Opsculo sobre la insurgencia guerrillera peruana de

1965 en su 50 Aniversario
por Milciades Ruiz
Ex jefe del Estado Mayor
EJERCITO DE LIBERACIN NACIONAL ELN

Contenido
Opsculo sobre la insurgencia guerrillera peruana de 1965 en su 50 Aniversario ................. 1
I. INTRODUCCIN ............................................................................................................... 1
II. LA GENERACIN REVOLUCIONARIA DE LA DCADA 1960 ....................................4
III. RUMBO A PUERTO MALDONADO ..............................................................................6
IV. UN PASO ATRS Y DOS ADELANTE ........................................................................... 8
V. LA SEGUNDA INSURGENCIA ....................................................................................... 8
VI, EL TERCER INTENTO .................................................................................................. 13
VII. CONCLUSIN .............................................................................................................. 14

I. INTRODUCCIN
El siglo XX fue pletrico de grandes acontecimientos en el mundo y de muchas proezas.
Fueron muchos los grandes progresos cientficos y tecnolgicos como tambin, los logros
de las luchas sociales contra el sistema de dominacin capitalista. La humanidad pas por
sucesos de efervescencia de la ideologa socialista, luchas sangrientas del proletariado por
la jornada de las ocho horas y el sindicalismo, dos guerras mundiales capitalistas, la
revolucin bolchevique, luchas de liberacin colonial subsistentes en frica y otros lugares,
el crecimiento del bloque de pases socialistas y su posterior disolucin, etc.
En el continente asitico se registr el triunfo de la
revolucin china y la derrota militar de EE UU en
Vietnam. En Amrica Latina, la lucha guerrillera
sandinista contra la ocupacin yanqui de Nicaragua,
la revolucin mexicana, la revolucin boliviana, el
triunfo de la Revolucin Cubana y su expansin
revolucionaria en la regin. Estos son solo algunos
hitos histricos de la lucha revolucionaria mundial en
el siglo pasado.
La humanidad puede disfrutar ahora de muchos
beneficios cientficos, tecnolgicos y sociales an a
costa de la explotacin del hombre por el hombre,
pero tambin logros de la creatividad humana y la
capacidad de lucha de los trabajadores. Muchas vidas
han sido sacrificadas para lograr el seguro de salud,
libertad de opinin,
jubilacin, vacaciones,
gratificaciones,
sufragio
universal,
derechos
Pgina 1 de 17

femeninos, derecho a la tierra, libertad sindical y muchos otros derechos que han quedado
establecidos en la jurisprudencia internacional.
Todos estos grandes acontecimientos mundiales repercutieron en nuestro pas cuya
historia en el siglo XX tambin est marcada
por las luchas heroicas de nuestro pueblo
contra el sistema de explotacin capitalista,
contra el poder feudal y la oligarqua
terrateniente. Los movimientos estudiantiles,
la organizacin sindical urbana y rural y el
surgimiento
de
partidos
polticos
revolucionarios, tambin dejaron huellas
histricas.
Quienes no han vivido las dramticas jornadas
de lucha, ignoran el sufrimiento de tener que
pasar por persecuciones, torturas, destierros,
prisiones y dems abusos represivos hasta
perder la vida en muchos casos. Es
incalculable, la cantidad de sacrificios que los luchadores sociales les han ahorrado a las
generaciones posteriores, las cuales han encontrado ya el camino allanado. Lo que hagan
los luchadores sociales de ahora, servir tambin para la posteridad.
En 1932, militantes de base del Partido Aprista Peruano, contraviniendo a su cpula,
optaron por la insurreccin armada en el norte del Per bajo los ideales revolucionarios
por un gobierno popular justiciero y contra el imperialismo yanqui. A la victoria militar
inicial de los revolucionarios, sigui la cruenta represin con bombardeos, fusilamientos y
persecuciones, pero esta gesta volvi a rebrotar en 1965, bajo otras condiciones.
A mediados del siglo pasado, persistan en nuestro pas las estructuras de dominacin
virreinal. La aristocracia colonialista segua manteniendo su poder en la repblica sin
permitir la liberacin de la poblacin colonizada. En la serrana y pueblos del interior del
pas, el seor feudal o gamonal, impona su poder en contubernio con las autoridades
religiosas, judiciales y policiales.
En la capital de la repblica y la costa, la aristocracia terrateniente erigi un super poder
econmico y poltico. Acapararon los negocios en todos los sectores econmicos
conformando conglomerados empresariales en alianza con inversionistas extranjeros. As
levantaron un imperio oligrquico con intereses en la agricultura, industria, minera,
transportes, comunicaciones, banca, prensa, comercio y otros rubros.
Pero adems, capturaron la administracin del pas ejerciendo directamente su dominio en
el poder ejecutivo, legislativo, electoral, judicial y en todos los organismos de control
estatal. La oligarqua tena el poder absoluto sobre nuestra patria. Los oligarcas eran los
dueos del Per.
Contra ese poder y sus arbitrariedades hemos tenido que luchar reclamando derechos
democrticos aun cuando se tuvo que soportar brutales represiones incluyendo prdida de
vidas humanas. En la misma poca y en otros pases, los lderes sociales latinoamericanos
tambin se enfrentaban a las dictaduras ms atroces sufriendo crmenes y barbaries
represivas.
Finalizada la dcada de 1950, la insurgencia armada que se desarrollaba en Cuba contra la
dictadura de Fulgencio Batista obtuvo la victoria militar y el movimiento guerrillero al
mando de Fidel Castro, asumi el poder iniciando en 1960 una revolucin socialista
mediante reformas estructurales en beneficio del pueblo cubano.
Pgina 2 de 17

As como la revolucin bolchevique repercuti en nuestro pas con el surgimiento de

partidos polticos populares y revolucionarios, la triunfante revolucin cubana tambin
motiv en nuestro pas, el surgimiento de nuevas opciones polticas acordes con la poca:
Surgieron as, entre otras organizaciones sociales, el Frente de Liberacin Nacional- FLN,
el Movimiento Social Progresista y otros
movimientos sociales que cuestionaban el
entreguismo de nuestros recursos naturales y
defendan la revolucin cubana.
La onda revolucionaria se impregn como ala
izquierdista del partido Accin Popular y
tambin del partido Demcrata Cristiano. El
Partido Aprista por el contrario, al claudicar
abiertamente de sus principios primigenios,
virando hacia la derecha, gener un
movimiento de repulsa entre sus militantes
revolucionarios. Una faccin se separ con el nombre de Apra Rebelde expresando su
disconformidad con las artimaas de la vieja dirigencia adicta al acomodo con la
oligarqua.
Los logros de la Revolucin Cubana acrecentaron el nimo revolucionario en nuestro pas.
En los claustros universitarios resaltaba el fervor por dicha revolucin. El debate
ideolgico era intenso comparando la realidad peruana con la cubana y se enarbolaban las
banderas de la recuperacin de los recursos naturales en manos extranjeras, la reforma
agraria, reforma urbana y otras demandas populares.
Por entonces, un sector de la iglesia cristiana tambin se puso del lado de los trabajadores
y gener una corriente ideolgica hacia la teologa de liberacin. El sacerdote colombiano
Camilo Torres proclamaba que para asegurar la justicia social, los cristianos tenan la
obligacin de participar en la lucha armada. Este sacerdote caera combatiendo en la
guerrilla de su pas por ese ideal. En el Per, un sacerdote era lder del Frente de
Liberacin Nacional. La iglesia catlica promova el sindicalismo. El movimiento
estudiantil cristiano haca trabajo poltico entre obreros y campesinos.
EE UU consideraba que la revolucin cubana era un mal ejemplo para los otros pases bajo
su dominio dando por ello, rdenes de romper relaciones diplomticas con Cuba. As lo
hicieron nuestros gobernantes adems de quemar y prohibir libros supuestamente
comunistas y hacer redadas policiales para encarcelar a los castristas.
Contra todo este Estado de Derecho oligrquico luchaba el pueblo peruano de aquella
poca. Las movilizaciones campesinas por la recuperacin de sus tierras arrebatadas por
los terratenientes se hacan ms frecuentes. En todos los crculos polticos se admita la
necesidad de una reforma agraria. EE UU tambin propugnaba una reforma agraria
modernista a fin de contrarrestar la influencia de la Revolucin Cubana, lanzando para ello
el programa Alianza para el Progreso.
La oligarqua, teniendo bajo su dominio a los partidos polticos gobernantes lograba que
toda ley de reforma agraria fuese saboteada tergiversando sus fines y solo aplicable a
tierras del Estado, tierras en abandono y zonas marginales pero en todo caso, de manera
gradual a largo plazo.
Entre los grupos polticos de izquierda se debata sobre si existan las condiciones objetivas
y subjetivas para iniciar la lucha armada en el Per. Mucho se especulaba pero no se
pasaba a la accin. El bloque socialista mundial estaba dividido por posiciones encontradas
entre los lderes soviticos y sus pares chinos acusndose mutuamente de revisionistas y
Pgina 3 de 17

aventurerismo. Esta discrepancia se repeta en nuestro pas y aparecieron los grupos pro
chinos y pro soviticos que estaban por la coexistencia pacfica con el imperialismo.
Gobernaba por entonces, el oligarca aristocrtico y dueo del diario La Crnica, Manuel
Prado Ugarteche del partido
civilista, enemigo del aprismo.
Este haba sido ungido a la
presidencia con el apoyo del
partido aprista peruano para el
periodo 1956- 1962 llamndose a
su gestin como el gobierno de la
convivencia de ambos partidos.
El primer ministro era el
terrateniente y dueo del diario
La Prensa Pedro Beltrn
Espantoso.
Estaban prximas las elecciones polticas de 1962 y los partidos polticos preparaban sus
programas ms atractivos incluyendo promesas de reforma agraria. Algunos partidos de
izquierda tambin participaban con sus candidatos en discrepancia con los partidarios de
la lucha armada.
Los trotskistas resolvieron constituir el grupo poltico Frente de Izquierda
Revolucionaria- FIR y se fueron al campo a promover sindicatos campesinos como va al
socialismo. Hugo Blanco desarroll la agitacin sindical en el Valle de La Convencin
pasando a las acciones de fuerza mediante invasiones de tierras.
Por su parte el Apra Rebelde resuelve asumir la ideologa marxista y toma ms tarde en
marzo de 1962, el nombre de Movimiento de Izquierda Revolucionaria- MIR
decidindose por la opcin de la lucha armada bajo el liderazgo de Luis De la Puente
Uceda.

II. LA GENERACIN REVOLUCIONARIA DE LA DCADA 1960

En aquellos aos, muchos lderes socialistas latinoamericanos acudan a los actos
celebratorios de la Revolucin Cubana comprobando sus beneficios y el fervor popular, lo
cual despertaba en ellos el deseo de hacer lo mismo en sus respectivos pases. La juventud
estudiantil peruana se ilusionaba con una revolucin similar.
A fines de 1961 lleg la noticia de que la Revolucin Cubana otorgaba becas de estudios
universitarios a jvenes peruanos de bajos recursos, por intermedio de la Federacin de
Estudiantes del Per. En Abril de 1962 los becarios tuvieron que salir por Arica al estar
cortadas las relaciones diplomticas con Cuba.
En la isla, los estudiantes peruanos quedaron impactados por el fervor revolucionario de
aquellos das. Ver a los milicianos y milicianas andando armados por las calles, hablando
de la revolucin era un espectculo inusual para nosotros. Haba retratos y postales de
todos los lderes guerrilleros que admirbamos con mucho fervor. Con gran entusiasmo
remitamos cartas a nuestros padres informndoles las maravillas de la revolucin cubana,
sin saber que esas misivas nunca llegaran a destino al ser interceptadas.
Las visitas a la Universidad de La Habana eran muy alentadoras ya que hasta las mujeres
que haban trabajado en servicio domstico podan estudiar medicina. El domingo 24 de
abril, Fidel nos visit por segunda vez y las vecinas del barrio corrieron a abrazarlo con
mucho cario. Nos sentamos en el piso como l, para conversar sobre la revolucin
cubana, los estudios universitarios y sobre la situacin en el Per. Nos dej la alternativa
de ayudar si estbamos dispuestos a luchar por la revolucin en nuestra patria.
Pgina 4 de 17

El entusiasmo nos embarg a muchos, pero haba que pasar una primera prueba subiendo
a toda marcha al cerro ms alto de Cuba El Turquino, para luego bajar a la Sierra
Maestra y recorrer los ex campamentos guerrilleros. Algunos fueron quedando en el
camino por incapacidad fsica. El laureado poeta Javier Heraud haca esfuerzos por ayudar
a sus amigos escritores a continuar la caminata pero algunos desistieron.
Los que logramos pasar la primera prueba nos alistamos decididamente para iniciar la
lucha armada en nuestra patria con miras a una revolucin socialista, previa preparacin
poltico militar. En nuestro centro de adiestramiento recibamos instrucciones sobre
estrategia y tcticas alternando incursiones al monte con mochila y armamento.
En plena preparacin, ocurri la crisis que enfrent a Estados Unidos con la Unin
Sovitica por la presencia en Cuba de cohetes nucleares teledirigidos. La alarma mundial
por una posible tercera guerra mundial empez a rondar y el peligro de invasin a la isla
era inminente. Manifestamos nuestro deseo de integrar una brigada internacional para
intervenir en la guerra en defensa de Cuba. No fue necesario. Los cohetes fueron retirados
negocindose la seguridad de la revolucin cubana.
En la preparacin guerrillera, ejercamos rotativamente el mando del pelotn y nos
identificbamos con un nmero. Cuando le toc el turno al compaero Jorge Bernia, este
nos llam prontamente a formacin pasando lista en orden numrico pero lleg a uno que
no responda. Entonces dijo muy enrgico: Qu pasa con ese nmero que no contesta! Es
que se ha quedado dormido? De pronto Bernia se dio cuenta y dijo: Ay carajo. Ese
nmero soy yo! con el consiguiente relajo general.
En una de las marchas de entrenamiento por el monte, llegamos ya avanzada la tarde a una
zona enmaraada para acampar y pasar la noche. Cada uno limpiaba su lugar para colocar
la hamaca. En eso estaba el compaero Juan Gmez (Juan Gris) muy agotado por la
caminata. Pero sinti el deseo de bajar de peso y cuando regres encontr a otro
compaero cmodamente instalado en el lugar que haba limpiado con tanto esfuerzo.
Muy molesto le increp tal conducta al invasor pidindole que se retire sentenciando: O te
clavo un machetazo. Sin inmutarse el fresco dijo: Qu le pasa a este compaero, que
todava tiene una mentalidad burguesa pegado a la propiedad privada. Esta escena
caus tanta hilaridad en la tropa por la falsedad manifiesta que, rompi el silencio tctico
pero qued como ancdota que siempre recordaramos.
En otra ocasin, un coronel espaol sobreviviente de la guerra civil en su pas, nos daba
una charla sobre la guerra popular a eso de las tres de la tarde. Se dio cuenta que el
compaero Hermes Valiente, un obrero de construccin civil, estaba dormitando en la
clase. Lo seal y le dijo: A ver qu nos dice el compaero sobre la guerra popular? Lo
tom por sorpresa y no tuvo otra que recurrir a la criollada.
Fue entonces que reaccionando dijo: Mire compaero. La guerra es un negocio. Al igual
que al carpintero le conviene que haya muertos para vender su cajones, as tambin al
imperialismo le conviene la guerra para vender sus aviones y armamento militar. Es
decir, como dijo un filsofo alemn: Es la misma chola con distinto vestido. La risa fue
atronadora.
As trascurra nuestro entrenamiento hasta que en Septiembre de 1962 fundamos el
Ejrcito de Liberacin Nacional- ELN, en una votacin en la que hubo varias propuestas.
Ignorbamos que entre nosotros haba tambin algunos jvenes del MIR que se
preparaban con nosotros y calladamente participaron de la fundacin. Solo tiempo
despus nos dimos cuenta cuando al final de la preparacin se separaron del grupo. De
ellos, Pedro Pinillos muri combatiendo en la guerrilla comandada por Guillermo Lobatn
Pgina 5 de 17

en la selva central, en tanto que Ricardo Gadea de la organizacin urbana del MIR,
sobrevivi.
En las postrimeras de nuestra preparacin empezaron a llegar otros compaeros peruanos
entrenados en otros lugares que se integraron al grupo. Entre estos, Alan Elas, Hctor
Bjar y Abraham Lama, quienes por ser de ms edad y con mayor trayectoria poltica
asumieron la direccin del grupo bisoo. El Che haba manifestado su simpata por
nuestro grupo por lo cual los muchachos decan que era nuestro padrino sin pensar en lo
que ocurrira despus.
Por voluntad propia decidimos organizamos en dos pelotones destinados a iniciar
operaciones en Per. Uno se dirigira a Pasco donde la efervescencia de las luchas
campesinas era muy alta en aquellos das y otro con destino al Valle de la Convencin
donde suponamos haba ya un grupo guerrillero (Ignorbamos que no era tal).

III. RUMBO A PUERTO MALDONADO

En los primeros das de 1963 empezamos a viajar por diferentes vas para reencontrarnos
en Bolivia como paso previo a nuestra incursin al Per. El comando manejaba los detalles
de la operacin y los dems no preguntbamos a fin de evitar indiscreciones y no exponer
riesgos a la misin en caso de ser apresados y torturados.
Mientras tanto, en la escena nacional se haban cumplido las elecciones de 1962 con tres
principales candidatos a la presidencia: Vctor R. Haya De la Torre, Fernando Belaunde y
Manuel A. Odra. Ninguno alcanz el tercio requerido y entre acusaciones de fraude se
produjo un golpe militar que convoc a elecciones para el ao siguiente. Con estas miras,
los grupos polticos incluyendo de izquierda estaban empeados en participar en las
campaas electorales nuevamente.
Nuestro reagrupamiento en Bolivia, la organizacin de la ruta de ingreso, la adquisicin de
armamento y pertrechos, ropa de campaa, logstica, corrieron a cargo del comando de
nuestra agrupacin con la ayuda del Partido Comunista Boliviano y a inicios de Mayo de
1963 estbamos ya atravesando la selva boliviana rumbo a Puerto Maldonado. La ruta fue
dificultosa y tensa al tener que recorrer pueblos y ros sin despertar sospecha.
El ltimo tramo fluvial fue por el ro Manuripi y algunos iban cantando Por los ros y
montaas, guerrilleros libres van, los mejores luchadores, del campo y de la ciudad.
Abajo el imperialismo! Viva la Revolucin. ramos sesenta muchachos en dos grupos de
treinta dispuestos a luchar por una causa noble, sin reparar en los graves peligros que nos
acechaban.
Seguimos por un sendero que nos acerc a la frontera. En toda la travesa nos haba
acompaado como gua el camba Julio Luis Mndez Corne- ato, miembro del Partido
Comunista Boliviano. (Su muerte estaba reservada para 1967 combatiendo en la guerrilla
del Che cuando ya salvaba el cerco militar de la quebrada del Churo- La Higuera).
Nuestra columna guerrillera se abra paso bajo la sombra de una jungla silenciosa. Tras la
escuadra de vanguardia vena el grueso de guerrilleros. Al centro el comando, y ms atrs,
la escuadra de Javier Heraud que cargaba su ametralladora ZB30, caminando entre
pjaros y rboles, recio como un guerrero espartano. Lejos estaba de presagiar su sbita
muerte en Puerto Maldonado cumpliendo una misin especial.
No ramos del partido comunista ni de otro partido poltico. Simplemente ramos jvenes
patriotas, dispuestos a dar la vida luchando por una revolucin justiciera. Ya no ramos
becarios que buscbamos una profesin en provecho propio. Luchar por la sociedad estaba
por encima de lo personal. Pero todo lo habamos dejado de lado por una causa suprema.
Pgina 6 de 17

No tenamos lderes pre definidos ni definitivos porque nuestra posicin al respecto era
que estos, deberan surgir de la misma lucha. Tampoco tenamos un partido poltico
porque este debera forjarse desde nuestra base social participando en el proceso
revolucionario. Por ello, nunca practicamos el culto a la personalidad ni estuvimos atados a
dogmatismos alienantes.
Al llegar a la frontera recibimos la mala noticia de que la ayuda peruana comprometida
para llegar a nuestros destinos operativos haba sido cancelada dejndonos colgados en
plena selva desconocida para nosotros. Esta inconsecuencia traicionera de ltimo
momento, por oportunismo electorero, nos puso en una situacin crtica, pues no
tendramos los guas ni la organizacin de apoyo para llegar a los destinos planeados.
El desaliento cundi en la tropa en pugna con la intrepidez de avanzar por nuestros
propios medios. La audacia se hizo presente y resolvimos optar por un operativo
arriesgado. Un comando de guerrilleros con capacidad de conducir vehculos se infiltrara
cruzando la frontera para regresar con camiones en supuesta campaa electoral los
cuales abordaramos para continuar nuestra misin.
Fueron comisionados Abraham Lama, Alan Elas Caso, Javier Heraud Prez, Manuel
Cabrera Valenzuela, Mario Rodrguez Mesa y Edilberto Mrquez Nez. Partieron con la
orden de evadir Puerto Maldonado y salir a la carretera directamente. Sucedi todo lo
contrario y fueron detectados.
Ante la resistencia a la detencin y la dispersin se produjo un confuso tiroteo. Dos de ellos
alcanzaron el ro abordando una canoa de escape pero fueron baleados estando indefensos,
y no obstante las seales de rendicin, fueron acribillados a mansalva, sin conocerse
todava de quienes se trataba. Ellos eran Alan Elas que qued mal herido y Javier Heraud
quien perdi la vida aquel infausto 15 de Mayo de 1963.
A Javier, la oscuridad le lleg estando en el seno del ro Madre de Dios y su Elega se hizo
realidad aquel da. El Viaje fue el ltimo y termin en El Ro que era su otro yo.
Yo no me ro de la
Muerte.
Sucede simplemente,
que no tengo miedo
de morir
entre
pjaros
y
rboles.
As sucedi como en
el
verso.
Javier
Heraud fue abatido y
el impacto de su
inmolacin toc las
fibras ms sensibles
de la sociedad peruana. Su sangre derramada, romntica y guerrillera, se expandi como
ptalos de flores que el pueblo ha recogido de mil maneras, estampando su nombre en las
promociones estudiantiles, en calles, plazuelas, centros de educacin pblica, pueblos
marginales, etc., sin que los opresores pudieran evitarlo.
Doblaron las campanas en el silencio del monte y sentimos el profundo dolor de su
inesperada muerte que, para su madre, debi ser como un lanzn al corazn. Ella lo crea
estudiando cinematografa en Cuba. Nuestros padres, al escuchar las noticias, rogaban al
cielo para que no estuviramos en las mismas andanzas.
Pgina 7 de 17

Ese mismo mes, las fuerzas represivas acudieron al Valle de La Convencin en el Cusco,
para sofocar las invasiones de tierras y capturar al lder Hugo Blanco Galds quien fue
hecho prisionero pero su prestigio popular se increment tras haber pasado a la accin
revolucionaria con su consigna Tierra o Muerte. Su labor sindical pese a las limitaciones,
sin embargo contribuy a crear conciencia nacional de la necesidad de hacer justicia social
en el campo.

IV. UN PASO ATRS Y DOS ADELANTE

Alertados por los sucesos de Puerto Maldonado, era inminente que los dos ejrcitos de los
pases fronterizos salieran a la bsqueda y exterminio de nuestro grupo. Tuvimos entonces
que replegarnos diseminndonos en la selva boliviana para reagruparnos nuevamente e
intentar otra va de acceso. Para evadir la persecucin tuvimos que seguir rutas inusuales y
cruzar selva virgen a campo traviesa.
Pese a ello, podramos decir que la operacin frustrada en Puerto Maldonado evit mayor
derramamiento de sangre y muerte segura de muchos de nosotros que romnticamente
creamos que la travesa en campo peruano sera fcil. Lo que vino despus, fue dramtico
e hizo ver a muchos que la guerra de guerrillas era un sacrificio inmenso de gran coraje
para arriesgar la vida por un ideal.
Agotadas las provisiones hicimos la retirada a marchas forzadas abrindonos camino con
intrepidez, pasando muchas peripecias, hambre y sed extrema que ponan a prueba
nuestras convicciones y fortaleza revolucionaria. Sobrevivamos de lo que podamos
arrancar a la naturaleza. El ato nos ense a pescar piraas con solo un trapo rojo,
otras veces encontrbamos castaas, aves salvajes, monos, tortugas y lagartos con los que
logrbamos recuperarnos.
Cierta tarde, tras caminata agotadora estbamos sedientos pero al llegar a un pajonal
divisamos una poza de agua sobre la cual nos lanzamos para beber. Grande fue nuestra
sorpresa al encontrarla ocupada por una gran serpiente yacumama de unos quince
metros. La sed era desesperante y resolvimos dispararle para acceder al agua, a lo que
nuestro gua el ato se opuso rotundamente por el peligro de que nos barriera con la cola
como reaccin de supervivencia.
Tuvimos que proseguir nuestro rumbo aguantando hambre y sed. Al acampar, logrbamos
escuchar por las noches lejanos tambores de guerra de tribus salvajes mientras hacamos
de centinelas soportando en todo momento a los mosquitos que nos trasmitan el mal de la
uta (leishmaniasis).
Poco a poco fuimos alejndonos del peligro hasta llegar a algunos pueblos ribereos en los
que podamos pasar desapercibidos para continuar viaje va area hacia Cochabamba y La
Paz. Los que quedamos al final, proseguimos por ros navegables acampando en sus playas
donde podamos alimentarnos con huevos de tortugas de ro que, en abundancia salan por
la noches a depositar unos 40 huevos cada una.
As logramos escapar de todo, pero el impacto de la experiencia vivida diezm la moral de
los ms dbiles que optaron por no continuar. La polica boliviana detect nuestra
presencia en la ciudad y algunos tuvieron que fungir de asilados polticos. Haba que
empezar de nuevo reorganizndonos para planear nuestro ingreso al pas y preparar
nuestro alzamiento con mayor eficacia.

V. LA SEGUNDA INSURGENCIA
As llegamos a 1964 en que logramos trasladarnos a nuestro pas, explorar posibles zonas
para el foco guerrillero, conseguir armamento, preparar la red urbana, hacer vida
clandestina, convocar nuevos contactos en diversas zonas del pas, reclutar a los ms
Pgina 8 de 17

decididos y organizar la logstica. Quienes haban estado involucrados en los sucesos de

Puerto Maldonado, salieron de prisin pero ya no quisieron alzarse en armas.
Recorrimos los valles selvticos del Cusco y Ayacucho, decidindonos por una zona entre el
ro Apurmac y el Pampas, con acceso a la selva de La Convencin. La ventaja era de que,
uno de los nuestros era miembro de la comunidad de Chungui cercana a nuestro
campamento inicial en la selva de Chinchibamba. Tena amplio conocimiento de la
geografa zonal, hablaba el idioma de los lugareos y tena ascendencia en la comarca.
Entre tanto, miembros del Partido Leninista del Per se integraron al grupo como simples
soldados.
Ya el 7 de Febrero de 1964, Luis de la Puente, en su discurso de la Plaza San Martn haba
manifestado: Ha pasado la hora de la economa capitalista perfeccionadora de la
explotacin del hombre por el hombre. La burguesa peruana llega tarde a la historia.
Ella no es duea ni de su propio mercado. Tan solo las masas que no tienen inters en
seguir manteniendo ningn rgimen de explotacin sern capaces de enfrentarse a la
oligarqua y al imperialismo hasta las ltimas consecuencias. Esta es la hora de los
pueblos. Esta es la hora de iniciar el camino hacia el socialismo.
En las Tesis polticas del MIR publicadas en Marzo de 1964, se lea: Ante este destino
claro e inapelable de la burguesa, del gobierno y del rgimen, no cabe equvoco de parte
de las fuerzas de izquierda. Ellas deben prepararse para no dejarse sorprender sino
quieren tambin ser arrastradas por la tormenta. Ellas deben prepararse para cumplir
su destino histrico. Y no hay mejor manera de prepararse que plantendose desde ya la
tarea suprema, la tarea definitiva de la lucha por la toma del poder.
Tras estos planteamientos el MIR anunci al pas en el verano de 1965 que se alzaba en
armas, lo que oblig al Ejrcito de Liberacin Nacional-ELN, a apresurar nuestra subida al
monte antes de que la represin nos lo impidiera. Lo hicimos en Abril dando a nuestra
guerrilla el nombre de Javier Heraud.
A cargo de la red urbana qued Juan Pablo Chang Navarro-Lvano- Francisco, quien
hizo una gran labor poltica en el sector estudiantil y organizaciones de trabajadores. Puso
en circulacin el peridico Masas y otras publicaciones, adems de su labor de
reclutamiento.
Una parte de los que hicieron la travesa en la selva boliviana en 1963, optaron por no
continuar y otra parte prefiri seguir pero solamente en la red urbana. Otro grupo estaba
en Cuba recibiendo entrenamiento. Militantes leninistas dejaron familia y todo para
alistarse como combatientes en la guerrilla aunque les faltaba preparacin militar pero
asumieron las consecuencias.
As lo hizo el dirigente sindical obrero Luis Zapata Bodero -Hernn, y el dirigente poltico
Guillermo Mercado Len- Rosendo. Estos se integraron a la guerrilla conformada por los
combatientes provenientes de grupo original del ELN: Hctor Bjar Rivera- Cali, el poeta
Edgardo B. Tello L. Cuyac, Milciades Ruiz Rojas- Capac, Jorge Toque Apaza-, Csar
Pareja Dumbo, Jos Bernab Gurrionero Castro Atito, Hermes Agapito Valiente
Granados- Moiss, Hugo Ricra Corrales- Conti y tres ms que ms tarde desertaran.
A ellos se sumaron los revolucionarios ayacuchanos Edgar De la Zota Fermn y Edwin
Garca. Este ltimo, haba puesto a disposicin de la guerrilla su fundo agrcola en las
orillas del ro Pampas que nos serva de refugio y abastecimiento. Se retras en
incorporarse a la guerrilla y cay prisionero antes de alzarse con los peligros que ello
implicaba.

Pgina 9 de 17

Guiaban nuestro accionar cinco objetivos y dos mtodos. Gobierno socialista Obrero
campesino como expresin democrtica del pueblo en armas, Revolucin Agraria,
Nacionalizacin de Recursos Naturales confiscando y expulsando a las empresas
extranjeras que se nieguen a acatar las leyes
revolucionarias, Soberana Nacional sobre la
base de la independizacin econmica y
solidaridad con todos los pueblos oprimidos.
Los mtodos: Lucha armada para la toma del
poder y Unidad Popular. La nueva democracia
socialista tendra que ser fruto de las decisiones
del pueblo en armas dentro de una nueva
institucionalidad emanada de la nueva
organizacin ciudadana. Unidad de accin con
nuestra base social desde el inicio de la lucha para
generar la organizacin popular de gobierno en la
nueva democracia socialista.
Estando ya bajo el gobierno de Belaunde, sometido
por la oligarqua, chantajeado por la embajada
norteamericana y entrampado por la coalicin
Partido Aprista/Unin Odrista que controlaba el
poder legislativo, miles de campesinos en diversas
regiones de la sierra continuaban invadiendo los
latifundios de los terratenientes, tomando las tierras
que les fueron arrebatadas en el pasado con la
consiguiente represin que tea de sangre los campos.
El 9 de Junio de 1965, la guerrilla Tpac Amaru del MIR comandada por Guillermo
Lobatn y Mximo Velando, tomaron por sorpresa la mina Santa Rosa en la sierra de
Junn iniciando la lucha armada en el centro del pas. Varios puentes fueron volados para
proteger la retirada de los combatientes. Tomaron el puesto policial de Andamarca y las
haciendas Runatullo, Punto, Armas, Alegra. El 27 de Junio, derrotan a una patrulla
policial en Yahuarina capturando numerosas armas y pertrechos militares.
Los combates siguieron en Pcuta del 1 al 3 de agosto, en que se retiran hacia Intiyalamuy
(Sol Naciente), el campamento guerrillero. Los valerosos combatientes se replegaron hacia
la selva para seguir resistiendo el asedio los siguientes meses, con gran coraje y herosmo.
Desde su campamento de Mesa Pelada en La Convencin -Cusco, Luis De la Puente
Uceda, al mando de la guerrilla Pachactec convoc al pueblo peruano a levantarse en
armas por la autntica liberacin. El Septiembre, el ejrcito enemigo cerc el campamento
de los guerrilleros del MIR y empezaron los combates. El 23 de Octubre, segn
comunicado de las fuerzas armadas, en el combate de Amaybamba fueron abatidos Luis de
la Puente, Rubn Tupayachi, Pal Escobar, Edmundo Cuzqun, Agustn Marn, Hugo Soto,
Benjamn Quispe y otros.

Pgina 10 de 17

Por su parte la guerrilla Javier Heraud del Ejrcito de Liberacin Nacional- ELN, se
movilizaba reconociendo el terreno antes de iniciar las acciones blicas. Poco a poco nos
fuimos acercando a nuestra base social rompiendo la desconfianza y el temor inicial del
campesinado. Aunque en vez de mochilas
usbamos el Qqepi o manta, a la usanza
ayacuchana, no dejbamos de ser mistis
para los campesinos, en actitud defensiva
tras siglos de abuso del blanco
colonialista y republicano.
Conforme avanzaba el trabajo poltico, la
desconfianza se iba disipando. Dbamos
muestra de nuestra solidaridad con ellos
y curbamos a sus enfermos con la poca
medicina
que
llevbamos.
Se
convencieron de que no ramos sus
enemigos sino sus aliados. Ya no ramos
papai y nos comenzaron a llamar
hermano. Eran ellos los que nos buscaban y llevaban alimentos y por ms que evitamos
ser ubicados lograban seguir nuestras huellas en el monte.
Pero nuestra guerrilla era mvil y siempre estbamos en marchas forzadas. Nuestras
necesidades tcticas nos hacan ascender hasta la cordillera a 4,500 m.s.m. y bajar a
nuestra zona de escondite transitando de noche, soportando el fro que calaba los huesos y
las lluvias de altura que baaban nuestro cuerpo sin poder acampar hasta llegar a zonas de
refugio. No hay zapato que resista subiendo y bajando entre cordillera y selva con los
caminos anegados pero era parte de la vida cotidiana a la que tenamos que
acostumbrarnos.
No es fcil habituarse al sacrificio diario en los das iniciales de la guerrilla hasta lograr la
supervivencia tctica, escapando a toda prisa del peligro para poder sobrevivir, sufriendo
extremos de hambre, sed, fro, sin derecho a enfermarse, cargando armamento y
municiones. La moral combativa sufre y las convicciones flaquean. Es as como, el hombre
base de nuestro grupo, el que conoca la zona y hablaba el idioma del lugar, de pronto
desert dejndonos en fatal desventaja.
Habiendo perdido nuestro gua geogrfico hubo mayor necesidad de explorar para tener
rutas de escape pero otros dos desertaron. No obstante, aun con las bajas mencionadas
iniciamos las intervenciones de justicia que dio por resultado la huida de los gamonales
odiados por los campesinos. Solo uno de los hacendados que era oficial retirado del ejrcito
nos recibi a balazos en la hacienda Chapi, no dejndonos otra opcin que abatirlo.
Hubo algaraba entre los campesinos de la zona por la accin justiciera de la guerrilla. El
ELN haba logrado una fabulosa compenetracin con su base social, el campesinado. Pero
este, imprudentemente mostraba sus simpatas haciendo caso omiso a nuestras
advertencias del peligro que corran, lo que ms tarde les costara la vida a muchos. No
guardar el secreto fue fatal.
Mientras tanto en el Parlamento la alianza poltica contra natura del aprismo con el
odrismo aprob sin mayor trmite la pena de muerte para los guerrilleros y sus
colaboradores. Pero tambin, el ejrcito enemigo se concentr en nosotros despus de
haber reducido las guerrillas del MIR.
El desconocimiento de la zona para movilizarnos con seguridad fue nuestra mayor
debilidad. Estbamos obligados a explorar para conocer la zona al detalle pero a costa de
Pgina 11 de 17

dispersarnos perdiendo poder de fuego. Las fuerzas represivas llegaron a la zona y empez
el bao de sangre ensandose con los campesinos y sus familias.
Los comuneros de Chungui estuvieron apoyndonos desde el comienzo. Les advertimos del
peligro que corran pero no se cuidaron. Nemesio Junco un campesino de Soccos que
estaba identificado con la guerrilla y nos ayudaba siempre en nuestro recorrido por el ro
Pampas fue capturado, torturado y fusilado y lo mismo hicieron con Juan Morales Villena
y el adolescente Pedrito Ayuque que fue el primero en integrarse a la guerrilla.
Igual suerte corrieron los comuneros de Chungui: Urbano Tello Bellido, Gualberto
Berrocal Piarayme, Celestino Valencia Tello, Constantino Valencia Tello, Vctor Livio
Valencia. En la hacienda Muyocc fueron igualmente ejecutados los campesinos Julio
Oscco, Vctor Soriano, Alejandro Gmez y Alejandro
Acua. Pero adems fueron perseguidos, capturados y
eliminados campesinos colaboradores de otras zonas
desatndose un clima de terror porque muchos
inocentes fueron ejecutados pese a los alegatos y
ruegos.
Rondaba el fantasma de la delacin y la traicin que,
sumados a nuestro exceso de confianza nos expuso al
desastre. Nuestro campamento fue cercado cuando
algunos estaban explorando. Alguien condujo a las
tropas enemigas a nuestro campamento y de
improviso empezaron los enfrentamientos con nuestro
grupo en la tarde del 17 de diciembre de 1965.
La diferencia en armamento era enorme. No obstante,
el poeta revolucionario Edgardo Tello Loayza
Cuyac, el joven estudiante aimara Jorge Toque
Apaza y el becario arequipeo Csar Pareja,
combatieron hasta morir para cubrir la retirada de sus
compaeros.
Los combates continuaron el 24 de diciembre, cayendo Guillermo Mercado Len
Rosendo que era un combatiente de gran trayectoria poltica. En la maana siguiente
ocurri un combate en que el becario Hugo Ricra Corrales Conti recibi un balazo en
el omplato que lo desbarranc mortalmente.
El 27 fue capturado en las alturas de Oxamarca Luis Zapata BoderoHernn, dirigente
sindical obrero. Lo torturaron hasta el cansancio para arrancarle secretos guerrilleros. Al
no lograrlo le mostraron las pertenencias de sus compaeros cados, conmovindolo de tal
manera que no pudo contener el llanto fraterno. Fue ejecutado extrajudicialmente el 3 de
Enero siguiente.
Hubo un combate la noche del primer da del ao 1966, cayendo el estudiante liberteo
Jos Bernab Gurrionero Castro, junto con el obrero sindicalista Hermes Agapito Valiente
Granados- Moiss.
Informes confidenciales daban cuenta que el revolucionario ayacuchano Edwin Garca,
quien haba cado preso antes de iniciar las acciones fue arrojado a la selva desde un
helicptero el 30 de diciembre de 1965 despus de ser torturado.
En la continuacin de la lucha fue capturado en Lima el estudiante arequipeo Fortunato
Silva Snchez (1967), de la red clandestina urbana. Fue ejecutado extrajudicialmente,
muriendo estoicamente sin revelar secretos de nuestra organizacin ni delatar a nadie.
Pgina 12 de 17

Estos luchadores de la patria no tienen tumba, ni reconocimiento a su inmolacin como

muchos otros hroes del pueblo. Pero tienen un gran monumento en la memoria de
nuestro pueblo y en historia de la lucha revolucionaria de nuestra patria.

VI, EL TERCER INTENTO

La dispersin de nuestra guerrilla suceda en momentos en que el jefe de nuestra red
urbana, Juan Pablo Chang, estaba de viaje para participar en la histrica Conferencia
Tricontinental de La Habana de Enero de 1966, conjuntamente con los lderes
revolucionarios de frica, Asia y Latinoamrica (S. Allende, Marulanda, Percof, Douglas
Bravo, Ortega, Turcios Lima, entre otros). Ignoraba todo lo que vena sucediendo en la
zona de combate por lo que, recibi con entusiasmo la decisin del Che de venir a
integrarse a nuestra guerrilla.
Estando de incgnito el Che se despidi de la Tricontinental mediante carta en la que
lanzaba la consigna de Crear uno, dos, tres, muchos Vietnam, como estrategia de lucha
mundial contra el imperialismo. Se hicieron los preparativos para el viaje clandestino del
Che al Per, mientras por otro lado Juan Pablo Chang retornaba al pas para organizar la
incorporacin de dicho lder internacional a nuestra guerrilla.
El Che tuvo que sortear las dificultades de su recorrido clandestino rumbo al Per. Pero
nuestra guerrilla estaba diezmada y dispersa por lo que no haba garantas de que
pudiramos trasladar al Che a la zona de alzamiento. Se tuvo que cambiar planes abriendo
un nuevo foco en la selva de Puno a la que era ms factible que pudiera llegar el Che con la
seguridad requerida. Se trabaj de inmediato y se organiz todo para tal efecto.
No obstante, ante la incertidumbre sobre las condiciones en Per, el Che se detiene en
Bolivia y toma ms tarde la alternativa de organizar un foco guerrillero en este pas, con el
mismo nombre de nuestro movimiento, y con algunos de nuestros integrantes que venan
de prepararse en Cuba. La campaa guerrillera del Che en Bolivia dur hasta Octubre de
1967.

Murieron combatiendo en la guerrilla del ELN boliviano al mando del Che nuestros compaeros
Juan Pablo Chang Navarro-Lvano- Francisco, Lucio E. Galvn Hidalgo- Eustaquio, encargado
de las comunicaciones y Restituto Jos Cabrera Flores
Negro, mdico de la guerrilla. En la red urbana de este
histrico movimiento en Bolivia sobrevivi nuestro
compaero Julio Dagnino Pacheco- Snchez corriendo
todos los riesgos de su misin revolucionaria.

Tras la muerte del Che y el descubrimiento del foco

guerrillero en la selva del Tambopata Puno, por
Pgina 13 de 17

documentos capturados junto al diario del Che, se tuvo que postergar el inicio de
operaciones all, pero al ao siguiente Belaunde fue depuesto de facto por un grupo militar
encabezado por el General Juan Velasco Alvarado. El gobierno militar asumi parte de
nuestras banderas, favoreciendo con una radical reforma agraria a nuestra base social.
En todas las etapas de la campaa guerrillera, hubo muchos otros revolucionarios
involucrados arriesgndolo todo. El cientfico Dr. Zuo Burstein Alva, Jefe en
enfermedades tropicales del Hospital Dos de Mayo, nos ayud mucho en la clandestinidad,
tanto en nuestra preparacin sobre primeros auxilios como, poniendo todo su empeo en
combatir la leishmaniasis que afectaba al grupo guerrillero.
El empresario de logstica minera Carlos Zegarra que haba recibido preparacin
guerrillera, tuvo a su cargo la introduccin de armamento para nuestra misin,
contribuyendo tambin con el apoyo econmico en diversas ocasiones. As como ellos,
hubo muchos otros cuadros
revolucionarios que formaron
parte de nuestra organizacin en
diversos campos. Todos ellos,
merecen el reconocimiento de la
patria y de la historia.
En el desarrollo de todo este
dramtico episodio histrico
destaca
el
liderazgo
del
Combatiente en Jefe, compaero
Hctor Bjar Rivera, bajo cuyo
mando el Ejrcito de Liberacin
Nacional- E.L.N. cumpli su rol
revolucionario.
Este
lder
revolucionario llev sobre sus
hombros la gran responsabilidad histrica de conducir la gesta
guerrillera con mucho temple, entereza y valenta, asumiendo los riesgos polticos y de su
propia vida desde el mismo campo de batalla.
Su honestidad revolucionaria y su trayectoria consecuente, no ha sido debidamente
valorada por la mezquindad que afecta nuestro campo poltico. La muerte no es un
requisito para reconocer a los hroes que sobrevivieron luchando por la patria. La historia
se encargar de darle el sitial que le corresponde.

VII. CONCLUSIN
Con la muerte del Che en Bolivia, se cierra el captulo ms glorioso de la historia
revolucionaria latinoamericana por el socialismo en la dcada de 1960. En lo que al Per
respecta, podemos decir que asumimos nuestra responsabilidad histrica en un momento
en que se present la oportunidad de emprender la revolucin por una patria socialista. No
lo logramos pero al menos, lo intentamos an a costa de nuestras vidas. Si nos
equivocamos, fue de buena fe. Si perdimos, lo hicimos con dignidad. Nunca por
oportunismo ni personalismo.
Tuvimos que abrimos paso venciendo obstculos en nuestro propio campo que nos
mezquin su apoyo favoreciendo al enemigo. Conspiraron contra nuestro mejor
desempeo el oportunismo electorero, el egosmo sectario y la deshonestidad poltica. Esta
izquierda nociva nos ha seguido criticando an despus de la campaa guerrillera para
justificar su cobarda. Ningn reconocimiento al esfuerzo desplegado.

Pgina 14 de 17

La leccin histrica es que, a pesar de todo, forzamos cambios histricos que vinieron
luego en la dcada de 1970. El herosmo guerrillero de 1965- 1967, tambin estremeci la
conciencia de los altos oficiales del Ejrcito que encabezados por el general Juan Velasco
Alvarado, comprendieron que no vala la pena el derramamiento de sangre entre peruanos
en beneficio de la oligarqua. Ellos tomaron algunas de nuestras banderas de lucha y
asumieron el poder poltico para iniciar un proceso de reformas estructurales que por
entonces, cambiaron el pas.
Los guerrilleros fuimos amnistiados, se
promulg una radical reforma agraria, se
nacionaliz la explotacin del petrleo y de
recursos minerales expropiando a las empresas
norteamericanas. En el balance, podemos decir
a favor de nuestro haber, que contribuimos a
que la oligarqua terrateniente y el gamonalismo
fueran eliminados definitivamente, liberando a
los campesinos del yugo que arrastraban desde
sus ancestros tras la conquista espaola.
Hemos visto llorar de alegra a recios
campesinos tras liberarlos de la opresin del
amo terrateniente. Cada vez que hacamos
entrega de las tierras a los vasallos de las haciendas por mandato de la reforma agraria,
estos generalmente explotaban en llanto emotivo y nos abrazaban como salvadores.
Llegaba a su fin, la abusiva opresin feudal que por siglos les arrebat sus tierras desde el
sometimiento del Tahuantinsuyo a una potencia extranjera.
Cuantas humillaciones, asesinatos, violaciones a hijas y esposas de los campesinos,
carcelera, despojos, castigos corporales y abusos de toda ndole, se han evitado al impedir
que el feudalismo continuara hasta ahora. Aunque la reforma agraria fue desactivada y la
contrarrevolucin frustr el proceso de reformas estructurales de la dcada de 1970, el
Per es ahora distinto a lo que fue bajo el dominio oligrquico y feudal. Lo que pas
despus con nuestro pas es ya conocido.
Han transcurrido 50 aos desde nuestra insurgencia armada de 1965, como tambin es el
tiempo que las guerrillas colombianas llevan combatiendo y cuyas organizaciones nacieron
a la par con las nuestras. Pero si comparamos resultados efectivos podemos decir que
nuestros logros, an siendo indirectos fueron mayores y los costos, mucho menores. Es
que los procesos histricos suceden de manera diferente en cada pas.
Las guerrillas de 1965 por una revolucin socialista tuvieron corta duracin pero si
comparamos costos beneficio e influencia histrica con lo hecho por la izquierda electorera
en estos 50 aos, quiz tengamos que reformular nuestros planteamientos. Las luchas de
masas en protesta frente al abuso gubernamental suelen ser ms efectivas cuando se carece
de poder poltico.
La conclusin es que, el pueblo sumiso que solo se defiende pero no lucha, se condena a s
mismo. Para que haya cambio, no basta el reclamo ni la protesta pasiva. Hay que pasar a la
accin revolucionaria si queremos un mundo mejor. Los derechos ciudadanos se consiguen
con la lucha an a costa de muchas vidas y derrotas temporales.
Los fracasos de las luchas populares por la liberacin son muchas veces precursores del
triunfo final. Por ello, no deben ser motivo de desaliento sino de persistencia porque
siempre es un paso ms en el avance hacia la meta final.

Pgina 15 de 17

La gesta de Tpac Amaru termin en derrota militar pero estremeci la consciencia de

liberacin en toda Amrica no solamente en aquel momento de su rebelin sino tambin
hasta ahora, su lucha ha quedado como un sentimiento ancestral que se conserva entre
nosotros de generacin en generacin porque muchas aspiraciones aun estn pendientes.
La oportunidad histrica fue bien aprovechada por los revolucionarios independentistas
que liberaron a los virreinatos de la monarqua espaola y el triunfo fue rotundo. Eso fue lo
que quisimos conseguir los revolucionarios socialistas de la dcada de 1960 al pretender
aprovechar el momento histrico para liberar a nuestra patria de las garras del
imperialismo.
No lo conseguimos y muchos no pudieron volver a casa. Sin embargo, pese a los reveses,
los ideales siguen inclumes y el triunfo llegar tarde o temprano. Eso lo sabe el pueblo
que, pese al tiempo transcurrido, an flamea la insigne figura heroica del Che y de los
guerrilleros peruanos en el pensamiento, en el corazn, en las banderas de sus luchas
cotidianas.
La revolucin no es propiedad de ningn partido poltico. La revolucin es obra del pueblo.
Esa es la condicin de ser del socialismo. Nuestra formacin revolucionaria fue humanista
y por ello, jams pas por nuestra mente el repudiable mtodo del terrorismo cuya tirana
es incompatible con la causa socialista y ajena a una democracia con justicia social.
Est claro que vivimos en una dictadura mundial que condiciona nuestras vidas y la lucha
debe continuar hasta alcanzar el triunfo anhelado. Tenemos la historia de nuestra parte y
al igual que la monarqua absoluta feneci por obra del pueblo revolucionario, as tambin
el sistema de dominacin capitalista avanza inexorablemente a su final en la medida que el
pueblo revolucionario de ahora, logre inclinar la balanza a su favor en la lucha por un
mundo ms equitativo.
El da que se escriba la historia verdadera, los heroicos combatientes revolucionarios de la
dcada de 1960 tendrn el reconocimiento merecido que hoy est proscrito en la historia
oficial pero no en el corazn de nuestro pueblo. Por ahora solo podemos decir: Gloria
eterna en nuestra historia, a los combatientes revolucionarios que ofrendaron su vida
luchando por la Repblica Socialista del Per!
Lima Febrero del 2015

Pgina 16 de 17

Pgina 17 de 17