Vous êtes sur la page 1sur 15

RESUMO - MANUAL BBLICO VIDA NOVA

QUARTA PARTE A MENSAGEM DA BBLIA - P. 795-832

AS EPSTOLAS GERAIS
As epstolas gerais so os escritos em que os autores mencionam os destinatrios em termos
gerais e no relacionados com uma localidade especfica.
A Epstola aos Hebreus dirigiu uma advertncia aos cristos judeus que estavam pensando
em abandonar as riquezas de Cristo e retornar aos rituais vazios do judasmo.
Joo escreveu sua primeira epstola para incentivar seus leitores a agirem corretamente.
Em sua segunda epstola ele advertiu contra falsos mestres, e sua terceira epstola tratou de
uma disputa interna de uma igreja.
Todos os escritores apresentaram o quadro de um Salvador cuja fora podia sustent-los.
Como os cristos de hoje tambm se defrontam com problemas relacionados perseverana,
compaixo mtua e comportamento prtico de honestidade e integridade, as palavras das
epstolas gerais podem nos dar fora e ajuda em nossas lutas espirituais.

HEBREUS
O livro de Hebreus considerado annimo por no mencionar o seu autor.
O escritor de Hebreus apresenta Cristo como superior aos profetas do Antigo Testamento, aos
anjos, a Moiss, a Josu e a Aro.
Autoria
Eusbio, historiador da igreja primitiva, cita o erudito Orgenes, dizendo: S Deus sabe
quem realmente escreveu a Epstola [Hebreus]. Os cristos do Imprio Romano oriental
consideravam Paulo o autor. J os cristos do Imprio Romano ocidental questionaram desde
o incio a autoria paulina de Hebreus. Tertuliano defendia que Barnab foi o autor de Hebreus.
Data
A data em que Hebreus foi escrito de difcil definio. Precisamos datar o livro antes de
95 d.C., quando Clemente faz referncia a ele. A melhor opo para a data a ltima metade
da dcada de 60, antes da destruio do templo pelos romanos.

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

Destinatrios
O ttulo Aos Hebreus reflete a convico de que os judeus cristos foram os primeiros
leitores do livro.
Propsito
Independentemente de onde viviam os destinatrios, eles eram bem conhecidos pelo
escritor. O escritor repreende os leitores por no se reunirem o bastante e os adverte de que
estavam em perigo de cair em pecado.
Tema
O escritor de Hebreus apresenta Jesus Cristo como o sumo sacerdote que oferece a si
mesmo como sacrifcio perfeito pelos pecados.
Gnero literrio
A linguagem de Hebreus elegante e cuidadosamente elaborada. Seu excelente grego no
aparece claramente nas tradues em portugus que privilegiam a facilidade de leitura. Parece
ser uma epstola escrita como sria advertncia a uma congregao especfica.
Teologia
A Epstola aos Hebreus enfatiza a pessoa e a obra de Cristo. Enfatiza tambm a finalidade
da obra de Cristo.
ESTRUTURA DO TEXTO
A superioridade de Cristo sobre os profetas do Antigo Testamento
A superioridade de Cristo sobre os anjos
A superioridade de Cristo sobre Moiss
A superioridade de Cristo sobre Josu

1.1-3
1.42.18
3.1-19
4.1-13

A SUPERIORIDADE DE CRISTO SOBRE ARO


Cristo nos representa
Advertncia contra a apostasia
A ordem de Melquisedeque
Uma nova aliana
O sacrifcio permanente de Cristo

4.1410.18
4.145.10
5.116.20
7.1-28
8.19.28
10.1-18

A PRTICA DA PERSEVERANA ESPIRITUAL


A perseverana na obedincia
Os heris da f

10.1912.29
10.19-39
11.1-40

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

Coragem para perseverar


ltimas exortaes

12.1-29
13.1-25

O valor teolgico
O autor de Hebreus apresenta-nos a superioridade de Jesus Cristo. Por causa da
superioridade de Jesus no devemos negligenciar to grande salvao que ele nos concede
mediante sua morte sacrificial. Jesus, o Salvador supremo, tambm o Sacerdote supremo.

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

TIAGO
Martinho Lutero, que com voz impressionante conduziu o protestantismo durante a
Reforma, descreveu o livro de Tiago como uma obra de menor valor, pois se chocava com sua
convico da justificao pela f. No entanto, a maioria dos cristos considera essa afirmao
equivocada. As firmes exigncias do livro de Tiago chamam os cristos vacilantes de volta
obedincia Palavra de Deus.
Autoria
O livro de Tiago entrou lentamente em circulao mais ampla na igreja primitiva. No
entanto, traz pouca informao sobre o seu autor alm do seu nome, mas essa meno d-nos
uma importante pista para a sua identificao.
Data
Trs caractersticas do a entender uma data antiga:
1) Tiago descreve uma grande distncia entre ricos e pobres.
2) A organizao da igreja mencionada em Tiago parece pouco desenvolvida.
3) Os cristos aguardavam ansiosamente volta de Cristo, o que era uma caracterstica
das primeiras geraes de cristos.
Destinatrios
O endereamento da Epstola de Tiago s doze tribos que se encontram na Disperso d
a entender que seus leitores eram cristos judeus que viviam fora da Palestina.
Tema
Apresenta forte nfase tica. Tiago ensina claramente que uma f sem obras vazia, v e
intil. Ele compartilha mandamentos ticos que tocam tanto a moralidade pessoal como a
justia social.
Gnero literrio
O estilo de Tiago semelhante ao da literatura de sabedoria do Antigo Testamento
encontrada em Salmos e Provrbios. Alguns estudiosos de Tiago tambm apontam uma
semelhana com as homilias ou sermes das sinagogas.

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

Propsito e teologia
Tiago escreveu a cristos judeus que enfrentavam provao e perseguio. Tiago fala como
pastor ao exortar seus amigos a desenvolver perseverana espiritual diante da perseguio.
Alguns estudiosos de Tiago afirmam que o livro carece de nfases doutrinrias.

ESTRUTURA DO TEXTO
Saudao
Como enfrentar a provao
A devida reao Palavra de Deus
Evitar a parcialidade
As obras de misericrdia
A prtica de disciplina pessoal
Evitar o mundo
A demonstrao de justia
A prtica da perseverana
A orao correta
A recuperao de cristos vacilantes

1.1
1.2-18
1.19-27
2.1-13
2.14-26
3.1-18
4.1-17
5.1-6
5.7-12
5.13-18
5.19-20

O valor teolgico
Tiago lembra-nos com franqueza que a f subentende ao. A comunidade crist precisa
vivenciar sua f pela demonstrao do amor e de uma f operante dentro e fora do corpo de
Cristo.

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

1PEDRO
A primeira epstola de Pedro foi escrita aos cristos judeus e gentios que viviam na parte norte
da sia Menor.
Autoria
Lderes da igreja primitiva fizeram freqentes referncias 1Pedro e no h, daquela
poca, nenhum indcio de disputa sobre a sua autoria.
Sobre a autoria do livro, devemos aceitar a alegao de Pedro em 1.1. Temos apoio para
isso no reconhecimento da semelhana entre as afirmaes em 1Pedro e os discursos petrinos
em Atos.
Data
Cada captulo de 1Pedro contm uma referncia ao sofrimento de algum.
Quando a perseguio de Nero intensificou-se no final da dcada de 90 e no comeo do
segundo sculo, a resposta crist foi colocar o compromisso com Deus acima do compromisso
com o estado.
Destinatrios
Embora a regio na qual os leitores de Pedro viviam tivesse colnias de judeus, os gentios
predominavam. A ordem na qual as provncias so mencionadas pode indicar a rota do
portador da epstola. Ele pode ter desembarcado no Ponto, seguido um trajeto atravs das
provncias e deixado a regio na Bitnia.
Tema
Pedro versa sobre o assunto do sofrimento em toda a epstola.
Gnero literrio
Alguns estudiosos encontram muitos indcios da presena de hinos, credos ou fragmentos
de sermes em passagens como 2.4-8 e 2.21-25. A parte final que comea em 4.12 vista
como uma mensagem para toda a igreja reunida no rito do batismo.

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

Propsito e teologia
Pedro exorta seus leitores a viverem de acordo com a viva esperana que receberam em
Cristo. Ele apresenta a morte de Cristo como um incentivo perseverana dos cristos no
sofrimento.
ESTRUTURA DO TEXTO
Saudao
O mtodo e a natureza da salvao
A exigncia de santidade
Uma descrio do povo de Deus
O testemunho cristo no mundo
Apelos e promessas aos perseguidos
A segurana dos servos fiis
Louvores a Deus e saudaes igreja

1.1-2
1.3-12
1.132.3
2.4-10
2.113.12
3.13-4.19
5.1-9
5.10-14

O valor teolgico
1Pedro chama a igreja de hoje fidelidade e ao dever cristos, d orientaes para a igreja
em tempos de perseguio e de sofrimento e oferece esperana para situaes de dificuldades.

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

2PEDRO
Pedro escreveu sua segunda epstola para combater a influncia de heresias na igreja.
Autoria
O autor alega ser Pedro em 1.1 e afirma ser testemunha ocular da transfigurao de Jesus.
Vrios aspectos contriburam para o questionamento da autenticidade da autoria petrina.
Alguns questionam a relao entre 2Pedro e Judas. Em 2Pedro e em Judas, existem divises
quase idnticas. Outros dizem que a linguagem sofisticada de 2Pedro no parecida com a de
1Pedro.
Apesar de algumas dificuldades, devemos aceitar a autoria petrina alegada na epstola.
Data
Entre a metade e o fim da dcada de 60, pouco antes da morte de Pedro, parece um perodo
de tempo aceitvel.
Destinatrios
Nessa epstola no h destino definido, como em 1Pedro.
A epstola contm poucas indicaes da localizao de Pedro quando a escreveu.
Tema
Pedro centraliza sua nfase na exposio da obra de falsos mestres mal-intencionados. Ele
exorta seus leitores a crescerem na f, na virtude, etc, e descreve os erros morais dos hereges.
Gnero literrio
Muitas passagens em 2Pedro indicam que ele escreveu a uma congregao especfica. A
epstola inteira uma sria advertncia contra os falsos mestres e um apelo ao crescimento em
maturidade.
Propsito e teologia
Pedro queria deixar um testamento espiritual que pudesse dar instrues teis depois de
sua partida.
Ele designa Jesus Cristo como Salvador e Senhor" e resume sua observao da
transfigurao de Jesus. Afirma a volta de Cristo e o controle soberano de Deus sobre a
histria. Usa a certeza da volta de Cristo como incentivo na exortao de um viver justo.
Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

ESTRUTURA DO TEXTO
Saudao
Provises para o crescimento espiritual
O perigo do falso ensino
Um sinal da esperana divina
ltimas ordens

1.1-2
1.3-21
2.1-22
3.1-13
3.14-18

O valor teolgico
As principais nfases em 2Pedro, com seu chamado ao crescimento espiritual, sua
advertncia sobre os falsos ensinos e seu chamado a uma vida santa sob a sombra da certeza
da volta do Senhor so to pertinentes para a gerao atual quanto foram para a de Pedro.

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

1JOO
Os lderes da igreja primitiva sustentavam que o apstolo Joo escreveu esta epstola, apesar
de o autor no se identificar pelo nome em nenhum lugar.
Data
A tradio indica que Joo teve um ministrio expressivo em feso mais tarde. Via de
regra, a epstola situada durante esse ministrio. A maioria dos que presumem a autoria
comum da epstola e do evangelho data a epstola em meados da dcada de 90.
Destinatrios
A epstola no menciona seus destinatrios especificamente. Deve ter sido escrito a cristos
de vrias localidades, na provncia da sia.
Tema
A primeira epstola de Joo apresenta trs critrios para testar a profisso de f crist dos
mestres e dos crentes em geral.
1) Os cristos professos devem apresentar retido de conduta
2) O amor deve pautar as atitudes na vida crist
3) O ensino adequado deve ter uma viso correta de Cristo
Gnero literrio
Faltam epstola a introduo e a saudao do autor. O estilo de redao recorre muito a
repeties, colocando freqentemente as palavras em expresses aparentemente simples.
Propsito e teologia
Joo escreveu para reforar a alegria dos seus leitores e para dar-lhes segurana em seu
relacionamento com Jesus Cristo.
Joo defendeu a autenticidade da humanidade de Cristo e chamou de anticristos aqueles
que duvidavam da realidade da encarnao de Jesus.
ESTRUTURA DO TEXTO
A base da comunho com Deus
O novo mandamento do amor
O cristo e o falso ensino
A necessidade da prtica da justia

1.12.6
2.7-17
2.18-28
2.293.10

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

A prioridade do amor fraternal


Denncia do falso ensino
A importncia do amor de Deus
A vitria da f
A certeza da vida eterna

3.11-24
4.1-6
4.7-21
5.1-12
5.13-21

O valor teolgico
Os testes de Joo sobre obedincia, amor e doutrina servem de advertncia aos infiis
assim como de segurana para os verdadeiros crentes. Temos de nos fortalecer cada vez mais
em todas as reas da vida crist.

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

2JOO
O autor intitula-se o presbtero, e muitos viram nisso um ttulo carinhoso do apstolo
Joo j idoso.
Data
Uma data em meados da dcada de 90 a mais provvel.
Destinatrios
Joo escreveu senhora eleita e aos seus filhos. Isso pode ser uma referncia a uma
amiga pessoal de Joo. Outra interpretao mais provvel considerar essa senhora e seus
filhos a personificao de uma igreja local e de seus membros.
Tema
Dois temas:
1) incentivou seus leitores a praticar o amor fraternal.
2) ele os conclamou a praticar a verdade afirmando a doutrina correta sobre Jesus.
Gnero literrio
Gnero epistolar mais evidente que 1Joo. O apstolo mencionou destinatrios especficos
e tambm incluiu uma saudao final.
Propsito e teologia
Os falsos mestres que Joo denunciou negavam a humanidade autntica de Jesus Cristo. O
erro especfico deles era provavelmente o docetismo, ou seja, a negao da realidade do corpo
humano de Jesus.
ESTRUTURA DO TEXTO
Saudao
Um incentivo ao amor cristo
Uma advertncia contra falsos mestres
Concluso

1-3
4-6
7-11
12-13

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

3JOO
O uso do termo presbtero, como em 2Joo, torna provvel que os dois textos sejam do
mesmo autor.
Data
Uma data em meados da dcada de 90 parece mais provvel.
Destinatrios
A tradio da igreja costuma situar Joo em feso durante os ltimos anos da sua vida.
Tema
Joo enfatizou que a verdade era um tipo de conduta que combinava com a doutrina que
os cristos professavam.
Gnero literrio
O livro tem as caractersticas de uma epstola.
Propsito e teologia
Joo escreveu para elogiar e repreender. O tamanho da carta permite pouco espao para
declaraes teolgicas.
ESTRUTURA DO TEXTO
Saudao
O elogio hospitalidade de Gaio
A condenao da rebeldia de Ditrefes
As perspectivas de uma visita futura

1
2-8
9-11
12-14

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

JUDAS
O autor identifica-se como servo de Jesus Cristo e irmo de Tiago.
Data
Se Judas nasceu no princpio do primeiro sculo, a epstola pode ser datada entre 65 e 80
d.C. Alguns estudiosos afirmam que a referncia nossa comum salvao implica uma
poca em que os cristos j tinham concordado sobre um conjunto de doutrinas amplamente
aceito.
Destinatrios
Em Judas no h nenhuma indicao dos destinatrios da epstola.
Tema
Dois temas:
1) advertiu contra os falsos mestres e os condenou
2) incentivou seus leitores a terem mais firmeza e compromisso
Gnero literrio
Apesar da ausncia de destinatrios especficos, dedicada a uma situao definida. Ela
mais impessoal do que as epstolas de Joo.
Propsito e teologia
Judas pretendia escrever uma mensagem sobre a salvao que tinha em comum com seus
leitores. A epstola tem pouco contedo teolgico porque seu propsito era antes de tudo
prtico.
ESTRUTURA DO TEXTO
Saudao
O motivo da epstola
A descrio dos falsos mestres
A resistncia aos falsos mestres
Doxologia

1-2
3-4
5-16
17-23
24-25

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao

O valor teolgico
O povo de Deus precisa lutar pela f que lhes foi confiada. Judas nos traz mente a
seriedade da f e do ensino cristos. As exortaes de vigiar, orar, encorajar os que esto
inseguros e de conduzir os outros ao caminho da salvao precisam ser ouvidas e praticadas.

Edies Vida Nova e Co-Instruire Consultoria e Assessoria em Educao