacio sensual. La posibilidad
de
un contacto es, entonces, una circunstancia rlesgosa y dolorosamenre indispensable .
conversacin
I 2004
PERFORMANCE
Colombia
de Madnd
Muestra de Arte In
DISTINCIONES 2004
de Cultura de Colombia
t
Award.
Beca de esludios M
el;an@pedrogomezegana
cales en VIO!
com
EEW
Y'oo;a
SANTANDER. 1 9'
OUITAMA BOYACA
EXPOSICIONES 2003
19 9
MAPIO PARRA
SI FCCION DE
VIII Bienal
de Artes
ESPECULUM, 2003
na de
[MARIO
PARRA,
RUBN MUOZ
y RAFAEL MORA]
Sala
del infinito
conjetural.
en todas panes,
lodos
cosmos,
del
el que un hombre es
en
Gutircl.
Girardot
masiva de un
y difu-
encuentro
pensarnos
como
devenir.
-Rarul
el
podemos
los hombres".
sobre la identidad.
la
Mene
de
Zona Cen
a Repubbca Bucaramanga
1998 PremIO
Bogo'
com
PERFORMANCE I 2004
ARMENIA. OUINDfO 1954 I ExposIciones
indIVIduales [seleccIn)
despacio. Galera Valenzuela & Klenner. Bogot 2002. El espacio se mueve despacc, Beca
otorgada por el Mlmsteno de Cultura. SIerra Nevada de Santa Marta
2001
cosa Invitada a la exposIcIn Versiones del Sur. Esttica del Sueo. Museo Rema Sofla. Madrid
En
el rranscurrir cotidiano
la necesidad
se plantea
de la observacin,
I Divina proporcin,
de la
Permitir
de
Santiago ......
de ValenCia. Espaa
obra DlviOa proporcin.
DISnNCIDNES
got
tnexisten1e. Bienal
1996
de Armenia I
1991 Mencin de Honor. Vltrtna, Bienal de Arte de Bogot, Museo de Arte de Bo-
1990: Primer Premio XXXIII Saln Nacional de Artistas. Una cosa es una cosa. Cortenas.
Bogot I mthlncap,e@hotmall
com