qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqw

ertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwert
yuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui
opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiop
Principios de Economa
asdfghjklzxcvbnmqwertyuiopas
Poltica por Carl Menger
Profesor: Jos Urrutia
dfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdf
ghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfgh
jklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjkl
zxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx
cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcv
bnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbn
mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnm
qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqw
ertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwert
yuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui
opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiop
Jose Pajuelo Travezao

Cod. 11120068

INTRODUCCION
Los trabajos de Carl Menger, como bien es sabido se publicaron casi en paralelo
con los trabajos de otros marginalistas como Jevons , Walras y Marshall, y a pesar
de llegar a conclusiones similares sus trabajos no fueron reconocidos sino hasta el
posterior desarrollo de la escuela Austriaca de Economa, cuyos principales
referentes (que van desde Von Mises hasta Hayek) reconocen a Menger como el
fundador del pensamiento que siguen; sin embargo la historia de la economa nos
a mostrado pues que a pesar de partir de conclusiones parecidas la diferente
metodologa usada entre los marginalistas y Menger deriv en una gran
separacin entre la Escuela Austriaca y lo que denominan el Mainstream que es
bsicamente la escuela Neoclsica.
La metodologa austriaca nace entonces a partir del afn de construir una ciencia
nueva y de carcter inalterable, que ha sido por mucho tiempo abanderado del
liberalismo de la manera mejor entendida.
Y si bien la E. Neoclsica ha sido la hegemnica en el desarrollo de la economa,
la E. Austriaca aun tiene adeptos que siguen estudiando las lecturas de Menger y
a partir de ellas realizan anlisis, en muchas ocasiones, con mayor lucidez que el
mainstream, y sin recurrir a la matemtica (que actualmente es la herramienta
principal de economa) como por ejemplo en la ltima recesin donde, a pesar de
lo que las cifras indicaban, vean un profundo forado en la economa
norteamericana.
As, estudiar los principios de Menger tiene vital importancia tanto para entender
una escuela que aunque relegada ha permanecido viva por ms de 100 aos,
como sustraer elementos que de alguna manera nos permitan entender de mejor
manera los alcances y lmites de la economa.

1. ANLISIS DEL ENTORNO DEL AUTOR

Carl Menger naci en Nowy Sacz en lo que era parte del imperio austriaco el 23
de febrero de 1840 por lo cual el contexto en el que se desarrollo el autor y realizo
la mayora de sus aportes corresponde a la segunda mitad del siglo XIX.
En tal poca vemos que en Europa se produce un crecimiento econmico
bastante acelerado y no visto hasta entonces debido principalmente al proceso de
industrializacin y a la prctica recurrente del comercio lo que llevo al
fortalecimiento de la burguesa y los capitalista, de igual forma la otra cara de la
moneda, es decir los proletariados que trabajaban en aquellas fbricas, ante la
explotacin que vivan se organizan a travs de sindicatos y apoyados a la teora
marxista que estaba cobrando fuerza a nivel mundial.
A diferencia de pocas anteriores en las que el romanticismo y el idealismo eran
las que regan la visin de las naciones y los artistas, ahora en cambio la sociedad
y las artes empiezan a mirar la realidad tal como es, evitando los elementos de
fantasa, actitud que se ve reflejada y reforzada en el debate filosfico y cientfico
de aquellos aos
La filosofa es bsicamente realista en aquella poca, por ejemplo una de sus
corrientes ms importantes como lo fue el positivismo arremete contra el idealismo
propio del Romanticismo, en el positivismo se rechaza la razn pura y las
especulaciones, y se propone la experimentacin y la observacin con hechos de
hechos observables y cuantificables como base para construir conocimiento, de
esta manera surge la sociologa y la psicologa experimental.
Otra corriente que tendra vital preponderancia en aos venideros fue la filosofa
marxista que surge del pensamiento socialista y que se caracteriza por la
aceptacin de que la filosofa no debe limitarse a interpretar el mundo sino
transformarlo. Otra idea principal de esta filosofa es su deseo de lucha por la
abolicin de la sociedad burguesa y la implantacin del socialismo.

En el campo de la ciencia de igual forma vemos 3 corrientes bastante relacionadas

con el pensar filosfico de aquella poca pues tomaban como punto de partida el
mundo real y cuantificable para la construccin de conocimiento.
As podemos resumir al experimentalismo que basa la construccin de sus
conocimientos mediante pruebas en la realidad, y otros dos propios de las ciencias
naturales que son el evolucionismo de Charles Darwin y aquel que defenda
Mendel sobre la teora de la herencia.

2. ANLISIS DEL ENTORNO DE LA OBRA

En el tiempo en que Principios de poltica econmica (1871) es publicado, la
escuela clsica Inglesa de carcter bsicamente prctico era la que predominaba
en Europa; sin embargo en el curso del tiempo se haban denunciado seras
crticas acerca del mtodo y la estabilidad de estas ideas, especialmente a la
inconsistencia que exista entre la teora de los costes del valor del trabajo y su
proyeccin en el valor de los bienes.
Esta denuncia de contradicciones y reticencia a la aceptacin de la teora clsica
fue sin embargo una constante en Alemania que siempre se resisti a admitir una
separacin entre el valor y la utilidad, la escuela histrica tambin se sumaba a
atacar las conclusiones y mtodo de la teora clsica, as pues que en el desarrollo
de la teora econmica anterior a la publicacin de Principios, ya exista una fuerte
tradicin a negar y a considerar intil las consecuencias tomadas de los anlisis
de la teora clsica, de carcter meramente prctico y por tanto ya no poda servir
como base a un movimiento que aun estaba preocupado por problemas
metodolgicos.
No solamente en Alemania existan autores de esta tradicin, sino tambin
franceses e italianos como Hermann y Galliani que utilizaron los conceptos de
escasez para tratar de explicar la teora del valor, llegando a conclusiones muy
prxima a las de Menger, el cual conoca de sus obras.

Esto en cuanto el ambiente acadmico en Alemania, pero como ya se mencion la

teora clsica estaba siendo sealada de deficiencias, razn por la cual casi en
simultneo y de manera paralela se publicaron los trabajos de Walras, Jevons y
Marshall; mostrando pues que el desuso de la teora clsica era un percepcin
general, es importante empero, sealar que a diferencia de los autores citados ,
bebieron del influjo de las teoras de Precio desarrollada por Cournot y que
Menger desconoca, es por eso la diferencia en cuanto al trato de la teora
subjetiva del valor en cuanto a su metodologa y herramientas, principalmente la
ausencia de matemticas para llegar a conclusiones casi idnticas.
Una de las principales caractersticas de la Obra de Menger es que construye sus
conclusiones a partir de cimientos muy slidos, es decir definiciones para a partir
de ellas construir la teora
3. DESARROLLO
a. Captulo I: La Teora General del Bien.
Lo primero que indica es la definicin de bien.
Segn Menger los hombres tenemos necesidades y todo aquello que sirve para
pasar del estado de necesidad a satisfaccin es denominado como til, en
consecuencia un bien es aquello que proporciona utilidad y de la cual tenemos
conocimiento de esta relacin causal y adems disponemos de ella, en general
cuenta con 4 caractersticas necesarias .

Debe existir necesidad humana.

Que la cosa tenga una relacin causal con la necesidad, es decir pueda

satisfacerla.
Conocimiento del hombre de esta relacin causal.
Tener disposicin de uso.

La prdida de cualquiera de estas caractersticas hace perder su condicin de

bien, apuntando de igual que no slo los objetos fsicos estn sujetos de ser
bienes si no tambin acciones y otros intangibles.

Ingresa adems una distincin ordinal en los bienes acuerdo a la relacin mediata
o inmediata que guardan con la satisfaccin de las necesidades, as el pan sera
un bien de primer orden, el agua y la harina de segundo, el molino y el trigo de
tercero y a si sucesivamente.
Dadas estas dos definiciones postula y demuestra 2 leyes a las cuales estn
sujetos los bienes.
A) La cualidad de bienes de orden superior est condicionada por el hecho
que debemos disponer tambin de sus correspondientes bienes
complementarios.
Esto quiere decir que si tenemos un bien de orden superior por ejemplo del
tercero, este bien solo conservar la cualidad de bien en tanto que cuente
con los dems bienes de orden tercero para poder transformarlo en uno de
orden segundo. Por ejemplo contar con un molino es desde todo de vista
intil y falto de valor si no se cuenta con trigo que procesar; una manera
ms extrema de presentar este postulado es decir que un bien de orden
superior no tiene cualidad de bien si es que no se cuenta con la manera de
producir bienes de orden inferior, para finalmente conseguir un bien de
orden primero; asi pues no vale de nada tener trigo y molino para producir
harina, adems de agua si no se cuenta con fuego para cocer el pan.
Este enunciado puede traducirse como que la calidad de bienes ( y por
tanto de alguna manera su valor) est sujeto a que existan los bienes con
los que suele consumirse o son parte de un mismo proceso productivo,
bosquejando de una manera bastante clara el concepto de bienes
complementarios.
B) La calidad de bien de los bienes de un orden superior est condicionada
por la cualidad de los correspondientes bienes de orden inferior.
Esto quiere decir que los bienes de orden superior debern su calidad de
bienes en cuento los bienes inferiores producidos a partir de los ltimos
puedan satisfacer necesidades humanas, consecuentemente si por algn
motivo el bien de orden primero al cual est relacionado toda una cadena
de bienes de orden superior, perdiera su capacidad de satisfacer la
necesidad humana, o esta necesidad desapareciera, este bien con todos

los contingentes a perdern la calidad de bien. Por ejemplo si por alguna

razn desapareciera la necesidad de fumar en ese caso todas las
plantaciones de tabaco, las procesadoras, la mano de obra especializada y
toda la industria relacionada carecera de valor; as en ltima instancia un
bien pierde todo valor cuando pierde de manera mediata o inmediata su
capacidad de satisfacer necesidades.
Una vez explicada las leyes a las cuales se sujeta Menger explaya las razones en
como el hombre puede lograr bienestar
En principio hace hincapi en un elemento importante en la actividad econmica y
que por mucho tiempo ha sido ignorado y slo ha sido rescatado a partir de las
ms recientes avances en el campo de la matemtico, y esto es la funcin del
tiempo en la economa, entendindola como un proceso dinmico y sujeto a
incertidumbre; as pues afirma que quienes poseen bienes de orden superior estos
satisfacern necesidades en un tiempo que es equivalente al proceso de
produccin que tarda transformar los bienes de orden superior a bien primero,
siendo que mientras de ms orden sean los bienes en posesin, mayor ser el
tiempo; de igual manera la cantidad y calidad de los bienes de primer orden no se
sabrn sino hasta producirlos, pues ocurre que con frecuencia quela que depende
factores que no se conocen ( como la distribucin del oro en la bsqueda del
mismo) o factores en la produccin que conocemos pero se encuentran fuera de
nuestro alcance (como el tiempo necesario para una cosecha) o hechos
simplemente aleatorios (un desastre natural, la prdida de algn bien
complementario) , juntos nos muestran un escenario de incertidumbre en la
actividad econmica humana, incertidumbre que bien es cierto depende del
tiempo que dure la produccin, pues habr mayor tiempo para la ocurrencia de
hechos no previstos as como de la rama de la produccin, pues no es la misma
incertidumbre en un productor de zapatos con todas sus herramientas listas, que
con un sembrador de trigo o un buscador de perlas; pero sin importar la actividad,
se encuentra siempre ligado a cierto grado de incertidumbre que da pie a la
inseguridad econmica.

Sin embargo Menger describe y ensea que esta incertidumbre econmica es

posible de disminuir y que el hombre lo ha estado haciendo asegurando su
progreso econmico, que no es como sostenan Adam Smith slo producto de la
divisin del trabajo, sino del proceso de la tcnica y tecnologa que permite
disminuir cada vez menos estos eventos estocsticos y fuera de nuestra alcance y
ponerlos en cambio dentro de nuestro control; as pues las herramientas y la
agricultura como entendimiento de funcionamiento de la naturaleza logr superar
en gran medida la incertidumbre que reinaba en la poca en la que slo ocurra
recoleccin, pues ya no se dependa solo de la naturaleza en estado salvaje, sino
que se la controlo para fines de bienestar humano.
Finalmente postula que nuestra supervivencia y bienestar no est sujeto a la
capacidad de adquirir un solo bien, sino en la variedad, esa variedad que nos
procuramos la llama posesin de bienes y no es fruto del azar sino de la
consecucin de un plan o voluntad predeterminada.
b. Captulo II economa y bienestar econmico
En principio Menger postula que los hombres estamos sujetos a necesidades que
son producto de nuestros instintos, y a travs del consumo de bienes buscamos
satisfacerlas, y es esta la naturaleza que mediante la satisfaccin de sus
necesidades vive y se desarrolla, a la cantidad de bienes que es necesario para
satisfacernos, le denomina necesidad.
Este afn por satisfacer nuestras necesidades, va ms alla del tiempo presente y
mientras ms avanzada sea una cultura, procura dejar aseguradas la satisfaccin
de las necesidades futuras hasta donde crea necesario. As pues definimos la
necesidad como la cantidad de bienes que le son faltos para satisfacer sus
necesidades hasta donde alcance su previsin.
Para ello se necesita saber 2 cosas:

Con que bienes o herramientas se cuenta para alcanzar ese fin

El fin o conjunto de bienes que queremos alcanzar

Menger explica como el hombre llega a conocer sus herramientas y fin en el

desarrollo de los siguientes apartados.
En principio los hombres como ya hemos mencionado estn sujetos a la
necesidad de bienes, entonces la determinacin de su necesidad como antes
definida, esta sujeto a la precisin con que pueden proyectar sus necesidades a
travs del tiempo.
La necesidad de bienes de orden superior obedece en principio a dos cosas, a la
necesidad de bienes de orden inferior y a la existencia de los bienes que
complementan el proceso productivo del bien de orden inferior en cuestin. As
pues por ms que como consecuencia del progreso tecnolgico y la divisin del
trabajo, los productos se hagan entendiendo tcitamente que los productos que lo
complementan tambin sern producidos, no evita ni sorprende que ante la
repentina ausencia de uno de ellos la produccin y la actividad econmica de
aquel bien de orden superior, decaiga.
Igualmente tenemos que tomar en cuenta el tiempo que han de tomar el proceso
que permita la satisfaccin de necesidades, y el periodo regular en el que
queremos satisfacer nuestras necesidades, para as comenzar con el proceso de
produccin; as por ejemplo si queremos que dentro de 20 aos tener estudiantes
aptos e inteligentes, el proceso se debe comenzar ahora.
Menger tambin hace hincapi en el hecho de que se deben conocer las
cantidades disponibles de la manera ms exacta para poder trazar un plan que
permita la satisfaccin de nuestras necesidades futuras, es decir de los medios
que dispone.
Sobre los bienes econmicos y no econmicos
Menger tambin aporta una idea original acerca la cualidad de bienes econmicos
en la sociedad as como una justificacin de la propiedad privado, as pues
Dado que existen necesidades y existen bienes, estos pueden tener relaciones
cuantitativa diferentes como que: Los bienes sean mayor que las necesidad del

mismo, o lo contrario, o que sean iguales. EL primer caso es el ms natural y de l

debemos inferir entonces que no es posible satisfacer la necesidad de todos los
individuos por el hecho de no poseer la capacidad; en este caso la solucin ms
prctica dado que cualquiera que fuera la distribucin la necesidad no quedar
cubierta es importante que estos se asignen de manera eficiente para as poder
abarcar la mayor cantidad de necesidad, y esto se da de manera que se le otorgan
los derechos de propiedad sobre un grupo de personas a las cuales se le est
obligado a velar por la proteccin de este derecho; los bienes sujetos a esta
dinmica son llamados bienes econmicos, y la actividad humana que se dedica
a la consecucin de estos bienes es la economa. As pues la propiedad nace
como una consecuencia prctica de un hecho exgeno como es la relacin
cuantitativa en la cual las necesidades sobrepasan a la dotacin de bienes de una
sociedad, si esta relacin se invirtiera no tendra sentido delimitar la propiedad y
los derechos de exclusin.
Estos bienes correspondientes a la segunda relacin mencionada, no son bienes
econmicos y no son sujetos a propiedad, pues la relacin garantiza que las
necesidades sean cubiertas.
Es importante resaltar que los bienes no son intrnsecamente econmicos o no
econmicos, sino dependen exclusivamente de la relacin cuantitativa con las
necesidades que aplacan, puede que un mismo bien tenga un carcter econmico
en un lugar y no econmico en otro (como por ejemplo el agua en un desierto
puede ser valiossima y estaramos dispuestos a pagar por ella, y el agua cerca a
un manantial, donde no tendra sentido pagar por ella) as los bienes puede
convertirse de econmicos a no econmicos a de manera contrara debido a
cualquiera de las siguientes razones:

Aumento de las necesidad del bien a consecuencia de un desarrollo de la

misma necesidad o de un aumento en la poblacin

Repentino aumento o reduccin de la cantidad del bien disponible.
Progreso humano que encuentra nuevas necesidades al bien.

En todos los casos los cambios son propios de sociedades avanzadas.

Existen casos en que un bien por naturaleza econmico (o no econmico) por

causas artificiales son considerados de la manera contraria, como el caso del la
educacin bsica que por su importancia se hacen esfuerzos para que todo el
mundo acceda a ella de manera gratuita de modo que no tienen carcter
econmico para la poblacin, o como el tirano que acapara los bienes necesarios
y por naturaleza libres para lucrar con ellos.
O cuando los bienes sufren de grandes oscilaciones por ms que en un momento
determinado en el tiempo estos se encuentren en un relacin propia del bien no
econmico, por el hecho de que el hombre procura cubrir sus necesidades para su
futuro pueden adquirir carcter de econmicos en aquel momento en el tiempo.
As tambin cuando un bien que se prefiere sobre el resto no puede cubrir todas
las necesidades, los bienes de menor calidad del mismo pueden adquirir carcter
de econmico, y de manera contraria si el bien preferido llega a satisfacer todas
las necesidades entonces, los de menor calidad pierden sus carcter de
econmicos.
As mismo la naturaleza de bien econmico de un bien de orden superior est
determinado por el hecho de que alguno de los bienes para los cual es til en la
produccin tengan carcter econmico, as los bienes de primer orden son los
que determinan el carcter econmico de los de orden superior y no al contrario,
pues el hecho de usar o malgastar bienes superiores de probado carcter
econmico en la produccin de por ejemplo aire no hace del aire un bien de
carcter econmico y sujeto a transaccin.
As de lo referido anteriormente tenemos que en ltima instancia es el hombre el
fin y el punto de partida de la economa, pues es l quien determina el carcter de
bien de un objeto o intangible, y es dado su desarrollo tecnolgico y sus
necesidades se determina la relacin cuantitativa antes mencionada convirtiendo
aquellos bienes en objeto de su actividad econmica, y de manera indirecta los
correspondientes bienes de orden superiores
Acerca de la riqueza.

Segn Menger la riqueza es la totalidad de bienes ECONOMICOS que se posee ,

cuya cantidad es menor a la necesidad de los mismos.
En esta definicin se excluya deliberadamente la posesin de bienes no
econmicos
Y aunque aparentemente abrira la puerta a una paradoja, pues como bien hemos
visto si se aumenta la cantidad de bienes de un tipo de modo que se convierten en
bienes no econmicos lo cual lo separara de influir en la contabilidad de la
riqueza, haciendo que esta decaiga, as pues que si estos bienes llegaran a
aumentar la riqueza disminuira.
Sin embargo esta paradoja es solo aparente pues en realidad estamos
considerando a la riqueza como una medida ante la escasez y si la escasez
desaparece es lgico que tambin disminuya la riqueza.
Es importante sealar que se puede hablar de riqueza nacional en tanto sea
aquellos bienes econmicos de que dispone un Estado o pueblo a travs de
rganos de administracin constituidos, de igual manera que puede realizarlo un
municipio o una corporacin
Por el contrario no se puede denominar Riqueza nacional a la cantidad disponible
de bienes agregados con lo que cuenta un pueblo o Nacin, sino se trata ms bien
de un conjunto de bienes relacionados entre mediante procesos de intercambio la
mayor parte de veces con intereses contrapuestos, por tanto realizar anlisis
asumiendo este ltimo vago uso del concepto de riqueza nos llevar
inexorablemente a cometer errores de anlisis.

c. Captulo III La teora del valor

Sobre la escencia y el origen de los bienes
El valor es aquella significancia que adquieren bienes concretos cuando somos
conscientes que dependemos de ellos para su subsistencia o nuestro bienestar.

En este caso se toman en cuenta aquellos bienes de carcter econmico que son
los nicos que tienen la capacidad en cantidades concretas de tener valor.
La justificacin de excluir aquellos bienes de carcter no econmico se da por el
hecho de que si bien pueden y satisfacen necesidades humanas la relacin
cuantitativa que los caracteriza (mayor cantidad de bienes que necesidades)
hacen que si cogiramos cualquier cantidad parcial y concreta no tendra ninguna
importancia para las personas pues, como hemos explicado existen ms bienes
con que cubrir las necesidades y por lo tanto se pueden prescindir de estos. As
por ejemplo un pueblo que necesita 100m3 de agua para cubrir todas sus
necesidades y tiene a su disposicin un arroyo del que pueden proveerse hasta 5
000m3 a pesar de saber que el agua es necesaria, no tendra ninguna importancia
un cntaro de agua en particular, pues se cuenta aun con mucha agua para
satisfacer las necesidades
As tenemos que la condicin cuantitativa que genera la concepcin de bien
econmico o no, es la misma que genera el concepto de valor que sin embargo es
lo mismo, un bien puede llegar a ser econmico o no, la significancia para el
hombre en caso de que lo fuera es lo que denominamos valor, y de igual manera
en que un bien no econmico puede convertirse en econmico o viceversa rige
para el valor de un bien.
As tenemos que a partir de una cuantificacin de los bienes de carcter objetivo, y
una cuantificacin de las necesidades, que es de carcter subjetivo, se establece
la caracterstica de bien econmico y posteriormente le asignamos un valor de
acuerdo a la significancia que tienen para nosotros, lo cual es tambin subjetivo
ms no completamente arbitrario.
De esta manera el valor de las cosas no es intrnseco a las mismas sino que est
dado por una apreciacin subjetiva.
Las razn entre la diferencia de los bienes.

Ahora dada la explicacin del valor de los bienes las razones por las cuales
existen una diferencia significativa entre los valores en distintos lugares, bienes o
incluso pocas est dada bsicamente por un aspecto de carcter subjetivo y otro
de carcter objetivo, como tambin en una diferencia en las calidades.

El carcter subjetivo est dado por descubrir porqu y que tan grandes
son la diferencia de significacin de las necesidades que dan los agentes.
Tenemos entonces que en primera instancia los hombres ordenan sus
necesidades de acuerdo aquella que le producen un mayor bienestar, as
primero ordenan aquellas que les resulta vitales con las cuales les sera
imposible vivir (como el agua o alimento por ejemplo) luego aquellos que
les proponen mejoras en su forma de vida (como una carta ms nutritiva o
ropas ms cmodas) para finalmente aquellos que les proporcionan un
pequeo y breve placer (una gaseosa o un dulce exquisito por ejemplo).
Siguiendo el principio de cmo asignan el valor tenemos que de un mismo
bien cuando sirve para cubrir la necesidad ms bsica se le otorga un
valor alto, cuando ya ha sido cubierta la necesidad los bienes sirven ahora
para necesidades menos importantes, as hasta llegar a que sean usados
solo por placer o finalmente causar hasto y resultar fastidiosa
As tenemos que en principio el sujeto asigna el valor de acuerdo al grado
de la necesidad que satisface y dos de acuerdo a que tan completa se
encuentre esta necesidad, as puede ocurrir que as el agua sea un bien
necesario y de vital importancia, puede estar la necesidad tan saciada que
para el individuo puede llegar a tener el mismo valor que un cigarrillo que
es un bien que aporta bsicamente placer

El carcter objetivo est dado por dependencia entre las necesidades y los
bienes concretos. As tenemos que si bien contamos con un conjunto de
necesidades cada una ms importante que la otra, la satisfaccin de las
necesidades estar sujeto a la cantidad de bienes disponibles con las que
se pueda saciar estas necesidades, teniendo en cuenta que dada la
ordenacin de las necesidades, si se reduce la cantidad de bienes
entonces lgicamente el individuo dejar de satisfacer aquella

necesidades que considera menos importantes, para poner un ejemplo

como en el de libro de Menger tenemos un hombre al estilo de robinson
Crusoe que distribuye las necesidades diarias de la siguiente manera: 1
cubeta de agua para su supervivencia, 19 para los animales de los cuales
extrae alimentos necesarios para vivir, 40 para mantenerse en plena salud
y asea personal y otros 40 cntaros ms para mantener flores y animales
que le sirven para su entretenimiento, necesitando un total de 100
cantaros por da, si el arroyo del que se provee agua da 100 cntaros
diarios entonces no tendra problemas para satisfacer todas sus
necesidades; si se redujera a 90 se desprender de algunas flores y
quizs algunos animales recreativos por lo que los 10 cantaros menos o
10 cantaros ms no representaran particular importancia, sin embargo si el
arroyo produjera slo 40 cntaros al da entonces tendra que descartar
totalmente cubrir su necesidad de esparcimiento y adems sacrificar 20
cntaros de los que se serva para gozar de buena salud y aseo cayendo
su nivel de vida significativamente, por lo que los cantaros de agua
alrededor de eso 40 ( por ejemplo si tuviera 30 o 50) si seran significativas
y tendran valor para nuestro agente.
As tenemos que el valor de una cantidades parcial de un bien estar
determinado por la significacin de las necesidades que se pueden
satisfacer con ella

La calidad puede influir en el valor de los mismos en tanto esta se

entienda como que no satisface de igual manera a las necesidades
cubiertas por el bien de mejor calidad. Si dos bienes distintos pueden
satisfacer de igual manera las necesidades para las cuales se adquieren el
valor es el mismo, por el contrario si uno satisface de mejor manera tendr
ms significacin y por tanto ms valor.
Existen casos en los cuales una diferencia de cualidad se puede
compensar adquiriendo mayor cantidad de un bien (por ejemplo las
fuerzas laborales de poca capacidad pueden equiparar a las de mejor

calidad cuando se aumenta el nmero), pero otras definitivamente no, lo

que justifica en ambos caso la diferencia de valores.

As concluimos que el valor es la significacin de los bienes que es ante todo

metafrica o figurada, pues lo nico que tiene significancia es la satisfaccin de las
necesidades, que por consecuencia lgica trasladamos la significacin a los
bienes, los bienes por s mismos no la tienen.
La teora del valor de bienes concretos es de carcter subjetiva, pues la valoracin
de estos est en ltima instancia por el ordenamiento de sus necesidades, de las
cuales las vitales y causan mayor bienestar, son las primeras y luego dada
dotacin limitada, por la significancia de las necesidades que se podran cubrir con
aquella cantidad concreta significacin tambin subjetiva.
Error en la aplicacin del trabajo como medida del valor
Dado el carcter subjetivo del valor de las cosas, es claro subrayar que de
ninguna manera el valor, por las razones antes expuestas, est determinado por el
trabajo o los recursos invertidos en l, lo tenemos en el hecho de que un bien que
ha pasado por el mismo proceso productivo puede terne distintos valores en
lugares o momentos distintos de tiempo, as tambin cuando alguien evala pagar
un precio por algn bien no pregunta por el trabajo que se invirti, ni tampoco el
hecho de malgastar mucha mano de obra o factores productivos en cosas intiles
o de carcter no econmico har que cobre algn valor para con las personas. La
nica manera que podra servir es para evaluar que tan econmicamente
razonable es la produccin del mismo, pero de ninguna manera puede ser usada
como medida de valor, pues como ya hemos visto est sujeta a leyes distintas

4. CONCLUSIONES
1era conclusin (sobre el mtodo a lo largo del libro)

Carl Menger a diferencia de muchos economistas y en fin la economa actual en

general no busca leyes que entiendan y predigan el comportamiento humano ni
mucho menos usa el concepto de ceteris paribus para sacar conclusiones.
Menger estaba interesado en crear un sustento slida para la construccin de una
ciencia al estilo de una ciencia natural, por tal motivo aceptaba desde el primer
momento la aleatoriedad de los comportamientos humanos, y ms bien enfocaba
su anlisis en descubrir y documentar todas aquellas leyes que rigen la economa
pero que son totalmente independientes del accionar del hombre. Es por eso que
como se construira cualquier otra ciencia tiene especial cuidado en las
definiciones y adems cuida el proceso mediante el cual se extraen conclusiones
de las mismas.
2da Conclusin (sobre la teora expuesta en Principios)
Estas leyes se dan a travs de la teora del valor que propone. Esta teora se basa
en las definiciones de bienes econmicos y no econmicos que se basan a su vez
a una relacin cuantitativa entre la cantidad de bienes disponibles y las que seran
ptimas y que estn determinadas por las necesidades humanas, convirtiendo el
valor en un concepto de carcter subjetivo. Todo lo contrario que afirmaba la
escuela clsica.
En este proceso de cuenta de aspectos muy importantes que son descuidados o
que han sido recin redescubiertos cuando pudieron modelarse de manera
matemtica.

En primer lugar da cuenta de los bienes sustitutos y que su produccin y

valor de los mismos est estrechamente ligado aquellos otros bienes que

combinados generan productos acabados.

Toma la economa como un proceso dinmico en el cual el hombre busca
no solo asegurar su bienestar presente sino tambin el futuro hasta donde
su previsin alcance, concepto muy parecido al usado en el proceso de

optimizacin de los modelos estocsticos actuales.

Dibuja el concepto de utilidad marginal que fue descubierto a la par por
otros economistas como Walras y Marshall, en el cual relaciona que el

valor de las cosas est estrechamente relacionado con disposicin que

tengamos de los mismos, resolviendo as la paradoja de agua y
diamantes.
Adems aporta otros observaciones importantes como los problemas que trae
usar variables agregadas (como el PBI por ejemplo) como indicador del bienestar
individual, as tambin como la imposibilidad del comunismo pues nos
encontramos en un mundo donde hay ciertas necesidades que no sern saciadas
por no contar con los recursos suficientes para satisfacer a todos, por lo cual es
necesaria la propiedad privada para la mejor conservacin de los mismos
3era conclusin. (sobre el legado)
Si bien Principios de poltica econmica tiene casi 2 siglos de publicada, tiempo en
el cual han ocurrido muchos avances dentro del campo econmico, la visin que
dibuja Menger es bastante lcida y su afn por construir una nueva ciencia con
leyes desde la base es un ideal para la economa, sin embargo no es el camino
que ha tomado el desarrollo de la teora en los ltimos aos, pero si la escuela
Austriaca del que es prcticamente fundador, una escuela alternativa que si bien
no es muy bien recibida dentro de la comunidad cientfica ha sobrevivido ha estos
2 siglos bsicamente por los aportes de Menger, de los que muchos aun se ven en
la realidad.