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Epistemologa

GRUPO: 100101_229

MOMENTO 1
RECONOCIMIENTO DEL CURSO

PRESENTADO POR:
Pablo Edigson Ayala Benavides
C.C. 12.747.859

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y DISTANCIA


UNAD
SAN JUAN DE PASTO
2015

Introduccin

Desde una perspectiva epistemolgica, a la universidad le compete no slo salvaguardar el


conocimiento sino tambin, y principalmente, el de propiciar las condiciones que hagan posible
el desarrollo y la produccin de nuevos saberes para ser tiles a la sociedad. Para alcanzar este
Objetivo, el modelo pedaggico de la UNAD, entre muchas otras cosas, plantea la pedagoga
problmica en armona con la cosmovisin integral del mundo y en dilogo con los saberes
particulares de las distintas disciplinas. Se trata de abordar el problema del conocimiento
cientfico en relacin con los asuntos con l relacionados desde las perspectivas antropolgica,
tica y desde las filosofas de la ciencia y desde la filosofa poltica. En esta relacin se tiene en
cuenta la manera como el hombre conoce, cmo se muestra su relacin cognitiva con el mundo y
le presenta cules elementos tericos se justifican para enfocar su praxis, desde una posicin
humanista.
El programa de Epistemologa analiza el papel que juega este campo de conocimiento en la
formacin profesional y disciplinaria en el nuevo contexto de la educacin superior, en donde
aparece la idea de formacin integral, alineada con el sistema de competencias y de crditos.
Desde esta perspectiva, la formacin epistemolgica ha de entenderse como un proceso que
trasciende los conocimientos propios y necesarios de un campo disciplinario, para remontarse a
lo inter y transdisciplinar, lo mismo que a la experiencia histrico cultural. Tambin se proyecta
hacia la comprensin de la actividad creadora y seala la orientaciones que permitan una
transformacin humanista de la realidad. En este sentido, se debe pensar como aquella disciplina
que en su aprendizaje busca generar formas de conocer y de pensar, desde un fundamento
analtico, hermenutico y crtico desde la perspectiva cognitiva de la UNAD.
En este mundo nuevo, la globalizacin, la informacin, las innovaciones tecnolgicas y el
conocimiento juegan un papel central. De ah la necesidad de realizar una reflexin sobre el papel
del conocimiento en la vida humana y especficamente de la ciencia y la tecnologa, en la que se
comprendan estos campos, se analice el impacto cognitivo, cultural y ambiental y en la que, al
mismo tiempo, se asuma una posicin crtica sobre este fenmeno, en especial, cuando se refiere
a la crtica de las ideologas y de las racionalidades que instrumentalizan el conocimiento
cientfico.
En este sentido, en el nuevo pensamiento la naturaleza y la sociedad se presenta como una gran
red de relaciones, como una telaraa enorme y compleja, en la que todas las cosas se revelan
como interdependientes e inseparables, donde el azar y la incertidumbre juegan un papel
fundamental y donde la mayora de los fenmenos sociales o de la naturaleza son imprecisos, es
decir, tiene implcito un cierto grado de difusividad en la descripcin del mundo. La imprecisin
es tanto una consecuencia del modo de ser o de comportarse las cosas como del hombre en el
mundo. La incertidumbre del mundo nos muestra que los fenmenos no son sino que van siendo;
tampoco son bivalentes o binarios sino que se bifurcan y van presentando infinitos matices en el
devenir del universo y de la existencia humana

Entorno de informacin inicial: es el primer entorno del curso que el estudiante visita. En este
entorno se encuentran las orientaciones generales del curso, la presentacin del curso, la agenda,
un foro para la noticias generales, para la presentacin personal, la solucin de dudas y problemas
tcnicos, tambin se encuentran los acuerdos que se deben cumplir a lo largo del curso y por
ltimo el glosario que permite aduearnos de conceptos importantes.
Entorno de conocimiento: es el entorno donde los estudiantes podemos encontrar todo el
material didctico que nos servir para la adquisicin de conocimiento y el desarrollo del
aprendizaje del curso; en este entorno se encuentra el Syllabus, la gua integrada de actividades,
las rubricas de evaluacin, el contenido del curso dividido en dos unidades: fundamentos de la
epistemologa y formas de conocer.
Entorno de aprendizaje colaborativo: es el entorno donde se encuentran los foros donde se
desarrollan los trabajos, en este espacio los estudiantes y tutores participamos e interactuamos
para de esa manera desarrollar los trabajos; aqu tambin se encuentra la gua de actividades y
rubrica de evaluacin.
Entorno de aprendizaje prctico: en este espacio se encuentra el foro para el momento uno;
espacio destinado para el desarrollo del trabajo individual que se realiza antes de entrar a
compartir e interactuar con los compaeros; tambin encontramos la gua para este primer
momento.
Entorno de evaluacin y seguimiento: este entorno es donde el estudiante encuentra los
espacios para la entrega de todos los trabajos que se han solicitado en el curso, es tambin el
espacio donde el tutor realiza la revisin, evaluacin y realimentacin del trabajo, la estructura de
este entorno es el E-portafolio donde se hacen avances o presentan dificultades para la realizacin
de la actividad.
Entorno de gestin: en este entorno el estudiante puede conocer los diferentes espacios externos
con los que cuenta la universidad y que pueden ser de inters para el proceso de aprendizaje. Se
encuentran las polticas de plagio, normas de netiqueta, reglamento estudiantil, ejemplos de
normas APA informacin de consejera, biblioteca Unad y sistema de atencin al usuario, etc.
Fundamentos epistemolgicos
El trmino epistemologa deriva de la palabra griega episteme que significa conocimiento
verdadero; la epistemologa reflexiona sobre la accin de conocer y el conocimiento supone la
bsqueda de la verdad, o sea, de un juicio que es el resultado de concordancia entre el lenguaje, el
pensamiento y la realidad. En este sentido, para Damini (2004), considera que la epistemologa
es una disciplina que privilegia el anlisis y la evaluacin de los problemas cognoscitivos de tipo
cientfico; es una actividad intelectual que reflexiona sobre la naturaleza de la ciencia, sobre el
carcter de sus supuestos.
De ah que, esta ciencia analiza, evala, y critica el conjunto de problemas que representa el
proceso de produccin de conocimientos cientfico tales como: la definicin y caracterizacin de

conceptos cientficos, la construccin de trminos tericos, la concepcin metodolgica, la


contrastacin empricas de las hiptesis tericas, la cuestin de las relaciones entre mbitos
tericos y empricos, la posibilidad de una lgica inductiva; la fundamentacin del conocimiento,
la bsqueda de la verdad, todas estas cuestiones son las que le dan el nombre de epistemologa o
filosofa de la ciencia como suele definirlas algunos autores.
Existen mltiples enfoques, desde la epistemologa de corte positivista hasta la marxista. Pasando
por los planteamientos de Popper con su teora de la refutacin, Lakatos, con su teora de la
metodologa de los programas de investigacin, Kuhn, con su teora de los paradigmas como
centro de la estructura de las revoluciones cientficas, Bachelard, con su teora de las rupturas
epistemolgicas. Tambin tenemos
autores como Laudan, Putman, Toulmin.
Los diferentes autores abarcan el estudio de la ciencia desde una visin lgica y evolucionista
hasta una visin social e histrica de la misma. Existe la llamada epistemologa moderna y
postmoderna, y dentro de sta tambin encontramos varios enfoques, siendo unos de las ltimas
la llamada epistemologa feminista. La epistemologa aborda la ciencia desde varias perspectivas.
Unas similares, otras encontradas. Otras complementarias o integrales.
De hecho, Las diferentes epistemologas enfocan uno o varios de estos puntos. As hay
epistemologas de corte histrico social al enfocar el origen y el desarrollo de la ciencia. Otras de
carcter lgicas cuando estudian la estructura de la ciencia. Sin embargo hay aspectos comunes
de todos estos enfoques y es la fundamentacin de la ciencia como conocimiento verdadero.
Es as como, La aplicacin de la epistemologa en la produccin del conocimiento. Permite autoreflexionar y auto evaluar el desarrollo de la ciencia. Es decir, permite reconocer los avances y
los obstculos que se van presentando en la investigacin.
En este sentido, el anlisis epistemolgico impide naufragar, frustrarse o abandonar la
investigacin cientfica, ya que permite descubrir los patrones de razonamiento y de construccin
del una cantidad infinita de documentos. Dentro de las ciencias sociales hay dos patrones
globales de investigacin, el moderno y el postmoderno, y dentro del moderno los paradigmas se
pueden reducir al positivismo y al materialismo histrico, y si amplias la cobertura explicativa,
los paradigmas son, adems de los anteriores, el funcionalista, el estructural funcionalista, el
estructuralista, el racionalista, el ciberntico, y dentro de la post- modernidad predomina el etnometodolgico y el fenomenolgico tanto de origen francs con el paradigma de las
representaciones
sociales
como
el
americano.
El anlisis epistemolgico entonces determina el grado de originalidad respecto al conocimiento
cientfico acumulado, por lo que insistimos en la formacin previa a nivel epistemolgico por
parte del investigador y del analista. Igualmente se detectan las fortalezas y debilidades de la
teora analizada. Una fortaleza se refiere al grado de conocimiento que aporta el autor al
momento de explicar, interpretar o predecir el problema o la realidad estudiada. Es el valor
agregado. Mientras que las debilidades se refieren a los vacos tanto de forma como de contenido,

tanto en la sustentacin como en la fundamentacin respecto al problema o problemtica


estudiada.
Al identificar las fortalezas y debilidades o los vacos, el anlisis epistemolgico busca
determinar el alcance explicativo, o interpretativo o predictivo de la teora. A mayores fortalezas,
el alcance explicativo y vigencia de la teora se hace ms consistente y fuerte Pero las
posibilidades de creacin de nuevo conocimiento se hacen ms limitadas. O el aporte se limita o
se ve trastocado o disminuido. O las exigencias se hacen mayores. Mientras que a mayores vacos
epistemolgicos,
el
aporte
se
hace
ms
fcil
o
menos
difcil.
La fundamentacin epistemolgica se refiere a aquellas proposiciones o argumentos que expresan
principios, fundamentos, supuestos, o tesis primarias a partir de las cuales se construye toda una
red conceptual o terica que explican la concepcin de la realidad, del conocimiento cientfico, o
los valores de la ciencia. Los fundamentos pueden ser ontolgicos, axiolgicos.
Fundamentos Ontolgicos: Estos se refieren a conceptos o proposiciones o argumentos que
explican la concepcin primaria que se tiene de la realidad estudiada y de su estructura o
dinmica. Justifican una determinada visin de la realidad o del mundo. En esta visin del
mundo, implica a su vez, toda una concepcin de las organizaciones, del hombre, del cambio, y
de las relaciones estructurales o esenciales que definen el vinculacin entre los componentes de la
realidad. Justifican porqu se da una determinada relacin natural o social. Se fundamenta si la
realidad se somete o no a leyes, y si son inmutables o cambiantes.
Esta dimensin ontolgica se vincula radicalmente con el desarrollo que ha tenido hasta hoy la
filosofa. Hasta el presente, toda teora filosfica queda fundamentando el desarrollo de las
ciencias.
Fundamentos axiolgica: La investigacin se remite al sistema de valores sustentados por el
investigador y al nivel en el que l es capaz de percibirlos, concientizarlos, apreciarlos y
aplicarlos a su actividad indagatoria cotidiana; sobre esta base es que el investigador atribuye
valoracin a los fenmenos y procesos sociales y, en consecuencia, toma decisiones de abordarlos
con
intencin
pesquisadora.
Ramos
(2008)
En la dimensin axiolgica se identifican dos objetivos: uno expresado en la capacidad de
reconocer y crear valores; y otro subjetivo, expresado en la capacidad de concientizar y enjuiciar
la significacin humana de los fenmenos y procesos con los que interactuamos, es decir, la
capacidad de valoracin.
El primero se refiere al nivel de compromiso que el investigador establece con su que hacer y a la
proyeccin de ste en su vida personal, en trminos de obligaciones y deberes; es decir, lo que el
investigador, por conciencia y voluntad propias, sin conminacin alguna, siente que son sus
responsabilidades; en el plano profesional se ubica la idoneidad con la que ejecuta las tareas
inherentes a la actividad de pesquisa, tales como decisiones en el mbito metodolgico,
disposicin a participar en equipos con otros investigadores, o de dirigir procesos de
acompaamiento a investigadores en formacin.

Por ltimo, en el plano social que segn Ramos (2008), se refiere a las actitudes tales como la
decisin o no de servir al progreso de su pas de origen o vender su calificacin profesional al
mejor postor en cualquier latitud, en saber apreciar la trascendencia de sus decisiones
profesionales tecnolgicas en relacin con el aumento de la independencia y soberana del pas o
la reproduccin de la dependencia y sumisin; en la toma de posicin ciudadana independiente
ante las opciones polticas en cada momento o la insensibilidad, indiferencia o entreguismo con
que asuma la participacin en la vida sociopoltica de la comunidad y sociedad.

Se formule un problema epistemolgico propio del campo disciplinar de su formacin.


(Ciencia Social)

En la actualidad la administracin por su universalidad, ha sido objeto de estudio en las


organizaciones de toda ndole en la sociedad para la optimizacin de sus recursos materiales,
econmicos y humano, logrando ser parte fundamental en el estudio de estrategias para la
consolidacin de objetivo que persigue todo equipo de trabajo.
Algunos Problemas Epistemolgicos de las Ciencias Administrativas, exponen un interesante
enfoque. La administracin como una legtima ciencia social, postura la cual comparto y
agreg que su complejidad epistemolgica se debe a su caracterstica de interdisciplinariedad y
universalidad en la construccin del saber.
La administracin como una Ciencia Social, podramos decir que la administracin ha logrado
establecer como sistema con particulares variables en su valor instrumental, actualmente las
empresas, sociedades, fundaciones, iglesias, partidos polticos, entes gubernamentales, gerentes y
lderes han utilizado los mtodos y tcnicas para la toma de decisiones al momento de
operativizar sus recursos en las organizaciones.
En el mismo orden de ideas, expresa que las ciencias administrativas deben estudiar aspectos
profundos en las instituciones sociales sin desligarla del tipo de sociedad que esta proviene,
afirmando que es la sociedad quien fuerza a la empresa o institucin a desarrollarse. Por lo tanto,
podemos deducir que la administracin ha motorizado los avances en materia de bienes, servicios
y conocimientos que han influido en la actual sociedad de la informacin que vivimos.

Conclusiones
El adquirir conocimiento es propio del ser humano, el darle explicacin a las cosas que suceden,
desde nuestros principios se ha experimentado, saber y entender situaciones del pasado nos
permite construir un futuro menos incierto con excelentes bases.
Tenemos varios conceptos acerca del principio, desde el inicio de la vida, todos con su debida
explicacin, lo cual nos hace pensar que todos tienen algo de razn; pero hasta el momento
nadie tiene la ltima palabra sobre algo, toda ley todo principio debe estar sometido a un juicio, a
ser refutada.
La epistemologa es muy importante para el desarrollo del conocimiento y de las ciencias pues
ayuda a determinar que dicho conocimientos se hayan generado de una forma racional y vlida.
A pesar del carcter filosfico de la epistemologa, las reflexiones epistemolgicas pueden ser
generadas a partir de conocimientos especializados desde otras ciencias.

Referencias Bibliogrficas
Ramos, G. (2008). La Dimensin Axiolgica de la Formacin del Ingeniero: un reto frente a la
globalizacin neoliberal. Disponible en

http://www.cujae.edu.cu/eventos/convencion/sitios/cittel/Trabajos/CIT077.(Consulta.
Marzo,
(.Damiani, L. (2004).Epistemologa y Ciencia en la Modernidad. Caracas: ediciones FACESUCV.
http://www.aporrea.org/actualidad/a157912.html
LA PIERRE, Laurent., Gerenciar es Crear. Ctedra sobre liderazgo Pierre-Pladeau en HEC
Montral
Traduccin
al
espaol:
Carla
Menza
WARREN, B. Genis; JAMES O`Toole. Como las Escuelas de Negocios Perdieron el rumbo.
Harvard Business Review, Abril 2 del 2006. Tomado de Rodrigo Meza, Universidad EAFIT.
MUOZ, Rodrigo, Capitulo 2 Tesis Doctoral: El debate positivismo-constructivismo en
Francia: una mirada desde las ciencias de la gestin
GUSDORF, Georges., Los Modelos Epistemolgicos en las Ciencias Humanas tomado de
revista Psychologie, tomo XLIII, No. 397 de 1990. Traducido por Rodrigo Muoz G., profesor de
la
Escuela
de
Administracin
de
la
Universidad
EAFIT
MOUCHOT, Claude.m, En: Martinet, A. Ch. Epistmologies y sciences de gestion. Paris, Ed.
Economica, 1990