Resde Sosciais e Juventude Rural

Redes Sociais e Juventude Rural:
apropriaes de propostas de Comunicao

para o desenvolvimento em redes globalizadas
Nataly de Queiroz Lima*
Maria Salett Tauk dos Santos**
Resumo
Este artigo objetiva analisar as apropriaes das propostas da Rede de Crianas e

Adolescentes Comunicadores de Lngua Portuguesa pelos jovens de Nova Olinda,
no serto do Cear. Especificamente, o que se quer compreender como os jovens
de contexto popular, submetidos condio contingente de acesso a bens materiais e simblicos, se apropriam de uma proposta que defende o desenvolvimento
local via estratgias de Comunicao acordadas em uma rede social global. A
pesquisa combina as teorias dos estudos culturais latino-americanos e dos estudos
das redes sociais, via Manuel Castells, Scherer-Warren, Nstor Garca Canclini,
Maria Salett Tauk Santos e Jesus Martin-Barbero. Trata-se de um estudo de caso
que utiliza tcnicas combinadas de coleta de dados. A pesquisa demonstra que os
jovens rurais esto inseridos nas dinmicas das redes sociais, mas as mediaes
tecnolgicas no so redentoras para a formao de coletivos internacionais.
Palavras chave: Redes sociais. Juventude rural. Tecnologias da Informao e da
Comunicao. Internet.
* Mestra em Extenso Rural e Desenvolvimento Local da Universidade Federal

Rural de Pernambuco, consultora da Agncia das Naes Unidas para o Empoderamento da Mulher, professora do curso de Jornalismo, Ncleo de Cincias
Humanas e Engenharias da Faculdade Maurcio de Nassau- Recife-PE, Brasil,
E-mail: queiroz.nataly@gmail.com
** Professora doutora do Programa de Ps-Graduao em Extenso Rural e
Desenvolvimento Local da Universidade Federal Rural de Pernambuco, Departamento de Educao, Universidade Federal Rural do Pernambuco-UFRPE,
Recife-PE, Brasil. E-mail: mstauk@hotmail.com
Intercom RBCC
So Paulo, v.35, n.2, p. 225-246, jul./dez. 2012
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Nataly de Queiroz Lima; Maria Salett Tauk dos Santos
Social Network and Rural Youth: appropriation of communication

proposals for development in globalized networks
Abstract
This paper aims to analyze the proposed appropriations of the Rede de Crianas
e Adolescentes Comunicadores de Lngua Portuguesa by young people of Nova
Olinda, Cear. Specifically, the objective is to understand how these youth,
subjectto thecontingent condition ofaccesstomaterial and symbolic, use a
proposal that defend the local development via communication strategies on
a global social network.this research combines theories of Latin American
School of cultural studies and studies of social networks,viaManuel Castells,
Scherer-Warren, Nstor Garca Canclini, Maria Salett Tauk Santos e Jesus
Martin-Barbero.Thisisacase study thatusing combined techniquesofdatacollection.Theresearchshowsthat rural youthare embeddedin the dynamicsof
social networks,but the technological mediationsare notredemptivefor the
formation ofcollectivesinternational.
Keywords: Social Network. Rural Youth. Technology of Information and Comunication. Internet.
Redes sociales y Juventud Rural: apropriaciones de propuestas

de comunicacin para el desarrollo en redes globalizadas
Resumen
Este artculoexaminalaapropiacinde lapropuesta deRedde Nios y Adolescentes Comunicadores de Lngua Portuguesa porlos jvenesdeNovaOlinda,enel interiordeCear. En concreto,se quiereentendercmola
juventuddecontextos populares,con condiciones contingentesde accesoa bienes
materialesysimblicos,se apropian de una propuestaqueaboga por eldesarrollo
local,a travs deestrategiasde comunicacinacordadas enunaredsocial global.Lainvestigacincombinalas teorasde los estudiosculturaleslatinoamericanos y estudios de las redessociales,a travs deManuelCastells,Scherer-Warren,
NstorGarca Canclini, Maria Salett Tauk SantosyJessMartn Barbero.Se
trata deunestudio de caso que utilizatcnicas combinadasderecoleccin de
datos.La investigacin muestra quela juventud ruralse insertaenla dinmicade
las redes sociales,perolasmediacionestecnolgicasnosonla redencin para la
formacin decolectivosinternacionales.
Palabras clave: Redes sociales. Juventud Rural. Tecnologa de la Informacin e
Comunicacin. Internet.
Introduo
E
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ste artigo tem como objetivo analisar as apropriaes das

propostas da Rede de Crianas e Adolescentes Comunicadores de Lngua Portuguesa pelos jovens de Nova Olinda,
Intercom RBCC
Redes Sociais e Juventude Rural
no serto do Cariri cearense. Especificamente, o que se quer

compreender como os jovens de contextos populares, que vivem
em situao de pobreza, submetidos condio contingente de
acesso a bens materiais e participao social em esferas rurais,
se apropriam de uma proposta que defende o desenvolvimento
local, via estratgias de Comunicao acordadas em uma rede
social globalizada.
A Rede de Crianas e Adolescentes Comunicadores de Lngua
Portuguesa tem como objetivo promover intercmbios e fortalecer experincias de Comunicao para o desenvolvimento local
coordenadas por jovens em Angola, Moambique e Brasil. Neste
ltimo pas, a iniciativa liderada pela Fundao Casa Grande,
organizao no governamental localizada na cidade de Nova
Olinda, no Cear, onde crianas, adolescentes e jovens atuam
como produtores de contedo e comunicadores comunitrios na
Rdio Casa Grande FM.
Os jovens do municpio de Nova Olinda convivem num cenrio de desigualdade de oportunidades de acesso a bens materiais,
simblicos e direitos universais como a educao e o direito
informao. O Censo Educacional 2009, realizado pelo Instituto
Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais do Ministrio da
Educao aponta que, na localidade, existem 2.777 estudantes
matriculados no ensino fundamental e 697 no ensino mdio
(NOVA..., 2008), sendo a taxa de analfabetismo da populao
acima de 15 anos, 34,2% (TAXA..., 2009). Paralelamente, faltam
polticas pblicas de gerao de emprego e renda, de cultura e de
lazer. A maior parte das informaes acessadas pela populao local
advm das parablicas que transmitem contedos de realidades
distintas, de outras regies do pas.
A realidade de necessidades imediatas da juventude rural em
Nova Olinda contrastada pela proposta da Fundao Casa Grande
cuja interveno pretende: levar o mundo ao serto. Mas no
qualquer mundo, e sim um mundo que proporcione as crianas e
jovens o empoderamento da cultura e da cidadania (MISSO...,
2008). A organizao no governamental mantm o que intitulam
de laboratrios de contedos, o que corresponde a videoteca,
biblioteca, gibiteca e outros acervos histricos disponveis para
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consulta da populao local e visitantes, e os laboratrios de produes, do qual fazem parte a produtora de TV 100 Canal, a Rdio
Casa Grande FM, a editora Casa Grande e o teatro Violeta Arraes.
Para fortalecer a iniciativa, os jovens da Fundao Casa Grande, desde 2000, tm participado de redes sociais internacionais.
A primeira experincia foi com a Rede de Crianas e Jovens Comunicadores de Lngua Portuguesa. Atualmente, eles j integram
mais dois coletivos internacionais, um de turismo comunitrio e
outro de produtores musicais. De acordo com o jovem A.S.:
A Fundao Casa Grande uma rua diferente. o nico espao de lazer e
de cultura que temos na cidade. As escolas visitam esse espao, os moradores ouvem a rdio, outros jovens vm para conhecer a videoteca. Por isso,
a troca de conhecimentos com outras realidades importante. Trazemos
para a rdio msicas de outros pases, levamos para a banda sons, batidas
de outros pases. Com isso, a populao que frequenta a Fundao pode ter
mais cultura e saber que o mundo grande. Maior do que a nossa cidade
(A.S, 2010)1.
O depoimento do jovem e as condies scio-econmicas de

Nova Olinda apontam para o desafio de se perceber a complexidade das intervenes junto aos jovens rurais na sociedade da
informao. De acordo com Castells (2009), este paradigma se
difere das revolues anteriores, colocando a informao em lugar
preponderante. As novas tecnologias so pensadas para gerir fluxos
comunicacionais, ampli-los e difundi-los. A tecnologizao da vida
se apresenta como uma forma de sociabilidade, de participao
e de insero na vida social. Existir e estar includo socialmente
aparecem como sinnimos de acessar informaes, que so produzidas em um ritmo intermitente; de produzir contedos, com a
emergncia de softwares livres que permitem editar gratuitamente
blogs e do que alguns pesquisadores tm chamado de jornalismo
cidado, ou seja, os registros em cmeras de celular que so enviados para redaes jornalsticas, entre outros; e a participao em
redes sociais. Um movimento repleto de paradoxos, em especial
para a juventude, como pontua Martin-Barbero:
1
Entrevista concedida por A.S. no dia 08 de janeiro de 2010, na cidade de
Nova Olinda, Cear.
228
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Estamos diante de uma juventude que possui mais oportunidade de alcanar

a educao e a informao, porm muito menos acesso ao emprego e ao
poder; dotada de maior aptido para mudanas produtivas, mas que acaba
sendo, no entanto, a mais excluda desse processo; com maior afluncia
ao consumo simblico, mas com forte restrio ao consumo material; com
grande senso de protagonismo e autodeterminao, enquanto a vida da
maioria se desenvolve na precariedade e na desmobilizao; e por fim,
uma juventude mais objeto de polticas do que sujeito-ator de mudanas
(MARTIN-BARBERO, 2008, p.12).
Caracterstica do atual paradigma de sociedade, as redes

sociais tecnolgicas, virtuais, presenciais ou comunitrias esto presentes no cotidiano de quase toda a populao mundial,
mas a dinmica de negociao de sentidos e os usos de bens
materiais e culturais so campos de disputa entre hegemonia e
contra-hegemonia, resignificaes e rejeies. Segundo Castells,
a adaptabilidade das redes dissoluo dos antigos conceitos de
tempo e espao parece ser sua mola motriz:
A morfologia da rede parece estar bem adaptada crescente complexidade
de interao e aos modelos imprevisveis do desenvolvimento derivado do
poder criativo dessa interao. () Essa lgica de redes, contudo necessria para estruturar o no estruturado, porm preservando a flexibilidade,
pois o no estruturado fora motriz da inovao na atividade humana
(CASTELLS, 2009, p.108).
So elementos caractersticos das redes, a auto-regulao e a

no-linearidade. A capacidade de capilarizao presente nos fluxos
informacionais e de amplificao sem fronteiras das vozes e ideologias de determinados grupos podem exemplificar tais ponderaes.
A rede, como qualquer outra inveno humana, uma construo social.
Indivduos, grupos, instituies ou firmas desenvolvem estratgias de toda
ordem (polticas, sociais, econmicas e territoriais) e se organizam em rede.
A rede no constitui o sujeito da ao, mas expressa ou define a escala das
aes sociais. As escalas no so dadas a priori, porque so construdas nos
processos. Como os objetos so conflituosos, as escalas so ao mesmo tempo
objeto e arena de conflitos (DIAS, 2007, p.23).
O desenvolvimento das novas tecnologias e do funcionamento

dos mercados financeiros impulsionou os estudos sobre as redes.
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O tema ganhou relevncia na dcada de 70, na qual se estruturou um campo de estudo intitulado social network analysis. Esse
paradigma de anlise de redes parte do pressuposto de que a vida
de cada indivduo depende em grande medida da forma que se
encontra ligado a um amplo espectro de conexes sociais dentro
de uma estrutura sistmica (SCHERER-WARREN, 2007, p.33).
De acordo com Martin-Barbero, o mundo atual constitudo por redes e fluxos. Se por um lado, o fenmeno das redes
enfraquece as fronteiras nacionais, por outro promove pontos de
contato e interaes globais que, a sua vez, terminam por ativar
capacidades locais.
O novo sentido que o local comea a ter nada tem de incompatvel com
o uso das tecnologias comunicacionais e das redes informticas. Hoje
essas redes no so unicamente o espao no qual circulam o capital, as
finanas, mas tambm um lugar de encontro de multides de minorias
e comunidades marginalizadas ou de coletividades de pesquisa e trabalho
educativo ou artstico. Nas grandes cidades, o uso das redes eletrnicas
tm permitido a criao de grupos que, virtuais em sua origem, acabam
territorializando-se, passando da conexo ao encontro e do encontro ao
(MARTIN-BARBERO, 2003, p59).

As redes sociais, pelas suas capilaridades, acentuam os processos globalizadores, mas considerando os aportes de Boaventura
de Sousa Santos, tais processos no so homogneos ou isentos
de conflitos. Cada sociedade se apropria, recria ou rejeita smbolos e bens hegemnicos, fazendo com que no exista uma nica
globalizao e sim, globalizaes (SANTOS, 2003).
Em uma sociedade cada vez mais interconectada, o local
funciona como caixa de ressonncia do global. o que Canclini
chama de reordenamento das diferenas e desigualdades sem sua
supresso. Trata-se de apropriaes e usos de ferramentas globais,
as quais podem ser refuncionalizadas para atender a uma demanda
local ou utilizadas em uma lgica identitria prpria.
Localizados em uma cidade onde os resqucios da cultura
patriarcal reveza no poder poltico o mesmo cl familiar h mais
uma dcada, eles vivenciam a escassez de intervenes governamentais em prol do desenvolvimento local e da ampliao de suas
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oportunidades de crescimento pessoal. Apesar de explorarem as

possibilidades das convergncias tecnolgicas, de tentarem promover a mobilizao social, via estratgias de Comunicao para o
desenvolvimento local e incluso em redes sociais internacionais,
os jovens de Nova Olinda convivem ainda com uma contrastante
realidade de desfavorecimento em relao ao acesso riqueza do
mundo, como acesso educao, informao e ao lazer criativo.
nesse sentido que a pesquisa se volta anlise das apropriaes que os jovens da Fundao Casa Grande fazem das propostas
da Rede de Criana e Adolescentes de Lngua Portuguesa a partir
das seguintes perguntas de pesquisa:
1. Como se d a interao social desses jovens mediada pelas tecnologias e envolvendo jovens rurais de realidades
distintas (Brasil, Moambique e Angola)?
2. Se e de que maneira o trabalho de Comunicao em rede
destes jovens se articula com estratgias de Comunicao
para o desenvolvimento local?
1. A pesquisa
A fundamentao terico-metodolgica do presente estudo
est focada na perspectiva dos estudos culturais latino-americanos
que privilegia as culturas populares nos processos de hibridizao
com a cultura de massas e a cibercultura. A nfase dada aos
usos e as apropriaes que fazem as culturas populares em relao
s prticas miditicas hegemnicas. Tal itinerrio se faz necessrio para a apropriao da amplitude do tema das redes sociais,
principalmente quando so globais e se utilizam das mediaes
tecnolgicas para promover a integrao de sujeitos de realidades
distintas. Como destaca Tauk Santos: a pesquisa de recepo no
se limita a apenas processos diretamente ligados s mdias. A recepo entendida como um processo em que existe um contrato
de Comunicao proposto por organizaes governamentais, no
governamentais ou a mdia e uma determinada populao (TAUK
SANTOS, 2006, p.110).
Nos anos de 1980, os estudos de recepo estavam centrados
na anlise do impacto dos produtos mediticos nos receptores, na
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eficincia dos veculos de Comunicao (canal) e das mensagens

para convencer as audincias. Na dcada seguinte, ampliado o
olhar sobre o receptor, o qual se desloca do histrico papel passivo e passa a ser considerado como sujeito ativo do processo de
decodificao dos significados das informaes veiculadas e das
interaes mediticas. Orozco considera que na atualidade os
estudos de recepo esto centrados no debate epistemolgico,
abrindo o leque de temas para compreender a diversidade e a
complexidade da contemporaneidade:
Del mero inters por conocer lo que sucede frente a las pantallas o las gratificaciones individuales de los receptores, se ha pasado a una bsqueda por
entender los usos sociales de la comunicacin y la produccin de sentido en
general y de manera pormenorizada. La creacin simblica y la produccin
de sentido en general y de manera pormenarizada. La creacin simblica y la
produccin cultural en general y en especial la conformacin de las culturas
polticas de los receptores, han sido vetas de especial atencin en los ER
contemporneos. Ms recientemente se han empleado ER para conocer la
conformacin y la reconstitucin de identidades de los sujetos receptores,
dentro de un esfuerzo por explorar la constitucin de la sociedad contempornea y la creacin cultural global y localizada (GMEZ, 2002, p.20).
Os estudos de recepo, como destaca Maria Immacolata Vassallo de Lopes, se constituem em uma perspectiva de investigao,
articuladora do conjunto do processo da Comunicao:
A recepo , antes de mais nada, uma perspectiva de investigao e no
uma rea de pesquisa sobre mais um dos elementos que compem o processo
de Comunicao, neste caso, o pblico. No se trata de substituir a anlise
da produo, da mensagem ou do canal pela da recepo. Firmamos
aqui uma perspectiva integradora e compreensiva do estudo da recepo,
uma vez que todo o processo de Comunicao articulado a partir das
mediaes (LOPES, 1997, p.152).
Gmez (2002) ainda destaca que destas preocupaes se desdobram mltiplas mediaes. Isto porque a construo do sentido
de uma determinada mensagem depende de fatores diversos como
a subjetividade, as crenas, as relaes de classe, de gnero, entre
outras. No paradigma da sociedade da informao, a diversidade
de interaes sociais mediatizadas por novas tecnologias de in232
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formao e Comunicao requer uma aproximao do objeto de

estudo. Assim, so as circunstncias do objeto que oferecem as
pistas para que o pesquisador capte a mediao por excelncia,
isto , aquela ou aquelas cuja interferncia afeta de maneira singular o processo de Comunicao. Nesta perspectiva, a mediao
algo construdo em cada caso (TAUK SANTOS, 2006, p.110).
H que se considerar que a perspectiva das mediaes culturais, mesmo em tempos de cibercultura se mantm atual, pois
como assinala Knewitz: (...) com o reconhecimento das mediaes
culturais e com o surgimento de novas tecnologias, mdias e novas
formas de subjetivao, restaura-se o interesse acerca do receptor,
e emerge a necessidade de revisitar conceitos e mtodos utilizados
em sua compreenso (KNEWITZ, 2009, p.02).
Silvaldo Pereira Silva (2007) situa os estudos de recepo a
partir de vetores-chaves recorrentes nas pesquisas empricas em
cibercultura e Comunicao. So eles: design, contedo, apropriao e fluxo comunicativo. Esta pesquisa localiza-se no vetor
da apropriao que, conforme a concepo de Silva, diz respeito
a como o conjunto de indivduos consome o contedo ordenado
no mdium e quais as repercusses sociais disto (SILVA, 2007, p.
10 apud KNEWITZ, 2010, p.06).
No caso em estudo, que se insere numa perspectiva de cibercultura, h que se considerar que as apropriaes da proposta da
Rede de Crianas e Adolescentes Comunicadores de Lngua Portuguesa se d no mbito de uma trama comunicacional que se estabelece entre os jovens de Nova Olinda, a Fundao Casa Grande e
os jovens africanos, na qual existem diferentes nveis de mediao,
dentre as quais tem que ser levado em conta as caractersticas do
novo modelo de sociabilidade engendrado pela cibercultura e as
condies concretas de existncia dos jovens de Nova Olinda. Os
jovens de Nova Olinda, oriundos de contexto popular, eles trazem
em suas vivncias cotidianas caractersticas da desigualdade e da
contingncia no acesso aos bens de consumo culturais e materiais.
Alm destas contingncias, Os jovens africanos, por sua vez, alm
destas contingncias enfrentam resduos do medo advindo das recentes guerras recentes presentes na cultura afro-contempornea.
A Fundao Casa Grande que tenta neutralizar estas diferenas,
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contornando a realidade cotidiana em que acham-se envolvidas

estas populaes, propondo caminhos diferentes muito alm das
possibilidades reais que, tradicionalmente enquanto populaes
de contextos populares rurais, poderiam adotar. Desta forma, as
mediaes que se evidenciaram, desde o incio do estudo, foram a
contextual, as condies concretas do contexto onde vive e atuam
estes jovens, e a institucional, expressa na filosofia de trabalho da
Casa Grande cuja proposta parece uniformizar as percepes sobre
a produo cultural e a prpria viso de mundo destes jovens a um
patamar de cultura mundializada. Tal processo visa a promoo da
cultura local desde que incorpore elementos que atendam a uma
esttica mundializada.
Assim, esta pesquisa tem carter qualitativo e analtico. Trata-se de um estudo de caso que incluiu tcnicas combinadas de
coleta de dados, anlise documental, bibliogrfica e observao de
cunho etnogrfico. Para tal se realizou pesquisa bibliogrfica, anlise documental dos projetos da Rede de Crianas e Adolescentes
Comunicadores de Lngua Portuguesa e da Fundao Casa Grande, elaborao de dois roteiros de entrevista semi-estruturadas,
transcrio das entrevistas e sistematizao do material adquirido.
O primeiro roteiro foi direcionado aos jovens e se dividiu em
quatro blocos. O primeiro, voltado identificao e caracterizao scio-econmica; o segundo abordou os conhecimentos dos
entrevistados em relao s propostas da Fundao Casa Grande
e da Rede de Crianas e Adolescentes Comunicadores de Lngua
Portuguesa; o terceiro voltou-se s percepes e participao destes
jovens na rede internacional; e o quarto, buscou compreender as
suas percepes acerca da sua participao no desenvolvimento
local de Nova Olinda.
O segundo roteiro de entrevista foi direcionado ao coordenador da Fundao Casa Grande e se dividiu em trs blocos: a
identificao do entrevistado; a misso e o trabalho da Fundao
Casa Grande, assim como a proposta do trabalho em redes sociais;
alm das estratgias de Comunicao para o desenvolvimento local
coordenadas pela Organizao.
A pesquisa foi desenvolvida entre janeiro de 2010 e janeiro
de 2011.
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2. Nova Olinda, o lugar da pesquisa

A cidade de Nova Olinda, lcus desta pesquisa, est situada
na Chapada do Araripe, no Cear, compondo o conjunto de
municpios que fazem parte da Regio Metropolitana do Cariri
(Juazeiro do Norte, Crato, Barbalha, Caririau, Farias Brito,
Misso Velha, Jardim, Nova Olinda e Santana do Cariri). De
acordo com os dados iniciais do Censo 2010 (RESULTADOS...,
2010), do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE),
a cidade possui 14.256 habitantes, distribudos em 284 Km de
rea territorial.
A cidade convive com um cenrio de marcante desigualdade
e concentrao de renda. Segundo o Instituto de Pesquisa Econmica do Cear (IPECE), a Populao em Idade Ativa (PIA),
constituda por pessoas residentes de 10 anos e mais, correspondia
em 2000, a 76,88% do total dos moradores. Cerca de 85,29%
destes se encontravam inseridos nas classes de rendimento de at
um salrio mnimo, em contraponto participao dos extratos de
rendimento mais elevados com faixas entre 10 a 20 salrios mnimos, correspondente a 0,47% e que recebem mais de 20 salrios
mnimos, referente a 0,3% da PIA.
Dados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclio (IBGE2007) aponta que 24,88% dos residentes eram jovens entre 15
e 29 anos. valido salientar que o conceito de juventude que
utilizamos nesta pesquisa coincide com o da Cepal (15 a 29 anos).
neste contexto que foi inaugurada em 1992, a ONG Fundao Casa Grande. A sua criao est vinculada ao resgate
histrico das populaes que habitavam a cidade de Nova Olinda
e tambm memria das famlias tradicionais do local. A ideia
inicial dos seus diretores e fundadores, o casal Alemberg Quindins e Rosiane Limaverde, msico e historiadora, respectivamente, limitava-se criao e manuteno de um museu composto
por um acervo de registros arqueolgicos da tribo karis-kariris,
doados por universidades ou por donos de propriedades do local,
assim como pela catalogao de lendas e mitos tpicos da regio.
De acordo com Limaverde: Nosso primeiro objetivo era, e ainda
, preservar viva a memria do povo do Cariri. O reconhecimento
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235
de quem somos importante para valorizar o nosso territrio

(LIMAVERDE, 2010)2.
3. Os jovens em estudo
Atualmente, a ONG desenvolve aes de Comunicao que
esto subdivididas por laboratrios: Web, televiso, rdio, msica,
teatro e editora. Tambm mantm a Cooperativa de Pais e Amigos
da Fundao Casa Grande (Copagran) responsvel pelo gerenciamento de uma lojinha e de pousadas domiciliares.
O grupo de entrevistados sobre o qual nos debruamos nesta
pesquisa composto por seis jovens integrantes da Fundao Casa
Grande, sendo cinco do sexo masculino e uma do sexo feminino,
com faixa etria entre 17 e 26 anos. Apesar de atuarem no mesmo projeto social, o grupo heterogneo no que diz respeito s
atividades desenvolvidas no interior da organizao no governamental, assim como nos seus interesses e perspectivas profissionais.
Dois coordenam as atividades de produo musical da Banda que
possui nomenclatura homnima; um atua na Rdio Casa Grande
FM; um coordena o laboratrio de informtica e a Editora Casa
Grande, responsvel pela produo e atualizao das peas de
Comunicao institucionais; um responsvel pelo laboratrio de
TV, o qual produz documentrios, vdeos e clipes. A entrevistada
desta amostra, no final do ano passado (2010), saiu da ONG para
trabalhar em uma grfica local, mas tambm atuava na Editora.
Todos esto envolvidos nas atividades da Rede de Crianas e
Adolescentes Comunicadores de Lngua Portuguesa.
vlido salientar que, apesar de estarem ocupando os espaos
de coordenao dos citados laboratrios, os jovens transitam pelos
outros espaos no interior da Fundao. Por exemplo, elaboram
documentrios, mas tambm produzem programas de rdio; compem trilhas musicais e ministram capacitaes de informtica.
A similaridade que todos produzem e apresentam programas na
Rdio Casa Grande FM. Este o primeiro veculo de Comunicao
acessado pelos jovens ao entrar na organizao no governamental,
2
Entrevista concedida por Roseane Limaverde no dia 08 de janeiro de 2010,
na cidade de Nova Olinda, Cear.
236
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alm de ser, ao que parece, o mais conhecido pelos moradores da

localidade. Como narrou o jovem H.F: Aqui, a rdio a boca da
Casa Grande e a meninada daqui quer estar na rdio3. Reitera-se que a ONG se apresenta como uma escola de Comunicao.
Deste vis, surge a multidirecionalidade das produes dos jovens.
No que diz respeito escolaridade, quatro entrevistados esto cursando o ensino superior nas reas de Artes, Educao e
Engenharia, tendo dois interrompido temporariamente, o curso
universitrio pela incompatibilidade de horrio com o trabalho. Os
outros dois jovens concluram o ensino mdio. Ambos pretendem
cursar uma universidade futuramente. Durante as entrevistas, foram apontadas como principais dificuldades para a juventude de
Nova Olinda se inserir e se manter na universidade: a necessidade
de trabalhar para complementar a renda familiar; a distncia das
unidades universitrias, que ficam em outros municpios vizinhos,
estando o mais prximo a 25 km da cidade; e o que denominaram
de desestmulo para seguir estudando.
O cenrio de contingncias particular a esta parcela da
populao, intitulada de juventude rural.
O estudo da juventude rural supe a compreenso de uma dupla dinmica
social. Por um lado, uma dinmica espacial que relaciona a casa (a famlia),
a vizinhana (a comunidade local) e a cidade (o mundo urbano-industrial).
Mais do que espaos distintos e superpostos, trata-se essencialmente dos
espaos de vida que se entrelaam e que do contedo experincia dos
jovens e sua insero na sociedade. Por outro lado, nestes espaos a vida
cotidiana e as perspectivas para o futuro so imbudas de uma dupla dinmica temporal: o passado das tradies familiares que inspira as prticas
e as estratgias do presente e do encaminhamento do futuro; o presente
da vida cotidiana centrado na educao, no trabalho e na sociabilidade
local e o futuro que se expressa, especialmente, atravs das escolhas profissionais, das estratgias matrimoniais e de constituio patrimonial, das
prticas de herana e sucesso e das estratgias de migrao temporria
ou definitiva. As relaes sociais se constroem no presente, inspiradas
nas tradies familiares e locais o passado e orientam as alternativas
possveis ao futuro das geraes jovens e reproduo do estabelecimento
familiar (WANDERLEY, 2007, p.23).
3
Entrevista concedida pelo jovem H.F. no dia 06 de janeiro de 2011, na cidade
de Nova Olinda, Cear.
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237
No que concerne ao mercado de trabalho, foi possvel observar que a maioria est ocupada em alguma atividade laboral, no
entanto nenhum deles o principal mantenedor da casa em que
moram, e apenas um possui uma relao trabalhista formal, com
carteira assinada e direitos assegurados. Apesar de alguns terem
familiares prximos, como pais, tios ou avs, atuando na agricultura e criao de animais, nenhum dos jovens tem vnculos diretos
com estas atividades, e nem mesmo, pelas respostas ao roteiro de
entrevista aplicado, planejam desenvolver trabalhos nestas reas.
As atividades remuneradas que desenvolvem esto relacionadas intrinsecamente s atividades que executam na Fundao
Casa Grande e os conhecimentos adquiridos neste local. Metade
dos entrevistados possui como principal fonte de renda uma bolsa
concedida pela ONG, por meio de financiamento do Ministrio
da Cultura, para serem educadores e mobilizadores do ponto de
cultura4, sediado pela organizao. Um trabalha como freelancer,
diagramando peas de Comunicao para estabelecimentos comerciais da cidade; h uma jovem que trabalha fora da organizao,
em uma grfica, e um que no possui renda mensal, mas atua na
Rdio Casa Grande FM e passa todo o dia na instituio.
Um trao marcante o fato das atividades estarem vinculadas
a novas mdias e tecnologias. Os trs jovens que so bolsistas da
Fundao tambm atuam como freenlancer, produzindo eventos,
documentrios, trilhas sonoras e montagem de espetculos para
contratantes como SESC e Banco do Nordeste do Brasil (BNB),
que tm sede em cidades prximas como Crato e Juazeiro do Norte. Os outros dois desenvolvem trabalhos de design e programao
visual. Nenhum, no entanto, relata planos de ir morar em outro
lugar, apesar de ser recorrente, em seus discursos, a vontade de
conhecer novos pases e mesmo outros estados do pas. Desejo
ampliado pela participao nas redes sociais internacionais, das
quais a ONG integra.
O Ponto de Cultura faz parte do Programa Cultura Viva, desenvolvido pelo
governo federal, atravs do Ministrio da Cultura. Tratam-se de entidades que
recebem apoio institucional e financeiro para coordenar a realizao de aes
de impacto scio-cultural em um conjunto de comunidades.
4
238
Intercom RBCC
A Fundao faz com que a gente tenha acesso ao mundo com todas as ferramentas para uma boa formao pessoal e coletiva, no s profissional. Os
trabalhos do a possibilidade de fazer o que a gente gosta e ter visibilidade
sem precisar sair daqui (S.S., 2011)5.
4. Os jovens e a participao na Rede de Crianas e Adolescentes

Comunicadores de Lngua Portuguesa
No ano de 2002, um dos principais financiadores da Fundao
Casa Grande, o UNICEF, props um projeto de integrao entre
experincias do Brasil, Moambique e Angola, na rea de Comunicao e desenvolvimento, geridas por crianas e adolescentes.
A proposta inicial previa intercmbios de saberes entre os jovens
produtores de contedos para rdios comunitrias ou educativas,
apoiadas pela agncia de cooperao internacional. A troca de
conhecimentos, ademais de incrementar a qualidade dos produtos
comunicacionais, previa o fortalecimento da autoestima dos envolvidos, os quais, excetuando-se as especificidades histrico-polticas
dos pases, convivem em um cenrio de similares contingncias.
O objetivo principal da rede promover e fortalecer experincias de Comunicao coordenadas por crianas, adolescentes e
jovens. Mais especificamente, pretende estimular a formao de
uma rede solidarstica de sujeitos sociais e comunidades que, tendo
o idioma como principal elo e as incipientes condies estruturais,
possam manter os jovens envolvidos em atividades protagonsticas,
de ativismo social e cultural. vlido salientar que, a formao
desta rede foi impulsionada pelo UNICEF. Se envolveram na empreitada trs organizaes da sociedade civil, uma de cada pas.
Seis jovens de Nova Olinda esto envolvidos diretamente
com seu funcionamento desde o incio, estabelecendo contatos e
produzindo materiais. Os demais participam de forma indireta e
passiva, acompanhando a elaborao de peas de Comunicao
ou mesmo atravs dos repasses de informaes em reunies institucionais peridicas.
Entrevista concedida pelo jovem S.S. no dia 06 de janeiro de 2011, na cidade

de Nova Olinda, Cear.
Intercom RBCC
239
Os seis jovens entrevistados para esta pesquisa atuaram de

formas distintas ao longo dos oito anos de existncia da rede
internacional. Dois estiveram a cargo da produo de vdeos-documentrios que mostram semelhanas e diferenas entre os
trs pases; dois, por atuarem na Rdio Casa Grande FM, so
responsveis pela produo dos programas que so remetidos para
Moambique e Angola; os outros dois, por estarem na Editora,
onde se desenvolvem as aes de Comunicao institucional, tiveram mais contatos com jovens de outros pases, estabelecendo
dilogos via ferramentas virtuais de Comunicao, a fim de manter
a rede em funcionamento. Atualmente, as interaes so quase
inexistentes por motivos que, mais adiante, detalharemos.
Os contatos presenciais da Rede so escassos. As respostas ao
roteiro de entrevistas nos apontam que apenas o coordenador da
Fundao, Alemberg Quindins, esteve em Moambique e Angola,
onde ministrou oficinas de rdio e TV para os jovens africanos.
Dois representantes de Moambique tambm estiveram em Nova
Olinda para conhecer presencialmente a experincia desenvolvida
na cidade cearense. Assim, a Comunicao entre os jovens, desde
o incio, foi mediada pelas Tecnologias de Informao e Comunicao, assim como, pelos contatos e informaes repassados
pelos coordenadores das instituies envolvidas que conheceram
a realidade dos outros pases presencialmente.
Mdias sociais e programas de conversao so os meios de
Comunicao mais utilizados para as interaes entre os jovens
Nova Olindenses, de Moambique e de Angola. Os mais citados
foram o Skype, o MSN e o e-mail. Os primeiros do suporte aos
dilogos pr-agendados. O ltimo utilizado, principalmente,
para envio de dados como pequenos programas, trilhas e mesmo
para contatos interpessoais. As interaes na Rede de Crianas e
Adolescentes Comunicadores de Lngua Portuguesa aparecem inseridas no contexto da cultura da Internet e balizadas pelo modelo
comunicacional contemporneo vigente, o qual est vinculado s
relaes que tem na sua base componentes associados globalizao comunicacional, a ligao em rede dos media e s crescentes
formas de interatividade. Nos dilogos via Skype e MSN, segundo
as respostas, os recursos disponveis eram utilizados em sua com240
Intercom RBCC
pletude: udio, vdeo e texto. Para o jovem H.F., as ferramentas

virtuais de Comunicao so fundamentais para a rede:
Se no tivesse essas ferramentas no teria acontecido nada. Cada vez mais
a Internet tem se apresentado para ns como importante, por isso tambm
j temos pgina no youtube, estamos no twitter e queremos colocar a
nossa rdio na Web, mas a Internet por satlite aqui muito ruim. Muitos
dos meninos no sabiam utilizar bem a Internet, mas agora as coisas esto
mudando (H.F., 2011)6.
A cultura da Internet se expande, em um movimento contnuo, em escala global, desde a dcada de 1990. Seu uso estabelece
novas formas de interao, de linguagens e de prticas sociais. H
uma quebra de paradigmas tradicionais, expandindo as noes de
territrio e tempo, assim como, de relaes de poder, visto que
todos podem ser produtores de contedo.
Foi possvel perceber que o uso das tecnologias comunicacionais, de redes sociais virtuais e da convergncia meditica
faz parte do cotidiano dos jovens de Nova Olinda em diversas
esferas. Quatro possuem computadores em casa e manejam diferentes sistemas operacionais (Mac, Linux e Windows); todos tm
acesso dirio Internet, via Fundao ou alguma lan house; os seis
possuem blogs e perfis no Orkut e Facebook, alm de utilizarem
o MSN e o Gtalk para trocas instantneas de mensagens. O uso
do Skype, em especial, foi incentivado pela participao na Rede,
mas no muito popular, tendo sido utilizado poucas vezes pelos
entrevistados.
5. Contingenciamento no uso das TICs
Nem as tecnologias e nem mesmo as redes so redentoras.
O fato dos jovens possurem determinados bens materiais hi tech
no significa que possuam plenas condies de uso. Ou seja, os
celulares multifuncionais citados anteriormente, por exemplo, permitem acesso Internet e infindas possibilidades de interao via
udio, vdeo e mensagens, no entanto os planos para estes servios,
6
Entrevista concedida por H.F. no dia 06 de janeiro de 2011, na cidade de Nova
Olinda, Cear
Intercom RBCC
241
disponibilizados pelas operadoras de telefonia mvel so caros,

o que os torna proibitivos para alguns contextos, em especial os
populares. Assim, as novas configuraes sociais estabelecidas no
bojo da cultura da Internet tambm criam condies de excluso.
La sociedad, concebida antes en trminos de estratos y niveles, o distinguindose segn identidades tnicas o nacionales, es pensada ahora bajo
la metfora de la red. Los incluidos son quienes estn conectados, y sus
otros son excluidos, quienes ven rotos sus vnculos al quedarse sin trabajo,
sin casa, sin conexin. Estar marginado es estar desconectado () (CANCLINI, 2008, p.73).
na prpria tecnologia que est a primeira dificuldade de

Comunicao com os jovens de outros pases apontadas pelos
entrevistados: so incipientes as condies de acesso Internet
em Nova Olinda. Na cidade, a Internet via satlite e apresenta
problemas de conexo. H.F., ao falar sobre as formas de troca de
produtos na Rede, aponta a fragilidade:
Eles nos enviam alguns programas pela Internet, ns sempre enviamos produes de vdeo mas, no incio, o contato era maior. Na maioria das vezes,
agendvamos para que entrassem pela Internet, ao vivo, no Papo Cabea.
Muita gente daqui passou a entender melhor a realidade dos pases africanos
e muito da nossa histria, que tambm a histria dos negros africanos que
vieram para o Brasil. Mas muito difcil. A Internet cai muito e depois a
gente vai perdendo o nimo (H.F., 2010)7.
A Rede de Crianas e Adolescentes Comunicadores de Lngua

Portuguesa ao apostar nas TICs como a nica forma de Comunicao entre os jovens se tornou susceptvel a descontinuidades e
a problemas de funcionamento. A conjuntura de desigualdades no
acesso bens e servios que envolve os jovens dos trs pases foi
um ponto de mobilizao uma vez que o objetivo da articulao
fortalecer experincias para superao deste quadro, estimulando
o protagonismo juvenil -, mas tambm de disperso e enfraquecimento da iniciativa, visto que a requerida incluso digital no
plena por empecilhos estruturais.
7
Olinda, Cear.
242
Intercom RBCC
As respostas dos entrevistados reiteram que as mediaes tecnolgicas so importantes, mas cumprem um papel complementar.
As estratgias presenciais de interao parecem ser imprescindveis para a formao de laos de solidariedade e cooperao que
caracterizam as redes sociais.
Para alguns momentos as tecnologias so boas, mas os encontros presenciais
so mais importantes, eu acho. Trocar figurinhas de perto mais fcil e
mais legal (H.F., 2011)8.
Eu acho que a Internet no substitui os encontros presenciais, acho que
complementa. Voc pode conversar com uma pessoa pela Internet, mas
nunca saber se ela como realmente quer dizer que . Por uns minutos
ou por um chat qualquer um pode mentir, fingir ser outra pessoa que nunca
saberemos qual a verdade. O fato da Internet nos deixar menos distantes
no significa que estejamos perto (J.A., 2011)9.
Concluses
A cultura da Internet promoveu uma redefinio dos padres
de interao entre diferentes partes do mundo, estimulando a
adoo de novas linguagens e alterando os conceitos de tempo
e espao. Neste contexto, as redes so consideradas as mais adequadas metforas do atual sistema: um conjunto de ns interconectados, flexveis e adaptveis s constantes mudanas, mas que
apresentam dificuldades de funcionamento na medida em que sua
composio se diversifica.
As aprendizagens e apropriaes de ferramentas oriundas da
dinmica da Rede de Crianas e Adolescentes Comunicadores de
Lngua Portuguesa observadas parecem estar organizadas em trs
nveis que se complementam e se fundem em grande parte das
respostas: o pessoal, vinculado s prticas cotidianas e perspectivas
de futuro dos jovens; o profissional, fortemente associado s aes
na Fundao Casa Grande; e o comunitrio, que diz respeito ao
impacto no desenvolvimento local de Nova Olinda. Dentre os
achados de pesquisa esto:
Olinda, Cear.
9
Entrevista concedida por J.A. no dia 08 de janeiro de 2011, na cidade de Nova
Olinda, Cear.
8
Intercom RBCC
243
A participao em uma rede social global, que adotou

a Comunicao virtual como principal forma de dilogo
entre seus participes, ampliou os usos das Tecnologias de
Informao e Comunicao nas esferas pessoal e profissional dos jovens;
Apesar do cenrio de desigualdade no acesso s tecnologias, os entrevistados nesta pesquisa ampliaram, nos
ltimos oito anos, a sua rede de relacionamentos e interaes sociais mediadas tecnologicamente. Isto se deve
insero em redes sociais virtuais como Orkut e MSN,
assim como, pela participao em outras redes movimentalistas internacionais;
Os jovens esto trabalhando diretamente com as TICs,
operando diversas linguagens operacionais (Windows, Linux, Mac) e softwares para produzir programas de rdios
e documentrios, entre outros;
A insero na Rede de Crianas e Adolescentes Comunicadores de Lngua Portuguesa ampliou o desejo
de conhecer novas culturas e viajar, influenciando na
deciso de continuar atuando com produes na rea de
Comunicao;
No manejo da programao da Rdio Casa Grande FM tambm foram inseridas novos programas virtuais que permitam
maior interatividade e entrevistas, como o uso do Skype;
A grade de programao radiofnica, a qual est muito
associada s msicas, em especial a MPB, Jazz e Blues,
ampliou o repertrio musical atravs da incorporao de
gneros de Angola e Moambique;
A partir da experincia de intercmbio com outros pases,
os jovens utilizam a Internet como forma de divulgao
de suas produes e trabalhos principalmente via Youtube,
Twitter e Site institucional;
O conjunto das apropriaes possibilita identificar que as
mudanas empreendidas a partir da experincia esto mais
vinculadas s formas de interatuar com outros jovens e
com o mundo do que aos contedos que estes contatos
proporcionam.
244
Intercom RBCC
As apropriaes dos jovens e os novos usos que fazem das interaes com outros pases tambm impactou na comunidade em
que vivem. Os jovens relatam que o estabelecimento de uma linha
de trabalho com foco na participao em coletivos internacionais
incentivou a realizao de eventos em Nova Olinda, como mostras
artsticas, que ampliaram a visibilidade do municpio e o nmero
de turistas. Este dado fez com que o Ministrio do Turismo concedesse, em 2009, o ttulo de Cidade Indutora do Turismo Social e
Comunitrio. Por sua vez, disto derivam mais recursos para a gesto
local investir na organizao de espaos para comercializao de
artesanato e em investimentos para dar visibilidade regio.
possvel, no entanto, observar que isto no resultado
apenas dos trabalhos com a Rede de Crianas e Adolescentes
Comunicadores de Lngua Portuguesa. Trata-se de um movimento
processual de articulao de foras da comunidade e de fora dela.
A Rede abriu caminhos para este fantstico mundo novo, mas no
a nica responsvel pelos resultados alcanados.
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Recebido: 22.05.2012
Aceito: 30.09.2012
246
Intercom RBCC

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