Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
la conformacin del estado con medidas conservadoras en cuanto al status poltico de las
clases subordinadas. Esto no impidi que iniciara reformas sociales destinadas a
promover la condicin social de los estamentos explotados, adems se da la expulsin de
los peninsulares.
Las poblaciones originarias se decidi que para destruir el irritante sentido que los
espaoles daban a la voz de indios, en adelante se les llamara peruanos, hacia el final
de su periodo gubernativo, se proclamo la abolicin del tributo y los servicios personales
a que estaban sujetos los indios, lo que los indios, lo que completaba la libertad de
vientres (promulgada por San Martn con relacin a los esclavos). Estas medidas fueron
mediatizadas en buena parte por sus propios autores bajo la presin de los sectores
sociales cuyos privilegios se vean amenazados.
La esclavitud prosigui con apenas un cambio de forma, no tuvieron mejor suerte las
medidas prosistas de OHiggins dictadas en Chile de 1848, como el intento de la
abolicin de los mayorazgos, tributos indgenas, pero esto llevara a su cada.
Tensiones parecidas tuvo el proyecto bolivariano: 1) en relacin con los negros y los
pardos. Y 2) con relacin a la poblacin india a medida que su ejercito libertador
avanzaba hacia el sur.
Bolvar proclamado en 1825, la supresin de los servicios personales de los indios, la
abolicin de los curacazgos y la distribucin de las tierras de las comunidades entre los
indgenas, su objetivo sentaba las bases para la constitucin de una nacin de amplia
ciudadana, con base en la pequea propiedad rural.
La abolicin de los curacazgos dio el golpe de gracia a las estructuras de poder
existentes dentro de la poblacin indgena, debilitndola en conjunto frente a la
arremetida de criollos y mestizos empeados en heredar los privilegios de las fuerzas
coloniales. La abolicin de la servidumbre quedo en la letra muerta en gran parte gracias
al debilitamiento de las estructuras internas de resistencia de las poblaciones originarias,
y el reparto de tierras entre los indios comuneros no cumpli su objetivo, puesto que
estos tenan poderosas razones para defender el rgimen comunal, pero la desproteccin
legal de las comunidades, en cambio, abri el camino a la expoliacin de sus tierras por
el latifundio republicano, se converta en un poderoso agente de la extensin de la
servidumbre personal que Bolvar quera suprimir.
En Per la estructura curacal fue reemplazada por una institucin colonial, la de los
alcaldes de indios alcaldes-vara o varayoq, esto se dio con la conversin de los
alcaldes por la burocracia colonial, pero la condicin social de alcalde-vara no es
equiparable a la del antiguo curaca, este ultimo basaba su legitimidad en su linaje noble;
los alcaldes de indios se vieron obligados a buscar nuevas fuentes de legitimidad tales
como desempear el papel de sacerdotes de los cultos ancestrales o a buscar esta
legitimidad en el reconocimiento externo del aparato estatal tras la independencia.
A lo largo del siglo XIX la condicin social de los alcaldes de indios fue deteriorndose, en
la segunda mitad, era ya usual que las autoridades indgenas fueran a trabajar por turnos
como sirvientes a las casas de las autoridades polticas y eclesisticas, adems se
convirtieron en auxiliares gratuitos del estado.
Economa y Sociedad en las poblaciones originarias las poblaciones originarias
basaban su reproduccin social en la economa agraria eje del funcionamiento de las
comunidades campesinas de las propias haciendas tradicionales, en el primer periodo de
la republica se produjo una fuerte involucin de las economas campesinas hacia la
economa natural no monetaria, pero que a partir de la dcada de 1840-1850, la
reinsercin de las economas latinoamericanas en la nueva divisin internacional del
trabajo, impulsada por la expansin del capitalismo en su fase industrial, impacto en las
economas campesinas de las sociedades originarias, esto se expreso a travs de la
expansin del capital comercial hacia mbitos precapitalistas, que usufructuaban los
modos de produccin existentes sin alterarlos, como pasaba con la minera de plata en
Bolivia.
Este proceso tiene su origen en la creciente demanda de lana que propicio la revolucin
industrial britnica, el sur de los andes empez a abastecer al mercado ingles de las
lanas de ovinos y fibras de camlidos andinos. Esto propicio la creacin de un vasto
circuito mercantil de acopio de lanas. Los indios productores de lanas y fibras de
camlidos andinos participaron en las relaciones mercantiles que tenan muy poco que
ver con el funcionamiento de un mercado libre.
Conclusin desde el punto de vista de la condicin de las sociedades originarias, la
ruptura representada por la independencia tuvo como limitacin el hecho de haber sido
una revolucin poltica pero no una revolucin social. Esto se expreso en la persistencia
de un conjunto de estructuras de dominacin colonial, el tributo indgena, la mita y la
servidumbre persistieron con cambios de forma y nombre.
7