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Fundamentos III
Jos de Paulo
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Segundo Jos Paulo Netto o processo de renovao do servio social constitui em trs
momentos de ruptura, a primeira diz respeita a perspectiva modernizadora que
encontra a sua formulao afirmada nos seminrios de teorizao do servio social
organizado pelo CBCISS em Arax (maro 1967) e Terespolis (janeiro 1970) no sentido
de inserir os profissionais num vis moderno de teorias e tcnicas para novos
instrumentos que possam responder as demandas da ordem do desenvolvimento
capitalista. Com o golpe de abril, ocorreu uma ampliao do mercado de trabalho dos
assistentes sociais com criaes de instituio e organizaes estatais que por sua vez
submetida ao estado ditatorial e sua racionalidade burocrtica assim contribuindo para
reduzir as suas expresses na (auto)-reapresentao dos assistentes sociais.
Outro ponto que teve influncia neste conservadorismo do servio social foi o
seminrio de Arax que se manifestou de diversas forma uma delas a diferenciao
entre nveis de interveno macrossocial e microssocial. No macrossocial o perfil do
profissional do assistente social est voltado para a formulao de polticas sociais
(moderna), e no nvel do microssocial o papel do assistente social esta na execuo
terminal das polticas (tradicional), numa relao direta com o usurio dos servios. Por
ter como pano de fundo o positivismo na forma de estrutural-funcionalismo, trata-se de
um principio de globalidade que sustenta o individuo que deve se analisado na
sociedade para uma analise baseada na cristalizao, desenvolvendo assim um
comportamento adaptativo. Outro seminrio que marcou tambm foi o de Terespolis,
com o propsito de analisar a questo da metodologia do servio social, onde trs
documentos constituram o objetivo desta reflexo so eles Lucena Dantas, costa e
Soeiro. Neste sentido as idias apresentadas por Lucena Dantas so as mais
relevantes, para Dantas o mtodo do profissional o mtodo cientifico que opera
atravs de diagnsticos e a interveno planejada. Outro fator que entra em destaque
neste mesmo documento foi o debate de dois grupos (A e B), onde podero analisar e
colocar suas propostas e concluses. O grupo A expressou o alto nvel de natalidade, j
no grupo B supes trs nives de atuao para o servio social (prestao direta de
servios, administrao de servios sociais e planejamento) mais tanto o A como o
B procura uma teoria que esteja relacionada com pratica do servio social.
Conforme nos escritos de J. P. Netto depois de Arax e Terespolis, vieram na sua
esteira os colquios realizados nos centros de estudos do Sumar (da arquidiose
carioca) e o Alto da Boa Vista (no colgio corao de Jesus) respectivamente em 1978 e
1984 (Netto, 2010 p.1940). Refletindo ai ento no surgimento de novo organismo de
expresso e representao, as observaes feitas ao contexto social brasileiro. Onde
dois elementos estreitamente conexos entram em destaque. O primeiro diz respeita
ao que se pode aludir como a expectativa das vanguardas profissionais que tendia a
tornar cticas aquelas vanguardas em relao a promoes inscritas num veio que
justamente estavam colocando em causa. O segundo elemento refere-se s dimenses
e direes propriamente ideopolticas a que se viam remetidos quer aquela entidade
quer suas iniciativas anteriores, que experimentavam uma ntida politizao na fase
em que a resistncia democrtica ditadura empolgava setores sociais cada vez mais
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Netto tambm traz em seu livro os seminrios de Sumar e Alto da Boa Vista que
no tiveram a mesma repercusso dos anteriores que teve a conduo da formulao
dos problemas tericos e culturais e que se apresentaram defasadas em confronto com
a modalidade de reflexo do debate profissional.
2 parte: elaborao pessoal sobre a leitura
Jos Paulo Netto em seu livro aborda a temtica dos Seminrios de Arax,
Terespolis e pincela sobre os Seminrios de Sumar e Alto da Boa Vista dando uma
viso crtica sobre o Movimento de Reconceituao do Servio Social.
Pelo que foi exposto atravs da leitura desses seminrios em sala de aula e o
exposto neste livro ficou claro que apesar de sua poca, esses documentos ainda so
uma referncia para os futuros profissionais do Servio Social, visto que eles abordam o
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Resumo:
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Brasil legados pela ditadura. Por todo o exposto fica como indubitvel que a
programtica do grande capital na reproduo ampliada da continuidade do
desenvolvimento depende e associado, acentuando a subalternalidade da integrao
do pas no sistema capitalistas mundial e promovendo a concentrao e a centralizao
no seu interior fica como indubitvel que esta programtica implicaria a
excepcionalidade poltica.
A medida que se clarifica num processo na idlica que a parte do leo, no bloco
vitorioso, cabe ao grande capital a base de sustentao dos golpistas comea a erodirse.e quando o projeto da modernizao conservadora, vai se corporificando, o grande
capital perde a legitimao poltica isola-se e resta-lhe o caminho da coao direta e
cada vez mais abrangente. E tambm que o processo da resistncia democrtica se
alarga e se aprofunda atraindo setores e protagonistas antes vinculados ao movimento
golpista ou por ele neutralizado, levando o regime a defensiva a concesses e, no
limite, a negociar as vias de tradio a outras formas de denominao.
1.3: O processo da autocracia burguesa
O exame menos epidrmico da ditadura revela-a como o processo, o ciclo da
autocracia burguesa com momentos nitidamente diferenciados e diferenciveis no
plano emprico e analtico, em tal processo contem-se a constituio e a crise da
autocracia e do regime poltico.
Entendemos que o ciclo autocrtico burgus recobre trs lustro de abril de 1964 a
maro de1979: do golpe posse do general Figueiredo, o governo Figueiredo
demarcou, claramente e de modo indito no bojo dos instantes finais do ciclo
autocrtico foi a incapacidade de a ditadura reproduzir-se como tal, em face do
acumulo de foras da resistncia democrtica e da ampla vitalizao do movimento
popular, esta base estreita experimentou um rpido processo de eroso que compeliu a
empreender negociaes a partir de uma posio defensiva, no governo Figueiredo
que o projeto da auto reforma do regime ditatorial, a sua mais ambiciosa proposta de
institucionalizao, fracassa. Nele o resultante do confronto entre a estratgia
aberturista do regime e as aspiraes e tendncias a democracia que operavam no
seio da sociedade brasileira a impossibilidade de o regime impor as suas regras. Ao
longo desse trs lustros a autocracia burguesa evoluiu diferencialmente.
O primeiro momento (1964-1968) segularizado pela inpcia da ditadura em
legitimar- se politicamente em articular uma ampla base social de apoio que
sustentasse as suas iniciativas no campo dos trabalhadores, as iniciativas
governamentais no ganhavam setores significativos ao contrario a liquidificao da
estabilidade no emprego e uma poltica salarial depressiva s faziam alargar o fosso
original entre o governo e a massa trabalhadora.As dificuldades do primeiro governo
dos golpistas so grandes em todas as frentes, mas apresentam-se obvias
particularmente em dois planos: O primeiro deles o do sistema poltico institucional o
arcabouo herdado do perodo pr 64, mesmo violentado, ambaraava a efetivao
no s do que suas polticas exigiam como ainda impunha-lhes um ritmo lento,
flagrantemente negativo a afirmao da nova ordem.
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por outro plo que no diretamente o Estado trata-se das medias e grandes empresas.
At meados a dcada de sessenta, o mercado para os assistentes sociais, nesta rea,
era verdadeiramente residual e atpico. ,os fenmenos de pauperizao relativa de
amplos setores da populao as seqelas do desenvolvimento orientado para
privilegiar o grande capital os processos de migrao que inflaram as regies urbanas
etc., a pratica dos profissionais teve de revesti-se de caracterstica capazes de
possibilitar de uma parte o seu controle e a sua verificao segundo critrios
burocrticos administrativos da interseo com os outros profissionais. Sinteticamente
o fato central que no curso deste processo, mudou o perfil do profissional
demandando pelo mercado de trabalho que as condies novas postas pelo quadro
macroscpico da autocracia faziam emergir um assistente social ele mesmo moderno
a formao profissional viu- se penetrada pelas exigncias e condicionalismo
decorrentes quer da refuncionalizao global da universidade pelo regime autocrtico
quer da sua prpria virgindade acadmica se conectam umas e outros, compreender-se
porque esta formao mostrou-se to vulnervel aos constrangimentos gerais do ciclo
ditatorial e ento que a formulao recebe de antropologia. O conjunto de seqelas que
o ciclo ditatorial imprimiu ao quadro educacional e cultura do pas que j analisamos
rebateu com imensa fora sobre a formao dos assistente sociais.
Difcil a leitura do Jos Paulo Neto.. a linguagem e muito coloquial, bem diferente de
suas palestras.. agradabilissimas por sinal.. mas resumir seus livros.. ihhh dficil.. nesse
livro tem vrios aspectos que ele aborda o que me chamou mais ateno foi sobre a
questo da profisso em si. Abaixo te envio.. se servir!
"Com o golpe militar de abril de 1964, instaurou-se no pas a ditadura militar, abafando
todas as oposies contrrias ao regime. Mesmo diante do quadro moldado na
sociedade, novamente movido pelas contradies, surgiu no bojo da profisso o
Movimento de Reconceituao, contrrio ao Servio Social tradicional de carter
eminentemente positivista. Impossibilitado de questionar-se socialmente, devido s
manifestaes e crticas de carter social, poltico e econmico que estavam proibidas,
o Servio Social questionou-se metodologicamente (Neto, 1991).
No final do sculo XX e incio do sculo XXI, podemos perceber, diante dessa anlise,
que os termos dessa questo foram alterados; houve uma evoluo qualitativa nas
produes tericas desenvolvidas, mas o problema de legitimidade da profisso
permanece em aberto, incluindo outros que foram surgindo com as diferentes
demandas sociais (Neto, 1996).
Sobre a legitimidade da profisso, coloca-se ainda uma outra questo: reas de
interveno, tradicionalmente legitimadas para o Servio Social, esto acessveis a
outras reas, onde os profissionais desempenham papis e tarefas junto com os
assistentes sociais, pondo em xeque essa legitimidade anteriormente alcanada. A
Psicologia Social, Sociologias Aplicadas, Administrao de Recursos Humanos e
Educao esto entre elas. Absolutamente compreensveis na dinmica da diviso
scio-tcnica do trabalho, esses desafios da multidisciplinaridade s podem ser
enfrentados positivamente com o desenvolvimento de novas competncias
sociopolticas e terico-instrumentais (Neto,1996).
O problema de formao profissional no pode continuar se fechando somente em
termos da preparao de novas geraes de profissionais, preciso ainda propiciar a
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fenmenos no se apresentam unilateralmente, eles tem sempre uma outra face, como
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Paulo Netto indica Jos Lucena Dantas como o idelogo que mais produziu e mais
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O autor sublinha que esses dois seminrios no tiveram a mesma repercusso que
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os outros dois anteriores; esse fato pode ser entendido a partir de dois aspectos: o
primeiro de cunho conjuntural, (conforme abordado anteriormente) e o segundo
dizendo respeito ao surgimento de outros organismos de expresso e representao da
categoria profissional (dos segmentos que compunham a perspectiva inteno de
ruptura), o que viria deslocar o CBCISS enquanto instituio que representava a
categoria em seus seminrios.
Fica claro, segundo Netto, quando se l os documentos dos encontros, a
defasagem e a pobreza terica dos contedos. Estes esto absolutamente fora do
compasso do movimento que se instaurava no Servio Social que se caracterizava
pelas produes dos mestrados e pelo nvel de problematizao operada no bojo do
Servio Social e de suas instncias profissionais.
2 ) REATUALIZAO DO CONSERVADORISMO
Perspectiva assumida por parcela da categoria profissional que resiste ao processo
de laicizao, recusando o rompimento com o estatuto de subalternidade da profisso;
mostra-se refratrio s inovaes trazidas pela perspectiva modernizadora. Repudia a
vinculao positivista contida na primeira perspectiva e a influncia do pensamento
crtico-dialtico contida na perspectiva inteno de ruptura.
Abraa a caracterstica intimista da profisso, seus traos, microscpicos,
condicionando sua interveno a uma viso de mundo derivada do pensamento
tradicional ( reclamam para si a inspirao fenomenolgica).
Destaque dimenso da subjetividade ( demanda que surge no meio profissional
que se caracteriza por ser fortemente psicologizante ( ajuda psicossocial,
compreenso).
Essa perspectiva do movimento de reconceituao pode ser remontada aos
Seminrios de Sumar e Alto da Boa Vista (respectivamente 1978 e 1984) e se d a
partir da contribuio fundamental de Ana Augusta de Almeida em sua obra
Possibilidades e limites da teoria do Servio Social.
A crtica herana positivista, em grande estilo, uma tnica dessa literatura
profissional ... ao tratar os fatos sociais como coisas, rejeitamos o que da ordem das
significaes, das intencionalidades, das finalidades, dos valores, enfim, tudo aquilo
que constitui a face interna da ao.
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Porque ainda existe um flagrante hiato entre a inteno de romper com o passado
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classes sociais fundamentais ; s nesse campo mediador que o Servio social existe
como profisso e tem determinadas suas alternativas de ao. O Servio social
situado no processo de reproduo das relaes sociais; fundamentalmente uma
atividade auxiliar e subsidiria no exerccio do controle social e na difuso da ideologia
da classe dominante. Junto classe trabalhadora porm, participa tambm, ao lado de
outras instituies sociais, das respostas legtimas de sobrevivncia desta classe face
s suas condies de vida, dadas historicamente.
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CONCLUSO:
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contemporaneidade, sem contar ainda, outros eventos que a ela se reportam. Mas
ainda se observa uma distncia entre a inteno de romper com o passado
conservador do servio social e os indicativos prticos profissionais para consum-la.