> artigos

Marta Rezende Cardoso

A insistncia do traumtico no
espao psquico e psicanaltico*

*> Apoio CNPq.

Meu agradecimento a Pedro Henrique Rondon pelas ricas sugestes e reviso final do texto. Agradeo
tambm a todos os integrantes do grupo de pesquisa coordenado por Luis Cludio Figueiredo, espao de
verdadeira troca, fonte de inspirao e de amadurecimento deste artigo.

pulsional > revista de psicanlise >

ano XIX, n. 185, maro/2006

The main proposition of this paper is to investigate the uniqueness of psychoanalytic

technique in its method of treatment in cases where the traumatic dimension plays
a special role, in either the psychic or the analytic space. To attain this end, however,
we must start with theoretical considerations, otherwise we would risk being bound
to the simple approach of technicalities regarding borderline states through intuition,
or to an excess of recommendations. In this sense, based on Freudian theoretical and
clinical contributions, especially those referring to the dualism of the second drive
(emphasizing the notion of the compulsion to repeat) allows us to approach the
problem from a broader perspective.
> Key words: Trauma, compulsion to repeat, borderline states, theory of technique,
psychoanalytic clinic

artigos > p. 7-19

A proposta principal deste artigo investigar, no mbito do mtodo de tratamento,

a singularidade da tcnica psicanaltica nos casos em que a dimenso do traumtico
exerce um papel especial, tanto no espao psquico quanto no espao analtico.
Porm, para cumprirmos este objetivo faz-se necessrio partirmos de algumas
consideraes tericas sem o que correramos o risco de nos limitarmos a uma mera
aproximao da questo dos dispositivos tcnicos dos estados-limite via intuio, ou
a uma abusiva prescrio de recomendaes. Nesse sentido, um retorno s
contribuies tericas e clnicas de Freud, em particular quelas relativas ao segundo
dualismo pulsional com nfase na noo de compulso repetio permite um
efetivo aprofundamento e ampliao da questo.
> Palavras-chave: Trauma, compulso repetio, estados-limite, teoria da tcnica, clnica
psicanaltica

>7

pulsional > revista de psicanlise > artigos

ano XIX, n. 185, maro/2006

H grandes lapsos de memria

Grandes paralelas perdidas,
E muita lenda e muita histria
E muitas vidas, muitas vidas.
(Fernando Pessoa 1934)

>8

Os estados-limite tm sido objeto de amplo

debate no cenrio psicanaltico, como o ilustra a profuso de publicaes, conferncias,
congressos, dedicados ao assunto e isto,
desde Freud. Estas patologias vm, alis, invadindo de forma crescente a clnica atual,
ainda que consideremos que no se trate
absolutamente de novas patologias, muito
menos de novas subjetividades.
As dificuldades que esses casos apresentam
no suscitariam a construo de novos paradigmas tcnicos? Pensamos que se trata,
muito mais, da necessidade de aprofundar e
desdobrar as indicaes, digamos, clssicas,
da tcnica psicanaltica, com vistas a aprimorar e refinar o seu entendimento, considerando-se a riqueza e complexidade da
teoria da tcnica freudiana, sua abertura a
mltiplas formas de manejo e aplicao.
Porm, esta proposta de aprofundamento
no implica apenas a exigncia de apurada
reviso da teoria da tcnica avanada por
Freud. Ela demanda tambm uma anlise
terico-clnica da questo, atenta a certos
ndices subjacentes ao discurso de Freud,
visando justamente a possibilidade de vislumbrar dispositivos tcnicos de maior eficcia no tratamento de casos de manejo
clnico mais difcil. Pensamos aqui em sujeitos marcados, em seu espao psquico, pela
insistncia do traumtico, pela violncia interna que ameaa e fragiliza os limites narcsicos, ocupao que tende a se repetir no
espao analtico, transferencial.

No se trata, portanto, de considerar que a

elaborao dessa complexa questo tenha
sido concluda na obra de Freud, mas de uma
firme determinao em pesquisar nesta os
elementos mais fundamentais rumo a um
aprimoramento da clnica. Para tal, no podemos restringir-nos a uma anlise das contribuies tcnicas, medida que este plano
mais diretamente clnico absolutamente
indissocivel da metapsicologia e da psicopatologia.
Assim, dirigimos primeiramente o nosso
olhar para uma das passagens mais cruciais
da obra freudiana, na qual se promove profunda ruptura mas, ao mesmo tempo, uma
ressignificao dos avanos anteriores, mudana determinada pelo confronto de Freud
com dificuldades que, na verdade, so muito prximas daquelas que a clnica contempornea vem nos apresentando.
Novas bases tericas/ Novo
dispositivo tcnico
So inmeros os elementos que conduzem
Freud, em 1920, a postular uma nova teoria
das pulses e, posteriormente, a construir
um segundo modelo do aparelho psquico. Ao
atentarmos para a complexidade do mtodo
de investigao da psicanlise, sabemos que
essas novas proposies no vm anular as
anteriores:
A metapsicologia se caracteriza, sobretudo,
pelo fato de ser um processo de teorizao
que, medida de seu percurso, reinterroga
seus prprios fundamentos, ou melhor, que deixa
a vida psquica, apreendida de maneira concreta
na clnica no cotidiano, reinterrogar seus fundamentos e dogmas. (Roussillon, 2001, p. 3)

Os elementos que determinam esse amplo

movimento de transformao organizam-se

A Ferenczi mesmo que ele tenha excedido

certos limites foi destinado o papel histrico de abordar a questo das conseqncias
tcnicas resultantes da introduo de novidades clnicas fundamentais que estariam implicadas na existncia de um alm do princpio
do prazer. (p. 104)

Encontramo-nos diante da mesma exigncia,

e no lugar de nos interrogarmos, de sada,
sobre eventuais exigncias ou recomendaes tcnicas em determinados quadros cl-

1> Caberia acrescentar que a contribuio de Ferenczi, assentada numa viso prpria sobre trauma e pulso de morte, dentre outros conceitos, vai muito alm de uma investigao puramente tcnica.

artigos

Inspiramo-nos aqui na contribuio de autores que h muito vm se dedicando ao tema

ainda que deles paradoxalmente nos afastemos em muitos pontos. A este respeito, os
trabalhos de Ferenczi tm inegvel peso.
Contemporneo de Freud, ele procura justamente suprir a escassez das contribuies
voltadas para a tcnica aps a postulao da
pulso de morte (e tudo o que ela implica).
Diante do novo panorama, Ferenczi atende
exigncia inerente prpria mudana
terico-clnica de repensar os dispositivos
tcnicos, o que, em ltima anlise, viria fazer jus, no plano do tratamento, radical
reviravolta na teoria.1
Mas se em grande parte norteiam a prpria
evoluo do percurso de Freud, os estadoslimite demandam questionamento sobre as
diretrizes bsicas do tratamento. Ferenczi
procurou justamente harmonizar o dispositivo tcnico s novas conquistas tericas, tarefa inerente ao mtodo de investigao
psicanaltica que Freud, no entanto, no
chegou a realizar com a devida preciso. De
acordo com Roussillon (2001):

pulsional > revista de psicanlise >

ano XIX, n. 185, maro/2006

em torno de certos eixos, o que impede que

eles sejam simplesmente enumerados, uma
vez que se interligam numa rede de fatores
tericos e clnicos.
No ser nosso objetivo explorar as mltiplas condies desse tournant. A proposta
principal deste artigo investigar, no mbito do mtodo de tratamento, as conseqncias dessa mudana de olhar. Mas, para isto,
temos que partir, como j anunciamos, de
alguns pontos tericos, sem o que nos limitaramos a uma mera aproximao da questo tcnica via intuio, ou a uma abusiva
prescrio de recomendaes.
verdade que h flagrante desequilbrio
nesse ponto da obra de Freud: por um lado,
a sua inegvel riqueza e profundidade tericas; por outro, uma certa pobreza nos desenvolvimentos relativos tcnica, se
comparados com a extenso e densidade
desse remanejamento metapsicolgico. O
modelo do tratamento, de certa forma, permanecer estvel, em relao ao que havia
sido avanado at ento.
Aps 1920 os textos tcnicos de Freud limitar-se-o a Construes em anlise, de
1937, e Anlise terminvel e interminvel,
de 1938. Nas Novas conferncias de 1933
tambm se encontram algumas passagens
sobre tcnica, assim como no Esboo de
psicanlise. Porm, nos dois artigos consagrados diretamente tcnica encontramos
valioso material, ainda que sua depurao
demande delicado trabalho de garimpo em
busca do novo, metal puro que aparece imiscudo num conjunto onde a tcnica dita clssica tende a reinar.

>9

pulsional > revista de psicanlise > artigos

ano XIX, n. 185, maro/2006

>10

nicos, pensamos que preciso, primeiramente, na medida do possvel, comearmos

a enfrentar a seguinte questo: quais seriam as repercusses promovidas pelo
tournant de 1920?
A nova teoria pulsional e o segundo modelo do aparelho psquico resultaram na abertura do horizonte freudiano rumo a outras
configuraes clnicas alm da neurose, com
outro patamar de sofrimento, outra ordem
de resistncia ao trabalho psquico (e, conseqentemente, analtico) e com um funcionamento psquico dominantemente regido
por um princpio que ultrapassa o eixo prazer/desprazer. Este movimento descortina
um novo horizonte onde a dimenso de violncia psquica, o traumtico, retorna na teoria, e dessa vez com uma face mais radical.
Todo o processo de transformao da teoria
freudiana, iniciado nos anos 1910, organizase, em grande parte, em torno do eixo do
narcisismo e no da compulso repetio.
Porm, em relao ao mtodo de tratamento, Freud no nos legou, aps esse momento, uma contribuio mais explcita ou
rigorosa, capaz de dar maior suporte clnica dos casos difceis. Pensar a violncia
psquica implica a anlise da questo do
trauma, agora ressignificado luz do problema do excesso pulsional e dos limites da representao, elementos centrais nos
chamados estados-limite. Estes foram objeto de grande interesse por parte de Freud,
embora ele no tivesse feito uso dessa de-

nominao. Neles o fenmeno da compulso

repetio marcante, aliado a uma condio de fragilidade narcsica ao nvel do ego
(pressupondo um modo de tratamento da
alteridade interna aqum da operao de
unificao narcsica).2
Tentando avanar nessa direo, ou seja,
na busca de apreender alguns dos aspectos
que esto em jogo nesse novo campo clnico o das patologias ditas narcsicas, que
vem forar o prprio avano na teoria passamos a um breve estudo de uma das noes-chave dentro de toda essa
problemtica: a compulso repetio. Abordando essa noo de base na compreenso
da pulso de morte, regida por um princpio
situado alm do eixo prazer/desprazer,
acompanhando sua genealogia e desenvolvimento no pensamento freudiano, tentaremos ir mostrando a sua implicao no
mbito da clnica do traumtico.
A compulso repetio como
fio condutor
A compulso um tema de destaque na psicanlise, com incidncia nos planos da metapsicologia, da psicopatologia e da clnica.
Noo de grande abrangncia, sua definio
fala de uma exigncia interna de agir, de
carter imperativo. A dimenso do ato relativa fronteira entre psquico e corpo
prioritria nesse terreno, e se articula com
a de uma fora violenta que se impe ao sujeito sem que este possa domin-la.

2> A questo da fragilidade narcsica, seus limites e aberturas, foi por ns explorada em outro artigo
A servido ao outro nos estados limites (Revista Psych no prelo) assim como em A questo das
fronteiras nos estados-limite, em co-autoria com Fernanda Collart Villa, in: Rezende Cardoso (org.) 2004.
No presente trabalho, embora estando atentos, direta ou indiretamente, a essa face do problema, procuramos avanar em outras direes.

3> No sentido de uma impossibilidade de lidar com a invaso de um excesso pulsional elemento intraduzvel que tende a permanecer externo cadeia de representao e fora do campo do recalcado.

artigos

na sua prpria realizao, permanecendo

enigmtica a questo de sua significao.
Nessa patologia, as articulaes entre compulso e interdio so relevantes, j que o
imperativo do ter que fazer se interliga de
forma indissolvel com o de no poder fazer.
Operando uma ruptura na conceituao da
compulso, o fenmeno da compulso repetio surge como um dos principais orientadores no processo de construo da
segunda teoria das pulses. Embora o tema
da repetio tivesse sido contemplado amplamente em sua obra anterior, Freud retornar a ele, ainda que sob outra vertente a
partir da. A compulso repetio permear toda a elaborao de Alm do princpio
do prazer, culminando na emergncia da
pulso de morte. Freud centrara seu interesse justamente nos quadros clnicos em cujo
primeiro plano aparece essa outra modalidade de repetio de carter radical. No lugar
da relao compulso/interdio, a compulso repetio vem agora se interligar com
a necessidade de punio, pela vertente do
masoquismo, da pulso de morte.
O fato de o indivduo repetir experincias
manifestamente desagradveis apresenta a
Freud um problema: qual seria a instncia
capaz de tirar da alguma satisfao? Poderamos dizer que essa repetio do mal pe
a teoria freudiana em dificuldades, indo de
encontro ao postulado de busca do prazer.
No se trata, neste caso, de uma compulso
prpria ao material inconsciente. Os fenmenos de repetio, enfocados nesse momento, vo alm da questo da realizao
do desejo recalcado, mesmo sob a forma de
um compromisso.

pulsional > revista de psicanlise >

ano XIX, n. 185, maro/2006

Somos conduzidos questo da passividade

pulsional3 a qual vem novamente convocar
a noo de limite em psicanlise: trata-se,
neste caso, do limite entre o eu e o outro
(alteridade interna e externa). Aliado a essa
vertente do problema, h o aspecto de impulso, visto o carter repentino e disruptivo das compulses, apontando para a
singularidade da temporalidade dos processos psquicos que envolvem. Este imediatismo resulta da precariedade dos mecanismos
de elaborao psquica a implicados: limite,
agora, da representao, condio necessria dessa modalidade de resposta.
Segundo Assoun (1994, p. 337), o termo Zwang
designa a utilizao de uma violncia, seja
de ordem corporal ou psquica. Por extenso,
comporta a idia de exigncia severa, resultado do exerccio de uma presso inelutvel,
que no depende do sujeito. O termo Zwang
contm tambm a idia de uma limitao, de
uma inibio que, acrescenta Assoun, d
ao exercida sob seu comando um aspecto
entravado. A idia de poderosa presso,
exercida a partir do mundo interno, indica a
intrnseca relao existente entre a compulso e o prprio conceito de pulso.
As primeiras reflexes de Freud sobre a
compulso se do no contexto da neurose
obsessiva, estando a compulso no centro
dessa patologia, como o indica claramente a
prpria denominao dessa neurose na
lngua alem: Zwangsneurose. O trao compulsivo expressa-se nos rituais e cerimoniais que o neurtico obsessivo se impe,
atos imperativos que, como pontua Assoun,
parecem esgotar-se tanto para o observador externo quanto para o prprio sujeito,

>11

artigos
pulsional > revista de psicanlise >
ano XIX, n. 185, maro/2006

>12

Freud vai tentar resolver a questo pela

tese segundo a qual haveria desprazer para
um dos sistemas e, simultaneamente, satisfao para outro (1920, p. 33-4). Mas esta
tese no o deixar satisfeito, uma vez que
permite subsistir uma grande parcela de impreciso. A partir desse momento a compulso repetio e o enigma que representa
nunca mais deixaro Freud. Este tema permanecer presente at o fim de sua obra, e
cada vez de forma mais insistente. Os fenmenos de repetio, como a reao teraputica negativa, os sonhos traumticos, as
neuroses de destino, as passagens ao ato,
dentre outros fenmenos habitados por uma
dimenso de autopunio, compem o solo
da noo de pulso de morte e tambm, de
certa forma, o dos estados-limite. A idia de
traumatismo leva de pavor: o pavor consiste em ser atacado sem estar preparado
para isso, o que implica um outro patamar no
que diz respeito aos limites da capacidade
de simbolizao psquica (limites ao nvel da
constituio narcsica) e de recalcamento.
Todas essas questes preparam, como sabemos, a construo da segunda tpica. Esta,
com aspectos estruturalmente diversos do
primeiro modelo do aparelho psquico, contempla toda a complexificao que a teoria
do narcisismo produziu na conceituao do
ego sua parte inconsciente, seus subsistemas (ego ideal, ideal do ego), o papel da relao com o outro em sua constituio e o
das mltiplas modalidades de identificao
e remaneja o lugar do pulsional no aparelho, pela emergncia da instncia do id no
modelo, alm de introduzir, de forma mais
clara, o lugar do superego, conceito cuja genealogia (como mostramos em detalhe em
outro trabalho [Rezende Cardoso, 2002])

acompanha, lado a lado, todo esse movimento rumo pulso de morte.

A construo das duas tpicas est intimamente relacionada e fundamentada tambm
na observao clnica (de patologias alm da
neurose) e na experincia teraputica, retomadas a posteriori, como mostra Catherine Chabert (1999), pela elaborao
metapsicolgica que vem lhes dar sustentao terica. Ela assinala, inspirando-se nas
afirmaes de Pontalis, que a clnica psicanaltica necessita se apoiar e se orientar por
meio de uma referncia espacial, referncia
tpica, aos lugares psquicos.
O sujeito freudiano , de sada, definido
como uma srie de lugares funcionalmente especializados: esta especializao concebida
na primeira tpica (diferenciando os trs sistemas Ics, Pcs, Cs) como uma sucesso, a energia seguindo um certo percurso temporal,
progrediente ou regrediente, segundo a ordem
dos sistemas; no segundo, ela concebida de
acordo com o que se poderia chamar um encaixe [embotement] (o ego se diferencia do id,
o superego se enraza no id ao mesmo tempo
em que se diferencia do ego etc). (Pontalis,
1977, p. 167)

Se nos centramos na questo dos limites,

prpria a essas patologias e cujo questionamento clnico veio impulsionar todas essas
mudanas, somos conduzidos fortemente
dialtica do dentro e do fora. Diferentemente das neuroses, nos estados-limite as fronteiras se mostram muito menos definidas. A
noo de fronteiras do ego, desenvolvida
por Federn (em sintonia com tudo aquilo
que, desde a conceituao do narcisismo, vai
caracterizar a segunda tpica), permite-nos
compreender melhor como certos sujeitos,
para se defenderem de uma ameaa de

rizadas no prprio outro e poder-se-ia falar, nesse sentido, de realidade pr-histrica), os quais o sujeito ter imperativamente
que assumir, fazer seus (sem, no entanto,
vir a conquistar, apropriar-se). Entramos
aqui no terreno da servido ao outro, conforme avanamos em outro lugar. (Rezende
Cardoso, A servido ao outro nos estadoslimite no prelo). Isto se d revelia da
construo do sujeito, sem que este conhea a sua causa, mas permanecendo, paradoxalmente, guardio de uma histria que ele
dever repetir.

Roussillon leva-nos a pensar que as defesas

narcsicas representam, dentre outros aspectos, a tentativa forada do ego no sentido de
interiorizar, circunscrever uma rea traumtica de sua histria. Isto se expressa nos
estados-limite ao nvel das ligaes de carter no-simblico (tenderamos ns a sustentar que se trata, muito mais, de uma
dominao do que propriamente de ligao),5 intermediadas pela compulso repetio, por meio da somatizao, da
passagem ao ato etc., respostas igualmente
foradas, diante desse impasse ante a alteridade. Do ponto de vista fenomenolgico, este impasse aparece, como sabemos,
por intermdio de violenta angstia: agonia

4> Esta questo ser retomada mais adiante quando abordarmos o papel do analista nos estados-limite.
5> Sobre essa questo da dominao/ligao, ver artigo Violncia, domnio e transgresso (Rezende
Cardoso, 2003).

artigos

Assim como o inconsciente se complexifica,

no designa mais simplesmente a parte do
jogo pulsional prpria ao sujeito que este no
conseguiu secundarizar, designa tambm o impacto de zona de estraneidade radical a si com
a qual o sujeito teve que compor para se construir e ser construdo. (Roussillon, 2001, p. 201)

pulsional > revista de psicanlise >

ano XIX, n. 185, maro/2006

transbordamento (invaso de enclaves) no

mundo interno, tentam colocar para fora
fora de si esses elementos intraduzveis.
Mas, como sustenta Pontalis no trabalho
acima citado, onde ele analisa especialmente os casos como se (as if), o tratamento
da realidade d-se a de modo particular. A
realidade utilizada para suprir o vazio do
espao interior. No se trata, nesses casos
e consideramos que essa idia pode ser
estendida aos estados-limite em geral , de
uma expulso do dentro no fora (psicose),
nem de uma encenao de uma cena fantasstica na realidade (histeria). Nas palavras
de Pontalis: ... eles encontram sua cena
psquica no mundo exterior, eles tm necessidade de um metteur-en-scne 4 para se
sentirem existir (ibid., p. 166).
O remanejamento terico operado na obra
freudiana, vindo aprofundar essa problemtica e contemplando, assim, todo um novo
terreno clnico, levanta tambm o problema
da interiorizao que, a partir desse ponto,
se torna muito mais complexo. J no artigo
O estranho, vemos surgir uma interioridade que no habitada somente por um corpo estranho recalcado, mas na qual h
diferentes nveis de estraneidade.
Nas patologias que nos ocupam aqui, o mundo interno tem que abrigar e mascarar, esclarece novamente Roussillon (2001), aquilo
que resulta do impacto de traos (marcas?)
introduzidos fora. Este impacto provocado pela intruso, intromisso de fragmentos de realidade histrica (que pensamos
preceder o sujeito como marcas no interio-

>13

pulsional > revista de psicanlise >

ano XIX, n. 185, maro/2006

artigos

diante da ameaa de abandono que vem

paradoxalmente se conjugar com o desespero diante do risco de ser invadido, engolfado pelo outro.
Toda a dimenso da realidade (um dos mestres, alis, ao qual o ego tem que servir), e
sua articulao com o processo de desenvolvimento do teste de realidade e do sentido
de realidade maneira como Luis Cludio
Figueiredo (2004) a desenvolve em seu esclarecedor artigo Os casos-limite: senso,
teste e processamento de realidade mereceria uma anlise especial. Na impossibilidade de nos determos nesse tpico,
limitamo-nos a citar uma breve passagem
que contm alguns dos aspectos envolvidos
nessa questo:

>14

Na verdade, o contato com a realidade promovido pelos testes de realidade, na ausncia de

um senso de realidade, age como fator de turbulncia e oscilao e os ganhos que proporciona so pagos com um sofrimento intolervel. A realidade que no encontra espao e
tempo internos para a sua instalao como
objeto real em si e para os outros ser
necessariamente excessiva, traumtica, incompreensvel, fantasmagrica, sedutora e persecutria, significando eventualmente uma
ameaa de aniquilamento.

Estas afirmaes tm grande importncia no

plano do tratamento dos casos limites e sero em parte retomadas quando abordarmos, mais adiante, o papel da construo na
clnica dos estados-limite.
O mtodo do tratamento a partir
do tournant
Certos meandros da concepo sobre o funcionamento psquico, resultantes da ampliao que o Alm do princpio do prazer vem

coroar, so de grande riqueza. No nosso entender, a reside a fonte para uma reflexo
mais rigorosa sobre os limites e as possibilidades do mtodo psicanaltico frente s
patologias marcadas por um sofrimento particularmente centrado na questo
identitrio-narcsica.
Mostramos que, nestes casos, o ego se apresenta maldelimitado em suas fronteiras,
tanto externas quanto internas, propenso
utilizao de defesas elementares, propiciando respostas ao nvel do ato, em detrimento da dominncia do psquico. Isto se
articula, claro, com a precariedade, tanto da
capacidade de representao (simbolizao)
quanto da de recalcamento, configurando a
tendncia a uma violenta irrupo de um
excesso pulsional na tpica, ou seja, invaso
de elementos no passveis de ligao, nas
fronteiras do ego. Assim, configuram-se arranjos psquicos particulares, bem distintos
daqueles prprios neurose e psicose,
igualmente porquanto apoiados numa dinmica psquica diversa.
Essas patologias, afetadas pelo traumtico,
ocuparam, ao lado da psicose, o primeiro
plano da teoria freudiana no perodo que
antecedeu e, ao mesmo tempo, preparou a
entrada da pulso de morte. Em contraponto diversidade de temticas que so abordadas nesse texto, este conceito tendo
como um importante fio condutor, como indicamos anteriormente, a compulso repetio, espcie de tnica ao longo de todo o
Alm do princpio do prazer surge para
dar conta do problema da violncia na subjetividade humana (ao nvel do indivduo, e
tambm no da cultura). Tal violncia interna pode se apresentar de maneira singular,
impulsionando a respostas tambm singularmente violentas, verdadeira marca dessas

O analisando vem preferencialmente fazer sentir ou ver uma parte de si que ele no percebe
diretamente, que no sente ou no v dele
mesmo, mas cujos efeitos sobre os outros ou
sobre si mesmo ele pode avaliar. (Roussillon,
1999, p. 14)

De certa forma, o paciente demandar que

o analista possa funcionar como o espelho
do negativo de si, que lhe retorne (em reflexo) aquilo que no pde ser sentido de si,
que no pde ser sofrido de si ou aquilo que,

artigos

vel de efetiva integrao na subjetividade.

Nas experincias psquicas em que a constituio narcsica apresenta-se afetada, o
problema da falta possui carter diverso
daquele prprio s experincias sustentadas
na representao e no recalcamento. Nas
palavras de Roussillon, trata-se nesses casos de uma falta de ser, em contraposio
a uma falta no ser, tpica da neurose. A irrupo do excesso do intraduzvel no
funcionamento psquico altera substancialmente o curso da experincia analtica, sua
escuta e seus processos transferenciais.
Na dialtica do recalque/retorno do recalcado, o analisando, pela via da metfora ou do
deslocamento, mostra aquilo que, ainda que
sentido de maneira confusa e encoberta,
no consegue escutar de si mesmo. Esse
material surgir atravs de ndices, cuja
tomada de conscincia fonte de sofrimento. O que poder aparecer atravs da linguagem advir de um material que, ainda
que no sendo aceito pelo sujeito, em algum
plano reconhecido por ele como seu.
Nos estados-limite, a transferncia se opera de maneira diferente em funo, dentre
outros aspectos, do papel que possui a dialtica intersubjetiva na prpria estruturao
do quadro clnico:

pulsional > revista de psicanlise >

ano XIX, n. 185, maro/2006

patologias que se situam, portanto, alm da

neurose.
Visando analisar a questo da aplicao do
dispositivo analtico nas situaes de neurose e na dos casos-limite, continuamos a
acompanhar o pensamento de Ren
Roussillon, tanto em Agonia e clivagem
(1999) quanto em O prazer e a repetio
(2001). Estes livros apresentam interessante apreciao dessa temtica.
Roussillon nos lembra que no tratamento
dito clssico, voltado justamente para a neurose, cujo esquema terico baseado nas
primeiras elaboraes de Freud, parte-se da
idia de um ego diante do retorno do recalcado, pressupondo a organizao de modalidades de compromisso, formaes sintomticas. A tcnica psicanaltica clssica parte
do princpio de que o desejo inconsciente
pode vir a ser reativado na situao transferencial mediante sua atualizao nas cadeias associativas. A interpretao vindo,
por meio de um deslocamento, dirigi-lo esfera da transferncia, visa possibilitar a elaborao desses traos infantis, promovendo
a sua repetio que, articulada com a recordao, no sentido de um levantamento de
lembranas, permite, a posteriori, uma
nova integrao desses elementos.
Nas situaes clnicas em que a organizao
defensiva estabelece-se prioritariamente
contra os efeitos do traumtico (de um excesso pulsional), o analista se defronta com
um panorama distinto. Assim, as formaes
intrapsquicas e intersubjetivas prprias
a essas patologias tm que ser levadas
em conta na tcnica do tratamento. Quando se trata da anlise de elementos
aqum do recalcado, marcas que no podem ser simbolizadas, aquilo que insiste
como compulso repetio no pass-

>15

artigos
pulsional > revista de psicanlise >
ano XIX, n. 185, maro/2006

>16

como precisa Roussillon, foi sentido, visto,

ouvido como um mau sentido de si.
A transferncia tende a assumir uma outra
via que no aquela do deslocamento, operando como transferncia por retorno
[retournement]. O paciente faz o analista
viver mas sem que ele mesmo possa integrar aquilo que no pde ser representado em sua histria. 6 Isto traz alguns
paradoxos tais como o de se poder fazer
sentir no outro aquilo que no se sente de
si. Este paradoxo est ligado ao fato de, na
dinmica interna desses pacientes, haver a
dominncia de uma paradoxalidade, em detrimento da conflitualidade.7
Um mundo psquico tendente compulso
repetio gerador de situaes de impasse, vindo dificultar e, em certos casos, chegando mesmo a excluir, a possibilidade de
uma formao de compromisso entre as foras em luta. As reaes tpicas a esta situao so, por um lado, o desespero, por outro,
uma espcie de retirada. Esta, entretanto,
se contrape idia de uma renncia que
resultaria de um trabalho de luto. Ao contrrio, esse luto impossvel8 resulta justamente desse no-surgimento de si, bem
diferente de uma experincia de perda.
Esse no-surgimento, incidindo aqui na rea
do existir (e, acrescentaramos, trata-se aqui
de um existir narcsico psquico e no ontolgico , existir cuja fonte libidinal, se-

xual) , diz respeito a um processo que vem

atravessar, e de forma igualmente paradoxal, o trabalho de luto: Ele confronta o sujeito com o fato de ter que renunciar, mais
do que quilo que foi perdido, quilo que no
pde se tornar dele (Roussillon, 1999, p. 14).
O universo da transferncia tende, ento, a
ser regido muito mais pelas problemticas da
negatividade do que pelas da integrao. A
destrutividade, que ser atuada pela insistncia de certas figuras do mal, figuras da
violncia pulsional, da pulso de morte, tende a sobrepujar os processos de simbolizao, fazendo com que o foco da
interpretao tenha que se dirigir mais para
o problema da utilizao do objeto (de acordo com o que Winnicott desenvolveu e,
gostaramos tambm de mencionar, de acordo com o que pudemos avanar no nosso artigo sobre a servido ao outro nos
estados-limite [Rezende Cardoso, no prelo)
do que com o da relao com o objeto.9
Se o caso de estabelecer o contato com o
que, no sujeito, est clivado dos estados do
ego manifestos na sesso, a noo de saber
inconsciente do paciente deve ser ouvida de
uma outra maneira (...). O movimento inconsciente no deve ser procurado sob as associaes conscientes que buscam abrir passagem para uma conexo com estas, mas como
ao lado destas ou ainda em infiltrao nos
interstcios associativos, em ocluso dos espa-

6> Isso em muito se aproxima de uma identificao projetiva, noo cuja explorao mais sistemtica
poder ulteriormente enriquecer essa discusso.
7> Esta distino tambm foi explorada num dos captulos do livro Superego [Rezende Cardoso, 2002)
8> Sobre isto os artigos de Andr Green a respeito do trabalho do negativo nos estados-limite tm fundamental importncia.
9> O que parece prevalecer aqui ... a questo do narcisismo dos objetos referenciais do sujeito aos
quais este teve que submeter sua identidade e suas tentativas de subjetivao (Roussillon, 1999, p. 15). O
autor aqui tenta precisar alguns dos parmetros que estariam na base de uma situao de impasse
narcsico, prpria aos casos-limite, patologias centradas numa problemtica identitrio-narcsica.

O processo analtico, como reativador da relao com o enigma, poder funcionar e em

certos casos isto ser absolutamente essencial como fonte de inspirao de um processo de criao de novos traos, de inveno de
fantasias. (Rezende Cardoso, 2002, p. 211)

Quanto construo, Freud a concebe como

obra do analista que dela poder fazer uso
como ferramenta de trabalho, aliada interpretao. Propomos uma outra leitura da
noo de construo, entendendo-a como
obra do prprio paciente no sentido de
uma construo de fantasias, processo de
pr-ligao por incitao do analista-intrprete. Evidentemente a participao deste
nessas construes fundamental, participao direta e intensa, sem que isto signifique, entretanto, uma tcnica diretiva ou
ativa. O analista participa desse processo
no na qualidade de agente, mas na de
metteur-en-scne, papel do outro que, como
indicou Pontalis (vide p.13 deste texto), tem

artigos

E as construes, no teriam elas um papel

tambm especial na anlise quando uma
parte essencial do sujeito sua histria
foi retirada da sua subjetividade, quando o
recurso extremo de denegao de uma parte de sua histria (ou de sua pr-histria?)
aplicado, na verdade, em prol da manuteno do elo com a realidade?
Retomamos neste ponto algumas reflexes
apresentadas em outro trabalho (Rezende
Cardoso, 2002), visando avanar um pouco
mais nessa questo da singularidade da tcnica analtica quando confrontada com a
insistncia do traumtico. Sugeramos que o
tratamento deveria buscar promover a construo de novos traos, processo que descrevemos como inveno de fantasias.
A produo de fantasias supe o estabelecimento de ligaes, sendo que estas tm a
peculiaridade de serem primrias. A operao que est na base desse processo consiste, mais precisamente, numa pr-ligao.
Nele, a figurabilidade prevalece sobre a inteligibilidade, o que caracteriza o regime primrio de funcionamento psquico. Tal como
na formao de sonhos, os elementos inconscientes ingressam na tpica pela via
mestra da imagem e, secundariamente, pela
da linguagem.
Os recursos utilizados pelo prprio psiquismo
(recursos mais ou menos elaborados) so,
em ltima instncia, uma tentativa de
cura, de elaborao ou, nos casos onde
impera uma compulso repetio, uma dominao. Nas situaes de maior impasse,
nas quais a simbolizao e o recalcamento
encontram-se barrados, os meios de que o
psiquismo faz uso tais como os sonhos

traumticos, as passagens ao ato (dois nveis no plano da encenao, da dramatizao) visam uma apropriao de impresses
que, tendo sido introduzidas no mundo interno, permaneceram exteriores a ele; colocadas fora, ainda que nele mantidas, ou
seja, constituindo marcas traumticas no
espao psquico.
Ao retomarmos a idia da premncia, em
certos casos, de se promover na anlise um
processo de construo construo inventiva, no sentido de criao de uma cena
fantasstica, pensamos tambm na perspectiva de uma apropriao das marcas representaes-coisa que no puderam ser
includas na tpica, na qualidade de traos,
representaes-palavra (ou seja, resultado
de uma interiorizao):

pulsional > revista de psicanlise >

ano XIX, n. 185, maro/2006

os vazios (blancs), na sufocao das respiraes discursivas, na nfase alucinatria de percepes... (Roussillon, 1999, p. 54; grifo nosso)

>17

pulsional > revista de psicanlise >

ano XIX, n. 185, maro/2006

artigos

significativo lugar no modo de relao que os

pacientes em questo tendem a estabelecer
com o objeto. Sublinhemos que este modo
de participao do analista no aponta, de
forma alguma, para a idia de um distanciamento, uma presena-ausncia; ao contrrio, inspiramo-nos aqui no carter
absolutamente central e indispensvel do
metteur-en-scne na criao de uma apresentao artstica, sem o qual um roteiro ou
texto de base no toma corpo, no ganha
forma. E isto , de fato, a condio para a
criao de um novo espao cnico, espao
de representao.
Como sugere Roussillon, em vez de dirigirmos a nossa escuta para aquilo que supostamente estaria oculto sob o material
trazido pelo paciente, devemos orientar
prioritariamente a nossa ateno que nesse contexto demandaria ento maior flutuao, j que o registro da figurabilidade
(elaborao primria) est aqum da significao (registro da inteligibilidade) para
aquilo que poder aparecer ao lado.
Como esclarece Marilia Aisenstein (2002):

>18

A prtica dos casos no neurticos, borderline e de funcionamento operatrio, modificou

amplamente, me parece, nossa teoria da interpretao a qual eu diria at que diverge da idia
de perlaborao de resistncias para retornar
sua acepo histrica, quer dizer, literria,
disto que interpretar significa construir, inventar, ouvindo o inaudvel. (p. 73)

Segundo a autora, mais do que desvelar, tratar-se-ia da tentativa de formar um sentido

ausente.
Nesse procurar, digamos assim, na lateralidade do discurso, lateralidade que nos parece fortemente convocar o terreno das
representaes-coisa, colocando conse-

qentemente em jogo tambm uma dimenso de sensorialidade pode-se, quem sabe,

abrir caminho para o surgimento de ndices
(pensamos aqui, inclusive, nas lembranas
encobridoras ultraclaras das quais nos fala
Freud em Construes em anlise), pequenos detalhes supostamente fora do circuito, mas que algumas vezes ressurgem com
estranho brilho na memria do sujeito. Estes ndices, cuja possibilidade de apresentao no espao analtico demandaria, ao
nosso ver, uma escuta de tipo des-construtiva (ao extremo) podem vir a ser elementos fundamentais para composio de
uma cena, no espao psquico, fragmentos
antes ausentes desse espao justamente
como cena, como histria prpria.
O sentido aqui da construo, no que diz
respeito enunciao do analista, inteiramente distinto de uma elaborao, de carter amplo e secundrio, sob a forma quase
de um relato (como as que Freud ilustra em
seu texto). As intervenes que pensamos
poderem suscitar no paciente uma construo e a, sim, trata-se de uma elaborao
fantasstica de marcas traumticas vo na
linha de uma construo-diferenciao, mais
prxima do quebra-cabeas ou do plano topogrfico (ou tpico), que me parece melhor
refletir a dmarche especfica da construo... (Duparc, 2002, p. 9). O objetivo dessas
construes-diferenciaes, como denomina
o autor, visam diferenciar os objetos, as instncias psquicas assim como os movimentos confundidos nas relaes complexas.
Atravs desse trabalho tambm interpretativo e cujo trao singular, como estamos
sugerindo, o seu carter ultradesconstrutivo vindo forar, atravs da construo
que promove no prprio paciente, a interiorizao de elementos presentes na tpica

Assim, a repetio, de certa maneira, uma

teoria psicolgica, um recurso, ainda que
extremo, ao qual o sujeito apela quando submetido ao retorno perceptivo do mesmo. A
anlise, a desconstruo dessa teoria, poder
permitir que o sujeito, como to bem percebe esse autor, possa descobrir a potencialidade de simbolizao que ela traz em si mesma.
Referncias
A ISENSTEIN , Marilia. Construire, inventer,
laborer. In: BARANES, J., SACCO, F. et al. Inventer
en psychanalyse. Paris: Dunod, 2002.
ASSOUN, Paul Laurent. La passion de rptition.
Gense et figures de la compulsion dans la

P ONTALIS , Jean-Bertrand. Naissance et

reconnaissance de soi. In: Entre le rve et
la douleur. Paris: Gallimard, 1977.
RREZENDE CARDOSO, Marta. Superego. Escuta: So
Paulo, 2002.
_____ A servido ao outro no estados-limite. Revista Psych (no prelo).
R OUSSILON , Ren. Agonie, clivage et
symbolisation. Paris: PUF, 1999.
_____ Le plaisir et la rptition . Paris:
Dunod, 2001.
Artigo recebido em fevereiro de 2005
Aprovado para publicao em maro de 2006

artigos

A apresentao segunda no uma apresentao repetida, ela representao, mas preciso que seja apreendida subjetivamente como
tal para que se torne representao para um
sujeito, quer dizer que ultrapasse o estado de
apresentao perceptiva. Para isto, ela dever
primeiro ser apreendida como repetio diferencial, quer dizer como representao,nova
apresentao, e no como novo acesso primeiro, repetio do mesmo. Em seguida essas diferenas podero comear a ser identificadas e
junto com elas a parte de criao do sujeito,
a parte de transformao que cada repetio
comporta. (Roussillon, 2001, p. 68)

mtapsychologie freudienne. Revue Franaise

de Psychanalyse, n. 2/1994.
C HABERT , Catherine. Problmatiques. In:
Nvroses et fonctionnements limites. Paris:
Dunod, 1999.
DUPARC, Franois. Construction: lart du temps,
lart de la rencontre. In: BARANES, J., SACCO, F. et al.
Inventer en psychanalyse. Paris: Dunod, 2002.
FIGUEIREDO, Luis Cludio. Os casos-limite: Senso,
teste e processamento de realidade. Apresentado no Seminrio Clnico do I Congresso de
Psicopatologia Fundamental PUC-RJ, setembro 2004.
FREUD, Sigmund.Edio Standard Brasileira das
Obras Psicolgicas Completas. Rio de Janeiro:
Imago, 1987.
_____ (1919). O estranho. In: Edio Standard
Brasileira das Obras Psicolgicas Completas.
Rio de Janeiro: Imago, 1987. v. XVIII.
_____ (1920). Alm do princpio do prazer. In:
Edio Standard Brasileira das Obras Psicolgicas Completas. Rio de Janeiro: Imago, 1987.
v. XVIII.
_____ (1937). Construes em anlise. In: Edio Standard Brasileira das Obras Psicolgicas
Completas. Rio de Janeiro: Imago, 1987. v. XXIII.

pulsional > revista de psicanlise >

ano XIX, n. 185, maro/2006

num estado de ausncia, como guetos

que ameaam adentrar de forma violenta o
espao narcsico talvez se abra uma via
para se romper com a compulso a repeti-los.
Conclumos este artigo, onde vrios pontos
permanecem em aberto, com uma importante preciso feita por Roussillon a respeito
dessa modalidade de repetio compulsiva resultado, como sabemos, do traumtico, considerando seus efeitos tanto no
espao psquico quanto no espao analtico.

>19