FREUD, SU DESEO Y LA HISTERIA

Freud volva a tomar a la

locura al nivel de su lenguaje, y
reconstrua
uno
de
sus
elementos esenciales de una
experiencia acallada por el
positivismo; no agregaba a la
lista
de
los
tratamientos
psicolgicos sobre la locura
nada importante; restitua al
pensamiento
medico
la
posibilidad de un dialogo con la
sinrazn
Michel Foucault,
(1964)
Historia de la locura en la
poca clsica, tomo I, Mxico,
FCE

El presente escrito tiene como propsito hacer una breve reflexin de

algunos encuentros iniciales de Freud en el campo de la histeria,
preguntndonos que tanto el deseo de Freud por acceder a un saber, lo
condujo a su encuentro con esas histricas que realizaban una serie de
actuaciones una vez que eran hipnotizadas por uno de los maestros de
Freud, el mdico francs Jean Martin Charcot.
As, la histeria como patologa tuvo que abandonar el discurso mdico,
del cual haba sido objeto por un tiempo y as poder acceder a un otro
lugar, hecho que revoluciono por completo su relacin con un nuevo
saber. Este importante suceso tiene que ver con el cambio que se dio en
relacin al discurso, ya que se paso del discurso sobre la histeria al
discurso de la histrica. Por consiguiente podramos decir que se dio
un corte realizado por Freud. Pero cmo es que se llev a cabo este
corte? Esto lo tocaremos ms adelante.
Primero abordaremos un poco la condicin del estudio de la histeria en
la que se encontraba Charcot en Paris antes de la llegada de Freud.

Paris fue el pas desde la revolucin francesa en donde recibi mayor

importancia el enfoque de la anatoma patolgica, as tambin fue la
ciudad en donde se estableci por primera vez en la facultad de
medicina, la especialidad de psiquiatra. Esto tuvo como consecuencia
que los textos acadmicos de la psiquiatra francesa se extendieran
posteriormente a la psiquiatra acadmica de la Europa continental
durante la primera mitad del siglo XIX.

As durante esa parte del siglo gracias al mtodo anatomopatolgico se

logr esclarecer la condicin de un gran nmero de enfermedades
neurolgicas, lo que le vali a este enfoque su continuidad en la
psiquiatra. Sin embargo a la vez que se eliminaban sndromes de la lista
de enfermedades de patologa desconocida, se iban dejando en esta
misma lista las enfermedades que no entraban en el enfoque anatmico,
por lo que la atencin hacia estas enfermedades creca en calidad de
enigmas no resueltos.
Lo anterior dio como resultado que en la dcada de los 80s del s XIX un
gran nmero de cientficos formados en la escuela anatomopatolgica
pusieran en tela de juicio el predominio del enfoque anatmico y se
dieran a la tarea de buscar enfoques alternativos, capaces de descifrar
esas enfermedades enigmticas.
Dentro de la lista de esas enfermedades se encontraba tanto la histeria
como las neurosis relacionadas con ella, eran sndromes que an no
haban sido esclarecidos por las investigaciones anatmicas. Teniendo
como resultado, que dichos sndromes se convirtieran en objeto de
extensos estudios, los cuales provocaron una gran controversia entre
aquellos que seguan apoyando la perspectiva anatmica y los que
sentan necesaria la creacin de nuevos enfoques.

El medico Charcot perteneca a este ltimo grupo de estudiosos que

crean necesaria la elaboracin de nuevas teoras que abordaran las
enfermedades no resueltas por el enfoque anatomopatolgico. Su
perspectiva reflejaba el gran esfuerzo de elaborar esas nuevas
explicaciones para las que el antiguo modelo no alcanzaba y dejaba
fuera.

Las explicaciones respecto a la histeria, consistan en apuntar que esta

era una enfermedad provocada por anormalidades fisiolgicas, las
cuales no eran localizadas en el sistema nervioso central, por lo que
ellas no ocasionaban ningn cambio en el mbito estructural, pero si,
tenan como resultado que el sndrome se presentara en la funcin y no
la estructura.
Y es as que Freud solicita una beca en 1885-1886 para proseguir sus
estudios neuropatolgicos al lado de Charcot, en el Hospicio de la
Salpetrire, en Paris. En donde espera aprender las novedades que se
vienen desarrollando en la escuela mdica francesa, al respecto apunta
lo siguiente en el Informe sobre sus estudios en Paris y Berln ...que ya
no poda esperar aprender algo esencialmente nuevo en una universidad
alemana luego que haba gozado en Viena de la enseanza indirecta y
directa de los profesores T. Meynert y H. Nothnagel. En cambio, me
pareca que la escuela francesa de neuropatologa ofreca mucho de
novedosos y singular en su modalidad de trabajo, y tambin haba
abordado nuevos mbitos de la neuropatologa, a los que la labor
cientfica en Alemania y Austria no se haban extendido de parecida
manera (S.E. 1, p. 5)

Freud al igual que Charcot, haba tenido una formacin acadmica con
tradicin anatomopatolgica, por lo que su investigacin inicial se llev
a cabo en el campo de la anatoma microscpica del sistema nervioso,
campo que abandonara una vez que inicia su relacin con Charcot y las
pacientes de este en el hospital de la Salpetrire. Y fue as que tuvo la
posibilidad de dirigir la mirada hacia las neurosis, particularmente a la
histeria.

Consideramos importante sealar que esta relacin de Freud con

Charcot en Paris, fue determinante para el abandono que hara respecto
al campo anatomopatolgico. Esto se puede encontrar en la descripcin
entusiasta que hace Freud de Charcot en su texto, antes mencionado,
Relacin sobre mis estudios en Paris y Berln, de 1886 en donde apunta
que El hombre que est al frente de todos estos recursos y servicios
auxiliares tiene actualmente sesenta aos. Muestra la vivacidad, la
jovialidad y la perfecta correccin de lenguaje que estamos habituados a
atribuirle al carcter nacional francs; al mismo tiempo, manifiesta la

paciencia y el amor del trabajo que estamos acostumbrados a

reivindicar para nuestra propia nacin. La atraccin de una tal
personalidad me llev pronto a reducir mis visitas a un solo hospital y a
buscar mi enseanza en un solo hombre p8

As tenemos que Freud estaba animado por la pasin de lo nuevo, pasin

que lo conducira al encuentro con esas histricas que relataban sus
quejas y que pudo escuchar para con esto hacer un corte que lo
conducira e ese nuevo saber que es el psicoanlisis. Es importante
sealar que como bien apunta Nassif, que para aprender algo nuevo,
que fue lo que hizo Freud, es necesario haberse cambiado previamente
de lugar, hecho que realizo Freud desde su regreso de Paris en 1886,
hasta que invento el trmino psicoanlisis en 1896.
Luego entonces Freud se apasiono por lo novedoso que se encontr en
Paris, al lado de Charcot, y fue as que pudo colocarse en una posicin
de ver y admirar eso nuevo que le ofreca el estudio de la histeria. De
hecho a la muerte de Charcot, Freud hace la siguiente mencin respecto
a cmo este entusiasta medico enfrento eso novedosos que le ofreci
tambin el estudio de la histeria, nos dice de l se le poda or decir que
la ms grande satisfaccin que poda tener un hombre era contemplar
algo nuevo: es decir reconocerlo como nuevo; e incesantemente llamaba
la atencin a la dificultad y al valor a este gnero de visin. Suceda en
ocasiones que preguntaba por qu en la medicina la gente no vea sino
lo que ya haba aprendido a ver. Deca que era maravillosos constatar
cmo de pronto uno era capaz de ver cosas nuevas nuevos estados de
una enfermedad que probablemente deben ser tan antiguos como la
raza humana; y que deba confesarse a s mismo que ahora vea
bastantes cosas que haban estado pasando ante sus ojos en las salas
de los hospitales por espacio de treinta aos. (S.E. III, p. 12.13).
La cita anterior nos parece de suma importancia pues nos muestra cmo
es que Freud pone en prctica esa postura de maravillarse ante lo que
va encontrando en la clnica y la teora, y oir lo que desde haca tiempo
venan mostrando las histricas, o sea que pondr en accin lo antiguo
con respecto a lo nuevo como es que ambos se relacionan.
Y bueno este sera uno de los muchos cortes que ira realizando Freud
por lo menos en los primeros aos en los que se va desarrollando ese
nuevo saber. Un ejemplo es que a pesar del entusiasmo con que acogi

el trabajo de Charcot y el apoyo que dio a la teora fisiolgica de la

histeria y de las otras neurosis, l no intento dar explicacin del
sndrome apoyndose en elucidaciones de base fisiolgica. Al respecto
deca que la fisiologa del paciente consegua posibilitar la presencia
futura de neurosis, pero no as que est fuera la causa directa de esa
patologa. Por lo que podemos decir que Charcot y Freud toman a la
histeria desde lugares diferentes siendo que el primero hace de esta un
tema para la neuropatologa en cambio Freud pone en tela de juicio a la
neuropatologa a partir de la histeria.

Pero como ya arriba nos preguntbamos Qu es lo que hace que Freud

haga el corte con lo que vena trabajando Charcot respecto a la histeria?
No ser precisamente que son las mismas histricas las que provocan en
Freud este corte y hacen que ponga a trabajar la oreja que lo posibilita a
escuchar el discurso de esas enfermas histricas, llevndolo a cambiar
del discurso sobre la histeria trabajado por Charcot, por el discurso de
las histricas. As tambin no debemos olvidar que el mismo Freud se
identific con esos pacientes, pues diagnostico su propia neurosis.

A este respecto podemos citar la locucin de una de las pacientes de

nombre Agustine que alguna vez presento Charcot en su exposicin de
enfermos en el hospital de la Salpetrire, dice: Me dijiste que me
curaras, que me haras diferente, tu queras que yo fracasara,
agregando que, me sonsacaste lo que quieres saber, aunque quieres
que diga si, yo digo no. A lo que nosotros agregaramos que ella bien
distingua que lo importante para Charcot no era su cura sino el logro
que se poda obtener en el avance medico sobre la histeria.
As una vez que Freud se establece en Viena, para abordar el
tratamiento de la histeria se inclina por una parte por el mtodo que
empleaba Breuer para el estudio de esta, sin embargo usa la tcnica de
hipnosis de Charcot, pero a diferencia de este, con un fin teraputico
ms que de investigacin.
Pero esto es otra parte importante que abordaremos en otro momento,
pues como hemos venido mencionando son varios los cortes que ira
haciendo Freud a lo largo de los primeros aos de su trabajo clnico y
terico.

Sin embargo todo esto se encuentra relacionado con la vida del

estudioso, y el lugar donde podemos entrever las crisis por las que debi
atravesar Freud, tanto en los aspectos tcnico y conceptual y por ltimo
en lo personal es en su correspondencia, pero de manera particular en la
que sostuvo con Fliess. As podemos leer en la carta 18 que le dirige a
este que * Me consideran poco menos que como un monomaniaco,
mientras que yo tengo la clara impresin de haber tocado uno de los
grandes misterios de la naturaleza*.