Trabajo anlisis

Escrito Pelcula La vida loca

Introduccin del tema. Presentacin del trabajo a analizar,

mximo una pgina.
El documental La vida loca de Christian Poveda, narra las
desventuras que viven un grupo de pandilleros integrantes de las

Mara 18, pandilla contraria a los maras salvatrucha, este

documental gira en torno a la muerte y sus ritos, a pesar de ser de
alguna manera, una celebracin de la vida, describe la vida real y
deprimente de miles de jvenes que se unen a estas pandillas
La historia comienza con un funeral y sigue hacia delante,
ominosamente, con ms muertes, Para entender la dinmica y origen
de los Mara hay que ir a su contexto histrico, la pelcula cuenta, en
un estilo de documental, la vida y la muerte de varios integrantes de
la Pandilla 18, o Barrio 18, en San Salvador. La MS13, o Mara
Salvatrucha 13, naci en un barrio bajo de Los ngeles en la calle
13. Su diseminacin a lo largo de Centroamrica se origin cuando,
una vez finalizada la guerra civil de El Salvador, muchos pandilleros
fueron deportados de los Estados Unidos a su origen, la estructura
horizontal de la pandilla, organizada en clulas, favoreci su
exportacin y reproduccin al Salvador y pases vecinos, en un
proceso similar al de los negocios franquiciados, orientados a los
iliciticos comunes como narcotrfico y vandalismo los cuales los
validan como una verdadera familia o mafia
La filmacin tuvo lugar en la comunidad de La Campanera
donde vive la totalidad de los pandilleros que a parecen en el
documental, donde se recoge la vida cotidiana de todos los
integrantes de dichas pandillas, las cuales se caracterizan por su
propio lenguaje, tatuajes, cdigos y por sobre todo la violencia y
criminalidad.
El director se concentra en el da a da de los mareros, y su enfoque
devela que, ms all de los anlisis y los estudios, en el fondo no se
trata de otra cosa que de grupos de nios y jvenes desarraigados
que han conseguido en la mara, lo que la marginacin y la miseria les
ha negado. Para entender lo que es la marginalidad y las arista que
este engloba podemos sealar que; se puede resumir que la
inadaptacin est caracterizada por lo siguiente:
Relaciones no adecuadas entre el individuo y su entorno,
situacin conflictiva, desajuste en el proceso de interaccin
multidimensional entre ambos.
Permanencia o larga duracin de estas relaciones inadecuadas.
Se habla de desadaptacin si es de corta duracin y con nuevas
interacciones se produce un nuevo equilibrio.
Inadecuada vivencia Y utilizacin de los elementos subjetivos y
del mundo circundante.
Desequilibrio entre el concepto que tiene de s mismo y su
experiencia vital.
Falta de participacin activa v constructiva en el grupo social.
Dificultades para vivir en sociedad.
Participacin en un grupo que tiene finalidades alejadas de los
patrones intelectuales, afectivos, comportamentales con
relacin a la sociedad o a s mismos.

La
inadaptacin
produce
efectos
psicolgicos
como
consecuencia de estas caractersticas: taita de recursos,
percepcin no adecuada de s mismo y del entorno, etc.1.

Anlisis Situacional
Desarrollo terico y anlisis de la pelcula que narra la situacin de los Maras,
Pandillas Juveniles que presentan caractersticas particulares y una historia de
violencia extrema, que deber ser analizada tomando en cuenta factores sociales,
polticos, culturales y la propia historia que los ha llevado a construir una sociedad
sumida en drogas, alcohol, matanzas, rencillas de bandos, entre otras. Dejando
entrever las posibles consecuencias futuras de los jvenes que participan
activamente en estas dinmicas. 3 Pginas mximo.

Este filme efectivamente retrata la realidad de las zonas ms

miserables del Salvador, la cual no parece tan alejada de varios
contexto latinoamericanos en donde los jvenes se ven involucrados
en las drogas y crmenes, creando en cada comunidades bandas y
mafias territoriales, En el documental nos introducimos a la vida de
distintos jvenes (todos alrededor de los 20 aos) mientras trabajan
en una panadera. Vindolos de esa manera, no lucen tan distintos a
cualquier otro trabajador de clase media-baja que busca llevar
sustento a su familia, tambin es notable una organizacin, limitada
por su poca preparacin pero directa y eficiente, aqu todos se
ayudan, nadie est obligado a hacer nada, todos tienen derecho a
opinar y parecen entender que la mejor forma de salir adelante en un
mundo que los tiene en la cuerda floja es formando parte del sistema,
obedecindolo, dominndolo. As, su panadera (ONG) se convierte en
un smbolo de esperanza dentro de una sociedad que insiste en
marginarlos y estigmatizarlos solo por ser parte de los Mara 18
debido a que de una u otra forma podemos llegar a visualizar que en
el Salvador El desempleo es quizs el tema ms agravante para la
juventud. en 11 de los 14 departamentos, identific el desempleo
como su principal problema, sin embargo la misma poltica surgida
supuestamente de dicho diagnostico deja, bsicamente, fuera de su
alcance el tema del desempleo y en su lugar ofrece, junto con la Ley
del Primer Empleo, un marco para la liberalizacin de la fuerza de
trabajo de la juventud. Es decir, establece mecanismos para la
sobreexplotacin del trabajo de la juventud, principalmente con bajos
salarios, escaso o nulo acceso a la seguridad social, contrato de
trabajo, etc.2, lo cual nos deja ver una de las causas y motivos de los
cuales llevan a la marginalidad y pobrezas de estos grupos.
Tal como lo muestra el documental, estos sujetos necesitan
pertenecer a estas asociaciones ilcitas ya que es ac
1

http://www.ifejant.org.pe/Aulavirtual/aulavirtual2/uploaddata/19/Unidad1/Tema7/con
ceptos_de_marginacion_social_-Pilar_Moreno.pdf
2
https://joelarriolaes.wordpress.com/2014/07/28/la-juventud-salvadorena-pobrezamarginacion-y-desigualdad-social/

donde encuentran una oportunidad de desarrollarse y encontrar en

otros jvenes apoyo y sustento que carecen.
La mayora proviene de hogares pobres, sin ingresos suficientes para
el mantenimiento o desarrollo, desintegrados con ejemplos de
violencia intrafamiliar, por medidas arbitrarias de sus mayores y sin el
aprendizaje regular de la escuela, que tiene alta tasa de abandono.
Para cada integrante pertenecer a estos grupos significa tener un
referente a seguir, un modelo, siendo las Maras su familia.
Ac no vemos estamentos gubernamentales de manera directa
solo a las policas y militares locales los cuales solo se dedican a
controlar y mantener en prisin o acuartelado a los grupos de
pandillas, tampoco se visualiza3
La actividad delictiva de las maras en la sociedad no aparece en La
vida loca, la sociedad est ausente, incluso uno puede llegar a
preguntarse, en realidad, en qu reside el problema de las maras? La
violencia marera es interna y la sociedad a travs de
sus instituciones, la polica y los tribunales se encargan solamente
de hostigarlas o de impartir una justicia tartamuda. Los mareros
muertos que aparecen, luego de tres disparos que los anuncian y que
contrastan con el tratamiento sonoro de la pelcula, no tienen ninguna
explicacin, aparecen asesinados, pero por quin, por qu razones?
El documental guarda un extrao silencio sobre esto, no nos da
testimonio.
El nico cambio durante todo el film es propuesto por un misionero
(sacerdote, pastor), acercarse a dios, a jesucristo, a la moralidad de la
biblia, que levanta a los cados. Si esta es una virtual solucin a los
problemas de todos por qu no tomarla?, la actitud de los
muchachos ante la religin penetra por sus poros como un
anestsico, suena prometedora y produce la sensacin de consuelo,
pero como todos los dogmas, la religin es superada por la realidad
puedes prometerme el paraso, pero yo tengo hambre y eso es real.
Es as como el fenmeno de la religin forma parte del ideario
colectivo, como parte de los ritos tradicionales pero cuya moral debe
hacerse flexible ante los embates de la calle.
Lo maras entonces estn solos y sobrellevan su situacin en un
hermetismo doloso aderezado con remedios temporales, como la
droga, las mujeres, la religin; pero es interesante que a pesar de
todos los acontecimientos los integrantes de la banda nunca cambian,
no hay un aprendizaje, han vivido as toda su vida y se han
acostumbrado a la injusticia, al dolor, la rebelda, los funerales. Nada
es nuevo ni sorpresivo, as ha sido siempre y, de verdad se puede
concebir un cambio? Es as como presenciamos la desaparicin de su
panadera y con ella su esperanza de superarse, de integrarse a la
sociedad y de demostrar que son productivos, pero de quin fue la
culpa a fin de cuentas, si al parecer ellos hicieron todo lo
3

http://cosastanpasajeras.blogspot.com/2009/11/la-vida-loca-una-vision-de-lasmaras.html

humanamente posible para mantener la empresa a flote? Lo que nos

lleva a preguntarnos si en general la responsabilidad se limita a la
voluntad de grupo pues a pesar de todo, el problema parece que no
tiene solucin y es inevitable pensar que las polticas no estn hechas
para solucionar los problemas, sino para prologar si vida til en
beneficio del rgimen, esperando que los pandilleros sean extinguidos
entre ellos mismos por una u otra razn.
En la pelcula, La Mara 18 no es una organizacin delictiva en s,
tiene sus propios ritos, sus ritos iniciticos en el que el salvajismo se
ve suavizado por el tratamiento musical que lo acompaa, en los
funerales adquiere casi el estatuto de una secta religiosa, cuya
piedad aunque extravagante, merece respeto y consideracin. Aqu
tambin el sonido le ayuda al espectador a no sentirse incmodo y
sobre todo a compartir el dolor de los deudos apenados, mas cuando
te das cuenta que no es actuado y que es real lo que ests viendo en
pantalla, es muy duro. Estas pandillas son detestables pero a la
misma vez cautivadoras ya que son un reflejo de la sociedad. La
muerte nos obliga a recordar si la vida as vivida vale la pena, pues
cuesta trabajo ver como una mujer con una herida (buena metfora
de la situacin general de los pandilleros) busca recuperarse, vivir
mejor, hacer lo posible para tener una vida normal y de repente,
cuando parece que todo funcionar, se extingue, La vida no es ms
que un interminable ensayo de una obra que jams se estrenar,
visto as es difcil seguir ,casi absurdo, pero la escena final nos
presenta otra perspectiva.
La situacin de inseguridad en El Salvador y que podemos observar
de la
manera mas cruel en este documental, donde los nios y jvenes
estn permanentemente expuestos a situaciones donde se les
vulnera y que se mantiene durante el ciclo vital, y pasan de ser nios
a jvenes y a adultos sin derechos, se debe a las graves carencias en
materia de seguridad humana y una multicausalidad de factores: a)
Un entorno social y econmico deteriorado; b) Ausencia de
oportunidades de desarrollo humano(especialmente, en el mbito
laboral y escolar); c) Deterioro del espacio pblico como lugar de
encuentro comunitario; d) Debilitamiento de la institucionalidad
pblica cuya consecuencia es el vaco de autoridad competente; e) El
debilitamiento de las estructuras bsicas de socializacin en la familia
y la comunidad; f) La percepcin errnea y distorsin de la sexualidad
y la masculinidad, basada en el sistema patriarcal ; g)
Geogrficamente el pas est situado en una regin de paso de las
mayores problemticas de trfico ilcito en la actualidad (drogas,
armas y trata de personas), por lo que supone una regin de inters
para las redes del crimen organizado transnacional; h) La proliferacin
de las armas de fuego, municiones y explosivos; i) La impunidad y la
debilidad de los procesos de investigacin
y persecucin del delito, y j) Todo esto unido a la falta de articulacin
entre las

diversas instituciones involucradas para hacer frente a la

problemtica (UNICEF El Salvador, 2013
Dentro de esta dinmica de indiferencia social, la niez y
adolescencia de El Salvador sufre ms fuertemente las
consecuencias, tanto en los entornos escolares como en los
comunitarios.

Anlisis personal
Responder:
Por qu es relevante fortalecer las competencias sociales,
educativas y participativas de los jvenes hoy en da? 2
pginas mximo.
Los maras son un ejemplo universal para demostrar los efectos que
generan la marginacin y las malas polticas sociales. No importa en
donde ocurra es necesario, tener polticas pblicasEn El Salvador,
la Asamblea Legislativa cre una comisin permanente dedicada a la
Seguridad pblica y combate a la narcoactividad y su objetivo es
estudiar la legislacin relacionada con la seguridad ciudadana,
incluidas las actividades de organizacin y administracin de la
Polica Nacional Civil y la Academia Nacional de Seguridad Pblica, as
como los servicios de seguridad privada y la legislacin encaminada a
contrarrestar el narcotrfico.4 : Pero por lo visto no son tan efectivas
solo se aplican a la seguridad social, sin tomar en cuenta la
importancia de la educacin para dar a estos jvenes un camino
distinto de ver opciones de vida. Adems hay que entender que
despus de la guerra civil, el Salvador nunca ha dejado las armas y
es estigmatizado como un pas que se encuentra en constantes
crisis, si bien para el restos del mundo es un pas democrtico .Los
distintos gobiernos optaron claramente por convertir la Polica
Nacional Civil en un ente militarizado de represin. Es urgente que la
polica recobre la confianza de la poblacin, confianza en que se trata
de una entidad del Estado encargada de protegerla, de ampararla.
4

http://www.salanegra.elfaro.net/es/201112/cronicas/6829/

Esto no se logra con discursos, ni promesas, se hace con reformas y

la abrogacin de las leyes que desviaron de lo civil hacia lo militar a
la polica nacional.5. De esta manera la sociedad y los jvenes no se
sentirn parte de un pas que no les pertenece y solo estarn en ellos
la pertenenca e identidad hacia los Maras
Andrea
-La Secretara de Educacin del Salvador calcula que de 4.500
menores que abandonaron la escuela en San Pedro Sula durante
2013, casi la mitad lo hicieron ante el acoso de las maras. Diversas
organizaciones no gubernamentales han constatado que los
pandilleros seducen a los estudiantes ofrecindoles ropa o
zapatos para que trabajen para ellos como mulas (traficantes) o
banderas (espas).
Este dato habla sobre una poblacin especifica que esta vez tiene
relacin con las Maras, claramente sabemos que esto no es exclusivo
del salvador, que realidades como est la vemos en varios pases de
Latinoamrica, en el salvador se llaman maras en chile se llaman
Gaurenes o Philips,por ejemplo, y as, de una forma u otra, con un
nombre u otro, como sociedad permitimos que nuestros nios sigan
naciendo en medios donde son castigados no solo fsica o
emosionalmente sino incluso desde la concepcin anulndolos como
sujetos de derecho, sin derecho a ser parte de la creacin de su
destino y con esto de ser creadores de la realidad social donde
estarn insertos, son solo un instrumento de control.
La participacin es uno de los derechos ms importantes de toda
persona que forme parte de una comunidad democrtica.
La Convencin sobre los Derechos del Nio recoge, en el artculo
12, el derecho de todo nio a expresar su opinin y a que sta se
tenga en cuenta en todos los asuntos que le afectan, las mayores
barreras a la participacin infantil llegan desde la desconfianza de los
adultos, la participacin infantil supone un aprendizaje de
retroalimentacin mutua entre la Infancia y los adultos, podemos
clasificar los beneficios de la participacin en dos puntos: aqullos
que permiten que los individuos se desarrollen como miembros ms
competentes y seguros de s mismos en la sociedad, y aqullos que
mejoran la organizacin y el funcionamiento de las comunidades es
finalmente, slo a travs de la participacin directa que los nios y las
nias podrn desarrollar el verdadero valor de la democracia y el
verdadero sentido de la cooperacin y la solidaridad, los nios y los
jvenes pueden jugar un papel valioso, pero slo si creamos los
verdaderos espacios para la participacin y si reconocemos sus
capacidades y derechos, pudiendo as formar personas reflexivas y
crticas que acten en sus comunidades y que, al mismo tiempo, sean
5

http://cosastanpasajeras.blogspot.com/2009/11/la-vida-loca-una-vision-de-lasmaras.html

consientes de que lo que pasa y afecta a su localidad, cambia y

afecta al mundo. Poseer habilidades sociales implica saber que
existen buenas y malas formas de comportarse con otras personas,
los adultos debemos explicitar y modelar con el ejemplo a nios y
nias cmo debemos actuar cuando estamos en diferentes espacios y
con diversas personas. Hacerles tomar conciencia por ejemplo, de
que existen buenas y malas maneras de hablar con otros, y que en la
medida que aprendan buenas formas de hacerlo, en el futuro ser
probable tener ms amistades y una buena convivencia con
familiares, compaeros, amigos y vecinos, lo que los har sentir
mucho mejor.
Con el desarrollo de las competencias se trata de formar a las
personas no solo para que puedan participar en el mundo del trabajo
sino para que sean capaces de desarrollar un proyecto personal de
vida.
Berta