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1 ( 1 h) : tude du paratexte aprs distribution des livres peu dindices partir du

titre et de lillustration.
Relever :
Date de cration : 4 fvrier 1944 autorits allemandes favorables lactivit thtrale
pour que la vie semble continuer normalement. De +, autorits franaises souhaitaient voir
jouer uvres classiques et voyaient dun mauvais il les pices o le thme de ladultre
tait important, la porte morale tait ncessaire. Les Parisiens allaient souvent au thtre car
lieu chauff + moyen doublier la dure ralit quotidienne.
Liste des personnages : aucune indication sur liens entre personnages ou sur fonctions.
Dcoupage : pas en scnes et actes (propre au XX me sicle) car resserrement de laction
+ tension monte donc pas de coupure (en profiter pour rappeler rle didascalies).
Lecture du prologue aprs dfinition de ce terme : partie avant la pice proprement dite

o un acteur sadresse directement au public pour annoncer quelques thmes majeurs


ainsi que le dbut du jeu en donnant les prcisions ncessaires leur bonne
comprhension.
Liens entre les personnages :
maris
dipe

Jocaste

frre et sur
maris

Cron (roi de Thbes)

fiancs

Etocle Polynice Ismne

Antigone

Eurydice

Hmon

Rappel sur dipe : Laos, roi de Thbes et mari de Jocaste, est averti par un oracle quil sera tu par
son fils. Il abandonne donc son fils dipe qui est lev par un berger puis recueilli par le roi de
Corinthe. A son tour, dipe est averti par un oracle quil tuera son pre et pousera sa mre sil
retourne dans son pays. Comme il ne connat dautre patrie que Corinthe, il sexile pour chapper
la prdiction et rencontre sur son chemin Laos quil tue la suite dune querelle. A cette poque, le
Sphinx dvore tout passant qui ne devine pas ses nigmes. Cron, successeur et beau-frre de Laos,
a promis le trne de Thbes et la main de sa sur Jocaste, veuve, celui qui dlivrera le pays de ce
monstre. dipe trouve lnigme du Sphinx (dfinition de lhomme) et devient roi de Thbes. Un
oracle lui rvle quil a tu son pre et pous sa mre sans le savoir, il sarrache les yeux et part de
Thbes avec sa fille Antigone tandis que Jocaste se pend.
Dfinition dun mythe : rcit transmis dge en ge qui peut traduire des croyances, des
aspirations, des angoisses. Il met en scne des tres humains illustres reprsentant symboliquement
des aspects de la condition humaine.
Relever les pronoms personnels : emploi des 1res et 2mes personnes pour interpeller
directement le spectateur
Relever les temps : futur ou prsent valeur de futur proche car tt semble jou davance,
on se demande comment et pourquoi cela va se passer.
Relever les prsentatifs : voil a une valeur dmonstrative, cest faire appel au public.
Relever allusions lpoque : "ns qui navons pas mourir ce soir", "il joue au jeu difficile
de conduire les hommes", "ils vous empoigneront les accuss le plus tranquillement du
monde tout lheure" Anouilh fait allusion aux miliciens, aux gendarmes qui obissent
sans se poser de questions
Relever 2 groupes de personnages opposs :
Les frivoles
Ismne

Ceux qui sont crass par les responsabilits


Cron

Eurydice
Les gardes

Antigone
Le messager

Relever le champ lexical de la mort : "mourir" x 4, "morts", "mort", "entre-tus", morts",


funrailles", pleurs", "spulture", corbeaux", "chacals", "funbres", "mort".
De quel genre de pice sagit-il ? tragdie
THC pour la sance 2 : lire jusqu la page 20. Chercher la dfinition dun anachronisme et en
relever dans le dbut de la pice.
Sance 2 (= 1 h): fin sance1.
Anachronisme : dcalage chronologique qui consiste situer une poque ce qui appartient une
autre. Ex : page, belles reliures, livres, ouvrier, cartes, carte postale
Lecture de la didascalie p.13 : volution de la dramaturgie (clairage, dcor).
Lecture de la scne avec la nourrice:
Quel personnage pose les questions ? Pourquoi ?
Quels st les types de phrases dominants ?
Les personnages prennent-ils en compte les paroles de lautre ?
Quelles sont les phrases mystrieuses dans la bouche dAntigone ?
Comment comprenez-vous la phrase : "Cest beau un jardin qui ne pense pas encore aux
hommes" ?

THC pour la sance 3 : lire jusqu la page 31 ("Pauvre Ismne !"). Comment est
voqu Cron par les deux jeunes filles ? Relever les arguments dIsmne et ceux que
lui oppose Antigone sans forme de tableau.
Sance 3 (= 1 h):
Lecture de la scne entre Antigone et Ismne puis corrig des questions.

"il" (p.23), "lui"(p.24), "notre oncle"(p.24), "le roi"(p.25), "il"(p.26) elles ne


prononcent jamais son nom, apparat comme un obstacle, un ennemi.
Ismne
Ns ne pouvons pas car il ns ferait
mourir p.23
Je ne veux pas mourir p.24
Je rflchis plus que toi p.24
Je comprends un peu notre oncle p.24
Il faut quil donne lexemple p.25
Jai raison + souvent que toi p.25
Essaie de comprendre au moins ! p.25
Il est + fort que ns et ils pensent ts
comme lui dans la ville p.26
Il faudra souffrir p.27
Je ne suis pas trs courageuse p.27
Tu nas donc pas envie de vivre, toi ?
p.28
Tu es une fille, seuls les hommes
croient aux ides et meurent pour
elles p.29
Ton bonheur est l p.29
Allusion Hmon p.30

Antigone
Lui, il doit ns faire mourir, et ns, ns devons
aller enterrer notre frre p.24
Jaurais bien voulu ne pas mourir p.24
Il y a des fois o il ne faut pas trop rflchir
Je ne veux pas comprendre un peu
Il ne faut pas que je donne lexemple, p.25
Je ne veux pas avoir raison p.25
Je ne veux pas comprendre p.25
Je ne tcoute pas p.26 (non-argument)
Comme tu as bien pens ! p.27 (idem)
Moi non plus p.28
Elle fait comprendre que cest elle qui aime
le + la vie p.28
Ai-je assez pleur dtre une fille ! p.29
Non, je ne suis pas belle p.29
H. sera tt lheure une affaire rgle p.30

Ismne veut convaincre Antigone de ne pas aller enterrer Polynice car le roi la condamnera
mort. Argumentation repose sur la peur de la mort et de la souffrance(cf. champ lexical de la
violence p.26-27). Ms elle narrive pas son but : cf. tristesse dAntigone la fin.
Quapprenons-nous sur les 2 surs ?
Ismne

Antigone

Douce, futile, belle. + humaine car a peur de des autres filles car naime pas se
la souffrance et de la mort. + pondre et maquiller, coquette.
Jalousait
sa
rflchie, moins courageuse.
sur quand elle tait petite. Entire, ttue,
refuse les compromissions. Refuse de
sapitoyer sur son propre sort.
THC pour la sance 4 : lire jusqu la page 44 ("Cest fini pour Hmon, Antigone"). Pourquoi
Antigone parle-t-elle de sa chienne la nourrice ? Quapprenons-nous lors de sa discussion avec
Hmon ?
Sance 5 (2 h):

Relecture scne avec la nourrice (p.31-36) et corrig de la question : elle lui demande
indirectement de soccuper de sa chienne quand elle sera morte (p.36). Elle lui
demande de la tuer car prfre la mort la souffrance.
Relecture scne avec Hmon (p.37-44) et corrig de la question : on apprend quils se st disputs la
veille alors quAntigone tait venue retrouver Hmon, maquille et bien habille, pour se donner
lui.
Observer longueur et enchanement des rpliques : qui mne lchange ? En quoi les
didascalies st-elles importantes ?
Que veut prouver Antigone A Hmon ? De quoi doute-t-elle ? (dsir dtre une femme,
peur de ne pas en tre capable p.39-40)
Quel tps utilise-t-elle quand elle voque leur enfant ? conditionnel pass (irrel du
pass)
Hmon peroit-il la porte des paroles dAntigone ? non, ne songe qu la rconforter et
lui prouver son amour aprs leur dispute de la veille
Pourquoi demande-t-elle Hmon de partir sans la questionner ? pour viter les
explications et la tentation de changer davis ms aussi lattendrissement
Que pt-on dire du pers. dAnt. ? fait preuve de faiblesse (p.38 "Serre-moi") et de
force en mme tps (p.39 "Je laurais bien dfendu") femme-enfant
Lecture collective p.45-46 : relever les nouveaux arguments dIsmne :
Ses proches laiment
Polynice ne laimait pas, ctait un mauvais frre
Accomplir ce geste est au-dessus de ses forces
Que comprend alors Ismne ? Antigone est dj alle prs du cadavre de son frre.
Lecture p.46-53 (Cron/le garde) :
Quapprend-on par la bouche du garde ? le piquet de garde dt il ft partie sest
aperu dans la nuit que le cadavre de Polynice a t recouvert dun peu de terre et ils ont
trouv un peu + loin une pelle denfant.
Comment app. le garde ? lche, soumis face lautorit, proccup de son
avancement srtt

Comment ragit Cron en apprenant que le coupable serait un enfant ? il pense


dabord quil sagit dun enfant dress agir par des adultes ps se contredit en admettant
quun enfant pourrait se conduire par idal.
Comment appelle-t-on ce genre de scne au thtre ? scne de transition car elle
napporte rien de nveau au spectateur ms permet dintroduire Cron.
Lecture p.53-55 (Chur) :
Chur = troupe de personnes qui dansent et chantent ds une tragdie grecque pr prsenter
ou commenter laction.
Quel rle joue-t-il ici ? prend la place du Prologue et commente laction, il donne la
dfinition dune tragdie :
pt de dpart = question dhonneur
ensuite il ny a + despoir, la mort est inluctable
il ny a ni coupable ni innocent
le hros tragique est tjs sl
la tragdie concerne des rois ou des princes
rappel dfinition : la tragdie est ne en Grce et sinspire des mythes de lAntiquit. Elle
met en scne des personnages en lutte contre un destin qui les dpasse et sachve par la
mort du hros pr susciter la terreur et la piti. Au XXme sicle, plusieurs dramaturges se st
illustrs ds ce genre : Racine et Corneille st les + clbres. Au XXme sicle, la fatalit
divine disparat, le tragique nat du sentiment de labsurdit de la condition humaine. Les
auteurs les + connus st Anouilh, Jean Giraudoux et Jean Cocteau.
Lecture p.55-64 :
Quelle image Anouilh donne-t-il des gardes ? ce st des brutes, tlment indiffrentes vis--vis de la
personne quelles ont arrte. Ne semblent se proccuper que de la rcompense quils esprent et de
la fte quils pourront faire ensuite. Ft penser aux miliciens, aux collaborateurs.

Comment ragit Cron qd il voit sa nice avec les gardes ? surprise, indignation
puis incrdulit.
Quelle est lattitude dAntigone ? trs calme, confirme les faits.

W pr la sance 6 : lire jusqu la p. 81("payer maintenant !"). Quel personnage parle le + ? Pq ?


Relever les arguments de Cron pr convaincre Ant. de ne pas sopposer sa dcision.
Sance 6 (1 h) :
Corrig de la 1re question : Cest Cron qui parle le + car cest lui qui veut convaincre sa nice de
dissimuler son acte en le taisant et en faisant mourir les gardes.
Pq est-il oblig dargumenter si longtemps ? dune part sa position est difficile justifier
moralement et politiquement parlant (il cherche touffer un dlit passible de mort en supprimant 3
personnes parce que le coupable est un membre de sa famille) et dautre part il a dvt lui qqn qui
soppose ses raisonnements.
Relecture de la scne (p.64-81) puis relev des arguments :
Je lavais interdit p.65
Ctait un rvolt et un tratre p.66
Tu savais le sort qui tait promis celui, quel quil soit, qui oserait lui rendre les honneurs
funbres ? p.66
La loi est dabord faite pour les filles de roi p.67
Jai rsolu () de memployer tt simplement rendre lordre de ce mde un peu moins
absurde, si cest possible p.69
Thbes en (faire un gros garon Hmon) a plus besoin que de ta mort p.69

Je taime bien tt de mme avec ton sale caractre. Noublie pas que cest moi qui
tai ft cadeau de ta 1re poupep.70
Tu y crois dc vraiment, toi, cet enterrement ds les rgles ? () cette pantomime dt tu
aurais t la 1re avoir honte et mal si on lavait joue p.71
Tu as dc bien envie de mourir ? p.73
Et si je te fais torturer ? p.74
Cest le mtier qui le vt p.77
Aie piti de moi, vis. () Mon fils taime p.81
Il commence par lui rappeler quelle a viol la loi alors quelle devait montrer lexemple
mais elle affirme navoir fait que son devoir et quelle a agi en connaissance de cause. Il pense
quelle a agi par orgueil, en digne fille ddipe, et lui oppose sa volont de faire son mtier de
roi. Il essaie de lattendrir ms Ant. ft mine de retourner auprs du cadavre de son frre. Il lui
montre que son geste est absurde vu la manire dt se droulent les enterrements, elle le
reconnat ms dclare navoir agi que pr elle. Cron la menace et saffirme prt tt pr la sauver ;
il lui rappelle ses responsabilits en tant que roi et sa perte de libert dps quil est au pouvoir.
Par opposition, Antigone clame sa libert et met en avt sa supriorit puisquelle na pas peur.
W pr la sance 7 : lire jusqu la page 99 ("Antigone !") et relever les autres arguments utiliss par
Cron.
Sance 7 (1 h)

Relecture passage aps passage (p.81-99)avec relev des arguments au fur et


mesure :
Cest facile de dire non, mme si on dt mourir.() Cest trop lche. p.83
Sais-tu qui tait ton frre ? () Un pt ftard imbcile, un pt carnassier dur et ss me, une
pte brute tte juste bonne aller + vite p.86-87 qui sest acharn contre son pre p.88
Etocle ne valait pas plus cher que Polynice p.89
Jai ft ramasser un des corps, le moins abm des 2, pr mes funrailles nationales, et jai
donn lordre de laisser pourrir lautre o il tait. Je ne sais mme pas lequel. p.89
Marie-toi vite. () Tu as ta vie dvt toi.() sois heureuse. p. 90-91
Cron snerve et essaie de lui faire comprendre quil ft des hs pr gouverner et prendre des
dcisions ms Ant. refuse de ladmettre. Il dcide alors de lui raconter lhistoire de ses frres
quil prsente comme des tres violents et lches qui ont tt ft pr sopposer leur pre : dvt ce
rcit, Ant. ne pt que se soumettre, elle est dsespre et semble vaincue. Cron croit avoir gagn
et se met parler tp vite, le mot bonheur rveilleAnt. : ayant compris que lacte pr lequel elle a
brav la mort est vide de signification, elle tve une nvelle raison de se rvolter et rejette espoir et
bonheur tels que les lui prsente son oncle cad avec les compromissions de lge adulte. Elle
clame son caractre entier qui refuse tte petitesse. Cron essaie de la faire taire puis appelle ses
gardes qd il voit quIsmne est au courant et quil na plus le choix.
Qui parle le + la fin ? Antigone, a pris le dessus sur Cron
Comment sadresse-t-elle alors lui ? devient + virulente et mprisante, se met le tutoyer.
Comment comprenez-vs la dernire rplique dAnt ? semble soulage que Cron ait enfin
pris sa dcision, c si elle avait peur de renoncer et dobir.
En quoi la conception de la vie dAnt. soppose-t-elle celle de Cron ? Pensez-vs quAntigone
est victorieuse ou vaincue ? selon rponse, vision diffrente de la pice (cf ractions en 1944)
Que pensez-vs du comportement dIsmne ?
Relevez les anachronismes ds cette lgue scne : ouvrier p.78, pantalons longs p.85, voitures
p.87, bars p.87, cigarette p.87

W pr la sance 8 : finir la pice. 1)Quel rle joue le Chur ? 2)Comment ragit


Hmon ? 3)Comment se comporte Ant. face au garde ?
Sance 8 (1h) :
Relecture scne par scne et correction des questions en mme tps :
p.99-100 : 1)le Chur essaie de dissuader Cron de laisser mourir Antigone et de
faire qq chose pr Hmon, incarne sorte de voix de la raison.
p.100-105 : 2) Hmon est dsespr et demande Cron dintervenir en tant que roi. Puis
ragit c Ant., refuse les compromissions de lge adulte et voit son pre ss un autre jour.
p.105-106 : quelle impression donne Cron ? il sait ce qui lattend.
p.106-117 : 3) Ant. essaie dchapper son angoisse en sintressant au garde ms la
communication est difficile, seule lvocation de sa carrire et du fonctionnement de la garde
lintresse, do un comique de situation p.109-110 qd le garde explique les avantages des
diffrents grades tds que la jeune fille pense sa mort. Elle linterrompt pr revenir son
angoisse, le garde semble tjs indiffrent au sort de sa prisonnire puisquil se ft une
chique aps lui avoir annonc la mort atroce qui lattend. Antigone prend alors conscience de sa
solitude (cf didascalie p.111) et assimile sa mort sa nuit de noces. Elle cherche
refuge ds lamour et achte le garde pr le convaincre de se laisser dicter une lettre pr Hmon.
Elle ne pt sempcher de frissonner de dgot en imaginant lcriture du garde sur son dernier
message ps dicte ce dernier : elle avoue alors sa peur et reconnat labsurdit de sa mort, se
rapprochant de Cron qui elle sest oppose peu avt. Dailleurs elle dcide de supprimer ces
phrases en contradiction avec ses motivations et son attitude tt au lg de la pice.
Comment apparat le personnage du garde ? tjrs aussi intress par sa carrire, insensible la
souffrance dAntigone, nprouve aucune piti, incapable dempathie. Personnage risible qui
accentue le ct tragique de cette scne.
p.117 la fin : Comment apprend-on le dnouement ? par la bouche du messager ps du
Chur pr respecter la biensance.
Qd a-t-on dj entendu parler du messager ? ds le prologue, on sait que cest lui qui va
annoncer la mort dHmon. A qui sadresse-t-il ? au public
Ds son rcit, en quoi Cron a-t-il chg ? nest plus le roi sr de lui qui ordonne une excution
ms redevient humain lorsquil comprend que son fils vt mourir : le messager insiste sr son ge
(cheveux blancs, vieil h) et sa peur (tremblant).
Quest-ce qui accentue le tragique de la scne ? ch. lexical de la mort et de la violence,
regard mprisant du fils sur son pre (ce regard c la lame), mort brutale des 2 amants,
symbolisme des couleurs (sang du roi qui annonce la mort, couleurs des fils du collier dAnt.
qui la ramnent en enfance et rappellent sa jeunesse, opposition cheveux blancs/yeux noirs,
flaque rouge qui symbolise ltreinte amoureuse).
Comment comprenez-vous la rplique de Cron ? semble les envier den avoir fini avec la
vie et ses dilemmes.
Quelle nouvelle annonce le chur ? suicide dEurydice
Quel contraste y a-t-il avec la mort des 2 amoureux ? impression dune dtermination froide,
dun geste prvu dc bcp moins dramatique, c si elle ne faisait quun geste logique
Comment ragit Cron ? de manire froide, comme une mort de plus : il semble envier ts ces
morts qui nont plus prendre de dcisions. Il se retrouve seul avec son page et lui rappelle ses
responsabilits politiques.
Que ft le chur ? il tire la morale du drame et rappelle le ct inluctable des tragdies.
Que penser de la scne finale ? rappelle attitude pdt le prologue, semblent navoir aucune
conscience du destin, allusion cruelle au comportement des miliciens

Rappel sur les rgles de la tragdie au XVIIme sicle : Antigone respecte la rgle des 3 units :
un seul lieu = la pice dune maison ; laction est concentre en une sle journe (12 h) autour
du personnage titre (unit daction). Les morts violentes se produisent en dehors de la
scne pr respecter les rgles de la biensance, cette tragdie est dc de facture classique ms
Anouilh a su enrichir cette uvre ancienne de nouvelles interrogations suscites par une
civilisation diffrente et une poque trouble. De plus, Antigone est la figure emblmatique de
ladolescence en proie au doute et on se retrouve facilement ds cette hrone passionne et
dchire qui court la mort pr satisfaire sa soif dabsolu.
Lecture dune interview de lacteur qui joua le rle de Cron lors de la cration de la pice.
Travaux annexes :
Rdaction en classe = scne de thtre entre Hmon et Antigone
Contrle de lecture style brevet
Jeu au choix dune scne
Les types de phrases, limpratif et le subjonctif

Rdaction n6
Sujet : Imaginez quAntigone, lors de sa rencontre avec Hmon (pages 37- 44), lui avoue quelle a
t jeter de la terre sur le corps de Polynice. Racontez ce dialogue et la raction de Hmon qui tente
de convaincre Antigone de senfuir du palais avec lui pour viter dtre dcouverte et punie par
Cron. Votre devoir sera un rcit (et non un dialogue de thtre) o vous alternerez les formes de
discours : narration, description et argumentation (dans les rpliques des personnages qui seront
rapportes de manire directe, indirecte ou au discours indirect libre). Lchange des deux
protagonistes doit se terminer sur le refus dAntigone de faire ce que lui demande Hmon pour tre
fidle au dnouement de la pice mais celui-ci peut ne pas en tre conscient.
Critres de notation :
1) Devoir structur :
/2
2) Alternance des formes de discours :
/4
3) Prsentation du dialogue et prsence de discours indirect libre :
4) Cohrence de largumentation :
/4
5) Expression :
/6

/4

Contrle de lecture n6 (sujet type brevet)


CRON. - [ ... ] Tu l'apprendras toi aussi, trop tard, la vie c'est un livre qu'on aime,
c'est un enfant qui joue vos pieds, un outil qu'on tient bien dans sa main, un banc
pour se reposer le soir devant sa maison. Tu vas me mpriser encore, mais de
dcouvrir cela, tu verras, c'est la consolation drisoire de vieillir: la vie, ce n'est
peut-tre tout de mme que le bonheur !
ANTIGONE, murmure, le regard perdu. - Le bonheur...
CRON, a un peu honte soudain. Un pauvre mot, hein ?

ANTIGONE, doucement - Quel sera-t-il, mon bonheur ? Quelle femme heureuse


deviendra-t-elle, la petite Antigone ? Quelles pauvrets faudra-t-il qu'elle fasse elle
aussi, jour par jour, pour arracher avec ses dents son petit lambeau de bonheur ?
Dites, qui devra-t-elle mentir, qui sourire, qui se vendre ?Qui devra-t-elle laisser
mourir en dtournant le regard ?

CRON, hausse les paules. - Tu es folle, tais-toi.


ANTIGONE. - Non, je ne me tairai pas ! Je veux savoir comment je m'y prendrai, moi aussi, pour
tre heureuse. Tout de suite, puisque c'est tout de suite qu'il faut choisir. Vous dites que c'est si beau,
la vie.
Je veux savoir comment je m'y prendrai pour vivre.
CRON. - Tu aimes Hmon?
ANTIGONE. - Oui, j'aime Hmon. J'aime un Hmon dur et jeune; un Hmon exigeant et fidle,
comme moi. Mais si votre vie, votre bonheur doivent passer sur lui avec leur usure, si Hmon ne
doit plus plir quand je plis, s'il ne doit plus me croire morte quand je suis en retard de cinq
minutes, s'il ne doit plus se sentir seul au monde et me dtester quand je ris sans qu'il sache
pourquoi, s'il doit devenir prs de moi le monsieur Hmon, s'il doit apprendre dire oui , lui
aussi, alors je n'aime plus Hmon !
CRON. - Tu ne sais plus ce que tu dis. Tais-toi.
ANTIGONE. - Si, je sais ce que je dis mais c'est vous qui ne m'entendez plus. Je vous parle de trop
loin maintenant, d'un royaume o vous ne pouvez plus entrer avec vos rides, votre sagesse, votre
ventre. (Elle rit.) Ah!je ris, Cron, je ris parce que je te vois quinze ans, tout d'un coup ! C'est le
mme air d'impuissance et de croire qu'on peut tout. La vie t'a seulement ajout tous ces petits plis
sur le visage et cette graisse autour de toi.
CRON, la secoue. - Te tairas-tu, enfin ?
ANTIGONE. - Pourquoi veux-tu me faire taire ? Parce que tu sais que j'ai raison ? Tu crois que je
ne lis pas dans tes yeux que tu le sais ? Tu sais que j'ai raison, mais tu ne l'avoueras jamais parce
que tu es en train de dfendre ton bonheur en ce moment comme un os.
CRON. - Le tien et le mien, oui, imbcile !
ANTIGONE. - Vous me dgotez tous avec votre bonheur! Avec votre vie qu'il faut aimer cote que
cote. On dirait des chiens qui lchent tout ce qu'ils trouvent. Et cette petite chance pour tous les
jours, si on n'est pas trop exigeant. Moi, je veux tout, tout de suite, - et que ce soit entier - ou alors
je refuse! Je ne veux pas tre modeste, moi, et me contenter d'un petit morceau si j'ai t bien sage.
Je veux tre sre de tout aujourd'hui et que cela soit aussi beau que quand j'tais petite - ou mourir.

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