UNIVERSIDAD DE LA COSTA- CUC

CONSTITUCION POLITICA

TABLA DE CONTENIDO

Introduccion..Pg. 2
Objetivos.Pg. 3
Justificacion..Pg. 3
Derechos fundamentales.Pg. 4
Artculos...Pg.5
Conclusin....Pg. 21
Bibliografa...Pg. 22

INTRODUCCION

El siguiente trabajo tiene como objetivo comprender la importancia del estudio de los
derechos fundamentales, para lo cual es necesario realizar un recorrido por distintas
nociones de esta disciplina, con el fin de acercarnos un poco a su naturaleza.
Posteriormente, se analizar y estudiara los derechos fundamentales, mediante los
artculos expuestos en la constitucin de Colombia de 1991, no pretendo llegar a una
respuesta absoluta, sino que entregar algunos elementos que permitan al lector
profundizar en el tema y obtener sus propias conclusiones. A continuacin, realizaremos
una apreciacin ms profunda del sentido de los derechos fundamentales. Los derechos
fundamentales estn presentes en todos los mbitos de nuestra vida y son los que
permiten asegurar el desarrollo de las necesidades bsicas e intelectuales. Los derechos
fundamentales son aquellos que se encuentran reconocidos directa o indirectamente en
el texto constitucional y en Pactos Internacionales como derechos subjetivos de
aplicacin inmediata. En otras palabras se trata de derechos de tal magnitud para el
orden constitucional e internacional, que su vigencia no puede depender de decisiones
polticas de los representantes de las mayoras. Usualmente los derechos fundamentales
son derechos de libertad.

OBJETIVOS

El siguiente trabajo, tiene como objetivo principal conocer, estudiar y comprender, la

importancia de los derechos fundamentales, en nuestra vida como ciudadanos
colombianos que somos, informarnos sobre cules son estos saber que estos constituyen
para los ciudadanos la garanta de que todo el sistema jurdico y poltico se orientar
hacia el respeto y la promocin de la persona humana.
Comprendiendo que estos son derechos ligados a la dignidad de la persona humana
dentro del Estado y de la sociedad. Cabe destacar que a los derechos fundamentales no
los crea el poder poltico, ni la Constitucin, los derechos fundamentales se imponen al
Estado. La Constitucin se limita a reconocer los derechos fundamentales, pero no los
crea.

Justificacin

Un derecho fundamental es una facultad o poder reconocido a una persona por ley
suprema vigente que le permite realizar o no ciertos actos. Por ejemplo el derecho a
la propiedad, le permite utilizar una cosa en su provecho. Gozan de un derecho
fundamental las personas individuales o colectivas. Un derecho fundamental est
protegido por medios jurisdiccionales respecto del Poder pblico del Estado y de las
dems personas.
Porque se llaman derechos fundamentales? Por corresponder a la persona respecto al
Estado. Para qu sirven? Para poner limite material al imperium (derecho de castigo) del
Estado. Los sujetos o titulares de estos derechos son los seres humanos y los sujetos del
deber jurdico son los Estados y las organizaciones internacionales. Esto quiere decir, que
la finalidad de estos derechos es impedir los abusos del poder por parte de los titulares de
las funciones estatales. Dnde se establecen estos derechos? Generalmente en
las partes dogmticas de las constituciones. Cul la diferencia con los Derechos
Humanos? Los derechos fundamentales estn reconocidos en las Constituciones
Polticas de los Estados, los derechos humanos aun no, solo estn en las Declaraciones.
Los Derechos humanos son aquellos que el hombre posee por el mero hecho de serlo.
Son inherentes a la persona y se proclaman sagrados, inalienables, imprescriptibles, fuera
del alcance de cualquier poder poltico.

Los Derechos fundamentales

El concepto de derecho fundamental, es quiz el ms importante de las Constituciones
contemporneas. Colombia acogi esta figura en la Constitucin de 1991. Una definicin
sinttica de estos derechos es la siguiente: son los derechos inherentes a la persona
humana. Usualmente se les ha identificado con los derechos individuales, sin embargo en
Colombia han sido reconocidos por la Corte Constitucional algunos derechos
pertenecientes a la llamada segunda generacin, es decir, ha reconocido como derechos
fundamentales ciertos derechos sociales que son necesarios para que la persona humana
cuente con una vida digna.
El ttulo II captulo I de nuestra Carta Poltica se ocupa segn se indica de forma expresa
de los "derechos fundamentales", sin embargo la Corte Constitucional ha sostenido que el
Constituyente no determin en forma taxativa cules eran los derechos constitucionales
fundamentales, sino que fue su voluntad conferir simplemente un efecto indicativo a la
ubicacin y titulacin de las normas constitucionales.
Por consiguiente, hay que concluir que en nuestro pas los derechos fundamentales no
slo son los que aparecen en el ttulo y captulos referidos, en vista de ello nuestra Corte
Constitucional utiliza para reconocer los derechos fundamentales otros criterios
1 . Para la Corte hay criterios principales y subsidiarios de interpretacin. Acoge como
principales: el que se trate de un derecho esencial de la persona y el reconocimiento
expreso de la Constituyente (un caso ejemplificativo es el artculo 44 que se refiere a los
derechos de los nios como derechos fundamentales); acoge como criterios auxiliares, los
cules no bastan por s solos: la inclusin del derecho en tratados internacionales, que se
trate de un derecho de aplicacin inmediata; que posea un "plus" para su modificacin (se
refiere a los que requieren de referendo para ser reformados) y por ltimo la ubicacin y
denominacin.
As mismo, para que un determinado derecho sea tenido como fundamental la Corte
Constitucional Colombiana considera que debe reunir tres requisitos: conexin directa con
los principios constitucionales, eficacia directa y contenido esencial (ncleo bsico del
derecho).
Que son los derechos fundamentales?
Los derechos fundamentales estn presentes en todos los mbitos de nuestra vida y son
los que permiten asegurar el desarrollo de las necesidades bsicas e intelectuales. Los
derechos fundamentales son aquellos que se encuentran reconocidos directa o
indirectamente en el texto constitucional y en Pactos Internacionales como derechos
subjetivos de aplicacin inmediata. En otras palabras se trata de derechos de tal
magnitud para el orden constitucional e internacional, que su vigencia no puede depender
de decisiones polticas de los representantes de las mayoras. Usualmente los derechos
fundamentales son derechos de libertad. No obstante, en algunos casos, existen
derechos prestacionales fundamentales, como el derecho a la defensa tcnica, a la
educacin bsica primaria o al mnimo vital. Estos derechos fundamentales no incluyen
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solo los derechos subjetivos y garantas, sino que de igual manera deberes positivos que
le otorgan responsabilidades a las ramas del poder, y debe entenderse que el estado,
nosolo tiene una obligacin negativa de no lesionar la esfera individual, pues tambin
opta por la obligacin positiva como es la de contribuir a la realizacin efectiva de los
derechos, la proteccin y el mantenimiento de condiciones de vida digna para los mismo.
Se analiza en la sentencia que los derecho fundamentales no son absolutos porque
tienen un carcter ilimitado que implican el saber que son derechos que no pueden ser
restringidos y que por lo tanto pueden prevalecer sobre otros dado un eventual conflicto.
Como sabemos los derechos fundamentales y los derechos humanos obligan a los
rganos del estado a que se proteja promueva, y restaure dichos derechos cuando han
sido violados y para que se tengan en cuenta para determinar lmites del ejercicio de
poderes o facultades que tengan los poderes pblicos y de particulares lo que hace que
haya exigencia en el cumplimiento de parte de ambos.
CAPITULO 1.
DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES
ARTICULO 11. El derecho a la vida es inviolable. No habr pena de muerte.
Derecho a la vida
Este es el principal derecho que pretende proteger el ordenamiento jurdico dado que la
razn de ser del derecho es el hombre mismo. Segn el artculo 85 de la Constitucin
Poltica este artculo no necesita desarrollo legislativo por ser de aplicacin inmediata, lo
que quiere decir que se aplica sin necesidad de leyes que digan como se pone en
prctica. No obstante esto existen mltiples normas nacionales e internacionales que en
Colombia consagran el derecho a la vida (Declaracin Universal de los Derechos del
Hombre artculo 3; Declaracin Americana artculo 1; Cdigo Civil artculo 91; Cdigo
Penal artculo 323, etc.).
Es importante sealar que la pena de muerte no puede ser impuesta en Colombia puesto
que ha sido expresamente prohibida y la nica manera en que podra instaurarse sera
haciendo una reforma del artculo 11 de la Carta Poltica que implicara adems una
consulta popular de acuerdo con el artculo 377 de la misma Constitucin.
La vida propiamente inicia a partir del nacimiento, en el momento en que la criatura se
desprende de su madre. No obstante la proteccin que la ley le da a la vida puede ir hasta
antes del nacimiento. Por esta razn se ha penalizado en Colombia el aborto artculo 343
del Cdigo Penal1.
ARTICULO 12. Nadie ser sometido a desaparicin forzada, a torturas ni a tratos o
penas crueles, inhumanos o degradantes.
Derecho a la integridad personal

Este artculo consagra el derecho a la integridad personal al prohibir la desaparicin

forzada que es un crimen de lesa humanidad que, segn Manuel Barrero y Libardo
Sarmiento en la Constitucin Poltica de Colombia comentada por la Comisin
Colombiana de Juristas Ttulo II pgina 28, no puede ser considerado como delito poltico,
ni ser objeto de los beneficios de amnista o indulto as como no puede alegarse la
obediencia debida como eximente de responsabilidad, ni puede ser de conocimiento de
los tribunales militares.
Adicionalmente se prohibe la tortura que puede ser fsica o moral. Quien practica la tortura
pretende disminuir las capacidades de otra persona para actuar de acuerdo con su propia
voluntad. Tambin prohibe este artculo los tratos o penas crueles, inhumanas o
degradantes. Con esto se busca defender la integridad del ser humano y ni an en prisin
se puede brindar este tipo de trato a las personas detenidas.
El artculo 5 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos consagra este derecho
as como la Declaracin Americana de derechos en su artculo 1.
ARTICULO 13. Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirn la
misma proteccin y trato de las autoridades y gozarn de los mismos derechos,
libertades y oportunidades sin ninguna discriminacin por razones de sexo, raza,
origen nacional o familiar, lengua, religin, opinin poltica o filosfica.
El Estado promover las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y adoptar
medidas en favor de grupos discriminados o marginados. El Estado proteger
especialmente a aquellas personas que por su condicin econmica, fsica o mental, se
encuentren en circunstancia de debilidad manifiesta y sancionar los abusos o maltratos
que contra ellas se cometan.
Derecho a la libertad e igualdad ante la ley
El derecho a la igualdad junto con la libertad son la base en la que se pretende
fundamentar el Estado de Derecho en Colombia y en el constitucionalismo
contemporneo. Esto debido a que si se pone demasiado nfasis en uno o en otro se
puede llegar a extremos que desde el punto de visto vista del inters general puede crear
situaciones injustas. Como por ejemplo en casos extremos de un Estado capitalista al
poner ms atencin en la libertad que en la igualdad o e un Estado socialista al poner ms
nfasis en la igualdad que en la libertad. El segundo inciso de este artculo establece la
obligacin para el Estado de promover la igualdad material de las personas, con el fin de
que esta igualdad no sea solo formal sino real. Para que la igualdad sea real es necesario
eliminar la intolerancia que se ve en la sociedad contra grupos de personas que a menudo
son discriminadas como por ejemplo por razones de raza, sexo, opinin, clase social,
nacionalidad, religin, partido poltico, grado de educacin, pertenencia a grupos de
defensa de intereses especficos, como sindicalistas, ecologistas, defensores de derechos
humanos o por pertenecer a grupos de personas como homosexuales, mendigos,
trabajadores sexuales, discapacitados, ancianos, menores, etc.

ARTICULO 14. Toda persona tiene derecho al reconocimiento de su personalidad

jurdica.
Derecho a la personalidad jurdica
De acuerdo con el artculo 6 de la Declaracin Universal de los Derechos del Hombre, por
el hecho de tratarse de un ser humano se tiene derecho al reconocimiento de la
personalidad jurdica que hace el ordenamiento jurdico en el Estado de Derecho. Por lo
tanto ste derecho constitucional es aplicable slo a los seres humanos no a las personas
fictas que son las instituciones1 . Por lo tanto se puede proteger por la va de la tutela los
derechos fundamentales de las personas naturales que conforman la persona jurdica.
ARTICULO 15. Todas las personas tienen derecho a su intimidad personal y familiar
y a su buen nombre, y el Estado debe respetarlos y hacerlos respetar. De igual
modo, tienen derecho a conocer, actualizar y rectificar las informaciones que se
hayan recogido sobre ellas en bancos de datos y en archivos de entidades pblicas
y privadas.
En la recoleccin, tratamiento y circulacin de datos se respetarn la libertad y dems
garantas consagradas en la Constitucin. La correspondencia y dems formas de
comunicacin privada son inviolables. Slo pueden ser interceptadas o registradas
mediante orden judicial, en los casos y con las formalidades que establezca la ley. Para
efectos tributarios o judiciales y para los casos de inspeccin, vigilancia e intervencin del
Estado podr exigirse la presentacin de libros de contabilidad y dems documentos
privados, en los trminos que seale la ley.
Derecho a la intimidad
Este artculo comprende varios aspectos importantes a tener en cuenta. En primer trmino
se establece la proteccin a la intimidad de los seres humanos y de la familia, as como al
buen nombre. Como consecuencia de esto se establece el derecho a la proteccin por
parte del Estado y de los particulares a la intimidad y al buen nombre y el deber de
respeto para estos derechos. Se crea la reserva de la correspondencia y la posibilidad de
que exista reserva sobre las relaciones familiares, de amistad, de amor, sobre la
economa familiar, sobre la informacin relacionada con la salud de las personas, etc.
Siempre y cuando no se atente contra el inters general de la sociedad. Esto quiere decir
que si por ejemplo un padre est atentando contra los derechos de su hijo no puede
alegar el derecho a la intimidad para evitar el control del Estado sobre sus actos. El
derecho al buen nombre puede aplicarse tanto a las personas naturales como jurdicas
pues las primeras como las segundas pueden verse afectadas por la violacin al derecho
ya sea como persona en sus aspectos ticos, personales, profesionales etc., o en el
denominado "good will" o nombre comercial de las personas jurdicas. Adicionalmente
este artculo hace referencia al denominado Habeas Data o derecho al adecuado manejo
de la informacin que sobre las personas se posea en bancos de datos o archivos de
cualquier naturaleza. Como excepcin a este adecuado manejo y reserva de informacin
debemos entender que en los casos tributarios, judiciales o de control y vigilancia que el

Estado ejerce sobre determinadas actividades se puede exigir la presentacin de

informacin que se maneja en forma privada como en el caso de los libros de contabilidad
que las personas deben llevar cuando as lo seala la ley.
ARTICULO 16. Todas las personas tienen derecho al libre desarrollo de su
personalidad sin ms limitaciones que las que imponen los derechos de los dems
y el orden jurdico.
Derecho al libre desarrollo de la personalidad
Este derecho implica la posibilidad que las personas tienen de auto determinarse sin
afectar el orden o inters pblico y los derechos de los dems. Debe entenderse que este
derecho protege al ser humano inmerso dentro de la sociedad a la que pertenece. Aunque
la soledad se respeta como derecho en el artculo 15 que ya mencionamos . Entendido el
ser humano como fin y razn del derecho, lo que nuestro ordenamiento jurdico busca es
la proteccin del hombre en sociedad, con un espritu de trabajo y solidaridad, de acuerdo
con el artculo primero de la Constitucin Poltica. Es de advertir que las sociedades
actuales estn llevando a las personas a una gradual prdida de identidad individual, por
lo cual este derecho adquiere gran importancia para la proteccin del ser humano. Son
principalmente la sociedad de consumo y los medios de comunicacin lo que contribuyen
de manera decisiva a la prdida de identidad del ser humano en las sociedades
contemporneas. As lo anota Estanislao Zuleta cuando dice que es ms sabio un
campesino que uno de los bachilleres que estamos produciendo en Colombia hoy en da
acostumbrados a consumir culturas forneas y no a crear cultura. Tambin lo advirti
Alexis de Tocqueville al decir que "El despotismo del maana ser ms extenso y ms
suave, degradar a los hombres sin atormentarlos, despotismo de tutores ms que de
tiranos"1 .
ARTICULO 17. Se prohiben la esclavitud, la servidumbre y la trata de seres
humanos en todas sus formas.
Prohibicin de toda forma de esclavitud, servidumbre y trata de seres humanos
Este artculo refuerza los derechos de libertad e igualdad ya mencionados puesto que
prohibe expresamente algunas formas graves de violacin de los mismos. Es as como se
refiere a la esclavitud que aunque puede ser violacin del derecho a la igualdad es una
tpica violacin del derecho a la libertad. Tambin se refiere a la servidumbre que aunque
no es tan clara como la esclavitud en la que el ser humano se convierte en objeto de
propiedad de otro, se presenta en casos de dependencia econmica o cultural extrema
que lleva al ser humano a someterse al servicio de otro perdiendo libertad y
autodeterminacin. Por ltimo se prohibe la trata de seres humanos en todas sus formas,
como en los casos de prostitucin de menores, de turismo sexual, de inmigrantes y hasta
de comercio de rganos humanos.

ARTICULO 18. Se garantiza la libertad de conciencia. Nadie ser molestado por

razn de sus convicciones o creencias ni compelido a revelarlas ni obligado a
actuar contra su conciencia.
Libertad de conciencia
Este derecho a la libertad de conciencia se refiere al derecho que toda persona tiene para
tener ideas o creencias en su fuero interno ya sean producto del desarrollo de la razn, de
la fe y hasta de la sin razn. Son muchas las practicas de pensamiento que se han dado
en la historia del hombre. De esta forma se establece el derecho a practicar y desarrollar
formas de pensamiento basados en la razn, en la fe, o en cualquier forma de
pensamiento catico o anrquico. La libertad de conciencia es una libertad realmente
amplia que permite pensar libremente. De acuerdo con la acepcin que trae el Diccionario
de la Real Academia Espaola de la Lengua, conciencia es el "conocimiento interior del
bien que debemos hacer y del mal que debemos evitar". Por lo tanto, este derecho se
puede entender como la proteccin legal al pensamiento moral que comprende el derecho
a la autorregulacin que cada ser humano se imparte para s mismo y sobre lo cual ni la
ley ni las autoridades ni los dems seres humanos tienen derecho a intervenir. Con base
en este artculo se prohiben los interrogatorios que se lleven al extremo de impedir la
reflexin del interrogado para actuar y responder de acuerdo con su conciencia en forma
libre y autnoma, o las formas de publicidad subliminal que impiden que las personas
acten de acuerdo con su conciencia y los lleva a actuar en forma enajenada o exigir que
las personas acten contra su conciencia o que sean forzados a revelar los motivos de
sus convicciones que pueden ser religiosas, polticas, etc.
ARTICULO 19. Se garantiza la libertad de cultos. Toda persona tiene derecho a
profesar libremente su religin y a difundirla en forma individual o colectiva.
Todas las confesiones religiosas e iglesias son igualmente libres ante la ley.
Libertad de cultos
Este derecho aunque se asimila al derecho a la libertad de conciencia es ms especfico,
pues se refiere concretamente a la conciencia religiosa. Pero no se agota en esto ya que
comprende la libertad para profesar tales creencias y difundirlas. Adicionalmente consagra
la libertad para todas las confesiones e iglesias en el pas en igualdad de condiciones, con
lo cual pretende sentar las bases para una real libertad de cultos en Colombia debido a
que histricamente se han otorgado privilegios a la iglesia catlica que no se han
otorgado a otras iglesias o confesiones. Es as como en el prembulo de la nueva
Constitucin, aunque se hace una invocacin a Dios se instaura un Estado laico que
respeta la libertad de cultos en la bsqueda de un Estado ms tolerante y pluralista para
enfrentar los problemas derivados de un pasado de violencia religiosa en el pas y un
futuro de enfrentamiento entre posiciones radicales anrquicas, nihilistas y materialistas
frente a dogmatismos y fundamentalismos. Dentro de la libertad de cultos se comprende
tambin la libertad para no profesar ningn culto o creencia religiosa o no pertenecer a
iglesia alguna. En desarrollo de este derecho la Corte Constitucional ha establecido que

en los centros de educacin se debe respetar el derecho de los estudiantes a recibir o no

una determinada educacin religiosa. En caso de tratarse de menores de edad, los
padres podrn elegir si sus hijos recibirn o no tal educacin.
ARTICULO 20. Se garantiza a toda persona la libertad de expresar y difundir su
pensamiento y opiniones, la de informar y recibir informacin veraz e imparcial, y la
de fundar medios masivos de comunicacin.
Libertad de expresin e informacin
Comprende este artculo adems la responsabilidad de los medios masivos de
comunicacin, derecho a la rectificacin y prohibicin de censura.
La libertad de expresin es una condicin necesaria para que el ser humano se desarrolle
plenamente en sociedad, pues se entiende por el que el hombre por que se preocupa el
derecho en Colombia, no es el hombre aislado sino el hombre en sociedad. Es as como
el artculo 1 dice que la Repblica de Colombia se funda en el respeto a la dignidad
humana, el trabajo, la solidaridad y la prevalencia del inters general. Por lo tanto se
busca con la libertad de expresin la realizacin del ser humano como individuos dentro
de una sociedad. Pero no solo se busca la realizacin del individuo con la libertad de
expresin, tambin la realizacin del Estado social de derecho, democrtico, participativo
y pluralista. El ser poltico se desarrolla en un Estado democrtico, solo si puede
expresarse libremente, difundir su pensamiento, recibir informacin veraz e imparcial y si
es el caso fundar medios masivos de comunicacin que no podrn por lo tanto ser
monopolio exclusivo de nadie, ni an del Estado. Con respecto a la responsabilidad social
que se le impone a los medios de comunicacin, es pertinente decir que esto responde a
las condiciones de la sociedad actual. Con razn deca Napolen que tema ms a un
peridico que a cien fusiles. Pues bien, hoy en da no se trata slo de peridicos sino de
verdaderos medios masivos de comunicacin como la televisin y la Internet que llegan a
casi todos los confines del planeta y que a nivel nacional se difunden tan ampliamente
que pueden llegar a tener efectos positivos o negativos en forma muy amplia. Hoy en da
los comentarios sobre estos medios masivos de comunicacin son ya de otra magnitud,
por ejemplo dice Eduardo Galeano que ya no los fines justifican a los medios, sino los
medios de comunicacin justifican a los fines. Con esto nos da a entender que las
necesidades del mercado que no siempre son las necesidades de la mayora de la
poblacin, llevan a los detentadores de los medios de comunicacin que son
generalmente algunos grandes grupos econmicos a justificar cualquier cosa para
proteger sus propios intereses. En ocasiones es tal el poder de los medios de
comunicacin que se ve afectado el derecho de la libre competencia econmica. Esto se
da cuando grupos econmicos propietarios de los medios de comunicacin optan por
promocionar sus productos negando as en la prctica a los propietarios de productos de
su competencia, la posibilidad de comprar espacios para publicidad.
Estos son libres y tienen responsabilidad social. Se garantiza el derecho a la rectificacin
en condiciones de equidad. No habr censura.

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ARTICULO 21. Se garantiza el derecho a la honra. La ley sealar la forma de su

proteccin.
Derecho a la honra
Se debe entender el trmino honra en el sentido de la estima y respeto que una persona
adquiere por sus virtudes y mritos propios, por lo tanto el derecho a la honra comprende
el derecho de toda persona a que se guarde esta estima y respeto adquiridos y adems
que no se afecte su honra sin una justa causa o razn comprobada.
De esta forma se puede decir que la honra puede ser afectada cuando exista una razn
justa para ello como por ejemplo que existan pruebas fehacientes o una sentencia
condenatoria por la comisin de un delito, para poder decir que no se est violando el
derecho a la honra de la persona sobre la que se difunde informacin que le afecta la
estima y respeto ganados. De lo contrario se incurre en los delitos de injuria o calumnia al
hacer imputaciones falsas sobre la conducta o la honra de alguna persona.
Este derecho se puede complementar con el derecho a la intimidad personal y familiar y al
buen nombre consagrado en el artculo 15, ya que el derecho a la intimidad no protege a
las personas contra imputaciones falsas o tergiversadas, como en el caso del derecho a la
honra sino contra imputaciones que interfieren con la intimidad que la persona tiene
derecho a guardar para s restringida al mbito meramente familiar o personal.
Dado que los medios de comunicacin actualmente movidos por grandes capitales
tienden a actuar en forma irresponsable suministrando informacin a la ligera con el fin de
competir por el famoso sndrome de la "chiva" las personas que frecuentemente se ven
indefensas ante tal actitud pueden ejercer el derecho a la honra para exigir que la
informacin que se presente sobre ellos sea verdadera y no afecte injustamente su
reputacin.
ARTICULO 22. La paz es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento.
La paz como derecho y deber
Derecho a la paz es el derecho que todos tenemos de vivir en una sociedad en que los
conflictos se resuelven por medios pacficos y no violentos. La violencia como dice Helder
Camara conduce a un espiral de violencia donde la violencia genera ms violencia cada
da. Por lo tanto, debemos contribuir a que la violencia cese.
El derecho a la paz es uno de los derechos colectivos que se protegen con la nueva
Constitucin. Se entiende no solo como un derecho sino como un deber, que todos de
mltiples maneras contribuimos a que se consolide o se disuelva como derecho. En la
medida en que actuamos violentamente o educamos con actitudes violentas, generamos
ms violencia en la sociedad a la que pertenecemos. Por lo tanto se impone para cada
uno el deber de fomentar la paz o lo que es similar el deber de no actuar en forma violenta
y buscar la solucin de conflictos por medios pacficos.

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No obstante la paz no es solo ausencia de violencia, sino en un sentido ms amplio, el

respeto a los derechos humanos. Por lo tanto y mediante las acciones populares que son
el tpico instrumento o mecanismo para la proteccin de los derechos colectivos, se puede
proteger el derecho a la paz.
ARTICULO 23. Toda persona tiene derecho a presentar peticiones respetuosas a
las autoridades por motivos de inters general o particular y a obtener pronta
resolucin. El legislador podr reglamentar su ejercicio ante organizaciones
privadas para garantizar los derechos fundamentales.
Derecho de peticin
El derecho de peticin no es un derecho nuevo en el sistema constitucional colombiano,
se puede decir que es un pilar fundamental del Estado de derecho. Con el derecho de
peticin se garantiza el acceso de los particulares a la informacin pblica, y por ende el
acceso a la justicia. Quien quiera acudir a la justicia debe pensar en que el juez para fallar
un caso concreto solo se puede basar en las pruebas allegadas al proceso. Por lo tanto y
con el fin de aportar los documentos oficiales en los que fundamenta su peticin o
demanda, el peticionario debe hacer uso del derecho de peticin para informarse
adecuadamente y as asegurar el xito del juzgamiento.
El derecho de peticin se presenta en cuatro formas: derecho de solicitud de
informaciones, derecho de peticin en inters particular, derecho de peticin en inters
general y derecho de formulacin de consultas. Frente a las organizaciones privadas
tambin podr ejercerse el derecho de peticin y aunque su ejercicio no se haya
reglamentado por parte del legislador, esto no quiere decir que no se pueda ejercer,
puesto que se trata de un derecho de aplicacin inmediata al sealarlo as el artculo 85.
ARTICULO 24. Todo colombiano, con las limitaciones que establezca la ley, tiene
derecho a circular libremente por elterritorio nacional, a entrar y salir de l, y a
permanecer y residenciarse en Colombia.
Derecho de circulacin y residencia
Este es un derecho que se ha consagrado especialmente para los colombianos. No se
habla de los extranjeros aunque no quiere decir que estos no pueden disfrutar del mismo
derecho en los casos en que se cumpla con la ley y los tratados internacionales sobre la
materia.
Con base en este derecho es que se protege el espacio pblico en el cual ni los
particulares ni el Estado pueden limitar la libre circulacin de las personas, como en el
caso de las playas o el cierre de vas de uso pblico por urbanizadores para proteger
determinados barrios. Tampoco se puede impedir la entrada o salida de los colombianos
del pas.

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ARTICULO 25. El trabajo es un derecho y una obligacin social y goza, en todas

sus modalidades, de la especial proteccin del Estado. Toda persona tiene derecho
a un trabajo en condiciones dignas y justas.
Derecho al trabajo
Se entiende que el trabajo en condiciones dignas y justas es un derecho y adems una
obligacin social.
Desde el prembulo se proclam el trabajo como uno de los fines de la Constitucin
Nacional. Esto se debe entre otras cosas a que en el mundo actual el trabajo se ha
constituido como uno de los principales medios para conseguir la subsistencia y la
realizacin personal de los seres humanos en la sociedad. Cuando se niega el derecho al
trabajo se est negando el acceso a muchos otros derechos laborales. Esto no era s en
pocas pasadas como por ejemplo para los griegos en la antigedad, el derecho al
trabajo no exista pues el trabajo material era despreciable para las lites dominantes que
slo realizaban labores intelectuales. Por lo tanto se extiende este derecho al derecho a
proteccin en caso de desempleo. Por otra parte se consagra la obligacin social del
trabajo lo que no quiere decir que no se pueda ejercer la vagancia o que no se pueda
estar sin trabajar, pues este sera tambin un derecho de cada ser humano que la
Constitucin de un Estado democrtico debe respetar. Entendemos que se trata al trabajo
como una obligacin social puesto que como lo entendemos hoy en da es presupuesto
del desarrollo para el logro de la deseada calidad de vida y bienestar de la poblacin.
ARTICULO 26. Toda persona es libre de escoger profesin u oficio. La ley podr
exigir ttulos de idoneidad. Las autoridades competentes inspeccionarn y vigilarn
el ejercicio de las profesiones.
Las ocupaciones, artes y oficios que no exijan formacin acadmica son de libre ejercicio,
salvo aquellas que impliquen un riesgo social. Las profesiones legalmente reconocidas
pueden organizarse en colegios. La estructura interna y el funcionamiento de stos
debern ser democrticos. La ley podr asignarles funciones pblicas y establecer los
debidos controles.
Libertad de escoger profesin, ocupacin, arte u oficio
Este derecho tiene que ver con el derecho al trabajo, al libre desarrollo de la personalidad
y asociacin. Para su adecuada garanta la Constitucin dice cuando podr intervenir
exigiendo ttulos de idoneidad, inspeccionando y controlando su ejercicio.
ARTICULO 27. El Estado garantiza las libertades de enseanza, aprendizaje,
investigacin y ctedra.
Libertad de enseanza, aprendizaje, investigacin y ctedra
Este artculo demuestra el profundo respeto por la libertad que la constitucin nacional ha
establecido para enfrentar estados autoritarios e intolerantes. Por lo tanto se puede hablar
del derecho de enseanza para que los educadores escojan libre y responsablemente lo
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que ensean y los aprendices busquen aprender tambin con plena libertad. La
enseanza la imparten todos los educadores que no son solo los profesores o docentes
sino los padres, los tutores y todo el que ensea un arte u oficio.
Adicionalmente se habla de la libertad de investigacin y de ctedra con lo cual vemos
que se estn protegiendo en forma amplia los procesos de investigacin y de educacin y
bsqueda del conocimiento.
ARTICULO 28.Toda persona es libre. Nadie puede ser molestado en su persona o
familia, ni reducido a prisin o arresto, ni detenido, ni su domicilio registrado, sino
en virtud de mandamiento escrito de autoridad judicial competente, con las
formalidades legales y por motivo previamente definido en la ley.
La persona detenida preventivamente ser puesta a disposicin del juez competente
dentro de las treinta y seis horas siguientes, para que ste adopte la decisin
correspondiente en el trmino que establezca la ley.
Derecho a la libertad personal
Este derecho a la libertad ha sido defendido en los estados democrticos, pero la
diferencia que existe entre cada uno de ellos se basa en los casos en los cuales este
derecho se puede ver limitado. En un Estado democrtico de derecho los casos en los
que se vea limitado el derecho a la libertad personal deben seguir procedimientos legales
que garanticen el derecho de defensa, el habeas corpus y la dignidad de la persona. Es
por lo tanto la ley la que determina en que casos la persona pierda el derecho a la libertad
y el Estado procede a la detencin por medio de orden de autoridad judicial. Con la idea
de que la Fiscala hace parte de la Administracin de Justicia la Constitucin ha
posibilitado las rdenes de detencin expedidas por los fiscales. Este derecho se
relaciona con el habeas corpus y adems establece un plazo igual al del habeas corpus
para poner a disposicin del juez al detenido. Adicionalmente establece que no existir en
Colombia penas privativas de la libertad por deudas, con lo cual quien sea deudor moroso
no podr ser detenido, as se le pruebe la infraccin a la ley. Tambin prohibe penas o
medidas de seguridad imprescriptibles, es decir que nunca se extingan y pesen sobre el
infractor por toda su vida.
ARTICULO 29. El debido proceso se aplicar a toda clase de actuaciones judiciales
y administrativas.
Derecho al debido proceso
Este artculo hace referencia a lo que debe ser un Estado de Derecho, en el cual todas las
actuaciones de las autoridades pblicas deben estar sometidas a las prescripciones
legales y no a la libre voluntad de los gobernantes o autoridades. De esta manera se
establece el debido proceso que es el proceso regulado por la Constitucin y la ley.
Es as como en este artculo se determina que el debido proceso obedece a ciertas reglas
como son:

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- Que el proceso se siga de acuerdo con las leyes que existan en el momento en que se
cometi el acto que se somete a juicio;
- Que se aplique el principio de favorabilidad en materia penal;
- Que siempre se presuma la inocencia de la persona que se investiga o juzga;
- Que se de asistencia de abogado a quien haya sido sindicado1. En este caso es la
Defensora del Pueblo la que tiene la funcin de ofrecer el servicio de los defensores
pblicos o tambin denominados defensores de oficio.
- Que no se presenten dilaciones del proceso sin una justificacin. En Colombia nos
hemos acostumbrado a que la congestin de la justicia es una justa causa para dilatar los
procesos judiciales;
- Que se puedan presentar pruebas y controvertir las que se presenten al proceso por
quien es procesado;
- Que no se juzgue dos veces por el mismo hecho a una persona, esto se diferencia del
principio de las instancias en que mientras no se dicte sentencia definitiva en un en un
proceso no se ha terminado de juzgar y por lo tanto la segunda instancia no se entiende
como un nuevo juicio.
ARTICULO 30. Reglamentado por la Ley 1095 de 2006. Quien estuviere privado de
su libertad, y creyere estarlo ilegalmente, tiene derecho a invocar ante cualquier
autoridad judicial, en todo tiempo, por s o por interpuesta persona, el Habeas
Corpus, el cual debe resolverse en el trmino de treinta y seis horas.
Habeas corpus
En caso de que quien sea detenido considere que la detencin que se le practic fue
hecha en forma ilegal, tiene el derecho a invocar ante cualquier autoridad judicial el
habeas corpus para que en el trmino mximo de 36 horas esta le resuelva si su
detencin ha sido practicada en forma ilegal o no. En caso de haber sido ilegal debe
recobrar inmediatamente su libertad personal.
El habeas corpus es una frase del latn que ha servido para denotar el derecho que se
incorpora en este artculo y que ha sido parte de las constituciones de muchos Estados de
Derecho, con el fin de garantizar la libertad personal y el mismo Estado de Derecho.
En caso de violacin de este derecho se podr ejercer la accin de tutela pero no para
demandar del juez un pronunciamiento sobre si la detencin es legal o ilegal sino para
que se pronuncie sobre la violacin del habeas corpus mismo.
ARTICULO 31. Toda sentencia judicial podr ser apelada o consultada, salvo las
excepciones que consagre la ley.
El superior no podr agravar la pena impuesta cuando el condenado sea apelante nico.

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Principio de las dos instancias

El principio de las dos instancias es un principio que busca proteger la legalidad de los
pronunciamientos de los jueces. Es as como se consagra el derecho de apelar las
sentencias y adems el derecho del apelante a que cuando sea l solo quien apel no se
le haga ms grave la sentencia al resolver el recurso que interpuso. Este que se ha
denominado el principio de la reformatio in pejus comprendera casos resueltos bajo las
normas de la Constitucin Poltica de 1886 y en caso de que se est todava purgando
una pena que se hizo ms grave para el apelante si fue l solo el que apel. Las garantas
consagradas en este artculo son complemento del derecho al debido proceso.
ARTICULO 32. El delincuente sorprendido en flagrancia podr ser aprehendido y
llevado ante el juez por cualquier persona. Si los agentes de la autoridad lo
persiguieren y se refugiare en su propio domicilio, podrn penetrar en l, para el
acto de la aprehensin; si se acogiere a domicilio ajeno, deber preceder
requerimiento al morador.
Aprehensin en flagrancia
En este artculo se est hablando de una facultad y de un derecho. La facultad es la que
cualquier persona tiene para conducir a quien es sorprendido in flagranti en la ejecucin
de un delito ante el juez y el derecho es el que toda persona tiene para no ser aprendido
por cualquier persona sino en el evento en que se le sorprendiera in flagranti, caso en el
cual podr ser conducido ante un juez y no se le podr agredir por el hecho de haber sido
aprendido. En cierta forma es una cualificacin del derecho a la libertad personal y una
excepcin que confirma la regla o principio general de que toda persona es libre.
ARTICULO 33. Nadie podr ser obligado a declarar contra s mismo o contra su
cnyuge, compaero permanente o parientes dentro del cuarto grado de
consanguinidad, segundo de afinidad o primero civil.
Derecho a la no autoincriminacin
Nadie podr ser obligado a declarar contra:
- s mismo, pues esto puede ir en contra de la dignidad e instinto de conservacin del ser
humano, aunque quien tiene el valor de confesar su crimen puede demostrar una gran
dignidad. Esto quiere decir que la constitucin al reconocer hechos que hacen parte de la
naturaleza humana est buscando una adaptacin en la prctica a los mejores mtodos
de aplicacin de la justicia. Cuando un hombre decide confesar su delito sin estar
obligado a hacerlo se hace ms creble, que si estuviera obligado por la ley a confesar.
Esto no quiere decir que la persona tenga el derecho de mentir.
- su cnyuge o compaero permanente, pues tambin se estara forzando a una persona
a hacer algo contra alguien que naturalmente desea proteger y muy posiblemente
mentira para evitar el sufrimiento de su pareja.

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- sus parientes dentro del cuarto grado de consanguinidad, segundo de afinidad o primero
civil. Parentesco de consanguinidad es el contemplado en el artculo 35 del Cdigo Civil
(C.C.) y se refiere a personas que descienden de un mismo tronco o raz o que estn
unidos por vnculos de sangre. Este se divide en grados que se cuentan por el nmero de
generaciones y lneas, serie y orden de las personas que descienden de una raz o tronco
comn. Parentesco de afinidad es el contemplado en el artculo 47 del Cdigo Civil, que
es el que existe entre una persona que est o ha estado casada y los consanguneos de
su cnyuge. Parentesco civil es el contemplado en el artculo 50 C.C. que es el que
resulta de la adopcin, solo se da entre el adoptado y sus adoptantes.

ARTICULO 34. Se prohben las penas de destierro, prisin perpetua y confiscacin.

No obstante, por sentencia judicial, se declarar extinguido el dominio sobre los bienes
adquiridos mediante enriquecimiento ilcito, en perjuicio del Tesoro Pblico o con grave
deterioro de la moral social.
Prohibicin de ciertas penas: destierro, prisin perpetua y confiscacin
Este artculo pretende prohibir las penas de destierro ya que por el vnculo del nacimiento
en el pas se adquieren lasos tan fuertes que podra pensarse que el Estado asume una
cierta responsabilidad con sus nativos que lo lleva a impedir desterrarlos por cualquier
acto que estos puedan cometer. Antiguamente existan tierras desconocidas a las que
podran ir los desterrados. Actualmente estos tendran que ir a otros pases y esto seria
como enviar a otros estados a los nacionales por nacimiento que se consideraran
indeseables en Colombia.
La prisin perpetua tambin se prohbe pues la pena busca normalmente la rehabilitacin
del delincuente no su aniquilacin.
Y la confiscacin que se us en el pasado con frecuencia, mediante la cual se le quitaba a
la persona el derecho de propiedad sobre sus bienes, se prohbe en Colombia, excepto
cuando se trata de bienes adquiridos por enriquecimiento ilcito, en perjuicio del tesoro
pblico o con grave deterioro de la moral social.
ARTICULO 35. Modificado por el art. 1, Acto Legislativo No. 01 de 1997, el nuevo
texto es el siguiente: La extradicin se podr solicitar, conceder u ofrecer de
acuerdo con los tratados pblicos y, en su defecto, con la ley.
Adems, la extradicin de los colombianos por nacimiento se conceder por delitos
cometidos en el exterior, considerados como tales en la legislacin penal colombiana. La
Ley reglamentar la materia.
La extradicin no proceder por delitos polticos.
No proceder la extradicin cuando se trate de hechos cometidos con anterioridad a la
promulgacin de la presente norma.

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Texto original:
Se prohbe la extradicin de colombianos por nacimiento.
No se conceder la extradicin de extranjeros por delitos polticos o de opinin.
Los colombianos que hayan cometido delitos en el exterior, considerados como tales en la
legislacin nacional, sern procesados y juzgados en Colombia.
Extradicin
Este artculo fue modificado por el Acto Legislativo No. 1 del 17 de diciembre de 1997 y
con l se permiti la extradicin siempre y cuando se cumpliera con lo estipulado en la ley
o los tratados internacionales. A su paso se prohibe la extradicin por delitos polticos y
aplicar este artculo con efectos retroactivos, es decir que se extraditen personas que
cometieron el acto que origina la extradicin antes del 17 de diciembre de 1997.
ARTICULO 36. Se reconoce el derecho de asilo en los trminos previstos en la ley
Derecho de asilo
Este es un tema de derechos humanos y de derecho internacional, dado el gran nmero
de personas que hoy en da cruzan las fronteras de los pases buscando huir de la
persecucin o las amenazas que sufren en los pases que habitan.
Cuando se concede el derecho de asilo a un extranjero este adquiere los mismos
derechos que los nacionales, excepto para ejercer los derechos polticos de los cuales
solo pueden participar en elecciones o consultas de carcter municipal o distrital en el
caso que lo permite el artculo 100 de la Constitucin Poltica.
ARTICULO 37. Toda parte del pueblo puede reunirse y manifestarse pblica y
pacficamente. Slo la ley podr establecer de manera expresa los casos en los
cuales se podr limitar el ejercicio de este derecho.
Derecho de reunin y manifestacin
El ser humano requiere para ser un ser social, reunirse y manifestarse. Por lo tanto este
derecho es parte de la misma naturaleza humana que se pretende proteger con la C.P.
Esta no protege al hombre como individuo aislado sino como ser social que requiere
reunirse con otros seres y manifestar sus intereses como grupos. Cuando se exige un
aviso previo a las autoridades de polica para adelantar manifestaciones esto no quiere
decir que el derecho de la C.P. est sometido al concepto previo de la autoridad sino que
est exigiendo el aviso para garantizar el ejercicio mismo del derecho, que ya existe para
todos los ciudadanos.
ARTICULO 38. Se garantiza el derecho de libre asociacin para el desarrollo de las
distintas actividades que las personas realizan en sociedad.
Derecho de asociacin
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Este derecho est relacionado con el derecho de reunin y manifestacin. El derecho de

asociacin protege a grupos polticos, de trabajadores, de empleadores, de profesionales
y de organizaciones no gubernamentales que hoy en da han adquirido gran importancia
en materia de participacin ciudadana y de defensa de intereses colectivos o de grupos
para el fomento de los derechos humanos, del ambiente sano etc.
ARTICULO 39. Los trabajadores y empleadores tienen derecho a constituir
sindicatos o asociaciones, sin intervencin del Estado. Su reconocimiento jurdico
se producir con la simple inscripcin del acta de constitucin.
La estructura interna y el funcionamiento de los sindicatos y organizaciones sociales y
gremiales se sujetarn al orden legal y a los principios democrticos.
La cancelacin o la suspensin de la personera jurdica slo procede por va judicial.
Se reconoce a los representantes sindicales el fuero y las dems garantas necesarias
para el cumplimiento de su gestin.
No gozan del derecho de asociacin sindical los miembros de la Fuerza Pblica.
Derecho de sindicalizacin
Este es un derecho de los trabajadores y de los empleadores para formar grupos de
negociacin laboral. El reconocimiento de los sindicatos se produce con la inscripcin del
acta de constitucin y desde la fecha misma en que se constituye por la sola voluntad de
los sindicalizados. En Colombia la violacin al derecho de sindicalizacin ha sido tan
grave que ha merecido pronunciamientos de la OIT en los cuales se dice que no slo es
el derecho a sindicalizacin el que se viene violando reiteradamente sino el derecho a la
vida de los sindicalistas.
Se pueden sindicalizar no solo los trabajadores sino los empleadores.
ARTICULO 40. Todo ciudadano tiene derecho a participar en la conformacin,
ejercicio y control del poder poltico. Para hacer efectivo este derecho puede:
1. Elegir y ser elegido.
2. Tomar parte en elecciones, plebiscitos, referendos, consultas populares y otras formas
de participacin democrtica.
3. Constituir partidos, movimientos y agrupaciones polticas sin limitacin alguna; formar
parte de ellos libremente y difundir sus ideas y programas.
4. Revocar el mandato de los elegidos en los casos y en la forma que establecen la
Constitucin y la ley.
5. Tener iniciativa en las corporaciones pblicas.
6. Interponer acciones pblicas en defensa de la Constitucin y de la ley.

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7. Acceder al desempeo de funciones y cargos pblicos, salvo los colombianos, por

nacimiento o por adopcin, que tengan doble nacionalidad. La ley reglamentar esta
excepcin y determinar los casos a los cuales ha de aplicarse.
Las autoridades garantizarn la adecuada y efectiva participacin de la mujer en los
niveles decisorios de la Administracin Pblica.
Derecho de participacin
Este es un derecho que la Constitucin pretende proteger ampliamente con el fin de lograr
un paso real de la democracia representativa que marc el Estado en Colombia a la
democracia participativa que se viene consolidando y que solo existir materialmente en
Colombia cuando se cree una cultura ciudadana entre todos nosotros.
ARTICULO 41. En todas las instituciones de educacin, oficiales o privadas, sern
obligatorios el estudio de la Constitucin y la Instruccin Cvica. As mismo se
fomentarn prcticas democrticas para el aprendizaje de los principios y valores
de la participacin ciudadana. El Estado divulgar la Constitucin.
Estudio de la Constitucin y la instruccin cvica
Este artculo tiene mucho que ver con el derecho a la participacin, a la educacin y a la
informacin. Solo si el sector pblico y el privado cumplen con esta disposicin ser
posible hablar con certeza de la cultura de participacin de los ciudadanos colombianos.

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Conclusin

Los derechos fundamentales son inherentes al ser humano, deben garantizar la dignidad
humana, esencia de la estructura de la Constitucin. Un Estado no puede existir, ni
consolidarse sin reconocer social, jurdica y polticamente los derechos fundamentales.
Entre varias definiciones acerca del concepto de derechos fundamentales la siguiente es
suficientemente completa y precisa:
"los derechos humanos son reivindicaciones de unos bienes primarios considerados de
vital importancia para todo ser humano, que concretan en cada poca histrica las
demandas de libertad y de dignidad. Estas reivindicaciones van dirigidas en primera
instancia al Estado, y estn legitimadas por un sistema normativo o simplemente por el
reconocimiento de la comunidad internacional (Papacchini, Filosofa y derechos
humanos)
Estos derechos fundamentales son imprescindibles, no se pierden por falta de uso.
Universales, se aplican a todos los seres humanos sin importar calidad o condicin, edad,
sexo, religin, etc. Y adems, son indivisibles, innegociables, inviolables, obligatorios,
independientes, colectivos y sin orden jerrquico.

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Bibliografa

http://docencia.udea.edu.co/derecho/constitucion/articulo_21.html
http://www.slideshare.net/guest2c65f/los-derechos-constitucionales-en-colombia
http://www.soyperiodista.com/recomendaciones/nota-17823-se-consideraderechos-fundamentales
https://sites.google.com/site/constitucionyciudadania/extra-credit/-cuales-son-losmecanismos-de-proteccion-1/-cuales-son-los-derechos-fundamentales/primerageneracion/libertad-de-expresion
http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/cp/constitucion_politica_1991
.html

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