UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MARING

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM LETRAS

DOUGLAS ZAMPAR

MDIA E ELEIES PRESIDENCIAIS DE 1994 A 2010: O

FUNCIONAMENTO DO IMAGINRIO NA FOLHA DE S. PAULO
ACERCA DA CORRUPO NO PT.

MARING PR
2014
1

DOUGLAS ZAMPAR

MDIA E ELEIES PRESIDENCIAIS DE 1994 A 2010: O

FUNCIONAMENTO DO IMAGINRIO NA FOLHA DE S. PAULO
ACERCA DA CORRUPO NO PT.

Dissertao apresentada Universidade Estadual de

Maring, Programa de Ps-Graduao em Letras
(Mestrado), como requisito parcial para a obteno do
ttulo de Mestre em Letras. rea de concentrao:
Estudos Lingusticos.
Orientadora: Profa. Dra. Maria Clia Cortez Passetti

MARING PR
2014
2

A meus pais, Antnio e Christina,

que tornaram tudo possvel.

Agradecimentos

93 million miles from the sun

People get ready, get ready
Cause here it comes, it's a light
A beautiful light, over the horizon
Into our eyes
Oh, my, my, how beautiful
Oh, my beautiful mother
She told me, son, in life you're gonna go far
If you do it right, you'll love where you are
Just know, wherever you go
You can always come home
240 thousand miles from the moon
We've come a long way to belong here
To share this view of the night
A glorious night
Over the horizon is another bright sky
Oh, my, my, how beautiful,
Oh, my irrefutable father
He told me, son, sometimes it may seem dark
But the absence of the light is a necessary part
Just know, you're never alone,
You can always come back home
(Jason Mraz)

Resumo
As eleies presidenciais, em seu funcionamento miditico discursivo, so o objeto de
nosso trabalho. Observamos o conjunto de enunciados produzidos ao longo do perodo
eleitoral, e a forma como produzem efeitos de sentido. Para tanto, na presente
dissertao, tomamos a interface mdia e poltica e elegemos para construo de nosso
corpus o jornal Folha de S.Paulo. Problematizamos o imaginrio acerca da corrupo
no Partido dos Trabalhadores (PT) que funciona na Folha de S. Paulo e se constitui
historicamente ao longo de diversas eleies. Nossa hiptese a de que existem
deslocamentos na forma como a corrupo discursivizada nas duas ltimas eleies
quando comparadas com as demais. Diante do que foi exposto, propomos como
objetivo geral de nossa pesquisa verificar a manuteno e os deslizamentos do
imaginrio na Folha de S. Paulo acerca da corrupo no PT em eleies presidenciais.
Para tanto, nossos objetivos especficos so: a) analisar enunciados que constituem
redes de sentido que atravessam uma ou mais eleies, verificando deslocamentos,
retomadas e apagamentos que funcionam na produo de efeitos de sentido; b) observar
a constituio histrica dos sentidos sobre corrupo e PT ao longo de coberturas de
diferentes eleies presidenciais pela Folha de S. Paulo, discutindo os modos como a
memria discursiva constitui Formaes Imaginrias. A partir de uma base terica
sustentada na Anlise do Discurso (AD), especialmente nas reflexes produzidas em
torno do pensamento de Michel Pcheux, operamos um batimento constante entre o
dispositivo terico analtico construdo ao longo da pesquisa e o corpus eleito para
nossa anlise. Erigimos nossa pesquisa em torno de cinco eleies presidenciais (1994,
1998, 2002, 2006 e 2010), as quais compem nosso corpus. Os questionamentos que
nos movem se orientam em torno do funcionamento da Formao Imaginria, ou seja,
os sentidos sobre o que a corrupo no PT que atravessam a produo de efeitos de
sentidos durante as campanhas. Para tanto, trabalhamos com o conceito de memria
discursiva, a qual compreendemos como um processo por meio do qual os enunciados
produzem efeitos de sentido a partir de sua remisso a uma rede, de forma que o sentido
seja atravessado por enunciados outros que trazem consigo as condies de produo
nas quais emergiram. Dessa forma, compreendemos o enunciado em sua espessura
histrica. Nossa pesquisa mostra nas cinco eleies estudadas um imaginrio acerca da
corrupo como caracterstica da poltica nacional, transcendendo partidos poltico.
Sendo que percebemos um deslocamento dos sentidos que constituem corrupo, a qual
tomada enquanto desrespeito s leis nas eleies de 1994 e 1998, como prtica imoral
nas eleies 2002 e como prtica imoral e antitica nas eleies 2006 e 2010.
Palavras chave: corrupo; Partido dos Trabalhadores; Formao Imaginria; Folha de
S. Paulo

Abstract

Sumrio

Introduo. 17
20
1

Processos de produo de sentido: o funcionamento da

23

lngua na histria................................................................... 26
1.1

Condies

de
30

produo......................................................
1.2 Formao imaginria..........................................................
1.3 Efeito metafrico e parfrase discursiva............................ 36
1.4 Memria discursiva e interpretao.................................. 36
2

O discurso poltico em sua faceta eleitoral..........................

39

2.1 Do discurso poltico ao discurso poltico em sua faceta

43
eleitoral.....................................................................................
2.2 As condies de produo do surgimento do PT...............
2.3 Corrupo e escndalos eleitorais...................................... 43
3

Procedimentos de construo e leitura do corpus...............

51

53
2.1 O funcionamento do arquivo acervo folha.........................
2.2 Coleta e sistematizao do corpus.....................................
55
Eleies 1994 e 1998............................................................... 57
4.1 Corrupo generalizada......................................................60
4.2 Uso da mquina pblica.....................................................62
4.3 Discusso............................................................................

10

Eleies 2002..........................................................................
5.1 Corrupo generalizada: tica e moral na
poltica.....................................................................................
5.2 Corrupo e PT.................................................................
5.2.1 A contradio entre Lula e FHC..........................

5.3 Discusso...........................................................................

63

Eleies 2006 e 2010: escndalos polticos e corrupo.....

64
67
70

6.1 Corrupo generalizada: tica e moral na

72

poltica.....................................................................................
6.2 Corrupo e PT: escndalos polticos..............................

74

6.3 Pesquisas e

78
82
escndalos.......................................................
86
6.4 Discusso...........................................................................
90
93
Consideraes finais...............................................................
97
Referncias..............................................................................

Introduo
As eleies no Brasil constituem um momento no qual podemos observar uma
intensa produo de enunciados, os quais circulam em diversos espaos, tais como a

mdia. Nosso olhar sobre esse processo, tendo como embasamento terico a Anlise do
Discurso (AD), procura observar esses enunciados, seu funcionamento, sua
constituio, sua emerso na lngua e na histria, os sentidos que produzem e
movimentam e como o fazem. Observamos, em nosso trabalho, o entrecruzamento
mdia e poltica, do ponto de vista discursivo. Entendemos discurso, a partir do
pensamento de Michel Pcheux, como um efeito de sentido produzido entre
interlocutores, ou seja, ao interpretar um enunciado o sujeito produz um efeito de
sentido que resulta da filiao ideolgica que o constitui enquanto sujeito e atravessa a
produo de imagens que significam os interlocutores, e a posio que ocupam nas
condies de produo de dado discurso. Dessa forma, um efeito de sentido sempre
um entre outros que so apagados no e pelo prprio processo de sua produo. Os
partidos produzem suas campanhas por meio de propaganda eleitoral no rdio, na
televiso, na internet, bem como por meio de panfletos, comcios, sites oficiais, redes
sociais, reunies e outros. Tambm a mdia atravessa essa produo uma vez que
enuncia sobre a campanha. Nosso gesto de leitura opera sobre a mdia, e sobre sua
participao na conjuntura das eleies, de forma que nosso objeto de estudo consiste
no discurso poltico eleitoral em sua faceta miditica.
Um olhar para a histria recente dos processos eleitorais no Brasil, focando
nossa ateno nas eleies presidenciais, permite perceber um marco na eleio de
Fernando Collor em 1989, pois este foi o primeiro presidente eleito pelo voto direto
desde o golpe que em 1964 instaurou a ditadura militar no Pas. A primeira eleio
direta, em 1989, foi disputada em dois turnos, sendo que no segundo turno pleitearam a
presidncia os candidatos Fernando Collor de Mello (Partido da Reconstruo Nacional
- PRN), eleito, e Luiz Incio Lula da Silva (Partido dos Trabalhadores PT). Em 1994 e
em 1998, Fernando Henrique Cardoso (FHC - Partido da Social Democracia Brasileira PSDB) venceu as eleies em primeiro turno, sendo Luiz Incio Lula da Silva (PT) o
segundo colocado. Nas duas eleies seguintes, Luiz Incio Lula da Silva (PT) foi eleito
no segundo turno disputado contra Jos Serra (PSDB) em 2002 e Geraldo Alckmin
(PSDB) em 2006. Por fim, Dilma Rousseff (PT), foi eleita em 2010, no segundo turno
disputado contra Jos Serra (PSDB). possvel notar dois partidos, PT e PSDB,
protagonizando o cenrio eleitoral brasileiro desde a reabertura poltica, j que foram os

10

partidos dos dois primeiros colocados de cinco das seis eleies do atual perodo
democrtico brasileiro.
Essa conjuntura histrica nos inquieta justamente na medida em que uma
dualidade se estabelece em um processo constitutivamente plural: apesar da existncia
de diversos candidatos em cada processo eleitoral, a partir de 1994 dois partidos
emplacam seus candidatos como protagonistas da disputa pela presidncia. Focamos
nossa ateno nos processos eleitorais que ocorrem a partir de 1994, pois defendemos
que

funcionamento

das

Formaes

Imaginrias

acerca

dos

partidos

constitutivamente contraditrio, ou seja, no possvel entendermos o funcionamento

do imaginrio do PT sem que observemos o mesmo em sua relao constitutiva com o
PSDB. E para nosso gesto de leitura optamos por enfocar tambm essa contradio,
tanto como base de nosso recorte quanto como funcionamento abordado em nossas
anlises.
A mdia possui um papel fundamental nas campanhas eleitorais, uma vez que
estas se constituem na e pela mdia. Colling (2006), em um levantamento de diversos
trabalhos sobre mdia e eleies dentro dos estudos da comunicao, aponta trs
diferentes formas de se observar essa relao: a mdia espetaculariza as eleies, tirando
delas seu carter poltico; a mdia participa, mas no dominante no processo eleitoral;
e a mdia e a poltica so dois campos que se interinfluenciam. Nosso trabalha est
situado na terceira forma de entender o processo. A mdia constitutiva da poltica na
medida em que a poltica tambm constitutiva da mdia, ou seja, pela contradio, a
mdia e a poltica se tornam interdependentes, de forma que a compreenso da poltica
demanda um estudo sobre a mdia, estudo com o qual esse trabalho almeja contribuir.
Em termos discursivos, no h uma relao direta e transparente entre eleitor e
candidato ou entre eleitor e proposta de governo, mas sim um trabalho de interpretao,
por parte do eleitor, direcionado ao candidato, sua proposta de governo e seu partido. O
voto, assim, marcado pela atribuio de sentidos. Durante as campanhas eleitorais,
dizeres diversos vo integrando o interdiscurso e organizando-se em redes a partir das
quais as palavras retiram seus sentidos, inscrevem-se na histria e se tornam parte dela.
Dessa forma, o que os candidatos dizem compe um espao de disputa de sentidos ao
lado de tudo que se diz sobre os candidatos. A compreenso do processo eleitoral
brasileiro, portanto, demanda o estudo do papel de diversas instncias de produo de

11

sentidos, incluindo a mdia, e da relao que se estabelece entre elas. A AD permite a

realizao de trabalhos cujo olhar direcionado para o processo eleitoral tomado em sua
opacidade constitutiva. no interior dessa disciplina e a partir desse olhar que situamos
nosso trabalho, questionando o papel da mdia na produo e circulao de sentidos
durante a campanha eleitoral.
O consumo de mdia impressa no Brasil baixo em relao ao consumo de
outras mdias (MUNDIM, 2012). Justificamos, entretanto, a importncia do estudo dos
jornais na medida em que a mdia impressa constantemente fonte de contedo para
outras mdias. Assim, circulam na internet textos originalmente publicados em jornais e
revistas impressas, programas de notcia no rdio por vezes so baseados na leitura de
textos da mdia impressa, e tambm a televiso reproduz o contedo da mdia impressa.
Destacamos que a Formao Imaginria que circula do jornal impresso e,
principalmente, de determinados jornais, que lhes confere autoridade e mobiliza sua
leitura e sua reproduo em outras mdias. Alm disso, podemos destacar, com Mundim
(2012), que a leitura dos jornais, enquanto prtica corrente em determinados extratos
sociais (os mais escolarizados), tem potencial de influenciar a deciso desses eleitores
na medida em que, nos termos de Mundim (2012, p. 126) a imprensa interfere na
construo da imagem dos candidatos ou, nos termos de nossa pesquisa, contribui para
o funcionamento de um imaginrio acerca desses candidatos. Nosso olhar se lana para
a mdia impressa e, mais especificamente, para o jornal Folha de S. Paulo, eleito como
material de anlise por sua expressividade no cenrio nacional. A Associao Nacional
de Jornais (ANJ), com base em dados do Instituto Verificador de Circulao (IVC),
disponibiliza na pgina http://www.anj.org.br/maiores-jornais-do-brasil a lista dos
maiores jornais brasileiros em termos de circulao diria de exemplares. Os dados
esto disponveis a partir do ano de 2002, sendo que de 2002 a 2009 a Folha de S.Paulo
figura como maior jornal em circulao no pas, e fica em segundo lugar no ano de
2010.
Quando lidamos com o discurso jornalstico precisamos perceber que a prtica
jornalstica se funda sobre o mito da transmisso de informaes. Mariani (1998)
discute o processo histrico de constituio da instituio jornalstica, baseada na
transmisso de informaes, e lembra que, mesmo quando o jornal apresenta opinies
em espaos como os editoriais, esta prtica apenas refora o mito da transmisso de

12

informao, pois, se h o espao no qual circulam as opinies, os outros espaos sero

reservados informao, produzindo um efeito de imparcialidade e, mais
especificamente em perodos eleitorais, apartidarismo. Por conta disso, justificamos um
olhar atento sobre a Formao Imaginria que funciona na Folha de S. Paulo. Nosso
trabalho coloca em suspenso o processo histrico de constituio do jornal enquanto
espao de transmisso de informao e permite ver os efeitos de sentido produzidos no
jornal, bem como os sentidos que so silenciados. Sendo assim, com nosso trabalho
esperamos contribuir para uma descrio mais profunda, do ponto de vista discursivo,
das condies de produo do discurso poltico eleitoral em sua interface miditica,
dessa forma, permitindo avanos nos estudos em relao a esse discurso.
Existem diversos trabalhos em AD direcionados ao estudo do discurso poltico,
inclusive trabalhos que se dedicaram ao estudo da Folha de S. Paulo em algumas das
eleies que so foco de nossa ateno (ARCINE, 2013; MARECO, 2007; MARQUES,
2013; SANTOS, 2009; MENEZES200). Esses trabalhos sero retomados e suas
contribuies faro parte de nossas discusses. Nossa proposta, porm, diferencia-se das
demais por lanar seu olhar ao longo de cinco eleies, de forma que poderemos
observar os processos de (re)configurao do discurso do jornal sobre o partido. Para
tornarmos nossa pesquisa vivel, operamos, ao longo do processo de batimento entre
teoria e corpus, alguns recortes que nos auxiliaram a formular e refinar nossos
objetivos. Partimos de um olhar voltado ao funcionamento do imaginrio da Folha de S.
Paulo acerca do PT e do PSDB ao longo das cinco eleies protagonizadas por esses
partidos. Decidimos, entretanto, enfatizar o imaginrio acerca de um dos partidos, sem
deixar de lado sua relao constitutiva com o outro. Optamos pelo PT, por se tratar de
um partido que desde as eleies de 1989 protagoniza as disputas eleitorais, obtendo
primeiro ou segundo lugar ao final dos pleitos. Alm disso, operamos tambm um
recorte temtico, sendo o tema escolhido a corrupo, por recorrncia do tema como um
tema central ao discurso poltico e por sua expressividade no funcionamento da imagem
acerca do PT nas duas ltimas eleies.
Orientamos nosso trabalho em torno da seguinte problematizao: refletir sobre
o imaginrio acerca da corrupo no PT que funciona na Folha de S. Paulo e se
constitui historicamente ao longo de diversas eleies. Nossa hiptese a de que
existem deslocamentos na forma como a corrupo discursivizada nas duas ltimas

13

eleies quando comparadas com as demais. Diante do que foi exposto, propomos como
objetivo geral de nossa pesquisa verificar a manuteno e os deslizamentos do
imaginrio na Folha de S. Paulo acerca da corrupo no PT em eleies presidenciais.
Para tanto, nossos objetivos especficos so:
a) Analisar enunciados que constituem redes de sentido que atravessam uma ou
mais eleies, verificando deslocamentos, retomadas e apagamentos que
funcionam na produo de efeitos de sentido.
b) Observar a constituio histrica dos sentidos sobre corrupo e PT ao longo
de coberturas de diferentes eleies presidenciais pela Folha de S. Paulo,
discutindo os modos como a memria discursiva constitui Formaes
Imaginrias.
Gostaramos de destacar aqui que essa dissertao tem tambm em sua base o
levantamento do estado da arte dos estudos sobre eleies no Brasil a partir da interface
mdia e poltica que caracteriza nosso enfoque. Sendo assim, buscamos trabalhos que,
nos campos dos estudos miditicos, das cincias polticas e da AD, se debruassem
sobre alguma ou algumas das eleies que estudamos. Esses trabalhos nos auxiliam
particularmente na compreenso das condies de produo de cada eleio, e suas
contribuies sero citadas ao longo das anlises nos casos em que a leitura do estado
da arte aponta questes que foram foco de nossa ateno e/ou nos momentos em que
esses trabalhos sustentarem nossas anlises. Destacamos tambm a contribuio dos
trabalhos do Grupo de Estudos Polticos e Miditicos da UEM (GEPOMI 1), no seio do
qual surgiu a proposta desse e de diversos outros trabalhos que se debruam sobre as
eleies e nos do sustentao na medida em que proveem referencial terico e um
ambiente coletivo para produo do conhecimento. O GEPOMI possui tambm um
extenso arquivo construdo acerca das eleies 2010 do qual retiramos parte do material
que compe nosso corpus.
Erigimos nossas reflexes a partir da construo de um dispositivo terico
metodolgico sustentado na AD. Marcamos nosso trabalho em uma filiao ao
pensamento de Michel Pcheux, cuja obra procuramos ler em sua existncia histrica,
1 O GEPOMI, grupo de estudo coordenado pelos Profs. Drs. Maria Clia Cortez Passetti e
Edson Carlos Romualdo, tem como objetivo estudar temas relacionado mdia, poltica, e a
suas inter-relaes na contemporaneidade, tendo a linguagem como elemento central
(www.gepomi.com.br).

14

ou seja, buscando a compreenso dos conceitos no em definies estanques mas em

seu desenvolvimento na obra do autor. Avanamos nas discusses tericas por meio da
articulao das reflexes de Pcheux s de pesquisadores que, na esteira desse autor,
promovem o desenvolvimento da AD no Brasil, sendo Eni Orlandi e Bethania Mariani
as mais relevantes para nossos objetivos.
As questes centrais que nos movem, no tocante teoria, envolvem a inscrio
da lngua na histria, as Formaes Imaginrias e os mecanismos que funcionam
quando, movidos interpretao, os sujeitos remetem um enunciado a outros que o
constituem para, dessa forma, interpret-lo. Discutimos na seo Processos de
produo de sentido: o funcionamento da lngua na histria o funcionamento dessa
inscrio, dando especial ateno aos conceitos de formao imaginria, condies de
produo, efeito metafrico, redes de sentido, interpretao e memria discursiva,
discutindo sua constituio dentro da AD e sua produtividade analtica.
Dedicamos o captulo O imbricamento entre o discurso poltico eleitoral e o
discurso miditico para refletirmos teoricamente sobre as relaes mdia e poltica.
Discutimos os conceitos de discurso poltico, discurso poltico eleitoral, a relao entre
esses discursos e a mdia. Alm disso, apresentamos um levantamento das condies de
produo do surgimento do PT e discutimos o conceito de corrupo e algumas das
formas como essa pode se manifestar na poltica.
Em seguida, dedicamos a seo Procedimentos de construo e leitura do
corpus a noo terica de arquivo, apresentando o arquivo acerco Acervo Folha, a
partir do qual construmos o arquivo de nossa dissertao. Descreveremos ainda, nessa
seo, os procedimentos adotados para coleta/construo e leitura do corpus.
Por fim, nas sees Eleies 1994 e 1998, Eleies 2002 e Eleies 2006
e 2010, apresentamos as reflexes analticas que constituem nosso trabalho. O
agrupamento das eleies j constitui em si um gesto de leitura uma vez que esto assim
organizados pois cada grupo apresenta particularidades que o distingue dos demais. As
anlises so organizadas em torno das redes de sentido que levantamos em nosso gesto
de leitura. Alm disso, apresentamos um breve levantamento das condies de produo
de cada eleio estudada sustentado em textos que compem o estado da arte, uma vez
que foi esse levantamento que nos permitiu a seleo dos acontecimentos que em cada
eleio apontam para os textos sobre os quais nos debruamos.

15

16

1. Processos de produo de sentido: o funcionamento da lngua na

histria
Nossa investida terica central, erigida no interior da interface mdia e poltica,
abarca o funcionamento da Formao Imaginria (FI). Em um movimento de reflexo
metodolgica sobre a pesquisa em AD, propomos operar o conceito de FI para darmos
conta de uma pesquisa que, tendo por base o estudo da produo de sentidos por meio
da memria discursiva, discute o funcionamento do imaginrio na Folha de S.Paulo
acerca da corrupo no PT, ampliando assim a compreenso que temos da interface
mdia e poltica nas eleies presidenciais brasileiras. A partir de um olhar lanado sobre
a questo da corrupo no PT, discutimos a forma como os enunciados que circulam na
Folha de S.Paulo so interpretados, ou seja, os processos que sustentam a possibilidade
do dizer tornando os enunciados passveis de interpretao pelos sujeitos. Para tanto, ao
lado da reflexo sobre Formao Imaginria, operamos outros conceitos da AD que
consideramos fundamentais para nossa proposta, especialmente os conceitos de
memria discursiva, redes de sentido, condies de produo e efeito metafrico.
Iniciamos nossas discusses por uma retomada histrica que visa o
desenvolvimento dos conceitos no interior da obra de Michel Pcheux, buscando
compreender, para alm das definies, o funcionamento de cada um. Nossa retomada
histrica no visa um acompanhamento cronolgico das obras de Pcheux, mas antes
um olhar para sua obra como um todo, de forma a percebermos o refinamento dos
conceitos em um processo de constantes idas e vindas. Ao longo dessa retomada,
refletimos tambm a partir de outros autores que, na esteira de Pcheux, avanam nas
discusses a respeito de cada conceito. De forma sinttica, defendemos que, face a um
enunciado dado, o sujeito interpreta na forma da remisso desse enunciado a outros que
o constituem, funcionamento denominado memria discursiva, que opera pela insero
do enunciado em uma rede de sentidos constituda por diversos enunciados produzidos
em condies de produo especficas e ligados por outro funcionamento ao qual
denominamos efeito metafrico, sendo que o processo de cristalizao dessas
interpretaes constitui e constitudo pela formaes imaginrias que atravessam a
interpretao.

17

A obra Anlise Automtica do Discurso (AAD69 - PCHEUX, 2010a [1969])

pode ser tomada como um ponto inicial no desenvolvimento da teoria do Discurso,
como uma obra na qual se ligam pela primeira vez todos os fios constitutivos de
um objeto radicalmente novo: o discurso (MALDIDIER, 2003, p. 19). J se faz
presente nessa obra um aspecto que atravessa o pensamento de Pcheux ao longo de sua
trajetria, a saber, a investida no terreno da epistemologia por meio da crtica das
cincias humanas e sociais. Pcheux (2010a [1969]) inicia sua obra por uma retomada
de diversas teorias que se ocupam de questes que a lingustica deixa em aberto por
conta da diviso Lngua/Linguagem proposta por Saussure. O autor marca em dois
pontos sua crtica forma como a cincia vinha se organizando at o momento. Em
primeiro lugar, Pcheux (2010a [1969], p. 64) critica as anlises nas quais se confundem
a funo terica do analista e a funo prtica do leitor de forma que se reproduza nas
anlises a grade de leitura que as tornou possvel, sendo que notamos, nesse ponto, a
crtica ausncia do que vir se chamar de distanciamento entre a posio do analista e
a posio de um sujeito interpelado. Em segundo lugar, Pcheux (2010a [1969], p. 66)
aborda a questo da instituio, ou melhor, uma falta de questionamento a respeito de
seu papel, uma vez que existem anlises que, por falta de critrio, constroem seus
corpora a partir de uma harmonia preestabelecida entre quem produz determinados
textos e quem os analisa. O conceito de instituio, tomado a partir de Saussure, que
considera a lngua como uma instituio em meio a outras, bastante produtivo nesse
primeiro texto de Pcheux, uma vez que est presente nas discusses a respeito das
condies de produo dos discursos, um dos fios condutores da obra, o qual ser
abordado mais frente.
J no incio, a obra AAD69 apresenta uma ruptura que se far presente ao longo
de todo o desenvolvimento da AD, trata-se de um movimento operado por Saussure e
retomado por Pcheux (2010a [1969]), a saber, o deslocamento do olhar que v a lngua
por sua funo de exprimir sentido, para outro olhar, que busca no sistema lingustico
seus funcionamentos, de forma que no devemos nos perguntar o que significa cada
parte da lngua, mas sim quais so as regras que tornam possvel qualquer parte, quer
se realize ou no (p. 60, grifos do autor). Ao lado do conceito de funcionamento,
bastante caro ao desenvolvimento da Teoria do Discurso, Pcheux opera outro
deslocamento, esse em relao prpria teoria lingustica tal qual proposta por

18

Saussure. A proposta saussureana de dividir lngua e fala faz com que a lngua, objeto
de estudo da lingustica, seja tomada em sua existncia como sistema abstrato, social e
desvinculado da realidade singular dos enunciados, os quais pertencem ordem da fala.
Pcheux (2010a [1969], p. 72, grifos do autor) abandona essa diviso, afirmando que
no basta observar a referncia da frase a uma norma universal inscrita na lngua, mas
sim que esta frase deve ser referida ao mecanismo discursivo especfico que a tornou
possvel e necessria.
Uma questo problemtica caracterstica do incio da AD consiste na tomada da
maquinaria discursiva e da Formao Discursiva (FD) a partir de um fechamento. Nessa
linha de reflexo, Pcheux aborda a questo das matrizes de sentidos, um conjunto de
enunciados que, a partir de condies de produo especficas e homogneas, operavam
por meio da parfrase e estruturavam a produo de sentido no interior de FDs, as quais
eram vistas a partir de uma ordem que as mantinha homogneas e estveis. Segundo
Maldidier (2003), o conceito de contradio engendra uma transformao que leva
imploso das maquinarias discursivas. O incio desse movimento pode ser visto em
Pcheux (1990, p. 8): uma ideologia no-idntica a si mesma, ela no existe a no ser
sob a modalidade da diviso, ela no se realiza seno dentro da contradio que
organiza nela a unidade e a luta dos contrrios. Dessa forma, a AD comea a
questionar a homogeneidade que se cria existir no interior de uma FD, e tambm a fora
que as relaes de parfrase possuem na constituio das matrizes de sentido que
tornam a interpretao possvel. Pcheux nos mostra que os discursos no existem sob a
forma de um isolamento, de uma unidade homognea, mas sua constituio
contraditria, de forma que um discurso engendra em sua prpria constituio discursos
outros que estabelecem com ele complexas relaes. Pcheux (2011a [1981], 1988
[1075]) mostra como o ideolgico e o histrico intervm no encaixe sinttico.
justamente no ponto em que outros discursos so rememorados, em que o enunciado se
constitui em sua unidade dividida e contraditria, que discursos diversos passam a
existir no interior de uma FD, de um discurso, de forma que impossvel trabalharmos
com o fechamento discursivo, uma vez que em cada enunciado se inserem diversos
outros discursos que o constituem, que falam nele por meio do efeito metafrico.
1.1 Condies de produo

19

A noo de condies de produo consiste em um aspecto abordado por

Pcheux ao longo de toda sua obra. Do texto AAD-69, trazemos uma citao na qual a
noo de condies de produo tomada no seio de um pensamento atravessado pela
ideia da homogeneidade e do fechamento da maquinaria do discurso. Ainda assim,
percebemos, desde esse momento, uma reflexo que nos impede de pensar o sentido
como contido no texto, uma vez que a partir de sequncias lingusticas dadas, o analista
deve referi-las a seu contexto de produo para compreender como os sentidos so
produzidos:
Faremos a hiptese de que, a um estado dado das condies de
produo corresponde uma estrutura definida dos processos de
produo do discurso a partir da lngua, o que significa que, se o
estado das condies fixado, o conjunto dos discursos suscetveis de
serem engendrados nessas condies manifesta invariantes semnticoretricas estveis no conjunto considerado e que so caractersticas do
processo de produo colocado em jogo. Isto supe que impossvel
analisar um discurso como um texto, isto , como uma sequncia
lingustica fechada sobre si mesma, mas que necessrio referi-lo ao
conjunto de discursos possveis a partir de um estado definido das
condies de produo. (PCHEUX, 2010a [1969], p. 78)

Sendo assim, Pcheux aponta nessa obra para a importncia do contexto de

produo para a produo de sentidos. O contexto de produo, os sujeitos envolvidos e
o momento histrico em que se enuncia so, portanto, constitutivos do sentido.
Haroche, Pcheux e Henry (2007 [1971], p. 20) afirmam que o lao que une as
significaes de um texto s suas condies scio-histricas no meramente
secundrio, mas constitutivo das prprias significaes. Pcheux (2010a [1969])
aponta para uma questo que ser desenvolvida com mais cuidado nas obras Haroche,
Pcheux e Henry (2007 [1971], p. 20) e Pcheux (1988 [1975]): a relao entre
formao social, FI e FD. As formaes sociais compreendem a organizao da
sociedade tomada a partir de uma reflexo de base marxista que compreende as relaes
de produo. As FIs, cuja discusso no interior da AD aprofundamos no item
subsequente, compreendem prticas e representaes que intervm, do campo
simblico, nas relaes sociais. A relao entre essas duas formaes e o discurso
constitui justamente o funcionamento da FD, ou seja, a faceta discursiva do encontro
entre a organizao social e as relaes imaginrias que atravessam essa organizao, o
20

ponto em que o enunciado, pela remisso a outros, compe uma rede de sentidos e retira
dela seu potencial semntico.
Ao abordar o conceito de FD, Pcheux (1988 [1975], p. 160) afirma que as
palavras, expresses, proposies, etc., mudam de sentido segundo as posies
sustentadas por aqueles que as empregam. O sentido depende da complexa relao que
se estabelece entre o social, o ideolgico e o discursivo, sendo que, em cada enunciao,
os sujeitos envolvidos ocuparo determinadas posies sujeitos, as quais determinam as
redes de sentido que sero mobilizadas pelos enunciados produzidos pela enunciao. E,
nessa mesma direo, compreendemos a possiblidade dos enunciados serem sempre
outros, uma vez que diferentes redes de sentido podem ser mobilizadas dependendo das
posies ocupadas pelos sujeitos, e consequentemente, das formaes discursivas s
quais se filiam os sujeitos.
Ao refletir acerca da noo de condies de produo, portanto, Pcheux
enfatiza as relaes de fora que compem uma dada formao social. Dessa forma, no
podemos simplesmente tomar o jornal Folha de S.Paulo como um jornal que transmite
informao, mas precisamos toma-lo em nosso gesto de leitura como um espao de
produo e circulao de sentidos. Pcheux destaca ainda que o contexto no funciona
fisicamente, mas por meio do imaginrio. No se trata, portanto, do jornal em sua
existncia fsica, mas, uma vez que existe no mundo, a existncia do jornal
interpretada, os sujeitos que entram em contato com o jornal o significam, e essa
significao, ao lado de diversas outras, como as imagens que circulam sobre partidos
polticos, poltica, eleies, corrupo, tica, religio, economia, sade, educao,
segurana, e tanto outros que atravessam as interpretaes dos sujeitos. Haroche,
Pcheux e Henry (2007 [1971]) destacam com clareza que preciso pensar o
funcionamento conjunto das relaes de fora que compe uma formao social e das
relaes de sentido que compem o interdiscurso. Alm disso, o filsofo nos ensina que
as condies de produo so historicamente construdas, uma vez que os traos sociais
e ideolgicos que determinam, por exemplo, o que um candidato presidncia da
repblica e o que um eleitor, so resultantes da histria. O dizer sempre remete a
outros que o precedem, de forma tal que impossvel alcanarmos a origem dessa
remisso, ou seja, impossvel retornarmos at o ponto em que o primeiro patro
enunciou da posio de patro. Destacamos tambm que Pcheux (2010a [1969]) afirma

21

que toda enunciao no apenas se sustenta nas condies de produo, em sua

existncia imaginria e histrica, mas altera essas mesmas condies de produo, que,
por consequncia, no so estveis.
Courtine (2009) defende, para a noo de condies de produo, um status
heterogneo e instvel, afirmando que os diversos elementos que compe as condies
de produo sujeitos, imaginrio, histria e outros se relacionam de forma desigual,
sendo que diferentes trabalhos de anlise abordam as condies de produo com
enfoques diferentes. Destacamos, desde j, que nosso trabalho, ao mesmo tempo em que
parte de um esforo de descrio das condies de produo dos acontecimentos
estudados, tambm avana no estudo das condies de produo que so especficas ao
discurso poltico, e especialmente da interface mdia e poltica. Na esteira de Courtine
(2009), afirmamos que as FIs compem, justamente com outros elementos, as condies
de produo de um discurso. Sendo assim, avanaremos nossas discusses abordando
esse conceito.
1.2 Formao imaginria
Pcheux (2010a [1975]), conforme discutimos, afirma que os sentidos
produzidos por um enunciado dependem das condies de produo que os
engendram e nas quais eles circulam, o que compreende as relaes de fora
existentes no interior de uma formao social e as relaes de sentido estabelecidas
entre discursos prvios e discursos que esto por vir. Ao criticar as formas como as
condies de produo so abordadas pela lingustica de seu tempo, Pcheux (2010a
[1969]) pontua a presena de duas formas de pensar: (1) um esquema reacional,
derivado das teorias psicofisiolgicas e psicolgicas do comportamento (esquema
estmulo-resposta ou estmulo-organismo-resposta) (PCHEUX, 2010a [1969], p.
78), cujo problema anular a presena do produtor e do destinatrio, o que legtimo
quando se fala de uma relao estmulo-resposta fsica, mas no valido para o
comportamento verbal; e (2) um esquema informacional derivado das teorias
sociolgicas e psicossociolgicas da comunicao (esquema emissor-mensagemreceptor), trata-se do conhecido esquema ou modelo comunicacional de Jakobson. Sem
se aproximar do primeiro esquema, acusado de promover excessivos esquecimentos

22

tericos (PCHEUX, 2010a [1969], p. 80), o autor apresenta, nos seguintes termos,
seu distanciamento tambm em relao ao segundo esquema:
a teoria da informao, subjacente a este esquema, leva a falar de
mensagem como transmisso de informao: o que dissemos
precedentemente nos faz preferir aqui o temo discurso, que implica
que no se trata necessariamente de uma transmisso de informao
entre A e B mas, de modo mais geral, de um efeito de sentido entre
os pontos A e B (PCHEUX, 2010a [1969], p. 81).

Temos nessa citao a formulao bsica do conceito de discurso visto como

efeito de sentido entre locutores, conceito esse que est na base de nossa proposta de
anlise e que ser discutido mais frente. Seguindo a discusso a respeito dos aspectos
nos quais sua teoria se afasta da concepo de lngua como instrumento para
transmisso de informao, Pcheux (2010a [1969]) introduz o conceito de FI. A AD
prope um olhar sobre a lngua em que se leve em considerao quem diz o que para
quem, ou seja, a compreenso de um enunciado demanda a reflexo acerca de quem so
os sujeitos envolvidos na enunciao, qual sua relao com o discurso, e como as
palavras tm seu sentido constitudo sobre outros dizeres j esquecidos, sobre a lngua e
sua inscrio na histria. Para explicar sua teoria, Pcheux (2010a [1969], p. 82)
formula perguntas cujas respostas descrevem o imaginrio que funciona na enunciao.
Quem fala constri um imaginrio sobre si quem sou eu para lhe falar assim?, e sobre
o outro quem ele para que eu lhe fale assim?; e esse outro constri um imaginrio
sobre si quem sou eu para que ele me fale assim? e sobre quem fala quem ele para
que me fale assim?.
Quando afirmamos, anteriormente, que preciso levar em considerao quem
diz o que para quem, no nos referamos aos indivduos empricos envolvidos em uma
conversa e o assunto do qual falam, mas s posies imaginrias construdas por
relaes que no decorrer da obra de Pcheux se mostraro regidas pelo inconsciente. O
autor, j nesse momento, aponta para a importncia de tomarmos tais posies na
relao com uma formao social, de forma que o que interessa , na fala do patro, os
traos scio-histricos que marcam para determinado grupo de sujeitos o que ser
patro, de forma tal que isso implica determinados dizeres e determinadas interpretaes
para uma conversa entre um patro e um empregado, por exemplo.

23

Em Pcheux (1988 [1975]), o conceito de sujeito discutido em torno das

noes de forma-sujeito e posio sujeito. A forma sujeito corresponde ao conjunto de
saberes que possibilitam, em determinadas condies de produo, a identificao de
um sujeito a uma FD. Assim, para que um candidato seja reconhecido como tal,
preciso que se identifique, ainda que parcialmente, com a forma sujeito da poltica. A
noo de posio sujeito d conta justamente da possibilidade da identificao parcial.
Ao enunciar, o sujeito assume uma posio, ou seja, negocia sua identificao com a
forma sujeito. Grigoletto (2005, 2007) reflete acerca da noo de sujeito na AD,
tomando a obra de Pcheux, especialmente as noes de forma sujeito e posio sujeito,
como ponto de partida. A autora diferencia em seu trabalho as noes de lugar social e
lugar discursivo. O lugar social constitudo empiricamente, e corresponde ao lugar,
nas formaes sociais, de onde fala o sujeito. As FIs encontram-se no entrecruzamento
da formao social com as formaes discursivas. Sendo assim, ao enunciar da posio
social de candidato, o sujeito assume uma posio sujeito em relao forma sujeito da
poltica e enuncia de um lugar discursivo, o qual, por sua vez constitudo na e pela
lngua em sua relao com as formaes imaginrias e sociais. Dessa forma, Grigoletto
(2007) afirma que tanto o lugar discursivo efeito do lugar social quanto o lugar social
efeito do lugar discursivo.
preciso destacar, ainda, que as relaes entre lugares discursivos no operam
de forma pacfica. Ao abordarmos as condies de produo do discurso, as quais
abarcam, como dissemos, as formaes sociais e as FI em jogo na interpretao de um
enunciado, somos remetidos s relaes de fora presentes nessas formaes sociais.
Nesse ponto, a definio do discurso como efeito de sentido entre locutores, ou, nas
palavras de Pcheux (2010a [1969], p. 81), um efeito de sentido entre os pontos A e
B encontra seu desenvolvimento. A teoria da transmisso de informao
desconstruda na medida em que, para determinadas condies de produo, funcionam
determinadas FIs, de forma que a interpretao de um enunciado resulta da disputa de
sentidos que o enunciado mobiliza por emergir em meio a relaes de fora entre os
sujeitos. Se tomamos, por exemplo, um enunciado proferido por um patro para um
empregado, ou por um candidato para um eleitor, o que est em jogo so os lugares
discursivos ocupados por esses sujeitos, que trazem para o discurso, na forma da disputa
dos sentidos, as relaes de fora que ligam os lugares sociais a partir dos quais os

24

sujeitos enunciam. Pcheux (2010a [1969], 1988) aponta, portanto, para um olhar sobre
a lngua em que o sentido no mera transmisso de informao, mas sim disputa,
conflito, relao de fora que atravessa a interpretao. , alis, nessa disputa de
sentidos que irrompe a interpretao, pois diferentes sujeitos podem interpretar um
mesmo enunciado de diferentes formas. Ainda preciso lembrar que nessa disputa de
sentido que se constituem as formaes sociais que regem uma sociedade, pois ao
mesmo tempo que o discurso, enquanto efeito de sentido entre locutores, remete a uma
dada formao sociais, ele atua em sua manuteno e em sua transformao.
Pcheux (2010a [1969], p. 83) avana na explicao das FIs afirmando que h
um imaginrio no s para os sujeitos envolvidos na enunciao, mas tambm para o
assunto de que se fala, imaginrio esse que pode ser recuperado pela resposta s
seguintes perguntas: de que lhe falo assim? e de que ele me fala assim?. Ao
tratarmos do discurso jornalstico, importante destacar essas perguntas, pois um
discurso que contribui na construo do imaginrio social (MARIANI, 1998, p. 61),
ou seja, o que dito nos jornais, por sua grande circulao e pela constituio histrica
de um imaginrio que lhe confere o papel de informar sem opinar, ajuda a construir
historicamente o imaginrio dos leitores a respeito dos assuntos noticiados. Mariani
(1998), ao discorrer sobre a constituio de seu objeto de estudo que o imaginrio a
respeito dos comunistas nos jornais cariocas desde a fundao do partido em 1922 at as
eleies de 1989, afirma:
no discurso jornalstico, os sentidos sobre os comunistas vo
aparecendo assim, aparentemente desconectados e distantes entre si.
No entanto, ganham sua espessura pela repetio, pela crtica s vezes
ntida, s vezes sutilmente disfarada em explicao. (MARIANI,
1998, p. 63)

O mesmo se aplica ao nosso objeto de pesquisa: o imaginrio que funciona na

Folha de S.Paulo acerca da corrupo no PT, o qual tambm funciona por uma srie de
enunciados aparentemente dispersos que, pela relao que estabelecem uns com os
outros, atuam na cristalizao da memria do passado, bem como na construo da
memria do futuro (MARIANI, 1998, p.61). Partimos da pergunta formulada por
Pcheux (2010a [1969], p. 83) de que lhe falo assim para erigirmos nosso gesto de
leitura especificando que se trata de questionar o que , na Folha de S.Paulo, a

25

corrupo no PT para que o jornal, enquanto instituio miditica, enuncie sobre a

poltica. Para tanto, observamos enunciados que circulam no Folha de S.Paulo e que
foram produzidos no espao especfico do entrecruzamento da mdia com a poltica
eleitoral, focando nossa ateno nos enunciados que abordem a questo da corrupo no
PT. A partir desse conjunto de enunciados produzidos em diferentes condies de
produo ao longo da histria, podemos compreender o funcionamento desse
imaginrio especfico, a forma como atravessa os enunciados e se materializa na lngua.
Entendemos que a FI constituda no entrecruzamento da formao social e do
discurso. Trata-se de um funcionamento que opera na ordem do simblico, e atravessa o
imbricamento entre os lugares sociais, os lugares discursivos e as posies sujeito
negociadas em cada enunciao. Sendo assim, a FI, ao mesmo tempo em que funciona
na construo dos lugares discursivos e dos efeitos de sentido produzidos na
interpretao dos enunciados, constituda por essas interpretaes. Ao observarmos a
interface mdia e poltica, nos vemos diante de um emaranhado de FIs que atravessam
os diferentes espaos em que circulam os enunciados, dentre esses espaos, o da
imprensa e, mais especificamente, dos jornais. Nosso gesto de leitura recai sobre o
imaginrio que funciona na Folha de S.Paulo, o qual construdo ao longo da histria
por meio de enunciados diversos que atuam na cristalizao de interpretaes e colocam
em funcionamento uma imagem acerca da corrupo no PT, a qual atravessa a
interpretao dos enunciados que emergem ao longo das eleies, e tambm em
diversos outros momentos em que mdia e poltica se entrecruzam. Para realizarmos
esse estudo, nos munimos dos conceitos de efeito metafrico, parfrase discursiva,
memria discursiva e interpretao que discutimos nos prximos itens.
1.3 Efeito metafrico e parfrase discursiva
Pcheux (2010a [1969]) cita o exemplo de um discurso de um deputado na
cmara, e questiona a posio saussureana que observaria o referido discurso enquanto
fala, liberdade individual. Um socilogo, por sua vez, observaria o mesmo discurso
como parte de um mecanismo em funcionamento, pertencente a normas que no so
nem totalmente individuais nem totalmente sociais e que corresponde a um lugar em
uma formao social. A partir dessas consideraes o autor marca sua posio e

26

reafirma que todo discurso sempre pronunciado a partir de condies de produo

dadas, e continua:
Se prosseguirmos com a anlise do discurso poltico que serve aqui
apenas de representante exemplar de diversos tipos de processos
discursivos veremos que por outro lado, ele deve ser remetido s
relaes de sentido nas quais produzido: assim, tal discurso remete a
tal outro, frente ao qual uma resposta direta ou indireta, ou do qual
ele orquestra os termos principais ou anula os argumentos. Em
outros termos, o processo discursivo no tem, de direito, incio: o
discurso se conjuga sempre sobre um discursivo prvio, ao qual ele
atribui o papel de matria-prima, e o orador sabe que quando evoca tal
acontecimento, que j foi objeto de discurso no qual este
acontecimento era alegado, com as deformaes que a situao
presente introduz e da qual pode tirar partido (PCHEUX, 2010a
[1969], p. 76, grifos do autor)

Temos aqui uma forte indicao da importncia do olhar direcionado aos

enunciados outros que funcionam na interpretao de um enunciado especfico. Pcheux
aponta para esse funcionamento a partir do cotejo operado entre seu projeto terico e o
trabalho de Saussure (2006), apresentado no Curso de Lingustica Geral, em especial a
retomada do conceito de valor, fundamental para a compreenso da noo de efeito
metafrico. Para introduzir o conceito de valor em sua teoria, Saussure questiona a
ligao entre pensamento e som, e considera uma iluso crer que a unio de um som a
um conceito d conta de explicitar o funcionamento de um termo no sistema, justamente
porque no sistema, e apenas no sistema, que os signos existem. Fora do sistema o
signo abstrao. Trazemos aqui a mesma passagem de Saussure que Pcheux (2010a
[1969]) reproduz em seu texto:
No interior de uma mesma lngua, todas as palavras que exprimem
ideias vizinhas se limitam reciprocamente: sinnimos como: recear,
temer, ter medo s tem valor prprio pela oposio, se recear no
existisse, todo o seu contedo iria para os seus concorrentes.
(SAUSSURE, 2006, p. 134-135)

A partir dessa retomada de Saussure, e da definio de substituio contextual

como a possibilidade de dois termos serem considerado sinnimos em um contexto
dado, Pcheux (2010a [1969], p. 96) define efeito metafrico como o fenmeno

27

semntico produzido por uma substituio contextual e destaca que esse

deslizamento de sentido entre x e y constitutivo do sentido designado por x e y.
Acreditamos que nesse ponto se define um dos aspectos centrais do dispositivo que
pretendemos construir para o estudo do imaginrio que funciona na Folha de S.Paulo.
Se admitimos, com a AD, que o sentido efeito construdo entre os interlocutores, e que
os signos no possuem a capacidade de conter os sentidos, mas sim de apontar para eles,
a memria enquanto possibilidade da retomada e da remisso a um imaginrio se
apresenta como fundamental nesse processo. O autor segue sua discusso afirmando que
o efeito metafrico produz ancoragens semnticas para o discurso, e que, por vezes, um
conjunto de efeitos metafricos pode ocorrer de forma que dois enunciados
superficialmente distintos possam ser o resultado de um mesmo processo discursivo,
sendo que, nesse caso, possvel colocar lado a lado esses dois enunciados distintos e
recuperar os efeitos metafricos que os ligam. O funcionamento da memria no efeito
metafrico apresenta uma produtividade analtica que fundamental para a conduo de
nossa pesquisa: diante de um enunciado, podemos nos perguntar a quais outros
enunciados se refere, com quais outros enunciados conversa, a que rede de enunciados
se filia para poder significar, por quais imaginrios atravessado, e a partir desses
questionamentos, avanar na leitura dos enunciados diversos que pelo efeito metafrico
constituem aqueles que so nosso objeto de anlise.
Retomando a citao de Pcheux sobre a fala de um deputado na cmara em sua
relao com o conceito de valor, destacamos que relaes de sentido so as relaes que
se estabelecem entre os enunciados, de forma que esses signifiquem no por si s, no
pela revelao de um sentido que o signo contm, mas pela relao que um enunciado
estabelece com outros. Sendo assim, a compreenso dos efeitos de sentido produzidos
por um enunciado depende da relao que se estabelece entre os signos que compem o
eixo sintagmtico do enunciado com as diversas (im)possibilidades de outras formas de
dizer que povoam o eixo paradigmtico. Importa, especialmente, destacar que o sentido
construdo pelo que Pcheux denominar deslizamento, ou seja, se estudamos a
relao entre dois ou mais enunciados, devemos compreender que o sentido no
construdo nem em um nem em outro, mas precisamente na relao que se estabelece
entre eles.

28

O conceito de metfora em Pcheux, assim, nega a tradio lingustica que

considera a metfora como um desvio do sentido literal (ORLANDI, 2007). Isso se d
porque, com base na AD, compreendemos que o literal um produto da histria, um
efeito de literalidade. Para o autor, todo processo de produo de sentidos se d pelo
constante deslizamento de sentidos por meio do qual um enunciado remete a outros,
constituindo redes e tornando a interpretao possvel justamente pela remisso a essas
redes. O efeito metafrico , portanto, o resultado desses deslizes, os quais acontecem
termo a termo, por meio de parfrases discursivas.
Santos (2010, p 30 e p. 39) apresenta duas formas de abordar a parfrase na
lingustica: A parfrase sob o enfoque estrutural e A parfrase sob o enfoque
enunciativo. Serrani (1993, p. 36-37), por sua vez, aponta trs visadas possveis para o
fenmeno parafrstico: Relao de sinonmia-identidade, Relao de no-sinonmia
e Relao de sinonmia-equivalncia. Dentro do enfoque estrutural, segundo Santos
(2010), a parfrase vista como o mecanismo de dizer o mesmo, sendo que a lngua
tomada ora em uma visada lexical, ora em uma visada sinttica, mas sempre levando em
considerao apenas o sistema, ou seja, buscando identificar e explicitar a repetio por
meio de caractersticas intrnsecas de unidades da lngua. Serrani (1993) destaca, ao
abordar a relao de sinonmia-identidade, que essa abordagem se sustenta em uma
viso simplificadora das relaes entre forma e sentido, de forma que o fenmeno
parafrstico observado de forma esttica, ou seja, duas sentenas ou so ou no so
parfrase, e esse estatismo s possvel graas a um consenso dos sujeitos que resulta
do conhecimento instintivo do sistema lingustico. J na relao de no-sinonmia, a
autora destaca trabalhos que afirmam uma correlao direta entre significado e
significante, de forma que entre duas formas diferentes nunca existir parfrase. Da
mesma forma que Santos (2010) e Serrani (1993), nos afastamos dessa viso sobre o
fenmeno parafrstico, alinhando nossas reflexes a uma concepo discursiva do
funcionamento da lngua.
Retomando tambm a teoria do valor em Saussure, Santos (2010) observa o
aspecto relacional que existe entre termos que fazem parte de um sistema lingustico.
Saussure (2006, p. 135) afirma que o valor de qualquer termo est determinado por
aquilo que o rodeia. Sendo assim, no possvel compreender o sentido de uma forma
lingustica quando a tomamos isoladamente, uma vez que para observarmos seu valor,

29

preciso compreender o lugar que ocupa no interior de determinado sistema, ou seja,

pens-la a partir do inventrio de formas da lngua da qual ela faz parte. Dessa forma, ao
observamos as sequncias que analisamos, precisamos tomar os termos em sua relao
sintagmtica, ou seja, na forma como se relacionam com os termos que os precedem e
os que os seguem na sentena, ao mesmo tempo em que levamos em considerao o
eixo paradigmtico, ou seja, o conjunto de outros signos que poderiam e que nopoderiam ocupar aquele espao na sentena.
Retomando Serrani (1993, p. 43), a parfrase, do ponto de vista discursivo, deve
ser entendida como uma relao semntica no estvel. No se trata, portanto, de
simples identidade entre dois enunciados, mas sim, conforme destaca Pcheux (2010a
[1969]) de uma construo de efeitos de sentidos possveis que se d na relao de
diversos enunciados que se inserem em uma rede de sentidos ao mesmo tempo em que a
constituem. A parfrase, segundo Serrani (1993), constitui um espao de heterogneo de
disputa de sentidos. A cada novo elemento que integra uma matriz de sentido, novas
interpretaes se tornam possveis, e, alm disso, uma nica palavra pode remeter a
mais de uma matriz de sentido. Com Pcheux (2011c [1982]), podemos afirmar que a
lngua, em sua relao com a histria, constituda pela tenso entre parfrase e
polissemia. Em nosso trabalho, ao lanarmos um olhar sobre a relao que se estabelece
entre diferentes enunciados, o fazemos, conforme j apontamos anteriormente, cientes
de que mesmo nas parfrases, na estabilizao dos sentidos, podemos encontrar o
diferente, o polissmico, o deslize.
Segundo Orlandi (2001), a parfrase responsvel pela manuteno dos
sentidos, e por meio dela que um mesmo sentido pode permanecer atrelado a um
mesmo enunciado em diversas enunciaes. Achard (2007) destaca que as operaes
parafrsticas no so significativas pela repetio apenas, mas, principalmente, pela
regularidade. Tanto na retomada pelo implcito, quanto na retomada explcita de um
termo, o que produz sentido so as regularidades que organizam as parfrases,
direcionando as redes de sentido e sua filiao ideolgica. Ao lado da parfrase,
segundo Orlandi (2001), a polissemia diz respeito aos processos de ruptura, de
deslocamento. Ao lidarmos com a polissemia lidamos com o equvoco. por meio da
falha, da ruptura, que se instaura o novo, que ocorre o movimento dos sentidos e dos
sujeitos. A ideologia atua no sujeito pela falha, pelo equvoco, o que nos permite afirmar

30

que nem a lngua, nem o sujeito e nem o discurso esto prontos, eles esto em constante
movimento. E este movimento regido pela constante tenso que se estabelece entre a
parfrase a polissemia.
Com Pcheux, compreendemos que a parfrase necessria para que a
interpretao seja possvel na medida em que a forma como interpretamos esse
enunciado a remisso de um enunciado a outros que lhe constituem. Ao mesmo tempo
em que a parfrase possibilita o sentido pelo retorno ao mesmo, a polissemia est
presente como constituinte das redes de sentido, pois esses no so nem estveis nem
nicos. O conflito, a disputa funciona constantemente de modo que existe sempre a
possibilidade de outro sentido, e todo signo lingustico est sujeito a processos de
deslize que o ressignificam constantemente. A partir das relaes de parfrases que
possibilitam o efeito metafrico, os imaginrios atravessam e constituem o enunciado,
tornando a interpretao possvel por meio de outro funcionamento discursivo que
discutimos a seguir, a memria discursiva.
1.4 Memria discursiva e interpretao
Maldidier (2003) destaca que no final de sua obra, Pcheux marca um novo
ponto de partida. Questes como o triplo real da lngua, da histria e do inconsciente, as
materialidades discursivas e o prprio conceito de Memria Discursiva introduzido na
AD por Courtine (2009) a partir do trabalho de Foucault se apresentam como novas
preocupaes. A questo da leitura e da interpretao se torna imperativa, e justamente
neste ponto que acreditamos poder contribuir e apresentar, a partir da retomada feita at
aqui, a produtividade analtica do trabalho com a memria:
A condio essencial da produo e interpretao de uma sequncia
no passvel de inscrio na esfera individual do sujeito psicolgico:
ela reside de fato na existncia de um corpo scio-histrico de traos
discursivos que constitui o espao de memria da sequncia.
(PCHEUX, 2011b, p. 145).

Nessa citao percebemos o refinamento das discusses apontadas at aqui. O

discurso aberto, o dizer s significa, s se torna passvel de interpretao pela sua
inscrio na lngua e na histria. Outros discursos, j ditos em outros lugares e

31

possivelmente esquecidos constituem uma voz sem dono que retorna no dizer. Assim,
a lngua natural no uma ferramenta lgica mais ou menos falha, mas sim o espao
privilegiado de inscrio de traos linguageiros discursivos, que formam uma memria
scio-histrica (PCHEUX, 2011b, p. 146).
Em Pcheux (2010b [1983]), o autor novamente se volta para sua obra como um
todo, mostrando como a questo do fechamento da maquinaria discursiva vai sendo
abandonado em prol da compreenso do funcionamento do discurso que opera pela
remisso, pela retomada, pela contradio, pela memria. Esse texto tambm coloca as
questes que sero objeto de reflexo de Pcheux (2008, [1983]), ltimo texto do autor,
como por exemplo, a compreenso do funcionamento do Real e dos universos
logicamente estabilizados e no logicamente estabilizados. Destacamos, em Pcheux
(2008 [1983]), a citao que segue, a partir da qual apresentaremos nossa proposta
terica de definio do conceito de memria:
todo enunciado intrinsecamente suscetvel de tornar-se outro,
diferente de si mesmo, se deslocar discursivamente de seu sentido
para derivar para um outro (a no ser que a proibio da interpretao
prpria ao logicamente estvel se exera sobre ele explicitamente).
Todo enunciado, toda sequncia de enunciados , pois,
linguisticamente descritvel como uma srie (lxico-sintatitcamente
determinada) de pontos de deriva possveis, oferecendo lugar a
interpretao.
E neste ponto que se encontra a questo das disciplinas de
interpretao: porque h o outro nas sociedades e na histria,
correspondente a esse outro prprio ao linguageiro, que ai pode haver
ligao, identificao ou transferncia, isto , existncia de uma
relao abrindo a possibilidade de interpretar. E porque h essa
ligao que as filiaes histricas podem-se organizar em memrias, e
as relaes sociais em redes de significantes (PCHEUX, 2008
[1983], p. 53-54)

Primeiramente destacamos nessa citao a definio do enunciado como srie de

pontos de deriva possvel. Se voltarmos ao incio de nosso texto, falamos de eixos
sintagmtico e paradigmtico e do conceito de valor em Saussure. Temos aqui,
novamente, uma meno a esse funcionamento, tomada agora em toda a opacidade do
processo de significao discursiva que passa pela inscrio do enunciado na lngua e na
histria. Retomamos tambm aqui a questo do efeito metafrico, que consideramos
central a nossa proposta. Acreditamos que a possibilidade do dizer seja sustentada pelo

32

efeito metafrico, que no funciona apenas pela parfrase homogeneamente

estabilizada, mas por meio do deslize, que permite que a histria atravesse diversos
enunciados, conferindo-lhes a opacidade que lhes caracterstica. O estudo da memria
pode ser realizado, assim, por meio de um trabalho de retomada de um conjunto de
enunciados que se relacionem por meio da metfora, ou seja, por se encontrarem nos
pontos em que pelo deslize o enunciado se abre.
Temos em AD uma definio de memria que talvez possamos chamar de
cannica, para Pcheux (2007 [1983], p 52) a memria a condio do legvel em
relao ao prprio legvel. O autor trata, nesse texto que tambm da fase da
Desconstruo Dirigida, do enunciado como acontecimento e da memria como
reestabelecimento dos implcitos. Destacamos ainda uma vez a possibilidade de
reconstruirmos em nossas anlises redes de significantes que constituam parte das redes
por meio das quais a memria se faz presente nos enunciados. A AD uma disciplina de
interpretao. Sendo assim, o papel do analista buscar a compreenso dos textos e os
funcionamentos que tornam essa interpretao possvel. A memria est presente como
um desses processos, e seu estudo passa pelo trabalho com a metfora e o deslize, com
as matrizes de sentido e redes de significao. E por meio dessas redes que a histria
se faz presente no dizer, que a contradio se instala e que os sujeitos se constituem e
significam.
Pcheux (2008 [1983]) discute a questo do acontecimento, visto como um
ponto em que a atualidade atravessa a memria, em que irrompe um dizer que,
sustentado por outros que o constituem, passa por sua vez a tambm constituir outros
enunciados que surgem ao seu redor. O autor discute o acontecimento enquanto espao
em que o enunciado significa por sua opacidade, ainda que se produzam para ele
interpretaes transparentes, evidncias de sentido. Os sentidos so constitudos pela
forma como, pelo funcionamento da ideologia, determinadas redes de significao so
atualizadas no enunciado conferindo a ele significado. Na abordagem do acontecimento
On a gagn Pcheux (2008 [1983]) nos mostra que a anlise dos enunciados deve ser
feita a partir de batimentos. O principal deles sendo, conforme prope o ttulo, entre
estrutura e acontecimento. preciso questionar o enunciado a partir da histria e a
histria a partir do enunciado. O acontecimento existe enquanto enunciado, lngua,

33

sendo assim, na materialidade que buscamos as pistas que aponta para o

funcionamento da inscrio da lngua na histria.
Pcheux (2007 [1983], p. 50) estabelece uma dupla forma-limite a partir da
qual os acontecimentos histricos passam a integrar o interdiscurso, constituindo
possveis memrias discursivas: o acontecimento que escapa inscrio, que no
chega a se inscrever; e o acontecimento que absorvido na memria, como se no
tivesse ocorrido. Tomamos o interdiscurso como um conjunto de j ditos organizados
em redes de sentido que funcionam pelo esquecimento, ou seja, o interdiscurso uma
voz sem dono. Um acontecimento discursivo provoca a movimentao das redes de
sentido que constituem o interdiscurso para que possam significar e ser absorvidos por
essas redes. Atravs de um complexo movimento de sentidos estabilizados e sua
transformao, os enunciados produzidos a partir de um acontecimento passam a
integrar o interdiscurso. Novas redes de sentido se formam e outras se modificam, de
forma que, no futuro, o acontecimento venha a integrar a produo de sentidos de outros
enunciados que o retomam pela memria que , como sabemos, indispensvel ao dizer.
Orlandi (2001) diferencia os conceitos de interpretao e compreenso. Segundo
a autora a interpretao efeito, evidncia. Compreendemos a noo de evidncia, a
partir de Pcheux (1988 [1975]) como um efeito de sentido atribudo a um enunciado
por um sujeito interpelado ideologicamente, sendo que a evidncia funciona por meio
do apagamento. Ao produzir uma interpretao, que uma dentre outras possveis, o
sujeito esquece o processo que produz essa interpretao, criando assim uma evidncia
de sentido, ou seja, a crena de que aquela interpretao a nica possvel. Orlandi
(2001) destaca que o trabalho do analista de discurso construir um dispositivo terico
metodolgico que permita a desconstruo da evidncia. Assim, diante de um
enunciado, o analista no pergunta o que significa, pois a resposta a essa pergunta
consiste em uma interpretao, uma evidncia de sentido. Antes disso, o analista
pergunta como significa, busca explicitar os funcionamentos discursivos que tornam um
enunciado possvel e as diversas interpretaes que podem ser produzidas a partir desse
enunciado, produzindo assim um trabalho de compreenso.
A interpretao est submetida memria discursiva. Ao descontruirmos as
evidncias de sentido, nos deparamos com o plural, o polissmico, as mltiplas
possibilidades de interpretao que um enunciado apresenta, sendo cada uma delas

34

relao a uma memria, deriva, metfora, efeito de sentido. Orlandi (2007, p. 21) afirma
que o poltico o fato de que o sentido sempre dividido, sendo que a diviso
resultado do trabalho da memria, da inscrio do enunciado na histria, nas redes de
sentido. O termo poltico, enquanto substantivo, se refere na AD disputa de sentidos
que advm do atravessamento das FI no imbricamento das formaes sociais com o
discurso. A poltica, por sua vez, consiste em um espao socialmente institucionalizado
de disputa de poderes, conforme discutiremos no prximo captulo. Retomamos
novamente aqui a definio do discurso enquanto efeito de sentido entre locutores para
reforar que esse efeito resultado de disputas, de conflito, poltico em sua
constituio. Orlandi (2007, p. 16) afirma ainda que a mdia atua no esvaziamento do
poltico, uma vez que o funcionamento da mdia o da estabilizao dos percursos,
ou seja, um trabalho de instituio e cristalizao de memrias que faz com que
determinadas intepretaes sejam largamente aceitas em detrimento de outras, que so
apagas.
Ao questionar a transparncia dos sentidos, Orlandi (2007), sustentada no
trabalho de Paul Henry, afirma que preciso repensar a noo de histria, que deixa de
ser compreendida como histria cronolgica, e passa a ser vista como um conjunto de
fatos que reclamam sentidos. Assim, quando buscamos compreender os enunciados em
sua insero na histria, retomamos a histria em sua materialidade discursiva. E a
necessidade de retomar essa insero causa do que chamamos de incompletude dos
textos. A interpretao produz para o texto um efeito de completude, de princpio e fim,
entretanto, em nosso trabalho de compreenso buscamos os pontos em que o texto se
abre deriva, os pontos nos quais aponta para a memria discursiva e se abre diversas
interpretaes. Em outras palavras, a interpretao s possvel em virtude da abertura
dos enunciados ao seu exterior constitutivo: a memria discursiva e as condies de
produo.
Embora nosso trabalho se organize em torno do estudo da memria discursiva e
seu funcionamento na produo de sentidos, acreditamos que a meno a outras
memrias se faz relevante para que possamos construir nosso dispositivo terico
metodolgico e, de fato, operar um trabalho de compreenso dos enunciados. Orlandi
(2010) diferencia trs tipos de memria: memria discursiva ou interdiscurso, memria
institucional (arquivo) e memria metlica (tcnica) (ORLANDI, 2010, p 8). Segundo

35

a autora, a memria discursiva se constitui pelo esquecimento, funcionando como uma

voz sem dono. J a memria institucional (memria de arquivo) no esquece, funciona
atravs de instituies como escolas e museus que alimentam e normatizam a
significao a partir de uma textualidade documental.
A memria metlica, por sua vez, produzida pela mdia. Trata-se de uma
memria constituda por registros fsicos que podem ser consultados (ORLANDI,
2002). Assim, os arquivos de um jornal impresso, televisivo ou online constituem um
exemplo dessa memria metlica, mecnica. Trata-se de um trabalho de interpretao
que anula a memria, a reduz a uma sucesso de fatos com sentidos (dados) quando, na
realidade, o que se tem so fatos que reclamam sentidos (ORLANDI, 2005, p. 180). A
histria, do ponto de vista discursivo, produzida justamente no momento em que os
fatos reclamam sentidos, demandam interpretaes. Sendo assim, a memria metlica
funciona produzindo acontecimentos sem histria. Trata-se de um processo que
funciona pelo acmulo, pela quantidade que apaga a historicidade (ORLANDI, 2010).
A partir dos conceitos definidos nesse capitulo, buscamos lanar um olhar
discursivo sobre a interface mdia e poltica que caracteriza o espao a partir do qual
construmos nosso corpus. Trabalhamos com enunciados da Folha de S.Paulo e
buscamos refletir sobre o funcionamento da imagem que circula no jornal acerca da
corrupo no PT. Para tanto, elegemos sequncias discursivas em cada uma das eleies
estudadas de modo a mostrar como essas sequncias se organizam em redes de sentido,
e como os efeitos de sentido entre o jornal e os leitores do jornal so produzidos a partir
de uma remisso essas redes de sentido, de forma que a memria discursiva se faa
presente na interpretao. Dessa forma, mostramos o efeito metafrico que funciona
entre os enunciados, a tenso entre a parfrase e a polissemia que se instaura na relao
entre esses enunciados, e o imaginrio que ao mesmo tempo os atravessa e se constitui
por eles.

36

2. O imbricamento entre o discurso poltico eleitoral e o discurso

miditico
Nesse captulo, buscamos operar definies acerca de conceitos que perpassam
nossa reflexo como um todo. Sustentados na definio do discurso enquanto efeito de
sentidos que resulta do conflito entre os sujeitos, avanamos refletindo acerca do
discurso poltico, do discurso poltico eleitoral e do discurso miditico. Buscamos
tambm uma definio para partidos polticos, visto que nossos objetivos circulam em
torno da imagem acerca da corrupo no Partido dos Trabalhadores. Por fim, buscamos
operar uma definio acerca da corrupo, a partir da qual buscaremos compreender a
forma com a corrupo discursivizada nas pginas da Folha de S. Paulo.
2.1 O discurso poltico, o discurso poltico eleitoral e o discurso miditico
J de posse de uma definio acerca do discurso, avanamos a descrio de
nosso objeto definindo o discurso poltico. Uma questo central que perpassa a
definio do discurso poltico em Piovezani (2009) a questo da legitimidade, de
forma que o autor inicia seu questionamento a respeito do que o discurso poltico pela
discusso dos mecanismos por meio dos quais o poder poltico se legitima, e, para tanto,
recorre ao trabalho de Le Barte para abordar um conjunto de crenas que o discurso
poltico pressupe e no qual busca sua sustentao:
O discurso poltico contribui para legitimar a ordem poltica,
amarrando os fios de uma intriga de quatro tempos, cuja trama pode
ser enunciada da seguinte maneira: 1) A realidade social
transparente; 2) A autoridade poltica legtima; 3) Ela controla os
fenmenos sociais; 4) A soma dos cidados constitui uma
comunidade. Propriedades obrigatrias do discurso poltico, essas
quatro proposies revelam, ao se cruzarem, o indizvel e,
provavelmente, o impensvel do discurso poltico: eu no sei de nada;
no tenho nenhum direito de governar; no posso fazer nada por
vocs; vocs so apenas uma soma de indivduos diferentes. Le Barte
(1998, apud PIOVEZANI, 2009, p. 132)

Se o sujeito poltico admite a complexidade da sociedade que rege, e a intrincada

rede de poderes que a caracteriza e que precisa ser mobilizada para que a mudana ou a

37

manuteno de determinada situao seja possvel, ele estar admitindo sua

impossibilidade de ser, de fato, representante do povo e detentor do poder que o
imaginrio coletivo atribui a determinado cargo pblico. Dessa forma, o discurso
poltico se sustenta e atua na manuteno de um imaginrio de sociedade transparente,
cuja explicao esteja a seu alcance, uma vez que ele prprio classifica as palavras e as
coisas, as pessoas e os grupos, e explica o mundo (PIOVEZANI, 2009, p. 132). O
autor lembra ainda que uma das caractersticas envolvidas neste aspecto do discurso
poltico o funcionamento de binarismos como legitimo e ilegtimo, verdadeiro e falso,
entre outros, sendo que todos eles se referem a diviso fundamental entre bem e mal,
que, ao perpassar o discurso poltico produz a evidncia da simplicidade tanto para esse
discurso quanto para o mundo.
Quanto legitimao da autoridade poltica, Piovezani (2009) destaca que, no
processo poltico contemporneo, o poder exercido por sujeitos que ocupam cargos
pblicos conquistados pelo voto. Dessa forma, o processo de legitimao advm da
produo de um eu, de uma imagem para o sujeito poltico que permite um processo de
identificao com os eleitores, de forma que atributos pessoais como sinceridade,
honestidade e generosidade legitimam o poltico a ocupar o cargo que ocupa, e a deter o
poder que detm. Trata-se de um funcionamento sustentado por enunciados que so
atravessados por um imaginrio acerca de determinado sujeito poltico de forma tal que
o sujeito pode enunciar a partir de um lugar discursivo que parte do campo poltico.
Uma vez que o sujeito poltico possui um saber sobre o mundo, simplificado pelo
discurso poltico, e uma atuao legitimada, garantida pelo voto que o leva ao poder e
pelas FI em funcionamento no campo poltico, acredita-se no poder que os polticos tm
de transformar a sociedade. E no entrelaamento desse saber e desse poder que o
poltico sustenta sua capacidade de transformar a sociedade, de forma que um candidato
de oposio pode criticar aquele que ocupa o cargo ao qual almeja, sem, por isso, minar
a legitimidade do cargo em si, mas apenas do sujeito que o ocupa.
Por fim, o Piovezani (2009) lembra que o discurso poltico, especialmente em
perodos eleitorais, dirigido a uma massa que tratada como homognea. Sempre que
o poltico enuncia, ainda que use uma forma como voc para se referir ao cidado, ele se
refere a um ns, ao conjunto de todos os eleitores. Trata-se de uma imagem acerca do
outro do construda por aqueles que enunciam de lugares discursivos que compem o

38

campo poltico, como o daqueles que ocupam ou disputam cargos eletivos. Entrelaado
aos demais aspectos, percebemos aqui que a intrincada teia da legitimidade requer que o
sujeito poltico veja toda a sociedade, simplificada pelo prprio discurso poltico, como
detentora de um mesmo conjunto de desejos e necessidades.
Seguindo a definio de discurso poltico, Piovezani (2009) reflete sobre a
definio do poltico enquanto disputa de poder, que abordamos anteriormente a partir
de um olhar discursivo que toma o poltico enquanto disputa de sentidos. Para distinguir
o poltico e poltica, Piovezani (2009, p. 142) trabalha a especificidade da poltica
sustentada nos discursos ligados s instituies polticas, o que nos permite tomar o
poltico, a disputa de sentidos, apenas enquanto substantivo, de forma tal adjetivaes
como discurso poltico, sujeito poltico e campo poltico compe o que chamamos a
poltica. Como ponto de partida, Piovezani (2009, p. 143) considera como discurso
poltico a partir da remisso a instituies polticas. Trata-se de um campo poltico
constitudo por saberes e prticas especficas que demarcam um espao de circulao de
enunciados que sero, por circularem nesse espeo e se vincularem a instituies
polticas, considerados como constituintes do discurso poltico.
Alm das instituies, o autor menciona os temas que constituem o campo
poltico, centrados no que se diz sobre as condies de vida e do governo de uma
sociedade. Alm disso, possvel buscar uma caracterizao do discurso poltico em
seus enunciadores, de forma que ser considerado discurso poltico aquele que for
enunciado por homens e mulheres polticos. Por fim, existem determinados gneros
discursivos que compem o discurso poltico, tais como programas de governo,
pronunciamentos, declaraes, entrevistas, debates, panfletos, cartas abertas, jingles,
documentrios etc. As caractersticas do discurso poltico elencadas devem ser tomadas
em seu entrelaamento, de forma a evitar um grau redutor definio que pode advir da
tomada de cara elemento individualmente.
Partindo consideraes de Piovezani, e retomando nossa filiao AD
sustentada pelos trabalhos de Michel Pcheux, definimos o discurso poltico a partir de
dois funcionamentos que o caracterizam. O primeiro funcionamento advm do carter
coletivo da poltica. A prtica da poltica, da governana em qualquer instncia, e da
busca pelo poder representado pelo direito de governar, implica sempre um espao
coletivo. Sendo assim, o discurso poltico no apenas se dirige ao coletivo, mas organiza

39

esse coletivo, lhe imprime caractersticas, evidencia sua homogeneidade, lhe constri
um imaginrio. Dessa forma, o discurso poltico, ao enunciar para uma coletividade
homognea, constri para essa coletividade um efeito de homogeneidade, de forma que,
apesar das diferenas culturais, lingusticas, financeiras e polticas, so produzidos
efeitos de sentidos em torno de um imaginrio de Brasil enquanto uma unidade que
responde a um nico governo.
Um segundo funcionamento que atravessa o poltico a questo do poder, que se
atrela diretamente questo da legitimao. A sociedade se organiza por meio de
relaes de poder, as quais permeiam as relaes interpessoais, e o mesmo ocorre com o
poder poltico. A esse respeito, acreditamos ser necessrio destacar dois aspectos. O
primeiro a questo da legitimidade. O discurso poltico funciona por meio de uma
constante busca por legitimidade, de forma que os sujeitos possam conquistar e manter
os cargos que ocupam e a relevncia desses cargos, pois um presidente sem legitimidade
pode chegar a sofrer impeachment, como ocorreu com o ex-presidente Fernando Collor
de Melo, e um presidente com grande legitimao pode ter um papel protagonista na
eleio de seu sucessor, como ocorreu com Lula e Dilma Rousseff. Um segundo aspecto
diz respeito ao entrecruzamento da necessidade poltica de simplificar a sociedade com
a questo da legitimao. Se a sociedade organizada por meio de relaes de poder,
um presidente da repblica no pode, sozinho, operar mudanas na sociedade, ou
garantir a manuteno de determinado estado de coisas, ele precisa mobilizar essa rede
de poderes, sobre a qual tem influncia, exerce poder, mas sobre a qual no tem controle
absoluto. Entretanto, na busca pela legitimao, tanto para conquistar o poder, se eleger
ou se reeleger, quanto para manter-se no poder, o poltico precisa silenciar essa
intrincada rede e significar seu cargo como um cargo onde pode, efetivamente, atuar na
sociedade, sem depender de outros.
Por fim, uma nota necessria. Nosso gesto de leitura centra-se na questo do
discurso, na fora e relevncia da palavra para as questes polticas. Sabemos,
entretanto, que o campo poltico no opera apenas nos limites da palavra, mas tambm
da prtica poltica. Sendo assim, o estudo do discurso poltico opera, como qualquer
outro estudo, nos limites de um recorte. Pcheux (1988 [1975]) nos lembra, baseado em
um de seus grandes mestres, Louis Althusser, que as formaes discursivas operam no

40

interior das formaes ideolgicas, que so constitudas pelas ideologias, conjuntos de

prticas, que englobam, mas no se limitam ao dizer.
Aps a delimitao do conceito de discurso poltico, Piovezani (2009) inicia
uma reflexo acerca do discurso poltico eleitoral. O autor alerta que o termo eleitoral
pode, de um lado, remeter ao universo discursivo poltico partidrio, mas, de outro,
pode retomar situaes corriqueiras como a eleio de um sndico para um prdio ou de
capito para um time de futebol. Entretanto, quando inserimos o termo eleitoral em
discurso poltico eleitoral, delimitamos sua significao para o campo da disputa pela
conquista e manuteno do poder poltico na sociedade, sendo que essa disputa opera
justamente no mbito poltico-partidrio e engendra a produo de discursos
especficos. Uma caracterstica particular do poder que se disputa nas eleies consiste
em seu carter de representao. Segundo Rubim (2001), tanto o governo quanto os
governantes legitimam seu poder por representarem os cidados e os interesses desses
cidados. No processo eleitoral, cada eleitor possui uma parcela de poder em sua mo, e
essa parcela transferida aos polticos.
Um segundo elemento relevante definio do discurso poltico eleitoral
consiste na questo da temporalidade das eleies. Rubim (2001, p. 167) define as
eleies como um momento e um procedimento ritualizado, peridico e legitimado
de escolha e investidura de dirigentes representativos para exerccio de poder(es) na
sociedade. Trata-se de um momento esperado, agendado pelo prprio campo poltico e
amplamente divulgado pela mdia. Piovezani (2009) questiona, a partir do ponto de
vista discursivo, a possibilidade de delimitarmos um perodo eleitoral, uma vez que
sabemos, conforme apresentado em nosso trabalho, que os sentidos so produzidos pela
remisso a redes que funcionam por uma inscrio que transcende a histria
cronolgica. Dessa forma, pela anlise discursiva, preciso questionar a temporalidade
das eleies, uma vez que as redes de sentidos que compem o discurso poltico
eleitoral ultrapassam perodos cronologicamente ou legalmente considerados com
eleitorais. Entretanto, Piovezani (2009, p. 154) avana essa discusso apontando para o
fato de que discursivamente existe um perodo eleitoral, na vida ordinria fala-se
frequentemente e predominantemente em ano que tem eleies, em poca de eleio,
em perto das eleies etc. e circulam na mdia enunciados em que essa temporalidade
discursiva se materializa: na mdia faz-se referncia amide ao ano eleitoral, s

41

pesquisas de opinio concernentes s eleies, agenda dos candidatos ou prcandidatos. Trata-se de uma temporalidade que no cronolgica, mas discursiva, que
produz sentidos, que opera por meio de deslizes, pela constituio de redes de sentido,
pelo funcionamento mesmo da memria.
Dessa forma, compreendemos o discurso poltico eleitoral como um discurso
que, sustentado por uma temporalidade particular, se constitui em torno do poder
democrtico e opera por meio da disputa partidria por esse poder. Outra caracterstica
fundante do discurso poltico eleitoral sua faceta miditica, sobre a qual lanamos
nosso olhar no presente trabalho. A proliferao das diferentes modalidades de
comunicao, a forma como essas modalidades atravessam nossa vivncia e
constituio enquanto sujeitos, as transformaes culturais que advm da comunicao
e o fato de que a comunicao estrutura e ambienta a sociedade contempornea so
algumas das caractersticas da Idade Mdia, termo utilizado por Rubin (2001) para se
referir contemporaneidade, por sua ampla ambientao miditica. A poltica eleitoral,
por sua vez, tambm ambientada e estruturada pela mdia. Uma das marcas dessa
ambientao consiste no surgimento de formatos especficos para a prtica da poltica
eleitoral, como exemplo podemos citar os debates televisivos e o Horrio Gratuito para
Propaganda Eleitoral.
Rubin e Colling (2004) operam um levantamento histrico do desenvolvimento
da mdia no Brasil e destacam que a ambientao da poltica pela mdia emerge nos
EUA por volta dos anos 50 e 60. No Brasil, esse processo no ganha vulto no mesmo
perodo por ter sido interditado pela ditadura militar. O autor lembra, entretanto, que a
ditadura atuou em um processo que criou os alicerces scio tecnolgicos para o
desenvolvimento da mdia, sendo que o objetivo desse processo era o fortalecimento do
controle e da dominao ideolgica no pas. Essa conjuntura, entretanto, gera uma
contradio na medida em que, embora a midiatizao da sociedade esteja em
andamento no perodo ditatorial, a poltica e a poltica eleitoral so interditadas nesse
processo. Sendo assim, so as eleies de 1989, primeiro processo eleitoral ps ditadura
em que o presidente eleito pelo voto direto, que configuram um marco inicial para a
ambientao miditica da poltica eleitoral no pas (RUBIM, 2001; RUBIM e
COLLING, 2004).

42

No perodo ps ditadura, a mdia ganha espao tambm na poltica e na poltica

eleitoral. A ambientao miditica das campanhas passa a protagonizar as disputas
eleitorais, e a mdia se torna um centro de produo de fatos poltico eleitorais. Colling
(2006), ao operar um extenso levantamento do estado da arte nos estudos sobre mdia e
poltica, apresenta trs vertentes possveis para pensarmos essa relao. Alguns
pesquisadores consideram que a mdia no alterou a forma como se faz poltica
eleitoral. Segundo essa linha de pensamento a espetacularizao e a mitificao dos
polticos sempre foi uma caracterstica da disputa pelo poder, e a mdia apenas
potencializa esse fenmeno. Uma segunda linha de pensamento considera a mdia como
protagonista do processo poltico eleitoral, manipulando o eleitor, esvaziando o carter
poltico das eleies e definindo seus resultados. A terceira vertente, com a qual trabalha
Rubim (2001, 2004) Rubin e Colling (2004), e da qual nos aproximamos teoricamente a
partir de um olhar discursivo, considera a interinfluncia entre os dois campos.
Para alm de uma pesquisa a respeito de em que medida a mdia se sobrepe
poltica ou vice-versa, Rubim e Colling (2004) propem um olhar atento para a forma
como essa predominncia se manifesta de forma dinmica, para a forma como o
entremeio mdia e poltica eleitoral se inscreve em condies de produo dadas. O
entremeio mdia e poltica funciona de forma complementar e conflituosa (RUBIM e
COLLING, 2004), sendo que a delimitao da faceta miditica do discurso poltico
eleitoral perpassa a compreenso do funcionamento contraditrio entre mdia e poltica,
ou seja, ao pensarmos a poltica eleitoral na contemporaneidade preciso refletir sobre a
forma como a mdia a molda e moldada por ela.
3.2 As condies de produo do surgimento do PT
Uma vez que nosso trabalho lana um olhar para o PT consideramos necessrio
partir de uma definio sobre partido poltico e tambm um breve olhar sobre a histria
desse partido. Viana (2003, p. 12) define partidos polticos como organizaes
burocrticas que visam conquista do Estado e buscam legitimar esta luta pelo poder
atravs da ideologia da representao e expressam o interesse de uma ou outra classe ou
frao de classe existentes. A partir da definio de Viana podemos considerar
discursivamente o partido como uma unidade que congrega diversos sujeitos em torno

43

da busca pelo poder, sendo que funciona para o partido um imaginrio que, construdo a
partir dos sujeitos que o compe, atravessa os enunciados por eles produzidos.
Bobbio (2010) discute tambm a questo do partido poltico enquanto uma
organizao que, atuando dentro do campo poltico, visa a conquista e a manuteno do
poder. O autor avana sua definio destacando que os partidos polticos surgem em
sistemas polticos que, por sua complexidade, permitem que a tomada de decises
envolva diferentes partes do sistema poltico e que essas partes sejam compostas por
indivduos que representam os desejos daqueles que o alaram a determinado espao da
poltica. Ao abordarmos essa questo discursivamente, retomamos nossa definio de
discurso poltico enquanto um espao de disputa de poder sustentado por um imaginrio
em que o outro da poltica uma massa homognea de sujeitos, compreendemos o
partido poltico como um espao de produo de sentidos. Ao abordarmos o PT, por
exemplo, tomamos a questo do partido discursivamente uma vez que os sentidos
produzidos pelo/para o PT se organizam em torno da imagem do partido, de forma que
se possa efetivamente falar sobre esse partido e falar a partir de lugares discursivos
atrelados a esse partido, como o lugar discursivo de candidato do PT presidncia da
repblica. Sendo assim, nossa reflexo acerca do partido poltico observa o
funcionamento discursivo dessa unidade que organiza em torno de si uma constelao
de enunciados produzidos em diversas instncias do discurso poltico.
Para operarmos nosso gesto de leitura sobre o PT, consideramos relevante
observar a histria da constituio desse partido que surge no perodo de reabertura
poltica que antecede o fim da ditadura militar, ao lado de seu principal adversrio no
mbito das disputas presidenciais recentes, o PSDB. A partir de 1966, apenas dois
partidos polticos tinham permisso para atuar, a Arena - Aliana Renovadora Nacional
e o partido de oposio, o MDB - Movimento Democrtico Brasileiro (FLEISCHER,
2004). O bipartidarismo tem fim no ano 1979, sendo que a ARENA se transforma no
Partido Democrtico Social (PDS), o MDB se transforma no Partido do Movimento
Democrtico Brasileiro (PMDB), e novos partidos surgem, dentre eles o PT
(FLEISCHER, 2004). Furtado (1996) destaca que o retorno ao pluripartidarismo advm
de um esforo do regime militar cujo objetivo consistia em enfraquecer a oposio que,
ao invs de reunir foras em torno do partido de oposio ao regime, MDB, se dividiria
em partidos menores. O PSDB foi criado em 1988, durante a Assembleia Nacional

44

Constituinte. Furtado (1996) destaca que o PSDB se funda na social-democracia, ou

seja, em um processo que busca diminuir as desigualdades sociais no interior dos limites
do capitalismo. Alm disso, o autor lembra que o partido foi fundado por dissidentes do
PMDB.
O PT, desde sua fundao, se comprometeu com a prtica do socialismo, sendo
que esse socialismo materializado em uma singularidade: trata-se do socialismo
petista, sustentado na luta em prol dos trabalhadores e na filiao sindicalista. Furtado
(1996) destaca que o sindicalismo praticado na dcada de 70, perodo marcado pelo
controle ditatorial da prtica sindicalista e pelo milagre econmico promovido pela
ditadura, percebeu a necessidade de operar no apenas como sociedade civil que
pressiona o Estado, mas de atuar diretamente na poltica. Por conta disso, a organizao
sindical se organiza em um partido, o PT, que por representar de forma
institucionalizada os interesses da classe operria pode disputar e vencer eleies.
O PT surge, assim, com o objetivo de organizar e articular determinadas parcelas
da sociedade civil, em especial aquelas que antes eram marginalizadas. O partido conta
com uma origem fundada no social, sendo que a organizao dos ncleos de base,
rgos que garantem a democratizao interna do partido, foram fundamentais para
organizao do PT (FURTADO, 1996). Essa caracterstica uma das principais
responsveis por tenses internas que atravessam o PT, o que se configura nas eleies
na forma de questionamentos em torno de qual parcela do partido efetivamente
assumiria o poder em caso de uma vitria petista nas eleies presidenciais.
Furtado (1996, p. 131) apresenta uma definio para o PT: Como corporao
una, o PT pode ser caracterizado como um partido de massa, democrtico, de origem
classista, com voz nos movimentos sociais. O movimento que vai do surgimento do
partido s vitrias nas disputas presidenciais atravessa disputas internas variadas, e um
processo de construo de identidade partidria. Do manifesto de fundao do PT,
Furtado (1996, p. 133) destaca trs aspectos: o partido nasce das lutas sociais, as quais
justificam a necessidade de existncia de um partido dos trabalhadores; trata-se de um
partido de massas, que luta pelo fim do controle estatal das massas populares; por fim, o
partido luta pela participao poltica dos trabalhadores, de forma a garantir sua
autonomia poltica, a independncia sindical e os direitos trabalhistas.

45

3.3 Corrupo, escndalos, lobby e caciquismo

Nosso gesto de leitura parte de um recorte temtico em torno do tema corrupo.
Conforme mencionado, trata-se de uma temtica que se apresenta de forma bastante
recorrente, sendo a temtica central das eleies 2006 e uma das questes centrais das
demais eleies estudadas. Dessa forma, consideramos relevante a nossas observaes
buscarmos conceituar corrupo. Filgueiras (2008) no campo da comunicao poltica e
Bobbio (2010) no campo da sociologia definem a corrupo como uma prtica em que
interesses pessoais se sobrepem aos interesses pblicos e as normas de conduta. A
partir dessa definio, Filgueiras (2008, p. 78) aponta algumas prticas que podem ser
consideradas corruptas: Nepotismo, clientelismo, patronagem, desvio de recursos
pblicos, fraudes e todo o tipo de desonestidade do homem pblico.
Filgueiras (2008) parte, assim, de uma concepo de corrupo como
transgresso, e avana a partir desse pensamento cuja origem o autor marca no senso
comum para refletir sobre a corrupo dentro do campo da comunicao poltica. Para
considerar a corrupo como uma transgresso s normas que regem a poltica, o autor
questiona a forma como essas normas se instituem, afirmando que se trata de um
processo no qual normas e valores so acordados nos processos de comunicao
poltica. Ao abordarmos essa questo do ponto de vista discursivo podemos definir a
corrupo como uma transgresso a um conjunto de prticas construdas em torno do
imaginrio acerca da poltica e do que seria um bom poltico. Buscamos em nossas
anlises no apenas observar a forma como a corrupo discursivizada e a forma como
atravessa o imaginrio acerca do PT, mas tambm traos constituintes desse conjunto de
normas a partir do qual a corrupo significada.
Uma das formas pelas quais a corrupo abordada em nosso trabalho consiste
na anlise de escndalos de corrupo, sendo assim consideramos relevante definir o
que configura um escndalo. Azevedo (2010) destaca que nem toda denncia da mdia
se configura em escndalo, para considerarmos um fato poltico como um escndalo,
preciso que esse fato seja altamente midiatizado e que seu desenrolar seja noticiado.
Nossa concepo de escndalo, portanto, est subordinada mdia, uma vez que um ato
de corrupo, por exemplo, s se tornar um escndalo de corrupo se for descoberto e
midiatizado, com seu desenrolar noticiado passo a passo. Diversos escndalos recebem

46

ateno da mdia, como escndalos familiares envolvendo artistas ou outros famosos,

escndalos religiosos, escndalos sexuais e escndalos financeiros. Entretanto, para
nossos objetivos importam apenas aqueles atravessados pelo discurso poltico eleitoral.
Consideramos, assim, como escndalo de corrupo coberturas miditicas acerca de
acontecimentos polticos que recebem ateno por transgredirem normas de conduta
estabelecidas para a poltica.
Outra forma de corrupo observada nas eleies estudados consiste em uma
prtica conhecida como lobby. Sad (1996) afirma que o termo tem sua origem na lngua
inglesa e, em uma de suas acepes, se refere ao lobby ou vestbulo dos hotis, espao
no qual os lobistas, representantes de determinado grupo social, buscavam influenciar
as decises de polticos hospedados no hotel. Santos (2007, p. 88) afirma que a prtica
do lobby tem como objetivo influenciar as decises tomadas pelas autoridades
governamentais por meio de informao, da ao coletiva e de outras estratgias. Nos
Estados Unidos, existem leis que regem a forma como o lobby pode ser praticado, de
forma que relevante destacarmos que a prtica do lobby em si no produz sentidos de
ilegalidade ou corrupo, uma vez que pode ser tica e legal. um trao constitutivo da
democracia que a sociedade se divida e se organize em grupos, escolhendo
representantes e lutando para que suas necessidades sejam atendidas pelo Estado.
Entretanto, a forma como o lobby praticado e noticiado tambm pode produzir efeitos
de sentidos que o atrelem corrupo, uma vez que o representante de um grupo pode
utilizar de meios ilegais ou antiticos para conquistar benefcios para si prprio ou para
o grupo que representa, prejudicando assim os demais.
Definir caciquismo
Escrever um pargrado destacando que as definies so pontos de partida, o objetivo
estudar a forma como o conceito de corrupo construdo.

47

3. Procedimentos de construo e leitura do corpus

3.1 O funcionamento do arquivo Acervo Folha
Denominamos hemeroteca a seo de uma biblioteca especializada em arquivar
jornais, revistas, peridicos e livros em srie. Se um site disponibiliza acesso a materiais
desse tipo, podemos denomin-lo hemeroteca digital. So exemplos de hemerotecas
digitais o Acervo Digital Veja (http://veja.abril.com.br/acervodigital/home.aspx), o
Acervo Estado (http://acervo.estadao.com.br/), a Hemeroteca Digital Brasileira
(http://hemerotecadigital.bn.br/ ), e o Acervo Folha (http://acervo.folha.com.br). Nosso
trabalho se volta ao estudo do arquivo Acervo Folha, tomando-o, assim como aos
demais, enquanto arquivo a ler, e questionando o funcionamento desse arquivo nos
processos de leitura tanto do arquivo em si, quanto das publicaes presentes e futuras
dos veculos de comunicao que os possuem e administram. Destacamos que o arquivo
Acervo Folha se compe de uma memria metlica ali disponibilizada; mas tambm
possui sua faceta no presente, na forma do jornal que est hoje nas bancas e das notcias
constantemente publicadas no site do jornal; e aponta para o futuro, por um espao j
reservado para o jornal de amanh. Observamos o lanamento desse acervo do ponto de
vista discursivo, e questionamos a forma como, enquanto arquivo, se apresenta leitura
e demanda interpretaes.
Durante as comemoraes dos 90 anos do jornal Folha de S. Paulo, em 2011, o
Grupo Folha lanou sua hemeroteca digital, o Acervo Folha, na qual constam todas as
edies dos principais jornais publicados pelo grupo folha, desde o lanamento, em
1921, do jornal Folha da Noite. O site permite que o leitor navegue por trs dos jornais
do grupo Folha, procurando edies pelas datas, e apresenta tambm ferramentas de
busca, links para impresso das pginas, compartilhamento em redes sociais, envio de
pginas especificas do jornal entre outros recursos. A disponibilizao do acervo se
insere no acontecimento folha 90 anos, celebrado com uma pomposa comemorao,
iniciada com cerimnia que contou com a presena de oito lderes religiosos, discurso
da presidente Dilma Rousseff, cuja foto aparece como manchete do jornal no dia
seguinte, do governador do estado de So Paulo, Geraldo Alckmin, do ento prefeito de
So Paulo, Gilberto Kassab, do diretor de redao da Folha de S.Paulo, Otavio Frias

48

Filho, alm de outras personalidades do cenrio nacional, e encerrada com a

apresentao da Orquestra Sinfnica de So Paulo. Durante as comemoraes tambm
foi lanada a 7 edio do livro Primeira Pgina, composto pelas 90 primeiras pginas
dos jornais do grupo escolhidas pelo jornal como as pginas que noticiam os 90 mais
importantes acontecimentos dos ltimos 90 anos. E tambm o lanamento da pgina
Folha 90 anos (http://www1.folha.uol.com.br/folha90anos/).
Defendemos que a existncia do Acervo Folha significa. A disponibilizao do
arquivo convida apreciao do imenso volume de informao ali disponvel. E a
possibilidade de leitura dessa interpretao dos fatos faz com que essa interpretao
(re)circule, reforando, dessa forma, um efeito de verdade. Assim, percebemos em
funcionamento um imaginrio acerca da Folha de S. Paulo enquanto um meio de
comunicao que, alm de contar a verdade sobre o que acontece no dia a dia, permite
uma forma de acesso verdade da histria, dos fatos ocorridos nos ltimos 90 anos,
disponveis em uma pgina organizada, com ferramentas que facilitam o acesso
informao, de onde enunciam sujeitos amparados pela instituio Folha de S. Paulo.
No texto Ler o arquivo hoje, Pcheux (1997 [1982]) reflete sobre a questo da
leitura, uma questo que toma a ateno do autor no final de sua obra, e questiona a
leitura de grandes arquivos em sua constituio atravessada por relaes de poder e pelo
papel das instituies. A leitura do arquivo mobiliza sujeitos que ocupam uma posio
na qual lhes reservado o direito de ler, o poder de produzir interpretaes, enquanto
outros so interpelados em posies sujeito que, pela evidncia da leitura objetiva, os
fora a apagarem-se a si mesmos no prprio ato de sua leitura, silenciando seu trabalho
e reforando a evidncia da leitura unvoca.
Pcheux (1997 [1982]) nos lembra, portanto, que a questo do arquivo tem
estreita relao com a posio ocupada pelos sujeitos, sendo que historicamente existem
posies sujeitos s quais reservado o papel de ler, de produzir leituras a serem
transmitidas. O jornal Folha de S. Paulo enuncia de um espao de autoridade, marcado
pela reiterao constante da possibilidade de enunciar com neutralidade. Mariani (1998)
discute o conceito de narratividade como um trabalho do discurso jornalstico sobre a
memria que funciona pela institucionalizao de dizeres, pela estratificao de
caminhos para as redes de sentido e pela interdio do deslize. A narratividade atua na
reorganizao imaginria do acontecer histrico em suas repeties, resistncia e

49

rupturas (MARIANI, 1998, p. 106). Sendo assim, as notcias do jornal ocupam, no

imaginrio social, o espao do relato dos fatos, de forma que as pginas do jornal,
dispostas em um arquivo, funcionam pela narratividade, instituindo uma interpretao
como verdade. Sabemos, entretanto, que no existe enunciado sem sujeito e no existe
sujeito sem ideologia, de forma que a histria apresentada pelo jornal uma dentre
outras interpretaes possveis do real.
Pcheux (1997 [1982]) afirma que a organizao social do trabalho de leitura
funciona na relao dos sujeitos com a histria. Sendo assim, destacamos ainda uma vez
mais que o jornal no est apenas disponibilizando seu acervo, mas sim, construindo
para si o espao de sujeito que conta a histria. Pcheux (2008 [1983]) nos lembra que o
Real no existe em uma forma simples e pura, mas est condicionado interpretao.
Sendo assim, se nos perguntamos qual a histria de nosso pas, independente da
resposta que obtivermos, estaremos diante de uma interpretao possvel, e nunca de
uma verdade absoluta. Entretanto, quando o sentido encontra o poder, o processo de
interpretao atravessado por um processo de imposio de sentidos. Sendo assim, o
trabalho sobre a plurivocidade do sentido substitudo pela necessidade de
encontrarmos a interpretao verdadeira. A busca pelo sentido unvoco opera no campo
das evidncias, instaurando uma necessidade de verdade que opera no campo
institucional. Sendo assim, no atravessamento da leitura pelo poder, o imaginrio social
construdo a partir de enunciados institucionais.
A Folha de S. Paulo apresenta nas pginas do jornal uma interpretao da
histria. Funciona em cada enunciado um apagamento, mas esse apagamento tambm
apagado. O processo de construo de um espao institucional da memria, o
funcionamento do arquivo ligado ao imaginrio acerca do jornal Folha de S. Paulo e da
prtica jornalstica no geral, funciona, fazendo com que uma memria signifique como
a memria. O suporte institucional, assim, pode fortalecer uma memria em detrimento
de outras, fazer uma interpretao do Real funcionar na imposio de leituras unvocas.
Conforme discutido anteriormente, Orlandi (2002, 2005, 2010) apresenta uma
distino entre: a memria discursiva, que opera por meio do esquecimento; a memria
de arquivo, que opera por meio da lembrana aliada instituio, impedindo o
esquecimento; e a memria metlica, que por meio do excesso de enunciados, apaga a
interpretao, saturando os enunciados com evidncias de sentidos que funcionam pela

50

repetio. Acreditamos que o funcionamento de um arquivo como a Folha de S. Paulo,

envolve o trabalho da memria de arquivo e da memria metlica: trata-se de um
trabalho do arquivo sobre a memria de tal forma que o arquivo substitui a
interpretao, saturando os sentidos com evidncias, sobrepondo-se ao funcionamento
mesmo da memria e suprimindo o trabalho da metfora. A memria metlica funciona
na medida em que, ao invs de remeter os enunciados histria, remete os enunciados
prpria memria. No h necessidade de recorrer a fontes plurais, a prpria Folha conta
a histria do pas, e sua histria. Trata-se, portanto, de um retorno do arquivo sobre si
mesmo, a memria metlica retoma a prpria memria. Ao invs de apontar para a
histria, a memria metlica se retroalimenta. Trata-se de um espao de imposies de
leitura, o que foi uma leitura possvel agora se apresenta como verdade, um processo
de homogeneizao da leitura. preciso ler o arquivo para alm das evidncias.
Pcheux (1997 [1982]) retoma uma vez mais a questo da oposio entre
univocidade e plurivocidade para nos fazer um alerta: o risco simplesmente o de um
policiamento dos enunciados, de uma normalizao assptica da leitura e do
pensamento. preciso questionar em que medida a normalizao assptica da leitura e
do pensamento podem atuar na construo de uma identidade de nao, de uma verdade
sobre a histria, sobre a poltica e sobre todo o resto, uma vez que o imaginrio constri
para a mdia o papel de dizer tudo sobre tudo, sendo que o que no vira notcia no
acontece. Vale uma ressalva: sabemos que a Folha no onipresente, nem o nico
meio de comunicao a dispor de um arquivo em que institucionaliza sua verdade sobre
a histria, entretanto, descrevemos aqui um funcionamento discursivo, relevante na
medida em que explica o funcionamento desse tipo de arquivo, e impe, por sua vez,
ressalvas sua leitura.
3.2 Coleta e sistematizao do corpus
O presente trabalho encontra sua origem no desejo de investigar a produo de
efeitos de sentido ao longo da histria nas pginas do jornal Folha de S. Paulo. Por
interesse pessoal, nos vimos diante do Acervo Folha, lendo textos antigos do jornal. Em
meio a essa leitura percebemos que determinados textos poderiam ser republicados sem
nenhuma alterao em mais de uma eleio. Dessa forma, notamos uma certa

51

familiaridade com esses textos. O despertar de nossa proposta surgiu, portanto, na

leitura de textos antigos do jornal e em uma estranha familiaridade causada por esses
textos. Ao transpormos essa inquietao pessoal para um questionamento acadmico, e
munidos

do

aparato

terico

metodolgico

da

AD,

percebemos

necessidade/produtividade de um estudo atravessado pela memria discursiva. Em uma

investida inicial, ao observamos as eleies presidenciais brasileiras, podemos perceber
um claro marco que separa a eleio de 1985 e as que a precedem das eleies de 1989
e as que a sucedem. Aps o perodo ditatorial, as eleies diretas passam a ser
ambientadas na e constitudas pela mdia, de forma tal que, desde ento, temos 6
eleies com alguns traos semelhantes que marcam suas condies de produo. Uma
vez que nosso interesse, enquanto pesquisadores, reside justamente no entremeio mdia
e poltica, decidimos focar nossa ateno nessas seis eleies.
preciso, aqui, uma pausa para relembrar rapidamente os resultados das
eleies diretas no Brasil desde o fim da ditadura militar. A primeira eleio direta, em
1989, foi disputada em dois turnos, sendo que no segundo turno pleitearam a
presidncia os candidatos Fernando Collor de Mello (PRN), eleito, e Luiz Incio Lula
da Silva (PT). Em 1994 e em 1998, Fernando Henrique Cardoso (PSDB) venceu as
eleies em primeiro turno, sendo Luiz Incio Lula da Silva (PT) o segundo colocado.
Nas duas eleies seguintes, Luiz Incio Lula da Silva (PT) foi eleito no segundo turno
disputado contra Jos Serra (PSDB) em 2002 e Geraldo Alckmin (PSDB) em 2006. Por
fim, Dilma Rousseff (PT) foi eleita em 2010, no segundo turno disputado contra Jos
Serra (PSDB). possvel notar dois partidos, PT e PSDB, protagonizando o cenrio
eleitoral brasileiro desde a reabertura poltica, j que foram os partidos dos dois
primeiros colocados de cinco das seis eleies do atual perodo democrtico brasileiro.
A partir dessas condies de produes, percebemos na dualidade PT e PSDB
um fio condutor que atravessa cinco eleies. Dessa forma, decidimos estudar o
funcionamento do imaginrio desses partidos na Folha de S. Paulo ao longo de cinco
eleies presidenciais realizadas aps o fim da ditadura. Nossa empreitada, entretanto,
nos deixa em posse de uma extensiva quantidade de material a ser analisado, de forma
tal que propomos uma metodologia de seleo do material, caracterizando j nesse
ponto o batimento entre teoria e anlise que fundamental a um trabalho de AD, uma
vez que partimos do manuseio de nosso corpus e das inquietaes que nos movem para

52

a reflexo terica, a qual nos muniu dos meios necessrios para iniciarmos nossos
recortes e darmos continuidade a nosso trabalho. Sendo assim, decidimos direcionar
nosso gesto de leitura ao funcionamento da imagem do PT na Folha de S. Paulo nas
eleies em que esse partido protagoniza a disputa ao lado do PSDB, pois dessa forma
podemos nos munir do conceito de contradio e observamos a constituio do
imaginrio do PT tambm pela contradio com o PSDB. As eleies presidenciais
analisadas sero as dos anos de 1994, 1998, 2002, 2006 e 2010.
O trabalho com o corpus se iniciou pela construo de um banco de dados dos
textos a serem estudados, o que foi feito salvando digitalmente as pginas da Folha de
S. Paulo que poderiam ser foco de nossa ateno a partir do acervo digital
disponibilizado pelo jornal no endereo eletrnico acervo.folha.com.br. Devido ao
grande volume de material publicado pelo jornal ao longo de cinco eleies, propomos
um recorte inicial para tornar vivel nossa pesquisa. Inicialmente, recortamos um
perodo determinado de publicaes. Como as trs ltimas eleies presidenciais foram
disputadas em dois turnos, estudaremos apenas o segundo turno, quando a oposio
entre PT e PSDB intensificada. Como os segundos turnos duram pouco menos de um
ms, para as eleies de 1994 e 1998, decididas no primeiro turno, contaremos,
regressivamente, 25 dias a partir do resultado das eleies, de forma que o volume de
material para as cinco eleies seja semelhante.
Alm dos recortes j mencionados, delimitamos tambm os cadernos a serem
estudados. Optamos por incluir em nosso trabalho as pginas A1 (primeira pginas) e
A2 (editoriais) dos jornais. Alm dessas pginas, fazem parte de nosso trabalho, quando
disponvel, o caderno especial das eleies, e quando no disponvel, o primeiro
caderno do jornal. Nossa primeira entrada no corpus se deu por meio da leitura das
pginas A1 e A2 dos dias selecionados para composio do corpus. A partir dessa leitura
e do trabalho inicial com o estado da arte, operamos nosso primeiro gesto de leitura, o
qual se deu na delimitao temtica de nosso objetivo. Por conta da relevncia do tema
corrupo

nas

ltimas

duas

eleies

estudadas

decidimos

delimitar

nossa

problematizao no funcionamento do imaginrio acerca da relao entre o PT e

corrupo na Folha de S. Paulo, e levantamos a hiptese de que existe uma mudana na
forma como a corrupo discursivisada nas duas ltimas eleies quando comparadas
com as demais.

53

Em um segundo momento, operamos a leitura integral do material que

compunha nosso corpus e a seleo dos textos que se referiam corrupo. Por fim, de
posse desses textos, operamos a seleo de sequncias discursivas que poderiam vir a
integrar nossas anlises. As sequncias foram sistematizadas em eixos temticos, em
torno dos quais dividimos e organizamos nossas anlises. As sequncias discursivas
encontradas no corpus esto dispostas nos anexos desse trabalho. Os enunciados que
foram analisados no texto encontram-se em destaque no anexo, e para esses enunciados
apresentamos tambm o texto do jornal do qual foram retirados e a pgina do jornal no
qual se encontram.
Um segundo gesto de leitura se deu na forma da organizao de nosso trabalho.
Dividimos as cinco eleies em trs grupos distintos. Inicialmente agrupamos as
eleies de 1994 e 1998, nas quais a eleio ainda no haviam tomado o espao
miditico com a mesma intensidade que nas demais, e nas quais o tema corrupo no PT
no foi preponderante. As eleies 2002 constituem nosso segundo grupo, um momento
em que o tema corrupo passa a ganhar fora e as eleies passam a ser mais
fortemente noticiadas no jornal. Por fim, as eleies 2006 e 2010 so marcadas pelo
tema corrupo apresentado na forma de escndalos polticos.

54

4. Eleies 1994 e 1998

Aps o a ditadura militar brasileira que teve seu incio com o golpe militar de
1964, um presidente eleito pelo voto direto pela primeira vez nas eleies de 1989.
Dentre os traos que constituem as condies de produo dessa eleio destacamos, a
partir de Santos (2009), o funcionamento de uma imagem para o candidato Lula
sustentada em efeitos de sentidos oriundos de uma memria da esquerda poltica no
Brasil: o no pagamento da dvida externa e a efetivao da reforma agrria. Pesquisas
realizadas no campo dos estudos da mdia consideram a midiatizao das eleies de
1989 como fortemente tendenciosa, incluindo a edio de debates polticos (CHAIA,
2004). De forma geral, estudiosos da mdia afirmam que a campanha de Fernando
Collor de Mello aliada forma como o pleito foi midiatizado produziram efeitos de
sentido em torno do candidato como algo novo para a poltica nacional, como uma
opo que os eleitores buscavam para conduo do pas.
Iniciamos nosso gesto de leitura pela retomada de trabalhos de estudiosos da
mdia e da AD que lanam um olhar para alguma das disputas polticas que estudamos
de forma a retomarmos as condies de produo de cada pleito. Nas eleies de 1994,
Chaia (2004) destaca o sentido de medo relacionado a Lula e sua suposta incapacidade
de estabelecer alianas polticas com outros partidos caso vencesse as eleies, sendo
que esse medo se materializa na midiatizao da campanha produzindo efeitos de
sentido de que um eventual governo Lula no teria fora poltica para conduzir o pas.
Santos (2009) aponta para o incio de uma mudana de postura de Lula que produz
sentidos na mdia de forma tal que a imagem de poltico incapaz de se aliar aos demais
passa a ser apagada em prol de uma imagem conciliadora. A afirma ainda que a
aproximao de Lula com o marqueteiro Duda Mendona consiste em um indcio dessa
mudana de postura, e destaca, entretanto, que o partido no aceita a participao do
marqueteiro na campanha de 1994.
Em relao a nossa temtica, a corrupo no PT, destacamos, com base na leitura
de nosso corpus e a partir de Santos (2009), que nas eleies de 1994, escndalos de
corrupo envolvendo polticos se constituam como uma regularidade na campanha
brasileira, sendo que, nessas eleies, os escndalos divulgados envolviam, na maioria
dos casos, membros do PSDB. A autora destaca, entretanto, que essas eleies foram

55

marcadas por um distanciamento da mdia em relao campanha que no enfocou

esses escndalos da mesma forma que em outras eleies. Um dos escndalos
midiatizados durante as eleies ficou conhecido como caso Ricupero, em referncia a
Rubens Ricupero, que assumiu a pasta como ministro da fazenda no momento em que
FHC deixa o cargo para concorrer presidncia. O ento ministro afirmou em conversa
com um reprter que os reais ndices de inflao no estavam sendo divulgados para
no prejudicarem a campanha Tucana. A conversa foi captada por meio de antenas
parablicas sem o conhecimento de Ricupero. Outro escndalo presente nas eleies
1994 foi o caso Lucena, referente ao senador Humberto Lucena que, na busca pela
reeleio, utilizou a grfica do senado para imprimir propaganda eleitoral,
caracterizando, assim, uso da mquina pblica em benefcio prprio.
A respeito das eleies de 1994, Menezes (2000) aponta dois marcos iniciais da
campanha vitoriosa de FHC. Um desses marcos foi a articulao, pelo candidato, de
uma ampla base de apoio sustentada em personalidades diversas e partidos que no
compunham sua coligao. Paulo Maluf citado como exemplo desse apoio, uma vez
que havia se lanado candidato presidncia e se retira do pleito no mesmo dia em que
FHC anuncia sua candidatura. O autor afirma que a formao dessa base de apoio
instaurou um sentimento antiLula no cenrio poltico nacional, e tambm que a
permanncia de Lula, enquanto representante da esquerda, na dianteira das pesquisas de
opinio a partir do impeachment de Fernando Collor de Melo, instaura o desejo de
consagrar uma liderana antiLula com representatividade nacional e possibilidade de
vencer as eleies. Um segundo ponto, consistiu no lanamento oficial da candidatura
em maro de 1994, quando o Plano de Estabilizao Econmica, que instaura o Real
como moeda nacional, havia sido aprovado pelo congresso. Menezes (2000) afirma que,
na esteira da criao do real, o candidato do PSDB sustentou sua campanha nos
resultados positivos da implantao da moeda, de forma que ao mesmo tempo em que
circulava na mdia a imagem de FHC como pai do Real, se produziam efeitos de sentido
em torno de Lula como um candidato que se opunha moeda. Chaia (2004), por sua
vez, analisa a propaganda eleitoral do PSDB, a qual tambm se organizou em torno da
produo de sentidos para Lula como um opositor ao plano real e, portanto,
estabilidade trazida por este plano, explorando o medo de que, em um eventual governo
Lula, o Brasil seria uma vez mais assolado pelo problema da inflao.

56

Alm das eleies de 1994, abordamos nesse item tambm o processo eleitoral
de 1998. Santos (2009) afirma que no incio da preparao da campanha de 1998, Lula
demonstrou o desejo de no se candidatar presidncia, entretanto, o partido inicia um
movimento de ampliao de sua base de apoio, e diante desse fato, Lula decide se
candidatar uma vez mais. Os estudiosos da mdia, segundo Rubin (2004, p. 9)
consideram as eleies de 1998 como uma eleio que no existiu, uma vez que
durante esse pleito observou-se um baixo ndice de cobertura miditica acerca das
eleies. Uma das marcas desse processo a no cobertura da agenda dos
presidenciveis. O autor tambm destaca a mudana da legislao eleitoral que diminui
o horrio eleitoral gratuito no rdio e na televiso. Tal fato tambm foi constatado em
nossa leitura do corpus, uma vez que dispomos de uma quantidade consideravelmente
menor de sequncias discursivas nas eleies de 1998 quando comparada s demais
eleies.
4.1 Corrupo na poltica: o desvio tomado como norma
Iniciaremos nosso gesto de leitura abordando o funcionamento do imaginrio
acerca da corrupo na poltica. Consideramos relevante a nossos objetivos de pesquisa
a compreenso do funcionamento da imagem acerca da corrupo na poltica, para,
dessa forma, melhor compreendermos o funcionamento da imagem acerca da corrupo
no PT. Para tanto, centramos as anlises do presente item nos enunciados que significam
a corrupo sem tocar em um ou outro partido especificamente, ou ento como uma
prtica que atravessa todos os partidos polticos, incluindo mas no se limitando ao PT.
Iniciaremos nossas anlises com uma sequncia discursiva produzida nas eleies de
1994. A SD1 foi retirada de um editorial intitulado Volta, Collor assinado por Clvis
Rossi:
SD1
Fora isso, tudo to ridculo que d at uma certa saudade de
Fernando Collor. Por ser farsante profissional, dava sua farsa uma
qualidade que os farsantes amadores de hoje no conseguem alcanar,
por mais que tentem. (FSP, 14/09/1994, p. A2 Anexo I, p. 104)

57

A SD1 consiste no ltimo pargrafo de um texto que aborda o caso Ricupero, em

especial as reaes s palavras do ento ministro que foram gravadas sem seu
conhecimento e circularam na mdia. Partindo de uma definio da corrupo enquanto
uma prtica em que sujeitos polticos objetivam ganhos pessoais ao invs do bem
pblico, consideramos a postura do ministro Ricupero, que faz uso de seu cargo para
manipular informaes a respeito da economia do pas de forma a beneficiar seus
aliados polticos, como uma prtica corrupta. A partir dessa remisso a um
comportamento que podemos denominar como corrupto, afirmamos que o texto
atravessado pela imagem acerca da corrupo na poltica nacional ao mesmo tempo em
que a constitui.
Temos na sequncia uma adjetivao da forma como o caso repercute no cenrio
nacional: Fora isso, tudo to ridculo. O pronome isso retoma o que foi dito no texto,
ou seja, as reaes favorveis e contrrias postura de Ricupero. Dessa forma, o
enunciado produz um efeito de excluso da classificao de ridculo, distanciando-se,
nesse ponto, do comentrio restrito ao caso em foco, uma vez que a adjetivao ridculo
no recai sobre o que foi comentado no texto, mas sobre a poltica como um todo,
materializada pelo termo tudo. Assim, em tudo to ridculo, o enunciado se abre
enquanto ponto de deriva interpretao, uma vez que podemos interpretar tudo como
remisso ao caso Ricupero e seus desdobramentos, como remisso a todos os casos em
que polticos agem em benefcio prprio, ou at mesmo como a poltica em si.
Alm disso, a sequncia mobiliza a memria do ex-presidente Fernando Collor,
cuja atuao poltica resultou em um impeachment. Passetti (1999) trabalha a ironia em
uma perspectiva pragmtica, abordando a presena de dois locutores, um locutor srio e
um locutor absurdo, de forma tal que a ironia somente ocorre quando o leitor capaz de
ativar os dois locutores em sua interpretao. A partir dessa concepo, podemos tomar
o enunciado d at uma certa saudade de Fernando Collor como irnico, pois podemos
perceber no enunciado um enunciador srio, que afirma ter saudade de Collor, ao lado
de um enunciador absurdo, que no tem saudade alguma de Collor, e se marca na
explicao do motivo pelo qual o locutor tem saudade do ex-presidente: no se trata de
um poltico honesto, mas sim de um poltico corrupto que farsante com qualidade.
Sendo assim, o enunciado se constri em torno de uma saudade irnica de Fernando
Collor. Ao abordar no uma poltica de qualidade mas sim uma poltica em que a farsa

58

tenha qualidade, o enunciado lida com a imagem da poltica enquanto constitutivamente

corrupta, de forma que o cidado almeja que o pas seja conduzido por indivduos
capazes de fingir que so honestos. O enunciado produz um sentido de profunda
descrena na poltica, materializado na mobilizao da memria de um ex-presidente
cujo mandato foi interrompido como resultado de uma mobilizao popular, e no fato de
que a figura de Collor introduzida, ironicamente, como modelo de presidente.
A sequncia SD2 tambm foi retirada das eleies de 1994 e aborda a questo da
corrupo como uma prtica que encontra seu respaldo justamente no fato de ser
largamente praticada na poltica nacional. Trata-se de um editorial escrito por Gilberto
Dimenstein, intitulado injusto?. Nesse texto retomada, na forma do discurso
direto, a fala de Humberto Lucena, que enuncia de uma posio discursiva que congrega
seu cargo de senador com o de candidato ao senado, pois disputava a reeleio.
Conforme levantado anteriormente, o caso Lucena gira em torno do uso indevido da
mquina pblica para fins eleitorais.
SD2
Ao se defender, Lucena escudou-se na noo de normalidade ou
seja, se todos fazem, tambm posso fazer. a suposio de que a
banalizao do delito o transforma em legal. O argumento costuma
ser repetido quando a vtima tem poder e muitas vezes funciona. Foi
usado e abusado, por exemplo, pelos polticos e empresrios que
passaram pelas CPIs. (FSP, 16/09/1994, p. A2 Anexo I, p. 107)

Destacamos nessa sequncia a formulao a suposio de que a banalizao

do delito o transforma em legal. Ao operarmos um olhar discursivo sobre esse
enunciado, questionamos as condies de produo que permitem sua apario. Para
que se possa discutir em que medida a prtica em larga escala de determinado
comportamento o justifica ou no, preciso enunciar a partir de uma memria que
funciona pela crena na prtica em larga escala desse comportamento. Ou seja,
independente dos sentidos que se produzem em torno dessa questo, para que se possa
discutir se a prtica generalizada do uso da mquina pblica e da corrupo como um
todo justifica ou no essa prtica, preciso que funcione acerca da poltica um
imaginrio que considera a corrupo como uma prtica comum, normal. O termo
normalidade materializa nesse enunciado um trao constitutivo da imagem acerca da
poltica nas eleies 1994 e 1998, trata-se de uma imagem em que a corrupo tomada

59

como norma e no como desvio de conduta, ou seja, o enunciado produz efeitos de

sentido a partir do atravessamento de uma imagem da poltica enquanto
constitutivamente corrupta.
A SD3 foi retirada de um editorial do jornal intitulado O ministro na calada,
publicado nas eleies de1998. O texto comenta uma infrao de transito cometida pelo
ento ministro dos transportes, Eliseu Padilha, que, apesar de ter sido multado, utilizou
seu cargo para anular a punio.
SD3
Como tantos polticos o fazem, o ministro no demonstra especial
apreo por leis ou pela compostura do cargo, a no ser que exista o
risco de o deslize se tornar pblico. (FSP, 26/09/1998, p. A2)

Destacamos dois efeitos de sentidos produzidos pelo enunciado, funcionando

pela insero do mesmo rede de sentido que estamos estudando. A corrupo
significada inicialmente nesse enunciado como o desrespeito s leis: no demosntra
apreo por leis, sendo que sua prtica atinge a poltica em larga escala, uma vez que os
praticantes de atos corruptos so significas pelo termo tantos polticos, retomando o que
consideramos um trao marcante da imagem acerca da poltica nas eleies 1994 e
1998, a corrupo tomada como norma, conforme discutimos especialmente na anlise
do temo normalidade na sequncia SD2. Alm disso, o enunciado retoma a imagem da
corrupo como uma prtica em que o poltico busca o benefcio prprio, visto que o
desrespeito s leis s ser tomado como prejudicial ao poltico no caso de o deslize se
tornar pblico, ou seja, a prtica da corrupo, alm de ser significada como
constitutiva na poltica, vista como uma prtica prejudicial apenas se afetar
negativamente o poltico, sendo midiatizada e custando-lhe votos.
Aps observarmos o imaginrio acerca a corrupo na poltica nas eleies de
1994 e 1998, avanamos nosso gesto de leitura observando o funcionamento da imagem
acerca da corrupo no PT nessas mesmas eleies.

4.2 Corrupo no PT: uso da mquina pblica

60

O uso da mquina pblica com objetivos eleitorais constituiu um tema recorrente

nas eleies de 1994 e 1998, sendo que a circulao de acusaes diversas de uso
indevido de cargos e bens pblicos insere tais enunciados na rede de sentidos que
significa a corrupo como um trao da poltica nacional e tambm do PT. Na sequncia
discursiva SD4 foi retirada da primeira pgina de uma edio de 1994 da Folha de
S.Paulo.
SD4
Lula usa obra da prefeitura para comcio
O comcio de Luiz Incio Lula da Silva anteontem em Santos
ocorreu em aterro sanitrio feito pela prefeitura administrada por
petistas. Lula descreveu a obra como exemplo do que o PT realiza
quando governo. (FSP, 08/09/1994, p. A1 Anexo III, p. 130)

Na sequncia SD4, percebemos a questo do uso da mquina pblica

funcionando na escolha lexical do verbo usa no ttulo do texto. A prtica de destacar
obras realizadas por governos de um partido comum durante as propagandas polticas.
Comerciais de televiso e outras mdias utilizam constantemente imagens de obras
realizadas pelo partido no governo como uma forma de provar sua eficcia e seu valor,
de forma a conquistar votos. Se o mesmo comcio fosse retomado pela propaganda
poltica de Lula, a sequncia discursiva funcionaria de forma diferente, produzindo
sentidos a partir da remisso a uma rede de sentidos que se constituiria em torno dos
bons resultados dos governos petistas. Entretanto, ao analisarmos nossa sequncia a
partir das condies de produo em que emerge, percebemos que o ttulo opera um
direcionamento das remisses operadas pelo enunciado. Dessa forma, a memria das
benfeitorias do PT que poderia ser mobilizada pelo destaque a uma obra do partido
silenciada em prol da produo de um efeito de sentido que se constitui pela remisso
rede de sentidos que submete a prtica poltica ao interesse pessoal do candidato,
caracterizando assim o uso da mquina pblica e a retomada da obra como uma prtica
corrupta.
As sequncias SD5 e SD6 mostram a questo do uso da mquina pblica por
Fernando Henrique Cardoso. Trouxemos para nossas anlises sequencias discursivas
acerca do uso da mquina pblica pelo candidato do PSDB uma vez que esse tema foi
bastante recorrente nas eleies de 1994 e 1998, com grande incidncia de denncias
relacionadas ao uso da mquina pblica por FHC. Alm disso, nesse ponto, o
61

contraponto entre as imagens do PT e do PSDB nas eleies produtivo para

refletirmos acerca da corrupo no PT.
SD5
Fernando Henrique corre o srio risco de virar um exFernando Henrique. Ele nega que tenha dito esqueam o que
escrevi. Mas, na prtica, faz algo pior: pede que esqueam quem foi
ele. Sua campanha macula-se pelas alianas com a oligarquia mais
retrograda e pela manipulao inescrupulosa da mquina pblica.
(FSP, 08/09/1994, p. A2 Anexo III, p. 133)
SD6
A conduo da poltica econmica brasileira parece estar se
submetendo demasiadamente ao calendrio eleitoral. H mesmo
sinais de que o pedido de socorro a organismos multilaterais e ao FMI
estaria sendo postergado por esse motivo. (FSP, 18/09/1998, p. A2
Anexo III, p. 136)

Destacamos o efeito metafrico que funciona entre uso (SD4), manipulao

(SD5) e submetendo (SD6), significando a prtica que denominamos uso da mquina
pblica, e permitindo sua insero nas redes de sentido que circulam em torno do tema
corrupo. Em uso, manipulao e submetendo os sentidos operam sobre o
deslocamento do trabalho do poltico que defende os interesses da populao que
representa para os sentidos que significam o poltico que faz uso de sua posio em
benefcio prprio, seja para se reeleger ou auxiliar a eleio de um membro de seu
partido. Por esse deslocamento percebemos o funcionamento dos sentidos que circulam
em torno do uso da mquina pblica como um elemento que compe o imaginrio
acerca da corrupo na poltica, sendo que essa prtica atravessa os dois principais
partidos que disputam eleies presidenciais no Brasil.
4.3 Discusso
A anlise das eleies 1994 e 1998 demonstrou que o imaginrio acerca da
corrupo em funcionamento na Folha de S. Paulo nessas eleies centra-se nas
questes de manuteno de poder, na poltica praticada em benefcio prprio e no em
prol daqueles cujos votos foram responsveis pelo alamento do poltico ao cargo que
ocupa. Alm disso, a corrupo tomada como desrespeito s leis, ou seja, significada

62

enquanto delito (SD2), desvio de conduta (no demonstra especial apreo por leis , SD3),
sendo que a obedincia ou no s leis tambm submetida lgica do benefcio
prprio, ou seja, funciona acerca dos sujeitos polticos uma imagem de que a lei ser
respeitada apenas quando lhes for favorvel ou quando desrespeit-la lhes trouxer
benefcios. Dessa forma, imagem da corrupo como caracterstica intrnseca da poltica
nacional se constitui em um trao dessas eleies. Esse trao do imaginrio acerca da
corrupo na poltica instaura redes de sentido que permitem o surgimento de
enunciados em que a prtica de atos corruptos justificada no fato de que tais atos so
comuns na poltica, de forma a apagar o sentido de desvio e cristalizar o sentido de
normalidade para as prticas corruptas.
Uma forma particular de significar a corrupo nas eleies 1994 e 1998 foi a
questo do uso da mquina pblica. O prprio termo usa (SD4) denota a subverso do
trabalho do poltico que, ao invs de fazer uso do poder que lhe foi conferido em prol da
populao que lhe conferiu aquele poder, o faz em benefcio prprio, para garantir a
manuteno do poder ou para que esse seja transferido a membros de seu partido.
Notamos nessas duas eleies que a questo do uso da mquina pblica j se constitui
em um trao da corrupo no PT, uma vez que, apesar de Lula no ser candidato a
reeleio em nenhum dos pleitos, seu papel no PT retomado de forma que a imagem
de Lula atravessada pela questo da corrupo na forma do uso da mquina pblica,
sendo essa mquina pblica significada na forma de cidades e estados governados por
polticos petistas. Destacamos, por fim, que nessas duas eleies, o uso da mquina
pblica tambm funciona como trao do imaginrio acerca da corrupo no PSDB,
entretanto, conforme destacado no levantamento das condies de produo, so duas
eleies em que a participao da mdia foi reduzida. Dessa forma, na interface mdia e
poltica funciona um efeito de apagamento dos sentidos acerca da corrupo no PSDB,
ao mesmo tempo em que o uso da mquina pblica se constitui como um primeiro trao
do imaginrio acerca da corrupo no PT.

63

5. Eleies 2002
As eleies presidenciais de 2002 constituem um marco no percurso da poltica
nacional sobre o qual lanamos nosso gesto de leitura, uma vez que, conforme destaca
Rubin (2004) temos de fato uma eleio ambientada pela mdia. Nesse mesmo texto,
conforme apontado anteriormente, o autor afirma que as eleies de 1994 e 1998 foram
marcadas por certo distanciamento da mdia em relao disputa eleitoral, entretanto,
em 2002 temos essa situao transformada, e um pleito que Rubin (2004, p. 9) resume
no termo superexposio, cunhado por Nelson de S em um texto publicado na Folha
de S. Paulo. O autor destaca a ditadura militar como um dos motivos que impede a
ambientao miditica das eleies at 1985, a partir de quando a mdia passa a estreitar
seus laos com a poltica em suas diversas facetas, inclusive a eleitoral. Os estudos
sobre a interface mdia e poltica tambm despontam com considervel expressividade a
partir das eleies de 2002.
Nessa eleio, Lula ocupa o primeiro lugar nas pesquisas de inteno de voto.
Esse processo funciona na mdia uma vez que o candidato ganha visibilidade e passa a
figurar com maior intensidade na cobertura miditica (SANTOS, 2009). Rubin (2004)
destaca que as eleies de 2002 foram disputadas em torno das figuras dos
presidenciveis, de forma que se percebe a sobreposio do sujeito poltico ao cargo que
ocupa, ao partido que representa e plataforma que defende. Santos (2009), focada no
estudo do corpo, ou, mais precisamente, da docilizao do corpo de Lula, discute como
esse corpo, enquanto superfcie de inscrio do simblico na histria, integra um
processo de transformao marcado nas eleies de 2002 no qual Lula abandona uma
imagem em funcionamento at ento, em prol de outra imagem a partir da qual vence as
eleies. As mudanas em torno de Lula e do PT vo alm da aparncia, uma vez que
circulam na mdia sentidos em torno das mudanas no discurso de Lula, de forma que
afirma-se uma mudana de postura, um deslocamento do partido que vai da esquerda
para uma postura de centro. Uma das hipteses levantadas pela mdia para explicar a
mudana de paradigma que as eleies marcaram foi o trabalho de Duda Mendona, que
se torna marqueteiro de Lula a partir dessa disputa. Segundo Santos (2009), o ento
candidato passa a deixar para trs um discurso marcadamente de esquerda para adotar
um discurso de centro-direita, o qual pode atingir um pblico maior.

64

Santos (2009) destaca ainda a circulao na mdia de comparaes entre duas

posturas diferentes atribudas Lula. De um lado, temos o candidato em 2002, com um
discurso mais afinado aos interesses da maioria dos eleitores e uma postura flexvel; de
outro, a imagem do candidato no passado, um passado de derrotas, radicalismo e
oposio ao sistema econmico vigente. Um dos grupos atingidos pela mudana de
postura de Lula consiste nos empresrios, na elite econmica do pas, que se ope
postura socialista de Lula. Lula foi acusado pela mdia e chamado diversas vezes a se
explicar a respeito de sua mudana de postura, de discurso, a respeito das alianas
historicamente incongruentes que fez durante a campanha, especialmente com o Partido
Liberal (PL) do qual fazia parte o vice da candidatura de Lula, Jos de Alencar. Uma das
materializaes dessa mudana foi o surgimento da designao Lulinha paz e amor,
que se refere a essa imagem de um Lula com o corpo dcil, alianas mais frouxas,
propostas menos esquerdistas e mais filiadas ao modelo capitalista no que diz respeito
economia (RUBIN, 2004; SANTOS, 2009).
Ao lado da imagem materializada pelo termo Lulinha paz e amor, Rubin
(2004) destaca a construo da imagem pblica do Lula negociador. Cunhada no
contexto de crise scio-econmica, a imagem do negociador vai ao encontro da
necessidade de articular alianas polticas com outras foras presentes no cenrio
nacional. Dessa forma, Lula significado na campanha como um lder capaz de
negociar solues e comandar o pas em um processo de reconstruo. Outro aspecto
relevante na campanha de 2002 foi o apontamento da inexperincia de Lula no campo
administrativo (SANTOS, 2009; RUBIN, 2004). A esse argumento, Lula respondia
apontando sua carreira de luta sindical e suas candidaturas presidncia como um
indicativo de sua capacidade e conhecimento referente s necessidades do pas
(SANTOS, 2009).
Santos (2009) e Rubin (2004) afirmam que a mudana de postura de Lula
perceptvel na vitoriosa campanha de 2002 no se configurou na forma de uma mudana
brusca, antes disso, indcios dessa mudana passam a ser vistos desde 1998, o que pode
indicar uma nova postura do partido, em oposio a uma jogada de marketing criada
exclusivamente por Duda Mendona.

65

5.1 Corrupo na poltica: moral

Iniciaremos a anlise das sequncias das eleies 2002 retomando a rede de
sentidos que se constitui em torno da imagem acerca da corrupo na poltica. A prtica
do lobby, definida anteriormente como a influncia exercida por um grupo social sobre
um poltico, abordada na sequncia SD7.
SD7
Ligaes perigosas: Indstria automobilstica cria mecanismo para
financiar campanhas de polticos e preservarem o sigilo.
Na surdina, montadoras engatam lobby
(FSP, 20/10/2002, p. E6 Anexo I, p. 112)

A sequncia SD7 produz um efeito de sentido para o lobby enquanto uma prtica
corrupta pois remete a uma rede de sentidos que, pelo uso de termos como surdina, que
implica a necessidade do lobista agir escondido, e a adjetivao perigosas associada ao
termo ligaes, que significa possveis consequncias negativas advindas do jogo de
influncias entre a indstria automobilstica e os polticos cuja campanha foi financiada.
O enunciado compe uma notcia acompanhada de uma ilustrao na qual o mapa do
Brasil mostrado com indicaes de esquemas de lobby e o local onde acontecem
(imagem na pgina ). Destacamos principalmente o fato de que esquemas de lobby so
mostrados em todas as regies do pas, e tambm o grande nmero de partidos
envolvidos nesses esquemas. A partir disso, percebemos o funcionamento da rede de
sentidos que significa a corrupo como um trao constitutivo da poltica nacional.
A sequncia SD8 foi retirada de um editorial assinado por Eliane Cantanhde,
intitulado Matar ou morrer.
SD8
O militar no pode torturar, o jogador de futebol no pode
quebrar pernas alheias, os polticos no devem meter a mo no
meio nem inventar dossis. Mas candidatos podem e devem forar
comparaes, enaltecendo suas qualidades e evidenciando os defeitos
dos adversrios. (FSP, 11/10/2002, p. A2)

A sequncia SD8 funciona pela remisso a um conjunto de prticas, torturar,

quebrar pernas alheias, meter a mo no meio e inventar dossis, as quais so significadas
como pertencentes a um conjunto de atitudes que no condizem com o imaginrio do que
66

deve ser um militar, um jogador de futebol e os polticos. Quando se pensa no papel de

um militar, cujo dever de proteger a nao, espera-se que no torture, entretanto a
memria da ditadura militar, bem como outras memrias da forma como o exrcito atua
quando chamado a ao, significam esses sujeitos como torturadores. Da mesma forma o
enunciado mobiliza a memria do jogador de futebol que em uma jogada desleal quebra a
perna de um jogador adversrio, ainda que o esporte seja por constituio uma forma
amistosa de resoluo de conflitos. No tocante aos sujeitos polticos, duas prticas so
retomadas, meter a mo no meio e inventar dossis. Em meter a mo no meio,
destacamos o vazio deixado aps o termo meio, em que funciona uma memria da
poltica nacional como constitutivamente corrupta, produzindo um efeito de sentido de
que os polticos habitualmente metem a mo no meio do dinheiro pblico. Alm disso,
outro trao do imaginrio acerca da corrupo na poltica se materializa em inventar
dossis, sendo que o termo inveno produz efeitos de sentido em torno da mentira como
caracterstica da poltica nacional. O sentido opera por um funcionamento marcado pela
estrutura no deveria mas faz: o militar no deveria torturar, mas tortura; o jogador no
deveria cometer faltas, mas comete; os polticos no deveriam ser corruptos, mas so.
A sequncia SD9 foi retirada de um texto escrito por Nelson de S, em um
espao reservado a comentrios sobre a mdia, intitulado Tudo, menos anjo.
SD9
O ncora Boris Casoy, diante dos movimentos de Lula e Jos
Serra por apoio, comentou, em relao aos cortejados que criam
dificuldades para vender facilidades:
-Em poltica tem de tudo, menos anjo. (FSP, 10/10/2002, p. E2
- Anexo I, p. 114)

Na SD9, ltima sequncia que trazemos para discusso nesse item, apontamos a
forma como o enunciado, ao se constituir por pontos de deriva, se abre interpretao,
de forma tal que se insere em redes de sentido e, ao retirar seus sentidos dessas redes, as
modifica e as constitui. O enunciado no aborda a questo da corrupo como tema
central, mas sim a questo das alianas que os polticos buscam para conquistarem a
vitria no segundo turno e a forma como ocorrem as negociaes em torno dessas
alianas. A partir desse fato, temos reproduzida em citao direta no texto, e tambm
como ttulo, a fala do Jornalista Boris Casoy, que faz uso do termo anjo como um
oposto da caracterizao dos polticos brasileiros. A emerso do termo anjo aponta para
dois funcionamentos que interessam nossa anlise. Inicialmente, temos uma
67

caracterizao da poltica que opera pela negao: o que se tem em poltica compreende
tudo o que no se caracteriza como as prticas de um anjo. Percebemos nesse enunciado
a abertura interpretao mencionada, ou seja, o uso do termo anjo apaga do campo da
possibilidade de caracterizao dos polticos termos como bom, justo, guardio, sendo
que este ltimo, alado ao campo das interpretaes silenciadas pela relao com anjo
da guarda, significa diretamente a no realizao plena do trabalho do poltico que
deveria zelar pelos que nele depositaram seu voto. Nessa sequncia, notamos no campo
dos sentidos que caracterizam o poltico, a presena da questo da corrupo, de forma
que na compreenso desse enunciado percebemos a possibilidade de inseri-lo na rede de
sentidos que aborda a questo da corrupo, de forma tal que a questo da moral e dos
bons costumes passa a compor essa rede no campo do que se espera de um poltico, de
forma tal que a corrupo passa a ser significada no apenas como um ato criminoso,
mas tambm um ato imoral.
Avanando nosso gesto de leitura sobre as eleies 2002, lanaremos nosso olhar
para a rede de sentido que se organiza em torno da imagem do PT como um partido
corrupto.
5.2 Corrupo e PT

(5.2b) Os discursos, incluindo o de Serra, foram duros com o PT e

tentaram animar a militncia, diante do mal desempenho de Serra nas
pesquisas: O PT tem duas caras: a da TV e a do MST, disse o
candidato, que afirmou ainda que h o PT da tropa de choque, do
Rio de Janeiro. (FSP, 20/10/2002, p. E4 Anexo I, p. 114)

Iniciaremos nossa anlise pela remisso do enunciado 5.2a rede de sentidos

que analisamos no item anterior. O imaginrio acerca da corrupo que funciona na
Folha de S. Paulo mobiliza sentidos que advm do confronto com questes ticas e
morais. Inserido nessa mesma rede, o enunciado o PT tem duas caras produz um efeito
de sentido para o PT como antitico e imoral, um partido que no digno de confiana,
e portanto, no merece o voto da populao e o espao da presidncia da repblica.
Trata-se de uma fala de Serra retomada pelo jornal e citada entre aspas, o que produz
um efeito de distanciamento do jornal para com a declarao. A esse respeito

68

apresentamos duas consideraes. Primeiramente, ainda que a fala esteja citada entre
aspas, o fato de o jornal escolher esse enunciado e no outros para reproduzir sintoma
do imaginrio que circula a respeito do partido. Em segundo lugar, justamente esse
imaginrio que buscamos analisar em nosso gesto de leitura, dessa forma, o que nos
interessa observar aqui o fato de que a remisso a uma rede de sentido que desloca os
sentidos da corrupo do campo poltico propriamente dito, o que implica os campos
legal e criminal, para um universo de sentido que circula em torno da tica e da moral,
permite que a adjetivao do partido como um partido de duas caras seja possvel. No
apenas por resvalar na questo da corrupo, mas pela possibilidade de pensar a poltica
pela tica e pela moral, que o sintagma duas caras significa nas eleies 2002,
produzindo efeitos de sentidos que vo de encontro confiana da populao no PT que
significada pelas pesquisas de opinio.
(5.2b) O que melhor: o Lula mito ou o Lula presidente? O lula
vitrine ou o Lula vidraa? [...]
O grande aliado de Lula a expectativa negativa: ser que ele
vai dar certo? Tem capacidade? E a falta de experincia
administrativa? E os estigmas do PT? Qualquer coisa que d certo j
uma vitria. (FSP, 06/10-2002, p. A2 Anexo IV, p. 140)

Destacamos, na sequncia 5.2b, a comparao estabelecida entre os termos mito,

ao lado do termo vitrine; e presidente, ao lado do termo vidraa. A ideia do Lula mito,
explorada nas eleies 2002, produz efeitos de sentidos em torno da imagem de Lula
como um cone, um pernambucano metalrgico que, aps ser lder sindicalista, luta para
se tornar presidente da repblica, cargo no qual poderia ajudar seus iguais, os
trabalhadores. Ao lado dessa imagem, temos uma formulao que se sustenta no
deslocamento dos sentidos de vitrine, que em lojas, constitui um local para exposio de
produtos, normalmente bastante organizado e decorado, no qual se apresentam os
melhores e mais atraentes produtos da loja. A partir desse deslocamento percebemos
justapostas duas ideias que significam Lula como uma figura pblica que, enquanto luta
por seus direitos, contribui para o crescimento e evoluo do pas. J no termo
presidente percebemos a insero de uma outra possibilidade. O termo presidente
organiza os sentidos mobilizados pela sequncia discursiva, uma vez que produz
sentidos pela remisso a atuao concreta na poltica, em oposio luta de um
sindicalista cujo papel reivindicar seus direitos. O termo presidente, justaposto ao
69

termo mito, relega os sentidos positivos estabelecidos em torno da figura de Lula a sua
atuao como sindicalista, como algum que busca a presidncia, como um cone
histrico, enquanto na presidncia, deixar de ser mito, de ser vitrine, para ser vidraa,
ou seja, por estar exposto, quebradio, passvel de erros. Ao lado dessa justaposio que
funciona organizando os sentidos mobilizados pelo enunciado, temos uma sequncia de
questionamentos que se aliam ao que explicamos sobre o termo vidraa. Ao questionar a
falta de experincia administrativa e a falta de capacidade o enunciado produz efeitos de
sentido em torno da possibilidade de falha de Lula. A afirmao de que qualquer coisa
que d certo j uma vitria significa as expectativas a respeito do governo Lula como
baixas, de forma a produzir um efeito de sentido que responde a pergunta inicial da
sequncia: o melhor o Lula mito/vitrine.
Acerca da corrupo, destacamos nesse enunciado as formulaes vidraa e
estigmas. Ambas as formulaes funcionam pela remisso a diversas redes de sentidos
que mobilizam memrias negativas a respeito do partido. Vidraa, como dissemos,
funciona pela relao a quebradio, passvel de falha, de erro. Na vitrine so expostas as
mais belas peas de uma loja, e, pela parfrase, temos a exposio das mais belas
qualidades do partido. Entretanto, uma vez vidraa o partido fica exposto, e seus
defeitos, seus estigmas vm tona. A remisso s diversas eleies que precedem 2002
e s condies de produo da campanha permitem explicitar diversas intepretaes
possveis para os estigmas do PT que, ao no serem nomeados na sequncia, funcionam
pelo excesso, pois, uma vez diante desse enunciado, o sujeito ser chamado a interpretlo, preencher um vazio que opera em torno de estigmas, j que o termo no vem
especificado. Dessa forma, os estigmas podem ser os que vem listados na sequncia,
tem capacidade? E a falta de experincia administrativa? Entretanto, o enunciado se
abre e pode significar o medo da populao decorrente da situao econmica, a
remisso ao partido comunista e uma memria decorrente da ditadura que significa o
partido em sua faceta mais negativa. Ou tambm a memria da corrupo, conforme
explicitada nas anlises seguintes para a eleies 2002, mas tambm conforme j
pontuada para as eleies anteriores e, principalmente, na remisso ao caso do sequestro
de Ablio Diniz.
5.2.1 O caciquismo poltico

70

A contradio que abordaremos aqui se organiza em torno das figuras pblicas

conhecidas como caciques. Os caciques polticos so figuras polticas locais que,
geralmente em decorrncia da posse de recursos como terras ou controle de meios de
comunicao, possuem grande poder e influncia sobre a poltica local. Esse poder pode
ser utilizado para alcanar cargos pblicos, eletivos ou no, ou para ajudar a eleger
figuras polticas que pela prtica da troca de favores favorecem os caciques. Em torno
dessa prtica se articula uma rede de sentidos sobre a qual lanamos um gesto de leitura
atravs da anlise dos enunciados 4.2c a 4.2e.
(5.2c) Graas ao meu estilo de governar, pouco a pouco as
oligarquias, os caciques foram perdendo centralidade na poltica
(FSP, 09/10/2002, p. A2 Anexo IV, p. 144)

Iniciamos nossas anlises por uma fala de FHC retomada pelo jornal. Essa frase
retomada em destaque, na pgina A2 da Folha. Destacamos que essa pgina
reservada aos editoriais, ou seja, um espao reservado para exposio de opinies,
inclusive a do jornal, que publica diariamente um editorial sem assinatura, ou seja, um
texto que produz um efeito de opinio do jornal. Alm dos editoriais, so sempre
publicadas na pgina A2 em torno de duas frases que merecem destaque. No dia 09 de
outubro de 2002, data da publicao da sequncia 4.2c, o editorial do jornal, intitulado
O revs dos caciques, discute o fato de que diversas figuras polticas consideradas como
caciques no foram eleitas ou reeleitas no primeiro turno das eleies, considerando
esse fato como um avano da democracia brasileira. Ao lado desse texto figura a frase
de FHC na qual o candidato reeleio chama para si a responsabilidade pela
diminuio do poder dos caciques brasileiros. Destacamos a justaposio desses
enunciados em uma mesma pgina do jornal, de forma que a organizao dessas
sequncias na pgina do jornal tambm funciona discursivamente, organizando as redes
de sentido que operam em torno do tema da corrupo e tornando possvel um efeito de
sentido que signifique FHC como um poltico que luta contra os caciques, e que a
diminuio destas figuras resultado do trabalho de FHC na presidncia.
(5.2d) FHC exalta queda de caciques

71

O presidente Fernando Henrique Cardoso disse achar

extraordinrio que caciques tradicionais da poltica brasileira no
tenham sido eleitos casos de Paulo Maluf, em SP, Newton Cardoso,
em Minas, e Fernando Collor, em Alagoas.
Agora vejo at que as foras oligrquicas, talvez para tentar
sobreviver, correm para o Lula [presidencivel do PT]. (FSP,
08/10/2002, p. A1 Anexo IV, p. 142)
(5.2e) Outra caracterstica de um eventual governo Lula ser a
influncia de caciques regionais que apoiaram o petista. (FSP,
27/10/2002, p E3)

Na sequncia 5.2d percebemos uma vez mais um efeito de sentido que alinha
FHC a uma discursividade contrria ao caciquismo. Pela parfrase, podemos partir de
P1: achar extraordinrio que caciques no tenham sido eleitos para P2: achar
desprezvel/ detestvel/ pssimo que caciques se elejam, e por fim para P3: desprezar/
detestar caciques. Dessa forma, percebemos a cristalizao de um imaginrio que afasta
os caciques de FHC. Na sequncia, a declarao avana produzindo sentidos pela
contradio e materializando a proximidade dos caciques com Lula: P1: agora vejo at
que as foras oligrquicas... correm para o Lula. No enunciado 5.2c percebemos que
nas declaraes de FHC os caciques so representantes de oligarquias, o que permite
operar uma parfrase em direo a P2: agora vejo at que os caciques... correm para
Lula. Dessa forma, a declarao de FHC mobiliza sentidos que, para alm de afastar as
prticas atreladas ao caciquismo de sua figura poltica, as aproxima do candidato da
oposio. Destacamos, ainda, a insero do jornal entre colchetes presidencivel do PT
que materializa, por sua vez, a conexo entre Lula e seu partido. Por fim, a sequncia
5.2e cristaliza a organizao dessa rede de sentidos relegando ao PT o espao discursivo
do caciquismo. Ao afirmar que a influncia de caciques regionais ser uma
caracterstica do governo Lula, o enunciado materializa a contradio que significa
FHC como contrrio influncia dos caciques e Lula como dependente, e por
consequncia favorvel, a essa mesma prtica.
Entendemos que a prtica do caciquismo no est diretamente ligada questo
da corrupo do ponto de vista legal. Entretanto, trata-se de uma prtica que se sustenta
na troca de favores e no jogo de influncias. Dessa forma, no se trata tambm de uma
prtica legal. Do ponto de vista discursivo, j destacamos em nossas anlises que as
redes de sentido que significam a corrupo so constitudas no apenas pela
mobilizao dos campos jurdico e poltico, mas tambm da tica e da moral. Dessa
72

forma, compreendemos que o caciquismo constitua uma prtica que, por sua
imoralidade significada na explorao do mais fraco, possui uma discursividade atrelada
questo da corrupo. Dessa forma, o funcionamento da contradio FHC versus Lula
materializada nos sentidos sobre o caciquismo produz um imaginrio para FHC de
moralidade, de luta contra as prticas atrasadas e antiticas da poltica nacional,
enquanto produz, pela contradio, um imaginrio para Lula de dependncia dessas
prticas, e portanto de uma eventual prtica poltica atravessada pelo jogo de
influncias, pela falta de moralidade e de tica, e, por consequncia, pela corrupo.

5.3 Discusso
Nas eleies de 2002 percebemos a manuteno de um imaginrio acerca da
corrupo na poltica significada como uma prtica que atinge a poltica nacional como
um todo. Dessa forma, notamos a constituio de uma rede de sentidos que atravessa
trs eleies presidenciais. Considerando os enunciados como constitudos por pontos
de deriva, percebemos a constituio de uma rede entre os termos normalidade (SD2,
1992), tantos polticos (SD3, 1998) e tudo menos anjo (SD9, 2002), ao lado do mapa do
Brasil pontuado em todas as suas regies com casos de lobby significados como
corrupo (SD7, 2002), de forma tal que um efeito de sentido da corrupo como
caracterstica nacional se instaura enquanto memria, atravessando a intepretao de
diversos outros enunciados. Alm disso, percebemos tambm um deslocamento na
forma como a corrupo significada nessas eleies. A questo da ilegalidade,
caracterstica das eleies 1994 e 1998, apagada, enquanto a corrupo passa a ser
observada do ponto de vista da moralidade. Os efeitos de sentido produzidos pelos
termos deve (SD8) e anjo (SD9) constroem uma imagem da corrupo como
desrespeito moralidade, s normas de conduta que refm a sociedade.
Nas eleies de 2002 comeamos a perceber o surgimento de especificidades na
forma como a questo da corrupo abordada no PT. Esse imaginrio tem sustentao
nos sentidos acerca do partido que advm de seu surgimento enquanto um partido que
veio das massas, dos sindicatos, que nasce para defender o trabalhador. Destacamos nas
condies de produo das eleies algumas alteraes na prtica poltica do PT, e
demonstramos nas anlises como essas mudanas refletiram no partido a partir do

73

questionamento de sua moral. A imagem acerca do PT nessas eleies funciona a partir

do questionamento acerca da forma como o partido conduzir a poltica quando chegar
ao poder, se submeter ou no sua prtica s propostas que sustentaram a fundao do
partido. Alm disso, percebemos no pleito de 2002 um imaginrio que, subordinado ao
maniquesmo que marca a imagem acerca da corrupo na poltica como um todo,
organiza sentidos em torno de Lula e FHC, marcando para FHC sentidos de boa conduta
moral e tica, e o contrrio para Lula.

74

6. Eleies 2006 e 2010: escndalos polticos e corrupo.

As eleies de 2006 e 2010 foram marcadas pela presena de escndalos de
corrupo, os quais constituem tema recorrente na cobertura miditica de assuntos
polticos. Azevedo (2010), a partir de uma perspectiva sustentada pelos estudos
miditicos, afirma que uma denncia miditica precisa reverberar entre diversos
veculos de comunicao para se configurar como um escndalo poltico. Do ponto de
vista discursivo, percebemos que alguns escndalos se configuram enquanto
acontecimentos discursivos, irrompendo na teia do discurso e produzindo a
possibilidade de deslocamentos de sentido, organizando em torno de si uma constelao
de enunciados que, em rede, rementem a esses acontecimentos para significarem, de
forma tal que o escndalo se inscreve na memria discursiva. Segundo Azevedo (2010,
p. 15), os escndalos polticos no Brasil costumam girar em torno de malversao de
recursos, desvios de dinheiro, compra de votos, financiamento de campanhas com caixa
2, favorecimentos em licitaes e apadrinhamentos no servio pblico.
O ano de 2005 foi marcado por um escndalo que ficou conhecido como
mensalo, ou mensalo do PT, uma vez que outros escndalos polticos tambm
receberam a denominao mensalo com outras determinaes. Na esteira desse
escndalo, at mesmo a possibilidade de impeachment de Lula veio tona (BOLAO E
BRITO, 2010). O caso mensalo atravessou a produo miditica das eleies 2006,
tornando a corrupo no formato de escndalos um dos temas mais recorrentes da
campanha. A eleio presidencial 2006 foi polarizada por Lula, que se reelegeu ao final
do segundo turno do pleito, e Geraldo Alckmin, candidato do PSDB. Renn (2007)
retoma os resultados de pesquisas realizadas pelo Estudo Eleitoral Brasileiro, as quais
apontam que, segundo os eleitores, a corrupo e escndalos decorrentes foram o mais
relevante tema da campanha 2006.
Ao lado das diversas denncias de corrupo, as eleies de 2006 foram
marcadas por uma economia promissora, com juros baixos e aumento da oferta de
emprego. Nesse contexto, Lula se apresentava como candidato protetor dos pobres e
Alckmin como uma opo para moralizar a poltica (SILVA, 2008). Lula no participou
dos debates organizados no primeiro turno das eleies, entretanto, investiu

75

intensamente em suas aparies na mdia durante o segundo turno, participando dos

debates e se dedicando intensamente s eleies (BOLAO E BRITO, 2010).
As eleies 2006 foram marcadas por dois grandes escndalos polticos, a saber
o escndalos das sanguessugas e o escndalo do dossi. O escndalo das sanguessugas,
ou mfia das ambulncias, envolveu membros de diversas agremiaes partidrias,
especialmente do PSDB, e consistiu em um esquema que fraudava a venda de
ambulncias. A partir da montagem de empresas fantasmas, os envolvidos fraudavam as
licitaes e entregaram mais de mil veculos, movimentando cerca de R$ 110 milhes
(BOLAO E BRITO, 2010).
O maior escndalo das eleies 2006 ficou conhecido como escndalo do dossi,
e se referiu a um dossi produzido contra Jos Serra, ento prefeito da cidade de So
Paulo e candidato Governador do Estado de So Paulo. O dossi continha fotos e
vdeos em que Jos Serra aparece em uma entrega de ambulncias da mfia dos
Sanguessugas. O material seria vendido por Luiz Antnio Vedoin, considerado chefe da
mfia, a Gedimar Pereira Passos, advogado, e Valdebran Padilha da Silva, membro do
PT. A partir desse ponto, importantes nomes do PT passaram a ser associados ao
escndalo, culminando na queda do ento presidente do partido, Ricardo Berzoini, que,
conforme constatado posteriormente, no estava envolvido no caso. (BOLAO E
BRITO, 2010).
A disputa eleitoral pela presidncia da repblica em 2010 foi polarizada por
Dilma Rousseff, que pela primeira vez se candidatava a um cargo eletivo, e Jos Serra,
que estava se candidatando pela segunda vez presidncia da repblica aps j ter sido
eleito deputado, senador, prefeito e governador. Um ponto em comum entre os dois
candidatos terem lutado contra o regime militar enquanto lderes estudantis (2, 2013).
O pblico central da campanha 2010, segundo Arcine (2012), foi a classe econmica
menos favorecida, a qual teria sido retirada da linha da pobreza pelo governo Lula. Por
conta disso, ambos os candidatos buscam contar sua biografia marcando uma origem
pobre, e significando a vitria nas eleies como uma conquista de vida. Esse processo
desliza da eleio do prprio Lula, o primeiro operrio eleito presidente da repblica no
Brasil.
A campanha presidencial de 2010 foi singularizada pela relevncia conferida
temtica religiosa, que vm tona por meio da polmica em torno da questo do aborto.

76

Esta polmica surge na discusso do tratamento destinado questo do aborto,

iniciando por ser visada como questo de sade pblica, mas sendo, em seguida,
assolado pela questo religiosa (MARECO, 2013). Diversas denominaes religiosas
vem a pblico enunciar sua posio contrria ao aborto, e, na maioria dos casos,
contrria candidatura de Dilma, cuja imagem funcionava como a de uma candidatura
favorvel ao aborto, em oposio candidatura de Serra, significada como contrria
prtica (ARCINE, 2012). Arcine (2012) destaca que, durante as eleies 2010, algumas
temticas tradicionalmente utilizadas pela propaganda antipetista foram retomadas, a
saber: a questo religiosa, que mobiliza uma memria de Lula enquanto um sujeito que
proibiria cultos religiosos, o que resvala na memria do comunismo enquanto prtica
poltica antirreligiosa; e a questo econmica, que mobiliza a memria do medo de que
a eleio de Lula representaria riscos para a economia nacional. Arcine (2012) discute
tambm o cruzamento entre famlia e Estado, trazido tona pela discusso em torno do
dever do Estado em garantir o bem estar das famlias. Essa discusso funciona nas redes
de sentido que significam temas como o aborto e a unio civil de pessoal do mesmo
sexo.
Outro ponto singular dessa campanha foi o fato de uma candidata mulher ter
sido eleita presidenta da repblica, fato que irrompe no discurso da campanha desde a
escolha de Dilma como candidata. O fato de ser candidata mulher faz circular, pela
contradio, sentidos diversos que vo desde a aclamao do pioneirismo do feminino
na presidncia at o questionamento da capacidade que Dilma, enquanto mulher,
possua para governar (MARQUES, 2013). Arcine (2012) destaca que a candidatura de
Dilma representa tambm uma mudana na forma como Lula fala sobre a mulher, uma
vez que at 2009 seus discursos denotavam uma imagem tradicional da mulher me e
esposa.
A indicao de Dilma como candidata foi atribuda a Lula, que terminou seu
segundo mandato com altos ndices de popularidade, sendo que circularam ao longo da
campanha efeitos de sentido que significaram Dilma como uma mera fachada para um
terceiro governo de Lula, que no podia se candidatar a uma segunda reeleio por
questes legais. A denominao poste foi utilizada pela mdia para significar essa
presena de Dilma apenas como uma fachada. Desde o incio da campanha, Dilma passa
a fazer diversas aparies pblicas ao lado de Lula, de forma que a mdia ao mesmo

77

tempo em que noticia, critica um esforo de transferncia de popularidade e votos de

Lula para Dilma (MARQUES, 2013). A campanha petista, por sua vez, explora a
popularidade de Lula, significando Dilma como a nica candidata capaz de
efetivamente dar continuidade ao governo Lula (Arcine, 2012).
O tema corrupo, por meio dos escndalos polticos, foi bastante recorrente nas
eleies 2010, de forma que a campanha foi considerada pela mdia como uma das mais
agressivas da histria, sendo marcada por intensas trocas de acusaes entre os
candidatos (MARQUES, 2013; ARCINE, 2012). Dentre os escndalos noticiados
durante a campanha, destacamos a quebra de sigilo de integrantes do PSDB, o caso
Erenice Guerra e o Caso Paulo Preto.
Dilma Rousseff participou do governo do ex-presidente Lula desde o incio,
assumindo o Ministrio de Minas e Energia em 2002 e se tornando ministra-chefe da
Casa Civil em 2005, cargo que ocupou at maro de 2010, quando deixa o ministrio
por conta de sua escolha para candidata-se presidncia da repblica. Erenice Guerra
trabalhou com Dilma nos dois ministrios, e assumiu o comando da Casa Civil em
maro de 2010, para que Dilma pudesse concorrer presidncia da repblica
(MARECO, 2013). Um dos escndalos que marcam a campanha de 2010 ficou
conhecido como caso Erenice Guerra, e tem incio com a publicao pela revista Veja de
reportagem na qual afirma que a empresa MTA Linhas Areas, especializada em
transporte de pacotes, mantinha contratos com os correios por conta da ligao com
Ismael Guerra, filho de Erenice Guerra. Alm de sucessora, Erenice foi brao-direito de
Dilma por vrios anos, sendo que esse termo foi utilizado de forma recorrente pela
Folha de S. Paulo ao mencion-la.
O escndalo da quebra de sigilo teve incio em junho, com a divulgao da
quebra do sigilo de Eduardo Jorge Caldas Pereira, ento vice-presidente do PSBD. A
quebra de sigilo ocorreu em uma agncia da Receita Federal em Mau, So Paulo.
Tambm circularam na mdia denncias de quebra de sigilo fiscal de Jos Serra, sua
esposa, Monica Serra, e sua filha Vernica Serra. (ARAUJO, PENTEADO E SANTOS,
2011). Os dados conseguidos nessas quebras de sigilo seriam utilizados para produo
de um dossi contra Jos Serra. Pessoas ligadas ao PT e a campanha petista, bem como
membros do PSDB aliados a Acio Neves foram acusadas de envolvimento nesses
casos, uma vez que, de um lado, o PT poderia usar um dossi contra Serra na campanha

78

e Acio Neves poderia usar esse mesmo dossi para ser escolhido candidato do PSDB
presidncia da repblica. A questo do dossi marca a filiao desse escndalo a uma
rede de sentidos que remete diretamente ao escndalo do dossi das eleies 2006.
Paulo Preto foi acusado de arrecadar ilegalmente 4 milhes de reais em nome do
PSDB, esse dinheiro teria sido desviado, no chegando efetivamente aos cofres da
campanha (MARECO, 2013,). O caso obteve repercusso a partir do momento em que
Jos Serra, ao ser questionado sobre Paulo Preto, afirmou no o conhecer. Aps a
repercusso dessa negativa de Serra, o candidato monta sua defesa em torno da
afirmao de que houve um problema de comunicao, que o nome Paulo Preto, um
apelido classificado por Serra como preconceituoso, para ele no remetia pessoa em
questo, a quem ele conhecia pelo nome Paulo de Souza. (Mareco, 2013)
6.1 Imaginrio e valores: tica e moral na poltica
A leitura dos textos que compem nosso arquivo nos levou a refletir sobre as
eleies 2006 e 2010 em um bloco, na medida em que a questo da corrupo se
apresenta marcadamente construda por meio de escndalos. Em torno desses
escndalos, circula uma constelao de enunciados que, constituindo redes de sentido,
significam os escndalos e so significados por eles. Percebemos, inicialmente, a
presena de termos que remetem ao campo semntico da tica e da moral na poltica, e
operamos um levantamento desse lxico. Apresentaremos como sequncia discursiva
5.1a alguns dos termos que encontramos em nosso levantamento.
(6.1a) frouxido moral, despudores, duas caras, mil caras,
crime, desmando tico, bandidos, crnica policial,
levianidade, falta de autoridade moral

Podemos perceber, nesses enunciados, marcas de duas redes de sentido que se

estabelecem em torno dos escndalos polticos: de um lado, percebemos a tica e a
moral significados como a prtica dos bons costumes; de outro, como desrespeito s leis
que regem o pas. Quanto a questo legal, podemos perceber termos que materializam a
corrupo como um desrespeito lei, um crime cometido por bandidos. Nesse campo

79

semntico a corrupo tida como prtica ilegal, passvel de punio. Voltaremos a essa
reflexo mais frente.
Termos como frouxido moral, despudores e levianidade retiram seus sentidos,
quando tomados fora de contexto, de uma memria que remete prticas que
constituem a conduta dos indivduos na sociedade, remetendo no apenas ao campo
poltico, mas a sentidos de famlia, etiqueta, educao, sexo, comportamento entre
outros. Arcine (2012) destaca que a discusso em torno de valores tradicionais, como
famlia e religio, tomou maior preponderncia, nas eleies 2010, do que a discusso
acerca dos planos de governo. Dessa forma, percebemos uma imagem da poltica
enquanto extenso de uma imagem de sociedade ideal, de forma tal que encaixar-se em
um determinado padro se configura como uma necessidade para ocupao de cargos
eletivos. Nesse ponto, percebemos o encontro de sentidos diversos que significam Lula
como inadequado ao cargo de presidente, uma vez que sua origem humilde, sua
educao informal e seus hbitos, como bebida e alimentao, incongruentes com o
cargo que ocupa. Essa inadequao ressoa em Dilma uma vez que a candidata , por
vezes, tida como despreparada para assumir o cargo, ainda que por razes outras, como
a falta de experincia em cargos eletivos, e o fato de ser mulher, conforme apontado em
nosso levantamento. Percebemos aqui, uma memria de um ideal de sociedade pautado
por sentidos tradicionalistas que determinam valores segundo os quais espera-se que os
sujeitos vivam. Mais do que isso, percebemos essa memria deslizando para o
imaginrio acerca do PT e significando a corrupo como um desrespeito a valores
sociais, e o partido como um praticante desse desrespeito.
Continuando nossa observao acerca da forma como a corrupo emerge
enquanto tema recorrente nas eleies 2006 e 2010, percebemos um trao que
consideramos caracterstico da imagem nacional acerca da poltica como um todo: a
corrupo tida como uma caracterstica geral da poltica nacional, afeta todos os
partidos, todos os nveis e a maioria, ou mesmo todos os sujeitos polticos. Uma
sequncia discursiva expressiva nesse eixo a sequncia 6.1b, das eleies 2010:
(6.1b) Com rarssimas excees, todos os partidos tm custos
superiores aos declarados para lanar seus candidatos nas ruas. O
efeito colateral de tamanha informalidade so os milhes em caixas
dois e os maos de dinheiro escondidos em cuecas, bolsos e sapatos
dos mais desavisados. [...]

80

Como curar a poltica desse incurvel desvio congnito? (FSP,

24/10/2010, p. E5 Anexo I, p. 124)

Na sequncia 6.1b podemos utilizar a parfrase enquanto mecanismo analtico

para percebermos sua remisso uma rede de sentidos que pretendemos analisar nesse
momento. O enunciado com rarssimas excees, todos os partidos tm custos
superiores aos declarados para lanar seus candidatos nas ruas significa pela
remisso de custos superiores aos declarados ao sintagma caixa dois. Esse sintagma
representa a corrupo a partir do ponto de vista financeiro, pois no apenas polticos,
mas empresas e qualquer tipo de organizao podem sofrer com desvios financeiros
operados por meio de caixa 2. Dessa forma, podemos operar uma primeira parfrase:
P1: com rarssimas excees, todos os partidos tm caixa 2. A partir dessa
formulao, tomamos caixa 2 como um exemplo das diversas prticas corruptas que
existem na poltica, e operamos uma segunda parfrase: P2: com rarssimas excees,
todos os partidos so corruptos. Dessa forma, observamos nesse enunciado um
elemento da imagem da poltica enquanto corrupta de forma geral. Se retomarmos nossa
anlise inicial, acerca do campo lexical que circula os escndalos polticos, podemos
perceber que a questo legal desliza para a imagem da poltica enquanto
constitutivamente corrupta. Se todos ou quase todos os polticos so corruptos, a
ilegalidade comum nesse mbito social, e, ao lado dela, a impunidade.
Nesse mesmo enunciado, temos o seguinte questionamento: como curar a
poltica desse incurvel desvio congnito?. Inicialmente percebemos a contradio
marcada em curar o incurvel, que denota um processo de construo da corrupo na
poltica como parte do prprio processo de construo da poltica. Em outras palavras, a
poltica significada como sendo desde sempre atravessada pela corrupo, sendo que
esse sentido reforado pelo termo congnito, que indica que a poltica j nasceu
corrupta. Na adjetivao do termo congnito por desvio percebemos o funcionamento da
imagem da poltica nacional enquanto corrupta em um nvel constitutivo. Desvio
congnito remete ao campo da gentica: um ser humano com um desvio congnito
nasce com esse desvio, sendo que o uso de desvio funciona pela remisso a uma rede
constituda por termos como problema congnito e doena congnita. Dessa forma,
percebemos que a poltica corrupta desde seu nascimento, o que remete histria de
nossa poltica bem como cultura do pas, tido como generalizadamente corrupto,

81

propenso ao jeitinho e pequenas prticas ilegais como jogar lixo em locais

imprprios, furtar pequenos objetos do local de trabalho e furar o sinal de transito.
(6.1c) Ele [Ciro Gomes] disse que os eleitores que apoiaram Marina
Silva (PV) no primeiro turno esto preocupados com a frouxido
moral demonstrada aqui e ali e que a ida de Dilma ao segundo turno
foi uma lio de humildade (FSP, 06/10/2010, p. E1 Anexo I, p.
120)

Na sequncia 6.1c, a marca aqui e ali retoma uma memria discursiva que
aponta justamente para aquilo que feito em todo lugar, tanto aqui quanto ali, sendo
que ali pode ser qualquer lugar. Esse enunciado caracterstico daquilo que fica
escondido, daquilo que acontece de forma tal que no se perceber, ou que no se faz
nada para impedir. Trata-se de um enunciado que apareceria em uma conversa para
descaracterizar a importncia de um fato, por exemplo, se algum diz que em
determinada cidade roubos acontecem aqui e ali, isso significa o problema com
importncia reduzida, como algo que no ser resolvido. Dessa forma, essa escolha
lexical aponta para um imaginrio que significa a poltica como naturalmente corrupta.
Das eleies 2006, trazemos a sequncia 6.1d para anlise:
(6.1d) A noite, em pronunciamento ao Jornal Nacional, da TV
Globo. Lula disse que no segundo turno pretende politizar a
sociedade e comparar o seu desempenho no campo tico com o dos
tucanos. Quero fazer um debate profundo sobre a questo tica no
pas para que a gente possa inclusive fazer comparao nessa questo,
porque ns temos feito mais do que qualquer outro governo fez na
histria deste pas para punir qualquer desvio. (FSP, 03/10/2006, p
E1 Anexo I, p. 118)

A fala de Lula mobiliza memrias de corrupo aliadas ao PSDB, como forma

de se posicionar contrariamente ao imaginrio em funcionamento durante as eleies
2006, o qual significa a corrupo mais como trao do PT do que como trao do PSDB.
importante destacar que a escolha do jornal em reproduzir essa declarao produz
sentidos, uma vez que essa escolha feita em detrimento de outas. Retomando o
conceito de valor, para que emerja esse enunciado, para que essa declarao seja
reproduzida pelo jornal, outros enunciados e outras declaraes so apagadas. Se
questionamos essa escolha do ponto de vista do funcionamento do imaginrio acerca da

82

corrupo poltica nas eleies 2006, percebemos que essa escolha denuncia justamente
o imaginrio da corrupo enquanto trao da poltica como um todo, uma vez que um
enunciado que significa o PSDB enquanto corrupto foi reproduzido pelo jornal ao invs
de outros enunciados que criticam o PSDB em outros aspectos da poltica. Tomando
esse enunciados em sua relao metafrica com outros que analisamos aqui,
percebemos o estabelecimento de uma rede de sentidos que, ao mesmo tempo: produz o
sentido da corrupo enquanto trao da poltica brasileira como um todo; possibilita a
leitura desse sentido no enunciado; e insere o enunciado na rede de sentido que ao
mesmo o constitui e constituda por ele.
Se retomamos as anlises feitas at aqui, percebemos que termos como desvio
congnito (6.1b), desvio (6.1d), aqui e ali (6.1c), entre outros, constituem, pela
metfora, uma rede de sentido na qual funciona o imaginrio da poltica enquanto
corrupta de forma generaliza. Esse imaginrio est materializado no s na rede de
sentido constituda por deslizes diversos entre enunciados, mas tambm em
funcionamentos como o exemplificado em 6.1d, em que percebemos a Formao
Imaginria da poltica enquanto corrupta de forma generalizada funcionando na escolha
do enunciado que vira notcia.
6.2 O imaginrio acerca do PT
Conforme nossa proposta central de trabalho, voltamos nosso olhar a algumas
especificidades do funcionamento da imagem acerca da corrupo no PT. Em virtude
disso, elencamos algumas sequncias a partir das quais podemos perceber a constituio
de redes de sentido que significam especificamente o PT como um partido corrupto.
(6.2a) Diante da reincidncia do Partido dos Trabalhadores num
desmando tico, quando faltavam 15 dias para o primeiro turno, o
eleitor brasileiro decidiu estender a disputa pelo Planalto por mais
quatro semanas. (FSP, 02/10/2006, p. A2 Anexo V, p. 147)

Nesse enunciado percebemos a corrupo caracterizada como um desmando

tico, significando pela remisso rede de sentidos que explicitamos anteriormente,
entretanto articula essa rede em torno do PT, produzindo efeitos de sentidos pelo
funcionamento de uma imagem que marca o partido dos trabalhos como

83

reincidentemente corrupto. A apario do termo reincidncia particularmente

significativo nesse enunciado, uma vez que justamente nele que o enunciado se abre
para insero em uma rede de sentidos que, para alm de marcar o PT como um partido
corrupto, significa essa corrupo como recorrente. Alm disso, a emerso do termo
reincidncia funciona significando escndalos outros de corrupo como j tendo sido
revelados. Esse efeito de sentido reforado pela enunciao da corrupo como causa
para os eleitores no votarem no PT, dessa forma, percebemos a imagem de uma partido
cuja corrupo no apenas uma de suas caractersticas, mas tambm uma caracterstica
conhecida.
O termo desmando tico, reforado pela palavra reincidncia, apontado como
causa para o eleitor pensar com cautela sobre a reeleio de Lula, levando a campanha
para o segundo turno. O desmando tico significa o partido enquanto corrupto, o que
coloca em funcionamento uma imagem que, ao mesmo tempo, significa o partido
enquanto organizao e os sujeitos que o compem, incluindo Lula, como corruptos. O
termo desmando, alm disso, significa pela remisso ao verbo mandar, e a sua execuo
de forma incorreta. Dessa forma, ao enunciar a corrupo com o termo desmando, que
pela parfrase pode ser compreendido como mandar de forma incorreta, indica no
apenas o desvio de conduta de Lula, mas o abuso de poder enquanto Presidente da
Repblica, cargo que lhe assegura autoridade e que possibilitaria a ele a absolvio pela
prtica de determinados desvios ticos.
(6.2b) Lula tem pressa no dossi; para Alckmin, petista perdeu a
vez
Quero saber quem arquitetou essa obra de engenharia, disse.
Quando voc negocia com bandidos, est sendo to bandido quanto
eles. Lula quer que o caso seja esclarecido logo.
[...]
Alckmin afirmou que Lula teve sua chance e deixou passar.
Do ponto de vista tico, Lula podia ter dado o exemplo, e
infelizmente no foi o que vimos. Disse apostar na rejeio do
petista. (FSP, 03/10/2006, p A1 Anexo I, p. 116)

O enunciado 6.2b se insere em uma rede de sentidos que, partindo da reao de

Lula s denncias do mensalo, retoma as declaraes do presidente de que no tinha
conhecimento do esquema. A presena desse enunciado no jornal significa Lula de
forma negativa por dois vieses. Se de fato no sabe dos casos de corrupo, porque

84

no tem conhecimento de tudo o que se passa em seu prprio governo e em seu prprio
partido. Esse efeito de sentido retoma a memria da falta de preparo do presidente que,
enquanto candidato, sempre questionado pelas limitaes de sua educao formal.
Outro efeito de sentido possvel remete justamente imagem do PT enquanto partido
corrupto, e significa as declaraes de Lula como uma desculpa, uma forma de se safar
das punies decorrentes de atos seus e do partido. Em ambas as interpretaes
descritas, percebemos a insero desse enunciado na rede de sentidos que funciona pela
imagem do PT enquanto corrupto. Ao afirmar que tem pressa na resoluo do caso e que
considera os envolvidos na compra do dossi como bandidos, Lula busca um
distanciamento com relao ao escndalo de corrupo, significando a si prprio a ao
partido, ao menos em sua faceta oficial, como avessos corrupo. Entretanto, a
insero desse enunciado na rede que estamos descrevemos permite compreendermos
sua emerso como um reforo imagem da corrupo. Independente de Lula estar ou
no ciente do que ocorreu, a ato de corrupo foi praticado, e o presidente no agiu de
forma correta, ou seja, no quis ou no foi capaz de impedir tal ato.
A fala de Lula produz sentidos que o distanciam do escndalo de corrupo, o
que pode benefici-lo nas eleies, entretanto, independente da ligao de Lula com o
escndalo, sua declarao produz sentidos para o partido. Lula no nega que a compra
do dossi tenha sido arquitetada dentro de seu partido. Ao buscar a soluo do
problema, enuncia traos que explicitam a forma como a corrupo opera dentro de seu
partido, e a escolha desse declarao para reproduo no jornal faz com que esses
sentidos venham tona, em detrimento de outros que possam ter composto a defesa de
Lula. O uso de negociar significa a conduta do partido como corrupto por constituio,
e no por acaso. Negociar implica discutir, implica ofertas e contraofertas, implica
benefcio mtuo. Negociar com bandidos, portanto, significa o partido como uma
organizao que beneficia indivduos que vivem margem das leis. Alm disso, o temo
obra de arquitetura significa o caso em sua complexidade. Produz sentidos em torno do
esquema como um esquema grande, que envolve diversos sujeitos e setores do partido.
Novamente percebemos, pela remisso rede de sentido que constitui o enunciado, o
funcionamento da imagem do partido enquanto corrupto em sua constituio, pois para
que um caso de corrupo seja uma obra de arquitetura, no se trata de algo pequeno,
mas sim de atos com grandes propores.

85

O texto do qual retiramos esse enunciado, publicado na primeira pgina do

jornal, noticia declaraes dos dois candidatos logo aps a definio de que iriam
disputar o segundo turno. Em um primeiro momento, percebermos o funcionamento da
imagem do PT como um partido corrupto na medida em que, nesse texto, o tema central
um escndalo de corrupo. Diversos outros temas poderiam ter sido abordados, entre
eles temas tradicionalmente ligados campanhas polticas, como sade, educao,
segurana, distribuio de renda, as proposta a serem enfocadas no segundo turno, as
alianas a serem propostas e realizadas, a forma como as campanhas seriam
organizadas. Esses outros temas so apagados e o que percebemos o tema da
corrupo protagonizando o texto. Destacamos tambm que o texto noticia as
declaraes feitas pelos candidatos, sendo que em ambos os casos os enunciados
selecionados para reproduo no jornal so referente ao escando do dossi. Dessa
forma, percebemos que alm de apresentar esses enunciados, a leitura do texto indica a
forma como esses enunciados se inserem em redes de sentido. Temos no mesmo texto
um jogo de acusao e defesa. Em relao a um mesmo escndalo, Lula tenta defender
seu partido e a si mesmo enquanto Alckmin, em uma forma indireta de ataque, cobra de
Lula que seja um exemplo para o pas, e afirma que o candidato no est sendo um
exemplo do ponto de vista tico, ou seja, que sua conduta frente do pas corrupta ou
conivente com a corrupo, conforme abordado na anlise da fala de Lula. Dessa forma,
percebemos o funcionamento de uma imagem que marca no PT a corrupo enquanto\
trao inegvel, pois ao iniciarem a disputa do segundo turno, ambos os candidatos
discutem justamente um escndalo de corrupo que envolveu o PT, sendo que nenhum
dos dois nega que o fato tenha ocorrido e que o PT estava envolvido com o mesmo.
Percebemos tambm na retomada da fala de Alckmin uma remisso rede de
sentido que descrevemos anteriormente. O uso do termo exemplo denota uma imagem
da poltica marcada pela necessidade de moralidade. Espera-se bons exemplos de pais e
mes de famlias, lderes religiosos, pessoas que em posio de liderana so
responsveis por defenderem um determinado conjunto de valores. Nesse enunciado
percebemos a poltica inserida nesse grupo, sendo que a tica e o respeito s leis so
significadas como essa moralidade, e os polticos como responsveis pela sua
manuteno. As atitudes de Lula, por sua vez, so significadas justamente como quebra
desse cdigo. Sendo assim, ao mesmo temo em que essa fala significa a poltica como

86

corrupta em sua totalidade, responsabiliza Lula por ser um exemplo que, quando
seguido, causa desse problema. O uso do termo aposta em aposta na rejeio do
petista tambm se abre interpretao na medida em que uma aposta sempre envolve
riscos, uma aposta pode ou no ser vencida. Nesse enunciado, percebemos a
possibilidade de uma insero na rede de sentidos que caracteriza a poltica como
corrupta uma vez que, apesar de a corrupo ser uma caracterstica do PT, o partido
consegue se manter no poder.
(6.2c) Erenice muda verso e admite reunio com firma que
negociou com seus filhos
PF, ex-ministra admitiu estes e outros encontros com
interessados em negcios no governo, que Casa Civil negara
Reunio com empresa de Campinas assediada por firma de
lobby foi revelada pela Folha e negada vrias vezes. (FSP, 26/10/2010,
p. E1 Anexo I, p. 122).

Percebemos nessa sequncia algumas escolhas lexicais que indicam uma

memria marcada pelo estigma da corrupo. Primeiramente a emerso do verbo
mudar, que indica mudana de postura, fazer ou dizer de forma diferente do que havia
sido feito ou dito anteriormente. O verbo mudar significa aliado ao verbo admitir, que
implica uma prtica que contraria o esperado, nesse caso, a prtica da corrupo na
poltica, sendo que essa prtica inicialmente negada, e na sequncia admitida. Mais do
que a insero desse enunciado em uma rede de sentidos que significa o PT como
corrupto por meio de seu envolvimento em diversos escndalos, destacamos nesse
enunciado um efeito de descredito produzido para as falas dos membros do partido.
Erenice Guerra negou em diversas ocasies a veracidade das acusao de lobby,
entretanto, diante das evidncias, apresentadas, acaba mudando sua verso e admitindo
a reunio. Desse forma, pela remisso a outros enunciados em que membros do PT
negam envolvimento em escndalos, esse enunciado produz sentidos que pe em dvida
a veracidade das declaraes ao mesmo tempo em que refora a imagem da corrupo
como prtica generalizada no PT.
6.3 Pesquisas e escndalos

87

Outra rede de sentido que pudemos observar na cobertura miditica de

escndalos polticos se configura em torno da explicao dos resultados das pesquisas
por meio desses escndalos. De forma geral, percebemos que, ao longo das eleies, a
Folha de S. Paulo assume uma posio de explicar os resultados das pesquisas, de
forma que sentidos se produzam em torno das causas das variaes nas porcentagens de
voto.
(6.3a) Os petistas acreditam que o presidente Luiz Incio Lula da
Silva s no venceu a eleio no primeiro turno por conta do
envolvimento de integrantes da legenda na compra de um dossi
contra o PSDB. (FSP, 06/10/2006, p. A7 Anexo V, p. 149)

O escndalo da compra do dossi, conforme explicitado na introduo desta

seo, foi a principal polmica que marcou as eleies 2006, e vem retomado na
materialidade como causa da ida ao segundo turno. Nesse enunciado, destacamos a
mobilizao da memria das pesquisas que apontavam a vitria em primeiro turno. As
pesquisas produzem uma expectativa de vitria, espera-se que Lula vena no primeiro
turno, assim como Fernando Henrique Cardoso venceu duas eleies no primeiro turno,
fato constantemente retomado pelo jornal. Dessa forma, ir ao segundo turno, quando
inserido nessa rede de sentidos, produz um efeito de derrota, uma frustao das
expectativas do partido e de seus apoiadores. Sendo assim, o enunciado Luiz Incio
Lula da Silva s no venceu a eleio no primeiro turno s possvel por emergir no
seio dessa rede de sentidos. relevante tambm lembrarmos que Lula obteve a maior
votao no primeiro turno, conquistando o primeiro lugar ao final dessa fase do pleito,
ainda assim o enunciado que noticia essa vitria se insere em uma rede de sentidos que,
ao operar a memria da expectativa da vitria definitiva em primeiro turno, significa o
primeiro lugar como uma derrota, uma vez que no marca o final as eleies. O termo
s tambm pode ser interpretado como um elemento que ameniza o efeito de derrota:
ainda que Lula no tenha vencido, s um problema o impediu de alcana-lo, o
escndalos da compra do dossi. O enunciado noticia declaraes feitas por aliados do
partido, desse forma, possvel remet-la a uma rede de sentidos outra que signifique a
expectativa da vitria em primeiro turno como resultado do bom trabalho realizado por
Lula, e a frustrao dessa expectativa como resultado de um escndalo no qual Lula no
se envolveu.

88

 preciso destacar tambm a causa levantada para explicar esse efeito de derrota:
o escndalo do dossi. Pcheux (2008 [1983]) mostra como a produo miditica em
torno de um tema pode silenciar as especificidades que o constituem, de forma que os
campos que o autor chama de no logicamente estabilizados, como a filosofia e a
poltica, campos nos quais a produo de sentidos se abre amplamente para
interpretao e polissemia, so significados da mesma forma que os logicamente
estabilizados, como o campo dos esportes, no qual uma vitria sempre uma vitria,
sem abrir espao para interpretao. Dessa forma, a memria do escndalo do dossi
funciona nessa rede de sentidos impedindo que o deslize de sentido ocorra em outras
direes. Trata-se de um apagamento do polissmico e de um efeito que significa a
poltica como logicamente estabilizada. Esse funcionamento se materializa pelo termo
s em s no venceu, em que o dossi figura como a nica razo que impediu a vitria
em primeiro turno. Dessa forma, um fato que se abre diversas interpretaes passa a
ser significado de uma nica forma. A corrupo passa a funcionar, a partir daqui, como
uma caracterstica do partido que causa de suas derrotas, o que cristaliza a imagem do
partido enquanto corrupto.
Em 2010, a primeira meno ao papel dos escndalos no segundo turno ocorre
no dia 04 de outubro, o dia seguinte ao da votao do primeiro turno. O jornal aponta os
escndalos envolvendo Dilma e o PT como causas da ida ao segundo turno em meio a
uma conjuntura que apontava a vitria no primeiro. Iniciamos a anlise das eleies
2010 pela sequncia 6.3b:
(6.3b) A ento favorita nesta eleio passou a cair nas pesquisas por
conta dos escndalos envolvendo a quebra de sigilos fiscais de tucanos
e a queda de sua ex-brao direito na Casa Civil, Erenice Guerra. (FSP,
04/10/2010, p. E3 Anexo V, p. 151)

Trazemos a sequncia 6.3b para nossas anlises por conta desse enunciado: A
ento favorita nesta eleio passou a cair nas pesquisas por conta dos escndalos.
Destacamos, inicialmente, que nesse ponto o logicamente estabilizado mais uma vez se
sobrepe ao intrincado funcionamento da campanha poltica. Inicialmente, apontamos
para a questo do favoritismo significada como uma constante, se Dilma era favorita,
espera-se que vena. O temo passou indica aqui a quebra do esperado, ainda que fosse a
favorita, percebemos uma mudana nos resultados das pesquisas. A questo central,

89

aqui, entretanto, se apresenta na formulao das causas para essa mudana: por conta
dos escndalos. A materialidade se apresenta de forma tal que diversas outras questes
relacionadas eleio sejam esquecidas, diferente de outros enunciados que trazem os
escndalos ao lado de outras questes, sendo o aborto a principal delas nas eleies
2010. justamente nesse ponto que percebemos um funcionamento de estabilizao
lgica operando no enunciado: os escndalos polticos fazem com a candidata perca
votos, outras questes, atravessadas ou no pelo sentido da corrupo, no so
significadas nessa queda. Durante as eleies, uma imensa quantidade de enunciados
circula por diversos meios de comunicao, e os sentidos produzidos nesses vrios
espaos atravessam os sujeitos eleitores e os interpela, levando-os a assumir diferentes
posies no momento de responder uma pesquisa. Toda esse processo, entretanto, fica
apagado. Destacamos dois aspectos a partir disso: de um lado, um imaginrio que
significa a questo da honestidade poltica (vista aqui como oposto de corrupo), como
central ao campo poltico. De outro um imaginrio acerca do PT que significa o partido
como marcado pela corrupo, o que traduz na prtica em perder votos.
(6.3c) Em reunio de emergncia com aliados, Dilma fez uma
avaliao das razes para no ter vencido no primeiro turno, citando a
questo do aborto, o vazamento de dados sigilosos de tucanos e as
revelaes de lobby praticado na Casa Civil.
Para o presidente estadual do PT, Edinho Silva, houve associao
entre o caso Erenice Guerra e os escndalos do mensalo e dos
aloprados. (FSP, 06/10/2010, p. A1 Anexo V, p. 153)

Em 6.3c os escndalos aparecem ao lado da questo do aborto. Percebemos aqui

a irrupo de uma memria na forma do dito na materialidade discursiva, pois dois
escndalos so trazidos tona pelo enunciado: o escndalos do mensalo, que atingiu o
PT em 2005, e o escndalo dos aloprados, que marcou o perodo eleitoral em 2006.
Uma vez mais o PT significado como um partido constitudo por escndalos de
corrupo, e esses escndalos so significados como a causa de perda de votos.
(6.3d) Caso Erenice tirou de Dilma mais votos do que as igrejas
As acusaes que derrubaram Erenice Guerra da Casa Civil e a
quebra de sigilo de tucanos tiveram o triplo do peso das questes
religiosas na perda de votos que Dilma Rousseff, candidata do PT
presidncia sofreu no primeiro turno. [...]

90

A petista perdeu quatro pontos (4 milhes de votos), 75% deles

devido aos escndalos. Dilma deixou de vencer no primeiro turno por
pouco mais de trs pontos.
Serra, por sua vez, perdeu dois pontos (2 milhes de eleitores).
O total dos que tomaram conhecimento dos escndalos muito maior
que o dos que receberam orientao de igreja na escolha do candidato.
(FSP, 11/10/2010, p. A1 Anexo V, p. 155)

A sequncia 6.3d, por sua vez, sintomtica do funcionamento de estabilizao

lgica do processo eleitoral. Ao afirmar que os escndalos polticos tiveram o triplo do
peso das questes religiosas, e ao identificar o nmero dos votos perdidos devido
divulgao dos escndalos, percebemos que as questes so vistas de forma direta,
como se existisse uma correlao unvoca entre determinado escndalo e cada eleitor,
que muda seu voto ao descobrir determinado fato aps sua circulao na mdia. Esse
funcionamento apaga a natureza no logicamente estabilizada do processo eleitoral, de
forma que a pluralidade de fatores que pesam na deciso do voto so apagados enquanto
cristalizam-se efeitos de sentido que fazem determinados fatos serem significados como
decisivos. fundamental compreendermos aqui que esse funcionamento produz um
imaginrio sobre as eleies, de modo a indicar questes que sejam fundamentais na
deciso do voto. Em outras palavras, a corrupo atravessa o imaginrio sobre as
eleies como um ponto fundamental a ser considerado na escolha dos representantes
polticos, de forma tal que o candidato ou partido cuja imagem seja associada a
escndalos polticos ter seu desempenho eleitoral afetado.
Ao observamos a questo dos partidos polticos, destacamos dois pontos na
sequncia 6.3d. Em primeiro lugar, temos a enunciao material de dois escndalos
envolvendo o PT, o caso Erenice e a quebra de sigilo fiscal, enquanto o caso Paulo Preto
no mencionado. Dessa forma, percebemos o funcionamento de um imaginrio que
marca o PT como partido endemicamente corrupto, em oposio ao PSDB, cujos
escndalos, quando noticiados, repercutem menos do que os relacionados ao PT. Alm
disso, notamos uma vez mais a estabilizao lgica do peso dos escndalos, a qual
marca para a corrupo petista um custo de votos total de 3 milhes, uma vez que 75%
dos 4 milhes de votos perdidos pela candidata forma perdidos por conta dos
escndalos. Enquanto isso, o PSDB perde 2 milhes de eleitores, entretanto, no h
meno aos motivos dessa queda.

91

6.4 Discusso
A questo da corrupo como trao da poltica nacional se faz presente tambm
nas eleies 2006 e 2010. Como nas demais, a corrupo vista como um desvio de
conduta, e a remisso aos sentidos de tica e moral se fortalecem ainda mais nesses
pleitos. Os discursos que se cruzam com a corrupo nessas eleies advm tanto do
campo legal quanto, e principalmente, do campo da moral. A corrupo significada
como uma prtica que atinge todos os setores da sociedade. As normas de conduta
estabelecidas para a poltica so as mesmas estabelecidas para a sociedade como um
todo: o respeito ao coletivo e a valores tradicionais acerca de famlia, educao,
comportamento entre outros. Dessa forma, a corrupo se constitui como a faceta
poltica de um fenmeno que atinge a sociedade como um todo, e a prtica corrupta
como um desrespeito no apenas s normas de conduta da poltica, mas da sociedade
como um todo.
Ao voltarmos nosso olhar para o imaginrio do PT nessas eleies preciso
retomar brevemente um escndalo que atingiu o partido um ano antes das eleies, o
escndalo do mensalo, em que pagamentos mensais eram destinados a aliados e
membros do partido que, dessa forma, seguiam as orientaes do partido em sua prtica
poltica. Esse escndalo marca o primeiro mandato do PT na presidncia, sendo que a
partir das eleies 2006, os questionamentos acerca de como seria a prtica do PT no
poder so substitudos pela avaliao de como o partido se saiu em seu mandato. Dessa
forma, de partido de oposio que lana crticas forma que os demais partidos agem
politicamente, o PT passa a ser alvo das crticas da oposio.
Essa nova conjuntura organiza os sentidos acerca do PT e acerca da corrupo
em torno da questo dos escndalos polticos. O escndalo do mensalo no
nominalmente retomando na cobertura das eleies pela Folha de S. Paulo, entretanto,
este funciona enquanto memria. A questo da reincidncia do PT em casos de
corrupo produz sentidos que constroem uma imagem de partido corrupto, a partir da
construo de uma memria que se sustenta na significao das denncias como sendo
verdadeiras, ou seja, as denncias so sustentadas por uma memria que significa o
partido como provvel culpado nos casos em que acusado. A questo da corrupo
como ato imoral e antitico tambm atravessa o imaginrio do PT. A escolha do tema

92

corrupo como tema de diversos textos publicados nessas eleies tambm tem
respaldo nesse trao do imaginrio do partido.
Alm disso, retomamos um funcionamento discursivo que significa a corrupo
no PT como causa de sua ida ao segundo turno nas duas eleies. Dessa forma, quando
o resultado das pesquisas de opinio e do primeiro turno retomado discursivamente a
partir do imaginrio acerca da corrupo, se torna possvel uma interpretao que apaga
os sentidos de vitria que poderiam advir do fato de que os candidatos petistas esto em
primeiro lugar, e se produz um sentido de derrota causada pela corrupo, dessa forma,
percebemos que a corrupo no apenas significada como um trao constitutivo do
PT, mas como um trao que afeta, na prtica, os resultados eleitorais do partido.
Destacamos, assim, que ao lado de uma retomada dos sentidos acerca da
corrupo como um todo, que atravessam as cinco eleies estudadas mantendo uma
caracterstica fundamental de remisso ao campo da tica e da moral, percebemos a
partir de 2006 um deslocamento na forma como a corrupo significa enquanto trao
constitutivo do PT. Ainda que em 2002 seja possvel elencar elementos que constituem a
imagem do PT enquanto um partido corrupto, esses sentidos esto colados ao
funcionamento do imaginrio acerca da corrupo na poltica nacional, os quais, como
dissemos, resvalam em um imaginrio acerca do brasileiro como constitutivamente
corrupto. A partir de 2006, entretanto, a questo do escndalo poltico se torna
protagonista no funcionamento do discurso poltico eleitoral em sua faceta miditica. O
escndalo do dossi em 2006, e os escndalos Erenice Guerra e quebra de sigilo em
2010 organizaram em torno de si os escndalos acerca de corrupo produzindo para o
PT o imaginrio de um partido corrupto, ainda que seja um partido corrupto em meio a
outros que tambm o so.

93

Consideraes finais

Nosso trabalho teve como ponto de partida o enlace de alguns elementos

particulares. Primeiramente, nosso trabalho prvio com a AD, o qual foi responsvel por
um olhar menos inocente sobre os processos de produo de sentidos, sobre a lngua, e
sobre a poltica. Em segundo lugar, nosso contato com o acervo Folha de S. Paulo,
responsvel pela inquietao que, aliada a nosso interesse j demonstrado em trabalhos
anteriores, nos levou deciso pelo trabalho com mdia impressa. Por fim, nosso desejo
de investigar o entremeio entre o discurso poltico eleitoral e o discurso miditico. Foi a
partir desse n, que enquanto tal representa a insero num processo que o preexiste e o
ultrapassa, que iniciamos uma reflexo que a seu tempo se tornou projeto e agora
dissertao de mestrado, que se constituiu a partir do seguinte questionamento: refletir
sobre o imaginrio acerca da corrupo no PT que funciona na Folha de S. Paulo e se
constitui historicamente ao longo de diversas eleies.
Do ponto de vista terico, partimos de um interesse em compreender a
constituio histrica dos conceitos em Anlise do Discurso, e, a partir dessa investida,
pudemos explorar a produtividade analtica desses conceitos. Discutimos a forma como
as Formaes Imaginrias se constituem discursivamente e como atravessam a produo
de efeitos de sentido. Uma vez que os jornais constroem um imaginrio para o PT e esse
imaginrio cristalizado pela repetio, ele passa a influenciar o imaginrio coletivo
dos leitores do jornal, cristalizando certos sentidos e apagando outros, produzindo
remisses a redes de sentidos especficas em detrimento de outras. Assim, o trabalho de
compreenso dessas imagens ao longo de cinco eleies presidenciais no Brasil ajuda a
compreender a forma como os jornais no apenas informam, mas, mais do que isso,
participam da poltica nacional.
Uma das formas de se estudar a constituio das Formao Imaginrias atravs
da memria discursiva, vista como retomada de enunciados que compem redes de
sentido. A partir de um enunciado que se queira analisar possvel operar a retomada
de outros aos quais nosso enunciado se refira, e com os quais constitua, pelo
funcionamento do efeito metafrico, redes de sentido. Dessa forma, possvel buscar a
compreenso das condies de produo que cerquem cada um dos enunciados com os

94

quais trabalhamos, suas interpretaes possveis, e, dessa forma, tomarmos os

enunciados que analisamos em sua opacidade, ou seja, pela relao que estabelecem
com seu contexto de produo e com a histria que se faz presente nas redes de sentido.
Acerca do Acervo Folha, apontamos para os sentidos que sua existncia
possibilita e implica. A forma como o arquivo disposto produz um efeito de sentidos
de narratividade da histria. O Acervo Folha funciona como uma forma de acesso aos
fatos que constituem a histria do Brasil nos ltimos 90 anos, entretanto, a partir do
aparato terico que a AD nos prope, operamos nossa leitura desse arquivo a partir de
uma desconstruo desse efeito de verdade. O funcionamento de um imaginrio acerca
do PT no jornal um ndice de que a forma como o arquivo significa no , como
sabemos, isenta de uma interpelao ideolgica, de forma que constitui apenas uma
interpretao dos fatos dentre outras possveis. Nosso trabalho busca avanar em um
campo que consideramos problemtico na AD, a saber, a leitura de grandes arquivos de
que facilmente dispomos com a internet, como as hemerotecas virtuais e tambm
arquivo que podem ser construdos a partir, por exemplo, de pesquisas no site de buscas
www.google.com. A prtica de leitura da AD busca ler para alm dos efeitos de sentido,
operando uma leitura dos enunciados que revela sua opacidade, ou seja, as diversas
possibilidades de interpretao do enunciado e os processos discursivos que permitem
essas interpretaes.
A corrupo no PT foi eleita como recorte temtico de nossa pesquisa por conta
da relevncia e recorrncia dessa temtica nas ltimas eleies presidenciais. Entretanto,
para compreender discursivamente o funcionamento do imaginrio acerca da corrupo
no PT, no podemos nos restringir um conjunto de textos ingenuamente construdos
em torno dessa temtica. Foi preciso, antes, buscar discursivamente as redes de sentido
a partir das quais enunciados sobre o PT significam. Para tanto, nosso gesto de leitura se
iniciou por uma investigao do imaginrio acerca da corrupo, sendo que nossa
ateno foi centrada nos textos que aborda a corrupo como um trao da poltica
nacional, avanando para os textos que significam a corrupo no PT e o PSDB.
Em nossas leituras, analisamos enunciados que constituem redes de sentido que
atravessam uma ou mais eleies, verificando deslocamentos, retomadas e apagamentos
que funcionam na produo de efeitos de sentido. A leitura do arquivo nos muniu de um
volumoso conjunto de enunciados, os quais se encontram nos anexos dessa dissertao.

95

Esses enunciados foram organizados por temas, e analisados por meio das relaes que
estabeleceram uns com os outros. A partir dessas analises, pudemos discutir como
efeitos de sentido diversos derivam de inseres a determinadas redes de sentido,
mostrando como a abertura dos enunciados mltiplas interpretaes funciona
justamente nessas inseres, j que diferentes memrias discursivas se organizam em
redes de sentido especficas. Nossas anlises iniciais j apontam para redes de sentido
que ultrapassam uma eleio, uma vez que dois de nossos trs agrupamentos do arquivo
consistem em um olhar sobre dois processos eleitorais.
As temticas abordadas foram estudadas sempre em, pelo menos, trs processos
eleitorais distintos. Dessa forma, observamos a constituio histrica dos sentidos sobre
corrupo e PT ao longo de coberturas de diferentes eleies presidenciais pela Folha
de S. Paulo, discutindo os modos como a memria discursiva constitui o imaginrio
poltico na Folha de S. Paulo. Nosso gesto de leitura tomou os enunciados em sua
espessura histrica, ou seja, ao retomarmos as condies de produo das sequncias
discursivas analisadas, discutimos como a produo de efeitos de sentido se torna
possvel pela insero dessas sequncias em redes constitudas por outras sequncias
cujas condies de produo tambm analisamos. Ainda que no seja possvel exaurir
quantitativamente os enunciados que compem uma rede de sentido, tambm no se faz
necessria tal exausto, uma vez que em AD descrevemos funcionamentos que explicam
a forma como os sentidos so produzidos, sem negar a existncia de outros
funcionamentos em jogo, e operando gestos qualitativos, que permitem a explicitao
dos funcionamentos a partir de um conjunto de enunciados.
O imaginrio acerca da corrupo funciona em torno de redes de sentido que
caracterizam a poltica como um trao constitutivo da poltica nacional que se mantm
nas cinco eleies estudadas. Analisamos tambm deslocamentos na forma como a
corrupo significada em diferentes eleies. Inicialmente, nas eleies 1994 e 1998 a
corrupo significada como desrespeito s leis. Nas eleies 2002 deslizes que
remetem a corrupo questo da moral, dos deveres do cidado de bem. Nas eleies
2006 e 20010, alm da manuteno dos sentidos acerca da corrupo como prtica
imoral, pudemos observar um deslocamento que alia a imoralidade antitica, ao
desrespeito das normas de conduta sociais.

96

O imaginrio acerca da corrupo no PT comea a ser construdo nas eleies

1994 e 1998, nas quais a corrupo significada tambm como uso da mquina pblica.
Ainda que Lula seja candidato reeleio nesses pleitos, a questo do uso da mquina
pblica explorada em estados e municpios governados pelo PT. Destacamos que
nessas eleies os sentidos acerca da corrupo se organizam tambm como
caracterstica constitutiva do PSDB, com escndalos de corrupo e a questo do uso da
mquina pblica, entretanto, o fato de que essas eleies no foram midiatizadas com a
mesma intensidade que as demais produz um apagamento desses efeitos de sentidos.
Nas eleies 2002, a corrupo foi significada como prtica imoral, sendo que pudemos
observar que a rede de sentidos que caracteriza a corrupo como prtica poltica
tambm atravessa os sentidos a respeito da corrupo no PT, caracterizando o partido
como imoral e, portanto, corrupto. Alm disso, destacamos os sentidos que se
organizam em torno das figuras de Lula e FHC, expoentes de seus partidos. A partir do
contraponto entre que se estabelece entre ambos os polticos e, por consequncia, seus
partidos, percebemos a cristalizao de efeitos de sentidos que acerca do PT como
corrupto em sua essncia, produzindo um efeito de sentido para a corrupo no PSDB
como deslize, no como caracterstica fundamental.
Nas eleies 2006 e 2010 pudemos perceber que a corrupo funciona, pela
memria dos escndalos poltico, como trao fundamental do imaginrio na Folha de S.
Paulo acerca do PT. Dessa forma, confirmamos nossa hiptese de que existe um
deslocamento no funcionamento da imagem acerca da corrupo no PT. notamos um
deslocamento que opera entre as eleies 19941998 2002 e o par 2006/201. Por fim,
podemos afirmar que os sentidos acerca da corrupo se constituem historicamente em
redes de sentidos que, pela metfora, significam pela relao que estabelecem umas com
as outras, entretanto esses sentidos no so apenas complementares uns aos outros, mas
antes se organizam pelo conflito, por rupturas, pelo deslize, pela constante
reorganizao das redes de sentido.

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