Semitica o estudo dos signos ou dos sistemas em que os signos se organizam com a

finalidade de possibilitar a comunicao entre pessoas, isto cdigos, ou ainda dos modos de
significar.
Esta serve para perceber que a maior parte dos signos no se encerram em si mesmos e tm
um papel mediador entre ns e mundo, serve tambm para desconstruir o modo como certas
mensagens so construdas, mesmo que muitas vezes nos paream naturais e neutras e por
fim serve para perceber como aquilo que normalmente designamos como realidade algo que
talvez no existe verdadeiramente fora dos limites da interpretao humana.

Signos
Sinal, sintoma ou indcio a partir do qual se pode tirar dedues;
Marca deixada numa superfcie;
Gesto com o qual se quer exprimir algo.
importante referir que no existem signos que funcionem sozinhos fora de um contexto, isto
no existem signos sozinhos pois um signo estabelece relaes com outros signos.
Pegando nos autores fundadores da Semitica, temos Saussure que nos fala numa dimenso
dual do signo e Pierce que nos fala que o signo uma trade. Assim sendo:

Saussure
O signo para Saussure divide-se em duas partes importantes o significante, que se traduz na
forma material ou fsica do signo, e o significado, que o conceito para o qual o signo remete.
Assim sendo temos que o mesmo significante pode ter vrios significados:

Bem como o mesmo significado pode ser veiculado por significantes diversos:

Para Saussure importante tambm referir a arbitrariedade dos signos, esta acontece quando
no sabemos o porque de um significante ter determinado significado, uma vez que esta
aprendizagem nos transmitida pela conveno cultural estabelecida no seio de uma
sociedade ou de uma comunidade de utilizadores, os signos verbais so exemplo desta
arbitrariedade.

PIERCE
Pierce apresenta o modelo tripartido do signo, segundo Pierce o signo na forma
Representamen ou Significante (que o mesmo) algo que est por algum ou alguma
coisa sob algum aspecto ou capacidade. Um signo interpela, dirige-se a algum ou seja, cria na
mente dessa pessoa um signo equivalente ou talvez at um signo mais evoluido. E a este
segundo signo criado chamamos por interpretante do primeiro signo. O signo est por alguma
coisa, o seu objecto. Representa esse objecto, no em todos os aspectos.
Modelo de Pierce:

Representamen ou Significante: Forma que o signo toma (Ex. Co)

Interpretante ou Signifcado: O sentido que o signo acciona (Ex. Animal de quatro patas,
mamifero), este depende do utilizador do signo (emissor e receptor) e do seu lxico individual
(armazem de signos que decorre da experincia ao longo da vida), isto dependendo da
experincia de cada utilizador o significado ou interpretante pode ser diferente.
Objecto: Algo para l do signo ao qual este se refere, o referente (Ex. Imagem de um co)
Perante isto constata-se que em Pierce existe uma semiose ilimitada, ou seja o representamen
ou significante de um objecto pode ser o interpretante ou significado de outro qualquer objecto
e assim temos:

Dentro do modelo de Pierce, este ainda produziu trs categorias de signos:

Icone (o signo assemelha-se ao seu objecto):
Imagem: semelhana na aparncia (frutas artificiais);
Diagrama: semelhana na relaes internas do signo e as
relaes internas do objecto dinmico;
Metfora: semelhana entre o significado do significante e do
objecto dinmico;
Indice (ligao existencial ao objecto)
Simbolo (conveno)
Os signos para Pierce ainda tm trs dimenses:
Sinttica - sua materialidade e regras de combinao;
Semntica - forma x contedo = cone, Indice, Simbolo
Pragmtica - seu uso

De acordo com Pierce, a semitica est no ramo da lgica e por isso fala-se em:
Lgica crtica ou semitica, como sendo a verdade:
Gramatica Especulativa: signos e formas de pensamento (valor inicial) - a tarefa
da gramtica especulativa de determinar o que deve ser verdadeiro se quando o
representamen/significante utilizado por toda a inteligencia cientifica a fim de que possa
incorporar um significado qualquer;
Lgica crtica: Tipos de interferncia e est subdividida em:
Adbuo - processo de formao de uma hipotese explicativa;
Deduo - tem por funo explicar a hipotese;
Induo - funciona como processo para testar a hipotese
Rtorica Especulativa: mtodos que cada tipo de raciocinio d origem.
Significar-Objectivar-Interpretar
Significao - a mensagem em si. Possibilidades e limites da significao. Esta remete
para trs pontos:
Qualidade - um signo pode surgir pela qualidade e pela qualidade tudo pode ser
signo (quali-signo)
Existncia - pela existncia tudo signo (sin-signo)
Lei - pela lei tudo deve ser signo (legi-signo)

Objectivao - relao da mensagem com o objecto. Subdivide-se em trs pontos:

Interpretao - efeitos das mensagens sobre os interpretes individuais e colectivos

Trs categorias universais dos signos

Para entender melhor a relao entre os signos e objectos Pierce estabelece a

diferena entre:
Objectos dinmicos que so o contexto remetido
para o signo: numa frase em que se fala de algo - a frase o signo e as
palavras indicam o objecto dinmico. Este dividido em abstrativo (algo
possvel), ocorrncia (existente e concreto) e colectivo (relao
necessria);
Objectos imediatos que so signo em si. Estes so
divididos em descritivos que declaram os caracteres do objecto dinamico,
forma primeiramente sensivel, em designativos dirige-se a ateno para
o objecto dinamico, modo fisico e por fim em copulante expressa relao
lgica do objecto dinmico, modo inteletivo.

Tipos de interpretantes
Interpretante Imediato - potencial interpretativo do signo, nivel abstrato. Tudo o que o signo
pode produzir na mente.
Interpretante Dinmico - efeito do signo atualizado no interprete, depende do interpretante
imediato e do que o interprete conhece. Subdivide-se em:
Emocional o primeiro efeito do signo;
Energtico corresponde a uma aco fsica ou mental, como o despertar da
ateno;
O lgico remete aplicao de um critrio interpretativo internalizado pelo
interprete, como os hbitos associativos que reconhecem o significado dum simbolo
conectando-o a um objecto

Comparao entre Saussure e Pierce