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Meditacin 2008-04-02
Ahora sintiendo el cuerpo vamos a hacer un pequeo recorrido a travs de
ciertos sutras. Hay algunos sutras que se pueden escribir porque
manifiestan una evolucin, hay otros que solo se pueden pensar. Pero estos
sutras que transmito se conectan con un propsito.
Es bueno recordar que un sutra es aquello que con pocas palabras revela un
vasto significado.
La vida misma, en este planeta y en todo el universo tiene un propsito el
cual le da sentido a nuestra existencia humana. El cuerpo tambin tiene un
propsito, participar de la vida. O sea que el cuerpo participa as como
tambin el ego, en una etapa en la evolucin de nuestro ser.
Ahora, al haber salido de la meditacin, estn conectados con el medio ms
sutil que los constituye que es el akasha; akasha no tiene traduccin pero
es la conciencia de luz y de sonido y la idea es que impregnen su propia
mente desde este sentimiento luminoso y expansivo que es el akasha
creando liviandad y desapego para que la mente permanezca conectada
con el ser. O sea desde adentro hacia fuera el akasha permanece siempre
dando vida. Ustedes mismos se estan creando y evolutivamente la idea es
que forman parte de un cambio necesario cualitativo de la conciencia
humana. Ese cambio genera amor, genera luz, paz, unin y ante lo que
tienen que unirse en primera instancia es con el ego. El propio ego que los
constituye histricamente. El ego es todo lo que ustedes han pensado que
eran a partir del intelecto y del cuerpo y est relacionado con las formas.
Cuando meditan no tienen forma, tienen una experiencia a-temporal y aespacial, sin lmites. Cuando integran su conciencia que es permanente y
eterna y bajan a la conciencia del ego y de las formas: al cuerpo,
comienzan a integrar una versin renovada de s mismos cuya intencin es
NO REPETIR la vieja constitucin del ego, con la cual se han defendido hasta
ahora de s mismos y del Amor que en ultima instancia es su verdadera
naturaleza()
En la propia indefensin radica su seguridad. Para estar en la indefensin
tienen que tener un poder de aceptacin de lo que son, de gozo de placer y
de entusiasmo, de energa renovada. Es el mismo poder de las flores, de los
aromas.
El Sutra que tiene que ver con el cuerpo y con la tierra ( y ahora empiezan a
sentir su propia constitucin terrcola), es
Relacin del cuerpo y la tierra
Conciencia de savia del rbol eterno
Es la savia de las flores, de los colores, de lo que brota renovadamente. Si
uno ve un brote de primavera con los aromas celestiales, es el olfato el que
crea ese cambio cualitativo. En la Tierra, este brote ocurri hace 114
millones de aos. Nosotros no estbamos en la Tierra pero s existan las