Lei da Atrao da igual espcie.

Quando ns olhamos atentamente ao redor em nossa vida e em nosso vivenciar dirio, e

nto encontramos por toda a parte essa Lei. Ela foi observada muitas vezes por pes
soas e possui um sedimento em muitos provrbios dos mais diversos povos. Assim fal
amos, por exemplo: "Igual com igual se combinam", ou "irmos iguais, chapus iguais"
ou coisas semelhantes.
Se certo nmero de pessoas for guiado, por um motivo qualquer, por um perodo de tem
po, ento no demora muito at que a igual espcie se encontre e se junte. Mesmas tendnci
as, mesmos temperamentos, mesma ndole conduzem inconscientemente os seres humanos
uns aos outros. Falamos ento de "simpatia" e referimo-nos com isso fora de atrao da
igual espcie. Isso j ocorre com as crianas, em geral de forma bem mais aberta e de
simpedida do que com os adultos.
Jogadores se encontram e se juntam. Beberres, fumantes, esportistas, mas tambm aqu
eles que so vidos pelo poder e que possuem um instinto de destruio semelhante, e ento
novamente os idealistas, aqueles que querem melhorar o mundo e os nobres, para
um objetivo elevado. Ela atua tanto no que bom como no que mau.
Mas essa Lei tambm atua em um campo bem diferente, ou seja, no da encarnao.

A peregrinao de um germe espiritual at o seu aprimoramento para se tornar um esprito

humano perfeito, uma longa peregrinao. Uma nica encarnao no suficiente para lhe ou
gar a maturidade que o deixa ascender s alturas luminosas. Ele precisa se encarna
r vrias vezes na Terra at que tenha vivenciado realmente em si, porque ele est a, qu
al o verdadeiro sentido da vida e o que o seu Criador espera e exige dele, em qu
al imagem ele deve se formar.
Assim se juntam em seu grande movimento circular da formao, desde seu ponto de par
tida no reino espiritual at o retorno ao Paraso, muitos movimentos circulares pequ
enos, exatamente da mesma forma que o percurso da Terra em torno do Sol o pequen
o circuito no grande e maior movimento circular do Sol com a elptica, que , por fi
m, novamente menor e est incluso no maior percurso da parte do Universo, ao qual
o sistema solar pertence. Estando o grande movimento circular do ser humano real
izado, ento ele no precisa mais voltar materialidade; seus pequenos movimentos cir
culares terminaram. Ele vibra agora, para sempre, junto, na vida da eternidade q
ue independente do tempo.
Como posse primordialmente sua, repousa no germe espiritual a capacidade de atrao.
Ela to inseparvel dele quanto liberdade de sua vontade, ou seja, de sua resoluo. Am
bas no podem ser separadas do esprito, porm faltam ao enteal, que no necessita dessa
capacidade, j que sem a vontade de deciso vibra sempre na Vontade de Deus, no prec
isando, portanto, recair tambm nenhuma escolha sobre ele.
Para o esprito, porm, a capacidade de atrao o leme que o guia atravs da diversidade d
os fenmenos, ordena estes, rene a igual espcie e atravs disso fortalecido em sua cap
acidade de atuao. Se o esprito no possusse essa propriedade, o que quer que encontras
se na peregrinao, seria reunido casualmente, surgindo assim desordem e desarmonia
onde dever-se-ia imperar uma ordem harmnica.

Os espritos ainda no maduros so atrados para c e para l atravs do desejo que cresce ne
es, o suave impulsionar neles, ao qual eles cedem bem cedo. Assim, separam-se lo
go aps a sua sada queles que desejam atuar de forma predominantemente masculina daq
ueles germes espirituais que se impulsionam para uma atividade feminina, portant
o, aqueles que querem estar sintonizados de forma mais positiva, atuar de forma
ativa, daqueles que so receptores mais das formas negativas, femininas.
Aos poucos se desenvolve ento, sempre cedendo ao suave impulso ou desejo interior
, uma capacidade aps a outra no germe espiritual e procura se efetuar, se moldar.

A possibilidade para tanto dada ao esprito na materialidade, a grande escola dos

espritos humanos. Aqui vivem todas as espcies umas ao lado das outras, para se am
oldarem umas s outras, beneficiarem-se num recproco auxiliar e num atuar em comum.
Encontram-se e juntam-se a sempre de novo as iguais espcies.

Assim o esprito tambm atrado pelos pais, que so de sua espcie. No possvel de outra
a, pois a Lei de Atrao da Igual Espcie no admite de forma diferente. Dessa maneira e
le tambm encontra a melhor possibilidade de progredir espiritualmente, pois atravs
da igual espcie dos pais, encontra compreenso e essa igual espcie pode auxili-lo da
melhor forma no esforar-se para o alto.
Em geral, o ser humano atrado apenas por um dos pais. Muitas vezes j foi observado
como crianas so bastante parecidas com o pai ou com a me, no apenas exteriormente,
mas tambm na essncia, nos dons. H, por exemplo, famlias de msicos nas quais sempre de
novo, atravs de geraes, o dom musical aparece num grau mais forte ou mais fraco. D
isso tirou-se a concluso que dons so herdados.
Realmente parece assim, mas essa concluso , no entanto, falsa. Propriedades espiri
tuais, s quais se contam tambm os talentos, no podem ser herdadas, mas apenas propr
iedades materiais, portanto, corporais e o que estiver relacionado a isso.
Espiritualmente cada ser humano um ser individual por si, encerrado em si, com t
otal responsabilidade sobre si prprio.
Ningum deve se desculpar com herana ou procurar uma circunstncia atenuante para seu
s erros e fraquezas no fato de que seus antepassados tivessem lhe deixado esses
como herana. No, sua igual espcie o atraiu para pessoas da mesma espcie, com os mesm
os erros e vantagens seguindo a grande Lei Primordial da Criao da Atrao da Igual Espc
ie.
No reside exatamente a novamente a Sabedoria e o Amor de Deus? De nenhuma outra ma
neira eu mesma posso melhor reconhecer, do que quando eu me esbarro nos erros de
meu ambiente, erros que eu mesma trago em mim. Pois exatamente aquilo que mais
me incomoda nos outros, so meus prprios erros. E no "esbarrar-se nisso" meus olhos
so abertos por si mesmos. como um espelho que segurado diante de mim, no qual eu
posso reconhecer minha imagem. Com isso nos dado um forte apoio na mo, assim com
o em todas as Leis de Deus foram incorporados vrios apoios para aqueles que so de
boa vontade.
Quanto mais puro um esprito humano for, tanto mais ele tambm pode atrair almas mai
s luminosas. Que elevada responsabilidade foi colocado com isso na mo das mes, com
as quais almas com o objetivo da encarnao procuram se ligarem!
Mas no apenas seres humanos de igual espcie so reunidos magneticamente atravs da Lei
da Atrao da Igual Espcie. Existe ainda um grande mundo, no qual essa Lei tambm se c
umpre inexoravelmente. Este o mundo das formas de pensamentos.
Tambm o pensamento que, por fim, tambm parte do esprito, tem capacidade de atrair a
igual espcie. E como tudo na Criao toma forma, assim se formam dos pensamentos env
iados as formas de pensamentos, que correspondem exatamente ao contedo do pensame
nto.
Assim um pensamento de amor apresentar uma forma de amor, um pensamento de inveja
uma forma de inveja e assim por diante.
O pensamento ao sair de seu autor vai, portanto, conforme a Lei da Atrao da Igual
Espcie, para onde ele encontra a igual espcie.
J se observou isso muitas vezes, apenas a Lei que reside por detrs disso que no foi
reconhecida. Se, por exemplo, surgir um novo e forte pensamento em qualquer lug

ar da Terra, ento no demora muito tempo at que ele, quase ao mesmo tempo, seja expr
esso tambm em outros lugares e chegue ao conhecimento do povo.(grifo meu)
Isso foi vivenciado diversas vezes especialmente com invenes que foram feitas em d
iversos pases ao mesmo tempo. O ser humano encontrou para isso a frmula: "Estava n
o ar."
Ele no estava totalmente errado com esta constatao incerta; pois pensamentos atrave
ssam mar e terra, para eles espao e tempo no desempenham nenhum papel, e assim um
pensamento recentemente formado encontra-se rapidamente com sua igual espcie em q
ualquer lugar na Terra e produz l pensamentos de igual espcie.
Todo pensamento que formamos sai para o Universo, pois tudo na Criao est em constan
te movimento. A fora de atrao da igual espcie o atrai, ento, magneticamente, para pen
samentos de igual espcie, os quais, todos, tornaram-se formas vivas. Dessa forma
surgem os assim chamados locais de agrupamento dos pensamentos, os quais tambm po
demos chamar de centrais de fora. Atravs da fuso da igual espcie realiza-se um grand
e fortalecimento, assim como se d com qualquer fuso.
Mas com isso o movimento circular ainda no estaria concludo, o trtono ainda no estar
ia realizado. Fortalecidas pela igual espcie as formas de pensamentos retornam ag
ora novamente para seu autor, para lhe trazer felicidade ou sofrimento, conforme
a espcie que ele enviou e chamou para a vida. Repousa em sua mo! Elas se aderem a
ele, oprimem-no ou fortalecem-no, atormentam-no e o sobrecarregam ou soerguem-n
o para cima.
Grande poder reside nas formas de pensamentos. Elas deveriam ser muito, muitssimo
mais observadas! Elas produzem bno ou desgraa para o ser humano individual bem como
para povos inteiros, e ningum pode se esquivar dessa enorme responsabilidade, po
is todos ns atuamos, contribuindo com o mundo das formas de pensamentos.

Atravs do fato que pensamentos tomam formas - neles tambm reside fora espiritual surge algo vivo e isso irradia ento, no apenas de volta ao gerador, mas tambm influ
encia outros seres humanos abertos para isso. Ns podemos, portanto, atravs de pens
amentos bons, fortalecer seres humanos que se mantm abertos para o bem, podemos c
urar feridas e dirigir uma luta em prol da Luz, luta essa que beneficia a Criao. C
ontudo, ns tambm podemos, atravs de pensamentos de dio, impelir para a ao algum que se
mantm aberto para estes pensamentos, algum que por si s, talvez, jamais tivesse exe
cutado tal ao. Assim podemos participar de aes cuja terribilidade nos enche de horro
r, apenas pelo fato de fortalecermos o executante atravs de semelhantes formas de
pensamentos, cujos geradores somos ns!
Quem reconhece isso em todas as suas graves conseqncias para a humanidade, sim, pa
ra a Criao inteira, reconhecer que uma das mais importantes exigncias que Deus nos f
az a pureza dos pensamentos. Este se esforar em tomar um novo caminho em sua vida
interior, se apenas ainda uma fagulha de pureza viver nele, e nesse caminho ele
encontrar uma paz de corao at agora desconhecida!
Quo profundamente ditoso quando podemos sentir como estamos rodeados por puros pe
nsamentos de amor e do querer auxiliar, os quais outros nos enviaram a fim de no
s auxiliar e nos fortalecer em qualquer dificuldade interior ou exterior. realid
ade! Em tal vivenciar reconhecemos a maravilhosa grandeza das Leis de Deus.
Tambm na orao a Lei da Atrao da Igual Espcie desempenha um papel importante, sim, o ma
ior. Conforme a seriedade e a pureza, a profundidade da intuio, a orao ascende para
o lugar onde se encontra com a igual espcie e recebe desse lugar fortalecimento,
realizao, resposta a uma pergunta, nova fora.
E, despindo o ser humano a espessa vestimenta terrena, a Lei da Atrao da Igual Espc
ie o envolve novamente. Pois conforme sua espcie e constituio interior ele desce pa

ra o lugar onde encontra espritos com tendncias semelhantes ou se eleva s alturas e

m que ele pode se manter graas a sua leveza. Por toda a parte na Criao ele encontra
a igual espcie de mentalidade e de anseio e o peso ligado a isso (grifo meu), e
este ou o eleva bem - aventuradamente para cima ou o lana na noite e no desespero
, onde, na vivncia, ele deve reconhecer a si prprio e vivenciar nos outros at o fas
tio o que ele mesmo fez, at que finalmente lhe surja o ardente anseio pelo que bo
m e melhor.
Iguais se atraem, desiguais se repelem. Se o ser humano tentar contornar essa Le
i, por desconhecimento ou querer saber melhor, ento surgem conseqncias que lhe most
ram nitidamente que ele est no caminho errado. A pesquisa mdica, por exemplo, ao e
ncontrar os "grupos sangneos", impede casos de morte nas transfuses de sangue, j que
, a partir de ento, s foram utilizados para isso a igual espcie. O mundo animal e v
egetal, sobre os quais o ser humano tem uma influncia, mostra quo assoladoramente
ele cruza espcies desiguais umas com as outras. A no observao das Leis Divinas s pode
levar a insucessos.
Um outro anseio por ligao pertencente Lei da Atrao da Igual Espcie ainda deve ser men
cionado aqui de forma breve. o desejo de adeso das espcies divididas em si que ans
eiam por sua reunificao. De cima, visto da Criao Primordial, tudo se divide cada vez
mais para baixo em ramificaes cada vez mais numerosas, assim como a rvore, em direo
contrria, ramifica-se, tornando-se cada vez mais fina. Isso resulta a variedade e
a diversidade na Criao, sua inesgotvel riqueza de formas.
Nessas formas divididas repousa, porm, de certa forma, a lembrana de que elas real
mente se pertencem e conservam o desejo de adeso, assim como o homem e a mulher d
esejam se unir, para, em comum, formarem o ser humano no qual as foras masculinas
e femininas atuam juntas como unidade.
Esse desejo de adeso d o esclarecimento para o fato do por que dos plos diferentes
se atrarem e os opostos se tocarem. Apenas em espcies fechadas que a Lei da Atrao de
Igual Espcie entra em considerao.
OBS: Retirado do livro "Respostas a Perguntas", de autoria de Abdruschin. Neste
trabalho o Autor esclarece que a fora de atrao da igual espcie, no trata apenas de pa
rtes ou ramificaes de uma espcie, enfatizando que fundamental a questo saber o que s
eja uma espcie. No livro consta o seguinte:
"Eletricidade positiva, por exemplo, como tambm uma mulher m ou um homem mau, esto
longe ainda de representar uma espcie por si, tal como ela se impe na lei universa
l. As partes positivas e negativas procuram se juntar, porque somente com muitas
outras partes elas conseguem formar uma espcie, a qual, ento, exerce a fora de atr
ao sobre a igual espcie completa. Alm disso, esse ato de juntar-se das diferentes pa
rtes de espcie um efeito direto dessa lei da fora de atrao da igual espcie, que obrig
a as partes pertencentes a uma espcie completa a se encontrarem e se juntarem".
Mensagem do Graal, dissertao "No Reino dos Demnios e dos Fantasmas".
"Exatamente as variadas possibilidades e impossibilidades de ligao so os mais sever
os guardas da ordem na Criao posterior, resultando em firme e inamovvel diviso em to
do o formar e decompor".

Mensagem do Graal, dissertao "Almas Torcidas".

"Existem, pois, na atuao da Criao uma atrao e um desejo de ligao! Os efeitos de ambos
processos exteriormente parecem idnticos. A fora interna (grifo meu), que a isso
impulsiona, , porm, totalmente diferente.
A atrao resulta de espcies iguais, fechadas em si, e o desejo de ligao reside nas apa
rtaes das espcies, que permanecem almejando formar novamente uma espcie!
Continuao do livro de Susanne Schwartzkopff.

Uma juno existe tambm entre a alma e o corpo, os quais jamais podem se fundir um co
m o outro, por serem de espcies diferentes, mas que em um determinado grau de cal
or e em uma fora bem determinada de sua irradiao, podem se juntar firmemente de for
ma magntica um ao outro. Estando o corpo doente ou envelhecido, ento sua irradiao e
seu calor se modificam e ambos tem que se separar novamente um do outro. Esse fe
nmeno ento a morte terrena.
No sono a ligao firme da alma j se afrouxa, devido ao fato da irradiao do corpo se to
rnar mais frouxa. Contudo essa irradiao imediatamente restabelecida com o desperta
r.

Lei da reciprocidade
Ns descrevemos acima como o caminho normal previsto por Deus para o esprito humano
. Infelizmente j h muito tempo o ser humano se desviou desse maravilhoso caminho c
heio de luz e se envolveu no lodo e no matagal. Ele colocou sua prpria vontade fr
ente da Vontade de Deus numa teimosa exigncia. Ao invs de deixar-se levar pela fora
primordial das Leis da Criao, procurou colocar-se sempre de novo contra elas. A b
eleza e harmonia desejada por Deus se transformaram em toda parte onde o ser hum
ano pde desempenhar uma influncia, em desarmonia e escurido.
Cada pessoa sensata admitir que por muito tempo isso no possa permanecer impune. A
humanidade atraiu com esse agir uma reciprocidade que j se desencadeia com toda
a impetuosidade sobre ela.
Com uma exatido incomparvel a Lei da Reciprocidade atinge cada ser humano, como ta
mbm povos inteiros.
O que h ento de importante com essa Lei?
Toda pessoa sabe que quando semeia trigo no poder colher centeio ou aveia. Isso to
talmente impossvel. Quem, porm, compreende que espiritualmente isso ocorre da mesm
a forma?
Se eu semear amor ento colherei amor, se semear dio ento o dio recair sobre mim, e na
verdade dez vezes mais forte do que quando partiu de mim, pois ele buscou forta
lecimento da central de fora de igual espcie.
Jesus expressou essa Lei numa monumental simplicidade com as palavras: "O que o
ser humano semear, ter que colher!"
Essas palavras so, como todas as suas expresses, bastante abrangentes. No se refere
m apenas ao fenmeno da Natureza, mas abrangem tambm toda a vida. A Lei expressa ne
ssas palavras no pode ser contornada, posta de lado. Exatamente no tempo previsto
ela se efetua, assim como a semente num determinado tempo surge como uma jovem
planta sobre a terra.

A Lei da Reciprocidade ou da ao recproca baseia-se na eterna exigncia de Deus, do Cr

iador, que apenas no dar se deve receber. O dar tem que ser sempre o primeiro, o
que precede. E com nossas aes se d o que exatamente se d com nossos pensamentos. Ta
mbm nossas aes, sim, j a vontade estando formada, atrada para centrais de igual espci
e retorna de l multiplamente fortalecida para ns. Ns permanecemos ligados com o qu
e fazemos, como que por um firme cordo umbilical, at que a reciprocidade tenha se
realizado e o fio que estava ligado possa cair no cho, extinto. Isto nosso destin

o, tambm chamado de carma, o qual ns mesmos criamos atravs de nosso pensar, falar e
agir. O que ns demos receberemos de volta, "a recompensa na mesma moeda".
A macieira est carregada de mas na poca da colheita, o ser humano est carregado com o
s frutos de seu pensar e agir, e exatamente no tempo que aquilo que foi formado
por ele est iminente para retroagir, atinge-lhe de forma fortalecida aquilo que e
le deu outrora. Quer seja ainda nessa vida terrena, j no Alm ou em uma nova vida t
errena, - lhe posto mesa os frutos de encarnaes muitas vezes bem remotas, frutos co
locados diante dele com a advertncia: "Veja o que fizestes! Resgate para que caia
de ti e perea e para que tu possas ascender para um melhor agir!
A Justia exige de ns, que precisamos reparar o que fizemos de errado. Em nossa liv
re vontade repousa a resoluo para cada pensamento, para cada ao! O ser humano deve s
e tornar um esprito livre, que tece ele prprio o tapete de sua vida, podendo entre
tecer, no meio dele, flores ou espinhos, conforme seu desejo. Esse tapete deve s
er uma nfima parte do grande tecer da Criao e se enquadrar harmoniosamente no grand
e padro de florescimento. Se, contudo, tecermos no meio dele fios feios e sombrio
s, ento eles perturbaro a harmonia e precisaro ser colocados de lado e tecidos nova
mente.
Deus, o Senhor, nos deu um poderoso auxiliador para isso: a titnica fora da boa vo
ntade! Ela inflama nosso ntimo quando a estimulamos em ns, ela consome as escrias q
ue oprimem nossa alma, ela nos soergue em direo ao cu! O amor nos vem ao encontro e
m todos os nossos caminhos, fortes auxiliadores ficam ao nosso lado, e o ser hum
ano no poderia absolutamente despencar e cair, se ele no colocasse de lado proposi
tadamente todos os auxlios!
Assim, todo golpe do destino um progresso em nosso caminho da vida, pois ele ser
ve para o resgate de culpas antigas. Ele no nos atinge, se no tivermos dado alguma
vez ensejo para isso. Contudo, a radiao contrria da boa vontade constri, protegendo
, uma barreira em torno de ns, levanta-nos acima do mbito de fora da reciprocidade,
de modo que ela se enfraquea e por fim s se efetua simbolicamente, pois a fora da
boa vontade atrai semelhantes foras do Universo e pode, dessa maneira fortalecida
, erguer-nos alto em direo Luz, se permitirmos a ela.
Assim como na encarnao a Lei da Atrao da Igual Espcie desempenha um importante papel,
a reciprocidade, por outro lado, proporciona a volta Terra para muitas almas, a
fim de repararem aqui e resgatarem o carma. Conforme a Lei, nossos fios do desti
no tecidos por ns mesmos nos guiam ao lugar, ao povo e famlia, a quem estamos atad
os. Se eu tiver cometido uma injustia contra um semelhante, ento isso me conduzir u
m dia infalivelmente para junto dele, quer seja nessa ou em uma outra vida, para
reparar-lhe o que eu fiz contra ele. Fui eu desprovido de amor para com ele, en
to dessa vez se me oferece uma oportunidade para prestar-lhe um servio em abnegado
amor. Se eu, em alguma existncia anterior, houver atormentado algum atravs da nsia
pelo poder, ento, dessa vez eu posso servi-lo, e assim por diante. Mesmo que tambm
eu ainda deva um agradecimento a uma pessoa, me ser dada a oportunidade de lhe a
gradecer de alguma maneira.
Sejamos, portanto, agradecidos por tudo o que podemos fazer de bom! No sabemos se
no precisamos praticar exatamente essa prestao de auxlio, essa ajuda, para amortiza
r uma velha culpa, e se um sacrifcio de nossa comodidade, de nosso egosmo no resgat
a algo decisivo. No deixemos jamais passar uma oportunidade que se nos oferece pa
ra auxiliar, no afastemos nada de lado que se nos coloca no caminho. Muitas vezes
no servimos com isso apenas a um semelhante, mas muito mais, muito mais a ns mesm
os! Livres e leves nos sentimos de repente e no sabemos de onde vem essa leveza.
Contudo, ela no nenhuma iluso. Uma luta realizou-se, algo extinto caiu ao cho e ns f
icamos libertos de um peso.
Portanto, no existem injustias de nascimentos. Quer rico ou pobre, quer em circuns

tncias favorveis ou infelizes - ns mesmos que damos o ensejo para isso e determinam
os o local no qual podemos realizar um novo comeo em uma nova vida terrena; ela s
empre aquela pela qual podemos reconhecer e amadurecer da melhor forma possvel. E
la nos oferece exatamente as possibilidades que ns precisamos, e acrescenta o prxi
mo degrau quele que deixamos na vida passada! Nenhum degrau pode ser saltado! Se
paramos num profundo degrau de desenvolvimento na ltima encarnao, ento, dessa vez, p
recisamos continuar nossa ascenso exatamente do mesmo local.
Por outro lado, uma abreviao voluntria de nossa vida terrena no nos leva nenhum pass
o adiante no Alm, no nos poupa nada.
Exatamente l onde paramos de nos esforar, precisamos continuar no Alm e uma tarefa
que no realizamos aqui, fica sempre de novo exigindo de ns a realizao, se tivermos d
espido o corpo terreno.
Tudo um nico, grande e uno existir, perpassado pelas mesmas Leis!
Reconhecimento dessa inevitvel "expiao obrigatria", a qual a justia e a harmonia exig
em no Universo, esclarece tambm o fenmeno muitas vezes to misterioso de que pessoas
realmente boas tenham que passar ainda por muito sofrimento e, s vezes, parece q
ue se precipita uma avalanche sobre elas. O esclarecimento reside no fato delas
ainda precisarem recolher uma colheita de outrora, amortizar velhas dvidas que, c
omo agora elas aspiram pelo bem, lhe so conduzidas to rpido quanto possvel antigas e
xigncias, uma aps a outra, no caminho, para que se libertem delas o mais rpido possv
el. Ento, chegar o dia em que a expiao obrigatria findar para cada um que coloca sua b
oa vontade como substituto.
Ento poderemos respirar aliviados; livres da pesada carga lanar-nos-emos num novo
caminho para cima, que conduz s Alturas Luminosas!
Quanto mais uma pessoa se esforar pela verdade, pela pureza, em resumo, pela Luz,
tanto mais fino e mais leve torna-se seu corpo de matria fina, o invlucro que o e
sprito traz consigo quando ele despe seu invlucro de matria grosseira, seu corpo te
rreno.
Contudo, quanto mais ele pender para o que terreno, ansiar por coisas e prazeres
terrenos; tanto pior sua vontade, tanto mais denso e com isso mais pesado se to
rna seu corpo de matria fina.
Poderosamente, ento, se efetuam nele outras Leis da Criao:

Leis da Gravidade e Movimento

Lei da Gravidade.
Segundo essa Lei, outrora, no princpio da Criao, o enteal, e por ltimo a materialida
de ainda mais pesada e mais densa, separaram-se das alturas da Criao Primordial e
baixaram s profundezas. A ltima baixou ainda mais distante da regio leve e luminosa
do esprito primordial.
Se um esprito humano deixa ento a Terra, ento ele precisa, segundo a Lei da Gravida
de, descer para onde o igual peso e densidade dominam como ele os traz consigo,
ou ele pode se elevar s alturas, que so da mesma leveza que ele. Toda vez ele enco
ntra l sua igual espcie. Ele mesmo no possui mais nenhuma influncia e nenhuma escolh
a nisso, est submetido Lei. O tempo da escolha passou, agora ele precisa ir para
o local ao qual pertence, conforme o peso e a igual espcie.

Ambas as Leis, a Lei da Gravidade

Na unio da igual espcie sempre
" na formao do esprito humano.
ento fica atado s conseqncias

e a Lei da Atrao da Igual Espcie atuam como uma s.

atua junto a gravidade. Esta a "alavanca principal
Ele mesmo pe a mo na alavanca atravs de suas resolues,
resultantes da.

A Lei da Gravidade conhecida por toda parte. Contudo ela s observada como uma lei
fsica, portanto, atuante apenas na matria. Precedendo esta, porm, est a Lei da Grav
idade ESPIRITUAL, da qual falamos acima. A mesma Lei perpassa todas as plancies d
a Criao.
Muitas leis parciais ainda esto inseridas nas Leis Primordiais, as quais aos pouc
os aprendemos a reconhecer. Uma resulta da outra, harmnica e uniformemente, corre
spondendo a cada plancie da Criao.
Com isso fizemos, em grandes traos, uma peregrinao atravs da Criao. Por fim ela nos le
va de volta ao ponto, do qual tudo partiu: a Deus, o Onipotente, o Criador e Sus
tentador de toda a vida. E como Ele se revela Criao em Sua Sagrada Trindade-Una, q
ue a Trindade do "Trs em Um", assim todas as trs Leis da Criao confluem para uma Lei
da Criao que tudo abrange:
Lei do Movimento.

De Deus, o qual unicamente vida, irradia fora. A fora atua em movimento. Deus o co
meo e o ponto de partida do movimento. Do movimento se formou toda a Criao, atravs d
ele e nele ela mantida. Num movimento eternamente constante a fora de Deus flui a
t nas ltimas e mais finas ramificaes da Criao, perpassa cada criatura, a folha na rvor
, a pedra aparentemente to rgida.
E esse movimento que tudo abrange, tambm coloca em atividade as trs "guardis da ord
em": gravidade, igual espcie e reciprocidade! Elas atuam do e no movimento, sem e
le elas nada so. Movimento a base de tudo, ele mantm tudo saudvel e vigoroso.
Por isso Deus tambm exige da criatura humana:
Movimenta-te, interna e externamente! Deixai o movimento interior, a atividade d
e teu esprito manter o passo com o circular da Criao em torno de ti, se quiseres pe
rmanecer saudvel e se no quiseres ficar para trs e enfraquecer! O incessante movime
nto da Criao, o qual est condicionado fora de Deus que irradiantemente penetra nele
de forma incessante, deveria, do contrrio, arremessar-te de lado e te esmagar.
Tudo na Criao nos clama:
Movimenta-te, no esprito e no corpo, ento tu evoluirs, ento tuas foras crescero, teus
campos de atuao se ampliaro! Bem - aventurado tu podes atuar junto no grande tear d
e Deus, Sua maravilhosa Criao!
Em uma perfeio que nos enche de venerao, atuam as Leis Primordiais de Deus na Criao. E
las oferecem auxlio e apoio a cada um que se esfora para cima. Elas erguem aquele
que anda junto com elas e colocam-no sobre suas fortes asas e o levam alto para
cima, s alturas, as quais ele almeja e j aqui pode pressentir, e nas quais ele enc
ontra um feliz atuar sem fim.
Contudo, aniquilao deve atingir aquele que ousa se contrapor a seu poder primordia
l numa ridcula arrogncia. Jamais uma Lei de Deus pode ser dobrada por uma minscula
criatura humana, jamais ela poder influenci-la. Ns ainda podemos e devemos escut-las
muito, para que finalmente amadureamos e nos tornemos auxiliares na Criao. Ns estam
os agora bem no princpio do reconhecimento, de tudo o que reside nelas, que inesg
otveis possibilidades, que milhares de riquezas de fenmenos elas contm em si.

E se perguntardes de onde tiramos esse saber, ento a resposta :

da Mensagem do Graal "Na Luz da Verdade",

a qual foi dada humanidade das alturas eternas e imortais, para nos mostrar, pel
a ltima vez, o caminho para Deus. O caminho para Suas inabalveis Leis, nas quais i
mpera Seu Amor. O caminho que no est ligado a confisses, raas e naes. Ele acessvel a
da um, quer jovem ou velho, rico ou pobre, erudito ou no. Seu esprito sabe sobre i
sso, apenas deve despertar novamente para a total clareza, para o verdadeiro ans
eio pela Luz.