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2 Edio

D I S C I P L I N A

Fundamentos da Educao

Cultura tecnolgica e Educao


Autores
Joo Maria Pires
Vilma Vitor Cruz

aula

07

Governo Federal
Presidente da Repblica
Luiz Incio Lula da Silva
Ministro da Educao
Fernando Haddad
Secretrio de Educao a Distncia
Ronaldo Motta

Reitor
Jos Ivonildo do Rgo
Vice-Reitor
Nilsen Carvalho Fernandes de Oliveira Filho
Secretria de Educao a Distncia
Vera Lucia do Amaral

Secretaria de Educao a Distncia (SEDIS)


Coordenadora da Produo dos Materiais
Clia Maria de Arajo
Coordenador de Edio
Ary Sergio Braga Olinisky
Projeto Grco
Ivana Lima
Revisores de Estrutura e Linguagem
Eugenio Tavares Borges
Marcos Aurlio Felipe
Revisora das Normas da ABNT
Vernica Pinheiro da Silva

Diagramador
Bruno de Souza Melo
Adaptao para Mdulo Matemtico
Thaisa Maria Simplcio Lemos
Pedro Gustavo Dias Digenes
Imagens Utilizadas
Banco de Imagens Sedis (Secretaria de Educao a Distncia) - UFRN
Fotograas - Adauto Harley
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Janaina Tomaz Capistrano
Sandra Cristinne Xavier da Cmara
Ilustradora
Carolina Costa

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Editorao de Imagens
Adauto Harley
Carolina Costa

Diviso de Servios Tcnicos


Catalogao da publicao na Fonte. Biblioteca Central Zila Mamede UFRN

Pires, Joo Maria.


Fundamentos da educao / Joo Maria Pires, Vilma Vtor Cruz. Natal, RN : EDUFRN Editora
da UFRN, 2006.
204 p.
ISBN 85-7273-295-2
Contedo: Vo livre pelos caminhos da educao - Misso e compromissos da educao - Modelos
tericos e metodolgicos para a educao - Organizando a difuso dos saberes e das prticas educativas Fundamentos dos saberes e das prticas tradicionais na educao - A educao e as exigncias do mercado
- Cultura tecnolgica e educao - Formao pedaggica e cultura tecnolgica - A dimenso pedaggica e
as inovaes da cultura tecnolgica - A racionalidade contempornea e a prtica pedaggica - A elitizao
e a universalizao da educao no Brasil - O analfabetismo entre jovens e adultos - Educao, tradio e
modernidade - A institucionalizao da modernizao na educao - Desenvolvimento e educao: sonho
e realidade.
1. Prticas educativas. 2. Formao pedaggica. 3. Desenvolvimento e educao. I. Cruz, Vilma
Vtor. II. Ttulo.

RN/UF/BCZM

2006/30

CDD 370.1
CDU 37.013

Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste material pode ser utilizada ou reproduzida
sem a autorizao expressa da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN).

Apresentao

eguiremos como orientao, nesta aula, o movimento de expanso do desenvolvimento


tcnico-cientco como continuidade do processo de modernizao ocidental. A
referncia para discorrer sobre as questes inerentes educao contempornea sero
os fatores ideolgicos, j discutidos nas aulas anteriores, e as evidncias de uma possvel
ruptura entre os modelos de educao tradicional e uma perspectiva de educao tecnolgica,
exigida pelas transformaes econmicas como instrumento da modernizao.
Na seqncia, voc ter contato com as questes conceituais da interface educaotecnologia, procurando delinear conguraes dos processos educativos na perspectiva
dos conhecimentos tcnicos, cientcos e numa dimenso formadora fomentada pela esfera
econmica. Veremos, tambm, que a dimenso educativa, com base na tecnologia, representa
uma forte parceria entre vrios setores das esferas poltica e econmica para compor uma
trama cultural (e tecnolgica), cuja funo acomodar conitos de ordem poltica, social e
cultural, a m de solidicar as bases do sistema capitalista contemporneo.

Objetivos
1
2

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Apresentar o movimento de expanso do desenvolvimento


tcnico-cientfico, no contexto de modernizao da
educao.

Abordar questes inerentes educao contempornea


que oferecem evidncias de ruptura com os modelos
de educao tradicional em funo de uma educao
tecnolgica.

Destacar questes conceituais que estabelecem a interface


educao-tecnologia, interferindo nas conguraes dos
processos educativos.

Aula 07

Fundamentos da Educao

Cultura tecnolgica
e conhecimento

uma breve referncia composio da cultura tecnolgica contempornea, veremos a


Cincia ocupar papel de destaque no processo e produto do conhecimento. Enquanto
produto, observe que ela refora seu papel na atual sociedade ao se mostrar como
caminho seguro, terica e metodologicamente, para produzir resultados explicativos e racionais
na forma de bens de consumo. Enquanto processo, a Cincia respalda-se na identidade racional
do sujeito que conhece para fundamentar suas explicaes atravs dos caminhos investigativos,
articulados na forma de estratgias da racionalidade para melhor compreenso do homem e
do mundo, assim como das vrias relaes que se estabelecem entre ambos.
Neste caso, conhecer, explorar e experimentar so atributos da nossa natureza interna
enquanto indivduos, cultivados como fundamentos do esprito cientco e, portanto, incorporados
como componentes da cultura tecnolgica. O raciocnio lgico e metodolgico que se organiza
em prol do conhecimento cientco, na maioria das vezes, visa desfazer confuses interpretativas
de natureza religiosa ou de senso comum, ao explicar a dinmica relao homem-mundo. E a
educao formal o caminho mais indicado para a construo e a evoluo desse modo de ver
e compreender o mundo e o homem em suas vrias manifestaes.
De outra forma, o que estamos querendo dizer que a Cincia, no modelo descrito
anteriormente, alimenta a Educao como via interpretativa para assegurar ao sujeito a
formao terica e o caminho metodolgico para compreender a dinmica dos processos

Aula 07

Fundamentos da Educao

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de transformao. Por outro lado, sabemos que a educao, de um modo geral, no assegura
essa formao cientca e tecnolgica, principalmente por sofrer interferncias do nvel ideolgico.
A Cincia como referncia de conhecimento seguro e convel necessita para tal de um
sujeito bem educado, no sentido formal do termo escolarizado, metodicamente organizado
e criterioso no desejo de conhecer e assumir os moldes rigorosos que determinam e orientam
a investigao cientca. Por outro lado, apontamos como conseqncia da nfase demasiada
nos mtodos e resultados da Cincia a possibilidade de uma certa manipulao das informaes
com outros ns divergentes do bem coletivo.
A esse respeito, podemos dizer que a ocorrncia do desvio das boas intenes do
pesquisador deve-se ao fato de ele no ter conseguido sua autonomia na relao direta que
existe entre conhecimento e poder. Tal relao encontra-se, na maioria das vezes, mediada
pela perspectiva ideolgica, ou seja, por jogos de interesses que desviam os resultados
cientficos dos fins coletivos para fins particulares. Por isso, uma relao saudvel de
produo do conhecimento pode esconder no seu ntimo interesses polticos e econmicos que
posteriormente sero traduzidos em exigncias sociais e culturais e apresentados sociedade
contempornea, como bens de consumo.
Desse modo, o que podemos dizer de uma cultura tecnolgica cujos rumos so regidos
pelos resultados cientcos? Como identicar e reter os avanos degradantes da ideologia,
se ela mesma quem se encarrega de diluir os contornos do que pode ser identicado
como cultura tecnolgica? E o que resta ou est a cargo da Educao? Ser que, com a
responsabilidade e a criatividade dos nossos educadores, ainda seremos capazes de projetar
na sociedade contempornea indivduos ticos, comprometidos com o coletivo?
Essas questes representam implicaes signicativas para os caminhos contemporneos
da racionalidade humana por interferirem no conjunto dos instrumentos do conhecer, que, por
sua vez, impulsionaram o avano estratgico dos processos de produo que redeniram o
comportamento e a postura dos indivduos at a sociedade contempornea.
Com isso, estamos querendo dizer que a cultura tecnolgica que cultivamos hoje
resultado dos nveis de relaes que historicamente se apresentaram como caminhos
interpretativos nos diversos estgios do processo civilizatrio. Tais estgios se desenvolveram
na medida e na proporo da projeo das idias, teorias e conhecimentos que se identicaram
como modeladores de comportamentos.
Os modeladores a que nos referimos nada mais so do que um conjunto de idias
predominantes, organizadas por meio dos produtos e processos da aprendizagem, que, de
forma direta ou indireta, interferiam na estruturao do contexto social e se mostravam como
resultado dos conitos de interesses dos grupos mais articulados.

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Aula 07

Processo
civilizatrio
Essa expresso
empregada aqui com
o sentido de inuncia
da cultura ocidental nas
outras culturas, impondo
seu nvel de tecnologia, a
natureza de suas maneiras,
o desenvolvimento de
sua cultura cientca ou
sua viso de mundo (a
esse respeito, ver ELIAS,
Norbert. O processo
civilizador. v.1. Rio de
Janeiro: Zahar, 1994. p. 23).

Fundamentos da Educao

Atividade 1
1

sua resposta

Faa uma lista dos instrumentos tcnicos e tecnolgicos (dos mais


antigos aos mais novos) que voc considera indispensveis no
processo educativo.

Como voc dene a expresso cultura tecnolgica?

1.

2.

Aula 07

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De outra forma, mas ainda no contexto das idias abstradas do recorte histrico dos
sculos XX e XXI, passaremos a analisar aspectos da revoluo eletroeletrnica e tecnolgica, e
o que dela nos foi legado como forma e contedo para o que estamos denominando de cultura
tecnolgica. A nfase ser para o desvio dos princpios da racionalidade e da modernidade
efetuado em nome da explorao econmica, a m de estimular o desejo e as expectativas com
os novos direcionamentos para a racionalizao e a modernizao contemporneas.
Acreditamos que a organizao da cultura tecnolgica contempornea foi tecida em jogos
de interesses polticos, econmicos e ideolgicos, j abordados em aulas anteriores, os quais
se entrelaaram entre si como foras produtivas e caram ainda mais estreitos pela fuso da
tcnica com a cincia para gerar a tecnologia dita moderna. Desse modo, as questes sobre
homem e mundo foram sendo atualizadas no que temos de mais evidente como caminhos
tanto da racionalidade quanto da irracionalidade, em nome da modernizao.
Ora, estamos nos referindo aqui relao direta do desenvolvimento da tcnica e da
Cincia como estruturas geradoras e aglutinadoras de conhecimentos e experincias a servio
do jogo de interesses polticos, econmicos e ideolgicos que dinamizam as relaes de
produo das sociedades. Essa dinmica, no nosso entendimento, estimulou aes sociais e
culturais com conotaes de avano, mas a dimenso ideolgica parece-nos ter desviado os
caminhos da racionalidade para a irracionalidade humana. Esse desvio ca mais claro quando
analisamos a difuso das idias de progresso e desenvolvimento, na perspectiva ocidental,
como estratgias e fundamentos da modernizao.
O sculo XIX e o incio do sculo XX foram uma poca de crise, um tempo em que as
pessoas se deixavam impressionar pela tecnologia e viajavam grandes distncias para
se maravilhar com os motores a vapor nas feiras mundiais, um tempo em que os artistas
pintavam as novas forjas e fornalhas em dimenses romanticamente aumentadas. [...]
a combinao de grandes dimenses e alta complexidade, associadas aos sistemas
tecnolgicos praticamente garantia que as catstrofes ocorreriam com freqncia bem
menor do que nos sculos anteriores. [...] medida que os desastres eram controlados
no Ocidente [...] os prprios meios para preveni-los s vezes criavam o risco de desastre
ainda maior no futuro. Alm disso, esses novos problemas eram freqentemente de
natureza gradual distribuda e, portanto, muito mais difceis de resolver do que os
problemas agudos, localizados (Tenner, 1997, p. 32).

interessante perceber que o projeto de desenvolvimento tcnico, e cientfico,


pelo que vimos, esteve muito presente no processo de colonizao implementado pelo
Ocidente para expandir no apenas os limites geogrcos de sua extenso territorial, mas,
principalmente, os limites de um modo de pensar e explorar economicamente que fornecia
as bases estruturais da modernizao.
Para reforar o que estamos dizendo, basta ver que a idia de colonizao, por exemplo,
foi objeto de implementao por parte dos pases ditos desenvolvidos, visando forjar uma
falsa autorizao internacional que os permitisse destruir territrios ou roubar a identidade
cultural dos pases subdesenvolvidos ou emergentes. As guerras e as imposies econmicas,

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polticas, culturais e sociais foram amplamente utilizadas como instrumentos de poder e


soberania entre povos e naes (muito presente ainda hoje no cenrio internacional).
Todo o cenrio sugerido anteriormente foi montado e desenvolvido em nome da cultura
tecnolgica que predominou no processo de modernizao do mundo. Tal cultura foi gerada
e difundida como urgente e necessria para servir de erradicao da barbrie dos povos
primitivos. A cultura tecnolgica despontou como modelo ideal de civilizao, apontado pela
cincia e tecnologia como o melhor e o mais racional dentre os modelos at ento concebidos
pela raa humana.
Para Tarnas (2000), a Cincia se desenvolveu e se projetou para a contemporaneidade
como salvadora da cultura moderna. Essa representao da Cincia, j assinalada anteriormente,
a caracterizou como caminho metodologicamente seguro para alcanar certezas tericas e
facilitar o processo de compreenso do mundo. Isso tudo graas aos poderes advindos
com os avanos da previsibilidade de suas aes e pela transparncia na manipulao dos
dados experimentais que impulsionavam o controle da natureza (TARNAS, 2000, p.306).
importante observar que, apesar das conquistas cientcas indicarem uma certa segurana nos produtos da cincia e da tecnologia e gerarem uma crescente onda de aceitabilidade
da cultura tecnolgica, ainda grande o medo, o receio e o distanciamento da maioria da
populao de se envolver pelos intrincados caminhos do conhecimento cientco.
Voc j deve ter percebido que a discusso conduzida at aqui est diretamente associada
a uma postura consciente e intencional da comunidade cientca, que vincula os conceitos
de saber s estratgias de poder. Nessa discusso est inserida a perspectiva da educao
enquanto articulao formal de contedos e saberes que podem ser projetados como
conhecimento cientco.
Saber-poder
No momento, estamos
usando essas expresses
no sentido mais amplo que
o termo possa oferecer:
conhecimento, dominao,
experincia individual,
explorao comercial
visando ao lucro excedente,
conhecimento tcnico e
cientco como viso de
mundo superior etc.

Para compreendermos os efeitos do binmio saber-poder na organizao da cultura


tecnolgica, adotaremos a mesma conotao com a qual esteve associada durante vrios
perodos do desenvolvimento ocidental. Ou seja, associada ao conhecimento e dominao.
Nesse sentido, vamos retroceder um pouco na histria da evoluo humana para encontrar
traos da adequao entre o saber e o poder, inscritos nas aes aplicadas nos primrdios do
modelo de dominao proposto pelo Ocidente e implcitas nas polticas de colonizao que
foram efetivadas em nome do desenvolvimento econmico.
A Europa seria a fbrica do universo, enquanto o resto do mundo seria fornecedor de
matrias-primas e produtos primrios. Considerava-se que esta diviso espontnea
do trabalho correspondia aos dotes naturais de recursos de cada parceiro e oferecia
vantagens para todos. Ela jamais teria existido naturalmente se a ordem colonial e
imperial no tivesse institudo pela violncia aberta (abertura de mercados a tiros de
canho, culturas obrigatrias) ou pela violncia simblica (intimidao, seduo).
(LATOUCHE, 1994, p.22).

O fato histrico anteriormente descrito nos permite perceber que alm da preocupao
com a extenso territorial predominou o carter de trocas comerciais de mercadorias que

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foram intensicadas a partir da segunda metade do sculo XIX com o desenvolvimento da


indstria na Europa. A Indstria, por sua vez, trouxe com ela o processo extremamente rpido
da produo com a utilizao das mquinas e das tecnologias, transformando a estrutura
bsica do mercado internacional, passando da esfera de simples circulao de mercadorias
para a da produo. Kon (1998) aponta esse processo como movimento de transformao
e internacionalizao do capital nanceiro, resultando na acumulao de capital nos bancos,
os quais unindo-se s empresas no processo produtivo passaram a atuar no apenas como
intermedirios, mas como monopolistas do capital-dinheiro, de meios de produo e de
matria-prima em vrios pases.
Assim comeou, portanto, o processo de consolidao do fenmeno da modernizao,
representando a independncia valorativa de um modo de pensar e fazer racional. Esse
fenmeno assumiu o objetivo ousado da Modernizao do Mundo, sob o discurso inovador
da cincia e da tcnica congurado na tecnologia. Nas rpidas transformaes pelo mundo,
renovaram-se, estrategicamente, as relaes de explorao. A relao que anteriormente era
de senhor-escravo assumiu a forma do binmio patro-empregado.
Na mesma linha do processo de modernizao, alteraram-se tambm as formas e os
instrumentos de dominao (a terra, o chicote); smbolos visveis do poder deram lugar
indstria e aos diversos produtos eletroeletrnicos que despontaram no mercado como
instrumentos de um saber e de um novo modo de fazer que exigia uma aproximao maior
com a linguagem tcnica da Cincia.

Desenvolvimento da
indstria na Europa
O incio da Indstria
Moderna foi possvel
graas a pelo menos dois
fatores: a existncia de
capital acumulado (boa
parte conseguido com
saques e exploraes
em diversos nveis) e a
existncia de uma classe
trabalhadora livre, sem
propriedades (resultante
em sua grande maioria
dos fechamentos de
terras e elevao dos
arrendamentos). (ANDERY,
1988, p.165).

Desse modo, a relao homem-natureza passou a ser conduzida pela Cincia, que assumiu
o papel de protagonista na reorientao do mundo em prol de uma cultura tecnolgica. Assim,
o contedo e a forma do conhecimento, convertido em modelo do pensar moderno, avanaram
como racionalizao do mundo e ganharam espao no desenvolvimento econmico, social e
cultural. Tal dinmica passou a adotar os padres, o rigor e a preciso do mtodo cientco
como estratgia de legitimao do poder e do modelo ocidental de desenvolvimento.
A necessidade vinculada ao interesse no aumento da produo semeou o campo para o
cultivo da criatividade e da tcnica. Essa conjuno de possibilidades somadas a um conjunto
maior de fatores contextuais desencadeou uma srie de invenes e reaes que mudaram
a dinmica, os hbitos e os valores do homem moderno. Entrava em cena a mquina, com o
papel especco de substituir a fora motriz, gerada pela energia humana e por outras fontes
de energia no processo de produo.
Com a introduo da mquina, elimina-se a necessidade seja de trabalhadores adultos
resistentes, seja de operrios especializados e hbeis, uma vez que o operrio nada
mais tem a fazer seno vigiar e corrigir o trabalho da mquina. H, assim, uma maior
desqualicao do trabalho operrio, que no mais precisa passar por uma longa
aprendizagem para exercer sua funo: como conseqncia, torna-se possvel a
utilizao de mo-de-obra no qualicada (principalmente mulheres e crianas). [...]
o trabalhador perde o controle do processo de trabalho. ele quem se adapta ao
processo de produo. A mquina determina o ritmo do trabalho e responsvel pela
qualidade do produto. (Andery, 1988, p.168).

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Fundamentos da Educao

Assim, o moderno modo de pensar projetou-se dentro das novas orientaes culturais.
O capitalismo, enquanto sistema econmico, disponibilizou os recursos necessrios para
solidicar o processo de modernizao e preparou o melhor ambiente futurista para a
explorao e a difuso dos produtos tecnolgicos.

Atividade 2
1

sua resposta

Aula 07

Pesquise a diferena entre os conceitos de Modernidade e


Modernizao.

A partir dos conceitos que voc pesquisou, faa um breve comentrio


sobre a inuncia da modernizao na sua vida.

1.

2.

Fundamentos da Educao

2 Edio

A nova congurao social, advinda do rpido processo no qual se propagaram modelos


racionais de interpretaes do mundo, reforou a posio de superioridade do homem em
relao natureza em relao aos outros homens e em relao a si prprio, posto que
atingamos o ponto no qual o prprio homem se espantava com seus feitos. Isto , uma
pequena amostra do espao e do poder que a razo passou a ocupar na sociedade.
O mtodo cientco gerou atitudes mecanicistas tambm no pensamento poltico da
Europa dos sculos XVII e XVIII. O conhecimento da lei universal da acelerao, por exemplo,
levou as pessoas a achar que o progresso da sociedade tambm se aceleraria com o passar
do tempo. Regularidade e uniformidade tornaram-se a marca da sociedade moderna. Na
Inglaterra, a posio nanceira da monarquia foi regularizada e uniformizada, por meio de um
salrio real, e os assuntos nacionais passaram a ser codicados e monitorados pelo primeiro
banco nacional (BURKE, 1998, p.182).
O ritmo mais intenso das mudanas, ao mesmo tempo em que revelou a audcia humana
em avanar no processo de racionalizao e modernizao, imprimiu uma certa comodidade
ao indivduo, que passou a car merc das intensas e ousadas inovaes da Cincia e da
tecnologia, as quais delinearam com mais sistematicidade e rapidez o amplo processo de
modernizao que chegou at nossos dias.
Com isso, no estamos querendo negar a necessidade de se investir nos projetos
tecnolgicos. Apenas estamos ressaltando fatores que vieram junto com as novas perspectivas
da modernizao, implementados sem uma prvia formao para conviver com os novos
instrumentos que passaram a ser o referencial da cultura tecnolgica.
De modo geral, o o histrico que nos trouxe at a nossa condio humana contempornea
possibilitou percebermos o desenvolvimento de uma formao social e cultural de vrios
perodos civilizatrios, traduzindo os avanos de modelo de modernizao que congregou
traos da racionalidade e da irracionalidade, em um amplo movimento de transformaes
formado paralelamente.
Por m, podemos dizer que a tentativa de conhecer, mesmo sem saber o que, fez o
homem descobrir e assumir a postura de morador do mundo. medida que passou a se sentir
mais seguro no mundo, o indivduo percebeu que poderia ser, alm de morador, tambm,
criador, administrador, explorador, destruidor, defensor, dominador etc. Essa descoberta faz,
ainda hoje, a diferena na dinmica das relaes estabelecidas entre o indivduo e os outros
da mesma espcie, e, entre ele e a natureza que lhe exterior.

2 Edio

Aula 07

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Atividade 3

sua resposta

Com base no contedo desta aula, escreva as principais referncias sobre


cultura tecnolgica e, em seguida, projete suas principais preocupaes
para um futuro prximo.

Leituras Complementares
BURKE, James; ORNSTEIN, Robert. O presente do fazedor de machados: os dois gumes da
histria da cultura humana. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998.
Os autores criaram uma histria imaginativa e brilhante que nos mostra elementos
signicativos dos processos de desenvolvimento da cultura humana.
TENNER, Edward. A vingana da tecnologia: as irnicas conseqncias das inovaes
mecnicas, qumicas, biolgicas e mdicas. Rio de Janeiro: Campus, 1997.
O autor discute de forma leve e clara as possveis conseqncias do domnio da cultura
tecnolgica. Nesta obra, Tenner faz uma incurso aprofundada sobre os paradoxos que
envolvem a criao e produo tcnico-cientca manifestadas nas irnicas conseqncias
que advm do uso das mquinas e aparelhos eletro-eletrnicos que tomam conta do mundo
contemporneo.

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Resumo
A abordagem desta aula ressaltou questes conceituais da interface educaotecnologia, procurando delinear configuraes dos processos educativos
na perspectiva dos conhecimentos tcnico-cientficos, dentro do que
convencionamos chamar de cultura tecnolgica. Vimos que o mtodo cientco
gerou atitudes mecanicistas no modo de pensar e de viver dos indivduos em
relao a essa cultura e Cincia. Vimos, tambm, que as categorias conceituais
conhecer, explorar e experimentar, sendo atributos da natureza interna do
indivduo, passaram a ser cultivadas como fundamentos do esprito cientco e,
portanto, incorporados como componentes da cultura tecnolgica que passou a
ser o o condutor do projeto de Modernizao do Mundo. Na evoluo histrica
das mudanas nos modos de produo, vimos alteraes dos instrumentos
artesanais do modo simples de pensar para o cultivo da criatividade e da tcnica.
Com isso, o trabalhador perdeu o controle do processo de trabalho e a mquina
passou a determinar o ritmo das atividades.

Auto-avaliao
Aproveite sua perspectiva do futuro, expressa na Atividade 3, e imagine-se na
condio de um educador. Agora, descreva suas possveis aes educativas
acreditando que estaria fazendo o melhor, enquanto educador, inserido numa
cultura tecnolgica.

2 Edio

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11

Referncias
ANDERY, Maria Amlia et al. Para compreender a cincia: uma perspectiva histrica. Rio de
Janeiro: Espao e Tempo, 1988.
BURKE, James; ORNSTEIN, Robert. O presente do fazedor de machados. Rio de Janeiro:
Bertrand Brasil, 1998.
ELIAS, Norbert. O processo civilizador. Rio de Janeiro: Zahar, 1994.
KON, Anita. Tecnologia e trabalho do cenrio da globalizao: desaos da globalizao.
Petrpolis: Vozes, 1998.
LATOUCHE, Serge. A ocidentalizao do mundo: ensaios sobre a signicao, o alcance e os
limites da uniformizao planetria. Petrpolis: Vozes, 1994.
TARNAS, Richard. A epopia do pensamento ocidental: para compreender as idias que
moldaram nossa viso de mundo. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000.
TENNER, Edward. A vingana da tecnologia: as irnicas conseqncias das inovaes
mecnicas, qumicas, biolgicas e mdicas. Rio de Janeiro: Campus, 1997.

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Fundamentos da Educao INTERDISCIPLINAR

EMENTA
Aspectos tericos dos fundamentos da Educao; componentes conceituais da Educao na contemporaneidade
frente s conseqncias do desenvolvimento cientfico e tecnolgico no processo de trabalho e na escola.

AUTORES
> Vilma Vitor Cruz
> Joo Maria Pires

AULAS
01 Vo livre pelos caminhos da Educao
02 Misso e compromissos da Educao
03 Modelos tericos e metodolgicos para a Educao
04 Organizando a difuso dos saberes e das prticas educativas
05 Fundamentos dos saberes e das prticas tradicionais na Educao
06 A Educao e as exigncias do mercado
07 Cultura tecnolgica e Educao
08 Formao pedaggica e cultura tecnolgica
09 A dimenso pedaggica e as inovaes da cultura tecnolgica
10 A racionalidade contempornea e a prtica pedaggica
11 A elitizao e a universalizao da Educao no Brasil
12 O analfabetismo entre jovens e adultos
13 Educao, tradio e modernidade
14 A institucionalizao da modernizao na Educao
15 Desenvolvimento e Educao: sonho e realidade

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