MONOGRAFA:

EL DERECHO EN EL ESPACIO Y EN EL TIEMPO.

UCV LIMA-PER 2012

ESCUELA ACADMICO-PROFESIONAL
DE DERECHO
Presentada por:

CICLO I
LNEA DE INVESTIGACIN DE LA ESCUELA
DERECHO PBLICO

LIMA, NOVIEMBRE DE 2012

El hombre sin las leyes

es el peor
de los animales.
Aristteles

ii

A nuestros profesores por

su apoyo en nuestro esfuerzo para
ser cada da mejores.

iii

Expresamos nuestro agradecimiento

al Prof. Franklin Arellano
por orientarnos en
nuestro trabajo.

iv

Introduccin

Es de inters comn para la sociedad conocer el derecho como una materia

omnipresente e indispensable, pues la sociedad actual basa su permanencia
en el derecho, y es tambin importante porque sienta las bases para el
desarrollo pleno de la humanidad, creando un ambiente de respeto a los
derechos fundamentales mediante mecanismos legales. El presente trabajo
tiene la finalidad de fortalecer el conocimiento del derecho en el tiempo y
espacio, adems, desarrolla conceptos esclarecedores tales como la
retroactividad e irretroactividad de la ley, territorialidad y extraterritorialidad de
la ley, los cuales tienen una importancia fundamental. Adems, el presente
trabajo guarda por propsito dotar a los estudiantes del derecho de una
herramienta que ayude en la comprensin del funcionamiento del derecho en la
realidad.
En este sentido, es importante reconocer la trascendencia del derecho en la
historia humana, desde los inicios de las civilizaciones antiguas existi. Aunque
para aquellas pocas predominaba la costumbre como fuente del derecho, sea
cual fuere la situacin el derecho siempre sirvi para estructurar los cimientos
de las grandes civilizaciones como el de la Roma Antigua y a travs del tiempo
fue evolucionando y enriquecindose hasta llegar a nuestra actualidad tal como
lo conocemos hoy en da. Ya en la modernidad y con la globalizacin adquiri
su dimensin supranacional, con ello se dieron los conflictos de leyes entre
territorios y se abrieron debates sobre la capacidad de la ley para normar e
imponer su autoridad en el tiempo.
Por ltimo, es necesario reconocer que la constante evolucin del derecho lleva
consigo siempre la urgente necesidad de actualizarse, por lo que este trabajo
desarrolla aspectos del derecho en relacin al mbito temporal y espacial que
da una visin ms precisa al lector, para que contine con la investigacin.

vi

NDICE
pg.
Epgrafe

ii

Dedicatoria

iii

Agradecimiento

iv

Introduccin

v
CAPTULO 1
EL DERECHO EN EL ESPACIO Y EN EL TIEMPO

1.1

1.2

El derecho en el espacio

1.1.1

Definicin

1.1.2

Territorialidad

1.1.3

Extraterritorialidad

El derecho en el tiempo

1.2.1

Definicin

1.2.2

Retroactividad

1.2.3

Irretroactividad

Conclusiones

21

Referencias

23

Anexos

25

CAPTULO 1

vii

EL DERECHO EN EL ESPACIO Y EN EL TIEMPO

1.1. EL DERECHO EN EL ESPACIO

1.1.1. DEFINICIN: En principio, las normas del derecho se aplican a
todo el territorio nacional; adems los Jueces y Tribunales deben
resolver todos los asuntos que se sometan a su consideracin aplicando
el ordenamiento jurdico respectivo. Sin embargo, ante los Tribunales se
plantean con frecuencia casos que presentan puntos de conexin con
otros ordenamientos jurdicos (p. ej., por la nacionalidad de los
implicados, por el lugar en que ocurren los hechos, por el lugar donde se
encuentran los bienes, etc.). En este tipo de casos, puede resultar
necesario acudir a las normas de otros Derechos extranjeros; adems,
en el mbito interno del derecho se plantea tambin el problema de
determinar si un determinado caso ha de regirse por las normas del
Derecho nacional o por las normas de un determinado Derecho
Internacional.

1.1.2.Territorialidad: Segn Du Pasquier (1994) [] la primera idea

que viene al espritu circunscribe el dominio de aplicacin de un
derecho nacional a los lmites del territorio. En consecuencia son regidas
por el derecho de un pas todas las personas y todas las cosas que se
hallan en el territorio de ese pas. Este principio es de la territorialidad
del derecho(p.105).

1.1.3.La extraterritorialidad:

viii

1.2.

CAPTULO 2
PRENSA SENSACIONALISTA

ix

2.1 Antecedentes de la prensa sensacionalista

El sensacionalismo es ms antiguo que la imprenta. En el Medievo, los trovadores y

juglares narraban sucesos sangrientos que despertaban el inters de las personas; en la
colonia, los pasquines difundieron los escndalos de la nobleza. Por ello, el
sensacionalismo siempre ha sido polmico y ha causado preocupacin en las naciones.
Las investigaciones realizadas sobre el sensacionalismo indican que este resalta la
violencia, el morbo y distorsiona la informacin; pero, lamentablemente, no van ms
all del anlisis de sus textos y de la estructura de este tipo de prensa (Instituto Prisma,
2009, pp. 2-3).
El sensacionalismo no es un tema actual, pues siempre ha estado presente en la
sociedad y, sobre todo, en las notas periodsticas llamadas populares. Sin embargo, los
estudios existentes solo realizan una amplia caracterizacin del sensacionalismo, ya que
la preocupacin sobre este asunto solo se encarga de enfatizar lo negativo buscando su
castigo, pero no esclarecen cmo se suscitan. No debe hacerse una opinin a priori
sobre este tipo de prensa y entender que esta, an con sus limitaciones, cumple una
funcin: informar.
Al explicar este fenmeno, Acua (1999), manifiesta que:
[] hay que remontarse al siglo XIX para comprender el nacimiento del amarillismo en
la prensa. ste [sic] surge en la prensa norteamericana, en la particular guerra entre The
New York World, propiedad de Joseph Pulitzer (1847-1911), y el The New York
Journal, propiedad de William Randolph Hearst (1863-1951). [] se produce por la
feroz competencia entre los mencionados diarios por establecer e instaurar sus imperios
de prensa despus de la guerra civil americana (1861-1865). El trmino recibe el
nombre de una popular tira cmica, "El pilluelo amarillo" o sensacionalista, que a
menudo proporcionaba informaciones falsas para atraer al pblico lector. (p. 1)

Adems, su finalidad ms que informar, se centraba en la supremaca de sus ventas

por medio de noticias, que en muchos casos, eran ficticias. De acuerdo a lo que
manifiesta Muladar News ( s.f), este tipo de prensa ha evolucionado, ya que no
prioriza las noticias
5

internacionales o de la realeza sino, ms bien, personas annimas, como albailes,

profesores, vendedores ambulantes, cobradores de microbuses quienes transitan en sus
pginas, entre las notas exageradas y distorsionadas, ello ha permitido su popularizacin
y masificacin.
2.2 Prensa sensacionalista
2.2.1 Prensa amarilla
Se considera prensa amarilla o amarillista aquella que consigna en sus titulares
fotos, grficos y datos puntuales sobre accidentes, crmenes, infidelidades y
problemas polticos (La prensa amarilla, s.f, 1).
Es importante reconocer que la prensa amarilla busca el consumo masivo de sus
peridicos y para ello utiliza titulares, noticias escandalosas, trgicas y exageradas,
que en algunos casos son inventadas o descontextualizadas; as mismo apela al
morbo del consumidor.
Pese a esto, no podemos ignorar que este tipo de prensa, nos guste o no, es una
de las preferidas por los sectores C y D nivel sociocultural bajo, como lo afirma el
periodista Rojas en su blog, cuya nota fue publicada el 27 de mayo del presente ao.
Acua (2002) ampla la definicin:
Con el trmino amarillo se pretende reflejar todas aquellas formas de presentar la
informacin que no se ajustan de forma seria, contrastada y veraz a los hechos y a la
realidad distorsionarla. En la prensa, es fcil detectar fisuras en la presentacin de la
informacin, es decir, todo lo que no se cie a lo estrictamente periodstico,
informativo, que abuse de la ingenuidad, la ignorancia o desconocimiento de un
tema por parte del lector. O bien, y lo que es ms grave, subestime su capacidad o
su inteligencia. (p. 3)

Entendemos entonces que el trmino amarillo es utilizado para calificar aquella

prensa que utiliza informacin poco confiable o, en su defecto, distorsionada. Con
respecto a este tema, Grebe (2003) afirma: los peridicos, a diferencia de los dems
productos comerciales, carecen de garanta, razn por la cual no pueden ser
6 el lector debe aceptar, de mejor o
sustituidos ni compensados de otra forma; por eso,

xi

peor manera, las noticias y contenidos que unilateralmente le son proporcionados

(p. 14).
Con respecto a la prensa amarilla, Acua (2002) manifiesta que el amarillismo se
sostiene en la posibilidad de crear historias, ya que es ms entendible un cuento que
responde a un hilo temtico que un suceso real cuya interpretacin y comprensin
resulta confusa (p.2).
Es importante resaltar que el amarillismo ha logrado la aceptacin de las masas
populares, porque aborda la noticia de manera novelesca. Al respecto, el director del
diario El Pas afirma que esta no solo se sostiene porque se alimenta de violencia y
sexo; sino que en muchos momentos ha sido un instrumento muy activo de la lucha
poltica. Este hecho ha sido corroborado, en nuestro pas, en la dcada de los
noventa, ya que los peridicos chicha fueron comprados para sesgar la informacin o
atacar a los enemigos polticos del gobierno.

La prensa amarilla ha logrado enraizar su preferencia en los amplios sectores

urbanos porque ofrece entretenimiento, situacin que no sucede con el periodismo
serio. Mario Vargas Llosa manifiesta que la prensa amarilla es un perverso hijastro de
la cultura de la libertad. No se la puede suprimir sin infligirla; adems, la medicina
sera peor que la enfermedad. Por ello hay que soportarla; por lo tanto la nica forma
de contrarrestarla es a travs de la cultura y la educacin.
Ahora bien, al abordar el tema de la funcin de la prensa amarilla, Macassi (2003)
manifiesta que:
Esta prensa cumple una doble funcin, sirve tanto para ser comprada y consumida por
sus lectores como para ser mirada en sus titulares. La prctica de ver los titulares es muy
comn; ms del 50% de los consumidores limeos prestan atencin a los titulares, es
ms, durante el proceso electoral peruano del 2000 muchos titulares no tenan interiores
(no para que sirvieran como gancho para la compra) pues su objetivo era llegar al
transente, al que pasa en el mnibus, a la que observa desde su propio auto.
7
Ciertamente, estos diarios estuvieron articulados
al poder corrupto de Fujimori y
Montesinos y fueron parte de los operativos psicosociales, pero tambin reflejan la
velocidad de la vida cotidiana, donde lo audiovisual tiene su imperio y toda la
diagramacin periodstica est organizada para ser ms vista que leda. ( 5)

xii
8

Podemos entender, por lo expuesto, que la prensa amarilla tiene como finalidad
captar la atencin de las masas y ello ha sido utilizado por gobiernos corruptos con el
nico propsito de crear cortinas de humo para que no sean conscientes de los
problemas urgentes que los aquejan.
Lamentablemente, no podemos negar la gran influencia que ejercen los titulares
de ciertos peridicos en nuestra sociedad; sin embargo, debemos ser conscientes del
propsito de estos para evaluar su veracidad.
Al analizar este tipo de prensa, Grebe (2003) manifiesta que si la abordamos
como un proceso comunicativo superaremos las intenciones comerciales y
sensacionalistas con las que sus empresarios y periodistas utilizan la informacin,
adems podremos entender la comunicacin desde la perspectiva de sus
consumidores.

2.3

La prensa sensacionalista en el Per: prensa chicha

2.3.1

La cultura chicha
La palabra chicha denomina la bebida de maz, conocida desde la poca

prehispnica; sin embargo, segn Hildebrandt, el trmino no es de procedencia

quechua, sino un aporte de los nativos panameos. Fue con este calificativo que se
bautiz a la cumbia, cuyo origen es colombiano, pero con reminiscencias andinas
peruanas.
Durante la dcada del 60, los migrantes y la presencia de innumerables
representantes de la msica vernacular hallaron los espacios adecuados en la
capital, donde ms tarde se gestara la cultura chicha. Es as que adoptando nuevas
influencias musicales, hacen su aparicin algunos intrpretes nuevos, aunque con
cualidades propias. Poco despus, aparece el trmino chicha, denominando la
nueva corriente musical, que fue aceptado por unos y rechazado por otros. La
presencia de los nuevos grupos musicales se hizo cada vez mayor y se reconoce
en ellos caractersticas propias, a la vez que ampliaban sus propuestas. En las

xiii

dcadas siguientes, 80 y 90, los estilos se enriquecen: de la msica amaznica que

es cada vez mayor. As la presencia de la msica chicha cambia de denominacin
y pasa a llamarse tecnocumbia.
Segn Cachay, esencialmente la msica chicha procede de dos vertientes
bsicas: la rural andina (huayno) y la urbana (cumbia colombiana), la que
finalmente adquiri una nueva identidad al fusionarse con la msica tropical
amaznica y hoy est vigente. Por otro lado, el trmino chicha ha pasado a ser un
adjetivo, aunque fundamentalmente de carcter peyorativo, puesto que califica a
la persona de determinado sector social y la vincula con el tipo de msica que
prefiere (Gargurevich, 2002, pp. 245 247).
Concordamos con lo expuesto en el texto ledo sobre los orgenes de la
cultura chicha y cmo ha evolucionado. Sin embargo, Luza (2007) apela a la
polisemia del trmino y lo que representa culturalmente. Seala, entre otros
aspectos, no nicamente el gusto musical, sino otros aspectos como el lenguaje
vulgar y despectivo, pasando por el informalismo, hasta el mal gusto, manifiestos
en todos los niveles de la sociedad peruana. Estas ltimas caractersticas propias
de un sector de la prensa en nuestro pas.

2.3.2 Orgenes de la prensa chicha

Los orgenes de la prensa chicha tiene su explicacin en las costumbres de
los migrantes andinos, quienes siguen unidos a su msica, comidas, fiestas,
modos de vivir , de vestir y creencias que tienen muy arraigados y les es difcil
adaptarse a las costumbres de la capital. Son estas personas que prefieren los
9

diarios de bajo precio y son adictos al sensacionalismo.

Diestra (citado en De la Cruz, 2007), refirindose al origen de la prensa
chicha, seala:
El periodismo sensacionalista surge en el Per, con enorme xito, en 1950 con el
diario vespertino ltima Hora, fundado por Pedro Beltrn, logrando a fines de ese
ao las ms altas ventas del periodismo peruano con el clebre titular Chinos como
cancha en el paradero 38.

xiv

ltima Hora haba encontrado las condiciones ideales para su nacimiento como diario
de gran venta, esto debido a que una incesante migracin andina haba convertido a
Lima en una ciudad donde la vieja cultura criolla era arrinconada por una pujante y
dinmica presencia provinciana. As se sent las bases de una nueva mentalidad
limea popular, siendo su principal ingrediente el uso de la jerga y la replana. ( 7- 8)

Desde su aparicin a mediados del siglo XX, la prensa chicha ha

experimentado cambios hasta alcanzar los que actualmente conocemos. Es
importante indicar que, de acuerdo con algunos autores, el sensacionalismo en el
Per se origina mucho antes (Gargurevich, 2002) y hace nfasis en el tratamiento
notorio que se da sobre todo a los acontecimientos ms impactantes que ocurran
en la capital. Sin duda, esta prensa popular fue la precursora de la actual prensa
chicha.
En cuanto a la popularizacin y masificacin de este tipo de prensa, Quiroz
(s.f.) manifiesta que en la dcada de los noventa la capital se convierte en el eje
cardinal de una novedosa clase de periodismo. Ms adelante, el gusto por los
diarios chicha se masifica en la capital, adems se extiende a provincias, con
caractersticas tan peculiares que es fcil reconocerlos. As tambin lo afirma
Gargurevich (2008), La prensa chicha es, en sntesis, la versin peruana de la ya
vieja prensa amarilla, sensacionalista y vulgar (1-2).

2.3.3 Definicin y caractersticas de la prensa

10 chicha
Segn Gargurevich, los peridicos chicha son diarios cuya presentacin es
menor al estndar, por ejemplo El Comercio, que presenta informacin llamativa,
tanto por su abigarrado colorido como por la exposicin grfica de personajes de
la farndula (2002, p.251).
Aunque la definicin que presenta el autor es bastante clara, debemos
agregar que el tratamiento que se le da a las noticias suele ser bastante subjetiva:
no analiza, ni profundiza la trascendencia de los acontecimientos y generalmente
exagera (Ohanis, 2009, p.3). Adems, por la ambigedad de sus titulares suelen
generar ciertas expectativas errneas; ya que la mayora de las veces se tergiversa

xv

el contenido de la noticia. Es preciso agregar que adems de tratar asuntos

relacionados al mbito del espectculo, abordan temas de carcter violento
(accidentes, crmenes, suicidios, etc.) Por otro lado, es notable el uso del
lenguaje, generalmente de mal gusto, de tipo lumpenesco, de nivel subestndar,
que habitual y prejuiciosamente suele asociarse a los sectores populares.
De acuerdo a Quiroz (s.f) la prensa chicha tiene las siguientes caractersticas:
El nombre: Los diarios chicha privilegiaron denominaciones que carecen de relacin
con el proceso comunicativo, adems de optar por trminos que no son propios de la
norma estndar, por el contrario, aquellas de origen jergal y, en algunos casos,
replanas. La finalidad -errnea por cierto- consista en lograr su aceptacin. As
surgieron Aj, Pal micro, La chuchi, El palo de Susy, La yuca, El to, El chino.
Primera pgina: Los diarios de formato tabloide usan en su portada letras de mayor
tamao a comparacin de los diarios serios. Los diarios chicha, adems de eso, caen
en un sensacionalismo exagerado y aplican en la impresin los colores fuertes o
planos: amarillo, azul y rojo, con diferentes matices muy llamativos. Ello con la
finalidad de captar la atencin del lector, ante la pobreza de sus contenidos.
Vedetismo: Los diarios chicha consignan fotografas de vedetes muy conocidas en el
mundo del espectculo, en el cual se busca hurgar en la vida ntima de estas. Las
fotos que se presentan en primera plana son de mujeres por lo comn semidesnudas
en poses que les permiten mostrar sus nalgas a las que vulgarmente se les llama
cuc. Casi en todos aparecen las mismas artistas y las mismas poses, en el peculiar
caso de El trome reproduce fotos extradas de revistas con inclinacin sicalptica.
Uso de replana: Los diarios chicha estn plagados de titulares en el cual se utiliza el
nivel subestndar, sobretodo, la jerga de los11
delincuentes, llamada replana. Estos se
justifican porque afirman que de esa manera llegan a los sectores ms bajos de la
poblacin, adems las presentan as ya que buscan el goce de sus consumidores. El
sector juvenil de ese nivel cultural ha introducido muchas palabras que son
empleadas frecuentemente.
Bajo precio: Los diarios chicha tienen un costo de cincuenta cntimos por ejemplar.
Estos no gozan de la preferencia de los anunciadores, por ello aseguran su
subsistencia solo con la venta de sus ejemplares y la publicidad de ofertas sexuales,
como la solucin al supuesto atraso menstrual.(p.4)

La prensa chicha simboliza y moldea la cultura urbana, ya que establece un

bagaje conceptual y sensible que es parte del quehacer diario de ms de un
milln de limeos. Quienes la objetan manifiestan que representa un sector de
nuestra sociedad carente de cultura, de sensibilidad y plagado de complejos. Los
consumidores de este tipo de prensa son fieles, pues este medio los premia,
adems aborda temas amenos y educativos a bajo costo. Los protagonistas de los

xvi

diarios chicha son los artistas, vedettes, futbolistas y gente relacionada a la

farndula limea. Esta se aprovecha de los escndalos amorosos para incrementar
sus ventas.
Reducir el costo del diario a cincuenta cntimos, en la dcada de los 90, permiti
su masificacin y centr su mercado en un sector no tomado en cuenta por la
prensa tradicional.
En la prensa chicha, se difunden conocimientos prcticos, noticias
pasionales, chismes, culto al cuerpo y la supremaca de la imagen con respecto al
texto escrito formal. Tanto la portada como las pginas centrales hacen referencia
a la farndula, la farra interminable donde los protagonistas, muchas veces, son
ridiculizados en su intento de ser conos del momento. Otro ingrediente
importante de estos diarios lo conforman los actos vandlicos y accidentes
sangrientos. Este tipo de peridicos sabe que el lector promedio goza al enterarse
de las vicisitudes y desgracias de los protagonistas. Por ello, buscan destacar los
amoros, escndalos y vivencias de las vedettes y futbolistas (Velsquez, 2007,
5-15).
12
En el Per, el consumo de la prensa chicha
se debe a que los protagonistas
de la noticia son gente del espectculo y el poblador de los barrios capitalinos se
identifica con ellos; adems aprovecha el morbo, presentando en sus titulares
temas faranduleros, sexuales, crmenes pasionales, as como actos delictivos.
Entonces, si se ha identificado cules son las razones del consumo de este
tipo de prensa, es necesario que los diarios que pertenecen al sector culto,
realicen innovaciones en sus titulares, claro est sin caer en los acostumbrados
excesos de los otros, y estudiar la posibilidad de aminorar sus costos. De hecho
que esto no ser suficiente, pero podremos empezar por algo.
2.3.3 La prensa chicha en la actualidad
En la actualidad, este fenmeno se ha extendido al punto que no es
exclusivo de los sectores populares, ya que la preferencia por este tipo de prensa

xvii

se est arraigando en los sectores B, as lo demuestra un estudio realizado por

Macassi (2003) en el cual manifiesta:
[] el gusto por esta prensa no son siempre los menos instruidos, ni los miembros de las
clases sociales ms bajas. En el estudio que realizamos encontramos que muchos miembros
de las clases medias tambin son lectores asiduos.
Estos suelen consumir otros diarios que usan para seguir la agenda poltica. En cambio, los
diarios amarillistas son fuente de entretenimiento, de satisfaccin de sus necesidades de
protagonismo y tambin de vouyerismo [sic] pblico. Por lo tanto, no estamos frente a un
lector de poca instruccin, ni desvinculado de la agenda poltica, no estamos frente al
paradigma de la marginalidad, segn el cual esta prensa se ocupa de los mrgenes de la
sociedad. Todo lo contrario, esta prensa resalta y apela a dimensiones que los otros diarios no
se proponen, la funcin ldica predominante. [] los lectores de estos diarios se articulan en
torno a algunos factores:

El gusto por el entretenimiento extremo por encima de la veracidad.

Por los enfoques trasgresores, es decir, sin reparar en aspectos ticos, morales o de
valores (de all el gusto o la tolerancia frente a la crnica roja, el uso del cuerpo de
la mujer como objeto y la escasa preocupacin por la estricta veracidad de los
hechos)
Por la bsqueda de horizontalidad social, es decir de espacios, rostros y
lenguajes similares a los suyos.
Finalmente, la preferencia por las narrativas de accin en desmedro de una actitud
ms analtica. ( 15)

Las conclusiones de esta investigacin son interesantes, ya que nos da a

13 no es propia de los sectores ms
conocer que la preferencia por la prensa chicha
pobres y con menos instruccin, sino tambin de la clase media quien busca
entretenimiento cotidiano.
Por ello, el Estado debe promover segmentos en la prensa escrita, televisiva
y radial donde el entretenimiento tenga la finalidad de culturizar y educar, y este
sea gratuito o de precio accesible. Solo as se podr captar y compartir al pblico
consumidor de la prensa chicha.
En 2010, Arellano Marketing realiz un estudio en Lima y tres ciudades del
interior con el que se determin que el diario ms ledo es El trome, cuyo
porcentaje de lectores (44.2 %) es superior al de El Comercio (24.1 %). De
acuerdo con Rodrguez, esta preferencia se debe al tratamiento ms ldico, ms
ameno con el que un amplio sector de la poblacin se identifica (El Comercio,
2010, mayo 24). Sin embargo, dicho estudio tambin seala que El Comercio

xviii

lidera la recordacin de marcas de peridicos a nivel nacional. La encuesta, del

mismo modo, confirma una notable segmentacin socioeconmica en la
poblacin, particularmente la capitalina. Este resultado bien puede estar
relacionado con el tratamiento que ambos diarios hacen de la noticia.
Este informe se confirma con otro estudio, realizado por CPI (mayo junio,
2010) sobre lectora de diarios en Lima Metropolitana y cuyos resultados
arrojaron resultados anlogos (El trome, 47,2 %; El Comercio, 33.6 %). Al
observar los resultados de ambos estudios, queda demostrado que la lectura de los
diarios chicha en conjunto supera largamente la de los diarios serios. Sin embargo,
consideramos que una variable importante en cuanto a este ranking es el costo de
venta al pblico, que bien poda ser un factor determinante en las preferencias.

14

CAPTULO 3
REALIDAD Y VERDAD DE LA PRENSA
SENSACIONALISTA

xix

CONCLUSIONES
1.

Las noticias han dejado de ser un bien social y han perdido su verdadera funcin
que es informar. La noticia se ha convertido en un artculo de consumo, un
espectculo, con el objetivo de impresionar y escandalizar. Este hecho, dejando en
claro, ocurre en todas las grandes ciudades.

2.

En los ltimos aos, se est perdiendo el gnero periodstico interpretativo y con

mayor notoriedad el de opinin. Esto se debe a la proliferacin del gnero
informativo tergiversado, malicioso y sicalptico que vendra a ser el
sensacionalismo.

3.

La importancia de los medios de comunicacin en la actualidad es determinante en

cualquier sociedad. La prensa escrita no puede estar alejada a esa realidad y la
mejor forma de llegar a esa masa, sobre todo si no cuenta con los recursos para
pagar tres o cuatro soles un diario, es a travs del sensacionalismo.

4.

El sensacionalismo no es ajeno de las empresas de comunicacin serias, por as

decir, ya que son ellas mismas las que fundan estos tipos de diarios para llegar a esa

xx

poblacin que no puede acceder a su diario emblema. Por lo anterior, tenemos los
ejemplos de El Comercio con su hijo El trome y La Prensa que crea a ltima Hora.
5.

Las repercusiones en el mbito social y educativo de estas noticias con alto

contenido de violencia generan un sentimiento de preocupacin excesiva en las
personas. Es decir, en algunas ocasiones, informar con una desmesurada
apreciacin del acontecimiento, pueden brindar elementos de juicio sobre un
suicidio u homicidio. Esto es preocupante y estresante para el ciudadano comn que
da a da lee estos artculos.

6.

Un verdadero periodista debe ser capaz de realizar una profunda investigacin

respecto al tema de la entrevista, al entrevistado, y tener una apertura real para
entender, dentro del contexto al que se le invita, lo que el entrevistado quiere
explicar. Sin embargo, esta

tica, propia de cada profesin, desaparece con el pasar del tiempo. Se da cuenta que la
21
informacin, tal cual es, no es del inters para la poblacin. Lamentablemente, ese
periodista llega a una conclusin: el escndalo vende.

xxi

REFERENCIAS
22
ACUA Arias, Francisco. Clinton, Diana Dnde se metieron los peridicos serios?
Latina de Comunicacin Social. [en lnea]. Octubre 2002, n. 22. [fecha de consulta: 9
de agosto 2011].
Disponible en:
http://www.ull.es/publicaciones/latina/a1999coc/36fcoarias.htm
CULES son los diarios ms recordados por los peruanos? El Comercio: Lima, Per,
24 de mayo de 2010 (En seccin: Economa)
GARGUREVICH R., Juan. La prensa sensacionalista en el Per. Lima: Pontificia
Universidad Catlica, 2002, 315 pp.
ISBN: 9972423522

INTELECTUALIDAD. Rojas Linares, Dante Enrique. Home Page. 27 de mayo

2010.
<http://estudioiquitos.obolog.com/prensa-chicha-peru-606905>

Instituto Prisma. 9 de agosto 2011

<www.institutoprisma.org/prensa_sensacionalista.pdf/>

xxii

LA PRENSA amarilla. [en lnea]. [fecha de consulta: 9 de agosto 2011].

Disponible en:
http://www.erroreshistoricos.com/curiosidades-historicas/origen/1394-elorigen-de-la-prensa-amarilla.html

23
MACASSI, Sandro. La prensa amarilla en Latinoamrica. Chasqui [en lnea].
Marzo 2002, n. 77. [fecha de consulta: 9 de agosto 2011].
Disponible en:
C:\Documents and Settings\doc-forgral\Escritorio\LA PRENSA AMARILLA
EN AMERICA LATINA.mht

QUIROZ Snchez, Eduardo. Prensa popular o chicha? [en lnea]. [fecha de

consulta: 9 de agosto 2011].
Disponible en:
http://www.upao.edu.pe/WebArticulosDinamicos/Mantenimiento/DCTOS/ARTI
CULOS/PRENSA_POPULAR_O_PRENSA_CHICHA.pdf

VELSQUEZ Castro, Marcel. Prensa sensacionalista en el Per. Terra

Magazine [en lnea]. Junio 2007 [fecha de consulta: 9 de agosto 2011].
Disponible en:
http://www.pe.terra.com/terramagazine/interna/0,,OI1659554-EI8866,00.html

Zona Andina. De la Cruz Monzn, Taylor. 13 de octubre 2007.

<http://zonandina.blogspot.com/2007/10/la-prensa-chicha-en-el-per.htlm>

xxiii

ANEXO 1

24

Leyenda: diarios ms ledos en las principales ciudades del pas.

Fuente: El Comercio, 24 de mayo de 2010

25

xxiv

ANEXO 2

Leyenda: lectores de diarios clasificados por sector econmico.

26

Fuente: C.P.I., Compaa Peruana de Estudios de Mercado y Opinin Pblica

S.A.C.

xxv

xxvi