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PIRINEOS
SUMARIO
Presentacin
5 Bartolom Bauz Tugores, Consejero de Educacin
Entrevista
6 El Embajador de Espaa en Andorra, D. Eugenio Bregolat entrevistado por Andrs Luengo.
Estudios
10 Modernidad: orden y caos. Margarita Garca de Cortzar y Enric Dolz
13 Tema y smbolo en La casa de Bernarda Alba. Javier Salazar Rincn
18 Leve, breve son. Bartolom Bauz Tugores
21 La fontica y la pronunciacin del espaol: qu y cmo ensear. Alfredo Gonzlez Hermoso y Carlos Romero Dueas.
32 Origen i evoluci de la llengua i la literatura catalana. Josep Areny
35 Origen y evolucin de la lengua y la literatura catalana. Traduccin de Josefina Vilario Seco
38 El nuevo parque natural comunal Valls del Comapedrosa. Jordi Nicolau y Jordi Dalmau.
Creacin literaria
43 Perfidia. A. Villar.
Creacin artstica
46 Jaume Riba, presentado por Amparo Soriano.
Nuevas tecnologas
51 El rincn de las nuevas tecnologas. Alberto Olalla.
Seccin pedaggica
56 Importancia de las actividades extraescolares. Fernando Javier Moreno.
61 La difusin del patrimonio en espacios educativos a travs de las nuevas tecnologas. Teresa lvarez Acero.
67 Hablamos de lenguas?. Pilar Navarro.
68 El fomento de la lecto-escritura en Educacin Primaria. Carmen Martnez Bolea.
70 Bullying: un problema de todos. Nora Rodrguez.
PIRINEOS
PRESENTACIN
ENTREVISTA
ANDRS LUENGO
China tienen un sistema autoritario -no totalitarioproyectado sobre una economa de mercado cada da ms difcil
de distinguir de nuestro capitalismo. Es algo diferente, sui
generis, con una dinmica de cambios econmicos que
conducirn inexorablemente a los cambios sociales y polticos.
Aunque no hay que desdear la tmida evolucin poltica que ya
se ha dado: la estructura del pas ha cambiado muchsimo y la
China de hoy no tiene nada que ver con la de 1970. Los
ciudadanos tienen un margen de libertad mucho ms amplio, ha
emergido una notable clase media urbana, hay 400 millones de
telfonos mviles y ms de cien millones de internautas... Hace
tres decenios China era ms o menos como Corea del Norte en
la actualidad. Con todo su autoritarismo a cuestas, hoy se parece
ms a Occidente que a Corea del Norte.
ENTREVISTA
Absolutamente.
La imagen del diplomtico occidental perpetuamente
vigilado por una patrulla del KGB, era una exageracin fruto de la
propaganda occidental?
ENTREVISTA
ENTREVISTA
ESTUDIOS
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Mariano Villaln
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ESTUDIOS
En el setenta aniversario de la
muerte de Federico Garca Lorca
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ESTUDIOS
adornado con flores rojas y verdes, que ella rechaza indignada (I,
128). Tras pasar la noche en el olivar, Paca la Roseta vuelve a su
casa triunfante, con el pelo suelto y una corona de flores en la
cabeza(I, 132). Mara Josefa, en cuyas palabras brota de manera
explcita lo que las dems mujeres callan, aparece en el primer
acto ataviada con flores en la cabeza y en el pecho (I, 144).
Como contraste, y frente a la sexualidad franca y abierta a la que
Mariano Villaln
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ESTUDIOS
1) Para todas las citas utilizamos la edicin de La casa de Bernarda Alba de Allen Josephs y Juan
Caballero, citada en la bibliografa final. Indicamos el acto en nmeros romanos, y a continuacin la
pgina.
2) Aqu se hace lo que yo mando(I, 129), advierte Bernarda en cierto momento; y dirigindose a sus
hijas: No os hagis ilusiones de que vais a poder conmigo. Hasta que salga de esta casa con los pies
por delante mandar en lo mo y en lo vuestro!(I, 144).
3) No, no me callo. No quiero ver a estas mujeres solteras rabiando por la boda, hacindose polvo el
corazn [...]. Bernarda, yo quiero un varn para casarme y para tener alegra(II, 145).
4) No me acostumbrar.Yo no puedo estar encerrada. No quiero que se me pongan las carnes como
a vosotras; no quiero perder mi blancura en estas habitaciones, explica a sus hermanas al final del
primer acto (I, 142); y en la ltima escena, antes de romper el emblemtico bastn con que su madre
la amenazaba: Aqu se acabaron las voces de presidio. Esto hago yo con la vara de la dominadora(III,
197).
5) Nadie podr evitar que suceda lo que tiene que suceder(II, 156), advierte Adela a la Poncia con
decisin; a Martirio, que ha visto cmo Pepe la abrazaba: Yo no quera. He sido como arrastrada por
una maroma (II, 175); y ya al final de la obra, encarndose de nuevo con su hermana: No a ti, que
eres dbil. A un caballo encabritado soy capaz de poner de rodillas con la fuerza de mi dedo meique
(III, 196).Y la Poncia, con su clarividencia de mujer del pueblo, tambin sabe que a las cosas les cuesta
mucho trabajo desviarse de la verdadera inclinacin(II, 171).
6) Vete. No es este tu lugar, exclama en la primera escena, cuando echa a la criada del duelo, tras lo
cual aade: Los pobres son como animales; parece como si estuvieran hechos de otra sustancia (I,
123). En otro momento, dirigindose a la Poncia: Obrar y callar a todo. Es la obligacin de los que
viven a sueldo(II, 171). En lo tocante a las hijas,no hay en cien leguas a la redonda quien se pueda
acercar a ellas. Los hombres de aqu no son de su clase(I, 134); y cuando la Poncia le recuerda que no
permiti el noviazgo de Martirio con Enrique Humanes:Mi sangre no se junta con la de los Humanes
mientras yo viva! Su padre fue un gan(II, 170).
7) A los hombres lo nico que les importa es la tierra, las yuntas y una perra sumisa que les d de
comer(I, 137), y adems se les perdona todo; en cambio,nacer mujer es el mayor castigo(II, 159),
comentan las hijas con amargura; mientras que Bernarda, portavoz de una moral y un orden
inamovibles, advierte a Angustias que, cuando vea que Pepe est preocupado, no le pregunte qu
ocurre,y cuando te cases, menos. Habla si l habla, y mralo cuando te mire. As no tendrs disgustos
(III, 183); y, estableciendo una elocuente relacin entre clase social y conducta femenina, sentencia:
Hilo y aguja para las hembras. Ltigo y mula para el varn. Eso tiene la gente que nace con posibles
(I, 129).
8) De todo tiene la culpa esta crtica, que no nos deja vivir, se queja Amelia, al recordar la historia
de una amiga suya, a la que el novio no la deja salir ni al tranco de la calle(I, 135); y, segn la Poncia,
en las bodas de hoy hay ms finura que antes, las novias se ponen de velo blanco como en las
poblaciones y se bebe vino de botella, pero nos pudrimos por el qu dirn(I, 137).
9) Qu escndalo es este en mi casa y en el silencio del peso del calor! Estarn las vecinas con el odo
pegado a los tabiques (II, 164), exclama para acallar la discusin entre Angustias y Martirio, que ha
robado el retrato de Pepe que su hermana guardaba en la habitacin. E incluso en la ltima escena,
cuando Adela se suicida, Bernarda vuelve a imponer un absoluto silencio en nombre de la opinin:
Llevadla a su cuarto y vestirla como una doncella. Nadie diga nada! Ella ha muerto virgen [...].
Silencio, silencio he dicho! Silencio!(III, 199).
10) Ya me ha tocado en suerte este convento (II, 158), observa la Poncia, hablando con la criada;
Mara Josefa protesta: Yo quiero campo. Yo quiero casas, pero casas abiertas... (III, 193); y Adela, en
una de las ltimas escenas: He visto la muerte debajo de estos techos y he salido a buscar lo que era
mo, lo que me perteneca(III, 194).
11) Nosotras tenemos nuestras manos y un hoyo en la tierra de la verdad. [...] Esa es la nica tierra
que nos dejan a las que no tenemos nada; Suelos barnizados con aceite, alacenas, pedestales, camas
de acero, para que traguemos quina las que vivimos en las chozas de tierra con un plato y una
cuchara, comentan Poncia y la criada en la primera escena (I, 121 y 123).
12) Acabad con ella antes que lleguen los guardias! Carbn ardiendo en el sitio de su pecado!(II,
176), grita Bernarda, mientras la multitud trata de linchar a la hija de la Librada, moza soltera que ha
abandonado a la criatura que acababa de parir; y Adela, cuando pregona su atraccin hacia Pepe por
encima de las voces de censura: Ser lo que l quiera que sea. Todo el pueblo contra m, quemndome
con sus dedos de lumbre, perseguida por los que dicen que son decentes(III, 195).
13) Si las gentes del pueblo quieren levantar falsos testimonios, se encontrarn con mi pedernal. No
se hable de este asunto. Hay a veces una ola de fango que levantan los dems para perdernos(II, 173),
dice Bernarda cuando a sus odos llegan algunos rumores acerca de las andanzas de Pepe. Segn la
Poncia, Martirio es la peor de las hermanas: es un pozo de veneno.Ve que el Romano no es para ella
y hundira el mundo si estuviera en su mano (III, 189). La propia Martirio confiesa que tiene el
corazn lleno de una fuerza tan mala que, sin quererlo yo, a m misma me ahoga (III, 196); y en el
ltimo acto hubiera volcado un ro de sangresobre la cabeza de su hermana (III, 198).
14) Y hacia el final de la obra: Y cundo vas a tener un nio? Yo he tenido este [...]. Este nio tendr
el pelo blanco y tendr otro nio, y ste otro, y todos con el pelo de nieve seremos como las olas, una
y otra y otra. Luego nos sentaremos todos y todos tendremos el cabello blanco y seremos espuma. Por
qu no hay espumas? Aqu no hay ms que mantos de luto(III, 192-193).
Bibliografa
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Juan Zafra
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Notas
1.- In einem wahrhaft schnen Kunstwerk soll der Inhalt nichts, die Form aber
alles tun, en Friedrich SCHILLER.- Carta XXII de BER DIE STHETISCHE ERZIEHUNG DES
MENSCHEN, Brchergilde Gutemberg, Frankfurt a.M., 1969, pg. 548.
2.- Rafael Jaume (Palma de Mallorca, 1928-1983), editor y director de las
revistas poticas Dabo y Alconase, mentor del grupo artstico Tago, colaborador en la prensa
palmesana, crtico de arte y poeta en castellano y cataln.
Juan Zafra
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1. INTRODUCCIN
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3. LA CUESTIN DE LA NORMA
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5. CONCLUSIN
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Bibliografa
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Josep Rajadell
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ESTUDIOS
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ESTUDIOS
Andorra
Espanya: Catalunya, Illes Balears, Pas Valenci i Franja
de
Ponent (zona oriental dArag)
Frana: Catalunya Nord (regions del Rossell, el
Vallespir,
el Capcir, el Conflent i la Cerdanya)
Itlia: la ciutat de lAlguer a lilla de Sardenya
El Principat dAndorra s lnic estat del mn que t el
catal com a llengua oficial, mentre
que a lestat espanyol, en tres
comunitats autnomes, el catal s
llengua cooficial conjuntament amb
el castell. A Frana i a Itlia s
considerada una llengua regional.
La llengua catalana s
diferent dun estat a laltre a causa de
la varietat de les realitats histriques i
poltiques que shan produt. El catal
no ha deixat de parlar-se i de
transmetres de generaci en
generaci. Es considera que pel
nombre dusuaris s la vuitena
llengua de la Uni Europea.
Actualment, el catal s una
llengua normativitzada, codificada i
estandarditzada que posseeix una
tradici literria ininterrompuda den el segle XII.
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Andorra
Espaa: Catalua, Islas Baleares, Pas Valenciano y
Franja de Poniente (zona oriental de Aragn)
Francia: Catalua Norte (regiones del Rosselln, el
Vallespir, el Capcir, el Conflent y la Cerdaa)
Italia: la ciutad de Alguer en la isla de Cerdea
Juan Zafra
El Principado de Andorra,
es el nico estado del mundo que
tiene el cataln como lengua
oficial, mientras que en el estado
espaol, en tres comunidades
autnomas el cataln es lengua
cooficial conjuntamente con el
castellano. En Francia e Italia es
considerada una lengua regional.
La lengua catalana es
diferente de uno a otro estado a
causa de las variadas realidades
histricas y polticas que se han
producido. El cataln no ha dejado
de hablarse ni de transmitirse de
generacin en generacin. Se
considera que por el nmero de
usuarios es la octava lengua de la
Unin Europea.
Actualmente, el cataln es una lengua normativizada,
codificada y estandarizada que posee una tradicin literaria
ininterrumpida desde el siglo XII.
Nacimiento de la literatura catalana: los primeros
manuscritos en lengua catalana.
Las primeras inscripciones en las lenguas derivadas del
latn aparecen en el siglo IX. Comparndola con otras lenguas
romnicas, el cataln tarda un poco ms en aparecer. Los
Juramentos de Estrasburgo de 842 son considerados el texto ms
antiguo en lengua francesa. En Italia, se tienen indicios del Placito
Capuano del ao 960, que es el acta de un juicio por un litigio de
tierras escrito en latn en donde se recoge una frase en lengua
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ESTUDIOS
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ESTUDIOS
BILOGO
BIOCOM
INTRODUCCIN
Historia
El Com de La Massana, consciente de la singularidad e importancia del rea del Comapedrosa para la conservacin
de la biodiversidad y el paisaje andorranos, encarg la
realizacin, en el ao 2001, de un estudio de viabilidad y
orientacin estratgica para la creacin de un espacio natural
protegido en este paraje. Los resultados determinaron que la
creacin de un espacio natural protegido era justificada y
viable, y la proteccin legal lleg con la ordenacin de
creacin del Parque Natural Valls del Coma Pedrosa, de 18 de
diciembre del 2003 (BOPA nm. 91, ao 15, de 24 de
diciembre del 2003). Posteriormente se public un nuevo
decreto comunal donde, adems de aumentar la superficie
protegida y la normativa de proteccin, se especificaba el
carcter comunal de su gestin, mediante la denominacin
de Parque Natural Comunal. A su vez, segn los resultados
de un trabajo toponmico, se opt por corregir el nombre de
Coma Pedrosapor su forma correcta: Comapedrosa. As,
del Parque Natural Comunal de les Valls del Comapedrosa. 1: Pista del Pla de
el Parque Natural Comunal Valls del Comapedrosa, tal como Mapa
lEstany. 2: Camino del refugio de Comapedrosa. 3: Camino del pico de Comapedrosa.
lo conocemos en la actualidad, se convirti en realidad el 27 4: Camino de la Portella de Sanfons y del pico de Sanfons. 5: Camino de Percanela
de julio del 2006 (BOPA nm. 62, ao 18, de 9 de agosto del Les Fonts. 6: Camino de Montmantell. 7: Camino dels Forcats. 8: Camino del Clot del
Cavall. 9: Camino del Coll de les Cases.
2006).
Localizacin y superficie
El Parque Natural Comunal Valls del Comapedrosa se localiza al noroeste de Andorra, en la parroquia de La Massana.
Incluye bsicamente los sectores de Comapedrosa, Pla de lEstany, Les Fonts y Percanela. La superficie protegida es de 1.542,6
hectreas, constituidas por terrenos comunales y del Quart de Arinsal. Adyacentes hay diversos terrenos de propiedad privada
que pueden quedar incorporados en la gestin del parque previo acuerdo con el Com de La Massana.
Objetivos y misin
Los objetivos del Parque Natural Comunal Valls del Comapedrosa, determinados en la ordenacin, son los siguientes:
Proteger el paisaje y el medio fsico geologa, aguas y atmsfera-, y minimizar los principales impactos existentes en la
actualidad.
Proteger los hbitats, las especies animales y vegetales y los procesos naturales, y mejorar su estado de conservacin.
Preservar el patrimonio cultural y restaurar los elementos ms degradados.
Mejorar el conocimiento de los diferentes componentes del parque, especialmente de los ms relevantes para su gestin.
Ordenar las actividades tradicionales, de forma que garanticen la conservacin de los valores del espacio natural.
Ordenar el uso pblico para minimizar la afectacin sobre los valores del parque, garantizar la satisfaccin, la educacin
y la seguridad de los visitantes, y ofrecer unos recursos tursticos de calidad.
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A partir de los objetivos precedentes, se establece la misin del parque: Proteger, conservar y mejorar los valores patrimoniales
naturales y culturales, para que las generaciones actuales y futuras puedan disfrutar de este espacio, y promover la investigacin, la
educacin ambiental y el uso pblico de forma sostenible, con respeto a las actividades tradicionales.
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ESTUDIOS
El parque presenta numerosas formas de origen glaciar (depsitos, circos, valles en forma de U, etc.). Los lagos glaciares,
distribuidos en seis ncleos distintos, son uno de los elementos ms emblemticos. Su caracterstica ms relevante es la elevada altitud
a que se encuentran, por lo que son los ms altos de Andorra. Adems de formas glaciales, en el espacio protegido tambin hay formas
asociadas a otras dinmicas como, por ejemplo, la de vertientes, la polignica, la estructural y la fluvial o torrencial. Todos estos
procesos han conformado un paisaje duro y abrupto, de extrema belleza y grandiosidad.
El espacio tambin protege elementos de enorme valor social y de salud pblica. Este es el caso, por ejemplo, de las captaciones
de agua potable para el abastecimiento de la parroquia de La Massana.
Flora y vegetacin
En el Parque Natural Comunal Valls del Comapedrosa se pueden diferenciar tres pisos de vegetacin, desde las cotas superiores
hasta las inferiores: alpino, subalpino y montano. Los dos primeros presentan una flora tpica de la regin breoalpina, mientras que
la del ltimo lo es de la regin eurosiberiana.
El piso alpino, por encima de los 2.200-2.300 metros, est dominado por
formaciones herbceas de gramneas del gnero Festuca (F. airoides, F. eskia, F. gauteri,
etc.). Tambin encontramos prados de cervuno (Nardus stricta), azalea (Loiseleuria
procumbens) y comunidades pratenses de Carex curvula, entre otras.
El piso subalpino corresponde a los bosques de conferas de alta montaa. Las
comunidades ms importantes son el pinar de pino negro (Pinus uncinata) y el abetal
(Abies alba). Ms interesante, aunque muy localizado, es un abedular de Betula alba,
una de las principales joyas botnicas del parque. El retroceso del bosque subalpino,
como resultado de las actividades antrpicas, ha resultado en una expansin de las
formaciones arbustivas, rododendro (Rhododendron ferrugineum), enebrina (Juniperus
communis ssp. nana) o arndano (Vaccinium myrtillus y V. uliginosum) y de las Circo glacial del Pla de lEstany. Foto: Jordi Nicolau-BIOCOM.
comunidades de megaforbios.
El piso montano est ocupado principalmente por pinares de pino silvestre (Pinus sylvestris), a menudo con robles pubescentes
(Quercus pubescens), y bojedales (Buxus sempervirens).
En referencia a la vegetacin azonal, destacan las comunidades rupcolas y las comunidades acuticas, as como reas forestales
afectadas por aludes drsticos y recientes.
Algunas de las comunidades descritas se encuentran gravemente amenazadas en el conjunto del Pirineo andorrano. Este es el
caso, por ejemplo, del abedular de Betula alba o de las formaciones pratenses de Carex curvula. Adems, el parque protege numerosos
ejemplos de Hbitats de Inters Comunitario (HIC), uno de los cuales, el pinar de pino negro sobre sustrato calcreo, se considera de
conservacin prioritaria en Europa.
Fauna
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CREACIN LITERARIA
PERFIDIA
ALBERT VILLAR
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CREACIN LITERARIA
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CREACIN LITERARIA
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CREACIN ARTSTICA
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CREACIN ARTSTICA
LIBROS PUBLICADOS
1987 Andorra paisatges oblidats
1992 Plenituds
1994 Casa Rull
1997 Moments
1998 Ordino, con Alain Montan
1999 Andorra la Vella, con Alain Montan
1999 La Massana
2000 Viaranys
2000 Aiges Panormiques, con Alain Montan
2001 Andorra : a la descoberta dun pas,
con poemas de Miquel Mart i Pol
2002 Cevalls
2003 Temps dHereus
2003 Cerca-temps
2004 Convivenes
2004 Medieval
2005 Escaldes-Engordany
2006 Andorra
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CREACIN ARTSTICA
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CREACIN ARTSTICA
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CREACIN ARTSTICA
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NUEVAS TECNOLOGIAS
PRESENTACIN.
CASTAAS
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NUEVAS TECNOLOGIAS
FAVORITOS
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NUEVAS TECNOLOGIAS
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NUEVAS TECNOLOGIAS
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NUEVAS TECNOLOGIAS
CONCLUSIONES
En este primer artculo hemos tratado de sentar unas
mnimas bases para la navegacin y la bsqueda de informacin
en Internet. Desde la eleccin del navegador web adecuado a
55
SECCIN PEDAGGICA
CONCEPTO Y DIFERENCIACIN
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SECCIN PEDAGGICA
Actividades Complementarias
- Son aquellas actividades lectivas integradas en el
currculo, coherentes con el Proyecto Educativo de Centro,
diferenciadas de stas, por el momento, espacio o recursos que
utilizan. En general, se desarrollan dentro del perodo lectivo
habitual.
-Las actividades complementarias sern obligatorias para
el alumnado y evaluables (Disposicin final primera de la LOE:
Son deberes bsicos de los alumnos: participar en las
actividades formativas y, especialmente, en las escolares y
complementarias).
- Las actividades complementarias pueden ser propuestas
por los departamentos didcticos en sus programaciones de
forma individual o coordinadas en proyectos interdisciplinares
con otros departamentos.
- Su realizacin ser obligatoria para el profesorado que
las program, una vez hayan sido aprobadas dentro de la
Programacin General Anual (artculo 91 de la LOE: Son
funciones del profesorado:La promocin, organizacin y
participacin en las actividades complementarias, dentro o fuera
del recinto educativo, programadas por los centros).
- La salida del alumnado menor de edad del centro
requiere autorizacin de los padres o tutores. Una vez aprobada
la Programacin General Anual, se informar a los padres o
tutores de las actividades a realizar de forma que puedan
autorizarlas para todo el curso escolar.
- En rigor, deben ser gratuitas para el alumnado, como
toda enseanza reglada obligatoria y evaluable incluida en el
currculo.
- El Consejo Escolar de cada centro, con cargo al
presupuesto general de funcionamiento, deber asignar los
fondos necesarios para el desarrollo de estas actividades
complementarias.
COORDINACIN
DE
LAS
Actividades Extraescolares
- Son actividades extraescolares aquellas actividades
desarrolladas por los centros, no incluidas en los Proyectos
Curriculares, y coherentes con el Proyecto Educativo de Centro,
encaminadas a procurar la formacin integral del alumnado en
aspectos referidos a la ampliacin de su horizonte cultural, la
preparacin para su insercin en la sociedad y el uso del tiempo
libre.
- Las actividades extraescolares tendrn carcter
voluntario para el alumnado del centro y, en ningn caso,
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Mariano Villaln
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LA DIFUSIN DEL PATRIMONIO INMATERIAL A TRAVES DE LAS NUEVAS TECNOLOGAS EN ESPACIOS EDUCATIVOS
TERESA LVAREZ ACERO
MAESTRA DE LA ESCUELA ESPAOLA DE LA VALL DORIENT, ENCAMP
una parte biolgica que nos viene dada por los caracteres
genticos y de otra, lo que hemos vivido, las experiencias que
hemos tenido y los procesos intelectuales inferidos a partir de
esas experiencias, los primeros aos de vida son de una
trascendencia fundamental para la formacin integral de la
personalidad de cada individuo. Deseamos que en esta poca de
la vida los nios tengan la fortuna de poder conocer y disfrutar
su patrimonio cultural, junto a las tradiciones populares, por
estar en contacto con las personas conocedoras de las mismas,
siendo ellas las encargadas de depositar este patrimonio en sus
personas para que pueda ser disfrutado y a su vez nuevamente
trasmitido a la siguiente generacin.
Centrndonos en la actualidad de nuestro contexto
geogrfico, al percibir la situacin de desarraigo cultural, en el
que la pauta se orienta hacia la imitacin de los modelos de los
pases poderosos econmicamente, los educadores de las
generaciones del maana, debemos hacer un esfuerzo en tratar
de transmitir a nuestros estudiantes que el sistema de economa
de libre mercado, en el que vivimos conlleva serios peligros en
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HABLAMOS DE LENGUAS?
PILAR NAVARRO SANTAMARA
MAESTRA DE LA ESCUELA ESPAOLA DE LA VALL DEL NORD (ANDORRA)
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muchas horas frente al televisor sin una gua, en una actitud pasiva,
consumiendo comida light y mensajes del tipo: si quieres lograr algo y
no te lo dan, tmalo por la fuerza.
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PUBLICACIONES
Aula Abierta
Pirineos
Margineda.es
Edicin de los Premios Literarios Sant Jordi
Selectividad
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