INICIAO MANICA NO FUTURO

ESTADOS ALTERADOS DA MENTE

Autor: Hercule Spoladore Loja de Pesquisas Manicas Brasil.

Em 1975 na cidade de Londrina, ocorreu um fato inusitado durante uma

Iniciao, quando foram iniciados onze profanos, em uma Loja que trabalha no
Rito Escocs Antigo e Aceito.
O Irmo encarregado de comprar na farmcia, o liquido amargo a ser
ingerido numa determinada fase do processo iniciatrio pelos nefitos, solicitou
ao funcionrio da farmcia, tintura de boldo.
Entretanto, como o recipiente estava no armrio ao lado de outra droga cujo
nome tambm comeava por b foi-lhe vendido por engano, tintura de beladona.
Da planta denominada por Lineu Atropa belladona so extrados dois
alcalides: a atropina e a escopolamina. As preparaes galnicas da beladona j
eram conhecidas pelos envenenadores profissionais da Idade Mdia. Ela produzia
uma intoxicao prolongada e estranha. O nome de Atropa vinha de Parcas, que
era um significado que cortava o fio da vida, e belladona significava uma mulher
bonita. As mulheres usavam uma decoco da planta para instilar nos olhos e esta
causava dilatao das pupilas, visando com isto, para parecerem mais bonitas,
entretanto, a viso ficava perturbada at passar o efeito dilatador.
Este alcalide tem ao praticamente em todo o organismo. A dose mortal,
felizmente, muito grande e estimada em 100 mg para os adultos e 10 mg para
as crianas.
Quando ingerido em doses muito acima das doses teraputicas, pois o
alcalide em doses mnimas um remdio muito usado como antiespasmdico e
tambm para dilatao das pupilas pelos oftamologistas, os sintomas surgem logo
aps a administrao da substncia.
A boca torna-se seca e ardente. A fala e a deglutio tornam-se difceis. A viso
torna-se embaada. H uma fotofobia acentuada, poder aparecer erupo
cutnea, especialmente na face e pescoo. Eleva-se a temperatura corporal,
podendo atingir at 42 graus. O pulso torna-se fraco, a presso sangnea elevase e aparece taquicardia. O paciente torna-se agitado, excitado e confuso
Aparece a incordenao motora, as vezes os paciente vomitam. O
comportamento sugere uma psicose orgnica aguda. A memria fica prejudicada.
So comuns as alucinaes, especialmente as visuais. Este estado permanece
por muitas horas e as vezes at por vrios dias. S quando a intoxicao muito
grave que surgem a depresso e o colapso respiratrio. Quando isso acontece
a presso cai e a respirao torna-se inadequada e ocorre a morte por
insuficincia respiratria, aps um perodo de paralisia e coma.
Ficou claro que uma paciente intoxicado por beladona tem perturbao da
fala, da viso, tem alucinaes, com conseqentes alteraes da prpria
conscincia.

Entrevistamos longamente um destes onze Irmos, que viveram esta

estranha experincia, a qual por sinal s no foi catastrfica por uma questo de
concentrao do alcalide.
O Irmo entrevistado refere que apesar de ter ficado com a mente alterada
por trs dias recorda-se de quase tudo. Foi internado num hospital sob cuidados
mdicos constantes e mesmo assim aps ter tido alta hospitalar teve problemas
de concentrao, pernas fracas e esquecimento por quase dois meses(sic)
Este Irmo alm de gnstico da linha espiritualista e dentro das suas
concepes metafsicas, refere que logo aps ingerir a bebida amarga, sentiu que
sua mente se abriu de tal forma que, apesar da venda viu inmeros espectros de
Irmos desencarnados (sic). Sentiu a seguir uma moleza muito grande no
corpo. Refere que ficou muito assustado e chamou seu Pentagrama
Esotrico(sic), mas este no funcionou. Sentia-se, mal, muito estranho e ao
mesmo tempo revoltado porque achou que tinha sido enganado.
O tempo foi passando e os Irmos que estavam dirigindo Iniciao no
perceberam at aquelas alturas que os iniciandos estavam no limite de uma
intoxicao que poderiam ter graves conseqncias.
A cerimnia continuou.
O nosso entrevistado, ficou agitado quando viu o caixo. No conseguiu
ficar at o final. Tornou-se agressivo. Agrediu alguns Irmos que o levaram para a
sua residncia. Refere ter tomado atitudes pouco recomendveis, que no vale a
pena descreve-las.
A beladona causa em alguns pacientes um estado mental que chega a
hilaridade. Um dos iniciados, no banquete solicitou a palavra e no microfone no
conseguia articular uma frase sequer, emitindo grunhidos que causaram risos.
Um Irmo mdico, por sinal o Venervel, suspeitou da bebida e pediu para
ver o recipiente da bebida amarga e l estava escrito tintura de beladona. Ai
foram tomadas as medidas necessrias.
Todos os Irmos ficaram intoxicados, uns mais outros menos de acordo
com quantidade de bebida ingerida. Todos foram atendidos por mdicos e dois
ficaram internados.
Fazemos questo de frisar que nenhum dos onze Irmos deixou de
freqentar a Loja. Parece que todos entenderam que houve um acidente.
Este Irmos tiveram portanto, uma Iniciao bem diferente da tradicional
que estamos acostumados a assistir, apesar da ritualstica ter sido a mesma.
Eles sofreram uma alterao da mente muito profunda sendo que alguns
ainda estiveram sob a ao da beladona por mais alguns dias.
No resta dvidas que esta alterao de conscincia foi induzida por uma
ao medicamentosa.
Fala-se que nos antigos mistrios das antigas sociedades iniciticas onde
os futuros adeptos eram obrigados a ingerir bebidas antes da sua iniciao. No
resta a menor dvidas que eram alucingenas. Entre estas sociedades,
destacamos os mistrios de Eleusis onde se prestava culto a uma deusa da
vegetao, Demter.
O mundo a partir da dcada de 1950 passou a conhecer as atividades de
minorias que comearam a utilizar alucingenos de origem qumica ou vegetal
com a finalidade de expandir suas mentes achando assim que estavam

atravessando os limites, transpondo as barreiras do Eu insulado ou ilhado

tentando, tentando por este caminho a conhecer outras verdades.
O LSD( cido lisrgico), os cogumelos alucingenos, a mescalina, e
ayaushasca so de composio qumica diferente, mas produzem basicamente o
mesmo efeito.
Estes produtos provocam uma alucinao cerebral chamada por alguns de
visionria devido as vises caractersticas que ocasionam. As pessoas que usam
estas substncias apresentam uma expanso da mente e este caminho
alucinado, paralelo, fantstico percorrido de tal forma que os seus usurios
questionam tudo sobre a existncia, criando para si outros valores morais e
espirituais, acreditando assim estar buscando respostas mais positivas para seus
desencontros existenciais.
A mesma experincia que estes alucingenos causam, poder ser
encontrada por outros meios. A hipnose na fase sonamblica um deles. Os
mtodos orientais como a ioga, a qual atravs de exerccios complexos de
concentrao tambm pode conseguir a expanso da mente. Seus monges se
retiram da vida comum, desligando-se completamente dos afazeres mundanos em
mosteiros onde atravs da concentrao e das praticas espirituais acreditam
chegar a um diferente estado da mente.
Tambm se consegue resultados semelhantes atravs da mortificao
fsica, ou ento pelo jejum. A Igreja Catlica tem inmeros santos que atravs do
jejum e da orao chegaram a este xtase mental. Para a Cincia alucinao.
Muito embora a explicao cientfica refere que nestes estados devido a
modificao do metabolismo pela falta de alimentos, a produo de endorfinas e o
aumento do bixido de carbono no crebro, possam levar o indivduo a uma
alterao mental caracterizado como expanso da mente.
Todavia, a experincia relatada por pessoas que passaram por este
processo parecem transcender s explicaes da Cincia.
Aqui entram em confronto a F e a Cincia.
A endorfina uma substncia semelhante a morfina, mas origem
endgena, isto , produzida pelo prprio organismo, que em situaes especiais
causam insensibilidade dor, alm de uma euforia interna muito grande, podendo
chagar a uma alucinse.
Como vimos para se chegar at estas expanses da mente, no ser
obrigatrio o uso de alucingenos. Atravs de uma disciplina muito rgida,
exerccios mentais, introspeco, meditao o indivduo poder ter experincias
as mais diferentes possveis, bem como chegar ao seu autoconhecimento se for
este seu desejo, a sua meta ou ento se envolver com outras buscas mentais.
Segundo um usurio do LSD, as primeiras experincias com a droga so
deslumbrantes. Aps ingeri-la comeam a se fazer sentir seus efeitos, tem-se a
sensao de alternncia de frio e calor, as cores dos objetos tornam-se cada vez
mais intensas e audio torna-se muito aguada. Parece que na tela da mente so
projetadas como se fora num cinema todas as crenas, valores poltico sociais, e
religiosos, lembranas boas e ms. Nesta fase o indivduo acha tudo muito
estranho e absurdo com seu senso critico funcionando em outra realidade e acha
que todos aqueles valores que passaram pela mente so totalmente ridculos.

Neste estgio as vises e imagens so extremamente lindas. Sente a

libertao do seu Superego e a entrada triunfal na Conscincia Coletiva.
Todavia, com o uso continuo da droga estas experincias comeam a no
ser to agradveis assim. Os mergulhos no Inconsciente comeam a ser obscuros
e incompreensveis. Comea a ter dificuldades para retornar ao seu Consciente.
Alguns ficam entre o ser individual e o coletivo. provvel que muitos casos de
suicdio, sob o efeito do cido lisrgico, ocorram neste estgio. Nestas alturas ser
difcil o usurio parar com a droga. Ele ter a necessidade existencial de viver com
ela.
Estas drogas alucingenas so no momento perigosssimas. Poder a
Cincia um dia produzi-las de tal forma que a sua ao ser bastante controlada e
dirigida, sem causarem efeitos colaterais fsicos e mentais e nem dependncia.
Fala-se que ainda descobriro a plula da inteligncia. no momento uma
possibilidade fantstica, mas j foram realizadas experincias em laboratrio.
O maior problema exatamente na toxicidade das drogas usadas. Ainda
num futuro mais prximo do que imaginamos sero fabricados medicamentos
maravilhosos que aumentaro a capacidade mental dos homens, sem danos aos
mesmos.
Sabemos que nosso Superego bloqueia, trava, os desejos instintivos do
nosso Inconsciente. A liberao deste entrave, isto , quando conseguimos furar
esta muralha, um dos caminhos para que se entre num estado chamado
despertar da mente ou ainda alterao ou expanso da mente. Preferimos esta
ultima denominao. O indivduo nesta situao se sentir em outro lugar em
outra realidade. Ocorrer uma verdadeira abertura entre o Consciente e o
Inconsciente, tornando-se o senhor de sua conscincia.
Esta exaltao interior se inicia com um relaxamento mental que vai se
aprofundando a atravs de uma conexo com seu Inconsciente vivenciar uma
outra realidade.
Como seria gratificante se o nefito no dia de sua Iniciao manica
estivesse preparado para percorre-la neste estado mental. Ser que a Maonaria
do futuro no ser assim?
Ainda meio atnito o Homem atual se v envolvido e perdido atravs de
uma srie de avanos cientficos, Biocincia, Gentica Molecular. Internet,
explorao do cosmo etc. que o deixam vislumbrado ante estes extraordinrios
descobrimentos sem saber o que fazer.
A Neurocincia, com auxilio da Matemtica e da Computao tenta, ainda
com pouco sucesso responder como funciona o crebro humano. Talvez seja um
dos problemas at maior que a prpria criao do universo, cuja resposta o
Homem aguarda ansiosamente. Ele quer saber a todo custo a natureza da mente
humana.
Aldous Huxley afirma A conscincia normal um estado de esprito muito
til, e na maioria das ocasies indispensvel, mas no de modo algum a nica
forma de conscincia, nem a melhor em todas as circunstncias. Quando
transcende o Eu comum possvel aumentar a viso e olhar mais
profundamente no inimaginvel milagre da existncia
Estas descobertas que por certo viro, faro com que a conscincia, a
cognio e as operaes mentais se tornem mais conhecidas. Haver sem dvida

nas prximas dcadas uma radical mudana de paradigmas e do comportamento

humano.
O que sabe hoje sobre o crebro humano bastante em relao ao que se
sabia h oitenta anos atrs, todavia praticamente nada em relao aos
mistrios e segredos que ele encerra.
Em 1924, quando o cientista alemo Hans Berger pesquisava um
paranormal descobriu que o crebro emitia ondas eltricas, as quais ele
denominou de ondas Alpha e ainda percebeu e que vibravam de 8 a 12 vezes por
segundo. Cada vibrao foi denominada hertz
Em 1935 foram descobertas as ondas Delta de 1 a 3 hertz por segundo.
Em 1943 foram descobertas as ondas Tta de 4 a 7 hertz por segundo.
Com relao as ondas Beta, estas so as ondas normais do ser humano
em estado de viglia, em estado de conscincia alerta, vivendo o seu dia a dia
rindo, conversando,
raciocinando, preocupando-se. Estas ondas tem o
comprimento de 20 a 22 hertz.
Quando o crebro emite ondas Alpha o indivduo est bastante relaxado,
tranqilo, porem dotado de uma energia e bem mais alerta que em estado Beta.
Predomina o pensamento lgico e intelectual O estado mental elevado.
As ondas Delta se manifestam no nosso sono normal.
As ondas Tta podem ser encontradas no sono profundo ou quando o
indivduo est em meditao, em hipnose na fase sonamblica, o mesmo quando
est em coma.
Quando o crebro est nesta situao, ou seja, emitindo onda Tta,
excluindo-se quando estiver em coma, com a imaginao estimulada ao mximo,
ele vislumbrar ricas imagens oriunda do Inconsciente.
Em 1952 o Dr. Wilder Penfield descobriu que a crtex cerebral podia ser
estimulada por uma descarga eltrica e com isso produzir o despertar de memria,
lembranas bem como outras experincias mentais em pacientes conscientes.
Esta ao mental repetia-se da mesma maneira toda vez que se estimulava o
mesmo local.
Um renomado cirurgio americano, Roger W. Sperry, quando tratava
cirurgicamente pacientes epilpticos, comeou a proceder a separao cirrgica
dos dois hemisfrios cerebrais. Acompanhando estes casos no post-operatrio ele
percebeu que o hemisfrio esquerdo analtico, seqencial e racional, enquanto
que o hemisfrio direito sinttico totalizador e intuitivo. O esquerdo mais
agressivo e comanda o sistema motor, considerado como o grande comunicador
cerebral porque nele est o centro da fala e tambm tem o centro da lgica da
matemtica da leitura escrita e do raciocnio. J o direito incapaz de comunicar
experincias de percepo ou de conscincia. O hemisfrio esquerdo controla o
lado direito corpo e o hemisfrio direito controla o lado esquerdo do corpo, ele tem
a percepo da profundidade criatividade, conscincia musical e intuio.
Desde ento as pesquisas em torno do crebro, avanaram muito.
Atualmente esto atravs da tomografia por emisso de positrons(PET)
esto fazendo um mapeamento tridimensional e total do crebro, e esto usando
a espectroscopia para o estudo dos paranormais.

Ao preconizarmos um estado especial mental para o profano no dia de sua

Iniciao na Ordem, sabemos que ela apenas uma entrada numa nova casa.
Ser apenas o inicio. Mas a necessidade de se tornar este dia muito especial,
com repercusses em toda a sua futura vida manica importante. E o nefito
dever to somente neste dia perceber que existe dentro de si um duplo EU.
Ele teria que ser bem preparado previamente para este dia, mas no . O
candidato caminhar praticamente sozinho, sem ter a mnima noo do que se
passar com ele. Muitos detalhes, noes e conceitos deveriam ser revelados
sem se revelar os segredos, evidentemente. Nem sempre a Iniciao bem
executada. Existe venervel que no sabe ler corretamente, e grande parte dos
venerveis com os Irmos que tomaro parte nas cerimnias no treinam.
Tentando analisar como sero as Iniciaes no futuro, digamos daqui h
um sculo, ficamos especulando.
Ser que os avanos cientficos em especial a Internet, a Neurocincia, as
psicodrogas sem efeitos secundrios que aumentaro a capacidade mental no
mudaro totalmente a Iniciao tal qual a conhecemos?
Sabemos que nosso crebro utiliza apenas 0,8% da sua capacidade total.
Evidentemente esta porcentagem ser aumentada num tempo menor que
preconizamos anteriormente, para 20% a 40% pois o avano da cincia e da
tecnologia est numa rapidez que o prprio Homem no est se apercebendo.
claro que a Maonaria tambm mudar. Ela j est muito mudada.Talvez
se conserve a essncia da Iniciao. A to falada Tradio se julgarmos com
iseno de tendncias, veremos que no a mesma de outrora, visto que a
tecnologia alterou a forma de conduzirmos as cerimnias. E tambm houve a
alterao do pensamento humano, com mudana de comportamento, pois hoje
temos outros modelos, outros paradigmas.
Ainda acreditamos que o caminho para a Iniciao no futuro ser se
provocando a expanso da mente do candidato seja por qualquer mtodo que a
Cincia descobrir, sem
danos fsicos ou mentais e no interferindo na
personalidade do nefito.

Hercule Spoladore
BIBLIOGRAFIA
CASTILLA, Alicia

Santo Daime Fanatismo e Lavagem Cerebral

Imago Editora Ltda. Rio de Janeiro, 1995

GOODMAN-GILMAM

As bases teraputicas da Farmacologia

Livraria Editora Guanabara Koogan
Rio de Janeiro, 1958

PATTEN, John

Diagnstico Diferencial em Neurologia

Editora Santurio - So Paulo, 1985

PAUWELS, Louis, BERGIER Jacques O Planeta das Possibilidades

Impossveis
Perspectivas para o Terceiro Milnio
Edies Melhoramentos
So Paulo,1972
SPOLADORE, Hercule
Revistas Mdicas Cientificas
Revista Planeta n. 36 e 37

Os doze trabalhos manicos do Hercule

Editora A Trolha, Londrina 1991