REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD YACAMBU
VICERRECTORADO ACADMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS
DERECHO ESTUDIOS A DISTANCIA
CURSO: ROMANO

Participante:
Kairelis Parra.

Existen cientos de miles de parejas que viven juntos pero sin el acta matrimonial de
por medio, tal vez esa sea la forma ms comn o "extrema" de las variantes de lo que
pudiera llamarse relaciones Premaritales.
Este tipo de parejas, si bien no tienen muchos problemas en cuanto a sostener
relaciones ntimas constantes, son producto de duras presiones que van desde lo familiar a
todo lo social en su conjunto, y aunque esto hace que muchos "sucumban" al matrimonio,
se puede afirmar que diariamente se acrecienta la tendencia a vivir juntos sin casarse.
Los cambios en las conductas sociales en los ltimos aos se manifiestan en lo que
respecta al derecho de familia en la proliferacin de las uniones de hecho.
Siempre ha existido junto a la realidad del matrimonio el hecho del concubinato, pero este
ltimo presenta en la actualidad sus rasgos propios.
En la antigua Roma, mediante un contrato se reconoci expresamente el
concubinato, considerndolo un matrimonio de orden inferior, y se le hizo producir efectos
jurdicos.
Era reconocido por el Derecho y aceptado socialmente dentro de ciertas
circunstancias.
Normalmente, tena lugar el concubinato cuando la unin matrimonial no era posible por
falta de los presupuestos necesarios para las justas nupcias, o por cuando alguna razn
faltaba el honor matrimonial o la affectio maritales.
Anteriormente, en el matrimonio no existan mayores exigencias para su celebracin
ms formalidades que para el concubinato; y por ello se presentaba entonces el problema de
cmo saber si la unin de un hombre y una mujer constitua un matrimonio o un
concubinato.
Hasta la poca del emperador Justino, se presuma matrimonio si las personas eran
de igual condicin social, pues si eran de diferente condicin se presuma que se trataba de
un concubinato.
Los emperadores cristianos, si bien por va indirecta, buscaron la manera de hacer
desaparecer el concubinato, ofrecieron, por ejemplo, a aquellas personas que Vivian en
concubinato y tenan hijos naturales, legitimarlos, siempre que transformasen una unin en
matrimonio legtimo; a pesar de ello, el concubinato subsisti como institucin tolerada por
la Iglesia. Es ms, el mismo Justiniano, mostrndose favorable, conect al concubinato
determinados efectos, como conceder a la concubina y a los hijos naturales un limitado
derecho de sucesin intestada, convirtindolo as, desde el punto de vista social, en una
especie de matrimonio de orden inferior, que exiga en la prctica los mismos requisitos
que el matrimonio legtimo, el concubinato no fue blido hasta el siglo IX por una
constitucin
de
Len
el
Filsofo.