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Les origines du Mouvement de libration des femmes en France

Author(s): Christine Delphy


Source: Nouvelles Questions Fministes, No. 16/18, PARTICULARISME & UNIVERSALISME:
COORDONN PAR CHRISTINE DELPHY (1991), pp. 137-148
Published by: Nouvelles Questions Fministes & Questions Feministes and Editions Antipodes
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40602853 .
Accessed: 08/03/2015 11:24
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Christine
Delphy

de
Les originesdu Mouvement
desfemmesen France
libration
Abstract

Rsum
Christine Delphy : Les origines du
Mouvementde librationdes femmesen
France.

ChristineDelphy: "The originsof the


inFrance".
Women'sLiberation
Movement

En France, l'histoiredu mouvementde


des femmesest falsifie,depuis
libration
et
quinze ans, par le leadercharismatique
d'un groupefinancier,
qui se fait
capitaliste
Les vnements
passerpoursa "fondatrice".
de
duMouvement
de l' apparition
marquants
en 1970sontrappels:
libration
desfemmes
A. Fouque n'y a pas particip,mais s'est
ensuiteapproprile nom et le renomdu
mouvement des fins politiques et
commerciales.

In France, the historyof the Women's


LiberationMovementhas undergone, for
thelastfifteen
years,a processoffalsification
andcharismatic
atthehandsofthecapitalist
to
leaderofa financial
holdingwhopretends
The eventswhichmarked
be its"founder".
in
thepublicappearanceof themovement
1970 are recalled : A. Fouque didnot
butlaterhasappropriated
contribute
tothem,
for
thenameandthefameofthemovement
aims.
herownpoliticalandcommercial

de l'histoire
laquelleonassiste,
Devantla distorsion
systmatique
de
il devientimprieux rappeler
quelquesfaits,qui,bienqu'ils ne soientgure
loigns,ne sontpas bienconnus.
Cela est d'ailleurs curieux: la naissance,la re-naissancedu
ne dateque de 20 ans.Elle a tle faitde femmesdont
fministe
mouvement
ans l'poqueen 1970etquin'ontpasencore
avaientmoinsde trente
la plupart
un pied dansla tombe,encoremoinsles deux.De plus les traceset preuves
critesde ce qui s'estrellement
Pourquoi,en dpitde cela,et
passexistent.
de la faonla plus
l'histoire
r-crire
sansvergogne,
comment
surtout,
peut-on,
en
vaste
: comment
extrmement
d'un
fait
Mais
ceci
?
sujet
partie
grossire
?
l'histoire
falsifier

arrive-t'on
gnral
du 6 au 12 Dcembre1990,
J'ailu dans le NouvelObservateur
Cavada La marchedu sicle du
etentendudansl'missionde Jean-Marie
137

N.Q.F.n16-17-18, 1991

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Les annesfemmes, etbasesurce numro,


5 Dcembre1990,intitule
que
le M.L.F. a t fonden 1970 par Antoinette
Fouque,JosianeChanelet
MoniqueWittig..
Toutescelles qui ontvcu cettepriode,se sontsentiesplus que
:
furieuses,
floues,et
choques interloques,
beaucoupsouhaitaient
que les
faitssoientrtablisdansN.Q.F. Ce n'estpas tonnant
: toutcommeen 1979,
date laquellela mmeAntoinette
Fouquea dposle sigle M.L.F. , non
seulementen tantqu'association,mais commepropritindustrielleet
commerciale
dumouvement
sontdpossdesdece qu'elles
tlesvraiesactrices
ontfait,doncd'elles-mmes.
Ce n'estpas seulement
l'histoire
qui estfalsifie.
la
se
doublent
d'une
aux
dont
L'imposture, supercherie,
injuregrave personnes,
l'identit cartrefministe
faitpartiede notreidentit estainsinie.
L'histoiren'estpasmadiscipline.
Ce queje livreici,ce sontdesfaits
bruts.Jeconnaisla plupart
depremire
main.Certains
autresm'onttraconts
amies,que je cite.
pardiffrentes
a t fondpar trois
D'abord, peut-ondire que le mouvement
individes
? Non. Une associationpeuttredposepartroispersonnes,
ou
mmedeux,maisunmouvement,
n'estpas fond (dansle
pardfinition,
senso il neseraitpasl unjouretapparatrait
miraculeusement
le lendemain).
Unmouvement
et
avant
ne
soit
un
mouvement,
apparat
progressivement,
qu'il
il fautqu'il soitcomposde personnes
engrande
pourqu'il soitunmouvement,
partieanonymes.
Tout ce que l'on peut dire d'un mouvement,
c'est qu'il a des
'
etqu cesorigines,
onpeuteffectivement
identifier
certaines
origines,
personnes
(maispas ncessairement
toutes).
Le mouvement
de libration
desfemmes
estapparuenFrance,avec
ce nom,au coursde l't 1970,grce quatremanifestations
publiques:
de la femme dans
1) la parutionde l'article Combatpourla libration
U idiotInternational
datde Mai 1970.
l'Universit
de Vincennes,
tenuele 21 Mai 1970,dans
2) unemanifestation
foisdes affiches
etbanderoles
les
laquelleon voitpourla premire
portant
mots: Libration
des femmes,
anne0 .
l'Arcde Triomphe,
avecla grve
3) La manifestation
organiseen solidarit
des fministes
le 20 Aot1970.
amricaines,
d'un numrospcialde la revuePartisans,intitul
4) enfin,la publication
Libration
des femmes,
anne0 , en Novembre1970.
138

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ces diversesmanifestations
Qui participait
publiquesauxquelles
c'est
entantque mouvement,
l'existencedumouvement
onpeutfaireremonter
direen tantque mouvement
ayantunnom,etuneexistencepublique?
unpeuplushaut.A l'automne1967,AnneZelenskyet
Remontons
Fminin-Masculincrentun groupeintitul
JacquelineFeldman-Hogasen
Fminin(dirigparMarieduMouvement
Avenir l'intrieur
Dmocratique
viteson
ThrseEyquem,ColetteAudryetYvetteRoudy).Ce groupeprendra
indpendance.
En 1968,je rencontre
Jacquelineau C.N.R.S., elle me parlede ce
Nous
tions
adhre.
et
quatreou cinq l'poque.Notantque,parmi
groupe j'y
thmesabordsdansla Sorbonneoccupe,la questiondes
les innombrables
le livred'Anne
femmes taitabsente,nousorganisons
plusieursdbats(voir
Tristanet Annede Pisan,Histoiresdu MLF, Calmann-Levy,
1977). En Juin
Pendant
d'hommes.
moiti
dont
de
fort
FMA
est
1968,
quarantepersonnes,
la
Mais
des runionstoutesles semaines.
deuxans,nousorganisons
pressese
- nous
fairetatde nos activitset protestations
refusesystmatiquement
n'arrtons
pas d'crireau Monde, proposde l'affaireGabrielle
pourtant
de Cestas,de la discrimination
Russier,de celleduforcen
parsexedespetites
annonces,etc..
des genspartent.
la plupart
retombe,
Aprs1968,la fivremilitante
:
En Avril1970,il ne restedansFMA que quatrepersonnesAnne,Jacqueline,
Emmanuelede Lessepsetmoi.En deuxans,nousnoussommesradicalises.
de nos troislettresqui sontdevenues
Nous avons changla signification
aussiqueleshommes,
Fminisme-MarxismeAction(1). Nousavonscompris
mmede bonnevolont,ne peuventjouerle mmerleque nousdanscette
action.Eux aussil'ontcompris.Nousn'avonspas lesjeterdehors: le dernier
resternousdemandeunjourde l'exclure,ce que nousfinissons
parfaireen
: tions-nousle seul
Pendantces deuxans,unechosenoustaraudait
rigolant.
? Il en existaitpeutd'autres
existait-il
ou
en
en
France
de
notre
genre
groupe
n'arrivions
nous
pas faire
tre,maisnousnepouvionspas le savoirparceque
n'arrivaient
s'ils existaient,
etlesautres,
notreexistence;
connatre
pasnonplus
dela presse.Ainsi,nousnenousrencontrerions
passerlebarrage
jamais...Cette
douloureux.
les
des
l'un
idetaitpourmoi
points plus
Il enexistaitau moinsunautre,etje tienssonhistoire,
jusqu' notre
de Gille Wittig.En Septembre1969, une huitainede femmes
rencontre,
Mareia
chezGilleWittig: MoniqueetGilleWittig,
se runir
commencrent
Suzanne
Antoinette
Josiane
Chanel,
Fouque,
Stephenson,
Margaret
Rothenburg,
dontle nomnouschappe.
Fennetuneautrefemme,
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femmes.

des
de libration
Revenonsaux actionsqui ontcrle Mouvement

1) L'articlede l'Idiot.
des
racontaient
Les deuxamricaines
l'agitation
qu'auxEtats-Unis,
souhaitaient
Gilleet MoniqueWittig,
femmespassaitparles universits.
qui
d'autresfemmeset agrandirle groupe,en fontune proposition
rencontrer
concrte.Les autress'y opposaientfortement.
Dj dansce petitgroupe,les
: priorit

dans
le
mouvement
existent
l'on
va
retrouver
de
lignes clivageque
la luttedes femmesou la luttedes classes? Antoinette
Fouque,Josiane
la Gauche
Chanel, et les deux autres femmes,qui appartiennent
classes.
De
la
de
la
lutte
des
Proltarienne
soutiennent
,
priorit
plus,Antoinette
du groupeet,a fortiori,
Fouqueen particulier
s'oppose toutagrandissement
avant
leur
n'ait
laborunethorie
touteapparition
que
petitgroupe
publique,
des
l'on
alors
livrerprte
de
pourra
complte l'oppression femmes,que
auxautresfemmes.
etlesdeux
consommer
Aprsdesdisputespres,lesWittig
amricainesdcidentde passer outrel'oppositiondu restedu groupe,et
qui devaits'appeller Pourun
MoniqueWittigrdigecet articlehistorique,
mouvementde librationdes femmes et que la rdactionde L'idiot
Internationalrebaptisa Combat pour la librationde la femme
et qui est donc signd'elle, de Gille Wittig,de
.toujours..?),
(dj...encore..
MarciaRothenburg
etde Margaret
les quatreautresayantrefus
Stephenson,
de s'y associer.
de Vincennes.
2) La manifestation
A la mmepoque,elles ontrencontr
des femmesde Vincennes,
une
manifestation
certains
rcits,il y eut deux
qui prparent
d'aprs

mais
n'ai
d'information
publiques Vincennes,
je
pas
apparitions
prcisesur
ce point.Pour cettemanifestationou l'une des deux les femmesde
l'Universitde Vincennesont prpardes T-shirts,
des banderoleset des
dont
l'une
est
sur
la
couverture
du n7 de Questions
affichettes,
reproduite

Fministes
des femmes,
AnneZro ,
(Fvrier1980).On y lit: Libration
et entreles deux,est imprim
le dessinclassique- un poingfermdans le
Sur le ct,au marqueur,
cetteinscription
:
symbolebiologiquedu fminin.
MeetingJeudi21 14hCafte1970 .GilleWittig
etmoipensonsqu'il s'agit
du 21 Mai.
AnneZelenskyet Jacqueline
ontlu l'articlede
Feldman-Hogasen
U idiot.Ellescrivent
auxauteures,
auxbonssoinsdujournal,maisne reoivent
m'a ditdepuisque A.Fouqueavaitconseillau
pasderponse.MoniqueWittig
.
groupede ne pas rpondre,
que FMA taitungrouperformiste
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unjourentreMai etJuin,
Cependant,
je reoisuncoupde tlphone
de la mmeAntoinette
Comment
s'tait-elle
monnumro? Je
Fouque.
procur
Elle se prsente: Jefaispartiedu
ne la connaissaispas,bienvidemment.
V
a
crit
l'article
de
Idiot
et
groupequi
organisla manifde Vincennes. Devant
maraction
elle
:
chaleureuse, corrige maisje nesuispasdecellesquiontcrit
l'articleet organisla manif.(!!!). Pourquoime tlphone-t-elle
si elle est
contreles chosesqui auraientpu nous rapprocher
? Elle se lance dans des
embarrasses
passurcettedmarche
explications
quinem'clairent
paradoxale.
Je comprendstrsvite que cettefemmesoutientdes positions luttede
classes (on verraplus loin en quoi cettepositionconsistait).J'accepte
dans l'appartement
d'un autregroupedontnous
cependantune rencontre,
avonsentendu
parler.
- carilyenavaitpeut-tre
enprovince
Ce troisime
groupeparisien
- est un mystrede l'histoire.Il
dontnous n'avonsjamais entenduparler
nous
s'appellait Les oreillesvertes, ce qui esttrsjoli. Jene sais comment
sommesentres
encontact
aveclui,nice qu'il estdevenu.Nousavonsdoncune
Anneet
runionchezetavec ces oreillesvertes.De FMA, il y a Emmanuele,
moi. De l'autregroupe,Antoinette
Fouque et Jo Chanel.Seule Antoinette
n'ai
crois
d'ailleurs
que je
jamaisentendule sonde la voixde Jo,
parlait je
' aivue
- . Moninterprtation
defoisensuite
un
nombre
incalculable
pourtant
quej
des alliescontre
estque Antoinette
de cetterencontre
Fouqueespraittrouver
de l'article,en dpitdu fait
de songroupe,les signataires
les autresmembres
auraitdu l'difier; elle espraitpeut-tre
tlphonique
que notreconversation
alorsque les autresmembresde FMA seraienten dsaccordavec moi.Mais
ce genrede clivage;noustionspeu,maistout faitd'accord
nousignorions
nous
entrenous.Pournous,le faitque tousles partisettoutesles rvolutions
taitunechoseentendue,
avaienttrahiesetnoustrahiraient,
que l'on retrouve
1968: Les femmes
de FMA datantduprintemps
manifestes
danslespremiers
ellesenontaussitlesdupesparce
onttla pitailledetouteslesrvolutions;
desautres...( PourquoiF.M.A. ,Juin1968).
qu'ellesontfaitlesrvolutions
De mauvaisgr,mais s'tantprise son proprepige,A.Fouque
runionde leur
le lieuetla datede la prochaine
nouscommunique
cependant
groupe.
et il y avait toutau plus une
C'tait chez Marcia Rothenburg,
aux yeux merveills
de femmes: n'empchequ'elles parurent
trentaine
d'Emmanuleet de moi commeune foule.Les autresavaient,commenous,
de
l'une des signataires
ou elles connaisssaient
crit L IdiotInternational,
l'article,ou elles avaienteu ventde la manifde Vincennes.
Toutde suitele mmeclivagese reproduit,
quandnousavonslu le
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unepartieprfigurant
les arguments
manifeste
de F.M.A.,qui comprenait
que

tard
dans
L'ennemi
mois
'ai
plus
principal {Partisans,
j dveloppsquelques
une classe soulevaun toll
Nov.1970). L'assertionque les femmesforment
dontl'une des plusvocalestaitA.Fouque.
parmiles gauchistes,
Si le mouvementa pris un moment,comme on dit qu'une
Les petitsgroupesontcessd'exister,
mayonnaise
prend,c'est cetterunion.
Un seul grandgroupes'est cr,defacto,
et mmede se runirsparment.
venuesindividuellement
incluant
aussibienlesfemmes
que cellesquifaisaient
commeceluio
partiede ces deuxpetitsgroupesqui taienttrsconflictuels,
lesWittig
etA. Fouque,ou alorsmoribonds
commeFMA.Etce nouveau
taient
groupe,bienqu' peineplusgrandque FMA l'taiten Juin68, possdecette
Il faitboulede neige,au lieu
fois-cicettechosemystrieuse
: unedynamique.
de vgter,
ce qui estla diffrence
entreungroupeetunmouvement.
Cette dynamiquen'tait pas pourtantsui generis. FMA, les
de l'article,et nombred'autres,nousn'avionseu qu'une ide en
signataires
tte: toucher
d'autresfemmes,
constituer
unmouvement.
La plupart
desautres
taientd'accord,mmesi pourles gauchistes,
ce mouvement
devaitavoirla
luttede classes pourpriorit.Antoinette
Fouque et son entourage,en
n'taientmmepas d'accordpourunmouvement.
Elles continuent
revanche,

la
demander
nos
runions
soient
nous
fermes,
que
que
approfondissions
questionensemble.Pourelles,touteapparition
publiqueestprmature.
3) L'Arc de Triomphe.
Pournous,au contraire,
c'est la condition
sinequa non,commela
manifde Vincenneset l'articlede L'Idiot l'ontdmontr,
de la constitution
d'uneforcepolitique.C'estpourquoinousorganisons
la manifestation
de l'Arc
deTriomphe,
a
un
retentissement
sans
commune
mesure
avec
le
nombre
des
qui
ce qui est exactementce que nous dsirions: une action
participantes,
- c'est dire rsumantle message dans une formecourteet
symbolique
- et rpercute,
frappante
parle biais des mdias,auprsd'un maximumde
femmes.
Notrenombre
estrestpendant
desannesunobjetde supputations
et
- Paris-Matchje crois- parlait
de fabulations.
Unanaprs,unhebdomadaire
de millefemmes.En ralit,noustionsneuf.La plupartdes femmesde ce
runitaienten vacances- beaucoup taient
groupelarge nouvellement
uneautrepartie
taitfarouchement
contre
lebut- la largediffusion
tudiantes;
- de cetteaction,dontA.Fouqueetses amies;enfin
etla forme symbolique
certainesd'entrenous, n'ayantpas la nationalitfranaise,ne pouvaient
ce
s'exposerau risqued'expulsion.Carnoussavionsque nousserionsarrtes,
qui estarriv(ce qui me permetde rvlerici que l'une des jambesde l'Arc
est...un postede police).La police elle-mmene savaitpas combiennous
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dansle quart
tions;ellefaitamenertroiscars,alorsque noustenionslargement
d'un car.Une foisrassursquant notrenombre,au boutde dix minutesde
carpourtrepolicier,on n'estpas forcment
unas du calcul,ils cessent
trajet,
d'actionner
la sirnedu car.Nous en sommesprofondment
vexes,etcrions
pin-pon par les fentres...
nous-mmes
mais ceci est une autrehistoire.
Ainsi se retrouvent
au commissariat
du huitimearrondissement,
par ordre
: CathyBernheim,
Daber,Christine
alphabtique
MoniqueBourroux,
Frdrique
JanineSert,Monique
Rochefort,
Delphy,Emmanuelede Lesseps,Christiane
AnneZelensky.
Wittig,
Le lendemain,
L'Auroreet Le Figaro annoncent
la naissancedu
Mouvement
de libration
de la (sic) femme
franaise(re-sic).
4) Le numrospcialde Partisans: Librationdes femmesanne0.
taitapparu.Pendantla finde l't et
N'importe: le mouvement
Libration
nousprparons
le numrospcialdePartisans,intitul
l'automne,
desfemmes
anne0 . Cetteentreprise
devait
se
rvler
si
aussi,qui
importante
etfondatrice,
tousles thmesqui furent
dbattus
dansethorsdu
qui annonait
mouvement
pendantdes annes venir,est combattuebec et ongle par
Antoinette
toutesles initiatives,
la
Fouque. Commeelle persiste contrer
rentre
de Septembre
entrenous,carnous
1970,nousfinissons
parnousrunir
tionsfatigues
de ces discussionsavecles gauchistes
o lesmmesarguments
revenaient
de faonrptitive
sans qu'un clan arrive convaincrel'autre.
nousmaintenions
des A.G. o nouslui proposonsd'exposerson
Cependant,
de
vue
dans
n
le
de
Partisans
C'taituneoffre
point
qui taiten prparation.
avait
refus
de
aux
dures
avecla
gnreuse,
puisqu'elle
participer
ngociations
rdaction(Emile Copferman)au termedesquellesnous avions obtenuce
numro.Elle n'en a cependantpas profit.Nous avons alors commenc
lesraisonsde sonopposition
ce numrocomme touteinitiative
comprendre
la rdaction
de tracts,
dejournauxetc.: parcequ'elle nepouvait
qui impliquait
ce
n'est
elle voulaitempchertoutle monde
crire,
dshonorant,
pas
qui
pas
ce
est
immonde.
Nous
avons
finide comprendre
d'crire, qui
quand nous
l'avons vue parvenue,en devenantditriceau moyende soutiensfinanciers
dontl'origineetle montant
restent
desmystres,
dtenir
unpouvoirsurcelles
crivent.
qui
A la rentrede Septembre1970, nous appelons une Assemble
gnraleaux Beaux-Artset nous nous dcouvronsplus de cent : le
mouvementexistedsormais.
Biensr,il y auraitbeaucoupd'autreschoses diresurles origines
dumouvement,
mmesurces deuxcourtesannesquiontprcdsa naissance.
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de faireconnatre
certains
Mais monbutici taitsimplement
faits,au moins
nos lectrices,certainsfaitsqui sontnon seulementnis, mais carrment
des mdias- qui en toute
renverss
Fouque,avec la complicit
parAntoinette
leursinformations.
Mais les femmes...,
vrifieraient
autrematire,
a a si peu
de
devenu
Comme
l'argentd'A.Fouque.
l'argent PsychPo.,
d'importance...
oncritdeslivres,onpassedeslois,lesFranaisveulentsavoir
On s'interroge,
despartispolitiques.Cependant,
alorsque les actifs
la vritsurle financement
financiers
desdiversesS.AR.L. etde l'associationAlliancedesfemmes
pourla
sont
du
mme
ordre
de
contrles
dmocratisation,
grandeur
que
parA.Fouque,
des dessous
ceuxduP.R.,aucundesjournalistes
spcialissdansla rvlation
intress.
Est-ceparcequ'il
financiers
de la politiquene s'y estjusqu' prsent
s'agitdebonnesfemmes? La misogynie
auraitalorsdesvertus
insouponnes
- et aussidouteusesque ses dfauts?
1991 : Le Mouvementexiste-t'ilencore?
d'un mouvement
Qu'une personnese prtendela fondatrice
exorbitante.
C'estunesupercherie,
mmeavecdeuxautres estuneprtention
une imposture,comme nous l'avons dj crit avant- voir notamment
Libration
andix (Delphy1980)et Unepresseanti-fministe
desfemmes
aujourd'hui (Kandel 1980) dans QuestionsFministes.Cela devientune
forfaiture
sansnom,quandla personnequi se donnece rleglorieuxestcelle
d'abord
qui a toutfait, chaque occasion,pourempcherce mouvement
des
batons
dans
les
moment
a
mis

ensuited'apparatre,
d'exister,
qui chaque
et qui y ontrussi.
rouesde cellesqui voulaientfaireexisterun mouvement,
dontellenevoulaitpasen 1970,elle1' a toutde suite,etsans
Maisce mouvement
marqu, commeonditau football.
Etquandellea vuqu'il russissait,
arrt,
un
qu'il reprsentait capital symbolique(comme diraitBourdieu),elle a
commenc se l'approprier.
du nometdoncdu
de cetteappropriation
Surl'histoire
progressive
: Du
le livreChroniqued' uneimposture
il fautconsulter
renomdumouvement,
desfemmes unemarquecommerciale,
de libration
mouvement
publiaux
EditionsTierceen 1981.
Dans ce livreontrouveuneanalyseprcisede ce processuspervers
ni semblableni mme
et unique car dansaucunautrepaysun phnomne
ne s'est produit dans les annalesdes mouvements
ressemblant
vaguement
fministes
: un groupese faisantpasserpourl'ensembled'un mouvement
se rclamerde leur
social- et obligeantles autresgroupessoit renoncer
commedesdisciplesd'Antoinette
soit treconsidres
mouvement,
Fouque,
soit se taire.
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On trouvedes dtailssur les diffrentes


tapes de la stratgie

d'A.Fouque : en 1974, crationde la S.A.R.L. des femmes, gnrique


renforc
en couverture
des livresde la phrase: des femmes
parl'inscription
duMLF ditent. Envoi la presse,contrevenant
ainsi l'accordentretousles
dumouvement,
decommuniqus
groupes
signs M.L.F , sansautreprcision.
En 1979,dptd'uneassociation1901 Mouvement
delibration
desfemmesMLF , etdptd'unequarantaine
de marques la Proprit
dont
Industrielle,
desfemmes et Mouvement
de libration
desfemmes-MLF
.
rticent
laversonlingesaleenpublic, lemouvement
Longtemps
se rendenfincomptede la menace- commel'critCathy(Cathy,1981) :
depuis le dpt des marquescommerciales,
toutce que nous crivons,
toutes
les
actions
nous
menons
ne nousappartiennent
dclarons,
publions,
que
momentanment
.
plusque
Tous les groupes,cettefois unis, ragissent,en envoyantdes
dmentis
auxjournaux,en sous-titrant
tousleurspriodiques dumouvement
de librationdes femmes, mettant
ainsi au dfiA.Fouque d'intenter
des
dizainesde procs.Finalement,
le messagefinitparpasser.Si, au dbut,les
ontappeltousles autresgroupesdes fministes
journalistes
sauvages (sic)

ou encore le MLF dissident (re-sic,commes'il y avait maispeut-tre


y
- un MLF d'Etat?),au boutde quelque temps,ils prennent
aura-t'ilbientt
l'habituded'appelerPsychPo MLF dpos- ce qui contrarie
quelquepeu
le butde la dmarche.
Cetteappropriation
n'est pas la seule chose que les fministes

:
Des
dsaccordsconsidrablessontapparus..trs
reprochent A.Fouque

entre PsychPo etd'autrescourants.


Ceux-ciportaient
surles
rapidement,
rfrences
du
le
le
maosme,
(le
lacanisme,
privilgies groupe
bolchvisme,
l' anti-fminisme)
etsurtout
sursonfonctionnement
encontradiction
de
interne,
avec ses optionsaffiches: importance
exorbitante
plus en plus flagrante
donne la parole et la pense d'une personne(Antoinette
Fouque),
terrorisme
de la psychanalyse
verbal,utilisation
dogmatisme,
systmatique
des opposantes,
sauvageet/ouprocspolitiquepourobtenirl' auto-critique
uniformisation
des femmesdu groupe,etc.. (Notremouvement
progressive
nousappartient
1980).
C'taitetc'est cependant
le principalreproche:
- Nousne reprochons
pas au groupePP-DF (PsychetPo-Des Femmes)de
faireducommerce
maisd'en faireavecce quineluiappartient
pas : le nom,
les
de
toutes
les
femmesen lutteeten mouvement...
l'identit, productions
- nous ne reprochons
mais de
pas au groupePP-DF d'crireson histoire,
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la ntre
etde falsifier
s'approprier
- nousneluireprochons
de fairedestracts,
des
des initiatives,
pas de prendre
ni
soient
le
souvent
aberrants
mme
ceux-ci
des
textes, journaux,
plus
que
(le soutien JianQingparexemple)
- nousluireprochons
de toutesles femmes;
de le faireau nomdes femmes,
ainsi considrablement
de nousforcer les endosseret de contribuer
,
toutes,nousdiscrditer...
PP-DF la responsabilit
de toutce
Il n'estpas questiond'attribuer
tousles
sont
communes

difficults
Mouvementes
dans
le
qui ne va pas
C'est parcontreen
de femmesdanstousles paysindustrialiss.
mouvements
outreattaqude
mouvement
est
en
le
France
et
en
seulement,
France,
que
(Notre
disait
autrefois
s'en
l'intrieur
partieprenante...
parun groupequi
nousappartient,
mouvement
1981).
dixans aprs,toutcela restevrai.Mais il y a dixans,
Aujourd'hui,
taitparvenu dissociersonimage
le mouvement
aprsdes annesd'efforts,
Etil faudrait
de cellede PP-DF etd'A.Fouque.Toutceciestoublimaintenant.
nouveau? Avec quelles forces? La socit franaise,et
recommencer
PsychPo, onteu raisondu MLF, du vrai.Et commele prdisaitencore
annes.,
commecelledesdixdernires
.affiche,
Cathy: l'Histoireserarcrite
dont
nous
financiers
au
d'intrts
un
seul
vendue,exposepar
groupe, profit
de
rcrite.
n'avonsaucuneide. . L'histoireestunefois plus
desmdiasetdeshommes
surlabienveillance
comptant
Aujourd'hui,
de tout: de
se
femmes
tre
des
A.Fouque laissecrditer
politiques,
qui peuvent
de
de Vincennes,de celle de l'Arc de Triomphe, toutesles
la manifestation
alorsqu'il n'en estpas unequ'elle n'aitdnigre:par
actionsdu mouvement,
des 343 qui a
dans le fameux manifeste
sa
cherchez
signature
exemple,
mmele
Elle revendique
lancla longueluttepourla libertde l'avortement.
alorsque les runionsde songroupe,pendantdes annes,taient
fminisme,
etque lesjournauxqu'elle a faitparatre
les fministes,
consacres vilipender
n'a
On
sontpleinsde ces attaques.
que l'embarrasdu choixpourles citations.
rformistes
SocialismeetFminisme,
Parexemple: Aujourd'hui,
pacifistes,
de l'humanisme
tousdeuxhritiers
ou soi-disant
occidental,
rvolutionnaires,
.etc.. ( Kandel1980).
sontles deuxpluspuissantspiliersdu Patriarcat..
C'est quandmmeaux socialistes, piliersdu Patriarcat
, qu'elle
la luiontdonne.
a demandla Lgiond'honneur; etceux-ci,pas rancuniers,
!
Et pourquoi ? Pour servicesrendus la cause dufminisme
: dansquelautrepaysconsidrerait-on
Encoreunrecordfranais
que
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deLibration
duMouvement
Le fminisme
estl'adversaire
diredu fminisme
de toutmouvementantide libration,
des Femmes,de toutmouvement

lui
rendre
service
?
c'est...
imprialiste(A.Fouque 1980),
Je signale celles qui veulent,encoreet toujours,trouverdes
beaucoupd'autresdistinctions,
excuses A. Fouque,que,contrairement
que
aussi
refuser
l'a
vous
Sartre
d'autrespeuventdemander
(etqu'on peut
pour

Aussinepeut-on
dire: Oh,
fait),ceciestimpossible
pourla Lgiond'honneur.
tiens,uneLgiond'honneur! , commesi unpapillonvenaitde se posersur
etsa mreluiavait
votrepaule.C 'estNapolonquia crla Lgiond'honneur,

corses,parexempleque on ne peutpas avoiret


principes
inculqude stricts
le beurreetl'airde s'en foutre (en corse,asonnemieux,maison comprend
quand mme l'ide gnrale).Il ne voulaitpas qu'on puisse arborersa
Aussi a-t'il stipul,et
dcoration
pardevantet se payersa tteparderrire.
l'ont
suivi

la ttedenotreEmpire
commec'taittrsmalinlesgouvernants
qui
se
sont
bien
vie

notre
gardsd'y changerquoi que ce soit,
Empire),
(longue
la rglesuivante: pourobtenirla Lgion d'honneuril fauten avoirfait la
demandepersonnellement.
Commesouvent,c'est encoreSimonede Beauvoirqui a le plus
clairement
formull'essence du scandale(Beauvoir 1981) : Rduire au
silencedes milliersde femmesen prtendant
parler leurplace,c'est exercer
unervoltante
.cet
abus
est
d'autant
tyrannie..
plusinacceptable
qu'Antoinette
etsesdisciplessedisentprisesdejusticesocialeetenrbellion
contrele monde
des nantis.Or c'est en tantque nantiesqu'elles ontaccomplicetteprisede
leuruniquebut.
pouvoirqui estdepuislongtemps

REFERENCES
Paris:
BEAUVOIR, Simonede ( 1981) Introduction
, Chroniquesd' uneimposture,
Tierce.
CATHY (1981) C'est la vrit..
.maisc'estpas uneraisonpourle dire^Chroniques
d'une imposture,
Paris: Tierce.
des femmesan dix , QuestionsFministes,
DELPHY, Christine
(1980) Libration
N7, Fvrier.

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avecKateMillet,Des femmesenmouvements(1980) entretien


FOUQUE, Antoinette
Mai.
hebdo,n28,16
KANDEL, Liliane(1980) Une presseanti-fministe
aujourd'hui: des femmesen
Fvrier.
mouvements
N7,
, Questions
fministes,
desfemmes,
NOTRE MOUVEMENT NOUS APPARTIENT(1981) Le commerce
Paris: Tierce.
Chroniquesd'une imposture,

148

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